第16练《劝学》语文基础模块上册（高教版）一课一练（原卷版+解析版）

编写说明：针对中职学生语文基础能力差异化的现状，精心编制了语文《一课一练》（高教版）专辑。本套练习册以“以学生发展为核心”为宗旨，充分融合支架式教学法则，构建阶梯式训练体系。每课练习均紧扣课堂教学重难点，通过由浅入深的题型设计，帮助学生夯实语言基础，实现从知识积累到能力提升的渐进式跨越。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第16练，内容是《劝学》。诚盼广大教育工作者不吝赐教，您的宝贵建议将助力我们持续优化迭代。让我们携手构建更符合中职学情的语文教学资源体系！ 《语文》基础模块上册（高教版） 第16练 《劝学》 一、单选题 1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是（ ） A. 木直中绳（zhōng） 輮以为轮( ròu) 虽有槁暴（pù） B. 日参省乎己（xǐng） 须臾（yú） 跂而望矣( qǐ) C. 跬步（guǐ） 金石可镂(lóu) 骐骥一跃（jì） D. 锲而不舍（qì） 驽马十驾（nú） 用心躁也（zào） 2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 青取之于篮 臂非加长 筋骨之强 B. 声非加疾 而致千里 不积硅步 C. 锲而舍之 金石可镂 风雨兴焉 D. 上食埃土 用心燥也 不复挺者 3.下列句子中，没有通假字的一项是（ ） A. 则知明而行无过矣 B. 君子生非异也 C. 假舟楫者，非能水也 D. 輮以为轮 4.下列作家、作品、体裁对应不正确的一项是（ ） A. 荀子 ——《劝学》—— 议论文 B. 贾谊 ——《过秦论》—— 散文 C. 李清照 ——《声声慢》——诗歌 D. 曹雪芹 ——《林黛玉进贾府》—— 小说 5.下列关于文学常识的表述，有误的一项是（ ） A. 荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派的代表人物之一，他主张 “性恶论”，强调后天学习和教育的重要性。 B. “六艺经传皆通习之” 中的 “六艺” 指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。 C. 唐宋八大家是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、司马光。 D. 《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共 3000 多年的历史。 6.下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《论语》是孔子所著的一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 B. 《孟子》是孟子一人所著，其文章气势磅礴，极富感染力，主张 “性善论”。 C. “说” 是古代的一种议论文体，一般用以陈述作者对社会上某些问题的观点，如《马说》《师说》等。 D. 古代的 “四书” 指的是《大学》《中庸》《论语》《尚书》。 7.下列关于《荀子》的说法，不正确的一项是（ ） A. 《荀子》是荀子及其弟子所著。 B. 《劝学》是《荀子》的首篇。 C. 荀子主张“性善论”，强调后天学习的重要性。 D. 荀子的文章说理透彻，多用比喻、排比。 二、课文阅读理解 阅读下面的文字，完成1 - 3题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 1.选文选自我们学过的课文《 》（题目），作者 及其弟子，他主张 。 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 3. 请分析文中“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”在论证上的作用。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 编写说明：针对中职学生语文基础能力差异化的现状，精心编制了语文《一课一练》（高教版）专辑。本套练习册以“以学生发展为核心”为宗旨，充分融合支架式教学法则，构建阶梯式训练体系。每课练习均紧扣课堂教学重难点，通过由浅入深的题型设计，帮助学生夯实语言基础，实现从知识积累到能力提升的渐进式跨越。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第16练，内容是《劝学》。诚盼广大教育工作者不吝赐教，您的宝贵建议将助力我们持续优化迭代。让我们携手构建更符合中职学情的语文教学资源体系！ 《语文》基础模块上册（高教版） 第16练 《劝学》 一、单选题 1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是（ ） A. 木直中绳（zhōng） 輮以为轮( ròu) 虽有槁暴（pù） B. 日参省乎己（xǐng） 须臾（yú） 跂而望矣( qǐ) C. 跬步（guǐ） 金石可镂(lóu) 骐骥一跃（jì） D. 锲而不舍（qì） 驽马十驾（nú） 用心躁也（zào） 【答案】B 【解析】A 项 “木直中绳” 的 “中” 应读 “zhòng”；C 项 “跬步” 的 “跬” 应读 “kuǐ”；D 项 “锲而不舍” 的 “锲” 应读 “qiè”。 2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 青取之于篮 臂非加长 筋骨之强 B. 声非加疾 而致千里 不积硅步 C. 锲而舍之 金石可镂 风雨兴焉 D. 上食埃土 用心燥也 不复挺者 【答案】C 【解析】A 项 “青取之于篮” 应为 “青取之于蓝”；B 项 “不积硅步” 应为 “不积跬步”，“跬” 指半步；D 项 “用心燥也” 应为 “用心躁也”。 3.下列句子中，没有通假字的一项是（ ） A. 则知明而行无过矣 B. 君子生非异也 C. 假舟楫者，非能水也 D. 輮以为轮 【答案】C 【解析】A 项 “知” 通 “智”，智慧；B 项 “生” 通 “性”，资质、禀赋；D 项 “輮” 通 “煣”，使弯曲。只有 C 项没有通假字。 4.下列作家、作品、体裁对应不正确的一项是（ ） A. 荀子 ——《劝学》—— 议论文 B. 贾谊 ——《过秦论》—— 散文 C. 李清照 ——《声声慢》——诗歌 D. 曹雪芹 ——《林黛玉进贾府》—— 小说 【答案】C 【解析】李清照的《声声慢》是词，并非诗歌。词有特定的格律和曲调，与诗歌在形式和韵律上有明显区别。 5.下列关于文学常识的表述，有误的一项是（ ） A. 荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派的代表人物之一，他主张 “性恶论”，强调后天学习和教育的重要性。 B. “六艺经传皆通习之” 中的 “六艺” 指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。 C. 唐宋八大家是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、司马光。 D. 《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共 3000 多年的历史。 【答案】C 【解析】唐宋八大家是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，不包括司马光。司马光主要以史学成就著称，其代表作是《资治通鉴》。 6.下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《论语》是孔子所著的一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 B. 《孟子》是孟子一人所著，其文章气势磅礴，极富感染力，主张 “性善论”。 C. “说” 是古代的一种议论文体，一般用以陈述作者对社会上某些问题的观点，如《马说》《师说》等。 D. 古代的 “四书” 指的是《大学》《中庸》《论语》《尚书》。 【答案】C 【解析】A 项《论语》是孔子弟子及再传弟子编纂的，并非孔子所著；B 项《孟子》是孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编撰而成，并非孟子一人所著；D 项古代 “四书” 指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，而非《尚书》。 7.下列关于《荀子》的说法，不正确的一项是（ ） A. 《荀子》是荀子及其弟子所著。 B. 《劝学》是《荀子》的首篇。 C. 荀子主张“性善论”，强调后天学习的重要性。 D. 荀子的文章说理透彻，多用比喻、排比。 【答案】C 【解析】荀子主张“性恶论”，认为人性本恶，因此特别强调后天学习和礼法教化的重要性（“人之性恶，其善者伪也”）。孟子主张“性善论”。 二、课文阅读理解 阅读下面的文字，完成1 - 3题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 1.选文选自我们学过的课文《 》（题目），作者 及其弟子，他主张 。 【答案】 《劝学》 荀子 性恶论 【解析】这篇文言文选自《荀子·劝学》，通过“积土成山”“积水成渊”等自然现象类比，阐述了学习需要积累、坚持和专心的道理。 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 【答案】君子的资质本性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 积累善行可以形成德行，智慧就会自然获得，圣人的心怀就会具备。 【解析】 “生”通假字，通“性”，本性。“积善”积累善行;“神明”，古今异义词，古义，指人的智慧、精神境界;今义，指神仙; ②“锲”，雕刻;“镂”，雕刻(成器物)"舍” 3. 请分析文中“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”在论证上的作用。 【答案】运用比喻论证，将放弃学习比作“锲而舍之”连朽木也刻不断，将坚持学习比作“锲而不舍”连金石也能雕刻成功，化抽象为具体。采用正反对比论证，通过雕刻朽木（舍则失败）与金石（不舍则成）的强烈反差，论证坚持不懈的重要性。 【解析】喻体选择突出主观努力的决定性，强调“不舍”方能突破客观限制，与后文“蚓蟹对比”共同强化积累专一的中心论点。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$