第19练《拿来主义》语文基础模块上册（高教版）一课一练（原卷版+解析版）

编写说明：针对中职学生语文基础能力差异化的现状，精心编制了语文《一课一练》（高教版）专辑。本套练习册以“以学生发展为核心”为宗旨，充分融合支架式教学法则，构建阶梯式训练体系。每课练习均紧扣课堂教学重难点，通过由浅入深的题型设计，帮助学生夯实语言基础，实现从知识积累到能力提升的渐进式跨越。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第19练，内容是《拿来主义》。诚盼广大教育工作者不吝赐教，您的宝贵建议将助力我们持续优化迭代。让我们携手构建更符合中职学情的语文教学资源体系！ 《语文》基础模块上册（高教版） 第19练 《拿来主义》 一、单选题 1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是（ ） A. 自诩（xǔ）　　　 残羹冷炙（zhì）　　　磕头（kē） B. 冠冕（miǎn）　　 蹩进（biē）　　　　　孱头（càn） C. 吝啬（sè）　　　 譬如（bì）　　　　　 国粹（cuì） D. 鱼翅（chì）　　　玄虚（xuán）　　　　 徘徊( huái) 2.下列词语中，没有错别字的一项是（　　） A. 古董　 摩登　 嘻笑　 残羹冷灸 B. 羡慕　 脑髓　 冠免　 发扬国光 C. 蹶倒 　倘使　 蹩进　 鱼翅鲍鱼 D. 毛厕 　仪节　 吝啬　 磕头贺喜 3.《拿来主义》的作者是（ ），选自（ ） A. 鲁迅；《且介亭杂文》 B. 毛泽东；《毛泽东选集》 C. 老舍；《四世同堂》 D. 茅盾；《子夜》 4.下列关于《拿来主义》的文学常识，错误的一项是（　　） A. 鲁迅原名周树人，浙江绍兴人，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》。 B. 本文写于1934年，批判当时文化界的“全盘西化”和“盲目排外”两种错误倾向。 C. 杂文是鲁迅开创的文体，特点是将政论性与文学性结合，善用讽刺与比喻710。 D. “拿来主义”主张对文化遗产要“占有，挑选”，与“古为今用，洋为中用”思想一致。 5.对“还有几位‘大师’们捧着几张古画……叫作‘发扬国光’”的讽刺手法，分析正确的一项是（　　） A. 反语——“大师”实为媚外文人，“发扬国光”暗指丧失文化尊严。 B. 夸张——“几张画”夸大为文化输出，揭露当局自欺欺人。 C. 对比——与“送古董”形成对比，显出卖国手段升级。 D. 双关——“挂”既指展览，又暗示摇尾乞怜之态。 6.下列句子没有语病的一项是（　　） A. 能否践行“拿来主义”，是鉴别文化自信的重要标准。 B. 通过鲁迅对“孱头”的批判，使我们认识到逃避继承的危害。 C. “送去主义”不仅导致资源枯竭，更扭曲了民族心理。 D. 青年只有具备“运用脑髓，放出眼光”的能力，才能能否避免文化盲从 7.下列比喻本体与喻体对应错误的一项是（　　） A. 大宅子——外国文化遗产 B. 鱼翅——文化遗产中的精华 C. 烟枪烟灯——需批判吸收的糟粕 D. 姨太太——可供研究的传统形式 二、课文阅读理解 阅读下面的文字，完成1 - 3题。 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：‌拿来！‌ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为‌“拿来主义”‌。 但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 1.以上片段选自我们学过的课文《 》，作者是 ，原名 字 。 2.送去主义的本质是什么？请用简洁的语言概括。 3. 第一段已经写到了“送去主义”，第三段又写“送去主义”，这样矛盾吗？为什么？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 编写说明：针对中职学生语文基础能力差异化的现状，精心编制了语文《一课一练》（高教版）专辑。本套练习册以“以学生发展为核心”为宗旨，充分融合支架式教学法则，构建阶梯式训练体系。每课练习均紧扣课堂教学重难点，通过由浅入深的题型设计，帮助学生夯实语言基础，实现从知识积累到能力提升的渐进式跨越。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第19练，内容是《拿来主义》。诚盼广大教育工作者不吝赐教，您的宝贵建议将助力我们持续优化迭代。让我们携手构建更符合中职学情的语文教学资源体系！ 《语文》基础模块上册（高教版） 第19练 《拿来主义》 一、单选题 1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是（ ） A. 自诩（xǔ）　　　 残羹冷炙（zhì）　　　磕头（kē） B. 冠冕（miǎn）　　 蹩进（biē）　　　　　孱头（càn） C. 吝啬（sè）　　　 譬如（bì）　　　　　 国粹（cuì） D. 鱼翅（chì）　　　玄虚（xuán）　　　　 徘徊( huái) 【答案】D 【解析】A项“自诩” 的 “诩” 应读 “xǔ”；B项“蹩”读bié；C项“譬”读pì； 2.下列词语中，没有错别字的一项是（　　） A. 古董　 摩登　 嘻笑　 残羹冷灸 B. 羡慕　 脑髓　 冠免　 发扬国光 C. 蹶倒 　倘使　 蹩进　 鱼翅鲍鱼 D. 毛厕 　仪节　 吝啬　 磕头贺喜 【答案】C 【解析】A项残羹冷灸”应为“冷炙”（“炙”指烤肉，“灸”是中医疗法）；B“冠免”应为“冠冕”（“冕”是礼帽）；D项；“毛厕”应为“茅厕”（“茅”指茅草）。 3.《拿来主义》的作者是（ ），选自（ ） A. 鲁迅；《且介亭杂文》 B. 毛泽东；《毛泽东选集》 C. 老舍；《四世同堂》 D. 茅盾；《子夜》 【答案】A 【解析】《拿来主义》选自《且介亭杂文》 4.下列关于《拿来主义》的文学常识，错误的一项是（　　） A. 鲁迅原名周树人，浙江绍兴人，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》。 B. 本文写于1934年，批判当时文化界的“全盘西化”和“盲目排外”两种错误倾向。 C. 杂文是鲁迅开创的文体，特点是将政论性与文学性结合，善用讽刺与比喻710。 D. “拿来主义”主张对文化遗产要“占有，挑选”，与“古为今用，洋为中用”思想一致。 【答案】C 【解析】杂文古已有之（如唐宋小品文），鲁迅将其发展为现代战斗性文体。 5.对“还有几位‘大师’们捧着几张古画……叫作‘发扬国光’”的讽刺手法，分析正确的一项是（　　） A. 反语——“大师”实为媚外文人，“发扬国光”暗指丧失文化尊严。 B. 夸张——“几张画”夸大为文化输出，揭露当局自欺欺人。 C. 对比——与“送古董”形成对比，显出卖国手段升级。 D. 双关——“挂”既指展览，又暗示摇尾乞怜之态。 【答案】A 【解析】“发扬国光”是反语，本质是文化献媚；“捧”字活画奴态。 6.下列句子没有语病的一项是（　　） A. 能否践行“拿来主义”，是鉴别文化自信的重要标准。 B. 通过鲁迅对“孱头”的批判，使我们认识到逃避继承的危害。 C. “送去主义”不仅导致资源枯竭，更扭曲了民族心理。 D. 青年只有具备“运用脑髓，放出眼光”的能力，才能能否避免文化盲从 【答案】C 【解析】A项两面对一面；B项主语残缺；D项“能否”与“避免”矛盾。 7.下列比喻本体与喻体对应错误的一项是（　　） A. 大宅子——外国文化遗产 B. 鱼翅——文化遗产中的精华 C. 烟枪烟灯——需批判吸收的糟粕 D. 姨太太——可供研究的传统形式 【答案】D 【解析】D项，“姨太太”喻腐朽淫靡的糟粕，应彻底摒弃。 二、课文阅读理解 阅读下面的文字，完成1 - 3题。 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：‌拿来！‌ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为‌“拿来主义”‌。 但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 1.以上片段选自我们学过的课文《 》，作者是 ，原名 字 。 【答案】《拿来主义》 鲁迅 周树人 豫才 【解析】鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。 2.送去主义的本质是什么？请用简洁的语言概括。 【答案】崇洋媚外，谄媚讨好，毫无自信。 【解析】送去主义的本质——崇洋媚外，谄媚讨好，毫无自信。 3. 第一段已经写到了“送去主义”，第三段又写“送去主义”，这样矛盾吗？为什么？ 【答案】不矛盾。第一段主要描写“送去主义”的具体表现，揭露丑恶嘴脸。第三段主要揭示“送去主义”的危害。 【解析】第一段围绕“送去主义”描绘，运用反语表情达意，主要描写“送去主义”的具体表现，揭露丑恶嘴脸。第三段主要揭示“送去主义”的危害：国弱民贫，贻害子孙。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$