精品解析：山东省菏泽市定陶区2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

八年级语文 2025年7月 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（29分） 中国传统文化以“和”为底色，“和”文化的精神深深渗透到每一个国人的思想中。学校开展“以和为贵”的综合性学习活动，请你参与，完成任务。 任务一 探“和”之义 中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想①yuán远流长，丰富多彩。“和”既被视为诞育万物的本质，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。“和”是“和睦”，是真诚待人，不②挑拨离间；“和”是“温和”，是以理服人，不③强词夺理；“和”是“④和zhōng共济”，不同室操戈。 A“和”是中华传统文化的核心理念，是一笔宝贵的思想财富。我国的“和”文化呈现出极强的包容性，体现出中国传统文化的融合精神：“和”是对立统一的思想交融，B它承认差异，接受有差别的、多样性的统一【甲】“和”是人与自然关系的融合纽带，它解读人与自然的关系并非不是对立的，它表达了自然对人的认同感与融合感【乙】同时，“和”也体现出接地气的实用性特征，家庭和美万事兴，C它根植于百姓的日常思维，是中国百姓朴素的价值追求。 从古至今，“和”文化已经影响到中国人发展与生存的许多方面，D成为中华文明绵延不绝、生生不息的精神动力。 1. 同学们对文段中四处成语的字音或字形发表了不同看法，请你选出看法有误的一项。（ ） A. 成语①要表达的意思是“历史悠久”，根据其本义“源头很远，流程很长”，可知拼音处应填写的汉字是“源”。 B. 成语②中含有“引起是非争端，使别人不和”的意思，字典中“间”在读四声的义项中有“挑拨使人不和”，据此可知，“间”的正确读音应为“jiàn”。 C. 成语③的意思是“本来没有理，硬说成有理”，含有“态度很强硬”的意思，由此可推知，“强”在此处应读“qiáng”。 D. 成语④比喻同心协力，共同克服困难。拼音处对应的汉字应该是表示“内心”之意的“衷”。 2. 请你对文段【甲】【乙】两处应填入的标点作出判断，都正确的一项是（ ） A. 【甲】。 【乙】； B. 【甲】； 【乙】。 C. 【甲】。 【乙】。 D. 【甲】； 【乙】； 3. 你觉得“‘和’能生财、能聚力、能致祥、能旺家”这个句子放哪个字母处最合适？（ ） A. A处 B. B处 C. C处 D. D处 4. 下列说法不正确的一项是（ ） A. “和”既被视为诞育万物的本质，也被看作修德养性的关键，“既……也……”表并列关系。 B. 《登勃朗峰》采用移步换景的方法记述了与友人游览勃朗峰的经历，上山用散文的笔法描写奇景；下山以小说笔法，叙述奇人奇事。 C. 今年麦子的收成是几年来麦子收成最好的一年。 D. 《马说》一文中“食不饱，力不足，才美不外见……”，写出了千里马被埋没直接原因。 任务二 寻“和”之用 5. 以“和”为贵，大而言之国与国，小而言之家与家，人与人都适用，为调节国与国之间的关系，5月30日，国际调节院在香港正式成立，为解决国际争端又多了一条路径。为探寻“和”在现实生活中的其他应用，小语收集了四幅与“和”有关的书法作品。下列对四幅书法作品中“和”的内涵理解不正确的一项是（ ） 第一幅 第二幅 第三幅 第四幅 A. 第一幅“家和万事兴”的“和”，是要尊重每一位家庭成员的感受，加强成员间的交流和理解，那么家庭中的每个人都会心往一处想，劲儿往一处使，家庭就会和谐兴旺。 B. 第二幅“和善可亲”的“和”，是指一个人脾气随和，待人厚道，不得罪人，使人愿意接近，即使面对不合理的情况，也可以降低自己的原则标准，谦卑有礼地处理问题。 C. 第三幅“和为贵”的“和”，是有前提条件的，不是委曲求全，更不是一味纵容，不能为了少数人的利益而违背原则，破坏制度。 D. 第四幅“礼之用，和为贵”的“和”，是说面对无法调节的矛盾，要“以礼节之”，也就是通过礼来约束、规范社会秩序，人与人的关系就会自然而然地和谐起来。 6. 班级拟开展“以和为贵·舞动青春”为主题的演讲比赛，请你一起完成活动。 （1）【熟悉流程】负责策划小语拟定下面比赛流程，请你在横线上填写正确的序号。 赛前准备→举办小组选拔赛→（ ）→（ ）→（ ）→（ ） A.评委评选出奖次、公布名单 B.选手进行正式演讲比赛 C.获奖同学发表感言 D.推选主持人，撰写串场词，抽签决定比赛顺序 正确的序号：（ ）→（ ）→（ ）→（ ） （2）【拟写提纲】下面是文文的演讲稿提纲，请把以下三则材料作为分论点的论据填在相应的横线上。（填字母） A.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《礼记·礼运》） B.家和人兴百福至，儿孙绕膝花满堂。（《诗经》） C.静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》） 中心论点：以和为贵，“和”是修身之道，是兴家之本，是强国之根。 分论点一：“和”体现修身正己，推己及人的道德观。①_________ 分论点二：“和”体现和睦孝顺，融洽和美的家庭观。②_________ 分论点三：“和”体现世界大同，天下为公的理想观。③_________ 【走进名著】 人最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 任务一：“钢铁”铸造史 7. 根据《钢铁是怎样炼成的》一书，梳理主人公的成长史正确的一项是（ ） ①双目失明，坚持学习 ②带病修筑铁路 ③用笔战斗，病榻写作 ④战白匪，救出朱赫来 ⑤工作繁重，被迫离岗养病 ⑥参加战斗，头部受伤 A. ④⑥②⑤①③ B. ⑥④⑤②③① C. ④⑥⑤②③① D. ④⑥⑤②①③ 任务二：悟“钢铁”精神 8. 这段文字激动人心，被千千万万青年人作为座右铭，这是主人公①______生命的诠释。在他身上凝聚着那个时代最美好的精神品质：②______ 9. 根据古诗文积累，填写句子。 浸润于古诗文，我们学会了观物、观人、观世界。我们沉醉于“山光悦鸟性，①____________”的清幽宁静（常建《题破山寺后禅院》）；驰目于洞庭湖“②____________，波撼岳阳城”的汹涌澎湃（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）；感慨于梅花“③____________，只有香如故”的高洁（陆游《卜算子·咏梅》）；通过诗句“④____________，⑤____________”，我们看到了卖炭翁的艰难处境和矛盾心情（白居易《卖炭翁》）；“⑥____________，去以六月息者也。”写出了鹏需要借风而上，暗示世间万物皆有所待（依赖条件）（庄子的《北冥有鱼》）。 二、阅读与鉴赏（42分） （一）（7分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 去蜀① 杜甫 五载客蜀郡，一年居梓州。如何关塞阻，转作潇湘游？ 万事已黄发，残生随白鸥。安危大臣在，何必泪长流！ 【注释】①公元765年，剑南节度使兼成都府尹严武去世，诗人失去在蜀地的依靠，结束相对安定的生活，被迫携家眷离开成都。 10. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联通过数字“五”和“一”的对比，写出了诗人在蜀地居住时间之长，也流露出对蜀地的深深眷恋之情。 B. 颔联表达了诗人对关塞险阻的愤怒和不满，以及对潇湘之地的向往。 C. 颈联上句的“黄发”与《桃花源记》中“黄发垂髫”的“黄发”所传达的感情不同。 D. 展望此去前程，那么渺茫难测，只能以抱病残生像江上白鸥一样到处飘泊了，“去蜀”之举更显其悲。 11. 比较《去蜀》尾联与《茅屋为秋风所破歌》结尾所表达思想感情的异同。 （二）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《大道之行也》） 【乙】子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠父子不慈孝兄弟不和调此则天下之害也。” （选自《兼爱中》） 12. 请用“/”给【乙】文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 君 臣 不 惠 忠 父 子 不 慈 孝 兄 弟 不 和 调 此 则 天 下 之 害 也 13. 解释下列加点的词语。 （1）选贤与能，讲信修睦 与： （2）今若国之与国之相攻 若： 14. 翻译下列句子。 （1）故人不独亲其亲，不独子其子。 （2）必兴天下之利，除去天下之害。 15. 根据甲、乙两文的内容，联系陶渊明在《桃花源记》中的理想境界，说说你对“大同”社会的认识。 （三）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①究竟什么是演讲？演讲本质上是一种社会实践活动。俗话说一言知贤愚，演讲实际上是一个人整体素质的外化。演讲须是发生在特定的时空环境中的。演讲者借助有声语言、态势语言，面对广大听众发表意见、抒发情感，从而来感召听众，促使其行动。 ②演讲者的思想魅力会对演讲成功有影响。深刻的思想素质往往体现在对国家和社会的责任感上。所以，成功的演讲往往观点积极又深刻，能洞察本质，也能启迪思想。 ③讲话者为准备在听众面前发表意见、抒发情感而写成的文稿其实都是演讲稿。许多讲话稿也是演讲稿，如学术专题演讲、会议报告演讲、法庭论辩演讲、各种礼仪演讲等供口头发表演说的文稿。狭义上的演讲稿，专指各种主题演讲稿，即参加各种演讲赛、演讲会使用的文稿。 （节选自《演讲艺术》） 材料二： ①从信息传播的角度来看。如果把演讲活动从演讲者萌发演讲动机开始，到演讲产生一定影响或达到一定的目的为止，看成一个信息活动的完整过程，这个全过程实际上可归纳为以下五个环节。 ②（1）信息源——在准备阶段形成的演讲思想，材料的搜集、积累并在这个过程中萌发的演讲动机，以及在这种动机的诱惑下，进一步对有关内容的思想材料进行搜集和积累，从而构成扎扎实实的演讲内容。（2）传播者——演讲者，这是演讲活动的主体。（3）媒介——口语和相应的体态语言。（4）受传者——听众。（5）效果——演讲的成效。演讲是一个信息流通的过程，演讲者通过口语和体态语的媒介将演讲信息传达给听众，听众必然会产生一定的心理反应，反馈传送回给演讲者，从而对演讲的再输出产生影响。 ③要使演讲顺利进行，必须各个环节密切配合。其中，内容是最重要的因素，离开了它，就无所谓演讲了。演讲要能准确充分表达内容，就必须遵循规律，符合逻辑。成功的演讲往往有较强的逻辑性，不会以偏概全，有时从个例中归纳出的一般性规律，反而让我们忽略了其他可能性。当然，成功的演讲语言上也要措辞准确，感情真挚，既尊重听众，又能感染听众。 （节选自《演讲学》） 材料三： ①大学是我们生活的一个开始，而不是结束……我奋斗了整整两年希望能在成绩上赶上我的同学，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商极高的同学，所以，在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程。 ②到大学毕业时，我的成绩依然排在全班最后几名。但是，我已经有了一个良好的心态。我知道在聪明上比不过我的同学，但是我有一种能力，就是持续不断的努力…… ③人的一生是奋斗的一生，但有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。只要我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。 （俞敏洪在北京大学开学典礼上的讲话） 16. 根据三则材料，下面表述与原文意思不相符的一项是（） A. 演讲稿有广义和狭义之分，狭义上的演讲稿，专指参加各种演讲赛、演讲会使用的文稿。 B. 演讲要顺利进行，各个环节须密切配合。其中，演讲内容的遵循规律、符合逻辑很重要。 C. 演讲活动从萌发动机到产生一定影响，就构成了一个信息传播的高效且完整的过程。 D. 由俞敏洪演讲可知，当今中学生要有一颗善良的心，有伟大理想，用奋斗去绘就精彩人生。 17. 阅读材料一，给“演讲”下定义。 18. 请概括材料三中俞敏洪演讲的观点是什么，并说说他用了哪些方法来支持自己的主张？ （四）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 黄河，母亲的河 魏巍 ①黄河，是我故乡的河，母亲的河，我从小对她就是熟稔的和亲昵的。长大以后，随着时代的风云，我又多次渡过她的激流，也察看过她各段的腰身和雄姿，可是却没有观赏过有名的壶口瀑布，这不能说不是一件憾事。 ②黄河，永远像诗像梦一般地留在我童年的记忆里。她离我住的县城不算太远，我和别的孩子有时到那里去远足。我还记得，离黄河五六里远，就听到远远传来呼隆隆，呼隆隆，一种近乎天际滚过的轻雷。开始我不知道是什么，别人说这就是黄河的涛声；夜静时分听得还要远呢！我第一次走到她的身边时，真要惊呆了。哦，这就是黄河吗？她那铺天盖地而来的赭红色的滚滚黄流，无涯无际，就仿佛整个大地在向前移动，而你站在岸边，反而像站在船上向后漂去。我也曾登上邙山之巅看过黄河：遥望北岸，仅能看到一条窄窄的模糊的黑线；而向西一望，却是天连水，水连天，那汹涌澎湃的黄流，就像真的是从天上倾下来似的。唯有这时你才能真正体会到“黄河之水天上来”的境界。黄河啊黄河，你是何等的浩瀚啊！你的雄伟磅礴的气概有谁能够与之相比呢！难怪人们把你看作我们中华民族的象征了。 ③终于，这次乘赴延安的归程之便，可以了却这一心愿了。 ④壶口在宜川境内，距县城还有一百多华里的路程。我们在宜川略事休息就上路了。蓦然间，已传来黄河隆隆的涛声。原未车子已经驶出山口，正在陡峭的河岸上沿河而上。这涛声在深谷中回旋激荡，越来越显得激越和沉重，一如怒雷在山间回响。过去我听《黄河大合唱》，尤其是《保卫黄河》一段时，常常敬佩作者真的把黄河的涛声摄取到旋律中了。今天我听了黄河涛声，不禁又沉入到那“风在吼，马在叫”的令人热血沸腾的呐喊里。“这就叫‘十里龙槽’”。宜川的同志又说，据史书记载，大禹治水就是从壶口开始的。在“龙门未碎，吕梁未凿”之前，黄河在这里受阻，上面是一片洪水。就是这位大英雄率领万千百姓，在这里凿开了河水的通道，才使这条滚滚巨流宣泄而下。我望着十里龙槽两岸青石壁上那些斑斑驳驳的遗痕，究竟是先民们辟凿的呢，或是这巨流不舍昼夜冲刷的呢，还是这两者兼而有之的呢？想到这里，我不禁对先民们的艰苦创业肃然起敬了。 ⑤正谈叙间，忽见前面的河谷里腾起了几丈高的白烟，仿佛大团大团的白云落在峡谷里。刚想动问，宜川的同志就指着白烟笑道：“那儿就是壶口瀑布了。” ⑥在黄河峻拔的高岸上，有一个很好看的观瀑亭，但是谁也不愿留在那里，满地都是紫色的岩石，被常年水流冲磨得异常润滑。我们要想进入龙槽接近瀑布还得再爬下一个陡岸。说话间，我们就攀缘着巉岩跳下去了。我刚刚接近瀑布，想站在岩石上留一个影，不意被溅起的飞沫打得衣襟尽湿，不得不向后退了几步。这时，忽听耳边有人叫：“彩虹！彩虹！”我仰头一望，果见头顶蒸腾的白雾中挂着一弯伸手可触的七色彩虹。此时此地，虽上有惊涛凌空但不见其状，下有深渊雷鸣也不见其形，一切都为白皑皑雾蒙蒙的雪涛所掩盖，只觉山摇地撼，夺人心魂。 ⑦“还是到上面来吧！这里好看。”上面有几个同志喊道。我立刻攀缘上去，立在惊涛扑下断崖处。果然一切尽收眼底。向北望去，那汹汹黄流简直像千万匹战马疾驰而来，两岸群山却似在惊飞后退。俯现窄窄的壶口，惊人的狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖。啊！看，黄河在一霎时竟立起来了！呵，壶口瀑布，你哪里是什么瀑布呢？一条偌大的黄河，在秦晋峡谷间也足有四百米宽的黄河，要从仅仅三四十米宽的壶口冲过去，这该是何等的声势啊！世界上哪有这等声势的瀑布呢！不，这不是瀑布，这既不是高山断崖间那种雄浑的匹练悬空的瀑布，也不是静谧幽深的山林里那种如珠帘垂落的瀑布，更不是那种曲转曼回、细流如线、饮泣似咽的流泉。这是夺路求生的惊涛，是冲决一切的狂澜，是集万钧之力准备与敌决一死战的大军，是不容任何人轻侮的、黄河之所以被称为黄河的那种力量和尊严！ ⑧在这一霎之间，我似乎进一步感悟到黄河的性格了。啊，我的故乡的河，母亲的河！你是那样，那样厚重和真诚；你挚爱和平，并不想要别人的什么；你的坚忍常常出人意料。当你驰行在西北高原时，你是那样的雍容大度；当你进入秦晋峡谷，被两岸群山紧紧地约束着，你仍然忍受了依你的性格是不能忍受的；可是，当你进至壶口，恶岭怪石要从根本上断绝你的生路时，你暴怒了，你再也不能忍受了，这时才显示出你内在真正的性格，你的无可抵御的伟力，掀起万丈狂涛，予毁灭者以毁灭！ ⑨啊，黄河！我故乡的河，母亲的河，中国的河，我赞美你！ （有删改） 19. 作者在第④段中引用“据史书记载”的相关内容有什么作用？ 20. 根据括号内提示，赏析文中画线句子。 啊！看，黄河在一霎时竟立起来了！（从修辞角度赏析） 21. 结合全文，说说作者为什么将黄河称作“故乡的河，母亲的河，中国的河”？ 22. 课本里的《壶口瀑布》一文中作者梁衡对壶口瀑布也有一段精彩描写，请你从观察角度、描写手法和语言风格中任选两个方面，将其与本文第⑦段的描写进行对比，分析其不同点。 第二次我专选了个枯水季节。春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。我一直走到河心，原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推操操，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更闹、更挤、更急。 三、写作（50分） 23. 初中生活是清晨的霞光，含着清新与温暖；是清冷的甜泉，载着执着与坚毅。脚下，初中的旅程我们已走完三分之二，前方又有怎样的风景呢？ 请以“初三，我来了”为题，写一篇文章，表达你对初三生活的准备与思考。 要求： ①内容具体，有真情实感； ②除诗歌外，文体不限； ③不得抄袭，不得套作； ④文中不得出现真实的姓名和校名，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 八年级语文 2025年7月 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（29分） 中国传统文化以“和”为底色，“和”文化的精神深深渗透到每一个国人的思想中。学校开展“以和为贵”的综合性学习活动，请你参与，完成任务。 任务一 探“和”之义 中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想①yuán远流长，丰富多彩。“和”既被视为诞育万物的本质，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。“和”是“和睦”，是真诚待人，不②挑拨离间；“和”是“温和”，是以理服人，不③强词夺理；“和”是“④和zhōng共济”，不同室操戈。 A“和”是中华传统文化的核心理念，是一笔宝贵的思想财富。我国的“和”文化呈现出极强的包容性，体现出中国传统文化的融合精神：“和”是对立统一的思想交融，B它承认差异，接受有差别的、多样性的统一【甲】“和”是人与自然关系的融合纽带，它解读人与自然的关系并非不是对立的，它表达了自然对人的认同感与融合感【乙】同时，“和”也体现出接地气的实用性特征，家庭和美万事兴，C它根植于百姓的日常思维，是中国百姓朴素的价值追求。 从古至今，“和”文化已经影响到中国人发展与生存的许多方面，D成为中华文明绵延不绝、生生不息的精神动力。 1. 同学们对文段中四处成语的字音或字形发表了不同看法，请你选出看法有误的一项。（ ） A. 成语①要表达的意思是“历史悠久”，根据其本义“源头很远，流程很长”，可知拼音处应填写的汉字是“源”。 B. 成语②中含有“引起是非争端，使别人不和”的意思，字典中“间”在读四声的义项中有“挑拨使人不和”，据此可知，“间”的正确读音应为“jiàn”。 C. 成语③的意思是“本来没有理，硬说成有理”，含有“态度很强硬”的意思，由此可推知，“强”在此处应读“qiáng”。 D. 成语④比喻同心协力，共同克服困难。拼音处对应的汉字应该是表示“内心”之意的“衷”。 2. 请你对文段【甲】【乙】两处应填入的标点作出判断，都正确的一项是（ ） A. 【甲】。 【乙】； B. 【甲】； 【乙】。 C. 【甲】。 【乙】。 D. 【甲】； 【乙】； 3. 你觉得“‘和’能生财、能聚力、能致祥、能旺家”这个句子放在哪个字母处最合适？（ ） A. A处 B. B处 C. C处 D. D处 4. 下列说法不正确的一项是（ ） A. “和”既被视为诞育万物的本质，也被看作修德养性的关键，“既……也……”表并列关系。 B. 《登勃朗峰》采用移步换景的方法记述了与友人游览勃朗峰的经历，上山用散文的笔法描写奇景；下山以小说笔法，叙述奇人奇事。 C. 今年麦子的收成是几年来麦子收成最好的一年。 D. 《马说》一文中“食不饱，力不足，才美不外见……”，写出了千里马被埋没的直接原因。 【答案】1. C 2. B 3. C 4. C 【解析】 【1题详解】 本题考查成语理解、字义理解、字音字形。 C.有误，“强词夺理”中“强”的意思是“硬要，迫使”，应读“qiǎng”； 故选C。 【2题详解】 本题考查标点符号的正确使用。 【甲】处分析：文段中“‘和’是对立统一的思想交融……”与“‘和’是人与自然关系的融合纽带……”属于并列的分论点，共同阐述“‘和’文化的包容性”。在并列分句之间，应用分号分隔，以体现逻辑上的并列关系，故【甲】处用分号。 【乙】处分析：“它解读人与自然的关系并非不是对立的，它表达了自然对人的认同感与融合感”是一个完整的陈述性句子，句末应使用句号。 故选B。 【3题详解】 本题考查句子的衔接。 A处位于文段开头，前文是对“和”总起介绍，后文直接阐述“‘和’是对立统一的思想交融”，属于对“和”文化内涵的理论性解读。而“能生财、能聚力”等表述侧重“和”在生活中的实用价值，若放在A处，会与前文的理论性引入脱节，也无法与后文“对立统一”的哲学论述形成逻辑衔接，显得突兀； B处所在位置是对“‘和’是人与自然关系的融合纽带”的论述，后文强调“自然对人的认同感”，核心围绕“人与自然的关系”展开。而“能生财、能旺家”等内容聚焦于家庭、财富等社会生活场景，与“人与自然”的论述主题无关，若插入B处，会偏离该段落的核心话题，破坏论述的连贯性； C处，文段第二自然段先阐述“和”文化的包容性，接着在【乙】处之后提到“‘和’也体现出接地气的实用性特征”，而C处后文“它根植于百姓的日常思维，是中国百姓朴素的价值追求”正是对实用性特征的进一步解释。“能生财、能聚力、能致祥、能旺家”从家庭和美、财富聚集等生活场景切入，具体诠释了“接地气的实用性”，与“家庭和美万事兴”形成内容上的呼应，且句式上的排比结构也契合对实用性特征的举例说明，放在C处能自然衔接前后文，既体现“和”在百姓日常生活中的具体作用，又强化了“实用性特征”的论述逻辑； D处后文提到“‘和’文化早已渗透到中国人的血脉之中”，属于对“和”文化影响的总结性论述。而“能生财、能聚力”等句子是对“实用性特征”的具体举例，更适合作为前文“接地气的实用性”的解释说明，若放在D处，会在总结段落中突然插入具体举例，导致逻辑层次混乱，不符合文段“提出特征—举例论证—总结影响”的结构顺序； 故选C。 【4题详解】 本题考查课文理解和句子分析。 C.搭配不当，主语和宾语搭配不当，可改为“今年麦子的收成是几年来最好的”或“今年是几年来麦子收成最好的一年”； 故选C。 任务二 寻“和”之用 5. 以“和”为贵，大而言之国与国，小而言之家与家，人与人都适用，为调节国与国之间的关系，5月30日，国际调节院在香港正式成立，为解决国际争端又多了一条路径。为探寻“和”在现实生活中的其他应用，小语收集了四幅与“和”有关的书法作品。下列对四幅书法作品中“和”的内涵理解不正确的一项是（ ） 第一幅 第二幅 第三幅 第四幅 A. 第一幅“家和万事兴”的“和”，是要尊重每一位家庭成员的感受，加强成员间的交流和理解，那么家庭中的每个人都会心往一处想，劲儿往一处使，家庭就会和谐兴旺。 B. 第二幅“和善可亲”的“和”，是指一个人脾气随和，待人厚道，不得罪人，使人愿意接近，即使面对不合理的情况，也可以降低自己的原则标准，谦卑有礼地处理问题。 C. 第三幅“和为贵”的“和”，是有前提条件的，不是委曲求全，更不是一味纵容，不能为了少数人的利益而违背原则，破坏制度。 D. 第四幅“礼之用，和为贵”的“和”，是说面对无法调节的矛盾，要“以礼节之”，也就是通过礼来约束、规范社会秩序，人与人的关系就会自然而然地和谐起来。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 B.有误，第二幅“和善可亲”，“和”是指脾气随和、待人厚道，但“即使面对不合理的情况，也可以降低自己的原则标准”理解错误，“和善”并非无原则妥协，而是以善意、合理方式待人，坚守原则底线，由此可知第二幅对“和”的内涵理解不正确。 故选B。 6. 班级拟开展“以和为贵·舞动青春”为主题的演讲比赛，请你一起完成活动。 （1）【熟悉流程】负责策划的小语拟定下面比赛流程，请你在横线上填写正确的序号。 赛前准备→举办小组选拔赛→（ ）→（ ）→（ ）→（ ） A.评委评选出奖次、公布名单 B.选手进行正式演讲比赛 C.获奖同学发表感言 D.推选主持人，撰写串场词，抽签决定比赛顺序 正确的序号：（ ）→（ ）→（ ）→（ ） （2）【拟写提纲】下面是文文的演讲稿提纲，请把以下三则材料作为分论点的论据填在相应的横线上。（填字母） A.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《礼记·礼运》） B.家和人兴百福至，儿孙绕膝花满堂。（《诗经》） C.静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》） 中心论点：以和为贵，“和”是修身之道，是兴家之本，是强国之根。 分论点一：“和”体现修身正己，推己及人的道德观。①_________ 分论点二：“和”体现和睦孝顺，融洽和美的家庭观。②_________ 分论点三：“和”体现世界大同，天下为公的理想观。③_________ 【答案】（1） ①. D ②. B ③. A ④. C （2） ①. C ②. B ③. A 【解析】 【小问1详解】 本题考查演讲比赛的流程排序。 在完成小组选拔赛之后，选手需要通过抽签来决定正式比赛的顺序（D）。    按照抽签确定的顺序进行正式的演讲比赛（B）。    由评委根据选手的表现评选出各个奖次，并公布名单（A）。    获奖的同学发表感言（C）。 故排序为：DBAC。 【小问2详解】 本题考查论据补充。解答时，可根据中心论点和分论点的含义，结合三则材料的具体内容来进行填空。 A.句意：这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和作乱害人，家家户户都只是把门从外面带上而不是从里面门上。这叫作大同社会；体现世界大同，天下为公的理想观，论证分论点三。 B.句意：家庭成员间和睦相处，是家庭幸福的基础，家中儿孙都围绕在身旁，花朵开满厅堂，形容家里人丁兴旺，生活富足。体现和睦孝顺的家庭观，论证分论点二。 C.句意：（作为君子）应当以不受外界影响来修养自身，用节俭来培养自己的品德。对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白，不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。体现修身正己，淡泊宁静的道德观，论证分论点一。 综上，答案依次为：C、B、A。 【走进名著】 人最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 任务一：“钢铁”铸造史 7. 根据《钢铁是怎样炼成的》一书，梳理主人公的成长史正确的一项是（ ） ①双目失明，坚持学习 ②带病修筑铁路 ③用笔战斗，病榻写作 ④战白匪，救出朱赫来 ⑤工作繁重，被迫离岗养病 ⑥参加战斗，头部受伤 A. ④⑥②⑤①③ B. ⑥④⑤②③① C. ④⑥⑤②③① D. ④⑥⑤②①③ 任务二：悟“钢铁”精神 8. 这段文字激动人心，被千千万万青年人作为座右铭，这是主人公①______生命的诠释。在他身上凝聚着那个时代最美好的精神品质：②______ 【答案】7. A 8. ①. 保尔（或：保尔•柯察金） ②. 为理想而献身的精神、钢铁般的意志、顽强奋斗的高贵品质 【解析】 【7题详解】 本题考查名著情节。 对于保尔的成长经历排序，我们可以根据《钢铁是怎样炼成的》一书中的情节进行推断。 首先，保尔·柯察金在书中首先出现是作为一个年轻人，他首先参与了革命活动，这包括与匪兵战斗并勇救朱赫来（④)。 接着，保尔参加了红军，在战斗中头部受伤（⑥)，这是他受伤的开始。 在养病期间，保尔并没有放弃革命，他带病修筑铁路（②)，体现了他的坚毅和奉献精神。 然后，尽管受伤，保尔仍然继续他的工作，直到工作繁重导致他被迫离岗养病（⑤)。 随着病情的恶化，保尔的双目失明(①)，但他并没有放弃，而是坚持学习，努力适应新的生活。 最后，保尔用笔作为武器，在病榻上继续他的写作(③)，这是他革命精神的另一种体现。 因此，正确的排序应该是④⑥②⑤①③； 故选A。 【8题详解】 本题考查名著人物。 结合“当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”等句子可知，这是《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔在凭吊战友的墓地时所说的话。 结合“我的整个生命和全部精力，都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”和《钢铁是怎样炼成的》中的具体情节可知，保尔为了筑路、为了革命，即使患了严重的病也坚持，表现出他为理想而献身的精神；在革命的道路上，保尔瘫痪了，失明了，但是最终他战胜了自己的软弱，拿起笔继续为革命奋斗，表现出钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 9. 根据古诗文积累，填写句子。 浸润于古诗文，我们学会了观物、观人、观世界。我们沉醉于“山光悦鸟性，①____________”的清幽宁静（常建《题破山寺后禅院》）；驰目于洞庭湖“②____________，波撼岳阳城”的汹涌澎湃（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）；感慨于梅花“③____________，只有香如故”的高洁（陆游《卜算子·咏梅》）；通过诗句“④____________，⑤____________”，我们看到了卖炭翁的艰难处境和矛盾心情（白居易《卖炭翁》）；“⑥____________，去以六月息者也。”写出了鹏需要借风而上，暗示世间万物皆有所待（依赖条件）（庄子的《北冥有鱼》）。 【答案】 ①. 潭影空人心 ②. 气蒸云梦泽 ③. 零落成泥碾作尘 ④. 可怜身上衣正单 ⑤. 心忧炭贱愿天寒 ⑥. 抟扶摇而上者九万里 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“潭影、蒸、碾、炭、抟、扶摇”等字词容易写错。 二、阅读与鉴赏（42分） （一）（7分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 去蜀① 杜甫 五载客蜀郡，一年居梓州。如何关塞阻，转作潇湘游？ 万事已黄发，残生随白鸥。安危大臣在，何必泪长流！ 【注释】①公元765年，剑南节度使兼成都府尹严武去世，诗人失去在蜀地的依靠，结束相对安定的生活，被迫携家眷离开成都。 10. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联通过数字“五”和“一”对比，写出了诗人在蜀地居住时间之长，也流露出对蜀地的深深眷恋之情。 B. 颔联表达了诗人对关塞险阻的愤怒和不满，以及对潇湘之地的向往。 C. 颈联上句的“黄发”与《桃花源记》中“黄发垂髫”的“黄发”所传达的感情不同。 D. 展望此去前程，是那么渺茫难测，只能以抱病残生像江上白鸥一样到处飘泊了，“去蜀”之举更显其悲。 11. 比较《去蜀》尾联与《茅屋为秋风所破歌》结尾所表达思想感情的异同。 【答案】10. B 11. 相同点：都表达了忧国忧民之情。不同点：《茅》诗结尾诗人愿以生命换取“天下寒士俱欢颜”，直接表现忧国忧民的博大胸怀；《去蜀》尾联正话反说，大臣若能担起国家安危重任，我又何必枉自操心、老泪长流呢？寄忧国忧民之思于激愤言辞之中。 【解析】 【导语】杜甫《去蜀》以简练笔触勾勒漂泊生涯，前两联通过时空数字对比凸显羁旅之艰，颈联“黄发”“白鸥”意象形成生命暮年与飘零命运的强烈碰撞。尾联表面故作豁达，实含无奈酸楚，体现杜诗沉郁顿挫的典型风格。全诗在地理位移中渗透着对生命脆弱的深刻认知，展现诗人晚年特有的苍凉心境。 【10题详解】 本题考查理解赏析诗歌。 B.颔联“如何关塞阻，转作潇湘游”的意思是“为何关塞受阻，我却要转向潇湘飘游？”这里表达的并非诗人对关塞险阻的“愤怒和不满”，而是因战乱导致道路阻塞、被迫漂泊的无奈与忧愤。同时，诗人前往潇湘是迫于生计，并非对潇湘之地有“向往”之情。诗句中蕴含的是因时局动荡而颠沛流离的愁苦，而非主动追求的向往； 故选B。 【11题详解】 本题考查诗歌情感主旨。 根据《茅屋为秋风所破歌》结尾“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”可知，这里诗人期盼广厦落成“大庇天下寒士俱欢颜”，宁愿自己的茅屋被秋风所吹破，自己受冻而死也心甘情愿，直接抒发了诗人炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，表现了诗人的博大胸襟； 本诗尾联“安危大臣在，何必泪长流”意为：国家安危的大计，自有当政的王公大臣支撑，我这个不在其位的寒儒何须杞人忧天，枉自老泪长流呢！表面是诗人在负气说话自我解脱，其实是他位卑忧国的肺腑之言，诗人寄忠诚忧国之思于愤激言辞之内，更见其忧国忧民的高尚情操。据此概括回答即可。 （二）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《大道之行也》） 【乙】子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠父子不慈孝兄弟不和调此则天下之害也。” （选自《兼爱中》） 12. 请用“/”给【乙】文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 君 臣 不 惠 忠 父 子 不 慈 孝 兄 弟 不 和 调 此 则 天 下 之 害 也 13. 解释下列加点的词语。 （1）选贤与能，讲信修睦 与： （2）今若国之与国之相攻 若： 14. 翻译下列句子。 （1）故人不独亲其亲，不独子其子。 （2）必兴天下之利，除去天下之害。 15. 根据甲、乙两文的内容，联系陶渊明在《桃花源记》中的理想境界，说说你对“大同”社会的认识。 【答案】12 君臣不惠忠/父子不慈孝/兄弟不和调/此则天下之害也 13. （1）同“举”，推举 （2）如果 14. （1）所以人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 （2）一定兴办对天下有利的事情，革除对天下有害的事情。 15. 没有战争，没有剥削，没有压迫，各尽所能，社会和谐稳定，百姓安居乐业等。 【解析】 【导语】这篇阅读材料选取了《礼记·礼运》和《墨子·兼爱》的经典片段，通过“大同”与“兼爱”两种思想展现了先秦时期的社会理想。【甲】文以排比句式勾勒出“天下为公”的和谐社会图景，【乙】文则通过问答形式阐释墨家的功利主义伦理观。两文在句式上均采用对仗手法，内容上都体现了对和谐人际关系的追求，但视角各异：儒家强调礼制秩序，墨家侧重功利考量。 【12题详解】 本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。 本句句意：君臣之间不施惠、效忠，父子之间不慈爱、孝敬，兄弟之间不融洽、协调，这些都是天下之害。 “君臣不惠忠”中“君臣”是主语，“不惠忠”是谓语部分，表示君臣之间缺乏恩惠和忠诚，是一个完整的句子。“父子不慈孝”中“父子”是主语，“不慈孝”是谓语部分，表示父子之间缺乏慈爱和孝顺，是一个完整的句子。“兄弟不和调”中“兄弟”是主语，“不和调”是谓语部分，表示兄弟之间不和睦，是一个完整的句子。“此则天下之害也”是一个总结性的句子，“此”指代前面提到的三种不和谐关系，“则”表示结论或推断，“天下之害也”表示这是天下的祸害。 故断为：君臣不惠忠/父子不慈孝/兄弟不和调/此则天下之害也。 【13题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：选举品德高尚、有才干人，讲求诚信，培养和睦气氛。与：同“举”，推举。 （2）句意：现在如果国与国之间相互攻伐。若：如果。 【14题详解】 本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）重点词：故，所以；独，只是；第一个“亲”，以……为亲；第二个“亲”，父母亲；第一个“子”，以……为子；第二个“子”，子女。 （2）句重点词语：必，一定；兴，兴办；天下之利，对天下有利的事情；除，革除。 【15题详解】 本题考查内容理解和概括。 《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 结合甲文“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”得出：“大同社会”没有剥削、压迫，人人都受到社会的关爱；没有战乱，社会稳定，人人都能安居乐业。 根据甲文“男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”得出：“大同社会”货尽其用，人尽其力；根据甲文“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”得出：“大同社会”民风淳朴，人与人之间和谐相处。 结合乙文“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也”“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠父子不慈孝兄弟不和调此则天下之害也”可知，墨子阐述了仁人行事的原则，即必须兴天下之利，除去天下之害。他进一步指出，国家间相互攻伐、家族间相互篡夺、人与人之间相互残害以及君臣不惠、父子不慈、兄弟不和等，都是天下的祸害。墨子强调了消除这些祸害的重要性，以实现社会的和谐与安宁。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的孩子，（要）使老人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子有职业，女子有归宿。财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人（之事）不会兴起，所以（家家户户）门从外面带上，而不从里面闩上，这叫做“大同”社会（理想社会）。 乙 墨子说：“仁人处理事务的原则，一定是为天下兴利除害，以此原则来处理事务。”既然如此，那么天下的利是什么呢？天下的害又是什么呢？墨子说：“现在如果国与国之间相互攻伐，家族与家族之间相互劫夺，人与人之间相互残害，君臣之间不施惠、效忠，父子之间不慈爱、孝敬，兄弟之间不融洽、协调，这些都是天下之害。” （三）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①究竟什么是演讲？演讲本质上是一种社会实践活动。俗话说一言知贤愚，演讲实际上是一个人整体素质的外化。演讲须是发生在特定的时空环境中的。演讲者借助有声语言、态势语言，面对广大听众发表意见、抒发情感，从而来感召听众，促使其行动。 ②演讲者的思想魅力会对演讲成功有影响。深刻的思想素质往往体现在对国家和社会的责任感上。所以，成功的演讲往往观点积极又深刻，能洞察本质，也能启迪思想。 ③讲话者为准备在听众面前发表意见、抒发情感而写成的文稿其实都是演讲稿。许多讲话稿也是演讲稿，如学术专题演讲、会议报告演讲、法庭论辩演讲、各种礼仪演讲等供口头发表演说的文稿。狭义上的演讲稿，专指各种主题演讲稿，即参加各种演讲赛、演讲会使用的文稿。 （节选自《演讲艺术》） 材料二： ①从信息传播的角度来看。如果把演讲活动从演讲者萌发演讲动机开始，到演讲产生一定影响或达到一定的目的为止，看成一个信息活动的完整过程，这个全过程实际上可归纳为以下五个环节。 ②（1）信息源——在准备阶段形成的演讲思想，材料的搜集、积累并在这个过程中萌发的演讲动机，以及在这种动机的诱惑下，进一步对有关内容的思想材料进行搜集和积累，从而构成扎扎实实的演讲内容。（2）传播者——演讲者，这是演讲活动的主体。（3）媒介——口语和相应的体态语言。（4）受传者——听众。（5）效果——演讲的成效。演讲是一个信息流通的过程，演讲者通过口语和体态语的媒介将演讲信息传达给听众，听众必然会产生一定的心理反应，反馈传送回给演讲者，从而对演讲的再输出产生影响。 ③要使演讲顺利进行，必须各个环节密切配合。其中，内容是最重要的因素，离开了它，就无所谓演讲了。演讲要能准确充分表达内容，就必须遵循规律，符合逻辑。成功的演讲往往有较强的逻辑性，不会以偏概全，有时从个例中归纳出的一般性规律，反而让我们忽略了其他可能性。当然，成功的演讲语言上也要措辞准确，感情真挚，既尊重听众，又能感染听众。 （节选自《演讲学》） 材料三： ①大学是我们生活的一个开始，而不是结束……我奋斗了整整两年希望能在成绩上赶上我的同学，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商极高的同学，所以，在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程。 ②到大学毕业时，我的成绩依然排在全班最后几名。但是，我已经有了一个良好的心态。我知道在聪明上比不过我的同学，但是我有一种能力，就是持续不断的努力…… ③人的一生是奋斗的一生，但有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。只要我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。 （俞敏洪在北京大学开学典礼上的讲话） 16. 根据三则材料，下面表述与原文意思不相符的一项是（） A. 演讲稿有广义和狭义之分，狭义上的演讲稿，专指参加各种演讲赛、演讲会使用的文稿。 B. 演讲要顺利进行，各个环节须密切配合。其中，演讲内容的遵循规律、符合逻辑很重要。 C. 演讲活动从萌发动机到产生一定影响，就构成了一个信息传播的高效且完整的过程。 D. 由俞敏洪演讲可知，当今中学生要有一颗善良的心，有伟大理想，用奋斗去绘就精彩人生。 17. 阅读材料一，给“演讲”下定义。 18. 请概括材料三中俞敏洪演讲的观点是什么，并说说他用了哪些方法来支持自己的主张？ 【答案】16. C 17. 发生在特定的时空环境中的，演讲者借助有声语言、态势语言，面对广大听众发表意见、抒发情感，从而来感召听众，促使其行动的社会实践活动，是一个人整体素质的外化。 18. 观点：只要我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，持续不断的努力，我们一定能把平凡的日子变成伟大的人生。运用了举例论证/事实论证、对比论证。 【解析】 【导语】三则材料围绕演讲展开：材料一阐释演讲的本质、要素及演讲稿分类，明确其作为社会实践活动的属性；材料二解析演讲的信息传播环节与成功要素，强调内容与逻辑的重要性；材料三以俞敏洪演讲为例，展现演讲传递的奋斗与理想精神。三者从理论到实例，立体呈现演讲的内涵与价值。 【16题详解】 本题考查内容理解辨析。 C.有误，结合材料二第①段“如果把演讲活动从演讲者萌发演讲动机开始，到演讲产生一定影响或达到一定的目的为止，看成一个信息活动的完整过程”可知，原文仅说这是“完整过程”，未提及“高效”，选项添加“高效且”与原文不符。 故选C。 【17题详解】 本题考查提炼概括。 结合材料一第①段“演讲本质上是一种社会实践活动”“演讲须是发生在特定的时空环境中的”“演讲者借助有声语言、态势语言，面对广大听众发表意见、抒发情感，从而来感召听众，促使其行动”“演讲实际上是一个人整体素质的外化”可知，这些内容分别从本质属性、发生环境、实施方式、目的及本质特征等方面界定了“演讲”。整合这些关键信息，即可形成对“演讲”的完整定义。 据此可得：发生在特定的时空环境中的，演讲者借助有声语言、态势语言，面对广大听众发表意见、抒发情感，从而来感召听众，促使其行动的社会实践活动，是一个人整体素质的外化。 【18题详解】 本题考查论断提炼及论证方法 结合材料三第③段“只要我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命……我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生”可知，这是俞敏洪演讲的核心观点，即要有理想、善心，通过持续努力将平凡日子变为伟大人生。 结合材料三第①段“我奋斗了整整两年希望能在成绩上赶上我的同学”、②段“但是我有一种能力，就是持续不断的努力”可知，这是俞敏洪以自身在北大的经历为例，属于举例论证（事实论证），支撑“持续不断努力”的主张。 结合材料三第③段“有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎……如果你每天庸庸碌碌，没有理想……未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎”可知，通过“伟大”与“琐碎”的人生对比，强调理想与奋斗的重要性，属于对比论证。 （四）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 黄河，母亲的河 魏巍 ①黄河，是我故乡的河，母亲的河，我从小对她就是熟稔的和亲昵的。长大以后，随着时代的风云，我又多次渡过她的激流，也察看过她各段的腰身和雄姿，可是却没有观赏过有名的壶口瀑布，这不能说不是一件憾事。 ②黄河，永远像诗像梦一般地留在我童年的记忆里。她离我住的县城不算太远，我和别的孩子有时到那里去远足。我还记得，离黄河五六里远，就听到远远传来呼隆隆，呼隆隆，一种近乎天际滚过的轻雷。开始我不知道是什么，别人说这就是黄河的涛声；夜静时分听得还要远呢！我第一次走到她的身边时，真要惊呆了。哦，这就是黄河吗？她那铺天盖地而来的赭红色的滚滚黄流，无涯无际，就仿佛整个大地在向前移动，而你站在岸边，反而像站在船上向后漂去。我也曾登上邙山之巅看过黄河：遥望北岸，仅能看到一条窄窄的模糊的黑线；而向西一望，却是天连水，水连天，那汹涌澎湃的黄流，就像真的是从天上倾下来似的。唯有这时你才能真正体会到“黄河之水天上来”的境界。黄河啊黄河，你是何等的浩瀚啊！你的雄伟磅礴的气概有谁能够与之相比呢！难怪人们把你看作我们中华民族的象征了。 ③终于，这次乘赴延安的归程之便，可以了却这一心愿了。 ④壶口在宜川境内，距县城还有一百多华里的路程。我们在宜川略事休息就上路了。蓦然间，已传来黄河隆隆的涛声。原未车子已经驶出山口，正在陡峭的河岸上沿河而上。这涛声在深谷中回旋激荡，越来越显得激越和沉重，一如怒雷在山间回响。过去我听《黄河大合唱》，尤其是《保卫黄河》一段时，常常敬佩作者真的把黄河的涛声摄取到旋律中了。今天我听了黄河涛声，不禁又沉入到那“风在吼，马在叫”的令人热血沸腾的呐喊里。“这就叫‘十里龙槽’”。宜川的同志又说，据史书记载，大禹治水就是从壶口开始的。在“龙门未碎，吕梁未凿”之前，黄河在这里受阻，上面是一片洪水。就是这位大英雄率领万千百姓，在这里凿开了河水的通道，才使这条滚滚巨流宣泄而下。我望着十里龙槽两岸青石壁上那些斑斑驳驳的遗痕，究竟是先民们辟凿的呢，或是这巨流不舍昼夜冲刷的呢，还是这两者兼而有之的呢？想到这里，我不禁对先民们的艰苦创业肃然起敬了。 ⑤正谈叙间，忽见前面的河谷里腾起了几丈高的白烟，仿佛大团大团的白云落在峡谷里。刚想动问，宜川的同志就指着白烟笑道：“那儿就是壶口瀑布了。” ⑥在黄河峻拔的高岸上，有一个很好看的观瀑亭，但是谁也不愿留在那里，满地都是紫色的岩石，被常年水流冲磨得异常润滑。我们要想进入龙槽接近瀑布还得再爬下一个陡岸。说话间，我们就攀缘着巉岩跳下去了。我刚刚接近瀑布，想站在岩石上留一个影，不意被溅起的飞沫打得衣襟尽湿，不得不向后退了几步。这时，忽听耳边有人叫：“彩虹！彩虹！”我仰头一望，果见头顶蒸腾的白雾中挂着一弯伸手可触的七色彩虹。此时此地，虽上有惊涛凌空但不见其状，下有深渊雷鸣也不见其形，一切都为白皑皑雾蒙蒙的雪涛所掩盖，只觉山摇地撼，夺人心魂。 ⑦“还是到上面来吧！这里好看。”上面有几个同志喊道。我立刻攀缘上去，立在惊涛扑下断崖处。果然一切尽收眼底。向北望去，那汹汹黄流简直像千万匹战马疾驰而来，两岸群山却似在惊飞后退。俯现窄窄的壶口，惊人的狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖。啊！看，黄河在一霎时竟立起来了！呵，壶口瀑布，你哪里是什么瀑布呢？一条偌大的黄河，在秦晋峡谷间也足有四百米宽的黄河，要从仅仅三四十米宽的壶口冲过去，这该是何等的声势啊！世界上哪有这等声势的瀑布呢！不，这不是瀑布，这既不是高山断崖间那种雄浑的匹练悬空的瀑布，也不是静谧幽深的山林里那种如珠帘垂落的瀑布，更不是那种曲转曼回、细流如线、饮泣似咽的流泉。这是夺路求生的惊涛，是冲决一切的狂澜，是集万钧之力准备与敌决一死战的大军，是不容任何人轻侮的、黄河之所以被称为黄河的那种力量和尊严！ ⑧在这一霎之间，我似乎进一步感悟到黄河的性格了。啊，我的故乡的河，母亲的河！你是那样，那样厚重和真诚；你挚爱和平，并不想要别人的什么；你的坚忍常常出人意料。当你驰行在西北高原时，你是那样的雍容大度；当你进入秦晋峡谷，被两岸群山紧紧地约束着，你仍然忍受了依你的性格是不能忍受的；可是，当你进至壶口，恶岭怪石要从根本上断绝你的生路时，你暴怒了，你再也不能忍受了，这时才显示出你内在真正的性格，你的无可抵御的伟力，掀起万丈狂涛，予毁灭者以毁灭！ ⑨啊，黄河！我故乡的河，母亲的河，中国的河，我赞美你！ （有删改） 19. 作者在第④段中引用“据史书记载”的相关内容有什么作用？ 20. 根据括号内的提示，赏析文中画线句子。 啊！看，黄河在一霎时竟立起来了！（从修辞角度赏析） 21. 结合全文，说说作者为什么将黄河称作“故乡的河，母亲的河，中国的河”？ 22. 课本里的《壶口瀑布》一文中作者梁衡对壶口瀑布也有一段精彩描写，请你从观察角度、描写手法和语言风格中任选两个方面，将其与本文第⑦段的描写进行对比，分析其不同点。 第二次我专选了个枯水季节。春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。我一直走到河心，原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推操操，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更闹、更挤、更急。 【答案】19. 增添了壶口瀑布的历史文化内涵，突出了其在历史上的重要地位，也表达了作者对先民们艰苦创业精神的敬仰之情。 20. 这句话运用了拟人的修辞手法，将黄河拟人化，生动形象地写出了黄河在壶口瀑布处水势汹涌、磅礴壮观的景象，让人感受到黄河的力量和气势。 21. 是因为黄河是作者故乡的象征，承载着他童年的记忆和深厚的情感；黄河像母亲一样有着厚重、真诚、坚忍的性格，孕育着中华儿女；黄河也是中华民族的象征，代表着中华民族的力量和尊严。 22. 观察角度：本文第⑦段是俯视，即站在壶口瀑布的断崖处俯瞰，从整体上展现黄河汹涌奔腾的气势；而梁衡的《壶口瀑布》是先下到沟底，依在大石头上向上游看，再写脚下的深沟，观察角度是由下往上、由近及远。 描写手法：本文第⑦段重修辞渲染，运用了比喻、拟人、排比等修辞手法，如比喻：“战马”“黄龙”，拟人：“黄河在一霎时竟立起来了”，排比：“这是夺路求生的惊涛，是冲决一切的狂澜，是集万钧之力……大军”，生动形象地展现黄河的力量；《壶口瀑布》除运用比喻修辞外，如“其势如千军万马”，还加入了细节描写，如：石床细沙、龙漕形态等。 语言风格：本文语言抒情性强，充满激情，如“啊，壶口瀑布，你哪里是什么瀑布呢？”；《壶口瀑布》语言较为平实质朴，抒情含蓄，如“春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔”。 （任选其中两个，言之有理即可） 【解析】 【导语】这篇散文以黄河为抒情对象，通过童年记忆与壶口见闻的穿插描写，展现了黄河的多重意象。作者运用虚实相生的笔法，将自然景观与人文历史巧妙融合，形成时空交错的叙事结构。在修辞上大量使用拟人、排比等手法，赋予黄河以人格化的精神气质。文章语言风格雄浑激越，尤其在描写壶口瀑布时，通过多感官描写营造出震撼的审美效果，最终升华为对民族精神的礼赞。 【19题详解】 本题考查内容的理解。 作者在第④段中引用“据史书记载，大禹治水就是从壶口开始的”的相关内容，首先增强了文章的历史厚重感。通过引用史书记载，将大禹治水与壶口的开凿联系起来，使读者感受到壶口这一地理景观不仅有自然的雄伟，更承载着悠久的历史文化，增添了壶口瀑布的人文底蕴。 其次，丰富了文章的内容。史书记载的内容为读者提供了更多关于壶口的信息，让读者对壶口的形成和历史渊源有更深入的了解，使读者的认知不仅仅停留在当下对壶口的直观感受上。 再者，体现了作者对壶口瀑布成因的思考和探究。引发读者对先民们艰苦创业精神的联想和敬意，从而使读者更能感受到壶口瀑布的来之不易和其蕴含的伟大精神力量。例如，“就是这位大英雄率领万千百姓，在这里凿开了河水的通道，才使这条滚滚巨流宣泄而下。”这一记载让读者想象到先民们面对洪水时的勇敢和坚毅，深化了对壶口瀑布的认识和感受。 【20题详解】 本题考查赏析句子。 第⑦段中，“啊！看，黄河在一霎时竟立起来了”，这句话运用了拟人的修辞手法，一个“立”字将黄河人格化。结合前一句“俯现窄窄的壶口，惊人的狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖”可知，“黄河在一霎时竟立起来了”生动形象地写出了黄河壶口瀑布水流瞬间涌起的磅礴态势，让人仿佛看到黄河以一种强大而有力的姿态站立起来，极具视觉冲击力，充分展现了黄河壶口瀑布的雄伟壮观和惊心动魄的力量。 【21题详解】 本题考查内容的理解与分析。 作者将黄河称作“故乡的河”，结合第②段“黄河，永远像诗像梦一般地留在我童年的记忆里。她离我住的县城不算太远，我和别的孩子有时到那里去远足”可知，是因为黄河离作者住的县城不远，作者从小就对黄河的涛声、水流等非常熟悉，黄河的形象深深印刻在他的童年记忆里，是他成长之地的重要标志，承载着他对家乡的深厚情感。 称作“母亲的河”，结合第⑧段“在这一霎之间，我似乎进一步感悟到黄河的性格了。啊，我的故乡的河，母亲的河！你是那样，那样厚重和真诚；你挚爱和平，并不想要别人的什么；你的坚忍常常出人意料”可知，是因为黄河具有厚重、真诚、挚爱和平、坚忍的性格。她在西北高原时雍容大度，在秦晋峡谷被约束时默默忍受，在壶口遭遇阻断时暴怒反击，这种性格就像母亲一样，包容、坚韧又充满力量，养育和庇护着中华儿女。 称作“中国的河”，是因为黄河雄伟磅礴的气概无可比拟，是中华民族的象征，她的力量和尊严代表着中华民族的精神，体现了中华民族的伟大和坚韧。 【22题详解】 本题考查比较阅读。 观察角度：本文第⑦段是从高处俯瞰，“向北望去，那汹汹黄流简直像千万匹战马疾驰而来，两岸群山却似在惊飞后退。俯瞰窄窄的壶口，惊人的狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖。”作者站在高处，整体展现了黄河奔涌的宏大场面。梁衡《壶口瀑布》中的这段描写是站在沟底，先平视看到“一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙”，再依在石头上向上游看“河水从五百米宽的河道上排排涌来”，再细写脚下的深沟，观察角度是从低处观察，视角较为贴近水面，由下向上，由近及远。 描写手法：本文第⑦段“那汹汹黄流简直像千万匹战马疾驰而来”“狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖”，把黄流比作战马和黄龙，是比喻的修辞手法。“黄河在一霎时竟立起来了”运用了拟人的手法，赋予黄河人的动作，展现其气势。“不，这不是瀑布，这既不是高山断崖间那种雄浑的匹练悬空的瀑布，也不是静谧幽深的山林里那种如珠帘垂落的瀑布，更不是那种曲转曼回、细流如线、饮泣似咽的流泉。”运用排比，将壶口瀑布与其他类型的瀑布进行对比，突出其独特的声势和力量。梁衡《壶口瀑布》中的这段描写主要运用了比喻修辞和细节描写，“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。”把河水比作千军万马，形象地写出了河水的汹涌澎湃。“这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软”“这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个‘丁’字”，细致地描写了河滩的细沙和龙槽的形状。 语言风格：本文第⑦段的语言激昂澎湃，充满激情和力量，如“啊！看，黄河在一霎时竟立起来了！呵，壶口瀑布，你哪里是什么瀑布呢？”情感强烈，具有感染力。梁衡《壶口瀑布》中的这段语言相对较为平和舒缓，如“我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。”节奏较为平稳，含蓄细致地描绘了所见之景。 三、写作（50分） 23. 初中生活是清晨的霞光，含着清新与温暖；是清冷的甜泉，载着执着与坚毅。脚下，初中的旅程我们已走完三分之二，前方又有怎样的风景呢？ 请以“初三，我来了”为题，写一篇文章，表达你对初三生活的准备与思考。 要求： ①内容具体，有真情实感； ②除诗歌外，文体不限； ③不得抄袭，不得套作； ④文中不得出现真实的姓名和校名，不少于600字。 【答案】例文： 初三，我来了 清晨的阳光透过窗帘的缝隙洒在书桌上，我轻轻翻开崭新的课本，扉页上“初三”两个大字格外醒目。指尖抚过光滑的纸页，我忽然意识到，初中生活的最后一个乐章已经悄然奏响。 记得刚入学时，我总爱趴在走廊栏杆上，看初三的学长学姐们抱着厚厚的复习资料匆匆走过。那时觉得初三像一座高不可攀的山峰，而现在，这座山峰已经真实地矗立在我面前。 开学第一天，班主任王老师就给我们展示了一张特别的照片：去年毕业班的学长们在教室后墙贴的“梦想地图”。照片里密密麻麻贴满了便利贴，每张都写着一个心仪的高中名字。“这不是普通的墙，”王老师的声音突然变得很轻，“这是用三百多个日夜的汗水浇灌出来的希望之墙。” 我的目光落在教室后方那块空白的墙面上，那里将会记录我们这一年的奋斗轨迹。同桌小雨悄悄递来一张淡蓝色的便利贴，上面工整地写着“市一中”三个字。我接过笔，在另一张便利贴上郑重写下自己的目标。当我们把便利贴贴在墙上时，阳光正好照过来，那些小小的纸片像一群振翅欲飞的蝴蝶。 放学后的教室里，总有几个身影留到很晚。有时是数学课代表阿杰在黑板前讲解难题，有时是英语成绩拔尖的琳琳在带着大家练习听力。最让我感动的是，每次体育测试时，跑得快的同学总会主动放慢脚步，陪着落在后面的同学一起跑完全程。 初三的节奏确实比以往快了许多。课间十分钟，教室里少了往日的嬉闹，多了翻书页的沙沙声；放学后的操场上，背书的身影取代了打闹的笑语。但奇怪的是，在这种紧张的氛围中，我反而感受到一种前所未有的充实。 夜深人静时，我常会想起王老师说过的话：“初三不是一个人的孤军奋战，而是一群人的携手同行。”台灯下，我翻开错题本，发现昨天不会的几何题今天已经能解出来了。这种一点一滴的进步，就像黑暗中的萤火，虽然微弱，却足以照亮前行的路。 站在初三的起点，我终于明白：这不是终点前的冲刺，而是一场关于成长的马拉松。前方或许有荆棘，但更有绽放的鲜花；或许会疲惫，但终将收获蜕变的喜悦。带着这份觉悟，我在日记本上写下：初三，我来了。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 1.审题立意。“初三，我来了”聚焦对初三生活的准备与思考，需体现积极的态度和清晰的规划。审题时要抓住“准备”（如心态调整、方法改进）与“思考”（如对初三意义的认知、目标的设定），避免仅停留在对初三的想象。立意上，可通过回顾初一初二的成长，明确初三需弥补的不足（如粗心的习惯、薄弱的学科），再写具体的准备行动（如制定作息表、整理错题本），最后表达对初三的期待——不仅是学业冲刺，更是品格的磨砺，体现“来了”的主动与坚定，让文章既有个人体验，又传递成长的力量。 2.选材构思。适合写记叙文，可以初一的懵懂、初二的波动为背景，引出对初三的认知变化（从畏惧到坦然），再写具体的准备：调整心态（如用“每天进步一点”替代“必须完美”）、优化方法（如针对弱科制定“每日攻克一个难点”计划）、借鉴他人经验（如向学长请教时间管理技巧），最后思考初三的意义（不仅是升学，更是学会坚持与责任），展现“我来了”的底气。如从初二期末的失利切入，发现自己因浮躁导致漏洞，初三准备从“静”字入手——每天睡前复盘当天所学，用便利贴记录易错点贴在书桌前，遇到难题先独立思考再请教，把“戒骄戒躁”写在笔记本扉页，体现用沉稳应对挑战的准备。或写观察到学姐初三时既认真刷题又坚持跑步，明白初三需兼顾学习与健康。于是自己准备：每晚固定1小时运动（跳绳或慢跑），周末整理各科错题分类成册，给每科设定“阶梯目标”（如数学从及格到良好），展现“全面准备”的思考。或者是通过与老师的谈话，意识到初三拼的是“坚持”。准备行动：制作“初三倒计时日历”，每天完成一项“小挑战”（如背5个难记的单词、攻克一道物理大题），在日历上画星号鼓励自己，同时写下“允许失误，但不允许放弃”的提醒，体现对初三过程的重视。写作技巧上，用细节展现准备（如错题本上不同颜色的标注、日历上密密麻麻的星号），用对比突出成长（如初时的拖延与现在的自律），插入简短的场景描写（如清晨的书桌、台灯下的演算）增强真实感，结尾用比喻（“初三是攀登，我已备好行囊”）升华主题，让“我来了”的宣言更有感染力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$