专题1 自修课1 思辨性阅读(政论文)（课件）-【新高考方案】2026年高考语文一轮总复习（双线复习版）

思辨性阅读(政论文) 自修课1 1 考教衔接·固本强基 精读文章·准做题目 目录 2 考教衔接·固本强基 3 政论文指从政治角度阐述和评论当前重大事件和社会问题的议论性文章。它主要包括社论、政治评论、思想评论、国际时事评论、党和国家领导人的重要文章和报告等；而广义上的政论文，也指一般人书写的关于重大事件、社会问题的评论文章。 政论文以议论为主要表达方式，用具有说服力的事例和事理以及逻辑推理的方法来证明作者的观点或看法，辨明是非曲直，做到以理服人。 政论文具有如下几个特点： 一、由文体特点洞悉命题热点 4 1.鲜明的阶级性 政论文在选题立意上具有鲜明的阶级性，通常选择那些涉及阶级斗争和路线斗争的事件和问题作为论题。不同的阶级对同一事件或问题会有不同的立场、观点和看法，例如革命阶级和反动阶级对同一事件会有截然不同的看法和立场。 5 2.强烈的战斗性 政论文不仅仅是抽象地宣称自己的立场和观点，而是针对现实斗争中的具体事件和问题展开论战，具有强烈的战斗性。例如，马克思和恩格斯的《共产党宣言》就是针对资本主义制度进行战斗，阐明无产阶级专政的政治纲领。 6 3.敏锐的现实性 政论文总是敏锐地注视着当前阶级斗争和路线斗争的形势，及时提出看法和态度，干预现实斗争。即使是论述历史事件的政论文，也是用现实斗争的眼光来考察、分析历史，做到“古为今用”。 4.严密的逻辑性 政论文在论述时条理分明，逻辑性强，推证严密，直中要害。例如，韩非子的政论文条理清晰，逻辑谨严，论辩透彻，具有很强的现实精神。 7 5.语言的生动性 政论文的语言通常生动有力，能够激发读者的情感共鸣。例如，贾谊的政论文气势盛壮，情感激切，明直晓畅。 8 1.课文篇目：《改造我们的学习》 《人的正确思想是从哪里来的?》 二、由教材指向把握命题导向 学习提示 ①认真阅读课文，理解文章的主要观点，分析文章各部分的逻辑关系，梳理文章的论述思路。在把握基本内容的基础上，尝试联系写作背景，理解文章的针对性和现实性。 ②作者善于创造性地运用语言，比如引入鲜活灵动的口语，运用富有表现力的成语、俗语、对联等，使文章说理深透而又通俗明白。阅读时，注意结合一些实例，具体分析其写作特点和表达效果。 9 命题导向 ①从读懂文本的角度，要求“理解文章的主要观点”；②从把握文本结构的角度，要求“分析文章各部分的逻辑关系，梳理文章的论述思路”；③从语言表达的角度，要求分析语言的写作特点和表达效果；④从写作意图角度，探讨文本中某些观点或论点的现实意义。 续表 10 2.课文篇目：《实践是检验真理的唯一标准》 学习提示 本文富于思辨性，善于运用经典理论文献和典型事例，立论与驳论相结合，在演绎推理中展开论述。要注意把握这些特点，并尝试用历史事实和亲身经历印证本文的观点，在此基础上学习运用相关理论对现实问题进行辩证分析。 命题导向 ①从论证方法和论证方式的角度，要求分析文本的论证特点；②从观点的迁移运用的角度，要求学以致用，解决问题。 11 精读文章·准做题目 12 (2022·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一：中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。 13 要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。 14 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。 (摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》) 15 材料二：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。 16 人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比。唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。 17 当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。 18 我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、诗论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。 19 20 中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化，解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。 21 读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。 (摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》) 22 材料一 第一段，共七句话，可分为两层： 第一层为第1、2句，指出_______________________________ ___________________________。 读懂至上 深厚的文化传统形成的富有特色的 思想体系，是我们的独特优势 23 第二层为第3~7句，这一层总体上是总分总结构。其中第3句为总，指出________________________________________________________，然后4、5、6句用“要加强”_________________ 分别从三个角度阐明途径，最后第7句总结：_______________________________。 第二段，共三句话，第1句“不是要……而是要……”，语意侧重明显在后面，即：____________________________________________。第2句由两个分句构成，两者是并列关系，强调_________________的重要意义，揭示了________和_______的关系。第3句，总结之所以强调民族性，是因为这符合“由特殊性到普遍性的发展规律”。 中华文明既要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新 “要推动”“要围绕” 我们要让世界全方位地了解中国 民族性要更加符合当代中国和当今世界的发展要求 解决好民族性问题 民族性 世界性 24 材料二 第一段，共两句话，第1句点明__________________________，第2句分析________________________，“由于”后是对原因的分析，“而”表明前后句子之间是并列关系，说明原因有两方面。 当代新诗创作与理论的现状 造成当代新诗病症的原因 25 第二段，共六句话，可分为两层：第一层为第1、2、3句，揭示了_________________________________________________________的规律，其中第1句为______句，第2、3句用唐代文化的繁荣与当代新诗现状作对比的__________，证明第1句中规律的正确。第二层为第4~6句，指出______________________________________________ ___________________________________，其中第4、5句为条件句，第6句为观点句。 对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比 观点 事实论据 当代诗歌的艺术形式必须是有本民族实质性的和具有 现代性的，单靠移植西方是绝对不行的 26 第三段，共六句话，是总分的结构关系。第1句是总括，点明__________________________________________________________________________。第2、3句强调________________，第4句明确____________________________，第5句分析_________________，第6句指出_______________________________________。 中国新诗存活，应该复活传统并进入现代，处理好同吸收外来因素 之间的主次关系 传统的重要性 当代新诗应该复活诗歌传统 如何复活诗歌传统 处理好同吸收外来因素之间的主次关系 27 第四段，共六句话，为_______结构：第1句话为本段核心句、观点句，明确了_______________________________________；后五句具体阐释二者的不同之处，其中第2句阐明________________，第3~6句阐明_____________________，但更突出并肯定了______。 文本关联：两则材料围绕“____________________”的共同话题，分别从哲学学科和新诗学科角度阐述____________________________。 总分式 在研究方法上中国古典诗论与西方文论不同 西方文论的优缺点 中国古典诗论的优缺点 优点 中国文化的传统与创新 民族性与世界性的辩证关系 28 理清文脉 29 30 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) (　 ) A.中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提。 B.中国特色哲学社会科学的构建，可以向世界传播中国优秀学术理论，为解决世界性问题提供中国经验。 全真训练 31 C.当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二是因为东西方文化差异巨大。 D.中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更有生命力。 解析：D项，“比西方文论更有生命力”于文无据。材料二最后一段论述了中国古典诗论与西方文论的优缺点，但并没有对二者生命力进行比较。 √ 32 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) (　 ) A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同。 B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗人要有清醒认识。 C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养。 D.古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。 √ 33 解析：B项，“借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性”说法错误。材料二第2段指出，“中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的”，并未否定借鉴西方诗歌的意义。相反，第3段说“师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户”。 34 3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分) (　 ) A.韩愈《答刘正夫书》：“或问：为文宜何师?必谨对曰：宜师古圣贤人。” B.晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。” C.鲁迅《文化偏至论》：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。” D.季羡林认为：“东西方文化的相互关系是‘三十年河西，三十年 河东’。” √ 35 解析：回答本题，首先要明确材料一的论点，然后分析选项。根据材料一第1段“中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新”和第2段“强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的”等语句可知，材料一的观点是中华文明既要与时俱进、推陈出新，又要培养符合当代中国和当今世界的发展要求的民族性。 36 A项，强调向古人学习，不能支撑材料一的观点。 B项，体现的是“中学为体，西学为用”的思想，不能支撑材料一的观点。 C项，鲁迅这句话意在强调，既要坚守传统，也要紧跟世界潮流，可以支撑材料一的观点。 D项，季羡林的这句话是说东西方文化的盛衰更替现象，不能支撑材料一的观点。 37 4.“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分) 解析：本题考查用文内观点分析、评价现实生活中的现象的能力。答题时，要先将题干中的现象与文本观点进行对应，找到现象与文本观点之间的契合点。“己所不欲，勿施于人”是中国儒家“恕道”思想的代表性言论，是“体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念”。 38 它“现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”，表明古人的智慧可以与现代社会、文化相适应，发挥当代价值；说明中华优秀传统文化经过挖掘和阐发，可以超越国界，为解决世界性问题提供中国思路和方法，体现了民族性和世界性的统一。 参考答案：①“己所不欲，勿施于人”彰显了传统儒家思想的“恕道”，能够体现中国立场、中国智慧和中国价值的理念； ②它超越国界，具有当代价值，为谋求中国与世界共同发展进步提供了思路和方法，体现了民族性和世界性的统一。 39 评分说明：第①点，答出“体现中国智慧”(或：民族性、中国性)的意思即可，共2分。第②点，答出“体现其世界意义”(或：世界性、民族性和世界性的统一)的意思即可，直接引用原文“越是民族的越是世界的”“为解决世界性问题提供思路和办法”“由特殊性到普遍性”也可以，共2分。注意：本题重在解释“为什么”，而非“是什么”，如果只是单纯解释“己所不欲，勿施于人”且意思正确，得1分。 40 5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。(4分) 解析：从题目看，“创造性转化、创新性发展”出自材料一，属于理论指导。材料二以探索中国当代新诗的发展为例谈传统与创新的关系，是理论的实践运用。作答时，首先从材料一中寻找相关信息，再辅以材料二的对策部分(第三、四段)作补充，如果找到的信息有重合，则要加以概括。 41 参考答案：①加强对中国古典诗论的挖掘与阐发； ②批判性地吸收和借鉴西方文论； ③寻求古典诗论与当下审美需求的契合，协同解决新诗面对的问题； ④发挥古典诗论在诗歌阐释上的长处，向世界传播中国古典诗论的审美意义和当代价值。 评分说明：第①②点，如答出“师洋师古”，则得2分；如回答“回顾与前瞻”，则得1分；如回答“明确西方文化优缺点，同时明确中国文化优缺点”，则得1分。 42 1.材料二的第二段使用了哪些论证方法?试举例说明。 发掘训练 43 参考答案：①举例论证，材料以唐代为例，说明只有本民族文化传统强大，对“他文化”才能有力吸收，促进本民族文化的繁荣。 ②对比论证，材料把唐代文化的繁盛与当代新诗现状进行对比，指出当代诗歌的病症所在。 ③比喻论证，材料把唐代强大的中华文化传统比喻为消化力极强的胃，生动形象地说明中华文化传统强大的重要性。 ④因果论证，材料使用了“之所以……正因为”“所以”等关联词语，使文段的因果逻辑关系更为明确清晰。 44 2.材料二第三段中使用了“窗户”“窗帏”等词语，试分析其表达效果。 参考答案：①“窗户”“窗帏”运用比喻修辞手法，形象地指出了师洋师古与对待外来因素的恰当做法； ②说理生动，通俗易懂。 45 据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。 $$