精品解析：西藏自治区拉萨市二中2024-2025学年高二下学期期中语文试题

★启用前秘密★ 拉萨市第二高级中学2024—2025年度第二学期 高二 期中考试语文 试卷 时间：150分钟 满分：150分 得分： 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在对于时局的估量和伴随而来的我们的行动问题上，我们党内有一部分同志还缺少正确的认识。他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来，却不相信革命高潮有迅速到来的可能。 如果把革命的主观力量看小了，把反革命力量看大了，这也是一种不切当的估量，又必然要产生另一方面的坏结果。因此，在判断中国政治形势的时候，需要认识下面的这些要点： 一九二七年革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。这里用得着中国的一句老话：“星星之火，可以燎原。”这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性，这在五卅运动及其以后的大革命运动已经得了充分的证明。我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。 对反革命力量的估量也是这样，决不可只看它的现象，要去看它的实质。敌人的第三次“会剿”临到了井冈山的时候，一部分同志又有“红旗到底打得多久”的疑问提出来了。其实，那时英、美、日在中国的斗争已到十分露骨的地步，蒋桂冯混战的形势业已形成，实质上是反革命潮流开始下落，革命潮流开始复兴的时候。但是在那个时候，不但红军和地方党内有一种悲观的思想，就是中央那时也不免为那种表面上的情况所迷惑，而发生了悲观的论调。 现时的客观情况，还是容易给只观察当前表面现象不观察实质的同志们以迷惑。特别是我们在红军中工作的人，一遇到败仗，或四面被围，或强敌跟追的时候，往往不自觉地把这种一时的特殊的小的环境，一般化扩大化起来，仿佛全国全世界的形势概属未可乐观，革命胜利的前途未免渺茫得很。如问中国革命高潮是否快要到来，只有详细地去察看引起革命高潮的各种矛盾是否真正向前发展了，才能作决定。既然国际上帝国主义相互之间、帝国主义和殖民地之间、帝国主义和它们本国的无产阶级之间的矛盾是发展了，帝国主义争夺中国的需要就更迫切了。帝国主义争夺中国一迫切，帝国主义和整个中国的矛盾，帝国主义者相互间的矛盾，就同时在中国境内发展起来，因此就造成中国各派反动统治者之间的一天天扩大、一天天激烈的混战，中国各派反动统治者之间的矛盾，就日益发展起来。伴随各派反动统治者之间的矛盾——军阀混战而来的，是赋税的加重，这样就会促令广大的负担赋税者和反动统治者之间的矛盾日益发展。伴随着帝国主义和中国民族工业的矛盾而来的，是中国民族工业得不到帝国主义的让步的事实，这就发展了中国资产阶级和中国工人阶级之间的矛盾，中国资本家从拼命压榨工人找出路，中国工人则给以抵抗。伴随着帝国主义的商品侵略、中国商业资本的剥蚀和政府的赋税加重等项情况，便使地主阶级和农民的矛盾更加深刻化，即地租和高利贷的剥削更加重了，农民则更加仇恨地主。因为外货的压迫、广大工农群众购买力的枯竭和政府赋税的加重，使得国货商人和独立生产者日益走上破产的道路。因为反动政府在粮饷不足的条件之下无限制地增加军队，并因此而使战争一天多于一天，使得士兵群众经常处在困苦的环境之中。因为国家的赋税加重，地主的租息加重和战祸的日广一日，造成了普遍于全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。因为无钱开学，许多在学学生有失学之忧；因为生产落后，许多毕业学生无就业之望。如果我们认识了以上这些矛盾，就知道中国处在怎样一种混乱状态之下。就知道反帝反军阀反地主的革命高潮，是怎样不可避免，而且是很快会要到来。全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火。只要看一看许多地方工人罢工、农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展，就知道这个“星星之火”，距“燎原”的时期，毫无疑义地是不远了。 一九三○年一月五日 （摘自毛泽东《星星之火，可以燎原》） 材料二： 《星星之火，可以燎原》原为《时局估量和红军行动问题》，后来毛泽东将其改为《星星之火，可以燎原》。 该文的写作有着深刻的时代背景和历史原因。1927年革命失败后，中国革命暂时进入低潮，党的工作重点由城市转入农村。毛泽东领导工农红军开辟井冈山革命根据地，探索工农武装割据的道路。党和红军内部有不少人对革命的前途表示悲观，提出了“红旗到底能打多久”的疑问。他们怀疑革命根据地的前途，不相信革命高潮很快就要到来，不愿意经过艰苦奋斗创建农村革命根据地，而是主张等各地争取群众的工作做好了，再来一次全国武装起义。到1929年底，对革命前途悲观的思想仍然在党和军队内弥漫。 1929年12月28日，红四军第九次党代表大会在福建上杭古田召开。会议通过了由毛泽东主持起草的《古田会议决议》。古田会议批判了党内种种错误思想，却未曾对悲观思想进行批判。在古田会议上重新当选为红四军前委书记的毛泽东收到了一封来信。这封信过高估计了敌人的军事力量，对时局和革命前途流露出一种悲观思想，认为中国革命的高潮未必很快到来，因此应采用比较轻便的流动游击方式去扩大红军的政治影响。看了这封信后，毛泽东感到这种悲观思想并不是某一个人的问题，而是具有一定的代表性。经过深思熟虑，毛泽东在古田写了回信。毛泽东请红四军政治部将回信油印发至各党支部，以便让更多的指战员了解他的思想和意图。 （摘编自人民网） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 我们党内有一部分同志不相信革命高潮会迅速到来，有些同志只看到了革命力量的弱小，不知道“星星之火，可以燎原”。 B. 对反革命力量的估量不可只看现象，敌人的第三次“会剿”临到了井冈山之时实质上是反革命潮流开始下落之时。 C. “全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火”表达形象，“干柴”比喻各种交织的矛盾，“烈火”比喻国人的愤怒。 D. 《星星之火，可以燎原》的写作有其时代背景，1927年革命失败后中国革命暂时进入低潮，党的工作重点转入农村。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 针对当时人们对革命主观力量和反革命力量不恰当的估量，毛泽东提出了自己的看法。 B. 红军中有人一遇到败仗或陷入困境的时候，往往看不清形势，认为革命胜利的前途渺茫。 C. 全国的灾荒和匪祸使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路，这主要源于生产落后。 D. 毛泽东针对那封来信写了回信——《时局估量和红军行动问题》，即后来的《星星之火，可以燎原》。 3. 下列选项，不属于“毛泽东写作《星星之火，可以燎原》”的原因的一项是（ ） A. 党和红军内部有人提出了“红旗到底能打多久”的疑问，对革命前途悲观。 B. 到1929年底，对革命前途悲观的思想仍然在党和军队内弥漫。 C. 在古田会议上毛泽东收到了一封对时局和革命前途流露出悲观思想的来信。 D. 红四军第九次党代表大会通过了由毛泽东主持起草的《古田会议决议》。 4. 毛泽东为什么认为中国革命的“星星之火”在当时“可以燎原”？请简要分析。 5. 当我们在学习、生活中遭遇困境的时候，两则材料可以给予我们哪些启示？请谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 警察与赞美诗 欧·亨利 梭比急躁不安地躺在麦迪逊广场的长凳上，辗转反侧。他意识到，该是自己下决心的时候了，以便抵御即将临近的严寒，因此，他急躁不安地在长凳上辗转反侧。梭比越冬的抱负并不算最高。他梦寐以求的是只要在岛上待三个月就足够了。整整三个月，有饭吃，有床睡，还有志趣相投的伙伴，而且不受北风和警察的侵扰。对梭比而言，这就是日思夜想的最大愿望。多年来，好客的布莱克韦尔岛的监狱一直是梭比冬天的寓所。 一旦决定了去岛上，梭比便立即着手将它变为现实。梭比离开长凳，转向百老汇大街，在一家灯火辉煌的咖啡馆前停下脚步。梭比对自己的马甲最下一颗纽扣之上还颇有信心，他修过面，上衣也还够气派，他那整洁的黑领结是感恩节时一位教会的女士送给他的。只要他到餐桌之前不被人猜疑，成功就属于他了。可是，梭比的脚刚踏进门，领班侍者的眼睛便落在了他那旧裤子和破皮鞋上。强壮迅疾的手掌将他推了个转身，梭比悄无声息地被押了出来。梭比离开了百老汇大街。看起来，靠大吃一通走向垂涎三尺的岛上，这办法是行不通了。要进监狱，还得另打主意。 在第六大街的拐角处，灯火通明、陈设精巧的大玻璃橱窗内的商品尤其诱人注目。梭比捡起一块鹅卵石，向玻璃窗砸去。人们从转弯处奔来，领头的就是一位巡警。①梭比一动不动地站在原地，两手插在裤袋里，对着黄铜纽扣微笑。“肇事的家伙跑哪儿去了？”警官气急败坏地问道。“你不以为这事与我有关吗？”梭比说。言语中多少带点嘲讽，但很友好，如同他正交着好运。警察根本没把梭比看成作案对象。毁坏窗子的人绝对不会留在现场与警察攀谈，早就溜之大吉啦。警察看到半条街外有个人正跑去赶一辆车，便挥舞着警棍追了上去。梭比心里十分憎恶，只得拖着脚步，重新开始游荡。他再一次失算了。 对面街上，有一家不太招眼的餐厅，它可以填饱肚子，又花不了多少钱。它的碗具粗糙，空气混浊，汤菜淡如水，餐巾薄如绢。梭比穿着那令人诅咒的鞋子和暴露身份的裤子跨进餐厅，还没遭到白眼。他走到桌前坐下，吃了牛排、煎饼、炸面饼圈和馅饼。然后，他向侍者袒露真相：他和钱老爷从无交往。现在，快去叫警察，梭比说，别让大爷久等。用不着找警察，侍者说，声音滑腻得如同奶油蛋糕，眼睛红得好似曼哈顿开胃酒中的樱桃。喂，阿康！两个侍者干净利落地把他推倒在又冷又硬的人行道上，左耳着地。梭比艰难地一点一点地从地上爬起来，好似木匠打开折尺一样，接着拍掉衣服上的尘土。被捕的愿望仅仅是美梦一个，那个小岛是太遥远了。相隔两个门面的药店前，站着一名警察，他笑了笑，便沿街走去。 梭比一口气跑到老远的一个地方。这儿，整夜都是最明亮的灯光，最轻松的心情，最轻率的誓言和最轻快的歌剧。他立刻捞到了扰乱治安这根救命稻草。梭比在人行道上扯开那破锣似的嗓子，像醉鬼一样胡闹。警察旋转着他的警棍，扭身用背对着梭比，向一位市民解释说：这个耶鲁大学小子在庆祝胜利，他们同哈特福德学院赛球，请人家吃了个大鹅蛋。声音是有点儿大，但不碍事。我们上级有指示，让他们闹去吧。 梭比怏怏不乐地停止了白费力气的闹嚷。难道就永远没有警察对他下手吗？在他的幻梦中，那岛屿似乎成了可望而不可即的了。他扣好单薄的上衣，以便抵挡刺骨的寒风。他咕咕哝哝地抱怨那些头戴钢盔、手执警棍的家伙。因为他一心只想落入法网，而他们偏偏把他当成永不出错的国王。 在一个异常幽静的转角处，梭比停住了。②月亮挂在高高的夜空，一片静穆；行人和车辆寥寥无几；屋檐下的燕雀在睡梦中偶尔啁啾几声。这儿有一座古老的教堂，样子古雅。柔和的灯光透过淡紫色的玻璃窗映射出来，毫无疑问，是风琴师在弹奏星期天的赞美诗。悦耳的乐声飘进梭比的耳朵，吸引了他，把他粘在了螺旋形的铁栏杆上。风琴师弹奏的赞美诗拨动了伏在铁栏杆上的梭比的心弦，因为当他生活中拥有母爱、玫瑰、抱负、朋友以及纯洁无邪的思想和洁白的衣领时，他是非常熟悉赞美诗的。顷刻间，这种新的思想境界令他激动万分。一股迅急而强烈的冲动鼓舞着他去迎战坎坷的人生。他要把自己拖出泥淖，他要征服那一度驾驭自己的恶魔。时间尚不晚，他还算年轻，他要再现当年的雄心壮志，并坚定不移地去实现它。风琴庄重而甜美的音调已经在他的内心深处引起了一场革命。明天，他要去繁华的商业区找事干。有个皮货进口商一度让他当司机，明天找到他，接下这份差事。他愿意做个烜赫一时的人物，他要…… 梭比感到有只手按在他的胳膊上。他霍地扭过头来，只见一位警察的宽脸盘。你在这儿干什么呀？警察问道。没干什么，梭比说。那就跟我来，警察说。 第二天早晨，警察局法庭的法官宣判道：布莱克韦尔岛，三个月。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说中梭比的形象鲜明。他浪迹街头，无依无靠，故意作恶，想要去布莱克韦尔岛的监狱度过严寒的三个月。 B. 小说中的“警察”代表着社会的权势阶层，以“警察”为代表的权势阶层深深地影响着身处社会底层的人民的命运。 C. 警察把梭比当成是庆祝赛球胜利的耶鲁大学学生，让他“闹去吧”，可见警察是上流社会的奴仆，忠心地为其服务。 D. 梭比作恶时，警察不闻不问，而当他准备改邪归正时，警察却逮捕了他，这在一定程度上揭露了当时的社会现实。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “他修过面，上衣也还够气派，他那整洁的黑领结”与“领班侍者的眼睛便落在了他那旧裤子和破皮鞋上”形成反差，诙谐幽默。 B. “梭比艰难地一点一点地从地上爬起来，好似木匠打开折尺一样”生动地描写了梭比的幽默，使人物形象鲜明地展现在读者眼前。 C. 小说利用误会设置情节，梭比在砸了玻璃窗后主动跟警察坦白，却被误会“毁坏窗子的人绝对不会留在现场”，令人忍俊不禁。 D. 小说的结局出人意料，情节安排新颖，梭比最终被警察逮捕并判刑三个月，这“不合常情”的精妙构思使情节有波澜，引人深思。 8. 请从描写这个角度简要赏析小说中两处画横线的句子。 9. “赞美诗”在小说中有什么作用？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢抑为之不厌诲人不倦则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 子曰：“有教无类。” 德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施①劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” （选自《论语》，有删改） 材料二： 人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。为之而乐矣，奚待贤者？虽不肖者犹若劝之。为之而苦矣，奚待不肖者？虽贤者犹不能久。反诸人情，则得所以劝学矣。 不能教者：志气不和，取舍数变，固无恒心，若晏②阴喜怒无处③；言谈日易，以恣自行；失之在己，不肯自非，愎过自用，不可证移；见权亲势及有富厚者，不论其材，不察其行，驱而教之，阿而谄之，若恐弗及；弟子居处修洁，身状出伦，闻识疏达，就学敏疾，本业几终者，则从而抑之，难而悬④之，妒而恶之；弟子去则冀终，居则不安，归则愧于父母兄弟，出则惭于知友邑里，此学者之所悲也，此师徒相与异心也。人之情，恶异于己者，此师徒相与造怨尤也。人之情，不能亲其所怨，不能誉其所恶，学业之败也，道术之废也，从此生矣。 善教者则不然，视徒如己，反己以教，则得教之情矣。所加于人，必可行于己，若此则师徒同体。人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者，学业之章明也，道术之大行也，从此生矣。 不能学者，从师苦⑤而欲学之功⑥也，从师浅而欲学之深也。草木、鸡狗、牛马，不可谯诟⑦遇之，谯诟遇之，则亦谯诟报人，又况乎达师与道术之言乎？故不能学者：遇师则不忠，用心则不专，好之则不深，就业则不疾，辩论则不审，教人则不精；于师愠，怀于俗，羁神于世，矜势好尤，故湛⑧于巧智，昏于小利，惑于嗜欲。此不能学者之患也。 （选自《吕氏春秋·诬徒》，有删改） [注]①施：显耀。②晏：晴朗无云。③处：常。④悬：这里有疏远的意思。⑤苦：粗劣。⑥功：精通。⑦谯诟：粗暴，过分。⑧湛：沉溺，陷入。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 则吾A岂敢B抑C为之D不厌E诲人F不倦G则可谓H云尔已矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “愿无伐善”与“自伐者无功”（《〈老子〉四章》）两句中的“伐”词义相同。 B. “老者安之”中的“安”与《兼爱》“故亏父而自利”中的“亏”都运用了使动用法。 C. “就学敏疾”与“敏于事而慎于言”（《〈论语〉十二章》）两句中的“敏”词义不同。 D. “此不能学者之患也”与“大学之道”（《大学之道》）两句中“之”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子引导弟子谈论自己的志向：子路说他愿拿自己的车马衣服与朋友共同享用，用坏了也无怨恨，子路还说想听听老师的志向。 B. 不善于教育人的老师与有良好品行而好学的学生心志不同，这导致这些学生想要离去却又希望完成学业，而留下来又不安心。 C. 善于教育人的老师看待学生如同自己一样，设身处地施行教育，凡施加给学生的，自己也做到，像这样就做到师生观点完全一致了。 D. 不善于学习的人，跟随老师学习粗心大意，浅尝辄止，用心不专一，爱好不深入，求学不努力，辩论不明是非，效法别人不精心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽贤者犹不能久。反诸人情，则得所以劝学矣。 （2）人之情，恶异于己者，此师徒相与造怨尤也。 14. 为什么说孔子是一位优秀的老师？请结合两则材料简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 暮春 张耒 夜雨轻寒拂晓晴，牡丹开尽过清明。 庭前落絮谁家柳，叶里新声是处莺。 白发生来如有信，青春归去更无情。 便当种秫长成酒，远学陶潜过此生。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写雨过天晴和牡丹花凋谢，通过景物的变化表现了时间的流逝和时节的更替。 B. 颔联与《钱塘湖春行》中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”描绘的景象相似。 C. 颈联对仗工整，“白发”与“青春”相对，“有信”与“无情”相对，而且形成对比。 D. 本诗主要运用了描写和抒情的表达方式，前两联偏重于写景，后两联偏重于抒情。 16. 这首诗表达了哪些情感？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原《离骚》中直抒胸臆，表白心志，表达自己对美好德行的追求至死不悔的句子是“_____________，_____________”。 （2）李白在《蜀道难》中用“_____________，_____________”两句十四个字借景抒情，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。 （3）《蜀相》一诗中，杜甫用“_____________，_____________”两句高度概括了蜀相诸葛亮一生的主要事迹。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 泱泱中华，万古江河。习近平总书记深刻指出：“如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。”（a）中华文明是唯一世界上连续不断且以国家形态发展至今的伟大文明。从留下“中国”一词最早文字记录的西周青铜器何尊，到铸有“中国大宁”铭文的湖南长沙伍家岭出土汉代铜镜，再到出土于新疆和田地区的“五星出东方利中国”汉代织锦护臂，作为历史的见证，考古文物生动展现出中华文明弦歌不辍、中华文脉延绵不绝。 事实上，（b）考古既是在不断发现遗存，探寻历史，（c）也是在不断传承历史，弘扬文化。遗址的发掘与复原、文物的保护与修复，不仅让历史遗迹、文化瑰宝 ① ，重获新生，也让更多人能够在触摸历史中感知中华文明的独特魅力，在思接千载中读懂“何以中国”。（d）与考古文物的每一次相遇，（e）都能让我们更直观地看到先人的生活习俗、思维方式、审美取向，感受中华文化的源远流长，体会中华文明的 ② 。在这个意义上，文物不仅是历史的见证，也是坚定文化自信的重要物质载体。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其字母并进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中画横线句子改为“就不可能理解古代中国、现代中国、未来中国”，表达效果有什么不同？ （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读材料，完成小题。 近来“孔乙己文学”一词冲上热搜。所谓“孔乙己文学”。就是在高失业率、工作难找的背景下，走出校园的年轻人以鲁迅笔下穷酸潦倒又放不下读书人身段的孔乙己自嘲，认为自己就是小说《孔乙己》中“站着喝酒而穿长衫”的孔乙己，而那一纸学历则是“孔乙己身上的长衫”。 “孔乙己文学”背后，混杂着当代青年的困惑、焦虑、迷茫。面对压力，青年人要相信天道酬勤；与此同时， ① ，给青年人多减减负、加加油。把“一分耕耘、一分收获”的正向循环夯实。我们生活的这个时代，早已不是“咸亨酒店”的天下；这个时代的诸多年轻人，也不是封建社会的孔乙己。 孔乙己之所以陷入生活的困境， ② ，而是放不下读书人的面子，不愿意靠劳动改变自身的处境。其实，学历和知识绝非“长衫”，消极、逃避、不敢面对现实的思想枷锁，才是真正的“长衫”。 ③ ，才能真正奋力奔跑，用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活！ 21. 与文中画波浪线句子引号用法相同的一项是（ ） A. 近来“孔乙己文学”一词冲上热搜。 B. 《孔乙己》中“站着喝酒而穿长衫”孔乙己。 C. 把“一分耕耘、一分收获”的正向循环夯实。 D. 学历和知识绝非“长衫”。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 四、作文（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 波普尔把科学发现归结为“从错误中学习”，面对未知的世界，我们要勇于试错，但不是所有的试错都值得鼓励。 这句话引发你怎样的联想和思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ ★启用前秘密★ 拉萨市第二高级中学2024—2025年度第二学期 高二 期中考试语文 试卷 时间：150分钟 满分：150分 得分： 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在对于时局的估量和伴随而来的我们的行动问题上，我们党内有一部分同志还缺少正确的认识。他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来，却不相信革命高潮有迅速到来的可能。 如果把革命的主观力量看小了，把反革命力量看大了，这也是一种不切当的估量，又必然要产生另一方面的坏结果。因此，在判断中国政治形势的时候，需要认识下面的这些要点： 一九二七年革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。这里用得着中国的一句老话：“星星之火，可以燎原。”这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性，这在五卅运动及其以后的大革命运动已经得了充分的证明。我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。 对反革命力量的估量也是这样，决不可只看它的现象，要去看它的实质。敌人的第三次“会剿”临到了井冈山的时候，一部分同志又有“红旗到底打得多久”的疑问提出来了。其实，那时英、美、日在中国的斗争已到十分露骨的地步，蒋桂冯混战的形势业已形成，实质上是反革命潮流开始下落，革命潮流开始复兴的时候。但是在那个时候，不但红军和地方党内有一种悲观的思想，就是中央那时也不免为那种表面上的情况所迷惑，而发生了悲观的论调。 现时的客观情况，还是容易给只观察当前表面现象不观察实质的同志们以迷惑。特别是我们在红军中工作的人，一遇到败仗，或四面被围，或强敌跟追的时候，往往不自觉地把这种一时的特殊的小的环境，一般化扩大化起来，仿佛全国全世界的形势概属未可乐观，革命胜利的前途未免渺茫得很。如问中国革命高潮是否快要到来，只有详细地去察看引起革命高潮的各种矛盾是否真正向前发展了，才能作决定。既然国际上帝国主义相互之间、帝国主义和殖民地之间、帝国主义和它们本国的无产阶级之间的矛盾是发展了，帝国主义争夺中国的需要就更迫切了。帝国主义争夺中国一迫切，帝国主义和整个中国的矛盾，帝国主义者相互间的矛盾，就同时在中国境内发展起来，因此就造成中国各派反动统治者之间的一天天扩大、一天天激烈的混战，中国各派反动统治者之间的矛盾，就日益发展起来。伴随各派反动统治者之间的矛盾——军阀混战而来的，是赋税的加重，这样就会促令广大的负担赋税者和反动统治者之间的矛盾日益发展。伴随着帝国主义和中国民族工业的矛盾而来的，是中国民族工业得不到帝国主义的让步的事实，这就发展了中国资产阶级和中国工人阶级之间的矛盾，中国资本家从拼命压榨工人找出路，中国工人则给以抵抗。伴随着帝国主义的商品侵略、中国商业资本的剥蚀和政府的赋税加重等项情况，便使地主阶级和农民的矛盾更加深刻化，即地租和高利贷的剥削更加重了，农民则更加仇恨地主。因为外货的压迫、广大工农群众购买力的枯竭和政府赋税的加重，使得国货商人和独立生产者日益走上破产的道路。因为反动政府在粮饷不足的条件之下无限制地增加军队，并因此而使战争一天多于一天，使得士兵群众经常处在困苦的环境之中。因为国家的赋税加重，地主的租息加重和战祸的日广一日，造成了普遍于全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。因为无钱开学，许多在学学生有失学之忧；因为生产落后，许多毕业学生无就业之望。如果我们认识了以上这些矛盾，就知道中国处在怎样一种混乱状态之下。就知道反帝反军阀反地主的革命高潮，是怎样不可避免，而且是很快会要到来。全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火。只要看一看许多地方工人罢工、农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展，就知道这个“星星之火”，距“燎原”的时期，毫无疑义地是不远了。 一九三○年一月五日 （摘自毛泽东《星星之火，可以燎原》） 材料二： 《星星之火，可以燎原》原为《时局估量和红军行动问题》，后来毛泽东将其改为《星星之火，可以燎原》。 该文的写作有着深刻的时代背景和历史原因。1927年革命失败后，中国革命暂时进入低潮，党的工作重点由城市转入农村。毛泽东领导工农红军开辟井冈山革命根据地，探索工农武装割据的道路。党和红军内部有不少人对革命的前途表示悲观，提出了“红旗到底能打多久”的疑问。他们怀疑革命根据地的前途，不相信革命高潮很快就要到来，不愿意经过艰苦奋斗创建农村革命根据地，而是主张等各地争取群众的工作做好了，再来一次全国武装起义。到1929年底，对革命前途悲观的思想仍然在党和军队内弥漫。 1929年12月28日，红四军第九次党代表大会在福建上杭古田召开。会议通过了由毛泽东主持起草的《古田会议决议》。古田会议批判了党内种种错误思想，却未曾对悲观思想进行批判。在古田会议上重新当选为红四军前委书记的毛泽东收到了一封来信。这封信过高估计了敌人的军事力量，对时局和革命前途流露出一种悲观思想，认为中国革命的高潮未必很快到来，因此应采用比较轻便的流动游击方式去扩大红军的政治影响。看了这封信后，毛泽东感到这种悲观思想并不是某一个人的问题，而是具有一定的代表性。经过深思熟虑，毛泽东在古田写了回信。毛泽东请红四军政治部将回信油印发至各党支部，以便让更多的指战员了解他的思想和意图。 （摘编自人民网） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 我们党内有一部分同志不相信革命高潮会迅速到来，有些同志只看到了革命力量的弱小，不知道“星星之火，可以燎原”。 B. 对反革命力量的估量不可只看现象，敌人的第三次“会剿”临到了井冈山之时实质上是反革命潮流开始下落之时。 C. “全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火”表达形象，“干柴”比喻各种交织的矛盾，“烈火”比喻国人的愤怒。 D. 《星星之火，可以燎原》的写作有其时代背景，1927年革命失败后中国革命暂时进入低潮，党的工作重点转入农村。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 针对当时人们对革命的主观力量和反革命力量不恰当的估量，毛泽东提出了自己的看法。 B. 红军中有人一遇到败仗或陷入困境的时候，往往看不清形势，认为革命胜利的前途渺茫。 C. 全国的灾荒和匪祸使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路，这主要源于生产落后。 D. 毛泽东针对那封来信写了回信——《时局估量和红军行动问题》，即后来的《星星之火，可以燎原》。 3. 下列选项，不属于“毛泽东写作《星星之火，可以燎原》”的原因的一项是（ ） A. 党和红军内部有人提出了“红旗到底能打多久”的疑问，对革命前途悲观。 B. 到1929年底，对革命前途悲观的思想仍然在党和军队内弥漫。 C. 在古田会议上毛泽东收到了一封对时局和革命前途流露出悲观思想的来信。 D. 红四军第九次党代表大会通过了由毛泽东主持起草的《古田会议决议》。 4. 毛泽东为什么认为中国革命的“星星之火”在当时“可以燎原”？请简要分析。 5. 当我们在学习、生活中遭遇困境的时候，两则材料可以给予我们哪些启示？请谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. ①当时革命力量虽然弱小，但是它的发展会很快。它在中国的环境里不仅具备了发展的可能性，而且具备了发展的必然性。 ②当时反革命潮流开始下落，革命潮流开始复兴。中国各种矛盾交织，社会混乱，反帝反军阀反地主的革命高潮不可避免，并且将在全国爆发，将呈“燎原”之势。 5. ①要善于拨开表面现象的迷雾，观察、分析事情和问题的实质。 ②要善于应对不利形势，抓住有利的形势，顺势而为。 ③要树立信心，充分发挥主观能动性，艰苦奋斗，创造有利条件，力争取得好的结果或成绩。 【解析】 【导语】这篇文章通过两则材料展现了毛泽东在革命低潮时期对中国革命前途充满信心的坚定信念。文章详细分析了革命和反革命力量的对比，认为在复杂的国内外矛盾推动下，中国革命高潮的到来是不可避免且即将发生的。毛泽东在面对悲观情绪时，用科学的分析方法，强调“星星之火，可以燎原”的理念，体现出他对革命力量的深刻把握和带领红军继续奋斗的战略远见。这种坚定的革命信念和对时局的精确判断，为中国革命走出低谷提供了理论支持。 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。 C.“‘烈火’比喻国人的愤怒”错误，前一句“就知道反帝反军阀反地主的革命高潮，是怎样不可避免，而且是很快会要到来”点明了“反帝反军阀反地主的革命高潮”的很快到来，所以应是比喻“革命高潮”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 C.“这主要源于生产落后”因果不当，原文是“因为国家的赋税加重，地主的租息加重和战祸的日广一日，造成了普遍于全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路”，而不是“这主要源于生产落后”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。 D.属于“毛泽东写作《星星之火，可以燎原》”的背景，不属于“毛泽东写作《星星之火，可以燎原》”的原因。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 ①毛泽东在文中阐述“星星之火，可以燎原”的原因时，他认为“现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性”，而且用“这在五卅运动及其以后的大革命运动已经得了充分的证明”例子进行证明。 ②从“对反革命力量的估量也是这样”方面进行阐述，认为“英、美、日在中国的斗争已到十分露骨的地步，蒋桂冯混战的形势业已形成，实质上是反革命潮流开始下落，革命潮流开始复兴的时候”，要看到“中国革命高潮是否快要到来，只有详细地去察看引起革命高潮的各种矛盾是否真正向前发展了，才能作决定”，这时候就知道“中国处在怎样一种混乱状态之下。就知道反帝反军阀反地主的革命高潮，是怎样不可避免，而且是很快会要到来”，“星星之火”，距‘燎原’的时期，毫无疑义地是不远了”。 【5题详解】 本题考查学生发掘人文价值和时代精神的能力。 ①在分析“对时局的估量和伴随而来的我们的行动问题上，我们党内有一部分同志还缺少正确的认识”的问题上，作者提出“我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法”，要善于拨开表面现象的迷雾，观察、分析事情和问题的实质。 ②“1927年革命失败后，中国革命暂时进入低潮”，中国革命在遇到不利的形势的时候，“党的工作重点由城市转入农村。毛泽东领导工农红军开辟井冈山革命根据地，探索工农武装割据的道路”，从此抓住有利的形势，顺势而为。 ③毛泽东在收到的一封来信中看到一些同志“过高估计了敌人的军事力量，对时局和革命前途流露出一种悲观思想，认为中国革命的高潮未必很快到来，因此应采用比较轻便的流动游击方式去扩大红军的政治影响。看了这封信后，毛泽东感到这种悲观思想并不是某一个人的问题，而是具有一定的代表性”，从而写回信给同志们作思想工作树立信心，充分发挥主观能动性，艰苦奋斗，创造有利条件，力争取得好的结果或成绩。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 警察与赞美诗 欧·亨利 梭比急躁不安地躺在麦迪逊广场的长凳上，辗转反侧。他意识到，该是自己下决心的时候了，以便抵御即将临近的严寒，因此，他急躁不安地在长凳上辗转反侧。梭比越冬的抱负并不算最高。他梦寐以求的是只要在岛上待三个月就足够了。整整三个月，有饭吃，有床睡，还有志趣相投的伙伴，而且不受北风和警察的侵扰。对梭比而言，这就是日思夜想的最大愿望。多年来，好客的布莱克韦尔岛的监狱一直是梭比冬天的寓所。 一旦决定了去岛上，梭比便立即着手将它变为现实。梭比离开长凳，转向百老汇大街，在一家灯火辉煌的咖啡馆前停下脚步。梭比对自己的马甲最下一颗纽扣之上还颇有信心，他修过面，上衣也还够气派，他那整洁的黑领结是感恩节时一位教会的女士送给他的。只要他到餐桌之前不被人猜疑，成功就属于他了。可是，梭比的脚刚踏进门，领班侍者的眼睛便落在了他那旧裤子和破皮鞋上。强壮迅疾的手掌将他推了个转身，梭比悄无声息地被押了出来。梭比离开了百老汇大街。看起来，靠大吃一通走向垂涎三尺的岛上，这办法是行不通了。要进监狱，还得另打主意。 在第六大街的拐角处，灯火通明、陈设精巧的大玻璃橱窗内的商品尤其诱人注目。梭比捡起一块鹅卵石，向玻璃窗砸去。人们从转弯处奔来，领头的就是一位巡警。①梭比一动不动地站在原地，两手插在裤袋里，对着黄铜纽扣微笑。“肇事的家伙跑哪儿去了？”警官气急败坏地问道。“你不以为这事与我有关吗？”梭比说。言语中多少带点嘲讽，但很友好，如同他正交着好运。警察根本没把梭比看成作案对象。毁坏窗子的人绝对不会留在现场与警察攀谈，早就溜之大吉啦。警察看到半条街外有个人正跑去赶一辆车，便挥舞着警棍追了上去。梭比心里十分憎恶，只得拖着脚步，重新开始游荡。他再一次失算了。 对面街上，有一家不太招眼的餐厅，它可以填饱肚子，又花不了多少钱。它的碗具粗糙，空气混浊，汤菜淡如水，餐巾薄如绢。梭比穿着那令人诅咒的鞋子和暴露身份的裤子跨进餐厅，还没遭到白眼。他走到桌前坐下，吃了牛排、煎饼、炸面饼圈和馅饼。然后，他向侍者袒露真相：他和钱老爷从无交往。现在，快去叫警察，梭比说，别让大爷久等。用不着找警察，侍者说，声音滑腻得如同奶油蛋糕，眼睛红得好似曼哈顿开胃酒中的樱桃。喂，阿康！两个侍者干净利落地把他推倒在又冷又硬的人行道上，左耳着地。梭比艰难地一点一点地从地上爬起来，好似木匠打开折尺一样，接着拍掉衣服上的尘土。被捕的愿望仅仅是美梦一个，那个小岛是太遥远了。相隔两个门面的药店前，站着一名警察，他笑了笑，便沿街走去。 梭比一口气跑到老远的一个地方。这儿，整夜都是最明亮的灯光，最轻松的心情，最轻率的誓言和最轻快的歌剧。他立刻捞到了扰乱治安这根救命稻草。梭比在人行道上扯开那破锣似的嗓子，像醉鬼一样胡闹。警察旋转着他的警棍，扭身用背对着梭比，向一位市民解释说：这个耶鲁大学小子在庆祝胜利，他们同哈特福德学院赛球，请人家吃了个大鹅蛋。声音是有点儿大，但不碍事。我们上级有指示，让他们闹去吧。 梭比怏怏不乐地停止了白费力气的闹嚷。难道就永远没有警察对他下手吗？在他的幻梦中，那岛屿似乎成了可望而不可即的了。他扣好单薄的上衣，以便抵挡刺骨的寒风。他咕咕哝哝地抱怨那些头戴钢盔、手执警棍的家伙。因为他一心只想落入法网，而他们偏偏把他当成永不出错的国王。 在一个异常幽静的转角处，梭比停住了。②月亮挂在高高的夜空，一片静穆；行人和车辆寥寥无几；屋檐下的燕雀在睡梦中偶尔啁啾几声。这儿有一座古老的教堂，样子古雅。柔和的灯光透过淡紫色的玻璃窗映射出来，毫无疑问，是风琴师在弹奏星期天的赞美诗。悦耳的乐声飘进梭比的耳朵，吸引了他，把他粘在了螺旋形的铁栏杆上。风琴师弹奏的赞美诗拨动了伏在铁栏杆上的梭比的心弦，因为当他生活中拥有母爱、玫瑰、抱负、朋友以及纯洁无邪的思想和洁白的衣领时，他是非常熟悉赞美诗的。顷刻间，这种新的思想境界令他激动万分。一股迅急而强烈的冲动鼓舞着他去迎战坎坷的人生。他要把自己拖出泥淖，他要征服那一度驾驭自己的恶魔。时间尚不晚，他还算年轻，他要再现当年的雄心壮志，并坚定不移地去实现它。风琴庄重而甜美的音调已经在他的内心深处引起了一场革命。明天，他要去繁华的商业区找事干。有个皮货进口商一度让他当司机，明天找到他，接下这份差事。他愿意做个烜赫一时的人物，他要…… 梭比感到有只手按在他的胳膊上。他霍地扭过头来，只见一位警察的宽脸盘。你在这儿干什么呀？警察问道。没干什么，梭比说。那就跟我来，警察说。 第二天早晨，警察局法庭的法官宣判道：布莱克韦尔岛，三个月。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说中梭比的形象鲜明。他浪迹街头，无依无靠，故意作恶，想要去布莱克韦尔岛的监狱度过严寒的三个月。 B. 小说中的“警察”代表着社会的权势阶层，以“警察”为代表的权势阶层深深地影响着身处社会底层的人民的命运。 C. 警察把梭比当成是庆祝赛球胜利的耶鲁大学学生，让他“闹去吧”，可见警察是上流社会的奴仆，忠心地为其服务。 D. 梭比作恶时，警察不闻不问，而当他准备改邪归正时，警察却逮捕了他，这在一定程度上揭露了当时的社会现实。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “他修过面，上衣也还够气派，他那整洁的黑领结”与“领班侍者的眼睛便落在了他那旧裤子和破皮鞋上”形成反差，诙谐幽默。 B. “梭比艰难地一点一点地从地上爬起来，好似木匠打开折尺一样”生动地描写了梭比的幽默，使人物形象鲜明地展现在读者眼前。 C. 小说利用误会设置情节，梭比在砸了玻璃窗后主动跟警察坦白，却被误会“毁坏窗子的人绝对不会留在现场”，令人忍俊不禁。 D. 小说的结局出人意料，情节安排新颖，梭比最终被警察逮捕并判刑三个月，这“不合常情”的精妙构思使情节有波澜，引人深思。 8. 请从描写这个角度简要赏析小说中两处画横线的句子。 9. “赞美诗”在小说中有什么作用？请简要分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①通过动作、神态表情和语言描写，生动地将梭比急切想要进入监狱、对现状无奈又带着一丝自嘲的心态淋漓尽致地展现了出来。 ②通过环境描写，营造出一种宁静、祥和的氛围，与前文的混乱、喧嚣形成对比，为下文梭比在听到赞美诗后内心变平静以及想要改邪归正的心理做铺垫。 9. ①情节结构上：梭比听到赞美诗之前一心想进监狱，听到赞美诗后想要改邪归正，但却被警察逮捕，情节在此处发生急剧转折，使故事更具戏剧性。 ②人物塑造上：赞美诗引起了梭比内心的转变，从想要作恶进入监狱过冬到想要重新开始生活，表现出梭比内心深处的善良和对美好生活的向往，使人物形象更加复杂、立体。 ③主题表达上：赞美诗象征着美好、希望与救赎，梭比听到赞美诗后的转变以及最终被逮捕的结局，深刻揭示了社会的不公与不合理，深化了小说的主题。 【解析】 【导语】通过梭比为进入监狱避寒而屡次惹事却被忽视，最终在欲改过自新时被捕的荒诞情节，反映了底层人物的生存困境和无奈。欧·亨利用轻松幽默的笔触揭露了社会的不公与警察的盲目执法。故事结尾，梭比在美妙的赞美诗中重拾希望，却再次被命运捉弄，让人对社会制度的荒谬和个人努力的渺小产生深刻思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“可见警察是上流社会的奴仆，忠心地为其服务”错误，警察把梭比当成庆祝赛球胜利的耶鲁大学学生而让他“闹去吧”，更多地是体现警察的麻木、不负责任，而不是忠心为上流社会服务。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“生动地描写了梭比的幽默”错误。“梭比艰难地一点一点地从地上爬起来，好似木匠打开折尺一样”，这个描写主要是突出梭比的狼狈，而不是幽默。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析句子的描写手法的能力。 ①“梭比一动不动地站在原地，两手插在裤袋里”，这一动作细节展现出梭比刻意摆出的一种镇定、从容的姿态。他砸了玻璃窗后没有逃跑，是希望警察把他抓走，这种动作表现出他急切进入监狱的心理。“对着黄铜纽扣微笑”，看似轻松、不在意的状态，实际上是无奈和自嘲的。他明知自己是在故意惹事想被抓，却还要故作友好地面对警察。“你不以为这事与我有关吗？”这句话带有明显的嘲讽语气，同时又像是在主动“招认”自己的“罪行”。梭比用这样略带挑衅的语言，就是想让警察把他当作作案人抓起来。这些描写生动地展现了梭比急切想要进入监狱、对现状无奈又带着一丝自嘲的心态。 ②月亮高悬，周围环境安静，行人车辆稀少，只有燕雀偶尔的叫声，作者细致地描绘了一幅宁静、祥和的月夜景象。与前文梭比在大街上各种为了进监狱而制造混乱、经历喧嚣的场景形成了鲜明的对比。前文是他不断地尝试惹是生非，身处热闹却又混乱的城市环境中，而此处的宁静环境让他的心境也随之发生了变化。这种宁静的氛围为下文梭比在听到赞美诗后内心逐渐平静下来，进而产生想要改邪归正、重新面对生活的心理转变做了很好的铺垫，使得他的心理变化在这样的环境烘托下显得更加自然、合理。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①情节结构上：梭比一开始为了能在监狱里过冬，想尽各种办法故意犯罪，但都未成功。然而，当他听到赞美诗后，内心发生了巨大的转变，他决定改邪归正，要重新去寻找工作，开始新的生活。但就在他满怀希望和决心要改变的时候，却被警察逮捕了。这种在梭比心理和行为发生重大转变之际，情节突转，使整个故事充满了戏剧性，让读者意想不到，增强了小说情节的吸引力和张力。 ②人物塑造方面：在此之前，梭比为了生存，不惜以违法犯罪的方式去试图进入监狱，他的行为表现出一种堕落、无奈和对生活的消极态度。但当听到赞美诗时，赞美诗唤起了他内心深处曾经拥有的母爱、玫瑰、抱负、朋友以及纯洁无邪的思想，让他瞬间产生重新开始生活的强烈冲动。这一转变充分表现出梭比内心深处其实是善良的，并且一直潜藏着对美好生活的向往，只是生活的困境让他暂时迷失了方向。通过这样的转变，使梭比这个人物形象不再是单一的、平面的，而是变得更加复杂、立体，有了丰富的内心世界和情感层次。 ③主题表达方面：赞美诗在小说中象征着美好、希望与救赎，它所传达出的那种神圣、庄严、美好的情感和力量，触动了梭比内心深处的良知和对美好生活的渴望。然而，在这个社会里，像梭比这样的底层人物，即使想要改过自新，也难以逃脱被社会既定规则束缚的命运。社会并没有给他一个真正走向新生的机会。通过这种对比，深化了小说批判社会现实的主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢抑为之不厌诲人不倦则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 子曰：“有教无类。” 德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施①劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” （选自《论语》，有删改） 材料二： 人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。为之而乐矣，奚待贤者？虽不肖者犹若劝之。为之而苦矣，奚待不肖者？虽贤者犹不能久。反诸人情，则得所以劝学矣。 不能教者：志气不和，取舍数变，固无恒心，若晏②阴喜怒无处③；言谈日易，以恣自行；失之在己，不肯自非，愎过自用，不可证移；见权亲势及有富厚者，不论其材，不察其行，驱而教之，阿而谄之，若恐弗及；弟子居处修洁，身状出伦，闻识疏达，就学敏疾，本业几终者，则从而抑之，难而悬④之，妒而恶之；弟子去则冀终，居则不安，归则愧于父母兄弟，出则惭于知友邑里，此学者之所悲也，此师徒相与异心也。人之情，恶异于己者，此师徒相与造怨尤也。人之情，不能亲其所怨，不能誉其所恶，学业之败也，道术之废也，从此生矣。 善教者则不然，视徒如己，反己以教，则得教之情矣。所加于人，必可行于己，若此则师徒同体。人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者，学业之章明也，道术之大行也，从此生矣。 不能学者，从师苦⑤而欲学之功⑥也，从师浅而欲学之深也。草木、鸡狗、牛马，不可谯诟⑦遇之，谯诟遇之，则亦谯诟报人，又况乎达师与道术之言乎？故不能学者：遇师则不忠，用心则不专，好之则不深，就业则不疾，辩论则不审，教人则不精；于师愠，怀于俗，羁神于世，矜势好尤，故湛⑧于巧智，昏于小利，惑于嗜欲。此不能学者之患也。 （选自《吕氏春秋·诬徒》，有删改） [注]①施：显耀。②晏：晴朗无云。③处：常。④悬：这里有疏远的意思。⑤苦：粗劣。⑥功：精通。⑦谯诟：粗暴，过分。⑧湛：沉溺，陷入。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 则吾A岂敢B抑C之D不厌E诲人F不倦G则可谓H云尔已矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “愿无伐善”与“自伐者无功”（《〈老子〉四章》）两句中的“伐”词义相同。 B. “老者安之”中的“安”与《兼爱》“故亏父而自利”中的“亏”都运用了使动用法。 C. “就学敏疾”与“敏于事而慎于言”（《〈论语〉十二章》）两句中的“敏”词义不同。 D. “此不能学者之患也”与“大学之道”（《大学之道》）两句中的“之”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子引导弟子谈论自己的志向：子路说他愿拿自己的车马衣服与朋友共同享用，用坏了也无怨恨，子路还说想听听老师的志向。 B. 不善于教育人的老师与有良好品行而好学的学生心志不同，这导致这些学生想要离去却又希望完成学业，而留下来又不安心。 C. 善于教育人的老师看待学生如同自己一样，设身处地施行教育，凡施加给学生的，自己也做到，像这样就做到师生观点完全一致了。 D. 不善于学习的人，跟随老师学习粗心大意，浅尝辄止，用心不专一，爱好不深入，求学不努力，辩论不明是非，效法别人不精心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽贤者犹不能久。反诸人情，则得所以劝学矣。 （2）人之情，恶异于己者，此师徒相与造怨尤也。 14. 为什么说孔子是一位优秀的老师？请结合两则材料简要说明。 【答案】10. BEG 11. C 12. C 13. （1）即使是圣贤的人也不会长时间地做下去。回过来看人之常情，就能找到勉励学习的方法。 （2）人之常情是厌恶和自己不同的人，这是老师和学生彼此结下怨恨的原因。 14. ①孔子注重因材施教，提倡“有教无类”，不论对谁都尽心教育，体现了他乐此不疲的态度。 ②在与弟子谈话和引导中，不直接教条灌输，而是以自己的生活志向作为示范。 ③材料二中指出善于教导者应视学生如己，孔子的教导理念显现了这一原则。 【解析】 【导语】孔子在《论语》中通过与弟子的对话揭示教育中的平等与无类精神，强调尊重学生的个性，并鼓励分享与善良的行为。《吕氏春秋》通过对不能教与善教者的对比，指出教学应因材施教，强调师生之间的相互理解与合作。两篇文章共同探讨了教育的本质与人际关系，既展示了个人修身的途径，也讨论了师生互动对学业成就的影响。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我怎么敢当！不过是朝着圣与仁的方向去努力做而不厌倦，教导别人不知疲倦，那是可以这样说的。 “吾岂敢”，主谓结构，句意完整，B处断开； “为之不厌”“诲人不倦”，句式一致，句意相关，在中间及后句末尾EG处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。“伐”都是夸耀的意思。句意：（我）愿做到不夸耀自己的好处。/自我夸耀的人没有功绩。 B.正确。都是使动用法，使安享/使受损失。句意：使老人安享晚年。/因而损害父亲以自己获取好处。 C.错误。“敏”都是“勤勉”的意思。句意：学习勤勉努力。/做办事勤勉，说话谨慎。 D.正确。“之”都是结构助词“的”。句意：这是不能接受学习的人的忧患。/大学的宗旨。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“师生观点完全一致”错误，原文为“若此则师徒同体”，指师徒同心同德，形成合力，不是“观点完全一致”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“虽”，即使；“所以”，……的方法、途径；“劝”，勉励。 （2）“异于己”，和自己不同；“相与”，互相，彼此；“造怨尤”，结下怨恨。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①文中有“为之不厌，诲人不倦”“有教无类”，并且颜渊、子贡等各有所长，可见孔子注重因材施教，提倡“有教无类”，不论对谁都尽心教育，体现了他乐此不疲的态度。 ②文中有“盍各言尔志？”“子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之’”，可知在与弟子谈话和引导中，不直接教条灌输，而是以自己的生活志向作为示范。 ③材料二中，“善教者……视徒如己”，指出善于教导者应视学生如己，孔子启发学生言志、和学生一起言志体现的教导理念显现了这一原则。 参考译文： 材料一： 孔子说：“如果说到圣和仁，那我怎么敢当！不过是朝着圣与仁的方向去努力做而不厌倦，教导别人不知疲倦，那是可以这样说的。”公西华说：“这正是我们弟子学不到的。” 孔子说：“人人都教，没有高低贵贱的等级差别。” 德行方面突出的：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。语言方面的：宰我，子贡。擅长处理政事的：冉有，季路。文章博学方面的：子游，子夏。 颜回、子路侍立在孔子身旁。孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”子路说：“（我）愿将我的车马、衣服和朋友共同享用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好处，不宣扬自己的功劳。”子路说：“希望听听您的志向。”孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的人（朋友）信任我；使年少的人得到关怀。” 材料二： 人之常情，人不会在做自己不安心做的事时感到快乐，不会在自己不乐意做的事中学到东西。做一件事情如果是感到快乐，何必等圣贤的人去做？即使是不能成材的人都会被劝服去做这件事。如果做这件事是痛苦的，哪里会强求不成大器的人来做？即使是圣贤的人也不会长时间地做下去。回过来看人之常情，就能找到勉励学习的方法了。 不能教导学生的人：有所作为的决心和勇气不相合，取舍的决定多变，没有恒心，就像天气阴、晴、喜、怒变化不定；言谈轻率，放纵自己的行为；自己做错了，不肯自我批评，刚愎自用，不可能听别人劝诫改正；看到有权势的亲戚和富者，不看他们的才华，不观察他们的品行，就赶去当他们的老师，对他们阿谀奉承，还担心巴结不及；对于住处整齐洁净，自身形态出众，见闻学识广达，学习勤勉努力，学业差不多完结的学生，就来抑制他，有意为难他，对他的事悬而不决，嫉妒并厌恶他；这使得弟子想离去，但又希望学业可以完成；留下却难得可以安稳，心绪不安，回去就觉得愧对父母兄弟，出入就会见到朋友乡里而感到自己羞愧，这就是学生的悲哀，这是师徒之间心意不同的结果。人之常情是厌恶和自己不同的人，这是老师和学生彼此结下怨恨的原因。人之常情是不能够亲近自己怨恨的人，不能称赞自己厌恶的人，学业的颓败，道术的荒废，就这样产生了。 善于教导的老师就不是这样，他们把学生看作像自己一样，设身处地来教育学生，这样就可得到施教的感情。他所加给人的教训，一定可以自己做到，如果像这样做就是师徒合为一体。人之常情，喜爱和自己相同的人，称赞和自己相同的人，帮助和自己相同的人，学业的显著，道术的盛行，就这样产生了。 不能接受学习的人：认为跟从老师学习很苦却又想学习得到老师的功名，马虎地跟从老师而想学得到精深的知识。即使是草木、鸡狗、牛马，也不可以侮辱它们，侮辱它们的话，它们也会对人们报以辱骂，又何况对于通达的老师与他道术的言论呢？所以不能接受学习的人；他们不合老师的心意，学习就不专心，喜好一样东西却不深入学习了解，想成就事业却不努力，辩论事物却不审度清楚，教导别人却不仔细；他们对老师埋怨，安于守旧，思想被俗世羁束，夸耀权势，喜欢立异，滥用巧智，贪小便宜，沉迷在贪欲中。这是不能接受学习的人的忧患。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 暮春 张耒 夜雨轻寒拂晓晴，牡丹开尽过清明。 庭前落絮谁家柳，叶里新声是处莺。 白发生来如有信，青春归去更无情。 便当种秫长成酒，远学陶潜过此生。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写雨过天晴和牡丹花凋谢，通过景物的变化表现了时间的流逝和时节的更替。 B. 颔联与《钱塘湖春行》中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”描绘的景象相似。 C. 颈联对仗工整，“白发”与“青春”相对，“有信”与“无情”相对，而且形成对比。 D. 本诗主要运用了描写和抒情的表达方式，前两联偏重于写景，后两联偏重于抒情。 16. 这首诗表达了哪些情感？请简要分析。 【答案】15. B 16. ①表达了青春易逝、岁月无情的感慨。诗人描写了暮春的景象，而自己的白发悄然而至，诗人感慨青春远去，岁月无情。 ②表达了归隐田园的愿望。诗人化用陶潜的典故，希望种植高粱，将其酿造成酒，效仿陶渊明度过余生。 ③表达了对春光和岁月的珍惜。诗人愿与自然为伴，在劳作和欢愉中忘却年龄和时光，也寄寓了对时光的珍惜。 【解析】 【导语】本诗中，张耒通过夜雨后的晴天、凋谢的牡丹、柳絮和黄莺描绘出暮春景象，体现了时光易逝的主题。诗中借白发和青春的对比，抒发时光无情、人生短暂的感慨。最后，诗人表达了效仿陶潜隐居、寄情于饮酒过简淡生活的愿望。 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 B.“描绘的景象相似”分析错误。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”描绘的是早春景象，而本诗描绘的是晚春景象。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①颔联描绘了暮春时节庭院前柳树飘絮、到处都是黄莺啼叫的景象，这是典型的暮春之景，落花飞絮象征着美好春光的消逝。颈联直接抒情，诗人感慨白发的出现就像有约定一样按时到来，而青春却毫不留情地离去，通过白发和青春的对比，深刻地表达出诗人对时光流逝、青春不再的无奈和感叹。 ②尾联“种秫”“成酒”“学陶潜”这些词语表明诗人想要像陶渊明一样过隐居生活。陶渊明在诗歌中常常表达对田园生活的热爱，以酒为伴，远离尘世的喧嚣。诗人在这里化用陶渊明的典故，体现出诗人希望通过归隐田园，种植高粱酿酒来慰藉自己的心灵，在田园生活中寻找宁静和自由。 ③诗人在感慨时光流逝的同时，也有一种对这些自然景象的珍惜之情。他想要在归隐田园后，与自然为伴，看“庭前落絮”，听“叶里新声”，在劳作和享受自然的过程中，忘却时光的无情流逝，这实际上也是一种对剩余时光的珍惜。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原《离骚》中直抒胸臆，表白心志，表达自己对美好德行的追求至死不悔的句子是“_____________，_____________”。 （2）李白在《蜀道难》中用“_____________，_____________”两句十四个字借景抒情，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。 （3）《蜀相》一诗中，杜甫用“_____________，_____________”两句高度概括了蜀相诸葛亮一生的主要事迹。 【答案】 ①. 亦余心之所善兮 ②. 虽九死其犹未悔 ③. 但见悲鸟号古木 ④. 雄飞雌从绕林间 ⑤. 三顾频烦天下计 ⑥. 两朝开济老臣心 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 默写时需要注意以下字词：善、犹、悲、雌、频烦。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 泱泱中华，万古江河。习近平总书记深刻指出：“如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。”（a）中华文明是唯一世界上连续不断且以国家形态发展至今的伟大文明。从留下“中国”一词最早文字记录的西周青铜器何尊，到铸有“中国大宁”铭文的湖南长沙伍家岭出土汉代铜镜，再到出土于新疆和田地区的“五星出东方利中国”汉代织锦护臂，作为历史的见证，考古文物生动展现出中华文明弦歌不辍、中华文脉延绵不绝。 事实上，（b）考古既是在不断发现遗存，探寻历史，（c）也是在不断传承历史，弘扬文化。遗址的发掘与复原、文物的保护与修复，不仅让历史遗迹、文化瑰宝 ① ，重获新生，也让更多人能够在触摸历史中感知中华文明的独特魅力，在思接千载中读懂“何以中国”。（d）与考古文物的每一次相遇，（e）都能让我们更直观地看到先人的生活习俗、思维方式、审美取向，感受中华文化的源远流长，体会中华文明的 ② 。在这个意义上，文物不仅是历史的见证，也是坚定文化自信的重要物质载体。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其字母并进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中画横线的句子改为“就不可能理解古代中国、现代中国、未来中国”，表达效果有什么不同？ 【答案】18. ①重见天日 ②博大精深 19. （a）中华文明是世界上唯一连续不断且以国家形态发展至今的伟大文明。 （e）都能让我们更直观地了解先人的生活习俗、思维方式、审美取向。 20. ①原句由三个结构相似的句子组成，构成了排比句，增强了语势，使句子节奏明快，音韵和谐。 ②原句是一个表示递进关系的句子，有突出强调的作用。而改句是一个陈述句，结构和内容都很平常。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，所填成语是形容考古发掘和文物修复，让历史遗迹和文化瑰宝重新显现于世人面前“重获新生”，可填“重见天日”。重见天日：指重新看到了天和太阳；比喻脱离黑暗，重见光明。 ②处，所填成语是用来形容中华文明的特性，突出其源远流长的历史以及内涵的深厚、复杂和丰富，表达了对中华文化的敬仰和高度评价，可用“博大精深”。博大精深：形容思想和学术广博高深；多用于形容理论、学识、思想、文化等广博丰富，深奥精微。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原文有两处语病： 一（a）语序不当，“唯一世界上”定语顺序不当，领属性词语应该放在前面，应改为“世界上唯一”。 二是（e）搭配不当，“看到”与“思维方式、审美取向”搭配不当，可将“看到”改成与“生活习俗、思维方式、审美取向”均能搭配的“了解”。 【20题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①原句采用了“就不可能……，也不可能……，更不可能……”的结构，分别由关联词“就”“也”“更”连接，句式一致，形成排比句。这使得表达更具逻辑性，语势逐步增强，凸显出中华文明的重要性及其历史连续性。同时，由于三个句子以“古代中国”“现代中国”和“未来中国”作为结尾，形成了音韵的反复与和谐，增强了句子的节奏感与感染力。 ②原句使用了递进关系的关联词“就……，也……，更……”，这种表达方式体现了一种层层递进的逻辑关系，语意更为强调和强烈。通过“也”和“更”两个衔接词，表现出理解从古至今、直至未来中国的逐渐深化的过程，进一步增强了语言的强调效果。 ③而改写后的句子只是一个陈述句，少了排比的气势和韵律，也少了递进强调的效果。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读材料，完成小题。 近来“孔乙己文学”一词冲上热搜。所谓“孔乙己文学”。就是在高失业率、工作难找的背景下，走出校园的年轻人以鲁迅笔下穷酸潦倒又放不下读书人身段的孔乙己自嘲，认为自己就是小说《孔乙己》中“站着喝酒而穿长衫”的孔乙己，而那一纸学历则是“孔乙己身上的长衫”。 “孔乙己文学”背后，混杂着当代青年的困惑、焦虑、迷茫。面对压力，青年人要相信天道酬勤；与此同时， ① ，给青年人多减减负、加加油。把“一分耕耘、一分收获”的正向循环夯实。我们生活的这个时代，早已不是“咸亨酒店”的天下；这个时代的诸多年轻人，也不是封建社会的孔乙己。 孔乙己之所以陷入生活的困境， ② ，而是放不下读书人的面子，不愿意靠劳动改变自身的处境。其实，学历和知识绝非“长衫”，消极、逃避、不敢面对现实的思想枷锁，才是真正的“长衫”。 ③ ，才能真正奋力奔跑，用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活！ 21. 与文中画波浪线句子引号用法相同的一项是（ ） A. 近来“孔乙己文学”一词冲上热搜。 B. 《孔乙己》中“站着喝酒而穿长衫”的孔乙己。 C. 把“一分耕耘、一分收获”的正向循环夯实。 D. 学历和知识绝非“长衫”。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】21. D 22. （1）社会各方也要携起手来； （2）不是因为读过书； （3）只有脱掉思想上的“长衫”。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 画波浪线句中引号表特殊含义。 A.表特定称谓； B.表强调； C.表引用； D.表特殊含义。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①“与此同时”前面从青年人自身谈如何做，后面“给青年人多减减负、加加油”是从社会角度谈给青年人减压，应填：社会各方也要携起手来。 ②前文说孔乙己陷入困境，后文应是“不是……而是……”的并列结构 ，且与“之所以”照应，用“不是因为”，此处需要否定一个表面原因，引出真正原因，根据后文“放不下读书人的面子”可推知，和读书相关，应填：不是因为读过书。 ③前文指出真正的“长衫”是思想枷锁，“才能真正奋力奔跑”的前提条件是脱掉思想上的“长衫”，空处需要有与“才能”相照应的“只有”，故应填：只有脱掉思想上的“长衫”。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 波普尔把科学发现归结为“从错误中学习”，面对未知的世界，我们要勇于试错，但不是所有的试错都值得鼓励。 这句话引发你怎样的联想和思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 【答案】例文： 错误中的成长之路 在茫茫宇宙中，我们如同尘埃般渺小，却又不屈地探索着未知的奥秘。波普尔所说“从错误中学习”，为我们揭示了探索之路的艰辛与勇气。然而，并非所有的试错都值得鼓励，这使我们陷入沉思。 错误，是成长的必经之路。正如我国航天事业的发展，从火箭的发射失败，到如今的神舟飞船成功登陆月球，背后的艰辛与痛苦唯有我们自己去体会。每一个错误，都铸就了我们的坚韧与不屈。我们在失败中摸索，汲取教训，逐步走向成功。 “试错”，需要迈出脚步去勇敢的尝试。如果没有“试错”的勇气，马云、雷军不会成为新时代的领航者；如果没有“试错”的勇气，居里夫人就不会因为发现镭而名垂青史，爱迪生也无法因改革灯丝而福泽后人；如果没有“试错”的勇气，人类将依旧活在未开智的混沌之中，永远也无法找到“对”的道路。勇气，是“试错”的基石。 然而，并非所有的错误都具有价值。有些错误，是因为一时的冲动，有些错误，是因为盲目的自信。这些错误，往往会导致更大的困境，甚至会让人迷失自我。这时候，我们需要冷静的思考，需要理性的判断，更需要对自己的审视。我们要学会从错误中吸取教训，而不是一味地追求试错。 “试错”需要尝试和反思。只“试”而不“思”的“试错”，犹如无头苍蝇乱闯乱撞，虽有闯荡、尝试的勇气，但毫无方向，终归是白费力气，“试”也就失去了它的意义。中国的改革开放之所以成功，就在于我们遵循了“摸着石头过河”的指导思想。“摸着石头”，既是一种勇敢的下水尝试，更是一种在尝试中反思、总结经验的方法。反思，是“试错”的灵魂。人类有一个危险的通病，那就是好面子。人们太想完美无瑕而害怕犯错，就会渐渐失去尝试的勇气和反思的精神。 “试错”的魅力正在于在一次次的“错”中找到“对”。犯错不是“错”，犯错而不思改变才是“错”。我们要把一次次的“错”变成“对”。你要记得，在人生最初的时候，正是由于你在一次次跌倒后一次次爬起，在一次次尝试后积累经验又迈开脚步，你才从一开始的四肢爬行，到学会站立、行走、奔跑，找到平衡及掌控身体的方法，成为一个直立行走的“人”。人生道路上的种种“错”，又何尝不像是学走路时的一次次摔倒呢？所以，不必害怕犯错，“试错”本身就是一种“对”。 总之，面对未知的世界，我们需要有勇于试错的勇气，更需要有在错误中成长的智慧。让我们在探索的道路上，用勇气和智慧书写属于自己的传奇。在错误中成长，成为更好的自己去征服那遥远的星辰大海。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 波普尔的“从错误中学习”的理念，提醒我们要有勇气去挑战未知，不断尝试，不断修正，从而在错误中学习和成长。然而，我们也需要意识到，不是所有的试错都是有益的，有些错误可能会让我们走入歧途，浪费时间和资源，甚至让我们陷入无法自拔的困境。 在我们的生活中，有许多例子可以证明这个观点。当我们面对一项新任务或新领域时，我们可能会充满热情和好奇心，迫不及待地想要尝试。然而，如果我们没有充分准备或者没有足够的理解，就可能会在尝试中遭遇失败。这些失败可能会让我们感到沮丧和失望，甚至让我们对自己的能力和判断力产生怀疑。然而，如果我们能够从中吸取教训，认真分析失败的原因，并努力改进，我们就能够从失败中学习，不断提升自己的能力和水平。 另一方面，有些试错不仅不会带来任何益处，反而会带来负面影响。例如，有些人可能会盲目地追求自己的梦想，不顾一切地尝试，却忽略了现实生活中的限制和挑战。他们可能会在尝试中遭受打击和挫折，甚至会对自己和周围的人造成伤害。这样的试错不仅不会让我们学到任何东西，反而会让我们陷入更深的困境和迷茫之中。 因此，在面对未知的世界时，我们需要有勇气去尝试和挑战，但同时也需要有足够的理性和谨慎。我们需要认真分析自己的能力和局限性，充分了解所面对的挑战和风险。只有这样，我们才能够在试错中不断学习和成长，而不是陷入无意义的困境和挫败之中。 在写作时，考生可以先介绍波普尔的科学发现观，然后从中挖掘出勇于尝试、从错误中汲取教训的启示，接着分析在现实生活中如何运用这些启示，最后结合自身经历或观察谈谈勇于尝试和区分有益无益试错的意义。 立意： 1.有试错的勇气，才有成功的希望。 2.试错也需要智慧。 3.运用智慧试错，其实也是“试对”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$