第23课《女娲造人》教学设计 2025-2026学年统编版语文七年级上册

2025-07-25
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级上册
年级 七年级
章节 23* 女娲造人/袁珂
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 安徽省
地区(市) 合肥市
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 30 KB
发布时间 2025-07-25
更新时间 2025-07-25
作者 望舒工作室
品牌系列 -
审核时间 2025-07-25
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来源 学科网

内容正文:

《女娲造人》教学设计 一、教学目标 1.快速阅读课文,梳理故事情节,能用自己的语言完整复述故事。 2.分析文中女娲形象的双重属性(神性与人性),学习通过细节描写塑造人物的方法。 3.体会女娲形象中蕴含的勤劳、智慧、博爱等母性光辉,感受神话故事中蕴含的远古先民对世界起源的探索精神,激发对未知领域的好奇心与探究欲。 二、教学重难点 1.分析女娲形象的神性与人性特征,理解神话中“神人同形同性”的特点。 2.理解神话作为“远古先民集体无意识创作”的文化本质,以及其对现代社会的精神启示。 三、教学过程 第一课时 一、情境导入: (课件展示星空、雷电、火山喷发等自然现象图片) 同学们,当我们仰望星空,看到日月交替、斗转星移时,是否曾好奇过:这世界从何而来?当雷鸣电闪划破夜空时,是否想过:是谁在掌控这一切? 在科学尚未诞生的远古时代,我们的先民也同样被这些问题困扰。他们没有望远镜,没有实验室,却用最珍贵的财富——想象力,为自己构建了一个充满神性的世界。 在那个世界里,盘古用身躯撑开天地,夸父为追逐太阳渴死途中,而今天我们要认识的这位神灵,她用一双巧手,创造了地球上最神奇的生命——人类。她是谁?(女娲) 今天,就让我们走进袁珂先生笔下的《女娲造人》,去感受这场穿越千年的“生命创造之旅”。 二、初读感知: 1.自由朗读,扫清障碍 学生自由朗读课文,注意读准字音,标出自然段序号,遇到不理解的词语圈画出来,借助工具书解决。 (课件出示重点词语:澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛、兴高采烈) 2.快速阅读,梳理情节 学生用3分钟时间快速阅读课文,思考:这个故事可以分为哪几个部分?(生默读后回答)完成任务单上的“情节梳理表格”(如下),同桌之间可以互相讨论。 情节阶段 关键事件 女娲的行为 情感变化 造人缘由 造人过程 繁衍方法 示例: 造人缘由:天地间只有女娲一人,“感到非常孤独”,见池水倒影“灵机一动”。 造人过程:先用黄泥揉团造人,后用枯藤搅泥浆挥洒造人。 繁衍方法:将人分为男女,“让他们自己去创造后代”。 三、细读品悟: 1.圈点批注:寻找“神”与“人”的证据 女娲是神,也是“人”。请同学们默读课文,用“△”标出体现女娲“神性”的语句,用“○”标出体现“人性”的语句,在旁边写下你的理解。 预设: (1)“她一天当中能够变化七十次”,这体现了她的神通广大,是神性。 (2)“她感到非常孤独”“不由得满心欢喜,眉开眼笑”,这些是人的情感,体现了人性。 (3)“女娲看着她亲手创造的这些小东西,满心得意和安慰”,这里的“得意”和“安慰”,就像妈妈看到自己的孩子一样,是母性的体现。 2.深度探究:神性与人性的关系 女娲为什么既要有“神性”,又要有“人性”?(小组讨论) 预设:如果只有神性,她就太遥远了,不像我们能理解的;如果只有人性,她又造不出人来。 神话中的神灵,其实是先民按照“人的样子”创造的。他们希望神既有能力解决难题,又能理解人的情感。这种“神人同形同性”的特点,正是神话的魅力所在。 四、课堂小结: 这节课,我们跟着女娲走完了造人的第一步。她因孤独而思考,因思考而行动,用一双巧手赋予泥土生命。下节课,我们将深入探究:她创造的过程中,藏着哪些想象力的密码?不同文化对“人类起源”的想象,又有哪些异同? 第二课时 一、复习导入: 上节课我们知道,女娲因孤独而萌生了造人的想法。谁能说说,她用了哪些方法创造人类?(揉黄泥、甩泥浆)这两种方法有什么不同?(前者精细,后者高效) 二、精读探究: 1.比较阅读:(课件出示《风俗通》原文及译文) 学生默读这段文字,对比课文,找一找:课文在原文基础上,增加了哪些内容?删减了哪些内容?为什么要做这样的“加减”? (出示袁珂《中国古代神话》前言选段)“神话是人民的集体创作,不应打上阶级的烙印。” 增加的内容: ①造人的动机:女娲的孤独感(“感到非常孤独”)。 ②造人的细节:揉泥时的动作(“掺和水,揉团”)、第一个人的反应(“开口就喊‘妈妈’”)。 ③女娲的情感变化:从孤独到喜悦(“满心欢喜”),从疲倦到欣慰(“不知疲倦地工作”)。 ④人类诞生后的场景:“兴高采烈地跳跃、欢呼”。 删减的内容: 原文中“富贵者,黄土人也;贫贱者,绳人也”的阶级划分。 增加细节,让故事更生动;删减阶级内容,因为现在人人平等。 2.课文中,哪些想象最让你惊叹? “泥点溅落的地方,就出现了一个个小小的人”——泥巴变成人,太神奇了! 预设: “人一落地就会说话,开口就喊‘妈妈’”——刚出生的婴儿就会说话,充满了童趣。 这些想象看似“离奇”,却有合理之处。比如“喊妈妈”,体现了人类对母爱的本能依赖。神话的想象,正是“扎根现实,又超越现实”。 3.拓展阅读: (课件出示鲁迅《补天》片段:女娲造人后感到疲惫,面对混乱的世界心生厌倦) 同样写女娲造人,鲁迅笔下的女娲多了一份疲惫与迷茫。这说明什么? 预设:不同时代的人,对神话的理解不同。神话不是一成不变的“古董”,它会随着时代发展,被赋予新的意义。这正是传统文化的生命力所在。 三、课堂小结 这两节课,我们不仅读懂了一个神话,更读懂了先民的智慧与勇气。他们用想象力填补未知,用故事传递信念。希望同学们也能带着这份想象力,去探索更多未知,创造属于自己的“故事”。 四、布置作业: 1.阅读袁珂《中国古代神话》中“女娲补天”的故事,比较女娲在两个故事中的形象差异; 2.以“如果我是女娲”为题,写一篇500字的记叙文。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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