高效作业7 《论语》十二章(二)-【精彩三年】2024-2025学年高中语文选择性必修上册课程探究与巩固Word教参（统编版2019）

[《论语》十二章(二)]

一、语言文字运用

(一)语言文字运用Ⅰ

阅读下面的文字，完成1～2题。

礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。①__孔子很重视服礼的主动性__，在下面一段话里说得很清楚：

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

②__这显然是和法律不同了__，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。③___礼则有甚于道德__：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。双目所视，十手所指的，即使在没有人的地方也会不能自已。曾子易箦是一个很好的例子。

1．下列是《论语》中孔子关于“礼”的论述，与上文中关于“礼”的论述内容不同的一项是(　D　)

A．能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？——《论语·里仁》

B．君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。——《论语·雍也》

C．兴于诗，立于礼，成于乐。——《论语·泰伯》

D．子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足，则吾能征之矣。”——《论语·八佾》

【解析】材料中强调“礼”的重要价值与特点。D项，是关于“礼”的传承性问题，强调要回归“夏礼”和“殷礼”。其他选项都是突出“礼”的重要价值。

2．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，

每处不超过15个字。

【解析】第①处与后文的举例是解释与被解释的关系，后面的举例是强调孔子对礼的重视；第①处与前面的内容是顺承关系，前文提出“人服礼是主动的”，并提出“礼是可以为人所好的”，可以推断出，这里的主语是孔子，并且强调他对服礼的主动性的重视，因而填“孔子很重视服礼的主动性”。第②处与后一句是递进关系，并且与后面的内容是“总—分”关系，根据后文先提“法律”，再解释“道德”，可以明确第②处应该是关于“法律”的判断，并且也是对前文关于“礼”的判断，由此推出“这显然是和法律不同了”。第③处与后文是解释与被解释的关系，是关于“礼”的解释，同时从后文“不但不好，而且不对、不合、不成”和前文“见不得人，那是不好”可以推断出这里关于“礼”的阐述与前文关于“道德”的阐述是递进关系，由此推断出“礼则有甚于道德”。

(二)语言文字运用Ⅱ

[2024·南通中学高二]阅读下面的文字，完成3～5题。

中华民族是一个高度重视A.__克己修身__的民族。“吾日三省吾身”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”“与人不求备，检身若不及”等，或来自《论语》，或来自儒家孔子的弟子语录，都是我们祖先留下的宝贵思想遗产，它们B.__千载一时/独步全球/历久弥新__。

【①“与人不求备，检身若不及”这句话出自《尚书》，②将对自我的道德要求和对他人的道德要求对举，③讲的正是“严于律己、宽以待人”的道理。④不论是工作中还是生活中，⑤不能只知道别人那里找不是，⑥总是别人挨责备，⑦还应该多在自己身上找问题，⑧多看看自己身上的缺点】，这样才能在促进团结的同时又改正了错误，给了人空间，还可以促进人进步。“律己宜带秋风，待人宜带春风”“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，可谓道德原则中处理自己与他人关系的辩证法。

3．在文中第一段的横线上填写恰当的成语。

【解析】A处，结合两个段落的内容，特别是第一段的内容，可知讲的是“修身”，可填入“克己修身”。克己修身：自我约束，自我修养。B处，根据前后两个段落之间内容的关系，是形容思想遗产的独特，可考虑填入“千载一时”“独步全球”“历久弥新”类。千载一时：形容极为珍贵、罕见的文化遗产。独步全球：指某一文化遗产在全球范围内独一无二，无与伦比。历久弥新：形容文化遗产经过长时间的考验。

4．第二段中括号内容标序号的文字有三处表述不当，请找出来并加以修改，可增删个别词语，但不得改变原意。

答：__⑤句，修改为“不能只知道在别人那里找不是”。⑥句，修改为“总是责备别人”。⑦句，修改为“而应该多在自己身上找问题”。__

【解析】⑤句，成分残缺，“不能只知道别人那里找不是”，“别人”前面缺少介词“在”。⑥句，不合逻辑，“总是别人挨责备”与前文主语不一致，改为“总是责备别人”。⑦句，关联词使用不当，或不合逻辑，前后句子是并列关系，“还”改为“而”。

5．文中画横线的句子长短不一，请改成对偶句。

答：__示例：既促进团结，又改正错误；既给人空间，又让人进步。__

【解析】散句改整句，关键是找一个标准句式结构，将其他句子改成与其结构一致的句子。注意对偶句是两两相对，字数一致，相同位置上的词语词性一致。“在促进团结的同时又改正了错误”中的“促进团结”“改正错误”内容并列，“给人空间”“促人进步”也并列，可采用表并列关系的关联词“既……又”连接，第一句改成：既促进团结，又改正错误；用同样的办法改第二个句子，注意字数要一样，另外“促”可以改成“让”：既给人空间，又让人进步。

二、拓展阅读

(一)阅读下面《论语》中的文字，完成6～7题。

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛？”

(《公冶长》)

子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”

(《述而》)

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

(《子罕》)

子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”

(《子路》)

6．请解释“宰予昼寝”和“不舍昼夜”。

答：__宰予在白天睡觉；日夜不停。

【解析】“宰予昼寝”中“昼”，名词作状语，在白天；“寝”，睡觉。

7．结合以上材料，简述孔子对时间的认识。

答：__浪费时间，就是浪费生命；充分利用时间，不断学习，增加个体生命质量；时间飞逝，时不我待；充分利用时间，建功立业。