9 第2课时 永遇乐·京口北固亭怀古(晨读素养)-【精彩三年】2024-2025学年高中语文必修上册课程探究与巩固PPT课件（统编版2019）

9　群词阅读：念奴娇·赤壁怀古　*永遇乐·京口北固亭怀古　*声声慢 第三单元 第二课时　*永遇乐·京口北固亭怀古 晨练夯基础 一、课文助读 二、学练常识 1．读准字音 孙仲谋(　 　)　　　 舞榭(　 　) 封狼居胥(　 　) 金戈(　 　) 佛狸祠(　 　)(　 　) zhòng xiè xū ɡē bì cí ． ． ． ． ． ． 2．解释下列多义词 动词，登山祭天， 以纪功勋 名词，书信 名词，谏书 动词，帝王授予臣子土地或封号 动词，说 名词，道义 名词，路途，道路 名词，主张，思想，学说 动词，经得起，忍受 动词，可以，能够 副词，还 动词，崇尚，重视 3．指出下列古今异义词的古义 (1)元嘉草草 古义：________ 今义：匆忙仓促 (2)赢得仓皇北顾 古义：________ 今义：博得；经过努力而得到 轻率 落得 ． ． ． ． 4．指出下列加点词语的活用类型并翻译 (1)赢得仓皇北顾　　　　　____________________ (2)廉颇老矣，尚能饭否 ______________________ 名词作状语，向北 名词作动词，吃饭 ． ． 5．指出下列文言句式的类型并按要求填写 (1)英雄无觅，孙仲谋处(　 　) 正常语序：___________________ (2)风流总被，雨打风吹去(　 　) 标志词：______ (3)烽火扬州路(　 　) 正常语序：____________________ 倒装句 无处觅英雄孙仲谋 被动句 被 定语后置句 扬州路烽火 6．判断下列文化常识的正误 (1)封狼居胥，东汉大将霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。后用“封狼居胥”指建立显赫战功。(　　) 【解析】 霍去病是西汉大将。 (2)元嘉，南朝宋文帝刘义隆的年号。年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号，秦初开始使用，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。(　　) 【解析】 “秦初开始使用”错误，“年号”是汉武帝首创。 × × 7．成语积累 ______________：金属制的戈，披铁甲的马，借指威武雄壮的军队，也指战争或军旅生涯。 金戈铁马 晚读提素养 三、文本鉴赏 1．知识拓展 辛派词 南宋时受辛弃疾的影响而产生的一个词派。代表人物主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们继承辛弃疾的豪放词风，意象宏大肆意，风格雄浑悲壮，意境慷慨激昂，以抗敌爱国、感慨时事为主要创作内容，使词进一步散文化、议论化。 怀古诗 “怀古诗”主要是以历史事件、历史人物、历史遗迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的。怀古诗中一般都会出现一个让诗人产生联想的“点”，这个“点”可以是某处遗迹，可以是遗迹旁的景或物，也可以是由遗迹联想起的历史事件，还可以是某个历史人物。怀古诗一般都会选择“物是人非”或“物的盛衰变迁”这两种对比的模式。怀古诗蕴含的情感趋向相对统一，常分为感慨个人境遇、借古讽今、忧国伤时、感慨人世无常几类。 2．走近作者 生平   辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。宋高宗绍兴三十一年(1161)，参加耿京抗金队伍，为掌书记。次年南下，历任承务郎、建康通判及江西、湖南、湖北安抚使。曾多次上书，陈抗金恢复大略，均未被采纳。孝宗淳熙八年(1181)被罢官。隐居江西上饶、铅山等地达二十余年，其间两度被起用，但都不长。宁宗嘉泰三年(1203)又被起用，次年被派往镇江任知府，为北伐做准备，因反对韩侂胄立即出兵的计划，又被罢官。开禧元年(1205)回铅山隐居，两年后忧愤而死。 作品 有词集《稼轩长短句》。代表作有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等。 3．背景探寻 《永遇乐·京口北固亭怀古》作于宋宁宗开禧元年(1205)，此时词人已66岁高龄。他本以为此时能有所作为，可以积极备战练兵，积蓄军事实力，准备北伐。但很快他便发觉宰相韩侂胄是为了邀功，只想草率出兵，而朝廷则毫无北伐复国之意。于是辛弃疾深感失望和悲愤，他登上北固亭，把自己的一腔怒气和怨恨尽情地宣泄在这首词中。 4．主题探微 上片借孙权和刘裕这两个历史上的英雄人物的事迹讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。下片借刘义隆、拓跋焘、廉颇的典故，表明自己想要报效祖国的一片忠心，并抒发自己不为朝廷所用的激愤。 5．文本特色 (1)巧用典故，含蓄蕴藉。 本词全篇用典，事事切合主题：借孙权创立大业抒发收复失地、建功立业的志向；借刘裕表达抗敌救国的决心；借元嘉草草北伐失败的故事，讽喻朝廷要做好充分准备，不可重蹈覆辙；而佛狸祠的情形则是警示当道，要坚定北伐的信念，否则时日一久，风俗一变，收复失地便更加无望；最后自比廉颇，借廉颇之事表达自己人虽老，雄心犹在，报国决心不变的情怀。 (2)借古讽今。 词中恰当地运用了借古讽今的手法，即用历史事实来说明现实的问题：对孙权、刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责；对刘义隆的讽刺，就是对韩侂胄的告诫；对佛狸祠的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。词人最后以廉颇自比，实际上是自己内心的独白。全词借古讽今，亦史亦论，结构上事事相连，环环相扣，借怀古充分表现了词人的爱国之情。 四、主题阅读 【最经典】辛弃疾名句 ●青山遮不住，毕竟东流去。 ——《菩萨蛮·书江西造口壁》 ●七八个星天外，两三点雨山前。 ——《西江月·夜行黄沙道中》 ●休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。 ——《摸鱼儿》(更能消几番风雨) ●天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 ——《南乡子·登京口北固亭有怀》 ●少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。　　而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 ——《丑奴儿·书博山道中壁》 ●我见青山多妩媚，料青山见我应如是。 ——《贺新郎》(甚矣吾衰矣) ●八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 ——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 【最经典】辛弃疾词集评 ●此词集中不载，尤隽壮可喜。朱文公云：辛幼安、陈同甫，若朝廷赏罚分明，此等人皆可用。 ——南宋文学评论家罗大经评 《永遇乐·京口北固亭怀古》 ●稼轩词中第一。发端便欲涕落，后段一气奔注，笔不得遏。廉颇自拟，慷慨壮怀，如闻其声。谓此词用人名多者，当是不解词味。 ——明代文学家杨慎评《永遇乐·京口北固亭怀古》 ●典故一经其手，正不患多。 ——明代文学家、戏曲家卓人月评 《永遇乐·京口北固亭怀古》 【好文荐读】 把栏杆拍遍 梁　衡 中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。 在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼 任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛弃疾大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。 但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能 笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。 应该说，辛弃疾的词不是用笔写成的，而是用刀和剑刻成的。他永远以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后，他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。(《水龙吟·登建康赏心亭》上阕) 谁能懂得他这个游子，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢？这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但人去楼毁，早已了无痕迹，唯有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。 辛词比其他文人之词更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。 我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使他为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、 脑海中，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于，他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。说到底，才能和思想是一个人的立身之本。 像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，也是一种价值。但这前提，你必须是一棵树，而不是一棵草。他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300 年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。 (有删改) 【荐读赏析】作家梁衡凭借渊博的学识、惊人的智慧、独到的视角，对辛弃疾做了如此独特而又耐人品味的解读。文章概述了辛弃疾不平凡的一生，通过对其词的解读，通过与其他词人的深刻比较，剖析了辛弃疾成为爱国志士、爱国词人的根本原因。历史的动荡、时代的磨炼、庸人的排挤使他的武途不通、政路难行，他只能填词，把自己满腔的热情倾诉于笔端，把自己满腹的惆怅寄托于栏杆，把自己无边的寂寞抒发给鸥鹭。 【拓展阅读】 辛弃疾诗词 贺新郎 邑中园亭，仆①皆为赋此词。一日，独坐停云②，水声山色竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。 甚矣吾衰矣③。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。 一尊搔首东窗④里。想渊明《停云》诗就，此时风味。江左⑤沉酣求名者，岂识浊醪⑥妙理？回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子⑦。 【注】①仆：自我谦称。②停云：停云堂，在瓢泉别墅。取陶渊明《停云》诗意。③甚矣吾衰矣：这是孔丘慨叹“其道不行”的话。作者借此感叹自己的壮志难酬。④搔首东窗：借指陶渊明《停云》诗，表自得之意。⑤江左：原指江苏南部一带，此指南朝之东晋。⑥浊醪(láo)：浊酒。⑦知我者，二三子：引《论语》的典故，“二三子以我为隐乎”。 【赏析】辛弃疾的词，爱用典故，在宋词中别具一格。这首词从头到尾， 运用了大量典故。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句是全篇警策。这与李白《独坐敬亭山》中的“相看两不厌，只有敬亭山”是同一艺术手法。这种手法，先把审美主体的感情揳入客体，然后借染有主体感情色彩的客体形象来揭示审美主体的内在感情。这样，便大大加强了作品里的主体意识，易于感染读者。 青玉案·元夕① 东风夜放花千树②。更吹落，星如雨③。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶④光转，一夜鱼龙舞⑤。 蛾儿雪柳黄金缕⑥，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊⑦处。 【注】①青玉案：词牌名。元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。②花千树：花灯之多如千树开花。③星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。④玉壶：比喻明月。亦可指灯。⑤鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。⑥ 蛾儿雪柳黄金缕：古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。⑦阑珊：零落稀疏的样子。 【赏析】作为一首婉约词，这首《青玉案·元夕》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。上片写元夕之夜灯火辉煌、游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华、甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者、大学问者的第三种境界。 八声甘州 夜读《李广传》，不能寐。因念晁楚老、杨民瞻①约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。 故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言②。射虎山横一骑，裂石响惊弦③。落魄封侯事，岁晚田园④。 谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？看风流慷慨，谈笑过残年⑤。汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲？纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒。 【注】①杨民瞻：辛弃疾的友人。②桃李无言：谚语“桃李不言，下自成蹊”。司马迁在《史记·李将军列传》中曾用此谚语来赞美李广虽然不善辞令，却深得天下人敬爱。这里代指李广。③裂石响惊弦：引用李广射石虎的典故。④岁晚田园：指李广屡立战功却没有被封侯，晚年闲居田园。⑤谁向桑麻杜曲……谈笑过残年：化用杜甫《曲江三章》其三：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。” 【赏析】汉朝“飞将军”李广的故事在古代诗文中多所咏及，辛弃疾的这首《八声甘州》，便是其中的名篇。这首词，其句子隐括不少前人的诗 文，但不是简单地照搬古人语句，而是在隐括前人词句时加进了生动的想象，融入了深厚的情感。如上阕写灞陵呵夜事，加进“长亭解雕鞍”的想象，便觉情景逼真；写出猎射虎事，加进“裂石响惊弦”的想象，更觉形神飞动。这首词不仅抒情真切感人，而且语言上多有创新，是不可多得的佳作。 感谢聆听，再见！ 帝元狩四年(前119)，霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居 胥山而还。这里用“元嘉北伐”暗示南宋朝廷要汲取历史教训。 《宋书·王玄谟传》载刘义隆对殷景仁说：“闻王玄谟陈说， 使人有封狼居胥意。”赢得：落得。仓皇北顾： 形 狸”。公元450年，他反击刘宋，兵锋南下，在长江北岸瓜 步山上建立行宫，后称“佛狸祠”。神鸦：指在庙里吃 (1)封 (2)道 (3)堪 (4)尚 $$