精品解析：黑龙江省牡丹江市二中2024-2025学年高一下学期期末语文试题

黑龙江省牡丹江市二中2024-2025学年高一下学期期末语文试题 考生注意 1.本试卷满分150分， 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（27分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①由于曹雪芹的天才创造，赋予了小人物与主角同样的生命力和别样的形象意义。这些小人物好似人的毛细血管和大树的枝叶，虽不是主动脉和主干，但边缘的处境却使其能较早感知时代的风雨。他们也许只出场一两次，有的来去匆匆，有的烟云模糊，但其在曹公有限的笔墨中所体现的边缘意识，却已悄然融入全书的意蕴中，构成了对主角的补充，对全书意脉的延展，这便是红楼小人物的独特价值。可以说，这些红楼小人物并非“微尘众”（蒋勋语），而是“结晶体”，只不过，他们往往淹没在红楼“几乎无事”的生活流之中，被冲到了边缘，这便需要我们于边缘处将其打捞和细品。 ②《红楼梦》之所以被誉为“百科全书”，并不仅是指其已写尽人间天下事，更重要的是曹公总是力求在这一幕幕真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，于有形的人、事、物中窥见和呈现其背后无形的文化基因和命运。主角无不是某种文化的承载者，他们的升沉荣辱也无不透露出一种文化的命运。同样，于边缘小人物，曹公也没有将其符号化，而是也赋予他们文化内涵。这些边缘文化，往往被中心文化所忽略、压抑乃至拒斥，殊不知其看似边缘实则蕴含了引领、制衡乃至更新中心文化的意义，是中华文化富有生机的部分。 ③《红楼梦》的这些小人物在承载着封建时代的文化使命中，体现出对现代的守望。这些小人物之所以是边缘人，不仅是指其戏份少，还指的是他们所承载的文化内涵也具有边缘性，即往往表现出对封建传统文化的冷漠、不合作乃至反叛。他们游离于封建传统的边缘，跃跃欲试，向往着一种新的生活形式和生命状态——现代，尽管这些小人物和曹公本人对此还是模糊的。正如评论家所说：“现代人的前提就是不再有主人、奴仆、尊卑这些等级森严的概念，而代之以民主、自由、平等这些深入人心的观念。”《红楼梦》中的很多小人物，便是有这种现代意识的边缘人。不论是紫鹃对黛玉超越等级的忠诚和仗义，晴雯突破尊卑的勇敢和恣意，还是焦大对主子的怀疑和失望，以及鸳鸯拒绝贾赦的坚决和刚烈，这些小人物身上的现代感直让我们今天的人惊叹、敬佩，乃至惭愧。 （节选自王岩《边缘处的诗性复归与现代守望》，有删改） 材料二： ①对刘姥姥来说，村庄上长大，农民都本本分分，“守多大碗儿，吃多大的饭”。《红楼梦》里刘姥姥来自生活的乡土语言太漂亮了，她虽出场少，但她一出现，常常就对比出书里某些无能的贵族知识分子生活的贫乏、语言的空洞。 ②刘姥姥把女婿教训了一顿，顺便提醒他，王成家族当年跟王子腾家族连过亲戚，现在王成家族没落了，但金陵王子腾家族可是飞黄腾达了，做了京营节度使，马上要升九省统制。刘姥姥觉得这一条线虽然久未来往，还可以攀上关系，无论如何，对景况穷困一筹莫展的王狗儿是一个机会。 ③王狗儿一听，觉得这岳母头脑出了问题。狗儿说了一句现实的话：“只怕他们未必来理我们呢！” ④王狗儿是负面思考的个性，任何事到他口中都没有了希望。刘姥姥恰好相反，乐观积极，她总是从正向去想事情，绝不放弃任何一点可能的机会。刘姥姥大概代表了千千万万在最底层讨生活的穷苦百姓吧，穷到这样子，没有什么会失去，豁出去都可以赌一赌，有任何机会都可以去试一试。 ⑤刘姥姥是《红楼梦》所有女性中最有生命力的一个，这种生命力不来自知识，像是根源于生活的历练，也根源于母性原始的求生本能，接近于“大地之母”的类型。只是刘姥姥滑稽戏谑，常常装疯卖傻，掩盖了她内在“地母”的本质。 ⑥从一件事就可以看出这外表憨傻的穷老太太的精明仔细。她对八竿子打不到的王子腾家族系谱做了分析，知道当年见过一面的王家的二女儿如今嫁给了贾政，正是荣国府邸当家的夫人，贾宝玉的妈妈；刘姥姥甚至打探到王夫人“上了年纪，越发怜贫恤老”，这样的信息就给了又“贫”又“老”的刘姥姥莫大的希望，她准备好要进京到豪门前试一试机会了。 （节选自蒋勋《微尘众：红楼梦小人物》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为《红楼梦》中的小人物戏份少，游离于封建传统的边缘，向往有别于封建传统的生活形式和生命状态。 B. 曹雪芹力求在真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，所以《红楼梦》被誉为“百科全书”。 C. 蒋勋认为刘姥姥虽没有什么文化，但是来自生活的历练和母性原始的求生本能，让她身上散发出旺盛的生命力。 D. 刘姥姥积极打探、分析王家的信息，准备进京到豪门求取救济，蒋勋觉得她是一个貌似憨傻、实则精明能干的人物。 2. 根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为红楼小人物往往淹没在红楼“几乎无事”的生活流之中，被冲到了边缘，因此具有其独特的价值。 B. 材料一指出紫鹃是个忠诚和仗义的人物，但曹雪芹塑造人物时内心是模糊的，并未意识到她所具有的性格。 C. 刘姥姥是红楼所有女性中最有生命力的，但为了掩盖内在“地母”的本质，她常常装疯卖傻，插科打挥。 D. 材料二中提到狗儿说了一句现实的话“只怕他们未必来理我们呢”，这和他凡事都喜欢做负面思考的个性有关。 3. 下列选项，最能作为论据支撑“刘姥姥具有‘地母’本质”观点的一项是（ ） A. 在大观园吃饭时，刘姥姥说自己“食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”，哄得贾母十分开心，逗得众人大笑。 B. 在酒席上贪杯喝醉后的刘姥姥，迷了方向，无意间走进怡红院，躺在宝玉床上鼾齁如雷、四仰八叉地睡着了。 C. 曾得到过王熙凤的二十两赏银，刘姥姥在得知贾府落败后，去探望关在狱神庙的凤姐，救下沦落风尘的巧姐。 D. 刘姥姥准备到贾府讨一些好处，她找到王夫人的陪房周瑞家的，不惜撒谎，打探消息，最终经她引荐见到了王熙凤。 4. 材料一和材料二均谈到了“小人物”，两者在对“小人物”的看法上有何异同？ 【答案】1. B 2. D 3. D 4. 相同：戏份少、出场少但都不可或缺。 不同：材料一认为“小人物”融入了全书的意蕴中，构成了对主角的补充和对全书意脉的延展，承载着文化使命，体现出对现代的守望。材料二以刘姥姥为例，写出了“小人物”富有生命力和积极乐观的生活态度。 【解析】 【导语】这两则材料从不同角度解读《红楼梦》中的小人物价值。材料一以文化视角切入，强调小人物的边缘性蕴含现代意识与文化生机，是封建社会的“结晶体”；材料二则以刘姥姥为个案，通过生活细节展现其“地母”般的生命力与生存智慧。二者共同揭示了曹雪芹对小人物的人文关怀，但前者侧重文化解构，后者侧重生命礼赞。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B．“曹雪芹力求在真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，所以……”错误。根据材料一“《红楼梦》之所以被誉为‘百科全书’，并不仅是指其已写尽人间天下事，更重要的是曹公总是力求在这一幕幕真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考”可知，《红楼梦》被誉为“百科全书”的原因不仅包括在生活细节中蕴含深刻思考，还包括写尽人间天下事等。以偏概全。    故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“红楼小人物往往淹没在红楼‘几乎无事’的生活流之中，被冲到了边缘，因此……”错误。材料一提到红楼小人物的独特价值是“在曹公有限的笔墨中所体现的边缘意识，却已悄然融入全书的意蕴中，构成了对主角的补充，对全书意脉的延展”，转折词“却”后才是重点、原因，而不是因为“淹没在红楼‘几乎无事’的生活流之中，被冲到了边缘”，原因提取错误。 B.“但曹雪芹塑造人物时内心是模糊的，并未意识到她所具有的性格”错误。根据材料一“他们游离于封建传统的边缘，跃跃欲试，向往着一种新的生活形式和生命状态——现代，尽管这些小人物和曹公本人对此还是模糊的”可知，材料只是说曹公本人对小人物所向往的现代生活形式和生命状态是模糊的，并非对人物性格塑造模糊。 C.“为了掩盖内在‘地母’的本质”错误。根据材料二“刘姥姥滑稽戏谑，常常装疯卖傻，掩盖了她内在‘地母’的本质”可知，她不是为了掩盖内在“地母”的本质而装疯卖傻，选项逻辑关系错误。    故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论据的能力。 材料二交代了刘姥姥具有“地母”本质，根源于她“母性原始的求生本能”。 A.体现的是刘姥姥的滑稽戏谑，不能作为论据。 B.表现的是刘姥姥的憨傻无知，不能作为论据。 C.表现了刘姥姥的善良和感恩，不能作为论据。 D.表现出刘姥姥源于母性原始的求生本能的生命力，能作为论据支撑观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 相同点：材料一写小人物有独特价值，虽然出场次数少，“也许只出场一两次，有的来去匆匆，有的烟云模糊”，但是他们意义重大，“融入全书的意蕴中，构成了对主角的补充，对全书意脉的延展”。材料二写刘姥姥虽然出场少，但一出现就有重大意义，“她一出现，常常就对比出书里某些无能的贵族知识分子生活的贫乏、语言的空洞”。 不同点：材料一认为小人物作用很大，“融入全书的意蕴中，构成了对主角的补充，对全书意脉的延展”，被作者赋予“文化内涵”，他们“是中华文化富有生机的部分”，“在承载着封建时代的文化使命中，体现出对现代的守望”，“是有这种现代意识的边缘人”。材料二以刘姥姥为例，她“乐观积极”，“总是从正向去想事情”，是“最有生命力的一个”，这种生命力“根源于生活的历练”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文章，完成小题。 明天 鲁迅 “没有声音，——小东西怎了？” 红鼻子老拱手里擎了一碗黄酒，说着，向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死劲的打了一掌，含含糊糊嚷道： “你……你你又在想心思……” 原来鲁镇是僻静地方，还有些古风；不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是间壁的单四嫂子，她自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活她自己和她三岁的儿子，所以睡的也迟。 这时候，单四嫂子正抱着她的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，心愿也许过了，偏方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的；这实在是病人常有的事。 单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，——看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。 单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“阿呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了，她虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。 天气还早，何家已经坐着四个病人了。她摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说： “先生，——我家的宝儿什么病呀？” “他中焦塞着。” “不妨事么？他……” “先去吃两帖。” “他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。” “这是火克金……” 何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。在何小仙对面坐着的一个三十多岁的人，此时已经开好一张药方，指着纸角上的几个字说道： “这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！” 单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽然擎起小手来，用力拔他散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔。 宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少；到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。 宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈、蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。 这时候，单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着。许多工夫，单四嫂子的眼泪宣告完结了，眼睛张得很大，看看四面的情形，觉得奇怪：所有的都是不会有的事。她心里计算：不过是梦罢了，这些事都是梦。明天醒过来，自己好好的睡在床上，宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来，叫一声“妈”，生龙活虎似的跳去玩了。 这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮她煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。 她现在知道她的宝儿确乎死了；不愿意见这屋子，吹熄了灯，躺着。她一面哭，一面想：想那时候，自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，瞪着一双小黑眼睛想了一刻，便说：“妈！爹卖馄饨，我大了也卖馄饨，卖许多许多钱，——我都给你。”那时候，真是连纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎么了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。——我早经说过：她是粗笨女人。她能想出什么呢？她单觉得这屋子太静，太大，太空罢了。 但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，她的宝儿也的确不能再见了。叹一口气，自言自语的说：“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”于是合上眼，想赶快睡去，会她的宝儿，苦苦的呼吸通过了静和大和空虚，自己听得明白。 单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完；跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道： “我的冤家呀！——可怜你，——孤另另的……” 蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。 单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。 （有删改） 5. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 单四嫂子夫丧子幼，只能靠纺纱维生，半夜不熄的灯光不仅是她生活艰辛的表现，也是她想通过自己的劳动换取生活的一线希望。 B. 在丈夫死后，单四嫂子所有的寄托、所有的希望都押在了宝儿身上，宝儿已经从仅是她的儿子变成了她活着的意义，她的“明天”。 C. 何医生要的药材，非要在贾家的店里才有，说明何、贾两家在经济利益上存在连锁关系，正是他们的为富不仁夺走了宝儿的生命。 D. 面对死去的宝儿，面对丧子的单四嫂子，王九妈、老拱、蓝皮阿五的表现说明他们对单四嫂子没有真诚的同情，更多的是看客心态。 6. 下列对小说艺术特色的分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开头写深更半夜没有睡的只有两家：灯火辉煌的咸亨酒店和灯光昏暗的单四嫂子家，两家相映相照，形成了鲜明的对比。 B. 小说通过寡妇单四嫂子痛失独子宝儿的描写，展示了一幅中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了那个黑暗的社会和冰冷的世界。 C. 小说通过侧面描写手法刻画了何小仙的形象，如“指甲足有四寸多长”“他中焦塞着”等的描写说明他是一个还算有实力的医生。 D. “店伙”“王九妈”“老拱”等人共同构成了更为广泛的社会环境，描写他们体现作者更深层次的思考，达到深刻揭示主题的目的。 7. 同是鲁迅笔下的旧中国下层妇女，单四嫂子和祥林嫂这两个形象有何相同点？结合文本简要分析。 【答案】5. C 6. C 7. ①勤劳能干。单四嫂子靠一双手养活自己和儿子，祥林嫂一个人彻夜煮福礼而不知疲倦。②命运悲惨。她们年纪轻轻就死了丈夫，成了寡妇，她们都爱着自己的孩子，却都经受了丧子之痛。③朴实内向。单四嫂子问诊时的“局局促促”“不好意思”，祥林嫂刚到鲁镇时的“不爱说话”。④愚昧无知。单四嫂子为了给儿子治病去求神许愿，祥林嫂为了赎罪听信别人的话去捐门槛。 【解析】 【导语】这篇鲁迅小说《明天》以冷峻笔触描绘了旧中国底层妇女的生存困境。通过单四嫂子丧子的悲剧，展现了封建社会中孤寡妇女的无助与绝望。小说以“明天”为题形成强烈反讽，暗示底层人民永远等不到希望的曙光。鲁迅运用环境烘托（如咸亨酒店与单四家的对比）、细节刻画（如宝儿拔头发）等手法，深刻揭露了社会的冷漠与人性的麻木。结尾处“暗夜为想变成明天”的意象，既点题又深化了主题，体现了鲁迅对国民劣根性的批判和对社会变革的呼唤。 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 C.“正是他们的为富不仁夺走了宝儿的生命”过于绝对，理解错误，宝儿之死是多方面原因造成的。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“小说通过侧面描写手法刻画了何小仙的形象”说法错误，小说对何小仙的刻画运用了外貌、动作、语言等正面描写手法，而非“侧面描写”。“说明他是一个还算有实力的医生”说法错误，何小仙诊脉的“指甲足有四寸多长”、“他中焦塞着”的回答玄而又玄，说明何小仙是个庸医。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①勤劳能干。单四嫂子是一个寡妇，独自抚养三岁的儿子，全靠自己一双手纺棉纱维持生计，展现出了勤劳的品质和生活的韧性。祥林嫂在鲁四老爷家做女工，彻夜煮福礼，一个人承担了大量的劳动，从无怨言，其勤劳能干得到了鲁四老爷家的认可，也体现出她为了生存努力劳作的精神。 ②命运悲惨。单四嫂子年纪轻轻就守寡，独自承担起生活的重担。而她唯一的儿子宝儿又身患重病，尽管她想尽办法，最后还是没能留住宝儿，经历了丧子之痛，生活陷入了绝望的深渊。祥林嫂同样年轻守寡，后来被婆婆逼迫改嫁，她努力抗争却无奈被卖。第二任丈夫去世后，儿子阿毛又被狼吃掉，这一系列的打击让她的生活彻底崩塌，精神也逐渐走向崩溃。 ③朴实内向。单四嫂子在何小仙诊所问诊时，表现得“局局促促”，说话小心翼翼，当何小仙没有完全解答她的疑问时，她也“不好意思再问”，体现出她性格中的朴实和内敛。祥林嫂刚到鲁镇时，“不很爱说话”，默默承担着工作，只是在人们的询问下才偶尔说几句。 ④愚昧无知。单四嫂子为了给宝儿治病，去求神签、许心愿，把希望寄托在这些迷信行为上。祥林嫂在经历了一系列的苦难后，听信了柳妈的话，认为捐门槛可以赎罪，于是用自己辛苦积攒的钱去捐门槛，希望以此来改变自己的命运。 二、古代诗文阅读（46分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦始皇帝、汉孝武帝、唐明皇帝，皆以过人之材，履治安之世，内则殚奢极侈以竭天下之奉，外则穷兵黩武以邀绝域之功，甘心方士虚诞之说，以求不死，为后世笑。 阿房之宫，隔离天日，钟鼓嫔嫱，不移而具。骊山之役，下涸三泉，中成观游，上成山林。既以强力擒灭六国，又命蒙恬北筑长城，以守藩篱，却匈奴者数百里。遣徐福辈治装入海，以求方丈、蓬莱，亲巡海上，以候神人，至死不寤。峻刑苛法以敲扑天下，焚诗书以愚黔首。天下豪杰，散弃山泽。陈胜奋臂一呼，豪杰并起，而秦亡矣。 （节选自李纲《三帝论》） 材料二： 臣闻天生民而立之君，使司牧之，勿使失性，不闻其戕民以树怨也。秦始皇造阿房之宫，而天怒人怨，旋致灭亡；汉武帝兴土木之功，而民疲财殚。夫秦皇、汉武以全盛之势，而力役繁兴，犹有民不堪命之嗟，况今偏安一隅，四郊多事，正人主宵衣旰食之时，而臣子枕戈待旦之日也。迩者建康留守诸臣乃请治行宫，备巡幸。臣愚无似，窃以为兴工动众，有大不便于今日者。夫建立行宫，规制宏敞，采备物料，经营土木，山川跋履之劳，水陆舟车之运，军匠不足，继以平民，望风承旨，为害何穷？ 方今军需告急，飞挽不时，使命频仍，刍粟不继，天地之生财有限，小民之膏血几何？势无取不尽而用不竭之理。是故善理财者，量入以为出，不为不经之用，不为无益之费。太上皇帝肇造中兴，建都临安，诚以邦家多难，实逼处此，事从草率。一旦禅位陛下，宜方励大有为之业。即使府库之中金钱贯朽，仓廪之内粟米山积，而散之孔易，敛之维艰，尚宜撙节以留有余。况处国非其国之时而复为土木以耗之一旦有急其何以应？陛下正须休息而安全之，养其力，无使乏，厚其生，无使贫，鸠流移而安集之，庶其有济。若使工作方兴，强敌乘而袭我，疲贫之民望风解散，陛下谁与为守？虽有行宫，将安用之？ （节选自郑兴裔《请罢建康行宫疏》） 8. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 况处国A非其国B之时C而复为D土木E以耗之F一旦G有急H其何以应？ 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 却，使……却，与《谏逐客书》中“向使四君却客而不内”的“却”意思不同。 B. 寤，同“悟”，醒悟，与《诗经·周南·关雎》中“寤寐求之”的“寤”意思相同。 C. 隅，角落，与《促织》中“急趁之，折过墙隅，迷其所往”的“隅”意思相同。 D. 安，怎么，与《曹刿论战》中“衣食所安，弗敢专也”的“安”意思不同。 10. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 秦始皇在内极尽奢侈，耗尽天下供奉，在外竭尽所有的兵力，任意发动战争，追求开疆拓土之功，还醉心方士所述的荒诞言论以求长生不死，被后世耻笑。 B. 秦始皇修建的阿房宫高大恢弘、金碧辉煌，宫中的乐器与宫女，几乎不需要他下令调遣便已具备；但他修建阿房宫引得百姓怨恨，最终也加速了秦朝灭亡。 C. 郑兴裔认为当今边境战事频繁，正是君主为国家事务天不亮就穿衣起身、天黑了才吃饭的时候，如果此时动用大量人力去修建行宫，会不利于当前形势的发展。 D. 从自然规律而言，世界上没有取之不尽、用之不竭的事物，所以善于去管理财政事务的人，会根据收入来安排支出，不会做不合常理的花费和没有益处的开支。 11. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。 （2）臣闻天生民而立之君，使司牧之，勿使失性，不闻其戕民以树怨也。 【答案】8. CFH 9. B 10. B 11. （1）等到李牧因为谗言被诛杀，把国都邯郸改成郡，可惜的是赵国使用武力却没有坚持到底。 （2）我听闻上天生养百姓并为他们设立君主，让（君主）掌管治理百姓，不要使（百姓）失去天性，没听说过让君主残害百姓从而树立怨恨的。 【解析】 【导语】两则材料均论及君主为政之道。材料一以秦始皇帝等为例，批判穷奢极欲、穷兵黩武致亡；材料二借秦、汉教训，结合南宋偏安局势，劝谏罢建康行宫，指出行宫耗民力、误国政，两文均以史为鉴，针砭时弊，彰治国需爱民节用之理。 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：何况处于国家尚未安定之时，却又大兴土木来消耗财力，一旦有紧急情况，该用什么来应对？ “处”为动词，“国非其国之时”作宾语，在C处断开； “而”表转折，“为土木”为动宾结构，“以耗之”表目的，此句完整，在F处断开； “一旦”表假设，“有急”动宾结构，“其何以应”为反问句，独立成句，在H处断开。 故选CFH。 【9题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。使……却/拒绝。句意：使匈奴退却数百里。/假使四位君主拒绝客卿而不予接纳。 B.“意思相同”错。同“悟”，醒悟/醒来。句意：到死都不醒悟。/日日夜夜都想追求她。 C.正确。都是“角落”的意思。句意：何况如今（国家）偏安一方。/成名急忙追它，转过墙角，又不知它所到的地方。 D.正确。怎么/安身。句意：又将怎么用它呢。/衣食这类养生的东西，不敢独自享用。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“宫中的乐器与宫女，几乎不需要他下令调遣便已具备”错，“不移而具”是说不用从别处搬运或征调就全都具备了，极言阿房宫之奢华，各种设施、人员齐备，是否“需要他下令调遣”在原文没有体现，属无中生有。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“洎”，自从；“诛”，被诛杀；“终”坚持到底。 （2）“生”，生养；“牧”，掌管治理；“戕”，残害。 参考译文： 材料一： 秦始皇帝、汉孝武帝、唐明皇帝，都凭借过人的才能，治理着太平安定的时代。对内则穷尽奢侈浪费来耗尽天下的供给，对外则竭尽兵力发动战争来求取边远地域的功勋，心甘情愿相信方士虚假荒诞的言论，追求长生不死，被后世嘲笑。 阿房宫高耸，遮蔽天日，宫中钟鼓乐器、宫女妃嫔，应有尽有。骊山的劳役，向下掘干了三层泉水，中间建成供游赏的景观，上面种植树木。（秦始皇）既用强力消灭六国，又命令蒙恬在北方修筑长城，作为屏障，使匈奴退却数百里。派遣徐福等人整理行装入海，寻找方丈、蓬莱仙山，还亲自巡游海上，等候神人，到死都不醒悟。他用严刑峻法来镇压天下，焚烧诗书来使百姓愚昧。天下豪杰纷纷逃散，隐居山林湖泽。陈胜振臂一呼，豪杰一同起义，秦朝就灭亡了。 材料二： 我听闻上天生养百姓并为他们设立君主，让（君主）掌管治理百姓，不要使（百姓）失去天性，没听说过让君主残害百姓从而树立怨恨的。秦始皇建造阿房宫，导致天怒人怨，很快就灭亡了；汉武帝大兴土木工程，致使百姓疲惫、财力枯竭。秦皇、汉武凭借国家全盛的势力，却频繁征发劳役，尚且有百姓不堪重负的哀叹，何况如今（国家）偏安一方，边境战事繁多，正是君主天不亮就穿衣起床、深夜才吃饭（勤于政务）的时候，也是臣子枕着戈矛等待天亮（时刻备战）的时候。近来建康留守众臣竟请求修建行宫，以备皇帝巡游驾临。臣愚钝无能，私下认为兴师动众修建行宫，在如今有很大的不便。建造行宫，规模宏大宽敞，采集准备材料，经营土木工程，（百姓）翻山越岭的劳苦，水陆运输的奔波，军匠不够，就用平民补充，（地方官）迎合旨意（肆意征发），造成的危害哪有穷尽？ 如今军需告急，粮草运输不及时，使者频繁往来，粮草供应不上，天地所生的财富有限，百姓的膏血能有多少？势必没有取之不尽、用之不竭的道理。因此善于理财的人，衡量收入来决定支出，不做不切实际的用途，不花无益的费用。太上皇帝开创中兴大业，建都临安，实在是因为国家多难，被迫居于此处，凡事从简。一旦禅位给陛下，正应励精图治成就大业。即使府库中的金钱穿钱的绳子都朽烂了，粮仓里的粟米堆积如山，但散出容易，聚敛艰难，尚且应该节俭来留有余地。何况处于国家尚未安定之时，却又大兴土木来消耗财力，一旦有紧急情况，该用什么来应对？陛下正需要让百姓休养生息而安定他们，积蓄民力，不使它困乏，增厚民生，不使它贫穷，聚集流民并安顿他们，或许才有所助益。如果工程刚刚兴起，强敌趁机袭击我们，疲惫贫困的百姓望风而逃，陛下和谁一起守卫国家？即使有行宫，又将怎么用它呢？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 感旧（其五）① 陆游 凛凛隆中相，临戎遂不还。 尘埃出师表，草棘定军山②。 壮气河潼③外，雄名管乐④间。 登堂拜遗像，千载愧吾颜。 【注】①庆元四年（1198）夏，作于故乡越州山阴。②定军山：在今陕西省沔县西南。山下有诸葛亮陵墓及庙宇。③河潼：黄河与潼关。④管乐：春秋时名相管仲和战国时名将乐毅的合称。 12. 下列对这首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “凛凛”一词生动刻画出诸葛亮威严庄重的形象，暗含诗人的敬仰之情。 B. “临戎遂不还”中“遂”意为“最终”，点明诸葛亮为国尽忠、至死不渝的结局。 C. 颔联描写诗人当下所见景象，《出师表》上布满尘埃，定军山中草木丛生。 D. 颈联将诸葛亮与“管乐”并列，对他做出了极高的评价。 13. 尾联“登堂拜遗像，千载愧吾颜”表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。 【答案】12. C 13. ①崇敬之情：诗人感怀诸葛亮多次出兵北伐，名垂千古，表达了其对诸葛亮的崇敬。②惭愧之情：诗人在千年之后敬拜诸葛亮的遗像，惭愧自己不能在军中为国效力。③壮志难酬：诗人致力于抗金复国，但却屡遭排挤。尾联怀人伤己，深刻地表达出其有志难伸、壮志难酬的悲愤与无奈。 【解析】 【导语】这首《感旧》是陆游晚年追怀诸葛亮的咏史诗。诗人通过“凛凛”“雄名”等词塑造了诸葛亮忠贞威严的形象，又以“尘埃”“草棘”暗喻时局凋敝。尾联“愧吾颜”直抒胸臆，在崇敬先贤之余，更流露出自己壮志未酬的沉痛，体现了南宋爱国诗人特有的历史苍凉感。 【12题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和鉴赏能力。 C.“颔联描写诗人当下所见景象”错误。根据注释①可知，陆游作此诗时身在故乡越州山阴，并未亲至定军山。诗中“尘埃出师表，草棘定军山”是通过想象描绘诸葛亮的《出师表》蒙尘、定军山荒芜的景象，以萧瑟之景烘托其身后的寂寞与世事变迁，而非“当下所见”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容和情感的能力。 ①诗中诸葛亮以“凛凛隆中相”的形象登场，为兴复汉室“临戎遂不还”，其《出师表》尽显忠诚，定军山见证北伐壮志，多次出兵北伐的事迹与名垂千古的功绩，让诗人感怀不已。“登堂拜遗像”呈现诗人瞻仰诸葛亮遗像的行为，蕴含对其的崇敬，借登堂拜遗像的行为，直抒对诸葛亮的崇敬。 ②千年时光流转，诗人于当下敬拜诸葛亮遗像，联想到诸葛亮为国家鞠躬尽瘁，能在军中施展抱负，反观自身，虽有报国之心，却难以像他一样在军中效力，“千载愧吾颜”直白吐露因无法如诸葛亮般报国的惭愧。 ③陆游一心抗金复国，却因朝廷主和派排挤，仕途坎坷，理想受阻。尾联借拜谒诸葛亮遗像，将自身境遇与诸葛亮对比，怀想先贤能全力报国，自己却有志难伸，深刻传递出壮志难酬的悲愤与无奈，以怀人实现伤己抒情，凸显爱国热忱与人生遗憾。 （三）文言文选择题（本题共5小题，10分） 14. 下列句子中，没有通假字的一项是（ ） A. 而陛下说之，何也？ B. 翼日进宰，宰见其小，怒呵成 C. 则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ D. 暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“说”同“悦”，喜欢。句意：但是陛下却非常喜欢它们。 B.“翼”同“翌”，第二天。句意：第二天，成名把蟋蟀献给县令，县令见蟋蟀身形短小，怒斥成名。 C.无通假字。句意：那么可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够消灭它呢？ D.“暴”同“曝”，暴露。句意：暴露在霜露之中，披荆斩棘，才有了一点土地。 故选C。 15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. ①此非所以跨海内，制诸侯之术也 ②师者，所以传道受业解惑也 B. ①然秦以区区之地，致万乘之势 ②成以其小，劣之 C. ①缦立远视，而望幸焉 ②使天下之人，不敢言而敢怒 D. ①为天下人谋永福也 ②为秦人积威之所劫 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.相同。“所以”，用来……的。句意：这不是能够统一天下、驾驭诸侯的方法。‌‌/老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。 B.①“以”，介词，凭借。句意：然而秦国凭借狭小的领土，发展到拥有万辆兵车的强大势力。 ②“以”，连词，因为。句意：成名因为蟋蟀体型太小，认为它低劣。 C.“而”，连词，表顺承。①句意：（宫妃们）久久伫立，向远处眺望，期盼着皇帝临幸。 ②“而”，连词，表转折。句意：使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。 D.①“为”，介词，替、给。句意：替天下人谋求永久的幸福‌。‌‌ ②“为”，介词，被。句意：被秦国积久的威势所胁迫。 故选A。 16. 下列句子的句式，与其他三项不同的一项是（ ） A. 西取由余于戎，东得百里奚于宛 B. 赵尝五战于秦，二败而三胜 C. 村中少年好事者驯养一虫 D. 使负栋之柱，多于南亩之农夫 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.状语后置句，正常语序为“西于戎取由余，东于宛得百里奚”。句意：在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚。 B.状语后置句，正常语序为“赵尝于秦五战，二败而三胜”。句意：赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。 C.定语后置句，正常语序为“村中好事少年驯养一虫”。句意：村中有一个好事的少年驯养着一只蟋蟀。 D.状语后置句，正常语序为“使负栋之柱，于南亩之农夫多”。句意：使阿房宫里支撑大梁的柱子，比在田里耕种的农夫还要多。 故选C。 17. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 遂散六国之从，使之西面事秦 从：通“纵”，合纵 B. 成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞 顾：回头看 C 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭 迁：迁移 D. 至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：招致 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：于是拆散六国结成的合纵，使他们向西臣服侍奉秦国。‌‌ B.正确。句意：成名回头看到蟋蟀笼子空着，顿时急得喘不上气、说不出话。 C.错误。“迁”与“灭”组合成词，灭亡。句意：齐国不曾贿赂秦国，但最终也随着五国相继灭亡。 D.正确。句意：等到燕太子丹用荆卿（刺秦王）作为（对付秦国的）策略，才招致祸患。 故选C。 18. 下列句子中，加点词的活用现象与例句相同的一项是（ ） 例句：蚕食诸侯，使秦成帝业 A. 日将暮，取儿藁葬 B. 后人哀之而不鉴之 C. 能守其土，义不赂秦 D. 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 “蚕”，名词作状语，像蚕一样。句意：像蚕吃桑叶般逐步吞并诸侯国，使秦国成就帝王霸业。 A.“藁”，名词作状语，用草席（裹）。句意：天色将晚，（他们）用草席裹着孩子的尸体准备埋葬‌。‌‌ B.“鉴”，名词的意动用法，以……为鉴。句意：如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训。 C.“义”，名词作动词，坚持道义。句意：‌（燕赵的国君）能够守住自己的国土，坚持正义不贿赂秦国。 D.“乐”，形容词的意动用法，以……为乐。句意：应该也乐意牺牲我自己和你的福利（或幸福）。 故选A。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 19. 完成默写。 （1）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的语句是“_______，_______”。 （2）王安石《桂枝香·金陵怀古》“_______”一句和张孝祥《念奴娇·过洞庭》“_______”一句，以比喻手法分别表现了江水和湖水之美。 （3）关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：“_______，_______。” （4）《答司马谏议书》中，王安石反驳对方所谓“侵官”之说时，陈述新法经过了朝廷议定，且交付主管部门执行这一事实的句子是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 奈何取之尽锱铢 ②. 用之如泥沙 ③. 千里澄江似练 ④. 玉鉴琼田三万顷 ⑤. 至丹以荆卿为计 ⑥. 始速祸焉 ⑦. 议法度而修之于朝廷 ⑧. 以授之于有司 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：锱铢、澄、练、鉴、卿、授。 三、语言文字运用（20分）（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 （甲）汪曾祺的小说语言观反映了新时期以来小说语言观的转向——从工具论转向本体论。汪曾祺提出，语言就是内容，语言和内容是同时依存的，不可剥离的，就好像吃橘子，语言是个橘子皮，把皮剥了吃里边的瓤。他认为，语言和内容的关系不是橘子皮和橘子瓤的关系，它们是密不可分的，是同时存在的。按照这一见解，语言在文学中重新被定位，语言不再是传达内容的载体，语言成了文学本身，成了标示文学存在价值的本体。 汪曾祺认为，小说语言的艺术性与作家的传统文化、地区文化素养有直接的联系，一个作家对传统文化和某一地区的文化了解得愈深切，他的语言便愈有特点。每一种方言都有特殊的表现力、特殊的美，这种美不是另一种方言所能代替，更不是“普通话”所能代替的。（乙）普通话是语言的最大公约数，是没有性格的。在这里，汪曾祺表达了两层含义：其一，（丙）他所说的“文化”既指传统的“雅”文化，又指民间的“俗”文化；其二，有效地吸收方言成分，可使语言具有特殊的表现力、特殊的美。 《受戒》中有一个非常精彩的段落：“两个女儿，长得跟她娘像一个模子里托出来的。眼睛长得尤其像，白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑溜溜的，（丁）衣服格挣挣的。”其中“格挣挣的”是汪曾祺家乡的方言，①在用这个词时，他踌躇了很久，②发现后来山西话里也有这个说法，并在元曲里也发现“格挣”这个词，才放心地用了。③从语言的构建上，汪曾祺完全从人物的文化背景出发，整段话全用的是家乡口语，④这样，人物的神韵便生龙活虎。⑤这也就是他所说的“语言和人物贴近”。 总之，汪曾祺许多作品的语言都透露出一种深沉的文化气息，与其小说语言观互为映照。 20. 下列对文段相关内容分析错误的一项是（ ） A. 甲句中的破折号表解释说明。 B. 乙句使用了借喻和拟人的修辞手法。 C. 丙句“雅”“俗”的引号都表强调。 D. 丁处“格挣挣”即干净整洁之意 21. 下列句子中的“踌躇”与文中加点的“踌躇”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 我们不能一直踌躇不前，要勇敢地迈出第一步。 B. 他两个眉来眼去，不由我暗暗踌躇，似这般哑谜儿，教咱怎猜做？ C. 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。 D. 望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 22. 文中第三段标序号的句子有三处表达不当的地方，请指出序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 23. “语言和人物贴近”在《红楼梦》中表现得尤为突出，请你根据下面语言描绘的形象特点写出相应的人物姓名或称谓。 ①贾母笑道：“你不认得他，他是我们这儿有名的一个泼皮破落户，南省俗称‘辣子’，你就叫他‘凤辣子’就是了。” ②兴儿笑道：“玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手……可惜不是太太养的，‘老鸹窝里出凤凰’。” ③鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今也得了一个女篾片了。” ④李嬷嬷骂道：“你这忘了本的小娼妇！我抬举你，如今成了‘西洋花点子哈巴儿’，专会哄宝玉！” 【答案】20. B 21. A 22. ②改为“后来发现山西话里也有这个说法”。 ③改为“在语言的构建上”，或“从语言的构建上看”。 ④改为“人物的神韵便跃然纸上（呼之欲出）”。 23. ①王熙凤； ②（贾）探春； ③刘姥姥； ④（花）袭人。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号及常见的修辞手法、理解词语含义的能力。 B.“借喻”错误。乙句有比喻词“是”，是暗喻，不是借喻。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。 文中加点的“踌躇”是指犹豫不决，拿不定主意。 A.“踌躇”是指犹豫不决，拿不定主意。与文中加点的“踌躇”，意义和用法相同。 B.“踌躇”是指思量、考虑，表示在做出决定之前进行深入的思考和权衡。 C.“踌躇”是指从容自得的样子。 D.“踌躇”是指心事重重，心情不愉快。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中第三段标序号的句子有三处语病： 一语序不当。②“发现后来山西话里也有这个说法”语序不当，“后来”是时间副词，通常修饰整个句子或动词，应放在句首或动词前，把“发现”和“后来”调换位置。 二是搭配不当。③“从语言的构建上”中的“从……上”搭配不当，应改为“在……上”或“从……看”。 三是用词不当。④“人物的神韵便生龙活虎”用词不当。“神韵”是抽象概念，不能用“生龙活虎”（形容动作或状态活泼）来修饰，应改为“跃然纸上”或“呼之欲出”等更贴切的表达。“跃然纸上”意思是活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。“呼之欲出”意思是叫一声就像会出来似的。形容画像十分逼真，也指某事即将揭晓或出现。 【23题详解】 本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。 ①“凤辣子”是王熙凤。她性格泼辣、精明能干，是贾府的管家奶奶，贾母称她为“泼皮破落户”“辣子”，并让黛玉叫她“凤辣子”。“辣子”凸显其厉害、不好惹的个性。 ②“玫瑰花刺戳手”是贾探春。她是赵姨娘所生（庶出），但能力强、性格刚烈，如玫瑰般美丽却带刺。兴儿形容她“又红又香”但“刺戳手”，并提到“老鸹窝里出凤凰”（指庶女出身却才华出众）。 ③“女篾片”是刘姥姥。她是乡下老妪，在大观园中扮演滑稽角色，用自嘲取悦贾府众人。鸳鸯说“外头老爷们吃酒吃饭有篾片相公”，而刘姥姥在宴会上故意出丑逗乐大家，类似“女篾片”（帮闲凑趣的人）。 ④“西洋花点子哈巴儿”是花袭人。她是宝玉的贴身丫鬟，性情温顺，善于迎合宝玉，因此被李嬷嬷讽刺谄媚，李嬷嬷骂她“专会哄宝玉”，并称她为“西洋花点子哈巴儿”（指像哈巴狗一样讨好主人）。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：1945年8月15日，当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利，血火淬炼的“抗战精神”，在历史的星空定格成永恒。 材料二：2025年5月9日，外交部副部长华春莹现身云南麻栗坡民族中学，问学生们需要什么，学生们回答我们自己要努力。华春莹当着埃里克（美国NBC记者）的面骄傲点赞，并向记者诠释“麻栗坡精神”内涵——“国家至上、人民至上、奉献至上”的“老山精神”。 材料三：最近，很多美国网友专程到中国购物，他们说中国货质量好，价格便宜，这一举动被推上了热搜，“中国购”迅速走红。 上述三则材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 精神的力量：从抗战烽火到时代新篇 八十年前，抗战精神在血与火中淬炼而成；四十年后，麻栗坡精神在边疆山区生根发芽；而今天，“中国购”的热潮让世界重新认识这片土地。三种看似迥异的现象，实则贯穿着同一条精神脉络——中华民族在苦难中锻造的坚韧品格，在奋斗中凝聚的价值追求，在开放中展现的文化自信。这种精神力量，既是历史的积淀，也是时代的召唤，更是未来的指引。 抗战精神是民族危亡之际迸发出的集体意志。当日本侵略者的铁蹄践踏中华大地，四万万同胞用血肉筑起新的长城。重庆大轰炸中，防空洞里的读书声从未间断；西南联大的师生们，在炮火中坚持著书立说。这些并非虚构的英雄史诗，而是一个民族在至暗时刻的精神闪光。正如历史学家所言，抗战的胜利不仅是军事的胜利，更是精神的胜利，它证明了中华民族在面临存亡绝续的危急关头，能够爆发出惊人的凝聚力和创造力。 麻栗坡精神则是和平建设时期艰苦奋斗的生动写照。在云南边陲的麻栗坡，孩子们不要施舍而要自强的回答，道出了中国人最朴素的价值观。这里曾是老山战役的前线，战士们“宁可前进一步死，绝不后退半步生”的誓言犹在耳畔。几十年后，这片土地上的新一代，依然保持着“国家至上、人民至上、奉献至上”的精神追求。从战场到课堂，从保家卫国到建设家乡，形式在变，精神的内核却一脉相承。这种精神不是空洞的口号，而是体现在每一个普通人的日常选择中。 “中国购”的走红，则是当代中国精神面向世界的自然流露。美国网友追捧中国商品，表面看是性价比的胜利，深层看是中国制造背后精益求精的工匠精神。义乌小商品市场的商户们，可以为了一个纽扣的改进熬夜钻研；深圳华强北的创业者们，能在七十二小时内将创意转化为产品。这种勤奋与智慧的结合，正是中国精神的现代表达。当世界通过商品认识中国，他们触摸到的是一个民族勤劳、创新、务实的精神质地。 从抗战精神到麻栗坡精神，再到“中国购”背后的工匠精神，中华民族的精神谱系在不断丰富发展。这些精神不是博物馆里的陈列品，而是流动在民族血脉中的活态基因。它们告诉我们，一个民族的崛起从来不只是经济的增长和技术的进步，更是精神的挺立与价值的彰显。站在新的历史方位上，我们需要继续守护这些精神财富，让它们在新时代焕发新的光芒。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料一“抗战精神”是保卫国家，强调民族精神和牺牲。“抗战精神”凝聚着民族在危亡时刻的不屈斗志——从“血肉磨坊”淞沪会战到“地道战”的全民皆兵，从杨靖宇“腹中只有棉絮”的坚守到赵一曼“未惜头颅新故国”的决绝，这种精神的核心是为国家独立而牺牲的民族气节。它是中华民族在历史长河中第一次取得反侵略战争的完全胜利，为后续的国家建设奠定了精神基石。 材料二“麻栗坡精神”是建设国家，强调国家至上、人民至上、奉献至上精神。“老山精神”，是对越自卫反击战中“猫耳洞”战士“亏了我一个，幸福十亿人”的誓言延续。华春莹点赞的“自己要努力”，体现了当代青年将“国家至上、人民至上、奉献至上”转化为自主奋斗的自觉。从“两弹一星”元勋隐姓埋名到脱贫攻坚干部扎根乡村，这种精神的核心是在和平年代以奉献推动国家发展的使命担当。 材料三“中国制造”则是走向世界，展示国家的强大。强调经济发展、国际影响力。美国网友追捧“中国货质量好、价格便宜”，背后是中国制造从“代工贴牌”到“自主创新”的蜕变——从高铁技术出口全球到华为5G专利领先，从大疆无人机占据70%国际市场到宁德时代电池供应特斯拉，这一现象的核心是以硬核实力赢得国际话语权的发展成果。它印证了“精神传承—实力积累—世界认可”的必然逻辑。 三则材料分别对应过去、现在和未来，抗战精神是历史中的民族自强，麻栗坡精神是后来的奉献精神，而中国制造走红则是现代的经济成就。正是因为前人的奉献和努力，才有今天的成就，得到国际社会的认可。 写作时引言引出三个材料，主体分分别分析三则材料的精神内涵。“抗战精神”：左权将军牺牲前最后一封家书写道“我全军将士，都有一个决心，为了民族国家的利益，过去没有一个铜板，现在仍然是没有一个铜板，将来也不会有一个铜板”，这种舍生取义的精神让中华民族在战火中涅槃。“麻栗坡精神”：“老山英雄”韦昌进在猫耳洞坚守11天，全身22处负伤，战后却甘当普通职员，他说“只要国家需要，我随时准备牺牲一切”。这种奉献精神延续到当代，如“燃灯校长”张桂梅用12年时间让1804名女孩走出大山，诠释“人民至上”的内涵。“中国购”现象：2024年中国新能源汽车出口量超越德国位居全球第一，比亚迪“刀片电池”以安全性能征服欧洲市场，背后是6000余名工程师年均4.2万小时的研发投入。这印证了“精神引领—技术创新—实力崛起”的发展逻辑。结尾以青年使命收束，中华民族的复兴之路告诉我们：精神是根，实力是花，根扎得越深，花才开得越艳。 立意： 1.烽火淬精神，奉献写华章，自信连世界。 2.从青铜鼎到中国购：解码民族精神的三重密码。 3.山河与星空的对话：中国精神的时代回响。 4.热血•担当•自信——永不褪色的精神基因。 5.战火中的担当，校园里的誓言，世界前的微笑。 6.当老山精神遇见Z世代：一场跨越百年的青春对话。 7.用奉献浇灌梦想，让自信点亮未来。 8.从“匹夫有责”到“美美与共”：中国精神的成长之路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 黑龙江省牡丹江市二中2024-2025学年高一下学期期末语文试题 考生注意 1.本试卷满分150分， 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（27分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①由于曹雪芹的天才创造，赋予了小人物与主角同样的生命力和别样的形象意义。这些小人物好似人的毛细血管和大树的枝叶，虽不是主动脉和主干，但边缘的处境却使其能较早感知时代的风雨。他们也许只出场一两次，有的来去匆匆，有的烟云模糊，但其在曹公有限的笔墨中所体现的边缘意识，却已悄然融入全书的意蕴中，构成了对主角的补充，对全书意脉的延展，这便是红楼小人物的独特价值。可以说，这些红楼小人物并非“微尘众”（蒋勋语），而是“结晶体”，只不过，他们往往淹没在红楼“几乎无事”的生活流之中，被冲到了边缘，这便需要我们于边缘处将其打捞和细品。 ②《红楼梦》之所以被誉为“百科全书”，并不仅是指其已写尽人间天下事，更重要的是曹公总是力求在这一幕幕真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，于有形的人、事、物中窥见和呈现其背后无形的文化基因和命运。主角无不是某种文化的承载者，他们的升沉荣辱也无不透露出一种文化的命运。同样，于边缘小人物，曹公也没有将其符号化，而是也赋予他们文化内涵。这些边缘文化，往往被中心文化所忽略、压抑乃至拒斥，殊不知其看似边缘实则蕴含了引领、制衡乃至更新中心文化的意义，是中华文化富有生机的部分。 ③《红楼梦》的这些小人物在承载着封建时代的文化使命中，体现出对现代的守望。这些小人物之所以是边缘人，不仅是指其戏份少，还指的是他们所承载的文化内涵也具有边缘性，即往往表现出对封建传统文化的冷漠、不合作乃至反叛。他们游离于封建传统的边缘，跃跃欲试，向往着一种新的生活形式和生命状态——现代，尽管这些小人物和曹公本人对此还是模糊的。正如评论家所说：“现代人的前提就是不再有主人、奴仆、尊卑这些等级森严的概念，而代之以民主、自由、平等这些深入人心的观念。”《红楼梦》中的很多小人物，便是有这种现代意识的边缘人。不论是紫鹃对黛玉超越等级的忠诚和仗义，晴雯突破尊卑的勇敢和恣意，还是焦大对主子的怀疑和失望，以及鸳鸯拒绝贾赦的坚决和刚烈，这些小人物身上的现代感直让我们今天的人惊叹、敬佩，乃至惭愧。 （节选自王岩《边缘处的诗性复归与现代守望》，有删改） 材料二： ①对刘姥姥来说，村庄上长大，农民都本本分分，“守多大碗儿，吃多大的饭”。《红楼梦》里刘姥姥来自生活的乡土语言太漂亮了，她虽出场少，但她一出现，常常就对比出书里某些无能的贵族知识分子生活的贫乏、语言的空洞。 ②刘姥姥把女婿教训了一顿，顺便提醒他，王成家族当年跟王子腾家族连过亲戚，现在王成家族没落了，但金陵王子腾家族可是飞黄腾达了，做了京营节度使，马上要升九省统制。刘姥姥觉得这一条线虽然久未来往，还可以攀上关系，无论如何，对景况穷困一筹莫展的王狗儿是一个机会。 ③王狗儿一听，觉得这岳母头脑出了问题。狗儿说了一句现实的话：“只怕他们未必来理我们呢！” ④王狗儿是负面思考的个性，任何事到他口中都没有了希望。刘姥姥恰好相反，乐观积极，她总是从正向去想事情，绝不放弃任何一点可能的机会。刘姥姥大概代表了千千万万在最底层讨生活的穷苦百姓吧，穷到这样子，没有什么会失去，豁出去都可以赌一赌，有任何机会都可以去试一试。 ⑤刘姥姥是《红楼梦》所有女性中最有生命力的一个，这种生命力不来自知识，像是根源于生活的历练，也根源于母性原始的求生本能，接近于“大地之母”的类型。只是刘姥姥滑稽戏谑，常常装疯卖傻，掩盖了她内在“地母”的本质。 ⑥从一件事就可以看出这外表憨傻的穷老太太的精明仔细。她对八竿子打不到的王子腾家族系谱做了分析，知道当年见过一面的王家的二女儿如今嫁给了贾政，正是荣国府邸当家的夫人，贾宝玉的妈妈；刘姥姥甚至打探到王夫人“上了年纪，越发怜贫恤老”，这样的信息就给了又“贫”又“老”的刘姥姥莫大的希望，她准备好要进京到豪门前试一试机会了。 （节选自蒋勋《微尘众：红楼梦小人物》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为《红楼梦》中的小人物戏份少，游离于封建传统的边缘，向往有别于封建传统的生活形式和生命状态。 B. 曹雪芹力求在真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，所以《红楼梦》被誉为“百科全书”。 C. 蒋勋认为刘姥姥虽没有什么文化，但是来自生活的历练和母性原始的求生本能，让她身上散发出旺盛的生命力。 D. 刘姥姥积极打探、分析王家的信息，准备进京到豪门求取救济，蒋勋觉得她是一个貌似憨傻、实则精明能干的人物。 2. 根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为红楼小人物往往淹没在红楼“几乎无事”的生活流之中，被冲到了边缘，因此具有其独特的价值。 B. 材料一指出紫鹃是个忠诚和仗义人物，但曹雪芹塑造人物时内心是模糊的，并未意识到她所具有的性格。 C. 刘姥姥是红楼所有女性中最有生命力的，但为了掩盖内在“地母”的本质，她常常装疯卖傻，插科打挥。 D. 材料二中提到狗儿说了一句现实的话“只怕他们未必来理我们呢”，这和他凡事都喜欢做负面思考的个性有关。 3. 下列选项，最能作为论据支撑“刘姥姥具有‘地母’本质”观点的一项是（ ） A. 在大观园吃饭时，刘姥姥说自己“食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”，哄得贾母十分开心，逗得众人大笑。 B. 在酒席上贪杯喝醉后的刘姥姥，迷了方向，无意间走进怡红院，躺在宝玉床上鼾齁如雷、四仰八叉地睡着了。 C. 曾得到过王熙凤的二十两赏银，刘姥姥在得知贾府落败后，去探望关在狱神庙的凤姐，救下沦落风尘的巧姐。 D. 刘姥姥准备到贾府讨一些好处，她找到王夫人的陪房周瑞家的，不惜撒谎，打探消息，最终经她引荐见到了王熙凤。 4. 材料一和材料二均谈到了“小人物”，两者在对“小人物”的看法上有何异同？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文章，完成小题。 明天 鲁迅 “没有声音，——小东西怎了？” 红鼻子老拱手里擎了一碗黄酒，说着，向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死劲的打了一掌，含含糊糊嚷道： “你……你你又在想心思……” 原来鲁镇是僻静地方，还有些古风；不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是间壁的单四嫂子，她自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活她自己和她三岁的儿子，所以睡的也迟。 这时候，单四嫂子正抱着她的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，心愿也许过了，偏方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的；这实在是病人常有的事。 单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，——看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。 单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“阿呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了，她虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。 天气还早，何家已经坐着四个病人了。她摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说： “先生，——我家的宝儿什么病呀？” “他中焦塞着。” “不妨事么？他……” “先去吃两帖。” “他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。” “这是火克金……” 何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。在何小仙对面坐着的一个三十多岁的人，此时已经开好一张药方，指着纸角上的几个字说道： “这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！” 单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽然擎起小手来，用力拔他散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔。 宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少；到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。 宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈、蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。 这时候，单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着。许多工夫，单四嫂子的眼泪宣告完结了，眼睛张得很大，看看四面的情形，觉得奇怪：所有的都是不会有的事。她心里计算：不过是梦罢了，这些事都是梦。明天醒过来，自己好好的睡在床上，宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来，叫一声“妈”，生龙活虎似的跳去玩了。 这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮她煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。 她现在知道她的宝儿确乎死了；不愿意见这屋子，吹熄了灯，躺着。她一面哭，一面想：想那时候，自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，瞪着一双小黑眼睛想了一刻，便说：“妈！爹卖馄饨，我大了也卖馄饨，卖许多许多钱，——我都给你。”那时候，真是连纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎么了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。——我早经说过：她是粗笨女人。她能想出什么呢？她单觉得这屋子太静，太大，太空罢了。 但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，她的宝儿也的确不能再见了。叹一口气，自言自语的说：“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”于是合上眼，想赶快睡去，会她的宝儿，苦苦的呼吸通过了静和大和空虚，自己听得明白。 单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完；跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道： “我的冤家呀！——可怜你，——孤另另的……” 蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。 单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。 （有删改） 5. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 单四嫂子夫丧子幼，只能靠纺纱维生，半夜不熄的灯光不仅是她生活艰辛的表现，也是她想通过自己的劳动换取生活的一线希望。 B. 在丈夫死后，单四嫂子所有的寄托、所有的希望都押在了宝儿身上，宝儿已经从仅是她的儿子变成了她活着的意义，她的“明天”。 C. 何医生要的药材，非要在贾家的店里才有，说明何、贾两家在经济利益上存在连锁关系，正是他们的为富不仁夺走了宝儿的生命。 D. 面对死去的宝儿，面对丧子的单四嫂子，王九妈、老拱、蓝皮阿五的表现说明他们对单四嫂子没有真诚的同情，更多的是看客心态。 6. 下列对小说艺术特色的分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开头写深更半夜没有睡的只有两家：灯火辉煌的咸亨酒店和灯光昏暗的单四嫂子家，两家相映相照，形成了鲜明的对比。 B. 小说通过寡妇单四嫂子痛失独子宝儿的描写，展示了一幅中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了那个黑暗的社会和冰冷的世界。 C. 小说通过侧面描写手法刻画了何小仙的形象，如“指甲足有四寸多长”“他中焦塞着”等的描写说明他是一个还算有实力的医生。 D. “店伙”“王九妈”“老拱”等人共同构成了更为广泛的社会环境，描写他们体现作者更深层次的思考，达到深刻揭示主题的目的。 7. 同是鲁迅笔下旧中国下层妇女，单四嫂子和祥林嫂这两个形象有何相同点？结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（46分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦始皇帝、汉孝武帝、唐明皇帝，皆以过人之材，履治安之世，内则殚奢极侈以竭天下之奉，外则穷兵黩武以邀绝域之功，甘心方士虚诞之说，以求不死，为后世笑。 阿房之宫，隔离天日，钟鼓嫔嫱，不移而具。骊山之役，下涸三泉，中成观游，上成山林。既以强力擒灭六国，又命蒙恬北筑长城，以守藩篱，却匈奴者数百里。遣徐福辈治装入海，以求方丈、蓬莱，亲巡海上，以候神人，至死不寤。峻刑苛法以敲扑天下，焚诗书以愚黔首。天下豪杰，散弃山泽。陈胜奋臂一呼，豪杰并起，而秦亡矣。 （节选自李纲《三帝论》） 材料二： 臣闻天生民而立之君，使司牧之，勿使失性，不闻其戕民以树怨也。秦始皇造阿房之宫，而天怒人怨，旋致灭亡；汉武帝兴土木之功，而民疲财殚。夫秦皇、汉武以全盛之势，而力役繁兴，犹有民不堪命之嗟，况今偏安一隅，四郊多事，正人主宵衣旰食之时，而臣子枕戈待旦之日也。迩者建康留守诸臣乃请治行宫，备巡幸。臣愚无似，窃以为兴工动众，有大不便于今日者。夫建立行宫，规制宏敞，采备物料，经营土木，山川跋履之劳，水陆舟车之运，军匠不足，继以平民，望风承旨，为害何穷？ 方今军需告急，飞挽不时，使命频仍，刍粟不继，天地之生财有限，小民之膏血几何？势无取不尽而用不竭之理。是故善理财者，量入以为出，不为不经之用，不为无益之费。太上皇帝肇造中兴，建都临安，诚以邦家多难，实逼处此，事从草率。一旦禅位陛下，宜方励大有为之业。即使府库之中金钱贯朽，仓廪之内粟米山积，而散之孔易，敛之维艰，尚宜撙节以留有余。况处国非其国之时而复为土木以耗之一旦有急其何以应？陛下正须休息而安全之，养其力，无使乏，厚其生，无使贫，鸠流移而安集之，庶其有济。若使工作方兴，强敌乘而袭我，疲贫之民望风解散，陛下谁与为守？虽有行宫，将安用之？ （节选自郑兴裔《请罢建康行宫疏》） 8. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 况处国A非其国B之时C而复为D土木E以耗之F一旦G有急H其何以应？ 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 却，使……却，与《谏逐客书》中“向使四君却客而不内”的“却”意思不同。 B. 寤，同“悟”，醒悟，与《诗经·周南·关雎》中“寤寐求之”的“寤”意思相同。 C. 隅，角落，与《促织》中“急趁之，折过墙隅，迷其所往”的“隅”意思相同。 D. 安，怎么，与《曹刿论战》中“衣食所安，弗敢专也”的“安”意思不同。 10. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 秦始皇在内极尽奢侈，耗尽天下供奉，在外竭尽所有的兵力，任意发动战争，追求开疆拓土之功，还醉心方士所述的荒诞言论以求长生不死，被后世耻笑。 B. 秦始皇修建的阿房宫高大恢弘、金碧辉煌，宫中的乐器与宫女，几乎不需要他下令调遣便已具备；但他修建阿房宫引得百姓怨恨，最终也加速了秦朝灭亡。 C. 郑兴裔认为当今边境战事频繁，正是君主为国家事务天不亮就穿衣起身、天黑了才吃饭的时候，如果此时动用大量人力去修建行宫，会不利于当前形势的发展。 D. 从自然规律而言，世界上没有取之不尽、用之不竭的事物，所以善于去管理财政事务的人，会根据收入来安排支出，不会做不合常理的花费和没有益处的开支。 11. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。 （2）臣闻天生民而立之君，使司牧之，勿使失性，不闻其戕民以树怨也 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 感旧（其五）① 陆游 凛凛隆中相，临戎遂不还。 尘埃出师表，草棘定军山②。 壮气河潼③外，雄名管乐④间。 登堂拜遗像，千载愧吾颜。 【注】①庆元四年（1198）夏，作于故乡越州山阴。②定军山：在今陕西省沔县西南。山下有诸葛亮陵墓及庙宇。③河潼：黄河与潼关。④管乐：春秋时名相管仲和战国时名将乐毅的合称。 12. 下列对这首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “凛凛”一词生动刻画出诸葛亮威严庄重的形象，暗含诗人的敬仰之情。 B. “临戎遂不还”中“遂”意为“最终”，点明诸葛亮为国尽忠、至死不渝的结局。 C. 颔联描写诗人当下所见景象，《出师表》上布满尘埃，定军山中草木丛生。 D. 颈联将诸葛亮与“管乐”并列，对他做出了极高的评价。 13. 尾联“登堂拜遗像，千载愧吾颜”表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。 （三）文言文选择题（本题共5小题，10分） 14. 下列句子中，没有通假字一项是（ ） A. 而陛下说之，何也？ B. 翼日进宰，宰见其小，怒呵成 C. 则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ D. 暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. ①此非所以跨海内，制诸侯之术也 ②师者，所以传道受业解惑也 B. ①然秦以区区之地，致万乘之势 ②成以其小，劣之 C. ①缦立远视，而望幸焉 ②使天下之人，不敢言而敢怒 D. ①为天下人谋永福也 ②为秦人积威之所劫 16. 下列句子的句式，与其他三项不同的一项是（ ） A. 西取由余于戎，东得百里奚于宛 B. 赵尝五战于秦，二败而三胜 C. 村中少年好事者驯养一虫 D. 使负栋之柱，多于南亩之农夫 17. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 遂散六国之从，使之西面事秦 从：通“纵”，合纵 B. 成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞 顾：回头看 C 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭 迁：迁移 D. 至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：招致 18. 下列句子中，加点词的活用现象与例句相同的一项是（ ） 例句：蚕食诸侯，使秦成帝业 A. 日将暮，取儿藁葬 B. 后人哀之而不鉴之 C. 能守其土，义不赂秦 D. 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 （四）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 19. 完成默写。 （1）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的语句是“_______，_______”。 （2）王安石《桂枝香·金陵怀古》“_______”一句和张孝祥《念奴娇·过洞庭》“_______”一句，以比喻手法分别表现了江水和湖水之美。 （3）关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：“_______，_______。” （4）《答司马谏议书》中，王安石反驳对方所谓“侵官”之说时，陈述新法经过了朝廷议定，且交付主管部门执行这一事实的句子是：“_______，_______。” 三、语言文字运用（20分）（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 （甲）汪曾祺的小说语言观反映了新时期以来小说语言观的转向——从工具论转向本体论。汪曾祺提出，语言就是内容，语言和内容是同时依存的，不可剥离的，就好像吃橘子，语言是个橘子皮，把皮剥了吃里边的瓤。他认为，语言和内容的关系不是橘子皮和橘子瓤的关系，它们是密不可分的，是同时存在的。按照这一见解，语言在文学中重新被定位，语言不再是传达内容的载体，语言成了文学本身，成了标示文学存在价值的本体。 汪曾祺认为，小说语言的艺术性与作家的传统文化、地区文化素养有直接的联系，一个作家对传统文化和某一地区的文化了解得愈深切，他的语言便愈有特点。每一种方言都有特殊的表现力、特殊的美，这种美不是另一种方言所能代替，更不是“普通话”所能代替的。（乙）普通话是语言的最大公约数，是没有性格的。在这里，汪曾祺表达了两层含义：其一，（丙）他所说的“文化”既指传统的“雅”文化，又指民间的“俗”文化；其二，有效地吸收方言成分，可使语言具有特殊的表现力、特殊的美。 《受戒》中有一个非常精彩的段落：“两个女儿，长得跟她娘像一个模子里托出来的。眼睛长得尤其像，白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑溜溜的，（丁）衣服格挣挣的。”其中“格挣挣的”是汪曾祺家乡的方言，①在用这个词时，他踌躇了很久，②发现后来山西话里也有这个说法，并在元曲里也发现“格挣”这个词，才放心地用了。③从语言的构建上，汪曾祺完全从人物的文化背景出发，整段话全用的是家乡口语，④这样，人物的神韵便生龙活虎。⑤这也就是他所说的“语言和人物贴近”。 总之，汪曾祺许多作品的语言都透露出一种深沉的文化气息，与其小说语言观互为映照。 20. 下列对文段相关内容分析错误的一项是（ ） A. 甲句中的破折号表解释说明。 B. 乙句使用了借喻和拟人的修辞手法。 C. 丙句“雅”“俗”的引号都表强调。 D. 丁处“格挣挣”即干净整洁之意。 21. 下列句子中的“踌躇”与文中加点的“踌躇”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 我们不能一直踌躇不前，要勇敢地迈出第一步。 B. 他两个眉来眼去，不由我暗暗踌躇，似这般哑谜儿，教咱怎猜做？ C. 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。 D. 望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 22. 文中第三段标序号的句子有三处表达不当的地方，请指出序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 23. “语言和人物贴近”在《红楼梦》中表现得尤为突出，请你根据下面语言描绘的形象特点写出相应的人物姓名或称谓。 ①贾母笑道：“你不认得他，他是我们这儿有名的一个泼皮破落户，南省俗称‘辣子’，你就叫他‘凤辣子’就是了。” ②兴儿笑道：“玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手……可惜不是太太养的，‘老鸹窝里出凤凰’。” ③鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今也得了一个女篾片了。” ④李嬷嬷骂道：“你这忘了本的小娼妇！我抬举你，如今成了‘西洋花点子哈巴儿’，专会哄宝玉！” 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：1945年8月15日，当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利，血火淬炼的“抗战精神”，在历史的星空定格成永恒。 材料二：2025年5月9日，外交部副部长华春莹现身云南麻栗坡民族中学，问学生们需要什么，学生们回答我们自己要努力。华春莹当着埃里克（美国NBC记者）的面骄傲点赞，并向记者诠释“麻栗坡精神”内涵——“国家至上、人民至上、奉献至上”的“老山精神”。 材料三：最近，很多美国网友专程到中国购物，他们说中国货质量好，价格便宜，这一举动被推上了热搜，“中国购”迅速走红。 上述三则材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$