精品解析：重庆市第十八中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

重庆市第十八中学2024-2025学年（下）中期学习能力摸底高二历史试题 考试说明：1.考试时间90分钟 2.试题总分100分 3.试卷页数5页 一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项是最符合题目要求的） 1. 韩非认为孔子、墨子都传承尧舜之道，但各有取舍。而《淮南子》则指出：“墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说（悦），厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事，故背周道而用夏政。”据此可知（ ） A. 墨家思想完全继承了儒家思想 B. 墨家学说冲击了儒家思想 C. 墨家思想完全背离了儒家思想 D. 墨家与儒家思想有共通之处 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是推断题。根据本题的时间信息可知准确时空是：战国至西汉（中国）。根据材料中“孔子、墨子都传承尧舜之道”可知，儒家和墨家都推崇上古圣王的治国理念，根据材料中“墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说（悦），厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事，故背周道而用夏政”可知， 墨家最初吸收儒家思想，后来因不满其弊端才调整方向。这表明儒家和墨家存在共通之处基础上的分歧。因此两者都说明墨家与儒家思想有共通之处，D项正确；墨子批判了儒家部分主张，并转向"夏政"，“完全继承”说法错误，排除A项；材料侧重思想的共通性，而非冲击性，排除B项；墨家背离的是儒家部分主张，但保留了"尧舜之道"等核心理念，“完全背离”说法错误，排除C项。故选D项。 2. 元宵节最具特色的活动是放灯、观灯，上至王公贵族，下至普通民众都积极参与。隋炀帝在描述长安元宵节热闹场景的诗中说：“梵声天上来，灯树千光照。”由此可见（ ） A. 商业发展突破坊市制度 B. 外来文化融入社会生活 C. 政府不再管控商业活动 D. 长安享乐之风日益盛行 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是推断题。根据本题的时间信息可知准确时空是：隋代（中国）。根据材料中“梵声天上来，灯树千光照”可知，隋朝时期元宵节的庆祝融入了佛教文化元素，影响了元宵节的习俗，这反映了外来文化融入社会生活，B项正确；材料未提及市场制度的变化，排除A项；材料未涉及政府对商业活动的管理，且“不再管控”不符合史实，排除C项；材料强调文化融合，并非享乐之风，排除D项。故选B项。 3. 如图是唐代墓葬中出土的波斯、阿拉伯、东罗马金银币图，它反映唐代（ ） A. 货币体系的多元化 B. 重农抑商政策松弛 C. 朝贡贸易非常发达 D. 中外经济贸易繁荣 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题的时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料中“唐代墓葬中出土的波斯、阿拉伯、东罗马金银币图”可知，唐代墓葬中出土了多国货币，说明唐朝与这些国家存在直接或间接的经济往来，体现了唐代中外经济贸易的繁荣，D项正确；虽然外国货币在唐朝出现，但唐代主流货币仍是铜钱和绢帛，外国货币并未融入本土货币体系，排除A项；唐代虽商业发达，但“重农抑商”仍是国策，出土外国货币不能直接证明政策松弛，排除B项；朝贡贸易以政治外交为主，而题目中的外国货币更多体现民间或官方商业贸易，排除C项。故选D项。 4. 唐代中期以后，体现浓郁巴蜀地方特色的小市、酒市、江市、柳市、药市、蚕市、茶市等草市大量涌现。这反映出当时（ ） A. 集市专业化色彩较浓厚 B. 工商市镇经济日益繁荣 C. 江南经济发展速度加快 D. 政府重农抑商政策松弛 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题的时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料中“体现浓郁巴蜀地方特色的小市、酒市、江市、柳市、药市、蚕市、茶市等草市大量涌现”可知，唐代中期以后，巴蜀地区出现的草市均以特定商品命名，说明这些市场特色鲜明、专业化程度高，A项正确；材料突出的是“专业化集市”，而非整体市镇经济的繁荣程度，排除B项；巴蜀属于西南，与“江南”无关，且材料未提及发展速度，排除C项；唐代虽商业活跃，但“重农抑商”仍是国策，并未松弛，排除D项。故选A项。 5. 宋代建立了以国家政府为主导、社会力量为辅助的疫病防治体系，它将各级政府纳入疫病防治体系之中，采取了医学措施、经济措施和政治措施等，并对社会民众的救助行为予以规范和指导。据此可知，宋代疫病防治（ ） A. 重视防疫方法的综合运用 B. 结合了政府和社会力量 C. 缘于自然灾害频发的推动 D. 受到儒家礼乐思想影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是推断题。根据本题的时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料中“建立了以国家政府为主导、社会力量为辅助的疫病防治体系”“采取了医学措施、经济措施和政治措施”“对社会民众的救助行为予以规范和指导”可知，宋代建立了结合政府和社会力量的疫病防治体系，采取了多方面的措施，注重对民众救助行为的规范和指导，说明防疫方法多样且综合运用，A项正确；“结合了政府和社会力量”只反映了材料的部分内容，概括不全面，排除B项；材料未提及自然灾害对疫病防治的影响，排除C项；材料未涉及儒家礼乐思想对疫病防治的影响，排除D项。故选A项。 6. 明末，传教士利玛窦在给西方人介绍中国时说：“中国人中也有德高望重之士著书立说，但多为伦理方面的，并非科学的著述，而是根据《四书》中的名言发挥申述。此书尤受儒者重视，日夜手不释卷。该书体积并不很大，较西塞罗的《书信集》还小，但注释它的书籍却汗牛充栋。”利玛窦这段话的核心是（ ） A. 感叹中国饱学之士众多 B. 阐述中国古代学术的特点 C. 赞扬中国传统文化繁荣 D. 倡导中西文化交流与融合 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“多为伦理方面的，并非科学的著述……尤受儒者重视……但注释它的书籍却汗牛充栋”可知，传教士利玛窦认为中国古代学术多以伦理为核心，疏于科学研究，且中国知识分子热衷于研究儒学经典，思想上并无创新，体现中国传统学术重道轻器的特点，故B项符合题意；题干并未强调传教士利玛窦感叹中国人才众多，排除A项；题干未体现对传统文化繁荣的赞扬，排除C项；材料中利玛窦并未主张融合中西文化，排除D项。故选B。 7. 下列图片所示的有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材。有学者认为，这种“鸟兽合一”的虚幻动物与先秦文献记载的赢秦飞廉族的风神形象相吻合。这可用于说明（ ） A. 秦国崛起的精神动力 B. 草原丝路的文化影响 C. 不同物种的交流融合 D. 古代文明的多元特点 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材” 与考古发现的图1、图2、图3的实物史料相互印证，可知自陕西到内蒙古到南西伯利亚地区的装饰题材与先秦文献记载的赢秦飞廉族的风神形象有渊源关系，B项正确；南西伯利亚和内蒙古不属于秦国的疆域，排除A项；据材料"有角神兽"、"'鸟兽合一'的虚幻动物"得出这并不是真实的生物，排除C项；题中主旨反映的是不同地域之间文化的相似性、同一性的特点，古代文明的多元与主旨不符，排除D项。故选B项。 8. “丝国之路”以丝绸贸易而得名。近期，北京大学荣新江教授提出了“丝绸之路也是一条‘写本之路’”的论断。写本是指书写在简牍、纸张等载体上的文献，又称抄本。这些写本文献的存在（ ） A. 重现了丝路贸易兴盛 B. 体现了书法艺术的变迁 C. 得益于纸张的发明普及 D. 可作为中西交往的凭证 【答案】D 【解析】 【详解】丝绸之路也是写本之路，而写本是指书写在简牍、纸张等载体上的文献，这些文献体现的是中西文化交流，可以作为中西交往的凭证，D项正确；文献只是记载，不一定能够完全再现丝路贸易的兴盛，排除A项；写本文献本身是否具有书法价值尚不能确认，不一定能够体现出书法艺术的变迁，排除B项；简牍与纸张无关，排除C项。故选D项。 9. 轨距指铁路两股钢轨顶部内侧之间的最短距离，是铁路工程技术标准之一。如表呈现的是晚清时期部分重要铁路的相关信息。轨距不一是因为（ ） 修筑年份 线路 铁路轨距（米） 1898~1903 东清铁路（满洲里一绥芬河） 1.524 1898~1903 南满枝路（哈尔滨一大连） 1.524 1899~1904 胶济铁路（青岛—济南） 1.435 1904~1910 滇越铁路（昆明一河口） 1.000 A. 列强在华划分势力范围 B. 铁矿石的南北分布不同 C. 南北地理环境差异明显 D. 铁路建设资金丰歉不等 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题的时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“晚清时期部分重要铁路的相关信息”表并结合所学知识可知，晚清时期，中国铁路主要由外国列强投资修建，俄国、德国、法国分别在其势力范围修建铁路，轨距不一旨在强化控制，阻碍中国统一铁路网的形成，A项正确；轨距与矿产分布无直接联系，排除B项；轨距与地理环境无关，轨距不一主要服务于殖民侵略，排除C项；资金问题可能影响铁路长度或质量，但不会导致轨距标准不同，排除D项。故选A项。 10. 20世纪20年代人们概括天津交通变迁的影响时说：“盖天津市发展之趋势，其初围绕旧城，继则沿河流，复次则沿铁道线，自有电气事业，则沿电车道而发展。”这说明（ ） A. 交通网络使城乡联系日益密切 B. 交通发展促进城市布局变化 C. 交通进步改变人们的出行方式 D. 工业化进程影响交通现代化 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题的时间信息可知准确时空是：20世纪20年代（中国）。根据材料中“盖天津市发展之趋势，其初围绕旧城，继则沿河流，复次则沿铁道线，自有电气事业，则沿电车道而发展”可知，天津城市发展最初围绕旧城，随后沿河流、铁道线扩展，最后因电气化事业沿电车道发展，说明交通发展影响了城市空间布局，B项正确；材料强调的是天津城市内部的扩展模式，并未提及城乡关系，排除A项；虽然电气化交通可能改变出行方式，但材料重点在于城市“发展之趋势”，而非出行行为，排除C项；材料主旨是交通对城市形态的影响，而非工业化与交通的因果关系，排除D项。故选B项。 11. 读如表相关信息。材料可用于说明 国别 作家 作品 出版时间 特点 英国 康拉德 《台风》 1903年 都选取近代华工在拉丁美洲的活动作为写作主题 美国 克里斯蒂娜·加西亚 《猎猴》 2003年 古巴 玛尔塔·罗哈斯 《黄色行李》 2009年 A. 欧美文学家对中国市场的关注 B. 近代西方列强掠夺中国劳动力 C. 近现代中外文学交流日益增多 D. 拉丁美洲是华工主要流散方向 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，在中国近代史中特别是第二次鸦片战争后签署的《北京条约》，使华工出国合法化，西方列强通过种种手段欺骗华工出国，出国的华工辗转流散到拉丁美洲，因此材料中的文学作品都以近代华工在拉丁美洲的活动为写作主题就是这一事实的反映，B项正确；材料不能反映欧美的文学家对中国市场的关注，排除A项；材料中没有反映中外文学的交流，排除C项；D项说法过于绝对，排除D项。故选B项。 12. 下图是1882年美国刊印的题为《唯一被隔绝的》漫画。画中一名华人被阻挡在美国城门之外，门上写着“通往自由的金色之门”。该华人的行李上贴着“勤劳”“秩序”“和平”“节制”等标签。该漫画（ ） A. 意在称颂中国人的优良品质 B. 否定了华工为美国作出的贡献 C. 嘲讽了美国价值观的虚伪性 D. 反映了马克思主义在美国盛行 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“一名华人被阻挡在美国城门之外，门上写着‘通往自由的金色之门’。该华人的行李上贴着‘勤劳’‘秩序’‘和平’‘节制’等标签。”可知，在漫画中，中国人被拒之门外，与美国门上写着“通往自由的金色之门”形成鲜明的对比，嘲讽了美国价值观的虚伪性，一方面标榜自由、平等，又一方面将“勤劳”“秩序”“和平”“节制”的中国人拒之门外，C项正确；材料描述的是美国的虚伪，并非称颂中国人的优良品质，排除A项；材料描述的是美国的虚伪，没有提及华工为美国作出的贡献，排除B项；材料信息中有欢迎共产主义者，但并不能说明马克思主义在美国盛行，排除D项。故选C项。 13. 图1、图2分别为埃及最高的金字塔（胡夫金字塔，由打磨整齐的巨石堆砌而成，高度近140米，建于公元前26世纪）和美洲最高的金字塔（提卡尔神庙金字塔，由石灰岩堆砌而成，高度约70米，建于公元8世纪）。对此解读最合理的是（ ） 图1 图2 A. 世界文化具有多元一体的特征 B. 区域文明发展兼具共性和个性 C. 金字塔建筑都承担祭祀的功能 D. 古埃及科技水平高于古代美洲 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，非洲和美洲均有金字塔，但是二者在高度、制作过程及功能却有不同，说明的是区域文明发展兼具共性和个性，B项正确；材料体现的是区域文明，非世界文化，排除A项；与埃及人把金字塔作为陵墓不同，玛雅人、阿兹特克人和印加人在塔顶建起祭祀神灵的神庙，祭祀也在塔上观察天象，排除C项；金字塔不能代表当时的科技水平，排除D项。故选B项。 14. 从公元前两千纪到公元前7世纪左右，以印欧人为主体的游牧部落在整个欧亚大陆出现了一种以南俄草原为中心，向海岸线辐射的民族大迁徙的运动，正是这种民族大迁徙，使得诸区域文明之间的关系趋于空前的活跃和密切。这表明印欧人的迁徙（ ） A. 解决了迁出地区的人地矛盾 B. 促进了不同文明之间的交流 C. 改变了亚欧大陆人口布局 D. 传播了印欧民族先进的文化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是影响题。时空是公元前两千纪到公元前7世纪左右（欧亚大陆）。据材料“使得诸区域文明之间关系趋于空前的活跃和密切”，可知印欧人的迁徙对区域文明之间的交流起到了重要作用，B项正确；材料未涉及人地矛盾，排除A项；仅从材料，无法得出改变了亚欧大陆的人口布局，排除C项；印欧民族的文化，在当时并不先进，排除D项。故选B项。 15. 希罗多德虽然在《历史》中还有不少神定论和宿命论的思想，但他已经认识到历史活动的主体是人而不是神，是人以自己的思想和行为创造了自己的历史。修昔底德也认为历史上的成败兴衰是由人事决定的。这体现出古希腊（ ） A. 理性著史的精神 B. 个人主义的泛滥 C. 民主政治的进步 D. 希腊史学的发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题的时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。根据材料中“历史活动的主体是人而不是神，是人以自己的思想和行为创造了自己的历史”“历史上的成败兴衰是由人事决定的”可知，两位史学家强调人的行为和思想对历史的影响，体现了他们以理性态度研究历史的发展，A项正确；材料没有涉及个人主义，而是强调人的行为对历史的影响，排除B项；材料讨论的是史学方法，而非政治制度，排除C项；材料主要展现史学家研究历史的方法，并非史学发展本身，排除D项。故选A项。 16. 下表所示为古代越南部分王朝的一些做法。这反映出当时越南（ ） （1） 在李朝（1009～1225年），李圣宗和李仁宗相继创建文庙和国子监，用以祭祀孔子并作为皇太子和文职官员学习儒学的场所 （2） 在陈朝（1225～1400年），陈顺宗建立路、府、州、县地方官学制度，还出现了一些退隐儒士为传播儒学而创办的私学机构 A. 儒学成为社会教化的主要途径 B. 官方教育得到社会的广泛重视 C. 文化成就的创新发展 D. 教育资源的下移趋势 【答案】D 【解析】 【详解】结合材料可知，古代越南李朝时期的文庙和国子监属于中央官学，由文庙和国子监到陈朝地方官学与私学，体现了教育资源的下移趋势，D项正确；结合所学可知，儒学具有社会教化的作用，但是材料不能体现儒学成为社会教化的主要途径，排除A项；材料体现了古代越南政府对官学的重视，但不代表社会对官方教育的广泛重视，排除B项；材料没有体现古代越南文化的创新发展，材料体现的是越南对古代中国儒学的继承，没有体现文化的创新，排除C项。故选D项。 17. 16世纪中后期，西班牙开创了在菲律宾马尼拉和墨西哥阿卡普尔科之间的大帆船贸易，如图为贸易路线示意图。该图说明（ ） A. 世界贸易中心转移至太平洋 B. 帆船贸易使美洲大为受益 C. 资本主义世界市场开始形成 D. 西班牙主导亚洲对外贸易 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题的时间信息可知准确时空是：16世纪中后期（世界）。根据材料中马尼拉大帆船贸易的贸易路线图，并结合所学知识可知，大帆船贸易是西班牙殖民帝国全球贸易网络的重要组成部分，连接了亚洲（菲律宾）、美洲（墨西哥）和欧洲，促进了跨洋贸易的发展，是资本主义世界市场的初步形成的重要推动力，C项正确；16世纪贸易中心在大西洋，并非太平洋，排除A项；虽然美洲参与了贸易，但帆船贸易是西班牙主导的，主要受益者是欧洲，排除B项；材料只有马尼拉大帆船贸易这一条路线图，并未与其他航线做对比，因此不能看出西班牙对亚洲贸易的主导地位，排除D项。故选C项。 18. 1650年—1750年，在世界总人口的比重中，欧洲由18.3%上升到19.2%，非洲则由18.3%降到13.1%，美洲也由2.4%降为1.6%。造成这些变化的共同因素是 A. 高产作物的交流 B. 黑奴贸易的泛滥 C. 欧美国家的移民 D. 殖民活动的开展 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料所给时间可知，这一时期处于早期殖民扩张时期，三角贸易造成了非洲人口的下降，美洲印第安人因为瘟疫及遭到屠杀人口下降，D项正确；高产作物的交流体现不出非洲、美洲人口下降，排除A项；黑奴贸易的泛滥只能体现出非洲人口下降，排除B项；欧美国家的移民不是共同因素，排除C项。故选D项。 19. 17—18世纪，中国商人在海外贸易中主营的瓷器等商品引发了欧洲装饰艺术中的“中国风”。他们从中国的装饰纹样中寻找灵感，与传统文化相结合创造出一种典雅、华丽、异国风情的装饰风格。这种“中国风”的形成主要体现了（　　） A. 西学东渐的趋势 B. 全球贸易网形成 C. 商品的文化价值 D. 殖民扩张的影响 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：17—18世纪的欧洲。材料“17—18世纪，中国商人在海外贸易中主营的瓷器等商品引发了欧洲装饰艺术中的‘中国风’”说明商品经济发展带动文化传播，体现的是商品的文化价值，C项正确；材料体现的是中国文化的影响力，非西学东渐，排除A项；材料未涉及全球贸易网，排除B项；材料强调的是商品文化的输出，非殖民扩张，排除D项。故选C项。 20. 18世纪，公共卫生问题受到政府和社会的关注，医学界也有一些学者从理论上阐述公民健康与国家富强的关系。德国著名卫生学家弗兰克（1745-1821）就提出政府在保护和增进公民健康的问题上负有道德责任。该现象的出现缘于（ ） A. 人文主义思想的传播 B. 资本主义经济的发展 C. 近代自然科学的进步 D. 资产阶级制度的确立 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是原因题。根据本题的时间信息可知准确时空是：18世纪（德国）。根据材料中“公共卫生问题受到政府和社会的关注”“从理论上阐述公民健康与国家富强的关系”“政府在保护和增进公民健康的问题上负有道德责任”并结合所学知识可知，18世纪欧洲资本主义经济扩张，劳动力成为重要资源，健康问题直接影响生产力。国家富强与公民健康的关联，反映了经济需求推动公共卫生观念兴起，B项正确；人文主义强调人的价值，但18世纪更突出的是启蒙运动的理性主义，排除A项；为公共卫生提供技术支持，但材料未提及具体科学突破，而是强调“国家责任”，排除C项；18世纪资产阶级革命尚未全面完成，且材料未涉及制度变革，排除D项。故选B项。 21. 下图为1800年到2015年城镇人口占世界总人口比例的变化趋势。对趋势判断正确的是（ ） ①城市化水平不断提高②消费市场不断扩大③各国城市化均衡发展 ④贫困问题得到解决 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】结合材料信息可知，1800——2015年，城市人口呈现上升趋势，反映城市化水平的提高，①正确，城市化的发展推动了消费市场的不断扩大，②正确，A项正确；各国城市化均衡发展说法过于绝对，③错误，排除B项；贫困问题得到解决说法错误，④错误，排除C项；③④均错误，排除D项。故选A项。 22. 进入20世纪以后，拉美国家出口型经济特征仍然非常明显。如表是1913年前后拉丁美洲部分国家的出口商品集中率一览表。据此可知这些国家（ ） 国家 第一产品 百分比 第二产品 百分比 总计（%） 玻利维亚 锡 72.3 银 4.3 76.6 巴西 咖啡 62.3 橡胶 15.9 78.2 智利 硝酸盐 71.3 铜 7.0 78.3 古巴 蔗糖 72.0 烟草 19.5 91.5 海地 咖啡 64.0 可可 6.8 70.8 巴拿马 香蕉 65.0 椰子 7.0 72.0 A. 各国经济发展多样性 B. 摆脱了欧美国家的控制 C. 各国经济极具脆弱性 D. 工农业发展的进程加快 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是推断题。根据本题的时间信息可知准确时空是：20世纪初（拉丁美洲）。根据1913年前后拉丁美洲部分国家的出口商品集中率一览表可知，各国主要依赖一两种初级产品出口。结合所学知识可知，20世纪初，拉美经济受欧美资本控制，形成“单一产品出口型”经济模式，易受国际市场波动冲击，极具脆弱性，C项正确；数据表明这些国家经济高度依赖单一产品，缺乏多样性，排除A项；20世纪初拉美仍是欧美经济附庸，出口依赖严重依赖这些国家，排除B项；依赖初级产品出口，说明这些国家工业化程度低，工农业未均衡发展，排除D项。故选C项。 23. 下面是第二次世界大战后世界关税和贸易发展趋势图。据此可得出的结论是（ ） A. 国际贸易不平衡格局发生逆转 B. 世界各国贸易壁垒已消除 C. 关贸总协定推动世界贸易发展 D. 经济全球化推动贸易发展 【答案】C 【解析】 【详解】从图片中可以看出，从1945年到1995年，世界贸易总额不断增长，而关税平均水平却不断降低，这体现出关贸总协定推动了世界贸易发展和全球贸易趋势不断加强，C项正确；图片只显示出世界贸易总额增长，未体现国际贸易格局，排除A项；材料显示出关税平均水平降到了25%以下，但并没有实现“零关税”，所以世界各国贸易壁垒并没有消除，排除B项；材料体现出关贸总协定推动了世界贸易发展和全球贸易趋势不断加强，而不经济全球化推动贸易发展，因果关系颠倒，排除D项。故选C项。 24. 有学者指出，近几年来，欧洲经历了二战以来规模空前的难民危机及难民涌入导致的工作竞争。欧盟不得不在内部边境上重启临时管控，民众对难民的排斥情绪有增无减。该现象表明欧洲（ ） A. 贫富差距问题日益凸显 B. 地区冲突影响和平与发展 C. 难民问题威胁世界和平 D. 传统治理模式遭受新挑战 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题的时间信息可知准确时空是：21世纪（欧洲）。根据材料中“经历了二战以来规模空前的难民危机及难民涌入导致的工作竞争”“在内部边境上重启临时管控，民众对难民的排斥情绪有增无减”可知，面对难民涌入导致工作竞争，欧盟原有开放边境政策被迫调整，这说明欧洲社会治理面临压力，传统治理模式遭受新挑战，D项正确；材料未提及欧洲的贫富差距问题，排除A项；材料主要体现了难民问题对欧洲传统治理模式的冲击，未提及地区冲突对和平发展的影响，排除B项；材料仅涉及欧洲，难民问题尚未扩展到全球，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 隋唐时期，中国的医药学获得长足发展，唐初，政府下令天下郡县将各地所产药材按实物绘描成图，并制定统一的收录删节标准，举全国之力历时两年完成药典《新修本草》（又称《唐本草》）。此书完成后颁行全国，作为医学用药通用标准，并被列为唐中央医疗行政管理机构——太医署的教科书。日本、朝鲜也以此书为医药学教育教材。唐太医署除设太医令等行政、教学管理人员外，下设医科、针科、按摩科等科，医科之下又分内科、外科、小儿科、五官科、理疗科等临床治疗学科，教师根据不同水平分为博士、助教、医师、医工等。太医署在学制和晋升考核方面有严格规定，课程设置和分科教学制度也比较严谨。地方也多办有医学校，“掌州境巡疗”，”医药博士以百药救民疾病”。另外，唐朝医者敢于当皇帝面揭穿长生不老的骗局，对因服食丹药中毒引发病症甚至死亡的现象予以批判。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 材料二 近代以来，西方医学传入中国，中西医之间不断发生论争。1929年，有人向政府提出废止中医的提案、引起中医从业者和部分民众的反对，国民政府相关部门虽公开表示并无废止中医意图，但仍坚持歧视中医的作法，阻碍了中医药的发展。新中国成立后，党中央提出“团结中西医”的方针，以改变民国以来中西医对立和歧视中医的局面。1954年，党中央“大力号召和组织西医学习中医，鼓励那些具有现代科学知识的西医，采取适当的态度同中医合作，向中医学习，整理祖国的医学遗产；纠正对待中医的武断态度和宗派主义情绪，巩固地建立中西医之间相互尊重和团结的关系，使我国固有的医药知识得到发展，并提高到现代科学的水平。” ——摘编自郑谦、庞松主编《中华人民共和国通史》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝医药学发展的表现并分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，阐述新中国成立后“团结中西医”方针实施的意义。 【答案】（1）表现：政府主导修撰医学著作；医学机构门类划分丰富；制定了医学教师分级制度；医学教育、考核制度严谨；医学教育机构齐全；普及医学常识。原因：隋唐时期政治统一，社会秩序稳定；农耕经济发达；社会思想开放，中外文化交流频繁。 （2）改变了中西医对立和歧视中医的局面，促进了中医药的发展，弘扬了祖国传统医学文化，纠正了对中医的不合理的态度，巩固了中西医之间的关系，将我国传统中医提高到现代科学的水平。 【解析】 【详解】（1）表现：根据“政府下令天下郡县将各地所产药材按实物绘描成图，并制定统一的收录删节标准，举全国之力历时两年完成药典《新修本草》”得出政府主导修撰医学著作；根据“唐太医署除设太医令等行政、教学管理人员外，下设医科、针科、按摩科等科，医科之下又分内科、外科、小儿科、五官科、理疗科等临床治疗学科”得出医学机构门类划分丰富；根据“师根据不同水平分为博士、助教、医师、医工等。太医署在学制和晋升考核方面有严格规定，课程设置和分科教学制度也比较严谨”得出制定了医学教师分级制度；医学教育、考核制度严谨；根据“地方也多办有医学校”得出医学教育机构齐全；根据“唐朝医者敢于当皇帝面揭穿长生不老的骗局，对因服食丹药中毒引发病症甚至死亡的现象予以批判”得出普及医学常识。原因结合所学内容可从政治、经济、社会思想和中外交流等方面进行概括。 （2）根据“改变民国以来中西医对立和歧视中医的局面”得出改变了中西医对立和歧视中医的局面；根据“采取适当的态度同中医合作，向中医学习，整理祖国的医学遗产；纠正对待中医的武断态度和宗派主义情绪，巩固地建立中西医之间相互尊重和团结的关系”得出促进了中医药的发展，弘扬了祖国传统医学文化，纠正了对中医的不合理的态度，巩固了中西医之间的关系；根据“使我国固有的医药知识得到发展，并提高到现代科学的水平”得出将我国传统中医提高到现代科学的水平。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 17世纪80年代，路易十四下令在全国遴选“饱学之士”，由法国科学院精心挑选出来的6位耶稣会士被授予“国王的数学家”的头衔，派往中国。这些兼有学者和传教士双重身份的法国人来到中国的时候，正值因东西方文化隔阂和宗教上的歧义而产生的“礼仪之争”愈演愈烈之时。在法国，耶稣会士铺天盖地关于中国的报道和研究，使得与中国有关的图书如雨后春笋。不仅中国的《诗经》《易经》《礼记》《书经》和《赵氏孤儿》等经典被翻译成法文，还有《中国通史》《大唐史纲》《中国兵法考》《中国音乐古今记》《乾隆帝御制盛京赋之法释》和《孔子传》等著述出版。中国的政治经济地理、风土人情文化、瓷器建筑丝绸等都在他们的研究出版之列。……而在中国，西方文化“仅吹皱了一池死水”，其影响始终没有越出宫廷、高级官僚、上层知识阶层以及少数天主教徒的范畴。虽然康熙和乾隆两皇帝对西方科学持欢迎态度，身体力行积极学习，但他们仅接触了器物层面上的西方近代科学。 ——许平《盛世之间的对视-两个世界的遭遇》 材料二 总结既往历史，人类文明经历了三次大规模文明传播，分别是文字的传播、宗教的传播、科学的传播。……科学在向东方传播中，就中国人近代而言，在接受西方科技文明的过程中伴随着屈辱和痛苦。……先前的自傲已经转化为自卑，对西方科学文明从蔑视转化为崇拜，这两种心理并行就产生了民族虚无主义。我们虽然也能看到一些五四时期的人士对东西方文明之区分的理性分析，其中不乏深刻精辟者，但五四时期引导社会风气的往往是偏激情绪，如谩骂中国文字，侮辱中国玄学，诋毁中医，成为舆论主流。 ——蔡禹僧《从文明交流史看天人合一论与逻辑主义的关系》 （1）依据材料一并结合所学知识，概括指出17至18世纪中法两国对待对方文化的不同之处，简析其不同影响。 （2）依据材料二并结合所学知识，分析西方文明在近代中国境遇的变化及其作用。 【答案】（1）不同：法国统治者对了解中国文化比较重视，积极主动，领域比较广，对各阶层均有影响。中国比较被动，局限于器物方面，仅对上层社会有一定影响。 不同影响：促进了法国启蒙思想发展，有利于向资本主义过渡； 在中国没有重大影响，中国社会各方面均无明显改变。 （2）变化：态度上崇拜西方；了解学习的层次不断深入；了解学习西方的阶层更广。作用：推动了西学在中国的传播，解放了思想；促进了中国的近代化。冲击了中国传统文化 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、影响题。时空是17至18世纪的中国与法国。不同：据材料一“17世纪80年代，路易十四下令在全国遴选‘饱学之士’，由法国科学院精心挑选出来的6位耶稣会士被授予‘国王的数学家’的头衔，派往中国”可得出，法国统治者对了解中国文化比较重视，积极主动；据材料一“在法国，耶稣会士铺天盖地关于中国的报道和研究，使得与中国有关的图书如雨后春笋。不仅中国的《诗经》《易经》《礼记》《书经》和《赵氏孤儿》等经典被翻译成法文，还有《中国通史》《大唐史纲》《中国兵法考》《中国音乐古今记》《乾隆帝御制盛京赋之法释》和《孔子传》等著述出版。中国的政治经济地理、风土人情文化、瓷器建筑丝绸等都在他们的研究出版之列”可得出法国学习中华文化的领域比较广，对各阶层均有影响。据材料一“而在中国，西方文化‘仅吹皱了一池死水’，其影响始终没有越出宫廷、高级官僚、上层知识阶层以及少数天主教徒的范畴”可得出，仅对上层社会有一定影响；据材料一“虽然康熙和乾隆两皇帝对西方科学持欢迎态度，身体力行积极学习，但他们仅接触了器物层面上的西方近代科学”可得出，中国对西方文化的学习比较被动，仅局限于器物方面。不同影响：结合所学知识可得出，中华文化的西传促进了法国启蒙思想发展，有利于法国向资本主义过渡；结合所学知识可得出，西方文化在中国没有重大影响，中国社会各方面均无明显改变。 【26题详解】 本题是对比题、影响题。时空是近代的中国与西方。变化：据材料二“先前的自傲已经转化为自卑，对西方科学文明从蔑视转化为崇拜”可得出，近代中国在态度上崇拜西方；结合所学知识可得出，近代中国学习西方经历了器物、制度到思想的转变，说明近代中国了解学习西方的层次不断深入；结合所学知识可得出，近代中国从地主阶级到资产阶级各个派别的学习西方，说明中国了解学习西方的阶层更广。作用：据材料二“先前的自傲已经转化为自卑，对西方科学文明从蔑视转化为崇拜”并结合所学知识可得出，推动了西学在中国的传播，解放了思想；促进了中国的近代化；据材料二“但五四时期引导社会风气的往往是偏激情绪，如谩骂中国文字，侮辱中国玄学，诋毁中医，成为舆论主流”可得出，冲击了中国传统文化。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料 阿拉伯数字源于印度，起源时间相当于中国汉代，之后流传于印度周边国家，唐时随着阿拉伯帝国的扩张，传入亚洲、非洲、欧洲部分地区。阿拉伯数字包括东、西两种形式，亚洲用东式，非洲、欧洲用西式。“至北宋则西式字渐传于欧罗巴洲诸国，于是名阿拉伯数目字也。历世微加变体，于今犹未废坠，故市井及数学中咸重之，其法与中华算术字码同类。” ——据《中西闻见录》 ——1957年陕西西安出土的元代安西王府铁板幻方及上面的阿拉伯东式字 根据材料，结合所学知识，对阿拉伯数字的流传进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰） 【答案】示例：经济文化交流促进文明发展。 阿拉伯数字起源于印度，传入阿拉伯后被不断改造，东式字经阿拉伯传到亚洲各地，西式字则传入非洲和欧洲。一方面是阿拉伯人在吸收被征服地区文化基础上，发展了科学文化；另一方面则是阿拉伯帝国的扩张促进了亚洲各文明之间、乃至亚非欧文明之间的交流。阿拉伯人成为东西方文明交流的桥梁，促进了东西方文明的发展。东式字在古代中国没有广泛流传，西式字在近代由欧洲传入中国并逐渐推广。原因是自给自足的小农经济不利于阿拉伯数字广泛流传；鸦片战争后，中国近代工商业逐渐发展，西学东渐的推动。阿拉伯西式字在中国的流传促进了中国的近代化。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古近代的世界。据材料“阿拉伯数字源于印度，起源时间相当于中国汉代，之后流传于印度周边国家，唐时随着阿拉伯帝国的扩张，传入亚洲、非洲、欧洲部分地区”并结合所学知识可拟定论题为：经济文化交流促进文明发展。接下来结合世界故近代史的知识展开具体论述部分。首先，说明阿拉伯数字的起源与传播情况。据材料“阿拉伯数字起源于印度”，明确阐述了阿拉伯数字的源头是印度，据材料“阿拉伯数字包括东、西两种形式，亚洲用东式，非洲、欧洲用西式”，说明它在传播到阿拉伯地区后经历了改造过程，改造后的阿拉伯数字形成了两种不同形式，即东式字和西式字，以及它们各自不同的传播方向。其次，说明阿拉伯人对科学文化的发展及文明交流的促进作用。从两个角度分析阿拉伯人的作用。例如，阿拉伯人通过吸收被征服地区的文化，推动了自身科学文化的发展，这体现了文化交流对本土文化进步的积极影响。另外，强调阿拉伯帝国的扩张在更大范围内促进了不同文明之间的交流，阿拉伯人充当了东西方文明交流的桥梁角色，突出了其在世界文明发展进程中的重要地位和积极贡献。然后，说明阿拉伯数字在中国的传播情况及原因。陈述阿拉伯数字（东式字和西式字）在中国传播的不同状况，即东式字未广泛流传，西式字在近代逐渐推广。接着深入分析原因，从经济基础和文化交流两个层面进行解释。自给自足的小农经济具有封闭性和稳定性，对新的计数方式需求不大，不利于阿拉伯数字的传播；而鸦片战争后，中国近代工商业兴起，对先进的计数和计算方式有了需求，同时西学东渐的潮流也为阿拉伯西式字的传入和推广提供了条件，阿拉伯西式字在中国的传播对中国近代化产生了促进作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 重庆市第十八中学2024-2025学年（下）中期学习能力摸底高二历史试题 考试说明：1.考试时间90分钟 2.试题总分100分 3.试卷页数5页 一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项是最符合题目要求的） 1. 韩非认为孔子、墨子都传承尧舜之道，但各有取舍。而《淮南子》则指出：“墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说（悦），厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事，故背周道而用夏政。”据此可知（ ） A. 墨家思想完全继承了儒家思想 B. 墨家学说冲击了儒家思想 C. 墨家思想完全背离了儒家思想 D. 墨家与儒家思想有共通之处 2. 元宵节最具特色活动是放灯、观灯，上至王公贵族，下至普通民众都积极参与。隋炀帝在描述长安元宵节热闹场景的诗中说：“梵声天上来，灯树千光照。”由此可见（ ） A. 商业发展突破坊市制度 B. 外来文化融入社会生活 C. 政府不再管控商业活动 D. 长安享乐之风日益盛行 3. 如图是唐代墓葬中出土的波斯、阿拉伯、东罗马金银币图，它反映唐代（ ） A. 货币体系的多元化 B. 重农抑商政策松弛 C. 朝贡贸易非常发达 D. 中外经济贸易繁荣 4. 唐代中期以后，体现浓郁巴蜀地方特色的小市、酒市、江市、柳市、药市、蚕市、茶市等草市大量涌现。这反映出当时（ ） A. 集市专业化色彩较浓厚 B. 工商市镇经济日益繁荣 C. 江南经济发展速度加快 D. 政府重农抑商政策松弛 5. 宋代建立了以国家政府为主导、社会力量为辅助的疫病防治体系，它将各级政府纳入疫病防治体系之中，采取了医学措施、经济措施和政治措施等，并对社会民众的救助行为予以规范和指导。据此可知，宋代疫病防治（ ） A. 重视防疫方法的综合运用 B. 结合了政府和社会力量 C. 缘于自然灾害频发的推动 D. 受到儒家礼乐思想影响 6. 明末，传教士利玛窦在给西方人介绍中国时说：“中国人中也有德高望重之士著书立说，但多为伦理方面的，并非科学的著述，而是根据《四书》中的名言发挥申述。此书尤受儒者重视，日夜手不释卷。该书体积并不很大，较西塞罗的《书信集》还小，但注释它的书籍却汗牛充栋。”利玛窦这段话的核心是（ ） A. 感叹中国饱学之士众多 B. 阐述中国古代学术的特点 C. 赞扬中国传统文化繁荣 D. 倡导中西文化交流与融合 7. 下列图片所示的有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材。有学者认为，这种“鸟兽合一”的虚幻动物与先秦文献记载的赢秦飞廉族的风神形象相吻合。这可用于说明（ ） A. 秦国崛起的精神动力 B. 草原丝路的文化影响 C. 不同物种的交流融合 D. 古代文明的多元特点 8. “丝国之路”以丝绸贸易而得名。近期，北京大学荣新江教授提出了“丝绸之路也是一条‘写本之路’”的论断。写本是指书写在简牍、纸张等载体上的文献，又称抄本。这些写本文献的存在（ ） A. 重现了丝路贸易的兴盛 B. 体现了书法艺术的变迁 C. 得益于纸张的发明普及 D. 可作为中西交往的凭证 9. 轨距指铁路两股钢轨顶部内侧之间最短距离，是铁路工程技术标准之一。如表呈现的是晚清时期部分重要铁路的相关信息。轨距不一是因为（ ） 修筑年份 线路 铁路轨距（米） 1898~1903 东清铁路（满洲里一绥芬河） 1.524 1898~1903 南满枝路（哈尔滨一大连） 1.524 1899~1904 胶济铁路（青岛—济南） 1.435 1904~1910 滇越铁路（昆明一河口） 1.000 A. 列强在华划分势力范围 B. 铁矿石的南北分布不同 C. 南北地理环境差异明显 D. 铁路建设资金丰歉不等 10. 20世纪20年代人们概括天津交通变迁的影响时说：“盖天津市发展之趋势，其初围绕旧城，继则沿河流，复次则沿铁道线，自有电气事业，则沿电车道而发展。”这说明（ ） A. 交通网络使城乡联系日益密切 B. 交通发展促进城市布局变化 C. 交通进步改变人们的出行方式 D. 工业化进程影响交通现代化 11. 读如表相关信息。材料可用于说明 国别 作家 作品 出版时间 特点 英国 康拉德 《台风》 1903年 都选取近代华工在拉丁美洲的活动作为写作主题 美国 克里斯蒂娜·加西亚 《猎猴》 2003年 古巴 玛尔塔·罗哈斯 《黄色行李》 2009年 A. 欧美文学家对中国市场的关注 B. 近代西方列强掠夺中国劳动力 C. 近现代中外文学交流日益增多 D. 拉丁美洲是华工主要流散方向 12. 下图是1882年美国刊印的题为《唯一被隔绝的》漫画。画中一名华人被阻挡在美国城门之外，门上写着“通往自由的金色之门”。该华人的行李上贴着“勤劳”“秩序”“和平”“节制”等标签。该漫画（ ） A. 意在称颂中国人的优良品质 B. 否定了华工为美国作出的贡献 C. 嘲讽了美国价值观的虚伪性 D. 反映了马克思主义在美国盛行 13. 图1、图2分别为埃及最高的金字塔（胡夫金字塔，由打磨整齐的巨石堆砌而成，高度近140米，建于公元前26世纪）和美洲最高的金字塔（提卡尔神庙金字塔，由石灰岩堆砌而成，高度约70米，建于公元8世纪）。对此解读最合理的是（ ） 图1 图2 A. 世界文化具有多元一体的特征 B. 区域文明发展兼具共性和个性 C. 金字塔建筑都承担祭祀的功能 D. 古埃及科技水平高于古代美洲 14. 从公元前两千纪到公元前7世纪左右，以印欧人为主体的游牧部落在整个欧亚大陆出现了一种以南俄草原为中心，向海岸线辐射的民族大迁徙的运动，正是这种民族大迁徙，使得诸区域文明之间的关系趋于空前的活跃和密切。这表明印欧人的迁徙（ ） A. 解决了迁出地区的人地矛盾 B. 促进了不同文明之间的交流 C. 改变了亚欧大陆的人口布局 D. 传播了印欧民族先进的文化 15. 希罗多德虽然在《历史》中还有不少神定论和宿命论的思想，但他已经认识到历史活动的主体是人而不是神，是人以自己的思想和行为创造了自己的历史。修昔底德也认为历史上的成败兴衰是由人事决定的。这体现出古希腊（ ） A. 理性著史的精神 B. 个人主义的泛滥 C. 民主政治的进步 D. 希腊史学的发展 16. 下表所示为古代越南部分王朝的一些做法。这反映出当时越南（ ） （1） 在李朝（1009～1225年），李圣宗和李仁宗相继创建文庙和国子监，用以祭祀孔子并作为皇太子和文职官员学习儒学的场所 （2） 在陈朝（1225～1400年），陈顺宗建立路、府、州、县地方官学制度，还出现了一些退隐儒士为传播儒学而创办的私学机构 A. 儒学成为社会教化主要途径 B. 官方教育得到社会的广泛重视 C. 文化成就的创新发展 D. 教育资源的下移趋势 17. 16世纪中后期，西班牙开创了在菲律宾马尼拉和墨西哥阿卡普尔科之间的大帆船贸易，如图为贸易路线示意图。该图说明（ ） A. 世界贸易中心转移至太平洋 B. 帆船贸易使美洲大为受益 C. 资本主义世界市场开始形成 D. 西班牙主导亚洲对外贸易 18. 1650年—1750年，在世界总人口比重中，欧洲由18.3%上升到19.2%，非洲则由18.3%降到13.1%，美洲也由2.4%降为1.6%。造成这些变化的共同因素是 A. 高产作物的交流 B. 黑奴贸易的泛滥 C. 欧美国家的移民 D. 殖民活动的开展 19. 17—18世纪，中国商人在海外贸易中主营的瓷器等商品引发了欧洲装饰艺术中的“中国风”。他们从中国的装饰纹样中寻找灵感，与传统文化相结合创造出一种典雅、华丽、异国风情的装饰风格。这种“中国风”的形成主要体现了（　　） A. 西学东渐的趋势 B. 全球贸易网形成 C. 商品的文化价值 D. 殖民扩张的影响 20. 18世纪，公共卫生问题受到政府和社会的关注，医学界也有一些学者从理论上阐述公民健康与国家富强的关系。德国著名卫生学家弗兰克（1745-1821）就提出政府在保护和增进公民健康的问题上负有道德责任。该现象的出现缘于（ ） A. 人文主义思想的传播 B. 资本主义经济的发展 C. 近代自然科学的进步 D. 资产阶级制度的确立 21. 下图为1800年到2015年城镇人口占世界总人口比例的变化趋势。对趋势判断正确的是（ ） ①城市化水平不断提高②消费市场不断扩大③各国城市化均衡发展 ④贫困问题得到解决 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 22. 进入20世纪以后，拉美国家出口型经济特征仍然非常明显。如表是1913年前后拉丁美洲部分国家的出口商品集中率一览表。据此可知这些国家（ ） 国家 第一产品 百分比 第二产品 百分比 总计（%） 玻利维亚 锡 72.3 银 43 76.6 巴西 咖啡 62.3 橡胶 15.9 78.2 智利 硝酸盐 71.3 铜 7.0 78.3 古巴 蔗糖 72.0 烟草 19.5 91.5 海地 咖啡 64.0 可可 6.8 70.8 巴拿马 香蕉 65.0 椰子 7.0 72.0 A. 各国经济发展多样性 B. 摆脱了欧美国家的控制 C. 各国经济极具脆弱性 D. 工农业发展的进程加快 23. 下面是第二次世界大战后世界关税和贸易发展趋势图。据此可得出的结论是（ ） A. 国际贸易不平衡格局发生逆转 B. 世界各国贸易壁垒已消除 C. 关贸总协定推动世界贸易发展 D. 经济全球化推动贸易发展 24. 有学者指出，近几年来，欧洲经历了二战以来规模空前的难民危机及难民涌入导致的工作竞争。欧盟不得不在内部边境上重启临时管控，民众对难民的排斥情绪有增无减。该现象表明欧洲（ ） A. 贫富差距问题日益凸显 B. 地区冲突影响和平与发展 C. 难民问题威胁世界和平 D. 传统治理模式遭受新挑战 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 隋唐时期，中国的医药学获得长足发展，唐初，政府下令天下郡县将各地所产药材按实物绘描成图，并制定统一的收录删节标准，举全国之力历时两年完成药典《新修本草》（又称《唐本草》）。此书完成后颁行全国，作为医学用药通用标准，并被列为唐中央医疗行政管理机构——太医署的教科书。日本、朝鲜也以此书为医药学教育教材。唐太医署除设太医令等行政、教学管理人员外，下设医科、针科、按摩科等科，医科之下又分内科、外科、小儿科、五官科、理疗科等临床治疗学科，教师根据不同水平分为博士、助教、医师、医工等。太医署在学制和晋升考核方面有严格规定，课程设置和分科教学制度也比较严谨。地方也多办有医学校，“掌州境巡疗”，”医药博士以百药救民疾病”。另外，唐朝医者敢于当皇帝面揭穿长生不老的骗局，对因服食丹药中毒引发病症甚至死亡的现象予以批判。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 材料二 近代以来，西方医学传入中国，中西医之间不断发生论争。1929年，有人向政府提出废止中医的提案、引起中医从业者和部分民众的反对，国民政府相关部门虽公开表示并无废止中医意图，但仍坚持歧视中医的作法，阻碍了中医药的发展。新中国成立后，党中央提出“团结中西医”的方针，以改变民国以来中西医对立和歧视中医的局面。1954年，党中央“大力号召和组织西医学习中医，鼓励那些具有现代科学知识的西医，采取适当的态度同中医合作，向中医学习，整理祖国的医学遗产；纠正对待中医的武断态度和宗派主义情绪，巩固地建立中西医之间相互尊重和团结的关系，使我国固有的医药知识得到发展，并提高到现代科学的水平。” ——摘编自郑谦、庞松主编《中华人民共和国通史》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝医药学发展的表现并分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，阐述新中国成立后“团结中西医”方针实施的意义。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 17世纪80年代，路易十四下令在全国遴选“饱学之士”，由法国科学院精心挑选出来的6位耶稣会士被授予“国王的数学家”的头衔，派往中国。这些兼有学者和传教士双重身份的法国人来到中国的时候，正值因东西方文化隔阂和宗教上的歧义而产生的“礼仪之争”愈演愈烈之时。在法国，耶稣会士铺天盖地关于中国的报道和研究，使得与中国有关的图书如雨后春笋。不仅中国的《诗经》《易经》《礼记》《书经》和《赵氏孤儿》等经典被翻译成法文，还有《中国通史》《大唐史纲》《中国兵法考》《中国音乐古今记》《乾隆帝御制盛京赋之法释》和《孔子传》等著述出版。中国的政治经济地理、风土人情文化、瓷器建筑丝绸等都在他们的研究出版之列。……而在中国，西方文化“仅吹皱了一池死水”，其影响始终没有越出宫廷、高级官僚、上层知识阶层以及少数天主教徒的范畴。虽然康熙和乾隆两皇帝对西方科学持欢迎态度，身体力行积极学习，但他们仅接触了器物层面上的西方近代科学。 ——许平《盛世之间的对视-两个世界的遭遇》 材料二 总结既往历史，人类文明经历了三次大规模文明传播，分别是文字的传播、宗教的传播、科学的传播。……科学在向东方传播中，就中国人近代而言，在接受西方科技文明的过程中伴随着屈辱和痛苦。……先前的自傲已经转化为自卑，对西方科学文明从蔑视转化为崇拜，这两种心理并行就产生了民族虚无主义。我们虽然也能看到一些五四时期的人士对东西方文明之区分的理性分析，其中不乏深刻精辟者，但五四时期引导社会风气的往往是偏激情绪，如谩骂中国文字，侮辱中国玄学，诋毁中医，成为舆论主流。 ——蔡禹僧《从文明交流史看天人合一论与逻辑主义的关系》 （1）依据材料一并结合所学知识，概括指出17至18世纪中法两国对待对方文化的不同之处，简析其不同影响。 （2）依据材料二并结合所学知识，分析西方文明在近代中国境遇的变化及其作用。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料 阿拉伯数字源于印度，起源时间相当于中国汉代，之后流传于印度周边国家，唐时随着阿拉伯帝国的扩张，传入亚洲、非洲、欧洲部分地区。阿拉伯数字包括东、西两种形式，亚洲用东式，非洲、欧洲用西式。“至北宋则西式字渐传于欧罗巴洲诸国，于是名阿拉伯数目字也。历世微加变体，于今犹未废坠，故市井及数学中咸重之，其法与中华算术字码同类。” ——据《中西闻见录》 ——1957年陕西西安出土的元代安西王府铁板幻方及上面的阿拉伯东式字 根据材料，结合所学知识，对阿拉伯数字的流传进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $