15.《我与地坛》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

史铁生 我与地坛 十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。 1、了解作者及写作背景。 2、赏析文中的景物描写，学习借景抒情，情景交融的写作手法。 3、体味作者对生命的感悟，对苦难的超越。 学习目标 2 史铁生（1951— 2010），当代作家。北京人，1969年赴陕西延安插队，后因病转回北京，后又患肾病并发展到尿毒症，2010年突发脑溢血逝世。自称 “职业是生病，业余在写作” 。1979年发表第一篇小说 《法学教授及其夫人》，1983年加入中国作家协会。 他的作品一类是对知青生活的回忆与反思，另一类是对残疾人命运的描摹和咏叹。史铁生所有的作品，包括散文、小说均贯穿一点，就是对“生命的解读” 。 代表作品: 小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏天的玫瑰》 散文《我与地坛》《合欢树》等。 走进作者 3 《我与地坛》是史铁生的散文代表作，写于1989年5月。1972年21岁的史铁生不幸患病，下肢截瘫。在意气风发的年纪遭遇如此打击，史铁生是悲痛欲绝的，他在一段时间里精神几近崩溃。在这种情形下，他“走”进了地坛，从此与地坛结下了不解之缘。残垣断壁所显现出的历史沧桑感让史铁生充分感受到时间永恒的伟力,感受到岁月流逝的无情。面对宇宙的浩渺和历史的凝重,史铁生在体悟到个人的微不足道、个人遭遇的无常和偶然的同时，也深刻体悟到一个不幸的人应该如何获得精神的解脱，得到灵魂的自救。在这种情况下，史铁生写下了《我与地坛》。 写作背景 4 自主阅读全文，想一想文章两部分分别写了什么？请简要概括。 阅读课文，整体感知 5 坍圮(tān) (pǐ) 窥(kuī)看 亘(gèn)古不变 譬(pì)如 蝉蜕(tuì) 熨(yù)帖 捋(lǚ)触须 意蕴(yùn) 猝(cù)然 颓(tuí)墙 渗(shèn)透 倔强(jué)(jiàng) 告诫 (jiè) 隽(juàn)永 恪(kè)守 教诲(huì) 焦灼 (zhuó) 窸窣(xī)(sū) 1.字音 ①（1-4段） “我”与地坛的缘分。 ②（5-7段） “我”在地坛的人生感悟 ①（8-10段） 写“我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题” ②（11-17段） 写“我”的创作取得了成功，母亲却不能分享“我”的快乐。 我与地坛 我与母亲 2.速读课文，划分层次，概括层意。 7 1.与地坛相遇时，“我”是一个怎样的“我”？ 2.与“我”相遇时，地坛是一个怎样的地坛？ 3. “我”与“地坛”有何相似之处？ 4. 第一部分三处景物描写分别在哪里,其景物特点分别是什么？作者从中得到什么启示？ 自学指导一 （5分钟） 8 “活到最狂妄的年龄忽而残废了双腿” 十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。 1.与地坛相遇时，“我”是一个怎样的“我”？ 9 “荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起” 四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 “一座废弃的古园” 2.与“我”相遇时，地坛是一个怎样的地坛？ 10 地坛的正式名称叫做“方泽坛”，明嘉靖年间建造，是明清两代皇帝祭祀地神的地方，也是中国现存的最大的祭地之坛。在中国北京安定门外，是明世宗以后明清两代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。 新中国建立以后，经过修葺开放，称“地坛公园”。 “文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因，园址荒芜。 2.与“我”相遇时，地坛是一个怎样的地坛？ 11 颓废、迷惘 第1段：我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。 第5段：两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去…… 地坛被人遗弃 我被社会遗弃 同病相怜 荒芜冷落 失魂落魄 3.“我”与“地坛”二者有何相似点？ 12 第3段：四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 地坛的特点：古老、荒凉、冷落、沉寂（衰败荒芜） 给作者的启示：地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的面貌。从地坛的沧桑变化中，“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候，让我看见那亘古不变的夕阳，让“我”在满园沉静中，看到时间，看到自己，认识了自己。 4.第一部分三处景物描写分别在哪里,其景物特点分别是什么？作者从中得到什么启示？ 13 地坛的特点：荒芜但并不衰败。（充满生机） 给作者的启示：地坛向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体，都有它自身的价值。园子虽荒芜，但并不衰败；那么“我”虽残疾，却不应该颓废。 第七段景物描写： 地坛的特点：生命气息，充满生命的激情。 给作者的启示：园子虽任人肆意雕琢却未改本色，园内平静而生机勃勃。所以“我”也不该因残疾而改变生命的本色，应该同样活的精彩有意义。 第五段景物描写： ① 写蜂儿，运用比喻的修辞，“一朵小雾”让人既感受到蜂儿停在空中时翅翼振动形成的如雾的形态，又有袖珍的花朵般的美，充满活力。 ② 写蚂蚁、瓢虫、蝉，运用拟人、比喻手法写蚂蚁、瓢虫等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着，以及蝉蜕留在树干上的情态。 ③ 写露水，用“轰然”修饰露珠“坠地”，大词小用，是夸张，又是以动衬静。用“摔开”与“万道金光”搭配，夸张地突出了露珠坠地的灿烂，借以赞美生命的绚烂。 地坛向“我"展示了一个鲜活灵动的生命世界，荒芜但并不衰败,宁静而充满活力，使“我"真真实实地感受到了生命的律动,唤醒了我强烈的生命意识。 第5段是如何对景物进行描写的？写出了景物怎样的特点？ 六个“譬如”的排比铺陈，从视觉、听觉、嗅觉、和味觉角度描写地坛中有张力、有生命力的景物。夕照的灿烂，雨燕的高歌、孩子的脚印、苍黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的气味以及秋风过后园中的味道中都有一种生命的激情。园子虽然任人肆意雕琢却未改变本色，“我”也不应因残疾而改变生命的本色。它激励作者面对不幸，采取积极的人生态度。 第7段：譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 分析第七段的景物描写。 16 我与地坛 ◆有衬托作者心境的作用：地坛是破败、荒芜、古旧的，同时又宁静，充满活力、生气。 ◆为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”：在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。 ◆景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。地坛让作者获得新生。 衬托人物心情 引发生命思索 本身即是感悟 文中的景物描写有什么作用？ 17 1.“我”深受启发，在园中思考了哪些问题？ 2.我与地坛有怎样的宿命？ 自学指导二 （5分钟） 18 为什么要出生？ 关于死的事？ 怎样活？ 死不必急于求成，必然会降临。 面对困难要按照自己的方式活，坚强地活，坦然地活。 出生是事实，死亡便是结果 1.“我”深受启发，在园中思考了哪些问题？ 19 （1）“我”家与地坛很近。 （2）“我”与地坛有着相同的命运。（“园子”荒芜，“我”残疾），是“我”的一个宁静的逃避所。 （3）地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气，让“我”领悟到生命的内涵。 2.我与地坛有怎样的宿命？ 20 走进地坛 亲近地坛 感悟地坛 残废的我遇见了废弃、荒芜冷落的地坛 颓废、迷惘的我遇见了荒芜并不衰败的地坛 残废但不颓废的我遇见了荒芜但并不衰败的地坛 十五年前，地坛是离“我”家很近的园子，是除家之外的另一个去处； 十五年后，地坛是“我”的精神家园，是“我”生命的另一个中心。 第一部分总结 1、理解母爱的深沉伟大，理解母亲的关爱。 2、把握文章主旨。 3、了解作者对生命的感悟历程，敬重生命。 学习目标 22 阅读第二节，说说作者一共回忆了与母亲之间的哪几个故事？ 梳理脉络 母亲在家中等“我” 母亲去园中找“我” 母亲送“我”出门 1 2 3 1.作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？母亲又是怎样对待这个“难题”？ 2.从母亲解决难题的态度上，我们可以看出这是怎样的一位母亲？文中是用哪些描写手法来展现母爱的？（提示：作答时先概括母亲的形象特点，再结合课文内容解释） 3.为什么说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”？ （提示：从字面意思和深层含义结合文本分析） 自学指导一 24 一：“难题”是一个难以解决的矛盾，表现在文中五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。 二：母亲没有退缩，没有消极的对待，更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通往自己幸福的道路。 1.作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？母亲又是怎样对待这个“难题”？ 25 ★ 一位“疼爱”而且懂得“理解”儿子的母亲 ★ 一位“聪慧且意志坚忍”的母亲 ★ 一位注定“活得最苦”的母亲 ★ 一位毫不张扬爱的母亲 ①动作描写。 “她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院”“站在原地”“四处张望"“步履茫然又急迫”，显示母爱的伟大，使人难以忘怀。 ②心理描写和语言描写。她不断地暗自祷告、“自我安慰”“心神不定坐卧难宁”；对“我”说“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好”，对自己说“反正我不能不让他出......这苦难也只好我来承担”，把深沉的母爱写得感人肺腑。 ③侧面描写。文中反复抒写“我"对母亲的思念、痛悔之情,从侧面烘托出母爱的动人。 2.从母亲解决难题的态度上，我们可以看出这是怎样的一位母亲？文中是用哪些描写手法来展现母爱的？ 26 “我”所承受的，是“我”自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要想儿子今后的人生道路该怎样走，还要随时准备接受儿子自杀的噩耗。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”。 3.为什么说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”？ 27 1.母亲的苦难和伟大给了作者怎样的启示？母亲盼望儿子找到的路是什么？ 2、品味“多年来我头一次意识到，……有过母亲的脚印”一句的含义？ 自学指导二 28 启示：母亲的爱、意志、命运、苦难，让“我”明白了生存的意义，生存的价值，也让“我”在逆境中更加坚强。 母亲盼望儿子能找到一条自立、自强的幸福之路，这是一条抽象意义的路。是母亲以她伟大的爱向儿子暗示的，而“我”实际也正是在她的暗示下找到了一条自立、自强之路的。 1.母亲的苦难和伟大给了作者怎样的启示？母亲盼望儿子找到的路是什么？ 29 这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命的思考，母亲在“我”生命中的重要性。 “车辙”是作者在地坛里走过的路，是作者心灵求索的轨迹。 “脚印”是母亲伴随、找寻作者走过的路，是关爱理解的体现。 车辙和脚印的交织，不仅说明作者的每一次精神跋涉，都不是独立完成的，其中都有母亲的精神支持；而且还象征了地坛和母亲的重合——地坛是我重新获得生命信念的地方，也是感受母爱最深的地方。母亲与地坛融为一体,一起融入了我的生命。 2、品味“多年来我头一次意识到，……有过母亲的脚印”一句的含义？ 30 1.文章两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？ 2.“我”、地坛、母亲三者是怎样的一种联系？ 自学指导三 （5分钟） 31 ①内容上紧密联系： 地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。 ②主题思想上浑然一体： 二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。 1、文章两个部分，一写地坛、一写母亲，两者有什么关联？ 地坛 母亲 荒芜并不衰败 生命感悟，身残志坚 坚忍，毫不张扬 生存启发，自立自强 走出困境 重塑自我 精神家园 精神支柱 生命的两个支点 2.“我”、地坛、母亲三者是怎样的一种联系？ 33 这篇散文通过写作者与地坛的关系，表达作者对生命意义的思考和感悟；通过写母亲，抒发作者对母亲的感情及他所体悟到的母爱。透过这些朴实、纯净的文字，我们可以感受到史铁生的精神魅力，以及他澄净的思想和深切的感悟带给我们的启迪和思考。 归纳文章主旨 $$