精品解析：四川省雅安中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

高二历史试卷 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：选择性必修2、选择性必修3前三单元。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 汉文帝时期，文化建设出现了复兴的势头，学术事业重新受到重视，传习学术渐成风气。到景帝之时，以儒生为主体的知识分子群体已形成很强的势力，且有很大的社会影响力。这一现象的出现得益于（ ） A. 相对宽松的社会政治环境 B. “士”阶层开始兴起 C. 儒学官方统治地位的确立 D. 大一统王朝达到顶峰 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是西汉（中国）。根据所学知识可知，汉文帝、汉景帝时期推行“休养生息”政策，政治上相对宽松，这种宽松的社会政治环境为文化的发展提供了有利条件，A项正确；“士”阶层在春秋战国时期就已经兴起，而题干说的是汉文帝、汉景帝时期，时间不符，排除B项；儒学官方统治地位的确立是在汉武帝时期，排除C项；汉朝大一统达到顶峰是在汉武帝时期，排除D项。故选A项。 2. 《诸病源候论》是隋代名医巢元方编纂的医学著作，该书总结了隋以前的医学成就，对临床各科病症进行了搜求、征集、编纂，并予以系统地分类。全书分67门，载列证候论1739条，叙述了各种疾病的病因、病理、证候等。这体现了中国古代医学（ ） A. 强调整体医治观念 B. 传承与发展特征 C. 注重医学理论探索 D. 忽视临床实践经验 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，“总结了隋朝以前的医学成就，对临床各科病症进行了搜求、征集、编纂，并予以系统地分类。全书分87门，载列证候1739条，叙述了各种疾病的病因、病理、证候等”这是对医学知识较为系统、深入的梳理总结，体现了对医学理论的探索，C项正确；材料中主要强调的是对以前医学成就的总结以及对病症的搜集等内容，并没有突出强调整体医治观念，排除A项；虽然提到总结以前医学成就，但材料重点更在于对医学理论方面的探索，排除B项；材料明确表述对临床各科病症进行了相关工作，说明并没有忽视临床实践经验，排除D项。故选C项。 3. 据乾隆时期《吴江县志》记载：凡邑中（吴江）所产（丝绸），皆聚于盛泽镇，天下衣被多赖之，富商大贾数千里辇万里来买者，摩肩连袂，如一都会。据此可知，乾隆时期盛泽镇繁盛主要得益于其（ ） A. 丝织业较发达 B. 丝绸产业集中 C. 交通运输发达 D. 富商大贾云集 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料“凡邑中（吴江）所产（丝绸），皆聚于盛泽镇，天下衣被多赖之，富商大贾数千里辇万里来买者，摩肩连袂，如一都会”结合所学知识可知，盛泽镇繁盛的原因在于其位于吴江县丝绸产品的集散地，而此地成为吴江县丝绸产品的集散地的原因在于这里交通运输发达，吴江县丝绸产品大多通过此地运输至各地市场，交通运输发达才是盛泽镇繁盛的重要原因，C项正确；根据材料可知，材料未提及盛泽镇自身丝织业的发展水平，重点强调的是吴江所产丝绸聚于盛泽镇，排除A项；“丝绸产业集中”只是其繁盛的表现之一，没有涉及其发展与繁盛的本质原因，排除B项；根据材料可知，富商大贾云集是盛泽镇丝绸产业集中带来的结果，而不是盛泽镇繁盛的原因，排除D项。故选C项。 4. 从17世纪中叶起，中国的丝织品、瓷器、屏风、家具等大量涌入欧洲。中国艺术品的淡雅之美在洛可可艺术的中心法国产生共鸣。洛可可风格不主张刻板规整的艺术模式，中国花鸟纹样的自由舒展正好“投其所好”，并被用来取代那种整齐对称的几何图案。这反映了（ ） A. 欧洲艺术审美与风格变化 B. 中华文化成为欧洲艺术新源泉 C. 东西方文化艺术双向交流 D. 欧洲文化在交流中保持持续发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：17世纪的世界。根据材料可知，中国艺术品的淡雅风格与洛可可艺术“不主张刻板规整”的追求相契合，其花鸟纹样被法国用于取代原有的对称几何图案。这种融合并非简单模仿，而是将东方元素与欧洲本土艺术传统结合，形成新的艺术语言，其本质是欧洲文化在交流中吸收、转化外部元素以保持自身发展活力，D项正确；“欧洲艺术审美与风格变化”是题干反映的表面现象，未揭示文化交流对文化持续性的深层意义，排除A项；洛可可艺术的根源是欧洲本土文化对巴洛克风格的反叛，中国元素仅为外来灵感之一，并非其创作的“源泉”，排除B项；材料仅描述中国艺术品对欧洲的影响，未提及欧洲文化对中国艺术的反向作用，“双向交流”缺乏事实依据，排除C项。故选D项。 5. 清末留美学生容闳评价太平天国运动时表示：“太平军一役……其可称为良好结果者惟有一事，即天假此役，以破中国顽固积习，使全国人民皆由梦中警觉，而有新国家之思想。”太平天国运动中的“新国家”思想主要体现在（ ） A. 确立反帝反封建民主革命纲领 B. 主张废除封建地主土地所有制 C. 提出向西方学习的社会治理方略 D. 倡导用暴力手段推翻清朝统治 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料可知，《资政新篇》是洪仁玕向西方学习草拟的改革内政和建设国家的新方案，是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案。它主张向西方学习，进行政治、经济、文化等多方面的改革，涉及到社会治理的诸多方面，体现了与传统封建国家不同的治理理念，符合“新国家”思想中在社会治理方略上的创新，C项正确；太平天国运动时期，列强还未进入帝国主义阶段，不存在明确的反帝纲领。太平天国运动是一场反封建反侵略的农民运动，但“反帝”这一概念在当时尚未形成，排除A项；主张废除封建地主土地所有制，这是太平天国运动在经济方面的诉求，然而，这主要是对传统封建土地制度的否定，并非是“新国家”思想的核心体现，排除B项；倡导用暴力手段推翻清朝统治，这是许多农民起义都具有的特征，并非太平天国运动“新国家”思想的独特体现，排除D项。故选C项。 6. 1932年9月23日《申报》刊登了一则商业广告，广告图中文字为：欲雪东方病夫之耻乎？请速服强体大王的血中宝，无论男女老幼，均可服食，诚强体之至宝也。该广告展现了当时（ ） A. 城市商业广告的开始兴起 B. 药品市场繁荣的状况 C. 利用民族情绪的营销策略 D. 民不聊生的社会现实 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“欲雪东方病夫之耻乎？请速服强体大王的血中宝，无论男女老幼，均可服食，诚强体之至宝也”结合所学知识可知，在当时，中国的药品市场较为繁荣，药品市场的商家竞争较为激烈，使得部分商家采用利用民族情绪的营销策略，药品市场繁荣才是材料中的现象出现的根本原因，B项正确；根据所学知识可知，中国近代商业广告在晚清已随报刊业发展而兴起，1932年并非城市商业广告“开始”，排除A项；材料确实体现部分商家利用民族情绪的营销策略，但是这只是材料中商业行为的表面现象，药品市场的繁荣材料催生该营销策略的根本原因，排除C项；根据材料可知，广告内容强调 “强体雪耻”，基调偏向积极动员，未直接体现 “民不聊生” 的苦难场景，排除D项。故选B项。 7. 20世纪90年代，网上支付在我国崭露头角。早期支付方式主要是通过银行转账和信用卡支付。近年来，依托手机和智能设备的二维码支付、NFC支付等新型支付方式日渐流行。2016年7月起，我国开始实施《非银行支付机构网络支付业务管理办法》。这反映了我国（ ） A. 金融风险得以消除 B. 生产关系领域出现了重大变革 C. 智能支付占据主导 D. 金融监管与支付创新协同发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是现代（中国）。根据材料可知，新型支付方式的发展体现了支付创新，而《非银行支付机构网络支付业务管理办法》的实施则反映了对支付业务的金融监管，这表明我国在金融监管与支付创新方面协同发展，D项正确；金融风险是客观存在的，即使有相关管理办法的实施，也不能完全消除金融风险，“消除”一词过于绝对，排除A项；生产关系是人们在物质资料的生产过程中形成的社会关系，题干主要围绕支付方式以及支付业务管理办法展开，并未涉及生产关系领域的重大变革，排除B项；虽然新型智能支付方式日渐流行，但不能就此得出智能支付占据主导的结论，且题干也未提及智能支付占据主导地位相关内容，排除C项。故选D项。 8. 古埃及神庙建筑以雄壮感和神圣感给人的视觉带来巨大的冲击，人们在观赏它们时产生自身 渺小、对象强大的对比感受，进而出现严肃、恐惧或静穆的心情。任何来到神庙建筑面前的 人，都不能不为它的巨大所震撼。这种建筑风格体现了古埃及（ ） A. “君权神授”理念 B. 宗教具有较高权威 C. 文化与历史的传承 D. 封建社会生产力低下 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：古代（埃及）。据材料“古埃及神庙建筑以雄壮感和神圣感给人的视觉带来巨大的冲击，人们在观赏它们时产生自身渺小、对象强大的对比感受，进而出现严肃、恐惧或静穆的心情”和所学知识可知，古埃及神庙建筑的宏伟设计旨在通过视觉冲击强化宗教的神圣性和权威性，使民众对神灵产生敬畏，B项正确；据所学知识可知，“君权神授”理念虽与古埃及政治相关，但材料未直接体现法王权与神权的结合，排除A项；据材料可知，神庙建筑主要体现宗教权威而非文化传承，排除C项；据所学知识可知，古埃及并非封建社会，且材料未涉及生产力水平问题，排除D项。故选B项。 9. 提及古代埃及的水利工程，有学者认为：“这样的工程时刻需要大规模的协作，这样的协作反过来需要纪律、从属关系和强有力的领导。”该学者的言论可用来说明古代埃及（ ） A. 水利工程技术领先 B. 官僚体系比较完善 C. 国家组织能力较强 D. 农业经济的脆弱性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（埃及）。根据材料可知，完善的官僚体系可以很好地建立起纪律、从属关系，并且提供强有力的领导，能够有效地组织大规模协作来开展水利工程等活动，因此材料内容说明古代埃及官僚体系比较完善，B项正确；题干重点强调的是协作以及背后的组织管理因素，而非水利工程技术本身是否领先，排除A项；虽然大规模协作能体现一定的组织能力，但相比之下，官僚体系是实现国家组织能力的具体制度和人员架构支撑，题干更侧重于通过官僚体系来实现协作等要求，排除C项；学者指出古代埃及水利工程需要大规模协作，而大规模协作又依赖纪律、从属关系和强有力的领导，所以官僚体系比较完善，题干中完全没有涉及农业经济脆弱性的相关内容，排除D项。故选B项。 10. 下图所示为日本某古碑(建造于711年左右)碑文的部分内容，碑文记载了日本元明天皇时期设立多胡郡及其他郡的情况。该碑文可用来研究（ ） A. 幕府时代的日本行政制度 B. 古代日本地方制度变革 C. 隋朝时期的中日文化交流 D. 日本古代文字的起源 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代日本。根据材料并结合所学知识可知，碑文记载了元明天皇时期设立多胡郡及其他郡的情况，郡是古代日本地方行政的一种设置，通过对碑文内容的研究，可以了解当时日本地方行政单位的设立等相关情况，这有助于研究古代日本地方制度变革，B项正确；幕府时代是日本历史上由武家政权掌握政权的时期，其开始时间一般认为是1192 年源赖朝建立镰仓幕府，而材料中的古碑建造于711年左右，此时远远早于幕府时代开始的时间，排除A项；碑文内容主要是关于日本国内设立郡的情况，并没有提及任何与隋朝时期中日文化交流相关的信息，如文化交流的内容、方式等，排除C项；虽然碑文中有日本古代文字，但它的主要内容是记载设立郡的情况，并非是关于日本古代文字起源的内容，没有涉及文字起源的相关线索，如最初文字的形态、产生的背景等，排除D项。故选B项。 11. 在哈隆·拉希德（786-809年在位）时代，众多宗教的学者汇集在阿拉伯研究学问，他们将古希腊、古罗马、波斯和古印度的知识介绍到阿拉伯并将这些知识发展到新高度。从材料中可得出的结论是，当时的阿拉伯帝国（ ） A. 成为东西方文化交流的桥梁 B. 文化内涵日益丰富发展 C. 打破了世界彼此隔绝的状态 D. 实行宗教信仰自由政策 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确的时空是古代的阿拉伯。根据材料“众多宗教的学者汇集在阿拉伯研究学问，他们将古希腊、古罗马、波斯和古印度的知识介绍到阿拉伯并将这些知识发展到新高度”可知这有利于促进阿拉伯文化的发展，B项正确；材料反映的是不同地区和国家的宗教学者来到阿拉伯帝国传播知识，并未提及阿拉伯帝国传播东西方文化，充当交流的中介，排除A项；新航路开辟打破了世界彼此隔绝状态，排除C项；众多宗教学者来到阿拉伯帝国，不等于阿拉伯帝国在国内推行宗教信仰自由政策，排除D项。故选B项。 12. 下表所示是拜占庭文化的主要呈现形式。据此可知，拜占庭文化（ ） 官方语言和文化媒介 希腊语或中世纪的希腊语 精神支柱和价值取向 东派基督教(东正教) 行政统治体系 以大土地贵族或军事贵族为基础的皇权官僚政治 社会秩序规范 以罗马法主要依据 A. 继承并发扬了西欧中世纪文明 B. 是中西文化交流的产物 C. 多元文化融合的特征十分突出 D. 推动了西方文化的转型 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：中世纪（拜占庭帝国）。据材料“官方语言和文化媒介：希腊语或中世纪的希腊语”“精神支柱和价值取向：东派基督教(东正教)”“行政统治体系：以大土地贵族或军事贵族为基础的皇权官僚政治”“社会秩序规范：以罗马法为主要依据”和所学知识可知，拜占庭文化融合了希腊文化、罗马法和基督教文化，多元文化融合的特征十分突出，C项正确；拜占庭文化继承的是古希腊罗马文化而非西欧中世纪文明，排除A项；拜占庭文化主要体现希腊、罗马和基督教文化的融合，未体现中西文化交流，排除B项；拜占庭文化对东欧影响较大，但对西方文化转型的推动作用有限，排除D项。故选C项。 13. 有学者指出：西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化，西班牙人和葡萄牙人认为伊比利亚文化比原住民的文化更加优越，印第安社会得以生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。对该学者观点理解正确的是，美洲（ ） A. 基本保持了自身文化的独立性 B. 本土文化与外来文化发生碰撞 C. 文化传统深刻影响了社会发展 D. 印第安文化阻滞西方殖民扩张 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（美洲）。根据材料“西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化”“在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性”并结合所学可知，美洲本土文化与西班牙人和葡萄牙人带来的伊比利亚文化发生碰撞，B项正确；美洲本土文化受到了冲击，排除A项；材料未明确提及原住民文化对社会发展的主导作用，排除C项；“印第安文化阻滞西方殖民扩张”不符合史实，排除D项。故选B项。 14. 到1844年，英国铁路里程达2235英里；1852年，铁路里程达7736英里；1870年，铁路里程达15500英里，近代英国铁路交通网络大体建成。铁路和蒸汽机车凭借价格和速度，在旅客运输和高价值货运方面迅速超过公路和水路，并占据优势。这一时期英国铁路发展（ ） A. 使铁路成为经济主导部门 B. 开启了工业化的进程 C. 拓展了英国海外市场 D. 推动了区域经济一体化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（英国）。根据材料“铁路和蒸汽机车凭借价格和速度，在旅客运输和高价值货运方面迅速超过公路和水路，并占据优势。”结合所学知识可知，19世纪中期至后期，英国铁路里程快速增长，铁路交通网络逐步建成，并凭借价格和速度优势，在客货运输中超越公路和水路，成为主要运输方式，而随着铁路交通网络逐步完善，其他经济部门必须与铁路部门建立密切的联系，这使得铁路部门成为这个时期英国的经济主导部门，A项正确；根据所学知识可知，英国工业化进程始于18世纪60年代的工业革命，而铁路大发展是19世纪中期工业革命深入发展的结果，而非“开启”工业化的标志，排除B项；根据所学知识可知，铁路属于国内交通网络，主要作用是连接本土各地区，促进国内物资和人员流动，而材料未提及铁路与海外贸易的直接关联，排除C项；根据材料可知，材料主要体现铁路部门经济地位的上升，没有涉及铁路将地方区域经济要素整合的信息，无法得出“推动了区域经济一体化”的结论，排除D项。故选A项。 15. 下表所示为1960—2010年国际移民估算人数及其占世界人口的比重变化。这一变化（ ） 年份 国际移民的估算人数/百万人 占世界人口的比重 1960 75.5 2.5% 1965 78.4 2.4% 1970 813 2.2% 1975 86.8 2.1% 1980 99.2 2.2% 1985 111 2.3% 1990 154.9 2.9% 1995 165 2.9% 2000 175 2.9% 2005 190.6 3.0% 2010 214 3.1% A. 促进了世界多元文化发展 B. 解决了劳动力短缺的问题 C. 体现了世界经济均衡发展 D. 折射出经济全球化的兴起 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问题，可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：现代世界。据材料从1960年至2010年国际移民的估算人数和比重呈上升趋势可知，国际移民人民人数的增加促进了不同文化之间的交流与融合，推动了多元文化社会的发展，A项正确；移民可缓解劳动力短缺，但‘解决’表述绝对，排除B项；1985–2010年，发达国家与发展中国家经济差距仍显著，‘均衡发展’与史实矛盾，排除C项；经济全球化雏形始于新航路开辟，20世纪90年代是“加速期”，并非“兴起”，时间逻辑错误，排除D项。故选A项。 16. 2023年3月29日，巴西总统公开呼吁金砖国家之间的贸易用本币结算时说：他知道大家都习惯了使用美元，但在21世纪可以做不同的事。4月27日，阿根廷宣布将停止使用美元来支付从中国进口的商品，转而使用人民币结算。这些现象（ ） A. 说明世界金融中心发生了变化 B. 折射出发展中国家对经济自主的追求 C. 反映了美元霸权地位彻底动摇 D. 说明经济全球化的负面效应日益加剧 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：2023年（南美）。根据题干及结合所学可知，巴西推动使用本币结算，阿根廷采用人民币支付，这体现了去美元化的趋势，也折射出以巴西和阿根廷为代表的发展中国家对经济自主的追求，B项正确；巴西和阿根廷的举措反映的是国际结算货币多元化的趋势，而非金融中心的转移，排除A项；C项的“彻底动摇”表述绝对，美元在国际货币体系中的主导地位虽受到一定挑战，但短期内仍难以被完全取代，排除C项；经济全球化负面效应指贫富差距扩大、发展中国家主权受侵蚀等问题，而题干中是发展中国家主动适应全球化、维护自身利益的行为，并非负面效应加剧的体现，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本题共3题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在距今2500多年的春秋末期，儒家、墨家、道家学派的代表人物孔子、墨子和老子的历史观与社会观影响了后来中国历史和社会的发展。孔子对上古尧、舜的功业给予很高评价，认为他们是后代治国理政的典范，到战国时期，子思、孟子等继承孔子的思想，提出了以“仁政”治国的理想。战国初期墨家学派以“兼爱”“尚同”作为社会生活的基本准则，认为只有从兼相爱、交相利出发，才能改变当时的社会政治状况。春秋末期的老子，把对自然现象的观察引入政治理想中，提出返璞归真、小国寡民的理想社会。儒、墨、道三家都关心对社会现实问题的研究，他们从现实出发，反思历史，展望未来，形成理论，构成了中华优秀传统文化的特色。 ——摘编自徐晔《宅兹中国：文化自信与中华文明的核心价值》 材料二 唐代的中国文化已经发展到昌盛成熟的阶段，长安城就发展成为各民族相互影响，各种文化相互流通的中心点。任何外域文化传入中国，都没能消融唐文化，而只能作为一种新的养料注入唐文化的整体。唐代外域文化在中国的流行，并不是因为中国的封建文化已然衰老没落，相反，是因为它正在高度繁荣，具有充分的吸收力和消化力。唐文化依据本身发展的需要，对于外来的新成分，有抉择地损益取舍，经过吸取和发扬，愈益显得丰富多彩。唐文化远播到东西方各国，各国也依据自己的文化传统，斟酌吸收，使本国文化获得助益，加速发展。唐代确实是中外文化交流极盛的时代，一方面，唐文化汲取外域的新成分，丰富了自己，另一方面，唐文化又将自己的新成就输送给别人，贡献给世界。 ——摘编自范文澜《中国通史简编》 （1）根据材料，指出春秋战国与唐代在中华文化发展上的相似之处，并结合所学知识分别简述两个时期文化发展的原因。 （2）根据材料，概括徐晔和范文澜对中华文化发展阶段各自的关注点，并指出二人所述时代在中国文化发展史上的地位。 （3）根据材料并结合所学知识，从时代变化与文化发展的角度，指出徐晔与范文澜对中华文化的肯定之处。 【答案】（1）相似之处：繁荣发展，异彩纷呈；吸收借鉴，不断创新。 原因：春秋战国：经济发展，私学兴起；社会动荡，王室衰微；诸侯国学士之风盛行，“士”阶层崛起；文化认同感增强。（答出两点即可） 唐代：经济繁荣，社会开放稳定，政治体制成熟；民族关系、外交关系不断发展。 （2）关注点：徐晔：春秋战国时期百家争鸣的局面。 范文澜：唐代中华文化的开放性和包容性。 地位：春秋战国：中华文化的奠基时期。 唐代时期：中华文化的成熟、繁荣时期。 （3）肯定之处：徐晔：突出具有社会转型特征的春秋战国时期诸子思想对现实问题的回应，肯定中华优秀传统文化的特色。 范文澜：突出唐代开放包容背景下中华文化对周边文化的吸收及其对周边乃至世界其他地区文化发展的影响。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、对比题。时空是：古代中国。 相似之处：根据材料“在距今2500多年的春秋末期，儒家、墨家、道家学派的代表人物孔子、墨子和老子的历史观与社会观影响了后来中国历史和社会的发展。”“唐代的中国文化已经发展到昌盛成熟的阶段，长安城就发展成为各民族相互影响，各种文化相互流通的中心点。”可知，繁荣发展，异彩纷呈；根据材料“儒、墨、道三家都关心对社会现实问题的研究，他们从现实出发，反思历史，展望未来，形成理论，构成了中华优秀传统文化的特色。”“唐代确实是中外文化交流极盛的时代，一方面，唐文化汲取外域的新成分，丰富了自己，另一方面，唐文化又将自己的新成就输送给别人，贡献给世界。”可知，吸收借鉴，不断创新。 原因：根据材料“在距今2500多年的春秋末期，儒家、墨家、道家学派的代表人物孔子、墨子和老子的历史观与社会观影响了后来中国历史和社会的发展。”结合所学知识可知，春秋战国时期，经济发展，私学兴起，社会动荡，王室衰微，诸侯国学士之风盛行，“士”阶层崛起，文化认同感增强。 根据材料“唐代的中国文化已经发展到昌盛成熟的阶段，长安城就发展成为各民族相互影响，各种文化相互流通的中心点。任何外域文化传入中国，都没能消融唐文化，而只能作为一种新的养料注入唐文化的整体。”结合所学知识可知，唐代，经济繁荣，社会开放稳定，政治体制成熟；根据材料“唐文化远播到东西方各国，各国也依据自己的文化传统，斟酌吸收，使本国文化获得助益，加速发展。”可知，民族关系、外交关系不断发展。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是：古代中国。 关注点：根据材料“春秋末期的老子，把对自然现象的观察引入政治理想中，提出返璞归真、小国寡民的理想社会。儒、墨、道三家都关心对社会现实问题的研究，他们从现实出发，反思历史，展望未来，形成理论，构成了中华优秀传统文化的特色。”可知，徐晔关注春秋战国时期百家争鸣的局面；根据材料“唐代确实是中外文化交流极盛的时代，一方面，唐文化汲取外域的新成分，丰富了自己，另一方面，唐文化又将自己的新成就输送给别人，贡献给世界。”可知，范文澜关注的是唐代中华文化的开放性和包容性。 地位：根据材料“儒、墨、道三家都关心对社会现实问题的研究，他们从现实出发，反思历史，展望未来，形成理论，构成了中华优秀传统文化的特色。”可知，春秋战国时期是中华文化的奠基时期；根据材料“唐代的中国文化已经发展到昌盛成熟的阶段，长安城就发展成为各民族相互影响，各种文化相互流通的中心点。任何外域文化传入中国，都没能消融唐文化，而只能作为一种新的养料注入唐文化的整体。”可知，唐代时期，中华文化的成熟、繁荣时期。 【小问3详解】 本题是对比题。时空是：古代中国。 肯定之处：根据材料“春秋末期的老子，把对自然现象的观察引入政治理想中，提出返璞归真、小国寡民的理想社会。儒、墨、道三家都关心对社会现实问题的研究，他们从现实出发，反思历史，展望未来，形成理论，构成了中华优秀传统文化的特色。”可知，徐晔的研究，突出具有社会转型特征的春秋战国时期诸子思想对现实问题的回应，肯定中华优秀传统文化的特色；根据材料“唐代确实是中外文化交流极盛的时代，一方面，唐文化汲取外域的新成分，丰富了自己，另一方面，唐文化又将自己的新成就输送给别人，贡献给世界。”可知，范文澜的研究，突出唐代开放包容背景下中华文化对周边文化的吸收及其对周边乃至世界其他地区文化发展的影响。 18. 阅读材料，回答问题。 材料 考古发现证实，世界上有四个谷物起源中心区，即西亚、非洲东北部、中国和中美洲，总体分布在北纬30度线上，有人将这条线比喻为地球的“脐带”。公元前1000多年前，人类在这条线上建立起最古老的几个帝国。人类学研究通常按照地域、宗教、肤色和语言划分族群，其实主粮作物也是一种视角。两河文明、埃及文明和印度文明是麦作文明，华夏文明是北方粟作和南方稻作文明，而美洲文明则是玉米文明。 ——摘编自崔凯《谷物的故事：读解大国文明的生存密码》 根据材料并结合所学知识，围绕材料整体或任一文明区，从文明演进的角度拟定观点，并运用所学知识进行阐述。（要求：观点明确，论证充分，逻辑严密，论从史出） 【答案】示例观点：经济形态影响文明演进路径。 阐述：丰富多样的世界文化一定程度上依托于所处区域的经济形态，以农业文明为基础的大河文明显然不同于以工商文明为基础的海洋文明。立足于尼罗河流域、黄河流域、两河流域的古埃及、古代中国、古巴比伦以农耕经济为基础，创造出了具有专制色彩的政治文化，以及与农业生产密切结合的天文历法、文学艺术等成就。如《吉尔伽美什》史诗中的洪水故事，埃及的莎草纸、太阳历、数学等，再如古代中国的农学著作、中医理论等，这些文明成就及演进路径都与农业生产有密切的关系。诞生于东南欧的古希腊文明则创造出了与工商业价值取向相吻合的城邦民主政治、自由平等观念，以及试图用理性解释世界的希腊哲学等，这些成就及演进都与工商业经济密切相关。因此，不同劳作方式.不同生产形态对不同地域的文明成就及演进有着深刻的影响。 【解析】 【详解】本题为评论解说题。时空为古代世界。首先，根据材料“两河文明、埃及文明和印度文明是麦作文明，华夏文明是北方粟作和南方稻作文明，而美洲文明则是玉米文明”并结合所学知识可确定观点为：经济形态影响文明演进路径。其次，结合所学知识进行阐述，根据材料“两河文明、埃及文明和印度文明是麦作文明，华夏文明是北方粟作和南方稻作文明，而美洲文明则是玉米文明”丰可知，富多样的世界文化一定程度上依托于所处区域的经济形态，以农业文明为基础的大河文明显然不同于以工商文明为基础的海洋文明。从农耕经济上看，尼罗河流域、黄河流域、两河流域的古埃及、古代中国、古巴比伦创造出了具有专制色彩的政治文化，以及与农业生产密切结合的天文历法、文学艺术等成就。如《吉尔伽美什》史诗中的洪水故事，埃及的莎草纸、太阳历、数学等，再如古代中国的农学著作、中医理论等，这些文明成就及演进路径都与农业生产有密切的关系；从工商业经济上看，古希腊文明创造出了城邦民主政治、自由平等观念，以及试图用理性解释世界的希腊哲学等，这些成就及演进都与工商业经济密切相关。最后，进行总结概括，不同劳作方式.不同生产形态对不同地域的文明成就及演进有着深刻的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 对罗马帝国来说，日耳曼人自始至终是一个威胁，因为他们早在1世纪时就击败了罗马军队，并在2世纪和3世纪中期深入帝国腹地。但在4世纪晚期之前，罗马人总能够成功地 把他们驱逐出境，或者将他们同化到自己的政治结构中来。然而，到4世纪70年代就不是 这么一回事了，此时的罗马帝国早已疲惫不堪，而边境上又有了新压力。5世纪中期，西欧 的控制权已经决定性地从西罗马帝国皇帝手中转到了日耳曼头领的手中。到5世纪末期， 日耳曼人已经彻底蹂躏了西罗马帝国，并进行大迁徙。 ——摘编自[美]朱迪斯 ·M. 本内特、[美]C.沃伦 ·霍利斯特《欧洲中世纪史》 材料二 全面来看，两大强势文化(日耳曼文化与罗马文化)的敦睦与渗透——一股有创造力的张力——就是日耳曼人大迁徙时期的标志。更强势的是罗马文化，它在此后的文化融合中 占据了优势地位。尽管西罗马帝国在军事上失败了，但哥特人和法兰克人的罗马化远较罗马人的日耳曼化更甚……最终罗马的法律和行政管理在西方中世纪时期大获全胜。 ——摘编自[美]唐纳德 ·卡根等《西方的遗产》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出4-5世纪日耳曼民族迁徙的时代背景。 （2）根据材料并结合所学知识，分析罗马文化在与日耳曼文化融合中占据优势地位的原因， 并分析这一融合对中世纪西欧社会发展的深远影响。 【答案】（1）时代背景:罗马帝国分裂和衰落；匈奴人的西迁；日耳曼将领控制西欧；罗马文化具有强大吸引力；日耳曼内部压力增大 （2）原因:罗马文化的成熟；历史与地理的延续(日耳曼人在罗马帝国废墟上建立国家)；罗马行政与法律制度的优越影响。推动了西欧基督教化；丰富了西欧文化内涵；推动了拉丁语的传播；为中世纪西欧的政治制度奠定了基础；推动了欧洲封建制度的形成和发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是古代欧洲。背景：根据材料“到4世纪70年代就不是这么一回事了，此时的罗马帝国早已疲惫不堪”并结合所学知识可知，罗马帝国分裂和衰落；根据材料“5世纪中期，西欧的控制权已经决定性地从西罗马帝国皇帝手中转到了日耳曼头领的手中。”可知，耳曼将领控制西欧；根据材料“但在4世纪晚期之前，罗马人总能够成功地把他们驱逐出境，或者将他们同化到自己的政治结构中来。”并结合所学知识可知，罗马文化具有强大吸引力；结合所学知识可知，匈奴人的西迁，日耳曼内部压力增大。  【小问2详解】 本题是背景题、影响题。时空是中世纪西欧。原因：根据材料“最终罗马的法律和行政管理在西方中世纪时期大获全胜”可知，罗马行政与法律制度的优越影响；结合所学知识可知，可以从罗马文化成熟、历史与地理的延续等角度分析。影响：根据材料“全面来看，两大强势文化(日耳曼文化与罗马文化)的敦睦与渗透”可知，丰富了西欧文化内涵；结合所学知识，可以从宗教、拉丁语传播、政治制度、社会性质等角度进行分析，可得出推动了西欧基督教化、推动了拉丁语的传播、为中世纪西欧的政治制度奠定了基础、推动了欧洲封建制度的形成和发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二历史试卷 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：选择性必修2、选择性必修3前三单元。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 汉文帝时期，文化建设出现了复兴的势头，学术事业重新受到重视，传习学术渐成风气。到景帝之时，以儒生为主体的知识分子群体已形成很强的势力，且有很大的社会影响力。这一现象的出现得益于（ ） A. 相对宽松的社会政治环境 B. “士”阶层开始兴起 C. 儒学官方统治地位的确立 D. 大一统王朝达到顶峰 2. 《诸病源候论》是隋代名医巢元方编纂的医学著作，该书总结了隋以前的医学成就，对临床各科病症进行了搜求、征集、编纂，并予以系统地分类。全书分67门，载列证候论1739条，叙述了各种疾病的病因、病理、证候等。这体现了中国古代医学（ ） A. 强调整体医治观念 B. 传承与发展的特征 C. 注重医学理论探索 D. 忽视临床实践经验 3. 据乾隆时期《吴江县志》记载：凡邑中（吴江）所产（丝绸），皆聚于盛泽镇，天下衣被多赖之，富商大贾数千里辇万里来买者，摩肩连袂，如一都会。据此可知，乾隆时期盛泽镇繁盛主要得益于其（ ） A. 丝织业较发达 B. 丝绸产业集中 C. 交通运输发达 D. 富商大贾云集 4. 从17世纪中叶起，中国的丝织品、瓷器、屏风、家具等大量涌入欧洲。中国艺术品的淡雅之美在洛可可艺术的中心法国产生共鸣。洛可可风格不主张刻板规整的艺术模式，中国花鸟纹样的自由舒展正好“投其所好”，并被用来取代那种整齐对称的几何图案。这反映了（ ） A. 欧洲艺术审美与风格变化 B. 中华文化成为欧洲艺术的新源泉 C. 东西方文化艺术双向交流 D. 欧洲文化在交流中保持持续发展 5. 清末留美学生容闳评价太平天国运动时表示：“太平军一役……其可称为良好结果者惟有一事，即天假此役，以破中国顽固积习，使全国人民皆由梦中警觉，而有新国家之思想。”太平天国运动中的“新国家”思想主要体现在（ ） A. 确立反帝反封建的民主革命纲领 B. 主张废除封建地主土地所有制 C. 提出向西方学习的社会治理方略 D. 倡导用暴力手段推翻清朝统治 6. 1932年9月23日《申报》刊登了一则商业广告，广告图中文字为：欲雪东方病夫之耻乎？请速服强体大王的血中宝，无论男女老幼，均可服食，诚强体之至宝也。该广告展现了当时（ ） A. 城市商业广告的开始兴起 B. 药品市场繁荣的状况 C. 利用民族情绪的营销策略 D. 民不聊生的社会现实 7. 20世纪90年代，网上支付在我国崭露头角。早期支付方式主要是通过银行转账和信用卡支付。近年来，依托手机和智能设备的二维码支付、NFC支付等新型支付方式日渐流行。2016年7月起，我国开始实施《非银行支付机构网络支付业务管理办法》。这反映了我国（ ） A. 金融风险得以消除 B. 生产关系领域出现了重大变革 C. 智能支付占据主导 D. 金融监管与支付创新协同发展 8. 古埃及神庙建筑以雄壮感和神圣感给人的视觉带来巨大的冲击，人们在观赏它们时产生自身 渺小、对象强大的对比感受，进而出现严肃、恐惧或静穆的心情。任何来到神庙建筑面前的 人，都不能不为它的巨大所震撼。这种建筑风格体现了古埃及（ ） A. “君权神授”理念 B. 宗教具有较高权威 C. 文化与历史的传承 D. 封建社会生产力低下 9. 提及古代埃及水利工程，有学者认为：“这样的工程时刻需要大规模的协作，这样的协作反过来需要纪律、从属关系和强有力的领导。”该学者的言论可用来说明古代埃及（ ） A. 水利工程技术领先 B. 官僚体系比较完善 C. 国家组织能力较强 D. 农业经济的脆弱性 10. 下图所示为日本某古碑(建造于711年左右)碑文的部分内容，碑文记载了日本元明天皇时期设立多胡郡及其他郡的情况。该碑文可用来研究（ ） A. 幕府时代的日本行政制度 B. 古代日本地方制度变革 C. 隋朝时期的中日文化交流 D. 日本古代文字的起源 11. 在哈隆·拉希德（786-809年在位）时代，众多宗教的学者汇集在阿拉伯研究学问，他们将古希腊、古罗马、波斯和古印度的知识介绍到阿拉伯并将这些知识发展到新高度。从材料中可得出的结论是，当时的阿拉伯帝国（ ） A. 成为东西方文化交流的桥梁 B. 文化内涵日益丰富发展 C. 打破了世界彼此隔绝的状态 D. 实行宗教信仰自由政策 12. 下表所示是拜占庭文化的主要呈现形式。据此可知，拜占庭文化（ ） 官方语言和文化媒介 希腊语或中世纪的希腊语 精神支柱和价值取向 东派基督教(东正教) 行政统治体系 以大土地贵族或军事贵族为基础的皇权官僚政治 社会秩序规范 以罗马法为主要依据 A. 继承并发扬了西欧中世纪文明 B. 是中西文化交流的产物 C. 多元文化融合的特征十分突出 D. 推动了西方文化的转型 13. 有学者指出：西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化，西班牙人和葡萄牙人认为伊比利亚文化比原住民的文化更加优越，印第安社会得以生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。对该学者观点理解正确的是，美洲（ ） A. 基本保持了自身文化的独立性 B. 本土文化与外来文化发生碰撞 C. 文化传统深刻影响了社会发展 D. 印第安文化阻滞西方殖民扩张 14. 到1844年，英国铁路里程达2235英里；1852年，铁路里程达7736英里；1870年，铁路里程达15500英里，近代英国铁路交通网络大体建成。铁路和蒸汽机车凭借价格和速度，在旅客运输和高价值货运方面迅速超过公路和水路，并占据优势。这一时期英国铁路发展（ ） A. 使铁路成为经济主导部门 B. 开启了工业化的进程 C. 拓展了英国海外市场 D. 推动了区域经济一体化 15. 下表所示为1960—2010年国际移民估算人数及其占世界人口比重变化。这一变化（ ） 年份 国际移民的估算人数/百万人 占世界人口的比重 1960 75.5 2.5% 1965 78.4 2.4% 1970 81.3 2.2% 1975 868 2.1% 1980 99.2 2.2% 1985 111 2.3% 1990 154.9 2.9% 1995 165 2.9% 2000 175 2.9% 2005 190.6 3.0% 2010 214 3.1% A. 促进了世界多元文化发展 B. 解决了劳动力短缺的问题 C. 体现了世界经济均衡发展 D. 折射出经济全球化的兴起 16. 2023年3月29日，巴西总统公开呼吁金砖国家之间的贸易用本币结算时说：他知道大家都习惯了使用美元，但在21世纪可以做不同的事。4月27日，阿根廷宣布将停止使用美元来支付从中国进口的商品，转而使用人民币结算。这些现象（ ） A. 说明世界金融中心发生了变化 B. 折射出发展中国家对经济自主追求 C. 反映了美元霸权地位彻底动摇 D. 说明经济全球化的负面效应日益加剧 二、非选择题：本题共3题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在距今2500多年的春秋末期，儒家、墨家、道家学派的代表人物孔子、墨子和老子的历史观与社会观影响了后来中国历史和社会的发展。孔子对上古尧、舜的功业给予很高评价，认为他们是后代治国理政的典范，到战国时期，子思、孟子等继承孔子的思想，提出了以“仁政”治国的理想。战国初期墨家学派以“兼爱”“尚同”作为社会生活的基本准则，认为只有从兼相爱、交相利出发，才能改变当时的社会政治状况。春秋末期的老子，把对自然现象的观察引入政治理想中，提出返璞归真、小国寡民的理想社会。儒、墨、道三家都关心对社会现实问题的研究，他们从现实出发，反思历史，展望未来，形成理论，构成了中华优秀传统文化的特色。 ——摘编自徐晔《宅兹中国：文化自信与中华文明的核心价值》 材料二 唐代的中国文化已经发展到昌盛成熟的阶段，长安城就发展成为各民族相互影响，各种文化相互流通的中心点。任何外域文化传入中国，都没能消融唐文化，而只能作为一种新的养料注入唐文化的整体。唐代外域文化在中国的流行，并不是因为中国的封建文化已然衰老没落，相反，是因为它正在高度繁荣，具有充分的吸收力和消化力。唐文化依据本身发展的需要，对于外来的新成分，有抉择地损益取舍，经过吸取和发扬，愈益显得丰富多彩。唐文化远播到东西方各国，各国也依据自己的文化传统，斟酌吸收，使本国文化获得助益，加速发展。唐代确实是中外文化交流极盛的时代，一方面，唐文化汲取外域的新成分，丰富了自己，另一方面，唐文化又将自己的新成就输送给别人，贡献给世界。 ——摘编自范文澜《中国通史简编》 （1）根据材料，指出春秋战国与唐代在中华文化发展上的相似之处，并结合所学知识分别简述两个时期文化发展的原因。 （2）根据材料，概括徐晔和范文澜对中华文化发展阶段各自的关注点，并指出二人所述时代在中国文化发展史上的地位。 （3）根据材料并结合所学知识，从时代变化与文化发展角度，指出徐晔与范文澜对中华文化的肯定之处。 18. 阅读材料，回答问题。 材料 考古发现证实，世界上有四个谷物起源中心区，即西亚、非洲东北部、中国和中美洲，总体分布在北纬30度线上，有人将这条线比喻为地球的“脐带”。公元前1000多年前，人类在这条线上建立起最古老的几个帝国。人类学研究通常按照地域、宗教、肤色和语言划分族群，其实主粮作物也是一种视角。两河文明、埃及文明和印度文明是麦作文明，华夏文明是北方粟作和南方稻作文明，而美洲文明则是玉米文明。 ——摘编自崔凯《谷物的故事：读解大国文明的生存密码》 根据材料并结合所学知识，围绕材料整体或任一文明区，从文明演进的角度拟定观点，并运用所学知识进行阐述。（要求：观点明确，论证充分，逻辑严密，论从史出） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 对罗马帝国来说，日耳曼人自始至终是一个威胁，因为他们早在1世纪时就击败了罗马军队，并在2世纪和3世纪中期深入帝国腹地。但在4世纪晚期之前，罗马人总能够成功地 把他们驱逐出境，或者将他们同化到自己的政治结构中来。然而，到4世纪70年代就不是 这么一回事了，此时的罗马帝国早已疲惫不堪，而边境上又有了新压力。5世纪中期，西欧 的控制权已经决定性地从西罗马帝国皇帝手中转到了日耳曼头领的手中。到5世纪末期， 日耳曼人已经彻底蹂躏了西罗马帝国，并进行大迁徙。 ——摘编自[美]朱迪斯 ·M. 本内特、[美]C.沃伦 ·霍利斯特《欧洲中世纪史》 材料二 全面来看，两大强势文化(日耳曼文化与罗马文化)的敦睦与渗透——一股有创造力的张力——就是日耳曼人大迁徙时期的标志。更强势的是罗马文化，它在此后的文化融合中 占据了优势地位。尽管西罗马帝国在军事上失败了，但哥特人和法兰克人的罗马化远较罗马人的日耳曼化更甚……最终罗马的法律和行政管理在西方中世纪时期大获全胜。 ——摘编自[美]唐纳德 ·卡根等《西方的遗产》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出4-5世纪日耳曼民族迁徙的时代背景。 （2）根据材料并结合所学知识，分析罗马文化在与日耳曼文化融合中占据优势地位的原因， 并分析这一融合对中世纪西欧社会发展的深远影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$