九上 第2单元质量评价作业-【精彩练习】2024-2025学年九年级全一册语文同步评价作业教师用书配套Word（统编版）

第二单元质量评价作业(见学生用书P5) [时间：120分钟　满分：120分] 班级：________________　姓名：________________　学号：________________　得分：________________一、感悟君子之道(26分) 小语、小文读了《艾青诗选》后发现其中含有自强不息的精神内涵，并摘录了两张阅读记录卡，请你帮他们一起完成。 阅读记录卡一——艾青箴言 (1)人人喜欢听真话。诗人只能以他的由(zhōng)①______之言去摇(hàn)②______人们的心。 只有诗人和人民在一起，喜怒哀乐都和人民相一致，智慧和勇气都来自人民，才能取得人民的信任。 (2)人民不喜欢假话。任何矫揉造作、冠(miǎn)③______堂皇的假话都不会打动人们的心。 (3)人人心中都有一架(héng)④______量语言的天平。 ——选自《〈艾青诗选〉自序》 阅读记录卡二——艾青诗选 黎明(节选) 黎明， 为了你的到来 我愿站在山坡上， 像欢迎 从田野那边疾奔而来的少女， 向你张开两臂—— 因为你， 你有她的纯真的微笑。 和那使我迷恋的草野的清芬。 我怀念那： 同着伙伴提了篾篮 到田堤上的豆棚下 采撷豆荚的美好的时刻啊—— 我常进到最密的草丛中去， 让露水浸透了我的草鞋， 泥浆也溅满我的裤管， 这是自然给我的抚慰， 我将狂欢而跳跃…… …… 但我却不愿 看见你罩上忧愁的面纱—— 因我不能到田间去了， 也不能在街上奔跑—— 一切都沉默着， 望着阴郁的雨滴徘徊在我的窗前 我会联想到：死亡，战争， 和人间一切的不幸…… …… 我永不会绝望， 却只以燃烧着痛苦的嘴 问向东方： “黎明怎不到来？” 而当我看见了你 …… 我将带着呼唤 带着歌唱 投奔到你温煦的怀里。 1937年5月23日晨 [链接材料一] 二十世纪三十年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。 [链接材料二] 青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有希望。——习近平十九大报告 1.结合阅读记录卡一，根据语境完成对应题目。(7分) (1)根据拼音写出相应的汉字。(4分) ①由(zhōng)__衷__　　②摇(hàn)__撼__ ③冠(miǎn)__冕__ ④(héng)__衡__量 (2)给加点字选择正确的读音。(2分) ①箴言__A__(A.zhēn　B．jiān) ②矫揉造作__B__(A.jiāo　B．jiǎo) (3)画波浪线句子存在语病，请加以改正。(1分) __将“诗人”移到“只有”的前面。__ 2．结合阅读记录卡二，补全下列对话。(9分) 当读到画横线句，我仿佛看到了一幅(1)__富有生活气息__的画面。(1分) 画横线句展现出多么美的画面啊！艾青用朴素、口语化的语言表达了自己内心的情感，以下是我的分析：(2)__画横线句大量运用排比，反复铺陈，层层递进，给人以行云流水之感；节奏鲜明，朗朗上口，有珠走泉流之妙，从情绪、语言到节奏构成了诗的内在旋律，具有一种迷人的艺术美。诗中采用第一人称口吻叙述，对“和小伙伴去采豆荚、露水浸透了我的草鞋”等画面的描写便于产生联想和想象，使读者能与“我”融为一体，形象生动地表现出“我”扑向黎明的激动心情__。(4分) 其实，结合当时背景和整首诗歌中的意象我们也能进一步感受到艾青的情怀，我的理解是：(3)__诗人通过“我”来写“我”与黎明的关系，以“我”对黎明的感情来讴歌黎明。整首诗写得明丽潇洒，娓娓动听，反映了当时处于黑暗之中的民众，对于黎明、对于光明的一种渴望__。(4分) 3．复习时，小永以“君子”为主题整理了古诗文名句，请你根据提示，完成填空。(10分) 　　君子身上不乏自强不息的精神与风骨。李白忘却行路之难，唱出了“(1)__长风破浪会有时__，__直挂云帆济沧海__”的自信豪迈；刘禹锡虽长期遭贬，却能体悟到新事物必将取代旧事物的哲理而吟道“(2)__沉舟侧畔千帆过__，__病树前头万木春__”；苏轼对饮明月，离愁别绪中依然发出美好祝愿“(3)__但愿人长久__，__千里共婵娟__”。 其实，君子也不乏愁绪。有“(4)__因思杜陵梦__，凫雁满回塘”和“露从今夜白，(5)__月是故乡明__”的思乡思亲之情；有“汉文有道恩犹薄，(6)__湘水无情吊岂知__”和“一封朝奏九重天，(7)__夕贬潮州路八千__”的贬谪羁旅之思。 二、当有君子之行(25分) (一)根据对话，完成任务。(17分) 小明：天行健，君子自强不息。可我经常听到身边的同学说自己在“摆烂”，说得还很开心，似乎已经成为一种“潮流”了。 小华：我正好看到人民网上有这样一篇文章，我们一起来看看吧。 ①“摆烂”，近来风靡网络，甚至成为时下一些青年人的惯用语。 ②“摆烂”一词，源自NBA，“球队自知不强，索性摆烂，拿垫底排名，从而获得下次选秀的高顺位”，后被泛指：事情已经无法向好的方向发展，就不管了，任由其往坏的方向继续发展下去。 ③当下的青年人在学习、生活、就业诸多方面，面临着不少新问题、新困难、新挑战，一些人用“摆烂”来进行自嘲式调侃，以化解压力，本就属于“亚健康”。更加值得注意的是，“摆烂”竟渐有蔓延趋势：有的学生对学习“摆烂”、一些青年对就业“摆烂”、部分上班族对工作“摆烂”……其实，从“佛系”到“躺平”再到“摆烂”，无论网络流行语如何更迭，归根结底都是在炒作“无为而为论”“奋斗无用论”“破罐破摔论”等陈词滥调，其实质都是宣扬逃避责任的思想。对诸如此类的苗头或风气，青年人要坚决说“不”。 ④“新时代中国青年要勇于砥砺奋斗。”一个人在精神上“缺钙”，就容易得“软骨病”，导致人生“滑铁卢”。大学生作为青年群体中坚力量，要想实现自己的人生目标，就更应立下勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者的大志。只有志存高远、信念坚定，才能使青春岁月避免像无舵之舟漂泊不定，进而激发奋进潜力，最终发出自己独有的光芒。《龟兔赛跑》的寓言故事就很耐人寻味，条件再好的兔子躺平“睡一会再说”，面对唾手可得的荣誉也只能在梦里兴叹；而只有“龟速”的乌龟，脚踏实地不断前行，最终收获到属于自己的荣誉。事实告诉我们，幸福美好的生活，绝对不会在“摆烂”中产生，必须靠一步一个脚印地踏实奋斗创造出来。 ⑤“苔花如米小，也学牡丹开。”天地之间、工厂车间、田间地头、建筑工地……不管身在何处，身处顺境还是逆境，只要有始终如一的追求，普通工人也能成为大国工匠；只要有默默无闻的长期坚守，平凡岗位也能成就不凡事业；只要有关键时刻的挺身而出，身边小事也能闪耀最美的人性光辉。“90后”乡村教师闫旭东，7年如一日地从事乡村教育工作，把学校当成自己的家，把学生当成自己的孩子。“00后”医护工作者刘鸣在父母眼中还是孩子，披上战衣，便成了战“疫”一线的重要力量……不同的选择、不同的领域、相同的奋斗，他们用行动诠释了不负时代、不负韶华的奋斗力量。 ⑥新时代的大学生，要跳出“身边的小小的悲欢”，以奋斗之行动终结“摆烂”之态，争做新时代最美奋斗青年，让青春在为祖国、为人民、为民族的奋斗中焕发出更加绚丽的光彩。 (选自人民网) 4．对话片段 小明：我发现这篇文章观点明确，思路清晰，请帮我将思维导图填写完整。(3分) 小明：我发现这篇文章语言很有特色，看我细细分析。 ④第一，例如“__有的学生对学习‘摆烂’、一些青年对就业‘摆烂’、部分上班族对工作‘摆烂’__”这一句，__作者用“有的”“一些”“部分”等词语进行范围的限定，表明并非全部学生、青年和上班族都表现出“摆烂”的状态，是语言准确性的体现。__(3分) ⑤第二，例如“__一个人在精神上‘缺钙’，就容易得‘软骨病’，导致人生‘滑铁卢’__”这一句，__作者用精神上“缺钙”后得“软骨病”这一生动的说法来从反面论证文章观点，如果奉行“摆烂”之态就会对人生造成极大的负面影响，最终导致人生失意，遭遇“滑铁卢”，读来生动有趣且浅显易懂。__(3分) 小华：我对文章中“苔花如米小，也学牡丹开”这句话的作用不太理解，请帮我分析一下吧！ 小明：我是这样理解的：⑥__示例：作者引用“苔花如米小，也学牡丹开”这两句诗歌，论证我们不论年纪、不论岗位，都应该在自己的领域认真钻研、勤奋努力，用自己的奋斗来创造属于自己的人生价值这一观点，增强说服力的同时增强文采，含蓄典雅。__(4分) 小华：我明白了，面对学习和生活中的困境时，我们应该清醒奋斗，自强不息，而不应该逃避现实，“摆烂”到底。 小明：但放眼周围，好多同学都在“摆烂”，真是让人心痛。我的好朋友晓婷学习成绩本来就不太好，她为此非常苦恼，又看到身边有些人对学习毫无追求，她也想开始“摆烂”，看完这篇文章，请帮她提两条终结“摆烂”的具体方法。 小华：好的。⑦__示例：文中提到“美好生活”需靠一步一个脚印踏实奋斗创造出来，晓婷可以从认真踏实地对待每一节课、每一份作业、每一次考试做起，注重点滴知识的消化和积累，积跬步而至千里。__(4分) (二)阅读材料，完成任务。(8分) 小文通过查阅资料，得知“君子自重”出自《论语》，意思是说君子追求高尚的品行修养，看重声誉，坚守节操，不负初心，严于律己，为所该为，不为人所耻为。 材料一： ①当然，优雅风度可能是外在的。但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。 ②问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？ ③一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。 ④切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响，喝汤时也不要有声音；嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁，表明你对别人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者说得更简单一点，敬重路上的行人，不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑，说俏皮话，讲笑话，弄得旁边的客人心烦，尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话，那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦。优雅是“社会共享的”。因此，在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。 (选自《论教养》) 材料二： ①何谓脊梁？假如你简单理解为支撑人体的脊椎、脊柱，不免肤浅了些。然虽浅，可见深。脊梁是脊椎、脊柱，支撑着肉身；脊梁是气节、品质，支撑着灵魂。 ②鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》中说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”这等优秀的中华民族精神是上下五千年的沉淀，此之谓“品”。一个有“脊梁”的人，必定怀品。 ③有脊梁的核心就是有原则。原则即为底线，是人所能接受的最大程度，宽容的最大范围。假设一位流浪汉受饥多时，此时一个人以极其恶劣、不怀好意的态度“赏赐”他吃食，而流浪汉不接受，这是有脊梁。因为他有原则、有底线，在穷困潦倒之时也不接受嗟来之食。正如《孟子·鱼我所欲也》中说道：“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”一个有脊梁的人，必是正义公平的。古话说：“君子以浩然正气养身。”一个人，不因小利小惠改变想法或决定，他们以正义为标尺来判断正误，这是君子，君子是有脊梁的人。《鱼我所欲也》中说：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”不会困扰于金钱世俗中，当陷于其中时，则“此之谓失其本心”。 ④一撇一捺是为“人”，入笔须刚劲有力，因为脊梁是硬堂的，它要撑起这个“人”；失了脊梁是为“入”，入了世俗，入了平庸。 (选自《论脊梁》) 材料三： 少年鲁迅在三味书屋读书的时候，有的同学整天只想玩，常常背着老师拉别人一起玩。鲁迅为防止同学影响自己的学习，就在书桌的左上角贴了一张三寸长二寸阔的红纸条，纸条上写着“君子自重”4个字。 (选自《鲁迅读书励志故事》) 5．下列说法与原文意思不相符的一项是(　A　)(3分) A．教养和风度来自一个人日积月累的人生经验的积淀，也来自他对高尚品格和优越生活的持续不懈的渴望和追求。 B．一个有“脊梁”的人，就是有气节和品质的人，即使那些为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩盖不了他们的光耀。 C．乞人之所以不接受嗟来之食，是因为他有原则和底线，不屑于这种态度恶劣、不怀好意的“赏赐”。 D．鲁迅书写字条，是以“君子自重”自我勉励，告诫自己坚守气节、品质，不让自己入了世俗，入了平庸。 6．下列对以上材料分析有误的一项是(　D　)(3分) A．材料一中所说的“以慎重的态度对待世界”和材料二中所说的“以浩然正气养身”，都是“君子自重”的具体落实。 B．材料一和材料二均运用设问的修辞手法，通过自问自答来推进和展开论述，同时也引起读者关注和思考。 C．材料二中画波浪线的句子运用对比论证，以“人”和“入”的区别强调突出“有脊梁”的重要意义，论述形象而有力。 D．材料三的文字，可以放入材料一中，充当“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”这一观点的道理论据。 7．请为材料二列举一个“中国脊梁”的具体事例作为事实论据，用以论证作者观点。(2分) 　示例一：闻一多投笔从戎为革命而战。当命运的暴风雨来临时，他毫不惧怕，把生命保持在冲锋的状态，在人民需要他的时候，他站了出来。他义无反顾，勇往直前，不惧死亡，是“中国的脊梁”。 示例二：江姐看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，她仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。面对敌人的各种酷刑，她大义凛然，义正词严地痛斥敌人的罪行，表现出共产党员坚贞不屈的革命气节。　 【解析】 材料二的观点是“脊梁是气节、品质，支撑着灵魂”，“中国脊梁”是指为中华民族发展做出重要贡献的人，有民族精神和民族气节的人，据此分析进行举例即可。比如闻一多、朱自清、文天祥、江姐等人事迹均可。 三、追求君子之风(24分) “君子”是中国儒家文人对自我人格追求的最高目标。“浙”里人在敢当时代弄潮儿的同时，也不忘追求先贤的君子之风，汲取营养，修养身心。 君子亭记(18分) 〔明〕王守仁① 阳明子既为何陋轩，复为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外坚而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰②而出，遇伏③而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之明；清风时至，玉声珊然④，风止籁静，挺然特立，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭。” 门人曰：“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也，持敬以直内，静虚而若愚，非君子之德乎？遇屯⑤而不摄⑥，处困而能亨⑦，非君子之操乎？昔也行于朝，今也行于夷，顺应物而能当⑧，虽守方而弗拘⑨，非君子之明乎？其交翼翼⑩，其处雍雍B11，意适而匪B12懈，气和而能恭，非君子之容乎？夫子盖谦于自名也，而假之竹。虽然，亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰‘何陋’，则固以自居矣。” 【注】①王守仁，浙江余姚人，号阳明，明代文学家、哲学家。正德元年，谪贵州龙场驿驿丞。乃因陋就简，伐木为轩，名之曰何陋轩，轩成，又建君子亭，以为栖迟之地。②蛰：惊蛰。③伏：伏天。④珊然：珮玉相击，音节舒缓。⑤屯(zhān)：《周易》卦名，意为困难，挫折。⑥摄：古同“慑”，怕，使害怕。⑦困：亦卦名，意为困阨，窘迫。亨：通达，顺利。⑧应物而能当：谓能适应环境，而皆确当。当，适合，确当。⑨守方而弗拘：谓能坚持原则，却不拘板。方，正道。⑩翼翼：恭敬有礼。⑪雍雍：和乐从容。⑫匪：同“非”。 8．【按图索义】 请根据“适”字意义演变图示，为下列句子中的加点“适”字选择相应的释义(填选项)。(4分) (1)无所适从(　A　) (2)意适而匪懈 (　D　) (3)适得其反(　E　) (4)削足适履(　C　) 9．【依文解意】 (1)托物言志是一种常见的表现手法，即将个人之“志”依托在某个具体的“物”上，“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。王守仁在文中将个人理想寄托在“竹子”上，请根据提示，完成下表。(6分) “竹”之特点 “竹”之象征 ①__①中虚而静，通而有间__ (1分) 象征着君子谦虚、通达、有气节的品行 外坚而直，贯四时而柯叶无所改 ②__象征君子坚守本心、品行正直的操守__(2分) ③__应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜__(1分) 象征着君子应该有审时度势的聪颖 清风时至，玉声珊然，风止籁静，挺然特立 ④__象征君子有美好挺拔的姿容、气质__(2分) (2)虚词不虚，文言虚词中往往蕴含丰富的情感。请结合选文，品析第二段中加点的四个虚词“乎”的妙处。(4分) __示例：四个“乎”字表反问的语气，门人连用四个反问句阐述了“君子四道”(君子的四个本质)在王阳明身上的体现，是语气坚定、有理有据的赞美。__ 10．【融会贯通】 关联下列作品及人物，请选择其中一项，结合本文内容，说说谁最符合王阳明笔下的“君子”形象。(4分) A．《陋室铭》刘禹锡　　　B．《水调歌头》苏轼 　示例一：选A。我认为刘禹锡最符合王阳明笔下的“君子”形象。王阳明认为君子应有“德、操、明、容”四道。刘禹锡长期被贬，但仍安贫乐道，追求自身的品德修养，“斯是陋室，惟吾德馨”，符合“遇屯而不慑，处困而能亨”的君子操守。(或刘禹锡在《陋室铭》中写道“谈笑有鸿儒”“调素琴，阅金经”，符合王阳明眼中“其交翼翼，其处雍雍，意适而匪懈，气和而能恭”的君子之容。) 示例二：选B。我认为苏轼最符合王阳明笔下的“君子”形象。王阳明认为君子应有“德、操、明、容”四道。苏轼一生屡遭贬谪，但他仍保持通达品性，随遇而安，“但愿人长久，千里共婵娟”，符合王阳明“处困而能亨”(“顺应物而能当”)的君子德行(明睿)。　 【参考译文】 阳明在建好何陋轩后，又盖了亭子，在亭子四周种上翠竹，给亭子取名叫“君子亭”。说：“竹有君子的四种品质：内部虚极静笃，互相通透而有间隔，具备君子的德性；外部坚韧正直，无论春夏秋冬均不改变颜色，具备君子的操守；惊蛰时节，便破土而出，三伏夏天，便暂缓进长，风霜雨雪，或明或暗，它都能调节适应，具备君子的明睿；清风来时，就发出玉佩一样珊珊的声响，像好听的音乐，风停下来，便寂然无声，挺拔特立，有君子的容表。竹有这四种品质，用‘君子’给竹命名，应无愧于‘君子’之名；我的亭子四周有竹，因此用竹给亭子命名，应无愧于‘君子亭’之名吧。” 有学生道：“先生是在说您自己呀。我见先生住在这个亭子里，操持端庄，内心正直，谦虚恬静像是愚笨，这不是君子的德性吗？遇到挫折而不退缩，处于困境而能通达，这不是君子的操守吗？从前在朝廷，今天在蛮夷，都能适应环境，而皆确当，能坚持原则却不拘板，这不是君子的明睿吗？与人交往恭敬有礼，自己独处和乐从容，意志闲适而不懈怠，气性温和而恭敬，这不是君子的容表吗？先生大概因为谦虚而借竹取名。虽然这样，但先生的君子之风还是不能够隐藏的。先生之前取名‘何陋轩’，就是以君子自居的。” 小文和小语从《唐诗三百首》中选择了两首律诗誊抄在教室后面的黑板上，请你阅读并赏析。(6分) 【甲】蝉① 〔唐〕李商隐 本以高难饱②，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 【乙】咏蝉③ 〔唐〕骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓④影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 【注】①李商隐平生曾两度入官秘书省，但终未能得志。②高难饱：蝉栖于高处，餐风饮露，古人认为其高洁，故说“高难饱”。③骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪下狱。④玄鬓：黑色鬓发，指蝉。 11．【甲】诗中“一树碧无情”暗指蝉所处的环境极度冷漠，【乙】诗“露”“__风__”两处意象有同样的表达效果。(2分) 12．两位诗人借“蝉”表明自己身处逆境仍坚守节操，可谓自强不息，请结合两诗具体分析。(4分) __【甲】诗描写蝉在高处难饱，用尽鸣叫，声音凄切，但都是徒劳，作者借此寄托了自己的不幸处境：仕途不顺，回乡无望。然而作者希望蝉能够多多警醒自己，表明自己仍想保持清正高洁的节操。【乙】诗作者先写蝉声勾起自己的愁绪，联系自身白发横生，被诬告下狱，如同蝉在霜重风响的季节鸣叫无力，但是诗人最后一句“谁为表予心”依旧希望有人看到自己的报国诚心，为自己辨明无辜，早日释放。__ 四、书写“逐君之梦”(45分) 13．小语一直以考入清华大学为梦想。为此，你特地收集了清华大学的校徽并与之分享。请你用简洁的语言向小语介绍校徽的构成要素及寓意。(5分) 【注】“自强不息，厚德载物”为清华大学校训，来自1914年梁启超在清华的题为“君子”的演讲。 __示例：小语你看，清华大学校徽由三个带有装饰性的同心圆环组成。外环上下分别书有中英文校名以及建校年份；中环左右并列标有“自强不息”与“厚德载物”的清华校训；内环中有一个五角星。校徽寓意：勉励学生养成不屈不挠的治学精神、博大深广的担当意识，培养“自强不息，厚德载物”的君子人格。__ 14．班级将召开以“君子自强不息”为主题的分享会。阅读下面材料，你有怎样的思考？请你选择一个任务写好文章，做好准备。(40分) 俗话说：“人生不如意事十之八九。”人的一生不会一帆风顺，遇到挫折在所难免，但我们需要逆境时忍耐和奋进这种中华民族几千年熔铸的“自强不息”的精神。 任务一： 发表观点 请你撰写阐述“我们拥有自强不息的精神”这一观点的文章(议论文、演讲稿等形式皆可) 任务二：叙 写生活经历 请你分享自己或他人体现自强不息的故事，写一篇记叙文 要求：①题目自拟，除诗歌、戏剧外，文体自选；②600—800字；③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 __略__ 学科网（北京）股份有限公司 $$