青海省西宁市第二中学教育集团2024-2025学年高二下学期期末考试历史试题

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2025-07-23
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 青海省
地区(市) 西宁市
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 51 KB
发布时间 2025-07-23
更新时间 2025-08-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-07-23
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来源 学科网

内容正文:

西宁二中教育集团2024-2025学年第二学期 高二年级历史学科期末考试卷 (本试卷满分:100分 时间:75分钟) 第Ⅰ卷(选择题) 一、 单选题(共25题,每题2分,共50分) 1. 先秦许多名臣出身微贱,如“傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”。魏晋时期则愈加强调官吏的出身和门第。这反映了魏晋时期( ) A. 宗法思想逐渐退出政坛 B. 儒学被用于规范君臣关系 C. 选官制度影响官僚政治 D. 天下大同替换为社会不公 2. 汉初贾谊评价秦朝反击匈奴的效果时说:“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨”。桑弘羊也认为,经蒙恬反击之后,“匈奴势慑,不敢南面而望十余年”。由此可知,秦朝反击匈奴( ) A. 成为建立大一统的关键一步 B. 有利于保障农耕文明的发展 C. 彰显了中央集权制的优越性 D. 推动了中原文化向边疆扩展 3. 唐代文献中哪吒是佛教护法神,到了宋朝,哪吒的故事中出现“剔骨还亲”的感人篇章,此后,哪吒的形象开始在一些道教典籍中出现,从原来凶恶的佛教护法神,转变为一个具有叛逆性格的道教孩童神将。这反映出( ) A. 宋朝崇文抑武国策 B. 佛教重视家庭伦理 C. 儒释道三教的融合 D. 理学成为官方哲学 4. 《容斋续笔》载:“国朝故实,台、谏官元不相见。故赵清献公为御史,论陈恭公,而范蜀公以谏官与之争。……今两者合为一府,居同门,出同幕,与故事异。”这一制度变化(      ) A. 有利于精简中央机构人员 B. 激化了君权与相权的矛盾 C. 导致了宋朝政治日益腐败 D. 适应强化专制皇权的需要 5. 南北朝时期,佛教中的菩提树形象类型丰富、形态多样,其源头可追溯至汉代以来的各种神树图样。其中最为常见的扇形阔叶菩提圣树是以求仙问道的玉树崇拜贯穿主线。这体现出南北朝时期( ) A. 佛道文化交融互鉴 B. 农耕生态环境良好 C. 佛教社会地位低下 D. 佛教本土化趋势 6. 唐朝两税法实行后,以经营土地为生的农民为完成两税中用货币缴纳的部分必须出售部分农副产品,农村中也大量出现了“茶户”“园户”“渔户”等专业化的商品生产户。这说明两税法的实行( ) A. 缓解了政府的财政困难 B. 加重了农民的赋税负担 C. 促使农业经营方式变化 D. 改变了重农抑商的传统 7. 汉末有范升九岁,“通《论语》《孝经》”。东汉初王充,“八岁出于书馆”,因学习出众,“辞师受《论语》《尚书》,日讽千字”。东汉末有马续“七岁能通《论语》”。荀爽“年十二,能通《春秋》《论语》”。汉顺帝梁皇后“九岁能诵《论语》”。据此材料,无法得出结论是,汉代( ) ①科举制的社会认同度高 ②社会思想活跃 ③基层社会教育的体系化 ④儒学的世俗化 A. ①② B. ①④ C. ①②③ D. ②③④ 8. 研究发现,东汉时期“灾异”的出现显著增加了三公遭到贬职、下狱、甚至被杀的概率,特别是当日食和地震出现时,三公的平均任期显著缩短。这反映了东汉时期( ) A. 儒学正统地位得到巩固 B. 灾异责任的划分更为细致 C. 天人感应说的初衷被异化 D. 传统文化影响中外朝运行 9. 《资治通鉴》记载,唐初,中书令由皇帝处领旨,交其属下中书舍人六员起草诏令,“凡军国大事,则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。”所署意见由中书侍郎、中书令审覆后,交门下省驳正,然后由尚书省颁下执行。这一制度反映了唐初( ) A. 注重中枢决策的合理性 B. 实行集体决策削弱相权 C. 中枢决策权力发生转移 D. 三省体制已经遭到破坏 10. 宋初“儒将”泛指出身儒生的文士统兵者与“恂恂若儒生”的武将。北宋中后期“儒将”含义强调科举出身和文资身份,渐为文士所专有。南宋时期“儒将”的标准悄然放宽,“崇诗悦礼”成为评判儒将的重要依据。宋代“儒将”含义的演变折射出( ) A. 政治形势的变迁 B. 崇文抑武政策的贯彻 C. 科举制度的发展 D. 中央集权的日益强化 11. 1083年成都锦院建立,主要出产四种锦:上贡锦、官诰锦、臣僚袄子锦和广西锦。由此可以推断( ) A. 成都是宋代织锦业最发达的地区 B. 成都锦院属典型的官办手工业 C. 宋代中央对地方的控制空前加强 D. 宋代已出现新型生产关系萌芽 12. 《汉书·西域传下·渠犁》记载文帝时采纳晁错建议:“务在禁苛暴,止擅赋,力本农,修马复令以补缺。” 对此隋唐时期训诂学家颜师古注:“马复,因养马以免徭赋也。”结合时代背景可知此措施( ) A. 增加了国家的财政收入 B. 确保了丝绸之路的畅通 C. 促进了农耕动力的变革 D. 准备了反击匈奴的条件 13. 唐太宗时期,大臣封德彝建议将征兵年龄从21岁提前到18岁,虽然相关诰敕经皇帝签署并下发到门下省,但给事中魏征坚决不肯署名,最后诰敕没有颁行。材料反映了唐朝 A. 三省六部制提高了行政效率 B. 给事中负有起草诏敕职责 C. 中书省权力远远超越门下省 D. 相权对皇权有一定的制约 14. 姜寨聚落遗址位于陕西省西安市临潼区,是一处原始社会部落遗址,距今约五六千年。据考证它由五个大家族组成一个氏族公社,遗址区有氏族公共墓地,各个墓葬随葬品不多,差别也不大。下列关于姜寨聚落遗址的表述,正确的有( ) ①尚未产生明显贫富分化 ②以打制方法制作农耕石器 ③是仰韶文化的典型代表 ④房屋建造的样式为干栏式 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 15. 隋朝王通在《中说》称“诗书盛而秦世灭,非仲尼之罪也;虚玄长而晋室乱,非老庄之罪也;斋戒修而梁国亡,非释迦之罪也”“三教于是乎可一矣”。这反映了( ) A. 秦朝因焚书坑儒而速亡 B. 儒学吸收佛道思想的新发展 C. 佛教是梁朝灭亡的根源 D. “三教合一”思想的初步显现 16. 《续资治通鉴长编》指出,“中书出诏令,门下掌封驳,日有争论,纷纭不决,故使两省先于政事堂议定”,开元中“改政事堂为中书门下,自是相承,至于国朝,莫之能改”,故谓“非不欲分也,理势不可复分也”。这反映了( ) A. 政务处理程序分工机制完善 B. 三省制下相权遭到严重削弱 C. 中枢机构调整顺应实际需要 D. 行政效率低下引发政治混乱 17. 西汉初期,女子颇有先秦遗风,并无妇人之贞节等方面的要求。西汉中期以后,不仅男尊女卑之风愈演愈烈,而且对女子“从一而终”“守节”等伦理要求也呈增强之势。西汉女性伦理的变化( ) A. 说明国家统一利于家庭稳定 B. 表明女性道德自律意识增强 C. 反映了女性婚姻观念的增强 D. 是社会主流思想影响的结果 18. 汉文帝颁发诏书,“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者”,警示众臣切勿动辄以“诽谤”言罪,阻塞圣听。这说明,汉文帝 A. 具备广开言路的明君品质 B. 确立了新的中央行政中枢 C. 认可民贵君轻的政治主张 D. 开创了君王善于纳谏先河 19. 先秦至宋代,服饰的形制与特色经历了如下演进∶夏商周—等级分明;春秋战国一创新多变;秦汉—英姿飒爽;魏晋南北朝—丰富多彩;附唐五代—由俭入奢;宋代—清新自然。据此可知,中国古代服饰风格的演进 A. 具有显著的时代性 B. 在传承中走向成熟 C. 与经济发展相适应 D. 体现统治者的意志 20. 元代杂剧创作常常以大团圆的方式结局,甚至将传统故事改编或扩编为圆满的结局,同时还在众多剧目中塑造了一系列叛逆女性的形象。这些现象反映出元代杂剧( ) A. 凸显了元代的文化自信 B. 摒弃了传统戏剧的叙事结构 C. 迎合了市民的审美情趣 D. 体现了西学东渐的时代特征 21. 东汉末年,名教虚伪,玄学兴起。玄学家以《老子》《庄子》和《周易》为依据表达思想和寄托精神。在理学兴起前,许多士大夫醉心于此。魏晋玄学出现的背景是 A. 儒家学说一度失去正统地位 B. 九品中正制重视德行才能 C. 老庄学说的思辨性受到重视 D. 门阀政治受到了冲击挑战 22. 郑和下西洋时,每次都带去大量的瓷器、茶叶、铁器、农具、丝绸、锦绮和金银等各类商品,每到一地,即首先向当地国王或酋长宣读明朝皇帝诏谕,邀请各国派使臣到中国,赏赐锦绮纱罗和金银货币等,并接受当地贡品,然后就用船队所载货物进行互市交易。这反映明朝( ) A. 重视发展海外贸易 B. 具有朝贡贸易特征 C. 具有海洋主权意识 D. 熟知近代外交准则 23. 唐代时我国就出现了专供客商存放钱财、经营货币兑换的机构——柜坊。北宋时期出现了交子铺,以后又出现了典当、钱庄、银号等金融机构。明末,钱庄已经成为能够独立经营的金融组织,不仅经营兑换,还办放款,也发行具有流通性质的汇票。这些现象( ) A. 说明中国古代很早就有了银行 B. 原因是社会经济的发展特别是商品经济的发展 C. 表明历代政府鼓励商业发展 D. 说明白银已经成为普遍的流通货币 24. 据《战国策》记载,齐相孟尝君曾被废归薛邑。后来齐王又希望他“顾先王之宗庙”,暂且回国执掌政务,孟尝君则提出“请先王之祭器,立宗庙于薛”。宗庙落成后,孟尝君安心了。这主要说明 A. 战国时期已经“礼崩乐坏” B. 宗法观念得到进一步巩固 C. 宗法制度有利于安全保障 D. 诸侯和大夫权力相互制约 25. 唐代科举的录取方式较为多样,考生除了可以凭自己的考试成绩录取外,还可以将自己的诗词作品通过“投献”给达官显贵,以求得赏识得以录取;再者如“通榜”,主试者将自己赏识的考生列上名单,录取时甚至可以不必看应试者的试卷就可以定好录取名单。由此可见,唐代科举 A. 奠定了门阀士族统治的基础 B. 仍属于贵族政治的一部分 C. 尚存有旧时举荐选官的痕迹 D. 完全失去选拔人才的作用 第Ⅱ卷(非选择题) 二、材料题 26. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 7世纪初的唐朝,是中国专制时代历史上最为灿烂光辉的一页,当帝国对外威信蒸蒸日上之际,其内部组织按照当时的标准看来,也近于至善,是以其自信心也日积月深,这也是一段创造系统的时期。唐朝这种近于至善的内部组织,表现在中央政府的一大特色为“三省分工”……而这种体系与后世西洋所谓“互相制衡”截然不同。不论唐太宗如何的开明,他的政府无可避免为一种专制体制。 ——摘编自黄仁宇《中国大历史·第二帝国:已有突破,但未竟事功》 材料二 北宋时期,中国仿佛进入现代,物质文化蓬勃发展。开国君主赵匡胤打破传统中国作风,以务实的态度从事各项改革,这种改革发展趋向从政府的组织上看,在保持门面前后一致的基础上,创立了许多新机构,这些新机构功能上更具有弹性,在业务上超越旧机构。可是这些机构只获得局部成功,最终却没能改变宋代是中国历史上最软弱的一个朝代。 ——摘编自黄仁宇《中国大历史·北宋:大胆的试验》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出唐朝内部组织“近于至善”的表现。 (2)依据材料二并结合所学知识,概括宋代以务实态度在政府组织方面做了哪些创新。 27. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 秦统一后,推行“书同文、车同轨、行同伦”制度,至此,上至帝号,下至百姓,都有了统一称谓,各异的文字书写也统一为简洁的、适应庞杂公务的隶书。由此,上下一致的文书话语体系开始形成。隋唐时期,文书制度依托于三省六部制,发展出相对成熟的制作规程、审核机制和运行流程。无论是“三省”之间的权力分工,还是执论制度、避讳制度等,都在这一时期得到进一步规范。 ——摘编自周光辉等《从文书行政到文件政治》 材料二 19世纪60年代以来,晚清政府开始接受电报这一新技术,总理衙门指出:“其意倡于俄,而英法继之,一国扬其波,众国遂随其流。”1877年6月,李鸿章创办中国第一条电报线——津衙线。其后,电报通信逐步改变中国人的生活方式。近代著名外交家曾纪泽是把电报通信技术引进到外交通信中的先驱。在1878年曾纪泽出使欧洲之前,其前任驻英公使郭嵩焘呈给清廷的奏报,或用“公牍”,或用“信函”寄回国内,费时甚久。曾纪泽为便于和清廷沟通,开始尝试使用“电奏”。 ——摘编自马建标、林曦《近代外交的“通信变革”》 (1)根据材料一、概括秦汉至隋唐文书行政的特点。 (2)依据材料二并结合所学知识,简析晚清“电奏”制度产生的原因。 28. 阅读下列材料,并回答问题。 材料 春秋时期,吴国最初出于军事需要,在扬州附近开凿了一条沟通长江和淮河的“邗沟”。秦以后,改建了邗沟新道,为以后大运河的发展奠定了基础。隋代为了转运江淮地区粮草,加强东北地区边防,解决北伐高丽转运粮草的需要,隋炀帝开凿永济渠,重修江南河,形成了以洛阳为中心,北达今天的京津地区,南达太湖流域,沟通河、海、淮、江和钱塘江五大水系的运河,成为中国东部地区南北交通的最重要通道。这不仅使运河沿途城市经济发展,唐代的东都洛阳、北宋汴京、南宋临安都处于这个运河之上,而且大运河也成为维系唐宋政治中心正常运转的生命线。元初,河北永济渠不能完全通航,向东南转运粮草受限。为此,元代修筑从山东东平至临清的会通河,又在通州与大都修凿通惠河,形成一条南起杭州经入大都,长达1500余公里的京杭大运河。运河修成后,漕运十分发达,岁运粮米在500万担以上,沿岸通州、临清、济宁等商业发达,成为著名的经济都会。大运河明清两朝多次维护,对江淮间南河进行了治理。运河漕运十分繁忙,在运河上的漕船经常在11775艘以上。1855年,黄河决口,黄淮分离,而淮河下游河漕淤塞,淮南运道受到较大的影响。1874年,漕船由海轮代替。1900年,漕运全罢,海运河运全部废止。至此通行了1200多年的漕运宣告结束,运河的长途运输走向衰落。 ——据蓝勇《中国历史地理学》 (1)依据材料概括京杭大运河的开凿工程的三个主要阶段,根据所学知识分析元代重修运河的条件。 (2)根据材料并结合所学知识,分析近代以后京杭运河衰落的原因。概括指出京杭大运河对推动中国古代经济和社会发展所起的作用。 29. 阅读材料,完成下列要求。 16~18世纪 西方传教士赞美儒家思想,中国社会政治制度(科举)开明,极少宗教战争,物质生活丰富;启蒙思想家赞美孔子“只述诸道德,不宣传神怪”,推崇儒家道德和规范,称中国是“一个由开明君主统治的理想国家”。 19世纪 西方传教士、外交官把落后腐败麻木的中国称为“睡狮”,封闭、邪恶、停滞、堕落。 20世纪初 传教士、军人和政府眼中的中国基本是贫困、肮脏、混乱、残暴、危险的地狱。 20世纪三四十年代 美国军政界某些人士描述了一个大有希望的新中国形象:纯朴、智慧的传统社会,“崛起的英雄”。 ——摘编自邱世兵《中国国际舆论环境的历史变迁——略论西方的中国观的演变》 上表为16—20世纪30-40年代西方中国观念的变迁有关言论。从表中提取相互关联的历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,中外关联,史论结合。提示:可以提取4个时期的完整信息,也可以提取2个及以上时期的 信息进行答题) 西宁二中教育集团2024-2025学年第二学期 高二年级历史学科期末考试卷 (本试卷满分:100分 时间:75分钟) 第Ⅰ卷(选择题) 一、 单选题(共25题,每题2分,共50分) 【1题答案】 【答案】C 【2题答案】 【答案】B 【3题答案】 【答案】C 【4题答案】 【答案】D 【5题答案】 【答案】D 【6题答案】 【答案】C 【7题答案】 【答案】C 【8题答案】 【答案】C 【9题答案】 【答案】A 【10题答案】 【答案】A 【11题答案】 【答案】B 【12题答案】 【答案】D 【13题答案】 【答案】D 【14题答案】 【答案】B 【15题答案】 【答案】D 【16题答案】 【答案】C 【17题答案】 【答案】D 【18题答案】 【答案】A 【19题答案】 【答案】A 【20题答案】 【答案】C 【21题答案】 【答案】C 【22题答案】 【答案】B 【23题答案】 【答案】B 【24题答案】 【答案】C 【25题答案】 【答案】C 第Ⅱ卷(非选择题) 二、材料题 【26题答案】 【答案】(1)表现:三省六部趋于成熟,行政效率提高;相权一分为三,防止宰相权力过于集中;宰相共同议政,有利于减少决策失误。 (2)创新:推行二府三司制;派遣文官做知州,设置通判进行监督;在地方设置转运使,负责转运地方财赋;剥夺将领的军权等。 【27题答案】 【答案】(1)特点:建立统一的文书话语体系;逐渐规范化、成熟化;立法保障。流程分工明确。 (2)原因:清政府内忧外患的加剧;洋务运动的推动;李鸿章等开明之士引进;传统文书通信方式低效;西方通讯技术传入。 【28题答案】 【答案】(1)阶段:春秋时期;隋朝;元朝。 条件:国家统一的完成;中央集权制度的加强;封建经济的继续发展。 (2)原因:汽车、铁路、轮船海运等现代交通工具和现代运输方式的兴起;河道的淤塞。 作用:经济和文化方面,连接五大水系,成为贯通南北的交通动脉,促进了江南地区的经济发展,促进了中原和南方文化的融合以及南北经济和文化的交流。 政治方面,加强了国家的统治力量;巩固了国家统一,有利于中央集权的加强;有利于统一的多民族国家的发展。 【29题答案】 【答案】示例一:论题:明末清初到19世纪在西方人眼中中国由开明变为堕落 论述:16到18世纪的明清之际,一方面由于中国是统一的专制主义中央集权制国家,政治相对稳定,科举制度盛行,社会流动相对畅通;工农业生产高度发达,商业繁荣;思想统一,文化繁荣;另一方面,此时的西方社会,政治上多数处于天主教和封建专制的统治之下,社会矛盾尖锐,国家间战争不断;经济上与中国的贸易处于不利地位;同时启蒙运动兴起,由于批判封建专制和天主教统治的需要,中国儒家思想部分被采纳。加上此时西方对中国政治制度、科举、思想文化等了解的不全面,此时中国在西方的眼中是值得借鉴和学习的。19世纪初,中国专制统治腐朽,对外闭关锁国。中期开始,在对外战争中屡屡战败,逐渐沦为半殖民地半封建社会和资本主义的附庸,且国人吸食鸦片,身体素质低下,社会落后和保守。而同时期的西方民主政治逐步确立和完善,工业革命使资本主义经济迅速发展,人文主义、自由平等等思想广泛传播,在西方人眼中中国的形象由开明变成了封闭、邪恶、堕落。 示例二:论题:20世纪初到20世纪30-40年代在西方人眼中中国由混乱变崛起 论述:20世纪初,中国完全沦为半殖民地半封建社会,辛亥革命后军阀混战,社会统治黑暗,各种斗争风起云涌,经济凋敝,民生艰难。而同时期西方国家第二次工业革命的完成,进入到“电气时代”,加紧对殖民地半殖民地的资本输出和瓜分,民主政治逐步成熟,此时在西方人眼中中国被贴上了贫困、肮脏、混乱等不良标签。20世纪30—40年代,中国人民在抗日战争中全民族团结一致,坚持抵抗,争取民族独立和民主解放,有力地配合了英美等西方国家的反法西斯战争,为世界反法西斯战争的胜利做出了重大贡献,也付出了巨大的民族牺牲,中国的国际地位大大提高,所以此时在西方人眼中的中国的形象是纯朴、智慧的,是“崛起的英雄”。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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