第五单元 19 怀疑与学问-【支点·同步系列】2025-2026学年九年级上册语文（统编版）

(1)玄虚(2)掘骗(3)埋头苦千(4)舍身求法 2.A3.A4.B 精段阅读 1.C 2.作者反驳的观点是：中国人失掉自信力了。作者树立的观 点是：我们有并不失掉自信力的中国人在。 3,示例一：“总”是“一直，一向”的意思，突出了当时的统治阶 层长期盲目乐观，自大，对外界的发爱愚陈无知。示例 二：“只”是“只有，仅有”的意思，写出了当时的统治阶层软 弱无能，一味地依靠国联的状态。示例三：“一味”是“单 纯地”的意思，写出了当时的统治阶层软弱无能、自欺欺人 之状，他们把改变命运的希望寄托在求神拜佛上 类文阅读 1.A 2.①大部分受访者对自身优秀文化有坚定的信念，并认为要 传承，发扬它们：②小部分受访者认为应情鉴外来先进文 化，在国际竟争中争取影响力。（每点2分》 【知识锦囊】 概括材料内容 概括村料内客及病选材主要信息题的答题方法： ①如合要点法。抓住关键词，捉取并如织语段中每层重要 的标志性语言，再加以综合表达。②整体归钠法。裤选出格 关信息，再用简洁明了的语言加以机括。③浪论法。乎找村料 中的关健句子，综合自已各方面的知识进行推论。①挑取中心 法。提取最能依现村补馆息的中心句或其他关键句。 3.首先，提出“坚定文化自信，事关国运兴衰”的观点：(1分)然 后，通过回顾中华民族发展史，表明“坚定文化自信先要建 立起对我们伟大民族精神的高度自信”：(1分)接着，进一步 指出“坚定文化自信，才能确保文化安全”：(1分)最后，从反 面论证：如果不坚定文化自信，将会导致人民离心、民族浩劫 国家动芳。1分) 4.我们国家是一个多民族，多语言、多文种的大国，规范使用 语言文字，是传递信息的重要基础：(1分)汉字不仅承截着 博大精深的中华文化与思想，而且也是展示中国形象的重 委形式：(1分)规范使用语言文字可以增强文化自信：(1 分)规范使用语言文字，有利于推动承截中国智慧的方块字 历久弥新、走向未来。(1分) 中考演练 1.(1)搽(2)诓(3)i(4)p0 2.8, 3.B4.D5.C6.B 真题演练 举例论证，通过列举唐代王昌龄，宋代黄庭童、明代王阳明 三个历史上具有代表性的人物及其事迹，具体有力地论证 了“不畏排战，需在困领中执着坚守”的分论点，使论证更其 体、更有说服力。 19怀疑与学问 知识互动 1.(1)p比如(2)wdng没有事实根据的(3)zhě在标 价的基础上按成数降价的出售方式(4)滞因为受到阻 得，不能顺利地运动或发展(5)盲不问是非地附和别 人：盲目随从(6)显形容固执保守，不思进取 2.C 3.(1)条件复句(2)递进复句(3)假设复句 精段阅读 1.怀疑是积极方面建设新学说、启油新发明的基本条件 2.常常怀疑，常常发问（或积极思考）。 3.三个“新的”突出了怀疑精神在文化史上的作用。 4.B 类文阅读 1.D 2.A 3.示例：书，做学问不能盲从或者迷倍，要有怀疑的精神。 1分)《孟子·尽心下》中提到：“尽信书斯不如无书，”做任 何学问想要成功都要经过自己的怀疑，都要进行思考和辫 别，不能都听信别人的观点。岳白尼正是出于对流传了几 百年的“地心说”的怀疑，才提出了“日心说”，因此，怀疑才 会产生新学问，怀疑才有可能创造出新发明，怀疑的精神难 能可贵，我们应该祟尚怀疑的桔神。(2分) 中考演练 1.D2.C3.B4.B5.B6.D 真题演练 D 20谈创造性思维 知识互动 1.f2 na di xièydq1e探创 (1)根深蒂固(2)行之有效(3)孜孜不倦(4)持之以恒 (5)不言而喻(6)轻而易举 2.B 3.C 4.必须有渊博的知识，必须有探求新事物并为此活用知识的 态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。 类文阅谈 1.A 2.材料三运用了举例论证。(1分)列举居里夫妇和潘建伟的 事例，具体有力地论正了“新奇想法只有通过刻苦探索才能 成为现实”的观点，增强了文章的说服力。(2分) 3.材料一侧重从“为什么要可护孩子们的好奇心”的角度来 谈，即好奇心往往能对孩子的一生产生深远影响。(2分)材 料四侧重从“怎样可护孩子们的好奇心”的角度来谈，即家 庭、学校和社会应该怎样来可护和培养孩子们的好奇心 (2分) 中考演练 1.(1)义(2)zi(3)探(4)zhà 2.？ 3.B4.A5.A6.B 21创造宣言 知识互动 1.(1)zhong诬蔑别人使受损害(2)dùn愚笨，不敏锐 (3)藏把水输送到田地里(4)暴自己甘心落后，不求 上进（⑤）投无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题 的办法，形容处境极端困难(6)哑像哑巴一样说不出话 来，形容因惊得、气愤而说不出活来，也形容因理亏而无言 以对 2.陶行知全集陶行知生活数有 3.(1)强调在恶劣的环境中一样可以创造出惊世之作， (2)强调了有志者排除万难也可取得巨大成就 4.A 类文阅读 1.B 2.C 3.示例：我认为，创造非常重要。(1分)因为创造能给人带来 幸福感：创造是解决问题的其他路径和新的方法：创造能够 造出直善美，造出不平凡，造出不单调。(3分) 4,画横线句子运用比喻论证，(1分)将“创作过程”比作“在茫 茫的沿泽地进行一场不为人所知的长征”，生动形象地论证 了文学创作的艰苦，化抽象为具体，体现了议论文语言的生 动性和形像性。(2分) 上册参考答案 20519 怀疑与学问 本课知识概览 学习重点 1.分析本文的中心论点和分论点，理清本文的论证结构。 2.学习举例论证和道理论证的作用，体会议论文语言的严密性。 3.培养自己在学习和生活中大胆质疑的精神。 日积月累 之生难字 之重点词 警如(pi) 虚妄(wang) 盲从(mang》 视察：察看，审察。 墨守(md) 程顾(y) 停滞(zhi) 流俗：社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 塾师(sh) 步骤(zhdu) 懒惰(duo) 辨伪去妄：（对一些事物）要善于辨别，分清真假， 凶险(xiǎn) 轻信(qing) 去除虚假的。 不攻自破：不用攻击，自己就遗败了，多形容观点、 情节等站不住脚，经不起反驳或责问。 之作者作品 之背景资料 顾颠刚(1893一1980)，原名诵坤，字铭坚，号颜 这篇文章论述的是怀疑精神在治学过程中的 刚，江苏苏州人。中国历史学家，古史辨学派代表人 作用。颜先生在工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创 物，也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。他 建。据说他幼年读书就不肯盲从前人之说，敢于提 的著作有《古史辨3城汉代学术史略等。 出疑问。 主旨梳理 这篇议论文论述了怀疑与学问之间的关茶，提出了“学者先要会疑，学则须疑”的观点，强调怀疑精神 在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。 重难点解读 1.本文运用了哪两个分论点紧扣中心论点进行论证？两个分论点之间是并列的关系，还是递进的关 系？从什么地方可以看出来？ 分论点一：怀疑是消极方面辩伪去妄的必须步跪。分论点二：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发 明的基本条件，两个分论点之间是递进关系。可从文章概括两个分论点时使用的关联词希出来，“怀疑 不仅是消极方而裤伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迫新发明的基本条件”，使用的是表示 递进关系的关联词“不仪…也…”。 2.本文第4段和第5段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段之后还要写第5段？两 段的内容有何差异？ 第4较说的是对于“传说的话”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要 经过自己的怀疑”，各种各样的书本，各家各派的学问，微学问者时时在评判，常常要弃取，论及了这方面，文章 的论迷才算是全面，溺掉了，将是缺格。写了第4段之后还写第5段，可见作者的构思很周密。第4段倒重说怀 疑、思索是为了取“是”弃“非”，攻破一切虚妄的学说。第5段侧重说怀疑、思索、醉别的三个步骤及其目的：“因怀 疑而思索，因思索而辨别是非：经过‘怀疑“思索“辨别'三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的 学问。” 中考高频考点 辨析补充论据 子第120页 语文九年级RJ版 知识互动念 … 精段阅读心…… 1.给加点字注音或根据拼音写汉字，并解释词 阅读课文第6段，回答后面的问题。 语的意思。 1.这段文字的中心论点是什么？ (1)譬如( (2)虚妄( (3)折扣( 2.“对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思 想上的懒惰”，那么不懒惰的表现应该是怎 (4)停zhi( 样的？ (5)mang( )从： 3.下面这句话中，三个“新的”有什么作用？ 古今科学上新的发明，哲学上新的理 (6)mò( )守： 论，美术上新的作风，都是这样起来的。 2.下列关于文学文化常识的表述，正确的一项 是 4.下列不能作为第6段论据的一项是() A.“尽信书则不如无书”出自《孟子·尽心 A.著名天文学家哥白尼挑战地心说，创立了 下》，其中的“书”指书本。 日心说 B.三皇指黄帝、神农、女妈，五帝指伏羲，颛 B.哲学家王阳明通过“格”院中的竹子来探 项、帝喾、唐尧、虞舜。 察物体，得到知识。 C.《怀疑与学问》的作者是顾颉刚，字铭坚， C.疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一香长 中国历史学家，代表作有《古史辩》《史林 进。一陈献章 杂识》等. D.对明天的认识的唯一限度，取决于我们今 D,《大学》原为《礼记》的一篇，由孔子分章断 天的怀疑。 罗斯福 句，加注释，成《大学章句》一书，与《论语》 … 类文阅读心… 《孟子》《中府》合称“四书”。 阅读下面的文字，完成1~3题。(9分) 3.写出下列复句的类型。 读书的三种姿势 (1)我们对于传说的话，不论信不信，都应当 孙绍振 经过一番思考，不应当随随便便就信了。 ①读书的姿势大致有三种。第一种是躺 ( 着读，这是陶渊明所标榜的“好读书，不求甚 (2)怀凝不仅是消极方面辨伪去妄的必须步 解”，但是他自己并不一定实行的办法；而大多 骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明 数文学爱好者就是这样读的，其特点是没有固 的基本条件。 ( ) 定的目的，真所谓“博览群书”。这种读书姿势 (3)若使后之学者都墨守前人的旧说，那就 联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就 没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人 读下去，读不顺千脆就睡着了，也无所谓。这 类的文化也就不会进步了。( 种读法，是一种休息、消遣，也许还是一种享 上册弟五单元 受。日积月累自然也可以增长知识，丰富精神 导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验 生活，领悟人生的意义。但是，除非是天赋特 和智慧去检验它，或者用马克思的术语说，“批 别好的个别人，一般人要想迅速有效地提高自 判”它。这时候，你就用不着虚怀若谷了，也不 己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到 用把书上的每一句语都当作天条，在追求真理 目的的。 的时候，任何的自卑感都是多余的。 ②要真正提高自己的水平，就得采取另一 ⑤这时，你得改变一下读书的姿势，当然 种姿势，就是要坐着读。古人讲的“正襟危 绝对不能躺着读，也不能满足于坐着读，你得 坐”，不但是一种姿势，而且是一种心境、态度， 站起来，也就是用俯视的姿态，起书上的东西 一种目的。那就是求知的态度，我们通常说京 用实际情况去检验，去分析，用你自己的头脑 学问，为什么要说“求”呢，那是意味着追求的 去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点与 意思。要追求就得十分认真、严肃，注意力非 实际不符时，你就要报住不放，因为这就意味 常地集中，和躺着读相比，坐着读有强制自己 着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而 心无旁鹜的意味。这是最基本的一种读书方 发现问题往往是分析问题、解决问题的第一 法。大中小学的学生都不的而同地采取了这 步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作 种方法。 者稍稍高明了一点。这时你当然还要反复思 ③这种方法的要领是对于书中的每一句 考，但是千万千万不要轻易放弃，不要有任何 乃至每一个字，都一丝不苟地反复钻研，甚至 的谦虚，这时候用得上孔夫子的一句话，叫作 背诵。上下左右联系，前后贯通思考，力求全 “当仁不让”。这是一个机遇，你和权威平等 面、准确学握。正襟危坐的姿势表现出一种精 了，你在真理面前站起来了。也许你当时还意 神，那就是钻研，不满足于停留在表面上。一 识不到，但是当你日后回想起来的时候你会感 般文字的表面是很完整的，甚至给你一种天衣 到幸福的，甚至你的脸上会出现无声的微笑。 无缝的感觉。如果你没有刻苦钻研的精神，即 (有剧改) 使坐着，也可能是小和尚念经，有口无心。坐 1.文中谈到了三种读书的姿势，对于这三种读 着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收 书姿势，下列理解与分祈不正确的一项是 书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可 ( )(3分) 以形容这种心灵状态。 A.作者认为“躺着读”的读书姿势可以日积 ④这种读书的方法虽然很好，但还不是最 月累地增长知识，丰富精神生活，领悟人 好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承 生的意义，但很难达到迅速有效地提高自 认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误 身水平的目的。 的。但是这样囊括鲍对真理的书是绝无仅有 B.“坐着读”的读书姿势，作者认为这是求 的。任何作品都免不了有某种历史和个人的 知，是提高自身水平的基本方法，但思路 局限。毛泽东说过，世界上只有两种人不犯错 是被动的。 误，一种是已经死了的人，一种是还没有生出 C.“站着读”的读书姿势，作者认为可以提高 来的人。对于书，也可以这样说。坐着钻研的 认识，发现问题，反复思考，寻求真理。 时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动 D.文中描述“躺着读”“坐着读”“站着读”这 的。读书是为了认识世界和人生，而这主要靠 三种读书姿势，是按由深入浅，由高级到 你自己在生活实践中去体验，书本只是一种向 低级的顺序排列的，位置不能调换。 118 语文九年级RJ版 2.如果要给第二种读书姿势补充一则论据，下 虚①的学说终将② 列最恰当的一项是 )(3分) 1.文中加点字注音和填入横线①处的字全都 A.读书必专精不二，方见义理。（薛瑄） 正确的一项是 ( )(2分) B.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游） A.bi枉 B.bi安 C.马克思、恩格斯批判地继承了黑格尔辩证 C.p任 D.p妄 法的合理内核，创立了唯物辩证法。 2.填入文中横线②处的词语，恰当的一项是 D.少年范仲淹夜以继日地读书，传说他曾经 )(2分) 有五年时间，上床睡觉都没有脱去衣服。 A.自暴自弃 B.辨伪去妄 3.阅读全文，结合《怀疑与学问》一文及下面的 C.不攻自破 D.走投无路 链接材料，写一段议论性文字，表明你的观 原创题阅读下面的文字，完成3~5题」 点并加以阐述，100字左右。（解决拓展延 有人曾经说过：“做学问，要先做人。”这句 伸)(3分) 话道出了做人的重要性和做学问的次要地位。 链接材料怀疑是无限的探求。 微人，就是要有良好的品德，要有正确的价值 苏格拉底 观。而做学问，则是要我们在知识的海洋中探 学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进，不 索真理。二个人能否成功，取决于他具备良好 疑则不进。 的品德。 。做学问不是一就而就的 事情，而是需要在长期的学习和实践中不断积 累()磨炼。在做学问的过程中，要善于将 理论知识与实践相结合，才能真正领悟到知识 的真谛。 3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确 的一项是 ( )(1分) A.一个人能否成功，取决于他具有良好的 品德。 B.一个人能否成功，取决于他是否具备良好 的品德。 C.一个人能成功，取决于他是否具备良好的 中考演练 品德。 阅读下面的文字，完成1一2题。 D.一个人能成功，取决于他具各低劣的 疑是思之始，学之端。只有那些具备质疑 品德。 和探索精神的人对“无疑处”产生“疑”，务力深 4.在文中括号内填入标点符号，正确的一项是 求，才能够有所发现，有所创造。譬如牛顿应 ( )(1分) 该感谢那个砸他头的苹果，即便成不了维纳斯 A., B.、 C.: D.; 追逐的金苹果，也应感激由它而诞生的疑，才 5.下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一 造就出“万有引力”。假使哥白尼学而无疑，迷 项是 ()(2分) 信和盲从权威圣人，哪来什么“日心说”？可以 A.在做学问的基础上，我们要学会做人 说，科学研究就是破“疑”，在“疑”的面前，一切 B.在做人的基础上，我们要学会做学问 上册弟五单元 C.所以，我们要做一个正直善良、具有优秀 儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？ 品质的人 我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。 D.显然，我们乐学善学 B.吕蒙（伏地跪拜）谢谢主公的教海，我回 6.(2024一2025南昌心远中学素养评估}某班 去后一定认真读书学习。 开展《孙权劝学》课本剧表演活动。下列有 C.鲁肃（神情惊讶地）你现在的才干和谋 关人物的台词及舞台说明节选自同学改写 略，和原先判若两人啊！ 的剧本，其中背离原作内容的一项是 D.吕蒙（气愤地）读书人分别几天，就应该 ()(2分) 用新的眼光看待他，你知晓事情真是太 A.孙权（有些不满地）我难道想要你研究 晚了！ 中考高频考点 辨析补充论据 cd考点解读 (或分论点)一致”这样的形式来组织语言。 论据是支撑论点的材料，是作者用来证 2.补充论据的原则是真实、典型，能够证 明论点的理由和根据。如果论据不真实甚 明论点。补充论据时要注意以下几个方面： 至荒谬，那么就会导致论点不成立。有些驳 (1)看清楚要求补充的论据类型，即看 论性的文章就直接批驳论据，从而否定对方 清楚是要求补充名人名言还是名人事例。 的论点。 (2)补充的名人名言或名人事例要真 论据分为事实论据、道理论据。辨析补 实，尽量选择广为人知的内容。 充论据是中考议论文阅读中的一个重要考 (3)注意题目的字数限制。 点，在近几年的中考题中出现的频率比 工具题演练（扣描目录二维玛看原文） 较高。 (2024江西题14)下列选项，不适合作为论 设题方式：(1)选择题。选出下列事例 据来支撑本文观点的一项是 () 或名言中最适合（或不适合）充当选文事实 A.1936年到1937年，稼先和我在北平崇德 论据或道理论据的一项。(2)简答题。①某 中学同学一年：后来在西南联大我们又是 材料能否作为文章（或某一段）的论据？请筒 同学；以后他在美国留学的两年期间我们 述理由。②为某一观点补充一个事实论据或 曾住同屋。50年的友谊，亲如兄弟。（杨 道理论据。 振宁《邓稼先》) 考点突破 B.向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果：它可 1.选择论据并阐述理由，可按照以下的 以使欢乐加倍，又可以使忧愁减半。（培 答题思路： 根《谈友谊》) (1)先根据题目要求，弄清楚要求选择 C.无须背诵数以百计的格言信条，只须记住 的论据是用来论证什么观点的。 一条：必须以尊重的态度对待别人。（利 (2)做出正确的判断和选择。 哈乔夫《论教养》) (3)结合文章或材料阐述理由，可根据 D.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦题 “文章（材料）举了…事例（或引用了… 《爱莲说》) 名言)，侧重论述…的观点，与中心论点 语文九年级RJ版