课时质量评价（3）秦统一多民族封建国家的建立（练习）-【创新方案】2026年高考历史一轮复习

课时质量评价（三） 秦统一多民族封建国家的建立 1.秦武公时期的《秦公镈》铭文称:“我先且受天命,商(赏)宅受或(国)。”“(秦公)应受大命,眉寿无疆,匍(敷)有四方。”秦朝留下的碑文中多次出现“天”“天下”,包括“天下咸抚”“初并天下”“亲巡天下”“既平天下”“普天之下”“维秦王兼有天下”“天下和平”等。秦的这些刻写意在 (　　) A.打破贵族垄断政治的局面 B.强调上天至高无上的地位 C.宣扬政权统治的合法依据 D.倡导天人合一的治国理念 解析:选C　根据材料“我先且受天命”“天下咸抚”“初并天下”可知,这些表述意在传达秦国君主受命于天,向内外宣示其统治的正当性和合法性,增强民众对其政权的认可和服从,故选C项;这些铭文主要围绕天命和天下,没有涉及贵族政治,无法得出“打破贵族垄断政治的局面”这一结论,排除A项;虽然铭文中提到“天命”,但重点不是强调上天至高无上的地位,而是借助 “天” 来为秦国统治正名,强调秦国统治的合法性,排除B项;天人合一的治国理念是一种将天与人、自然与社会视为一个有机整体的治理思想,材料未涉及,排除D项。 2.1975年,于西安市南郊山门口乡北沈家桥村东北一里处发现杜虎符,为我们研究秦的军事制度提供了难得的实物资料。其内容为:“兵甲之符,右在君,左在杜,凡兴士被甲,用兵五十人以上,必会君符,乃敢行之。”这一措施折射出当时 (　　) A.君主专制发展 B.军事将领权重 C.地方势力瓦解 D.统治思想异变 解析:选A　杜虎符内容的大意是:右半符掌握在国君手中,左半符在杜地军事长官手中,凡要调动50人以上的带甲兵士,杜地的左符就要与君王的右符相合,才能行动,这一措施说明军权掌握在皇帝手中,是君主专制发展的产物,故选A项。 3.据《诗经》记载:“周道如砥,其直如矢,君子所履,小人所视。”秦统一六国后,在秦故地和六国境内旧道的基础上修筑驰道,路中间专供皇帝出巡使用,如无特许就连王公贵族也不许在驰道中央行走。这一变化反映了秦朝 (　　) A.高度组织化的权力结构 B.最高统治者的无上权威 C.道路修筑遵循的规范性 D.统一多民族国家的发展 解析:选B　据材料可知,秦朝皇帝将道路中间部分设为专用,显示了其作为最高统治者的独特地位和无上权威,连王公贵族都不能侵犯这一特权,故选B项;虽然秦朝确实建立了一个高度组织化的政治体系,但材料中主要描述的是道路使用权的分配,而非整个权力结构,排除A项;材料并未涉及道路修筑的规范性,排除C项;D项与材料中描述的道路使用权问题无直接关联,排除。 4.秦统一后,建立御史府。御史府的官员被称为御史大夫,相当于副丞相,御史大夫下设御史丞、御史中丞,下面又设15名侍御史。御史大夫和侍御史等官员都由皇帝直接任命,他们必须精通政治、法律和军事等方面的知识。秦朝设立御史府旨在 (　　) A.分散丞相权力 B.提高官员素养 C.加强中央集权 D.强化君主专制 解析:选D　据材料“由皇帝直接任命,他们必须精通政治、法律和军事等方面的知识”可知,御史大夫是副丞相,协理国政,掌管图籍、文书,同时又是最高监察官,御史府的主要官员都由皇帝直接任命,有利于加强皇帝对御史府的控制,从而掌控监察等权力,进而加强君主专制,故选D项;仅凭材料信息无法体现御史大夫分散了丞相的权力,排除A项;御史府的主要官员精通政治等知识,体现了他们本身的素养较高,看不出“提高”其素养的途径,且仅凭御史府的设置不能提高所有官员的素养,排除B项;中央集权强调中央对地方的管理加强,仅凭御史府的设立,看不出对地方的管理加强,排除C项。 5.(2025·江西“红色十校”联考)秦朝时期,设置的行政管辖区基本与自然地理区域相对应,例如北地、上党、太原、河东、代郡、雁门等郡都以一个肥沃的盆地或平原为核心,然后推广到四周的高原或山地。这种行政区划 (　　) A.说明了地理环境决定文明的发展 B.有利于社会风俗的整顿 C.凸显了耕地对农耕经济的重要性 D.导致土地兼并日益严重 解析:选C　据材料信息并结合所学知识可知,秦朝时期的行政区划以肥沃的盆地或平原为核心,然后推广到四周的高原或山地,这种设置方式体现了对耕地的重视,因为耕地是农耕经济的基础,故选C项;地理环境对文明发展有重要影响,但“决定”说法过于绝对,排除A项;行政区划的设置主要是为了加强行政管理,与社会风俗的整顿关系不大,排除B项;土地兼并是指土地愈来愈集中到少数大地主、大官僚手中,根源在于封建土地私有制的发展,与行政区划设置无直接关系,排除D项。 6.秦始皇在统一六国后,采取了一系列措施以体现秦朝为水德之始。他更改了历法的起始时间,规定新年朝贺从十月初一开始,衣服、旌旗、符节都用黑色,以六作为计数的单位,符节和法冠都为六寸,车舆为六尺,等等。这些举措在当时 (　　) A.加强了中央集权 B.弱化了地方势力 C.增强了法制观念 D.促进了文化统一 解析:选A　据材料可知,秦始皇在统一中国之后的一系列措施有利于统一文化和社会风俗,这些措施有利于强化中央权威,加强中央集权,故选A项;据材料“他更改了历法……衣服、旌旗、符节都用黑色……”可知,这些措施主要是在社会风俗方面的统一,并不能直接削弱地方势力,排除B项;材料内容并未涉及法制建设,排除C项;材料中的这些措施能够起到促进文化风俗统一的作用,但文化风俗统一是手段,强化政治威严才是目的,排除D项。 7.(2025·福建名校联盟质检)有学者称,秦朝推行郡县制以及“车同轨”“书同文”等,已经将春秋以来的“夷夏”观念转变为较为宽泛(包括南越、西南夷、西戎等民族在内)的华夏或“中国”观念。该学者意在强调,秦朝 (　　) A.怀柔远夷思想得以落实 B.民族交往推动疆域拓展 C.国内民族差异逐步消失 D.政治统一增进国家认同 解析:选D　据材料信息,秦朝采取的这些措施,推动了观念由“夷夏”转变成了更宽泛的华夏或“中国”观念,可见政治统一增进了国家认同,故选D项;材料并未涉及怀柔远夷思想,排除A项;材料中并没有提到民族交往和疆域拓展,B项与材料主旨无关,排除;材料只是说大家的观念转变了,并不是说民族差异就消失了,且“消失”的说法过于绝对,与事实不符合,排除C项。 8.战国时,“七国异族,诸侯制法,各殊习俗”,秦统一后的“移风易俗”主要针对的是东方六国。秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗,实现文化上的大一统,由于秦“事皆决于法”“以法治俗”走向了极端,风俗与政治形成了尖锐对立,激起原东方各国的反抗。这反映出 (　　) A.移风易俗实现了秦朝文化上的大一统 B.六国的反抗是秦朝灭亡的直接原因 C.法家思想是秦国统一六国的理论指导 D.区域文化冲突加速了秦王朝的灭亡 解析:选D　据材料“企图用严厉的法令手段来匡饬异俗……激起原东方各国的反抗”可知,秦统一后使用严厉的法令手段来匡饬异俗,而“风俗与政治形成了尖锐对立”体现了文化的差异激起东方六国的反抗,加速了秦王朝的灭亡,故选D项;结合所学知识可知,“实现了”说法过于绝对,排除A项;六国的反抗是秦朝灭亡的原因之一,而非直接原因,排除B项;材料强调了秦统一后使用严厉的法令手段来匡饬异俗带来的影响,而非秦国统一六国的理论指导,排除C项。 3 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $$