第1编 第1单元 第一讲 第1课时 中华文明的起源与早期国家（课件）-【创新方案】2026年高考历史一轮复习

从中华文明的起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第一单元 中华文明的起源——先秦时期 第一讲 时空坐标 阶段特征 中华文明起源具有多元一体的特征,后逐步形成以分封制、宗法制为主要内容,以“家国一体”为主要特征的政治制度。起源于新石器时代的农业生产经历了从刀耕火种向铁犁牛耕的过渡,伴随着土地私有制的产生,春秋战国时期形成以男耕女织为特征的家庭劳作方式。早期文明,充满原始迷信和宗教色彩,西周时期“敬天保民”思想产生;春秋战国时期出现德治与法治之争、百家争鸣的现象,初步形成文化认同。传说时代,黄帝和炎帝结成部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖;春秋战国时期,民族交融、华夏认同逐步增强。 第1课时　 中华文明的起源与早期国家 CONTENTS 目录 01 02 03 识记牢——教材主干知识默背 理解透——核心主题深化理解 课时质量评价 识记牢——教材主干知识默背 01 9 1.中华文明的起源——石器时代 所属领域 旧石器时代 新石器时代 劳动工具 以打制方法制作的石器 以磨制方法制作的石器 社会生活 从事渔猎和采集,过着群居生活。元谋人和北京人已经学会______ 大量使用_____ (彩陶、黑陶);开始从事原始农业(南方稻、北方粟);饲养家畜,生活逐渐稳定 用火 陶器 代表性 文化遗存 距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人 黄河中游地区的_________和下游地区的大汶口文化以及长江下游的河姆渡文化和_________ 续表 仰韶文化 良渚文化 2.早期中华文明的三个阶段 原始人群时期 旧石器时代出现,以元谋人和北京人为代表,过着群居生活,已经会人工取火 母系氏族社会 旧石器时代晚期出现,生产力水平低下,共同劳动,成果共享 父系氏族社会 新石器时代晚期出现,社会贫富分化与不平等开始出现, ________ 产生,阶级分化明显,部落联盟出现 私有制 3.早期国家的形成——从三皇五帝到夏朝   国家形态雏形 国家正式形成 阶段 万邦时代 夏朝建立 表现 (1)出现时间:五帝后期的龙山文化时代。 (2)考古特征:有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显 (1)建立:约公元前2070年,禹建立夏朝。 (2)政治制度:最高统治者是夏王,实行王位世袭制;中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官;地方上,直接或间接统治 意义 具备了国家的初始形态 国家形成是文明进步的标志 4.早期国家的发展——商和西周时期   商朝 西周 建立 王朝 约公元前1600年,商部族首领汤建立了商朝,后定都于殷 公元前1046年,周武王建立周朝,定都镐京 制度 创新 实行___________,扩大了商朝的政治势力和文化影响 实行分封制和宗法制,形成了金字塔型的等级结构 内外服制 经济 成就 农业是主要生产部门 金石并用时代;实行井田制,其性质是奴隶主土地国有制;青铜铸造业发达 文化 传承 殷墟出土的_______是一种成熟的文字,还出土了许多青铜器 青铜文化日趋成熟 灭亡 公元前1046年,武王伐纣 公元前841年“国人暴动”和“共和行政”;公元前771年,犬戎灭西周 续表 甲骨文 思考简答 1.在距今3万年前的山顶洞人遗址,我们在发现大量打制石器的同时,还发现了一枚用兽骨经打磨钻孔而成的骨针,据此你认为山顶洞人属于哪一石器时代? 提示:山顶洞人遗址中发现的石器大部分还是打制石器,还没到新石器时代的打磨石器,但是发现的骨针是用兽骨经打磨钻孔而成,这已经具有新石器时代特征,所以说是旧石器时代向新石器时代过渡时期。 2.与旧石器时代遗址分布相比较,我国新石器时代文化遗址在分布上发生了什么变化?根据我国新旧石器时代文化遗址分布图,分析黄河、长江之所以被称作是我们母亲河的原因。为什么我国早期人类遗址大都分布于长江、黄河等大河流域? 提示:从多元走向一体,逐渐集中于中原。 因为我国早期人类文化遗迹发现的重要地区主要分布在黄河、长江流域,他们的历史活动奠定了中华文明的基础。 原始人类主要依赖渔猎、畜牧、种植等简单劳作生存,对水资源、土地资源要求较高,因此会选择气候适宜,土地肥沃的地带居住,这样更有利于繁衍生息。 3.下图反映了繁体字“国”的形成,据图说一说“國”是由哪些要素组成的?国家建立的主要目的是什么? 提示:“國”是由土地、人口、军队和疆域组成的。 目的:对内镇压奴隶的反抗,维护其统治利益;对外开辟疆土,寻求发展。 4.阅读《纲要(上)》P7“历史纵横”。 思考:通过商周时期的奴隶买卖,你能了解商周时期哪些社会状况? 提示:奴隶社会地位低下;当时已有买卖制度,货币尚未普遍流通,还处在以物易物的阶段;奴隶制度的繁荣与发达。 5.阅读《纲要(上)》P7“史料阅读”。 思考:史料反映了西周怎样的生产关系?公田的实际占有者是谁?由此,你认为井田制实质上是一种怎样的土地制度? 提示:奴隶集体劳动;奴隶主贵族;土地国有制下的奴隶主土地占有制。 [概念阐释] 1.文化与文明 (1)文化:大致相对自然而言,存在于人类生存的始终,人类在文明社会之前便已产生原始文化。文化成果涵盖物质的、精神的、政治的成果,既有精华,也有糟粕。换言之有了语言和能制造工具的人类就有了文化。 (2)文明:则是相对野蛮而言,是人类进入阶级社会以后才出现的,是人类文化和社会发展的一个新阶段,也可以说是高级阶段。这一阶段出现了社会分工和社会分化,形成了阶级、王权和国家。 2.邦国与方国 (1)邦国:实际上就是早期国家。较史前最显著的区别是强制性权力机构的出现,而与王国的区别则在于有无王权的存在。邦国的发展是王国,再通过君主专制中央集权走向统一国家。我国最早的邦国出现在夏代之前,相当于考古学上的龙山文化时代,此即尧舜时期邦国林立的“万国”情形。 (2)方国:不受王直接管辖的部族或小型国家。夏、商、周时,由氏族部落转化形成,一些方国只是大的部族,一些较大的方国已经建立了国家。 理解透——核心主题深化理解 02 23 从中国古文化遗址看 材料一　六大考古学文化区系示意图 史料探究 主题(一)　中华文明的起源及特征 ◉ 六大区并不是简单的地理划分,其各有自己的文化渊源、特征和发展道路。各区系间有着发展的不平衡性,同时还会存在一些文化交汇的连接带。各区系间的关系也是相互影响的。中原地区是六大区系之一,中原影响各地,各地也影响中原,这对在历史考古界根深蒂固的中原中心、汉族中心、王朝中心的传统观念提出了挑战。 ——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》 探究1 阅读材料一并结合所学知识,人类文化遗址在时间和空间上体现了中华文明起源的什么特点? 提示:多源性:黄河流域、长江流域、珠江流域、北方草原文化区等都是中华文明的重要发源地,呈现出多源性。 统一性:以中原为核心的文明具有相对稳定性,是主干,对周边地区产生深刻的影响的同时也被周边地区所影响,各地区文明共同构成了多元一体的中华文明。 从二里头文化特点看 材料二　有学者指出,二里头遗址贵族墓出土的玉鸟形饰,颇类于长江中游石家河文化系统的鹰纹玉笄。青铜战斧与环首刀,应属于早期北方系青铜器。而海贝则属暖水种,分布在印度洋和中国南海的热带海域。 作为二里头文化重要礼器的陶酒器盉、爵,向北见于燕山南北的夏家店下层文化,南及由浙江到四川的长江流域一带,西达黄河上游的甘肃、青海一带。 ——摘编自《世界遗产》 ◉ 探究2 材料二体现了二里头文化怎样的特点? 提示:在广泛吸收各地文化因素的基础上,又向周边地区大幅度地施加文化影响。 从私有制、阶级和国家的产生看 材料三　阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础,凌驾于全社会之上的强制性的公共权力系统的设立则是国家的社会职能,是国家机器的本质特征。国家及其强制性的权力机构是阶级矛盾不可调和的产物,最初的统治与管理机构,是为了解决经济上的冲突而发展起来的,是统治阶级压制被统治阶级的机器。 ——摘编自王震中《文明与国家——东夷民族的文明起源》 探究3 根据材料三信息,概括指出早期国家产生的主要条件。 提示:一是阶级或等级的出现,二是凌驾于社会之上的强制性公共权力的设立。 ◉ 史论形成 1.中华文明起源的特点 (1)多元一体的格局,从“满天星斗”走向“中原核心”。 (2)多业并存,共同发展。建立在农业经济基础上,同时有家畜饲养、采集和渔猎经济。石器、骨器和陶器制造成为独立的手工业生产部门。 (3)兼容并蓄,相互交融。古代文明各有特点,自成系统。在历史发展中相互交流,逐渐交融,共同为形成中国古代文明奠定基础。 (4)源远流长,生生不息。中华文明具有极为深厚的历史渊源,它经历了数千年乃至数万年的文化积淀。 2.新石器时代晚期文明特点 地域分布 分布更广 社会组织 进入父系氏族社会时期 手工业 黑陶和玉器发达 生产工具 主要使用石器并兼有少量小型铜器,处于铜石并用阶段 建筑遗存 出现较大规模的祭坛和神庙 社会关系 私有制的产生和发展,导致贫富分化,氏族社会逐渐瓦解 3.多角度认识古代早期国家的产生 (1)国家的实质:是一定阶级的统治机关。政府、军队、警察、法庭、监狱等国家机器,是统治阶级镇压被统治阶级反抗、行使国家权力的工具。 (2)国家的基本特征:按地域划分的居民和公共权力的建立。 (3)早期国家起源的突出标志:金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成;等等。 主题训练 √ 1.在新石器时代,长江流域地区为釜文化圈,淮河流域和黄土高原为三足器文化圈,燕山南北地区为筒形罐文化圈。西辽河流域房屋成排分布,河姆渡文化为长排干栏式房屋。半坡类型晚期盛行合葬,马家浜文化密集聚族而葬。这反映出该时期 (　　) A.中华文明呈现多元特征 B.阶级分化现象日趋凸显 C.华夏认同观念已经产生 D.中原地区文明优势明显 解析:据材料信息可知,在新石器时代,不同地区有着不同的文化特征,呈现出多元特征,故选A项;材料未涉及阶级分化现象,排除B项;华夏认同观念是在民族交融和文化交流发展到一定阶段才产生的,在新石器时代还没有形成华夏认同观念,排除C项;材料没有将各地区文明进行对比,得不出中原地区文明优势明显,排除D项。 2.(2025·六盘水检测)石峁遗址位于北方草原和黄河中下游地区的交汇地带。石峁遗址中出土的文物既有大量宫殿建筑、房址、墓葬和玉器,也有造型独特的石雕和石刻人像,部分人像头戴异域风格的尖帽子,高鼻深目。这说明当时 (　　) A.已迈入成熟国家阶段 　　B.区域文明存在交流 C.社会阶级分化很明显 　　D.多元一体特征显著 √ 解析:据材料并结合所学知识可知,石峁遗址出土的文物中,除了典型的中国北方玉器和陶器外,还有一些具有异域风格的石雕和石刻人像,存在其他地区文明传播至此处的可能性,说明当时区域文明存在交流,故选B项;石峁遗址的发现表明了当时社会结构的复杂性和阶级分化的存在,但是否已经形成了一个“成熟国家”还有待进一步的考古证据和学术研究来支持,排除A项;材料仅涉及石峁遗址中的文化风格,没有明确内部具体的社会结构,排除C项;多元一体是指不同文明之间融合所体现出的众多差异性与相似性的融合结果,但材料中石峁遗址的文化更多地揭示了文明形成过程中的表现而非结果,排除D项。 3.(2025·辽宁名校联盟联考)位于辽河上游的牛河梁遗址,属于新石器时代晚期的红山文化,是中华文明的重要源头之一,考古人员在此发现了丰富的石器、精美的玉器、极具特色的陶器和规模宏大的“祭坛”“神庙”“积石冢”等建筑群。考古学家初步推断,这里曾经存在过具有国家雏形的原始文明社会。考古学家的推断最有可能的理由是 (　　) A.坛、庙、冢等是传统礼仪制度的重要象征 B.精美的玉器最能从本质上彰显社会等级 C.丰富的石器证明了先民已经从事农业生产 D.特色的陶器展现出相当发达的手工业水平 √ 解析:根据材料可知,这些建筑通常是为进行复杂的宗教活动和社会礼仪而建造的,表明当时社会已经具备了一定的等级和组织结构,是文明发展的重要标志,故选A项;社会等级主要体现在不同等级的划分上,与材料主旨不符,排除B项;材料主要体现在国家方面的特征上,与农业生产无关,排除C项;材料没有具体介绍手工业技术,无法得出手工业水平是否发达的结论,排除D项。 从政治结构看 材料一　宗法制示意图 史料探究 主题(二)　早期国家的特征 ◉ 探究1 材料一反映了中国早期政治制度的什么特点? 提示:以血缘关系为纽带形成国家权力结构,宗法制与分封制密切结合、家国一体。 从生产方式看 材料二　协田和耦耕 亦服尔耕,十千维耦(两人并肩耕作)。 ——摘自《诗经·周颂·噫嘻》 ◉ 探究2 材料二反映了怎样的劳动方式?形成这种劳动方式的主要原因是什么? 提示:方式:集体劳动。 原因:生产力的低下。 从治国理念看 材料三　殷周之际,以农业立国的周族战胜殷人,建立西周王朝,为巩固政权,以周公为代表的统治者革新了殷人的天命观,提出“天命靡常”需“敬德保民”以“祈天永命”的思想。 ——摘编自谭研《西周“敬德保民”天命观念的表现及成因》 探究3 结合材料三和所学知识,概括西周“敬德保民”治国理念形成的原因及影响。 提示:原因:农耕文明传统,珍视人力资源;吸取殷商灭亡的教训。 影响:有利于进一步巩固周王室的统治;开启重民思想先河。 ◉ 史论形成 中国早期国家的主要特征 政治 血缘亲属关系尚未被地域关系所取代,最高统治集团集权程度不高,管理比较松散;维持着世卿世禄制度,国家官职仍由氏族贵族世代承袭;尚未有成熟的常备兵制度,王朝的军队由各酋邦军队组成;尚未出现真正固定的成文法,国家法律制度尚未健全 经济 进入青铜时代,但生产力水平尚属低下,生产工具仍是以木石工具为主;集体劳动;已经出现了奴隶制 思想 呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩;统治阶级中占主导地位的是民本思想 主题训练 1.(2025·湖南三湘名校联盟联考)西周建立后,周公营建洛邑,将大量“殷顽民”迁移至此,并将其编制为“成周八师”。其后,周公将“殷民六族”封赐给鲁国,使鲁国“帅其宗氏,辑其分族,将其类丑(奴隶)”,让“殷民六族”以国人身份职事于鲁。周公的举措反映了 (　　) A.殷商遗民对西周统治的反抗 B.周公掌控了殷商的政治力量 C.西周利用羁縻策略维系统治 D.商周间的文化交流日益扩大 √ 解析:羁縻策略是指对归附的少数民族或投降的敌军给予优待,以保持其原有的社会组织和经济生活,而加强对其政治上的统辖。题干中描述了西周将殷商遗民迁移、编制,并封赐给鲁国,使其以国人身份职事于鲁,这符合羁縻策略的定义,故选C项;题干中并未提及殷商遗民对西周统治的反抗,排除A项;虽然周公对殷商遗民进行了一系列处理,但题干中并未明确说明周公掌控了殷商的政治力量,排除B项;题干描述的是西周对殷商遗民的处理措施,且此时商朝已经灭亡,D项说法错误,排除。 2.殷商时期,大小祭祀仪式由作为神的联结者巫师主导,“礼”以服务鬼神为主。西周时期,周王以下的统治阶层内日常要践行的“礼”有二十余类,每一类从祭品、地点、参与人员服饰到配套礼乐,对不同阶层人规定不同的标准以实现对社会成员的规范。这一变化反映出 (　　) A.儒家礼教的影响增强 B.早期人文精神的凸显 C.社会阶层趋于平等化 D.王权与族权日益融合 √ 解析:据材料可知,商朝祭祀仪式强调服务鬼神,周朝的“礼”更关注人的行为,强调对社会成员的规范,这凸显了人的作用,体现了早期人文精神,故选B项;儒家产生于春秋时期,与材料时间不符,排除A项;商周时期属于奴隶社会,“社会阶层趋于平等化”不符合史实,排除C项;王权与族权日益融合体现在宗法制和分封制的实行方面,强调国家统治者同时也是宗族领导人,与材料主旨不符,排除D项。 3.商代甲骨文中有“大雨”“小雨”“雨小”“雨少”“少雨”“多雨”“疾雨”“雨疾”“雨不疾”等相关词语;还有如“其自东来雨,其自南来雨,其自西来雨,其自北来雨”等短句。这反映出当时(　　) A.自然灾害频繁发生 B.农业收成与祭祀活动密切相关 C.注重科技的实用性 D.农业生产已是重要的经济活动 √ 解析:根据材料信息可知,商代甲骨文中有关于雨量大小、多少、来向等众多词语,反映出当时人们对气象进行仔细观测和记载,说明当时人们非常关注气象对农业生产的影响,这反映出当时农业生产已是重要的经济活动,故选D项;仅从材料信息无法得出“自然灾害频繁发生”这一结论,排除A项;农业收成的多少在于生产劳动等,与祭祀无关,排除B项;材料与科技的实用性无关,排除C项。 课时质量评价 03 51 1 2 3 4 5 6 7 8 √ 1.1974年到1978年,考古学家在辽宁营口的金牛山先后进行了四次考古发掘,发现了丰富的动物化石、人类用火遗迹以及少数石器,石器以锤击法和砸击法打制,有刮削器和尖状器。据此可推知,该遗址所处时代 (　　) A.出现了祭坛和神庙建筑 B.具备了国家的初始形态 C.迈入了阶级社会的门槛 D.总体上处于旧石器时代 6 7 8 1 2 3 4 5 解析:据材料可知,石器制作方法(锤击法和砸击法)以及石器的类型(刮削器和尖状器),这些都是旧石器时代典型的石器特征;同时,没有发现与新石器时代相关的农业工具或定居生活的迹象,因此可以推断该遗址总体上处于旧石器时代,故选D项。 1 5 6 7 8 2 3 4 2.(2025·江西上进联考月考)北京周口店山顶洞遗址发现了世界上最早的缝纫工具——骨针,除此之外,在墓葬中还发现了石珠、鱼骨等装饰品。这体现了当时 (　　) A.社会分工明确 B.审美观念萌发 C.原始农业出现 D.产品出现剩余 解析:据材料可知,墓葬里发现的石珠、鱼骨等装饰品,体现了山顶洞人已经具备了一定的审美观念,故选B项;材料未提及山顶洞人社会分工情况,排除A项;材料中没有提及与农业相关的信息,排除C项;产品出现剩余是新石器时代的特征,山顶洞人生活在旧石器时代,排除D项。 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 3.陶寺遗址中发掘出世界上最早的观象台,它以观测台为圆心,由西向东方向呈扇状排列着13根土柱,陶寺先民利用两根土柱之间的缝隙来观测正东方向的塔儿山日出,并依据观测到的太阳光影推测出一年中的十二个节气。这反映出 (　　) A.社会阶层的分化 B.天人合一观念的萌芽 C.原始农业的发展 D.早期国家形态的形成 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 解析:陶寺先民能够利用天文观测来确定节气,这对于农业生产至关重要,节气的准确掌握可以帮助农民安排农事活动,从而提高农业生产产量,这反映了原始农业的发展水平,故选C项;A、B、D三项与材料主旨不符,均排除。 1 5 6 7 8 2 3 4 4.(2025·黄冈调研)考古发现,二里头遗址中心区有多条道路和墙垣,把都邑分为多个方正、规整的网格区域,祭祀区、宫城区和作坊区恰好在中路,且宫城区居于中心,其他重要遗存拱卫在宫城区的周围。这主要反映出当时 (　　) A.礼制文化走向成熟 B.城市布局凸显专制色彩 C.具备王朝国家特征 D.交通改善助推经济发展 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 解析:据材料并结合所学知识可知,二里头遗址的这种严谨、规整的规划布局,显示了社会结构分明,等级明显,统治格局井然有序的特征,反映出二里头遗址当时具备王朝国家特征,故选C项;礼制文化的成熟主要在西周时期,排除A项;中国古代专制色彩主要在战国中后期出现,在秦朝确立而非夏朝,排除B项;材料仅涉及城市的整体规划布局,无法得出“交通改善助推经济发展”的结论,排除D项。 1 5 6 7 8 2 3 4 5.据古史传说,五帝时期万邦林立,黄帝“置左右大监,监于万国”。夏商时期,依然存在众多邦国,“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国”。周朝建立后,古之邦国已大幅减少,并从“万国”这一模糊的统称,逐渐演变成较为具体的数字。由此可见 (　　) A.西周时期仍然邦国林立 B.中华文明向内凝聚的趋势渐强 C.分封制发端于五帝时期 D.夏商西周的国家结构十分稳固 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 解析:据材料信息可知,从五帝时期到周朝建立,邦国由“万邦林立”到“具体的数字”,由此说明在西周时邦国数量急剧减少,从而侧面证明王畿统治范围进一步扩大,“天下共主”的理念逐渐加强,体现了中华文明向内凝聚的趋势渐强,故选B项;西周时期邦国已变成具体数字,不再是邦国林立,排除A项;分封制萌芽于商朝,确立于西周时期,排除C项;夏商西周时期属于早期国家时期,国家结构较为分散,尤其是地方上具有较大独立性,排除D项。 1 5 6 7 8 2 3 4 6.商朝时期,王室控制的各个方国和部族大部分是通过直接的军事手段征服而来。西周建立之后,周王室控制的诸侯国则主要是周王根据血缘关系的亲疏分封而来。相对于商朝的地方管理,分封制可谓是一种基于长远的战略规划。由此可见,西周分封制 (　　) A.取消了诸侯的独立地位 B.促进了统一多民族国家的发展 C.缓和了社会的各种矛盾 D.有利于政治形势和秩序的稳定 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 解析:西周通过分封制,将王室成员和功臣分封到各地,形成了一种以血缘和功绩为基础的地方管理体系,这有助于加强王室对地方的控制,从而维护政治形势和秩序的稳定,故选D项;据所学知识可知,分封制下,诸侯国享有一定的地方自治权,周王并未取消其独立地位,排除A项;秦朝时期,我国统一多民族国家建立,排除B项;C项表述与材料主旨不符,排除。 1 5 6 7 8 2 3 4 7.(2025·湖南部分学校联考)西周时,我国已有金属工、木工、玉工、石工、陶工、纺织工、皮革工、武器制造工等,当时就有“百工”之说。这说明西周 (　　) A.手工业分工已相当细密 B.官府直接经营手工业 C.农业进步推动社会分工 D.手工业生产技术先进 解析:据材料可知,材料中手工业专业化分工非常细,这说明西周时期的手工业分工已经相当细密,故选A项;材料并没有述及手工业的经营问题,排除B项;材料述及的是手工业分工问题,而不是笼统的“社会分工”问题,排除C项;材料未涉及手工业生产技术,排除D项。 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 8.(2025·辽宁名校联盟联考)《礼记》载:“夏道尊命,事鬼敬神而远之,近人而忠焉……殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼……周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉。”由此可知,夏商周三代治国理念 (　　) A.利用神权来强化王权的意识渐趋消亡 B.使敬天保民思想一定程度上得以传承 C.不断完善的制度避免了社会矛盾激化 D.均受到原始宗教和儒家民本思想影响 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 解析:据材料“夏道尊命……殷人尊神……周人尊礼”可知,夏商周三代虽然都有对鬼神的尊敬,但更多的是强调重人事、忠诚于人民,这在一定程度上传承了敬天保民的思想,故选B项;据所学知识可知,夏商周时期都有利用神权来强化王权的做法,只是周朝相对弱化,“渐趋消亡”说法与史实不符,排除A项;材料中体现了夏商周时期思想领域的治国理念,未形成具体的制度,排除C项;儒家民本思想形成于春秋战国时期,晚于材料中夏商周三代的时间,排除D项。 $$