第1编 第3单元 第二讲 第2课时 辽宋夏金元的文化（课件）-【创新方案】2026年高考历史一轮复习

第2课时　 辽宋夏金元的文化 CONTENTS 目录 01 02 03 识记牢——教材主干知识默背 理解透——核心主题深化理解 课时质量评价 识记牢——教材主干知识默背 01 3 (一)儒学的复兴(程朱理学) 概况 背景 从三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教 目的 ①力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务。 ②希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用 口号 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”(张载) 代表 程颢、程颐(北宋)和朱熹(南宋) 主张 宇宙观 认为“____”是自然界和社会的根本原则，也称“天理” 人生观 “存天理，灭人欲” 方法论 提出“格物致知” 影响 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响 续表 理 (二)文学艺术 文学 宋词 唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。作家以豪放派的苏轼、_______和婉约派的柳永、李清照成就最突出 元曲 元朝文学的主要成就是曲，包括散曲和杂剧。散曲更加适合市井演唱的需要，元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等 话本 宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说 辛弃疾 艺术 书法 宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度 绘画 绘画成就以_______最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高 续表 山水画 (三)科技成就 1.三大发明 发展 印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟 成就 印刷术 雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术 火药 火药被大量制造并用于______ 指南针 用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海 意义 三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献 军事 2.著名科学家 沈括 北宋科学家，著有《__________》，记载和总结了当时的许多科技成果 郭守敬 元朝科学家，最突出的成就是设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《_______》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位 王祯 元朝农学家，编撰《______》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富 梦溪笔谈 授时历 农书 思考简答 1.宋代书院盛行一时，结合所学知识，分析宋代书院兴起的原因。 提示：崇文抑武的政策；对士大夫及文人群体的宽容和尊重；科举取士数量大增；社会经济的空前繁荣；文人群体的努力开拓；唐代书院为其奠定了基础。 2.阅读《纲要(上)》P67“学思之窗”。 思考：为什么元朝科举考试的答题标准以程朱理学的解释为主? 提示：理学作为新儒学的主流，有利于发挥儒家思想在巩固社会伦理道德和树立社会基本价值观方面的作用，有利于维护统治的稳定。 3.阅读《纲要(上)》P68“史料阅读”。你从材料中获取到哪些信息? 提示：元杂剧并非凭空出现，在以前朝代已经具备了一定的基础，是通过综合前代多种艺术形式的不同特点发展起来的。 4.阅读《纲要(上)》P68“历史纵横”。 思考：少数民族政权为什么要创制文字?少数民族文字有哪些作用? 提示：原因：现实使用的需要；汉文化的影响。 作用：传承少数民族文化历史；促进少数民族“汉化”；推动统一多民族封建国家的发展；有利于文明的交流借鉴与传承。 [概念阐释]　市民文化 市民文化是指随着城市商品经济的发展，市民阶层的崛起、壮大，以满足市民需求的文化发展呈现出平民化的趋势。宋代市民文化的兴盛，不仅促进了各类文化式样的世俗化、大众化，而且使士大夫阶层的文学艺术创作出现了雅而俗化的趋势，同时打破了文化娱乐活动的贵族化倾向，丰富了普通民众的文化生活，提升了普通民众的文化素养。 理解透——核心主题深化理解 02 15 从程朱理学的特点看 材料一　理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义，它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。 ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 史料探究 主题(一)　儒学思想的嬗变 ◉ 探究1 阅读材料一并结合所学知识，指出理学的主要特征。 提示：吸收佛道思想，由“粗糙”趋向“精微”，完成儒学的理论化和思辨化；关注现实；更加重视孔孟之道，以伦理道德为核心。 从宋代理学的影响看 材料二　理学将伦理之理与物理之理、心理之理混为一体。朱子的穷学问也不是以穷学问为目的，而是以宇宙事物去证实他心中的伦理和道德。理学家的思想……因其目的是“卫道”，表示其文化的保守性格……他们的思想……将人欲与天理对立，抹杀个人私利观，替以后专制皇权加强张本，其影响所及达几百年。今日中国民法未尽展开，仍有以道德观念代替法律的倾向，也不能与宋儒无关。 ——摘编自黄仁宇《现代中国的历程》 ◉ 探究2 根据材料二，分析学者黄仁宇认为理学的一系列缺陷导致了中国传统文化怎样的特点。根据材料二归纳理学对后世的影响。 提示：特点：中国传统文化保守。 影响：为皇权专制提供了理论依据；以封建道德观念代替法律，影响了中国近代法制化的进程。 史论形成 (一)宋代理学兴起的社会原因 1.两宋时期，在民族矛盾和阶级矛盾尖锐的情况下，统治者要求通过调整统治思想，以适应维护统治秩序的需要。 2.魏晋以来，佛教、道教的迅速传播，一方面使儒学的发展逐渐出现了危机，另一方面三教日趋融合，也使儒学吸收佛、道有益的成分，发展为更为理性化、思辨化的新的儒学体系。 3.宋代的“崇文”国策形成了有利于学术发展的良好社会环境，激励了学者们积极关注国计民生的热情。 4.唐末五代十国以来，社会风气及士人的道德败坏，朝秦暮楚的臣子屡见不鲜，为了改变这种社会及政治上之颓风，君主极力倡导重视气节的理学。 5.宋代，私人讲学之风的极盛和科举制的完善，培养了一大批重视经义研究和道德教化的儒家学者。 6.宋代科技取得巨大成就，特别是印刷术的进步，不仅激发了人们对自然和社会规律的深入思考，也为理学的传播提供了便利条件。 (二)程朱理学的特点 1.哲学化：传统的道德信条式的理论经由宋代理学家的改造，发展成更具思辨性的哲学理论体系。 2.佛道化色彩：主要表现在吸收借鉴佛教与道教的形而上学；借鉴佛、道的传教谱系，创立“道统”；吸收佛、道的禁欲主义。 3.强调伦理道德为思想核心。程朱理学所强调的天理，实质上就是儒学的伦理道德学说。 4.世俗化倾向：程朱理学通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。朱熹的《家礼》和《小学》也成为家庭和幼童的行为规范。 主题训练 1.汉唐时期，滨海人群结合自身经验和精英阶层的观念性认知，共同构建了汉唐的海潮知识体系。宋代在继承了汉唐的基础上形成了更注重实践的海潮体系，运用到近海航行等经济活动中。这一变化反映了 (　　) A.宋代航海技术的进步 　B.儒家士人的追求不同 C.宋代社会经济新面貌 　D.理学追求的格物致知 √ 解析：据材料并结合所学可知，汉唐时期，海潮知识体系由经验和观念性认知构建，宋代海潮体系注重实践，这是因为宋代理学产生，求知的途径主要是格物致知，即穷究事物原理，从而获得知识，故选D项；材料主要强调海潮体系由汉唐重经验到宋代重实践的变化，不能体现航海技术的进步，排除A项；滨海人群是指那些生计和居住方式与海洋密切相关的人群，不一定全部都是儒家士人，排除B项；海潮知识体系由经验和观念性认知构建到注重实践，主要是受到宋代理学影响，未体现宋代经济新面貌，排除C项。 2.(2025·六盘水检测)南宋时期宋金矛盾尖锐。面对金军入侵，广大仁人志士更加团结的面对入侵，纷纷把“尊王攘夷”“夷夏之辨”搬出来，用来实现汉民族的重振。这主要源于 (　　) A.程朱理学的影响 B.商品经济的发展 C.市民阶层的壮大 D.文官政治的推动 √ 解析：南宋时期，程朱理学逐渐兴起，其强调儒家的伦理道德、社会秩序和民族气节，有助于强化民族意识和忠君观念，在宋金民族矛盾尖锐的背景下，这种思想在与金军的对抗中提供了理论基础和精神动力，使他们更加团结，以期实现汉民族重振，故选A项；商品经济的发展主要影响社会经济结构和人们的生活方式，与材料中的观念无关，排除B项；市民阶层的壮大主要影响社会的文化消费和市民意识的形成，与材料无直接联系，排除C项；南宋时期的文官政治更多是在行政管理和内部治理方面发挥作用，与“尊王攘夷”等观念无直接因果关系，排除D项。 3.唐宋以后，蒙学教材种类由单一的识字课本，逐步拓宽到道德教育型、陶冶儿童性情型等各种门类，以识字为主的知识型教材有《百家姓》《三字经》等；以封建伦理道德教化为主的蒙学课本，除了《孝经》《论语》外，还有《小学》《少仪外传》《童蒙训》等。以上反映了 (　　) A.教材遵循格物致知和知行合一 B.蒙学开始服务于基层社会治理 C.儒学发展趋向社会化与世俗化 D.巩固社会秩序并树立了价值观 √ 解析：唐宋以后，蒙学教材种类由单一的识字课本，逐步拓宽到道德教育型、陶冶儿童性情型等各种门类，这反映出儒学在唐宋以后开始深入到社会生活中，发展趋向社会化和世俗化，故选C项；题干仅提到唐宋以后的蒙学教材已经具有儒家道德教育和陶冶性情的功能，但知行合一是明代王阳明的主张，排除A项；题干所述为蒙学教材的变化，其中渗透着儒学思想和价值观，但并未提到蒙学与基层社会治理的关系，排除B项；题干是讲儒学在唐宋以后深入到蒙学教材和儿童教育中，但并未提到其作用，排除D项。 从宋元文学看 材料一　凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。 ——摘编自王国维《宋元戏曲考》 史料探究 主题(二)　科技与文艺 ◉ 探究1 宋词和元曲成为“一代之文学”的共同原因是什么?依据所学知识指出“后世儒硕”鄙弃元曲的原因。 提示：共同原因：印刷术的进步，为词、曲文学的流行提供条件；城市手工业、商业经济的繁荣，为词、曲兴盛奠定了物质基础；文化娱乐和市井生活的需要，丰富了词、曲的表演性和创作活力；宋元阶级矛盾和民族矛盾尖锐，作家借助词、曲形式表达自己的思想感情。 鄙弃元曲的原因：直接源于百姓生活，通俗朴实。 从宋元书法看 材料二　苏轼认为“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”。黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。 探究2 根据材料二并结合所学知识，简要分析北宋书法呈现出的特征。 提示：强调精神和意境。 ◉ 从宋元科技看 材料三　宋代的科技成就突出，这主要表现在除造纸术以外的三大发明上，即印刷术、火药、指南针的产生与发展。马克思曾对中国的这三大发明有如下概述：“火药、罗盘、印刷术，这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。”但宋代的科技成就绝不仅局限于此，在其他的手工业生产部门，如冶金业、采掘业……制瓷业、造船业、航海业以及医药学、数学、天文学、历法、地理学等方面都颇有成就。 ——摘编自谢东良、徐创新《浅析宋代科技文化繁荣的原因》 ◉ 探究3 根据材料三并结合所学知识，概括指出宋代科技成就的特点。 提示：重实用轻理论；成就突出，影响巨大；涉及领域广泛；富有创造性；科技外传。 史论形成 (一)宋元文化发展的特点 高度繁荣 宋元文化是我国封建文化的高峰，如三大发明、宋词、元曲、世俗文学、史学、绘画成就等 科技领先 这一时期是我国科技成就的辉煌时期，许多领域处于世界领先地位，大大推进了世界文明进程 全面发展 自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就；汉族和少数民族文化相互交融，使宋元文化丰富多彩 市民气息浓厚 城市商业活动的兴盛，使市民阶层得以发展壮大。他们文化水平不高，这就要求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品 (二)中国古代科技在宋代取得重大突破的原因 1.北宋时封建经济在唐代的基础上获得进一步发展，推动了我国传统科技的发展。 2.北宋文化的繁荣对印刷业提出了新的要求，促进了毕昇发明活字印刷术。 3.唐代以来海上贸易和造船业得到了很大的发展，这使得指南针在北宋时被用于航海。 4.北宋时，民族政权并立，战争不断，促进了火器的发展。 5.程朱理学的思辨方式，把人们的注意力引向了对于规律的认识，成为宋代科学技术发展的精神上的原动力。 6.宋政府对于科学技术的发明创造较重视，常常以奖励加以鼓舞。 7.承继了唐代繁荣科技的遗产。 (三)宋元文学艺术的世俗化趋势 1.原因：手工业、商业不断发展；城市经济繁荣；市民阶层兴起；印刷技术不断提高；社会识字率提高，文化逐渐普及；传统轻商意识逐渐淡化等。 2.表现 绘画方面 北宋《清明上河图》专门描绘市井生活 书法方面 宋代书法追求个性，忽略法度，倡导“有意无法” 文学方面 宋代士大夫为歌女写词，使其在歌楼舞榭中传唱；宋代话本直接取材于现实生活，塑造了许多小市民角色 戏曲方面 宋代社会经济迅速发展，出现了专门的娱乐场所 主题训练 1.(2025·湖北百校联考)宋代士大夫在诗歌创作中，很多俗曲“其言至俚”“街巷鄙人多歌”，备受士大夫的青睐。苏东坡对“街谈市语”，“全不拣择，入手便用。如街谈巷说，鄙俚之言，一经坡手，似神仙点瓦砾为黄金，自有妙处”。这可用来说明宋代 (　　) A.市民文化成为社会主流文化 B.士大夫与平民审美旨趣趋同 C.商品经济发展影响文学风格 D.理学世俗化推动文化的创新 √ 解析：宋代商品经济的繁荣促进了市民文化的兴起，市民文化的兴起又影响了士大夫的文学创作，士大夫在诗歌创作中采用俗曲，正是商品经济发展对文学风格产生影响的一个体现，故选C项；在宋代，士大夫文化仍然占据重要地位，市民文化并未完全取代士大夫文化成为主流，排除A项；士大夫在诗歌创作中采用了俗曲，但这并不意味着他们的审美旨趣与平民完全趋同，他们的审美旨趣可能更加多元和复杂，排除B项；理学世俗化更多是指理学思想在民间传播和普及，而不是推动文化的创新，排除D项。 2.宋代，出现了数量庞大的民间画工，其绘画作品也广泛进入普通家庭。这些作品主要集中在形象质朴生动，具有浓郁生活气息，富有装饰意趣的婴戏货郎、仕女美人、田家风物等题材方面。这一现象的出现主要是因为 (　　) A.理学的进一步世俗化 B.政府社会管控的松弛 C.商品经济的不断发展 D.崇文抑武思潮的影响 √ 解析：民间画工数量的增加和作品进入普通家庭，作品题材的选择，反映了市民阶层对日常生活的关注和喜爱，宋代商品经济得到了显著发展，这促进了市民阶层的壮大和市民文化的兴起，故选C项；理学是宋代的哲学流派，虽然对宋代文化有一定影响，但与民间画工数量增加及其作品特点无直接关联，排除A项；宋代政府对社会管控有所放松，但材料中没有提及政府管控与民间画工数量或作品特点之间的直接关系，排除B项；“崇文抑武思潮”与民间画工数量增加及其作品特点无直接联系，排除D项。 3.(2025·广东八校联考)宋代的出版商在刊印书籍时，通常要印上版权页——“宋人刻书，于书之首尾或序后、目录后，往往刻一墨图记及牌记”。这个“牌记”载有出版人、刻书人、出版日期、版权声明等信息。这 (　　) A.促成了宋代繁荣的书业市场 B.催生了猖獗的盗版现象 C.说明宋代出现了保护版权的法令 D.反映宋代产生了知识产权意识 √ 解析：宋代出版商在书籍上印上包含版权信息的“牌记”，这明确表明了他们对版权的重视和保护意识，故选D项；虽然宋代书业市场确实繁荣，但材料中的“牌记”主要是关于版权信息的记录，并未直接说明这种记录促成了市场的繁荣，排除A项；材料中并未提及盗版现象，且“牌记”的出现更多是为了明确版权归属，而非直接应对盗版问题，排除B项；材料中仅提到“牌记”包含版权声明等信息，但并未提及宋代有明确的保护版权的法令，C项推断过度，排除。 课时质量评价 03 45 1 2 3 4 5 6 7 8 √ 1.北宋士大夫们一改魏晋以来文人的颓靡之气，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，王安石 “天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，这种积极进取、关注社会的精神最有可能受到了以下哪一言论的影响 (　　) A.“本来面目，即吾圣门所谓良知” B.“保天下者，匹夫之贱与有责焉” C.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” D.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 6 7 8 1 2 3 4 5 解析：根据材料并结合所学知识可知，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”出自北宋的张载，它体现了士大夫阶层对于社会、国家和文化传承的历史责任感，与范仲淹和王安石的精神高度契合，C项正确；A项出自明朝的王阳明，排除；B项出自明末清初的顾炎武，排除；D项出自南宋末年的文天祥，排除。 1 5 6 7 8 2 3 4 2.下表是宋代部分文人士大夫言论。这些言论反映出宋代文人士大夫 (　　) A.具有较强的社会责任感 B.推崇“致良知”的理念 C.仕途观念发生一定转变 D.以张扬自我为价值追求 √ 人物 言论 苏轼 “致君尧舜，此事何难” 王禹偁 “男儿得志升青天，须教利泽施于民” 欧阳修 “大君子之用心，动必有益于人也” 周敦颐 “志伊尹之所志，学颜子之所学” 1 5 6 7 8 2 3 4 解析：根据材料信息并结合所学知识可知，宋代理学盛行，文人士大夫在面对社会变革时，展现出了深刻的社会责任感和历史使命感，对国家治理积极参与，追求家国情怀，以天下为己任，具有较强的社会责任感，故选A项；“致良知”是明代心学代表人物王阳明的观点，与材料时空不符，排除B项；材料“利泽施于民”“动必有益于人”体现的是社会责任感，仕途观念的转变与材料不符，排除C项；“张扬自我”与材料士大夫以天下为己任的社会责任感不符，排除D项。 1 5 6 7 8 2 3 4 3.元代戏台在晋南城乡普遍存在，现得到初步鉴定的有晋南的襄汾、临汾、洪洞、新绛、翼城等地的元代戏台八处。节日、庙会是农村的演出日，一些著名艺人也经常到各地演出。这说明元代戏剧 (　　) A.与广大民众联系密切 B.具有浓厚的民俗文化色彩 C.发源地在晋南的农村 D.由北方流行戏曲演变而成 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 解析：从题干中“节日、庙会是农村的演出日，一些著名艺人也经常到各地演出”可以看出，元代戏剧与民众的日常生活紧密相连，广泛参与农村的节日和庙会活动，故选A项；虽然元代戏剧确实与民俗文化有关，但题干中主要强调的是其与民众生活的紧密联系，排除B项；题干中只提到元代戏台在晋南城乡普遍存在，并未指出其发源地就在晋南农村，排除C项；题干中并未提及元代戏剧的演变过程或来源，排除D项。 1 5 6 7 8 2 3 4 4.宋代涌现出一批以柳永为代表的“市井作家”，他们沉溺市井，经常出入于秦楼楚馆、瓦舍勾栏，把全部身心投入词的创作。“市井作家”的出现根源于 (　　) A.市民阶层的壮大 B.商品经济的发展 C.文化重心的下移 D.城市建设的加速 解析：据材料“他们沉溺市井，经常出入于秦楼楚馆、瓦舍勾栏”并结合所学可知，由于宋代商品经济的发展，促进城市发展与市民阶层壮大，并推动文化的世俗化趋势，故选B项；A、C、D三项不是根源，排除。 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 5.先秦神话寓言、六朝志怪、唐朝传奇主要供具有较高知识水平的人欣赏；宋代兴起的话本小说，语言通俗活泼，深受下层民众喜爱。这反映了宋代 (　　) A.市民地位的提高 B.儒学的平民化 C.思想控制的放松 D.文学的通俗化 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 解析：据题干可知，宋朝时期所出现的话本小说深受“下层民众”所喜爱，这反映出文学作品的通俗化趋势，故选D项；题干述及的是宋朝话本受到“下层民众”所喜爱，与“市民地位”提高无关，排除A项；题干所述及的先秦神话寓言这种文学体裁并不属于儒学思想的范畴，排除B项；题干述及的是先秦神话寓言、六朝志怪、唐朝传奇、宋朝话本等文学体裁的受众群体，与“思想控制”无关，排除C项。 1 5 6 7 8 2 3 4 6.(2024·景德镇三模)宋代文化失去汉唐的雄浑、博大、外向特性，审美观念表现出平淡、细腻和宁静。在色彩上，宋代绘画由重彩向淡彩转变；在境界上，追求萧条淡泊、荒寒、雅意。此绘画风格的变化主要反映了 (　　) A.文人画家消极避世观念 B.理学对艺术精神的塑造功能 C.宋代社会矛盾更加突出 D.绘画艺术的商业化程度提高 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 解析：据材料及所学可知，宋代由于理学产生和发展，理学中的“格物致知”“存天理，灭人欲”等观念对绘画艺术也产生了独有的影响，对宋代绘画艺术精神产生了塑造功能，故选B项；宋代文人画家追求平淡宁静并不代表消极避世，排除A项；宋代社会矛盾突出，但不是宋代画风“向淡彩转变”“追求萧条淡泊、荒寒、雅意”反映的问题，排除C项；材料中绘画作品没有流向市场，“商业化程度提高”在材料中没有体现，排除D项。 1 5 6 7 8 2 3 4 7.隋唐书法融合南朝的秀美和北朝的雄健，讲究气势雄浑和骨力遒劲；宋代书法更加追求个性和不拘法度。盛唐之画，大都婉丽秀润，宋初之画一变而为苍老。这一变化可以用来说明 (　　) A.审美情趣受到时代影响 B.宋代书画水平总体高于唐朝 C.经济发展促进文化繁荣 D.国家对社会的控制趋向松弛 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 解析：据材料可知，唐宋转变中，书画风格也发生了明显变化，结合所学可知，唐朝处于大一统时期，社会安定，文化兼收并蓄，形成了“气势雄浑和骨力遒劲”的书法特点与“婉丽秀润”的绘画风格，而宋朝时期民族政权并立，理学产生，城市生活兴起，市民阶层涌现，从而形成了“更加追求个性和不拘法度”的书法特点与“一变而为苍老”的绘画风格，由此可见，唐宋书画风格的转变，体现出审美情趣受到时代影响，故选A项。 1 5 6 7 8 2 3 4 8.宋代，为了方便计算，九九乘法口诀得到迅速传播。中医药方面也吸收印度与西方的医药知识，把曾经不易记诵的药方改编成方剂歌诀。民间还出现了许多类似的“百科全书”。这可以用来说明当时 (　　) A.民间力量壮大助推社会转型 B.社会文化世俗性凸显 C.中外之间文化交流蔚然成风 D.理论研究成社会时尚 √ 1 5 6 7 8 2 3 4 解析：据材料可知，宋代出现数学口诀、药方歌诀等很多类似的“百科全书”，这便利了古代科技在民间的传播，体现宋代科技传播呈现通俗化的趋势，凸显了文化的世俗性，故选B项；通俗化科学知识传播能够推动社会转型，但不是民间力量壮大推动社会转型，排除A项；单凭中医药吸收印度和西方药学知识不能证明中外文化交流蔚然成风，排除C项；通俗化科学知识不是理论研究，排除D项。 $$