专题02 信息类文本阅读之信息筛选与推断（北京专用）-2025年高考语文真题题源解密

专题二 信息类文本阅读——信息筛选与推断 考情概览：解读近年命题思路和内容要求，统计真题考查情况。 2025年真题研析：分析命题特点，探寻常考要点，真题分类精讲。 近年真题精选：分类精选近年真题，把握命题趋势。 必备知识速记：归纳串联解题必备知识，总结易错易混点。 名校模拟探源：精选适量名校模拟题，发掘高考命题之源。 命题解读 考向 考查统计 本题考查考生对信息类文本内容的筛选和推断能力。在解答此类题目时，首先找准阅读区间，然后根据试题筛选重要信息进行有效推断。这就需要考生具备准确理解信息的能力和对信息进行正确推断的逻辑思维能力。 考向一 因果逻辑推断 2025·北京卷，4 考向二 绝对化表述 2022·北京卷，2 考向三 程度夸大 2023·北京卷，1 命题分析 信息类文本阅读近年加重对推断能力的考查，因果逻辑推断、绝对化表述、概念偷换、跨材料关联等考向出现的频率加大，通过原文信息的占比进行推断，或者根据已有信息对同类相关进行推断等，这类题型仍然需要对原文信息仔细研读，根据有效信息进行推断。2025高考注重对逻辑思维考查，预测2026年高考会继续从这些方面来考查。 试题精讲 考向一 因果逻辑推断 （2025·北京卷）阅读下面材料，完成下面的问题。 材料一： 语言学习关键期，指人类在语言学习过程中存在的一个特定阶段，在这个阶段，由于生理因素的作用，语言学习最为容易；过了这个阶段，语言学习能力就受到一定程度的限制。 大量研究证实，语言学习确实存在一定的关键期，但对关键期的起止时间并没有达成一致意见。有研究认为语言学习关键期是从2岁到青春期；有研究认为是从6岁开始，到青春期结束；有研究认为5岁是语言潜能发展的高峰期，关键期到9岁结束……尽管意见不一致，但普遍的共识是，语言学习关键期一般是从出生到青春期前的这段时间，其中1—5岁最为关键。在关键期内，通过接触自然语言环境以及与语言环境的互动，儿童会自然学会语言；错过了关键期，语言学习的效率会大大降低。 关于语言学习关键期假说，有一些实验证据提供了支持。在由脑损伤引起的失语症病例中，儿童失语者较成人失语者语言恢复的速度要快、程度要高，更有可能完全恢复。在儿童出生后的两年内，大脑两半球发展语言的潜力是均等的，由任何半球损伤导致的语言障碍，都可由未损伤半球的功能来弥补。随着年龄增长，大脑的语言功能越来越偏侧化于左半球，左半球成为语言的优势半球，到青春期之后这种偏侧化基本完成。 另有研究发现，有些从小被剥夺语言环境的儿童，大脑并没有损伤，即使后来接受专门的语言训练，他们的语言表达也远比同龄儿童差，语言发展受到不可逆转的影响。如从小被狼养大的小孩，被称为“狼孩”，他们拥有正常的听力，在儿童期被剥夺了语言学习环境，直至青春期才回归人类社会开始学习语言，但无法达到正常母语者水平。 与母语学习相比，对第二语言学习关键期的认识较为复杂。学习者8岁前第二语言的学习成绩最好，过了这一年龄，并不是语言学习不可能，只是学习效果不如关键期内好。如6岁前到达美国的古巴移民，发音与美国人接近的占71%；而13岁后到美国的，发音与美国人接近的仅占17%。不过，也有研究不支持第二语言学习有关键期，认为年龄对学习的作用也会受到语言输入、社会等非生物因素影响，这些因素甚至是导致最终语言水平出现差异的主要决定因素；晚学者一样能够成功学习第二语言，并能达到接近母语者的水平；各年龄段的学习者有各自的优势和劣势，如幼儿更容易直觉地在交际情景中习得语言，而年长者更容易利用认知和课堂学习的方法学习语言。因此，有的学者认为，第二语言学习不存在关键年龄或阶段，可以从任何年龄开始。 （取材于陈宝国、姜孟等的相关文章） 材料二： 关于语言学习关键期的存在与作用，有以下三种代表性的解释。 脑神经研究认为，人脑中天生具有负责语言学习的神经组织，如果在一定时期内，这些神经组织接受到了外界适宜的语言输入刺激，其功能就会得到充分发展，完备的语言能力也得以发展起来；反之，其功能就会萎缩甚至消失，语言能力也难以发展。青春期之后，语言学习能力降低，可能与负责语言学习的神经组织的功能降低有关，因而学习效率会受到影响。 有语言学家认为，人脑中有学习语言的先天能力，即“普遍语法”（Universal Grammar），当儿童接收一定数量的语言输入后，会利用普遍语法对这些现象进行分析，概括出这种语言的语法规则，从而学会该语言。语言学习关键期与普遍语法发生作用的时间相契合，关键期结束意味着普遍语法作用也可能丧失，这会影响语言学习的效率。 此外，人的认知能力处在不断的发展过程中，儿童的认知能力不成熟，而成人则拥有相对成熟的认知能力。认知能力的不成熟性有利于语言学习，主要表现在儿童的短时记忆容量有限，加工语言时仅能抽取少量信息进行加工；而成人拥有较大的短时记忆容量，加工语言时能够同时抽取更多的信息进行加工。同时对众多信息进行分析加工是不利于语言学习的。计算机模拟技术研究语言学习过程，也发现较小的记忆容量有利于语言学习。 对于第二语言学习，有学者认为存在“机遇窗口”。从出生到27.5岁前，这个窗口一直处于开启状态。学习者只要在窗口处于开启状态时段内开始第二语言学习，就有可能接近母语者水平。一旦超过27.5岁，机遇窗口则逐渐关闭。学习者成功的可能性与年龄增长呈反比关系。也有研究者提出，第二语言学习的机遇窗口可能永远不会完全关闭，学习可以贯穿人的一生，尤其是词汇学习。 （取材于刘振前、姜孟、李甦等的相关文章） 4．根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（  ）（3分） A．负责语言学习的神经组织与学习效率无关。 B．“狼孩”的大脑中不存在普遍语法。 C．语言学习的效果受短时记忆容量影响。 D．“机遇窗口”不受社会等非生物因素影响。 【答案】C 【解析】本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 A.“与学习效率无关”错误。根据材料二第一段，脑神经研究明确指出：“人脑中天生具有负责语言学习的神经组织，如果在一定时期内接受到外界适宜的语言输入刺激，其功能会充分发展，语言能力得以完备；反之，功能萎缩甚至消失，语言能力难以发展。”这表明神经组织的功能状态直接影响语言学习效率，二者密切相关。 B.“不存在普遍语法”错误。材料二第二段提到：“人脑中有学习语言的先天能力，即‘普遍语法’，当儿童接收一定数量的语言输入后，会利用普遍语法分析语言现象。”普遍语法是人类先天具备的语言学习机制，“狼孩”作为人类个体，大脑中必然存在普遍语法。其语言能力缺陷是因错过关键期，导致普遍语法无法发挥作用，而非“不存在普遍语法”。 D.“不受社会等非生物因素影响”错误。材料一第五段指出，关于第二语言学习，有研究认为“年龄对学习的作用也会受到语言输入、社会等非生物因素影响，这些因素甚至是导致最终语言水平出现差异的主要决定因素”，而材料二中的“机遇窗口”属于第二语言学习理论的范畴，其开启与关闭虽与年龄相关，但原文并未否定社会等因素对语言学习效果的影响。 考向二 绝对化表述 （2022·北京卷）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一   屠呦呦从葛洪的《肘后备急方》中获得了新思路，提取出青蒿素，荣获了诺贝尔生理学或医学奖。这让世界看到了中国古籍的惊人价值。对于古籍的界定有多种说法，其中较为通行的是：1911年以前、以中国古代传统文化为主要内容、采用中国传统的著作方式、具有中国传统装帧形式的书籍。古籍的类型除了大量的汉文古籍，还有丰富的民族文字古籍。 近年来，随着传统文化热的兴起，认识和了解古籍成为一种需求。古籍的价值是多重的。古籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨。这三种材料由于产生或制作的年代不同，具有鲜明的时代特征，比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸，明代以后大量用竹纸，通过载体材料体现出的文物价值显而易见。浩瀚的古代文献记载着中华民族五千年绵延不断的文明，为了解先人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍，往往还未翻阅，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说，文献价值是古籍的“皮”，其他价值则是古籍的“毛”，皮之不存，毛将焉附。 据《中国古籍总目》著录，存世古籍总量大约有20万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本，还包括具有重要历史文献价值的残本、散页等。元代及元代以前版印、抄写的古籍已万不存一，流传至今者是我国现存古籍中最珍贵的文化遗产。这些古籍非常稀有，很多作为文物被珍藏在图书馆，读者很难一睹其庐山真面目。 （取材于李致忠、梁爱民等的相关文章） 材料二   古籍的传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往，古籍保护提倡原生性保护与再生性保护。原生性保护指保护古籍文物本身，可谓之“存形”；再生性保护指对古籍的影印、缩微复制和整理出版等，可谓之“移形”。不过，这两种方式主要解决古籍“藏”与“用”的问题，而古籍的“藏”与“用”长期局限在特定的机构与学者群体中，未能引起普通大众的广泛注意。传承性保护则是利用各种更易于接受的方式将古籍推向大众，让古籍“活”起来，实现古籍从“藏”到“用”最后至“活”的飞跃。 人工智能技术的发展为这一飞跃提供了条件。人工智能处理古籍的过程大体包含四步：首先，将古籍扫描并处理成图像文件。其次，通过光学字符识别技术，将图像文件中的文字识别为计算机可处理的电子文本。再次，通过自然语言处理技术，对所获取的文本进行基础性加工，包括自动断句、标点以及词语切分等。最后，识别并抽取文本中的专名（如人名、地名、书名）等概念与知识，为后续深入的古籍知识挖掘提供基础性支撑。 目前，研究者引入序列标注模型，在计算机自动断句、标点、专名识别等领域都取得了很好的效果。所谓序列标注，即输入字符串，预测每个字符在该位置的专名属性以及是否在该位置断句。例如，输入“论语云管氏而知礼孰不知礼”，模型应预测为“（B-BOOK）（E-BOOK）S（B-PER）（E-PER）OOSOOOO”，其中，“B-BOOK”表示书名开头的字，这里指“论”；“E-BOOK”表示书名结尾的字，这里指“语”；“S”表示其后应断句的字，这里对应“云”和第一个“礼”；“B-PER”表示人名开头的字，这里指“管”；“E-PER”表示人名结尾的字，这里指“氏”；“O”表示不做任何操作。每一个字都对应一个或一组符号。研究者通过多种机器学习模型，训练计算机自动标注文本序列的能力，进而使其完成自动断句、标点、专名识别等任务。模型预测的综合准确率均达到90%以上。由此，海量的典籍就可以转化为数字化、结构化的文本，从而降低普通人阅读古籍的难度，实现互联网环境下古籍的传承性保护。 让古籍“活”起来的尝试还有很多。《典籍里的中国》等节目不断涌现，各地古籍存藏单位联合举办“中华传统晒书大会”，延续古人“曝书护书”的习俗，不仅晒古籍珍宝，也晒修复、装帧等相关技艺，有的还能让人现场体验。 （取材于周余姣、胡韧奋等的相关文章） 2．根据材料一，下列对古籍的理解与推断，不正确的一项是（   ）（3分） A．古籍采用的纸张体现了古籍的文物价值。 B．中医古籍所记载的药方体现了文献价值。 C．艺术价值不只包括古籍版印工艺的价值。 D．古籍的其他价值都附着在其文献价值上。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解分析材料内容并进行推断的能力。 D.“古籍的其他价值都附着在其文献价值上”错，“古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍，往往还未翻阅，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说，文献价值是古籍的‘皮’，其他价值则是古籍的‘毛’，皮之不存，毛将焉附”，可见，选项丢了附加条件“对于文献研究者来说”，人们看到古籍时便可享受外在的审美艺术价值，不一定附着在文献价值上。 考向三 程度夸大 （2023·北京卷）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 认知与身体的关系一直是认知心理学关注的一个重要问题。 最初，符号加工模式在认知心理学中居于主流地位。该模式认为认知的本质就是计算，如果把大脑比作计算机的硬件，那么认知就是运行在这个“硬件”上的“程序”。认知功能是相对独立的，不依赖于身体，就像程序在功能上是独立于硬件的，这就是所谓的“离身认知”。离身认知观把人比作机器，把认知过程看成计算，认为人只能接受指令算法。如果把某个人收到的刺激信号输入到另外一个人的大脑中，可以得到同样的感觉体验。可是，现实情况是，不同的人对世界的感知千差万别。面对同一事物可能会有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的惬意，也可能会有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的惆怅。 其后，联结主义模式进入认知心理学家的视野。大脑是由神经元相互联结构成的复杂信息处理系统，联结主义建构了“人工神经网络”，力图找寻认知是如何在复杂的大脑神经元联结和并行分布加工中得以涌现的。然而，联结主义模式与符号加工模式在“认知的本质就是计算”这一点上是相同的，认知在功能上的独立性、离身性构成了两种理论的基础。 目前，具身认知是认知心理学研究中的一个新取向。该理论主张认知在很大程度上是依赖于身体的。认知是身体的认知，心智是身体的心智，离开了身体，认知和心智根本就不存在。身体的结构、身体的活动方式、身体的感觉和体验决定了我们怎样认识和看待世界。如果我们拥有蝙蝠的生理结构，我们所感知到的世界就完全不是现在的样子。有些认知内容是身体提供的，身体与世界的互动为我们提供了认识世界的初始概念。例如，“冷、热、温”等概念基于身体感受，以这些概念为基础发展出了其他一些更抽象的概念。如形容情感状态，我们会使用“冷漠、热情、温暖”。 （取材于叶浩生、苏得权等的相关文章） 材料二： 有许多实验支持具身认知的假设。例如，有一个实验要求学生参加一个关于耳机舒适度的测试。研究者告诉学生，这种耳机已经在走路、跳舞、听课等情况下进行了测试，现在要测试的是在水平移动头部（即摇头）和垂直移动头部（即点头）时耳机声音的质量。学生被随机分成3组，分别为头部水平移动组、垂直移动组和对照组。在随后的测试中，学生先听到一段音乐，然后是广告商推荐这款耳机的一段话。水平移动组一边听一边摇头，垂直移动组一边听一边点头，对组不需要移动头部。最后学生需要完成一份简单的问卷，给这款耳机打分，并回答是否同意广商的观点。 实验结果显示，无论是给这款耳机的打分，还是对广告商观点的认可度，头部垂直移动组分值都大大高于另外两组；而头部水平移动组在这两项的分值上，远远低于其他两组。这说点头的身体运动增强了积极的态度，而摇头的身体运动强化了消极的态度。 （取材于叶浩生的文章） 材料三： 基于离身认知的教育观认为身体仅仅是一个“容器”，是一个把心智带到课堂的“载体”；教育仅仅是心智能力的培养和训练，思维、记忆和学习等心智过程同身体无关。这种身体“缺席”的教育观使教学变成了传输知识的机械运动，学习变成了简单的知识输入和存储过程，只启动了学生的大脑。学生就像一个接收信息的机器，只需通过记忆与练习将知识纳入自身记忆系统即可。知识的体验环节被忽略，甚至完全缺失。 随着具身认知思潮的兴起，离身的教育观受到了质疑。具身认知认为知识经验的获得在很大程度上依赖于我们身体的体验性，“体验”应是知识获取不可或缺的途径。而身体是处于环境中的身体，接受环境信息，在与环境的互动中产生体验，因此认知离不开身体所处的环境。 具身认知带来了教育理念和学习理念的转变，更强调全身心投入的主动体验式学习。通过看、听、闻、触、做等调动身体各部位的参与，引发主体体验式的学习，增强知识接受、获得的中介环节——感受、感悟。传统的视听课堂转变为注重操作性的体验课堂，在教学过程中将学生的身体充分调动起来，这在教授抽象的概念知识时尤为重要。例如，英语介词很抽象，教师可以用实物演示介词所反映的事物之间的关系，也可以让学生自己操作演示，在体验的基础上自我生成对介词的理解。体验式学习离不开情境，情境不限于真实的现场环境，也可以是人为设置的再现情境。比如，学习课文《苏州园林》时可实地游览；参观博物馆时可通过VR设备穿越时空，触摸秦砖汉瓦，体验古人的生活。 （取材于殷明、刘电芝等的文章） 1．根据材料一，下列理解与推断正确的一项是（   ）（3分） A．符号加工模式把人的认知比作计算机的程序。 B．联结主义模式不把认知的本质看作是计算。 C．具身认知在认知心理学中一直居主流地位。 D．根据具身认知，蝙蝠对世界的感知与人一样。 【答案】A 【解析】本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 B.“联结主义模式不把认知的本质看作是计算”错，材料一第三段“联结主义模式与符号加工模式在‘认知的本质就是计算’这一点上是相同的”，可见联结主义把认知的本质看作是计算。 C.“一直居主流地位”错误，材料一最后一段说“目前，具身认知是认知心理学研究中的一个新取向”，可见具身认知是新兴观点，没有谈到它“一直居主流地位”。 D.“蝙蝠对世界的感知与人一样”错，材料一第四段“如果我们拥有蝙蝠的生理结构，我们所感知到的世界就完全不是现在的样子”，是假设我们拥有蝙蝠的身体，感知到的世界就不是作为人的身体感知到的世界，从而说明人的感知离不开身体结构，选项曲解文意。 一、高频陷阱清单 陷阱类型 典型表述 破解方法 绝对化表述 “完全”“所有”“必然” 检索原文是否有条件限定 概念偷换 替换核心术语（如“功能未激活”→“不存在”） 紧扣原文定义 时态错位 “已经普及”“一直主导” 核对时间词（目前/将来/曾经） 无中生有 添加未提及的因果/比较 确认是否有直接或隐含依据 跨材料嫁接 将A材料结论强加于B材料对象 验证概念适用范围是否一致 二、四步解题法 1.标注题眼 圈出选项绝对词、比较词、核心概念，如“无关”“主导”“感知一样”。 2.定位原文 按选项关键词倒查材料，优先定位段首/段尾观点句。 3.逻辑验证 画出推理链：原文依据 → 选项结论（检查是否缺环/跳跃） 三、临场提速技巧 1.选项扫描法：优先验证含最高频陷阱词的选项（绝对词/比较词）。 2.关键句定位口诀：“观点看首尾，实验找结论，对比抓异同”。 （24-25高三上·北京石景山·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 知识观是人们对知识的基本看法、见解与信念，是人们对知识本质、来源、性质、标准、价值等的种种假设，是人们关于知识问题的总体认识。从历史发展进程视角，可以把知识观分为原始知识观、古代知识观、现代知识观和后现代知识观四种。 原始知识观，又称为神话知识观。它是原始人基于对神秘力量的敬畏、尊崇、解释、描述而形成的知识观念。古代知识观，又称为形而上学知识观。与原始知识观的“泛灵论”不同，它致力于建立一种“本体论”。本体论知识观竭力探讨和追问万事万物的本源和存在根据，致力于弄清世界万物为什么存在、如何存在等根本性问题。它是由概念和逻辑所构成的命题，是抽象的、绝对的、终极的、永恒的知识。 现代知识观，又称为科学知识观。它认为真正的知识是实证知识，是既得到观察和实验证实又得到严格的逻辑证明的知识，是认识主体对认识对象的本质属性“反映”的结果。它认为，知识的陈述是借助特殊的概念、符号、范畴和命题进行的，数学和逻辑学是最基础的科学语言；知识是客观的、普遍的、价值中立的；观察和实验是获得可靠知识的唯一来源。 后现代知识观，又称为多元知识观。它建立在对现代知识观的质疑、反思与批判的基础上，认为知识具有主观性、开放性、价值性、文化性、境域性、建构性。知识的目标不是真理，而是开发歧见、维护竞争和对话。它试图从根本上推翻科学知识观的信念和架构，摧毁现代社会单一的科学权威、科学崇拜和科学霸权，建立一种更加人性化、更加自由和开放的知识观，为后现代社会奠定基础。 （取材于王竹立的相关文章） 材料二 人类能在漫长进化过程中站到文明金字塔顶端，一个重要原因是人类通过不断生产、积累、迭代知识来认识和改造世界。在此过程中，人类的知识生产模式也发生了变迁。 在农业社会，人类主要通过个体感知、思考、创造等方式产生知识，这种知识生产模式可称为“模式0”。进入工业时代，人类认识到个体知识生产往往受个体经验、能力等诸多因素制约，于是个体趋向融合，逐渐产生依托于国家的专业社会组织。自此，知识生产成为一种专门活动，主要由某一学科领域的少数精英学者或学术共同体开展，且大多分布在大学与科研院所，倾向于开展认识论层面的原理探究，具有权威性、集中化的特征，这种知识生产模式被称为“模式I”。 20世纪中叶，大学、政府、产业组成知识生产共同体，“知识生产模式II”应运而生——这是一种相对大众化、具有普及性的知识生产方式，扩展了科学研究、知识创新的参与主体和空间边界。此时，大学不再是唯一的知识生产机构，政府、产业也成为知识生产建构和发展的参与者，这大大提升了知识的系统化和应用性。 20世纪末至21世纪初，随着计算机技术、互联网技术、移动终端的普遍应用和Web2.0的广泛传播，出现了用户群体智慧汇聚生成新知识的方式，被称为“知识生产模式III”。此时，知识生产的主体进一步拓展，不仅包含大学、政府、产业，还涉及社会公众；知识生产和进化都在分布式协作网络中完成，协作关系成为知识创新的动力。知识更新与增长速度大大加快，大量知识还未形成系统结构，未经过权威证实，就已借助万物泛在智联的网络进行分享与传播，以碎片化形态散落各处。 今天，以ChatGPT为代表的生成式人工智能带来了知识生产环境的迅速变化，开启了“知识生产模式IV”。知识生产原是人类所独有的智慧，生成式人工智能打破了这种局面，在突破性AI技术赋能下，算法驱动的智能主体开始嵌入知识生产框架中，人机协同进行知识生产，形成了知识生产主体与方式的结构性变革。这种变革增加了知识内容的不确定性和知识结构的复杂性。人工智能从大量数据中提取隐含信息，通过各种智能算法自动化提取意义，此时，知识是在人机动态交互过程中联合创生的，不再是物化在书本中的静态、凝固的内容，具有不确定性。 随变革而来的还有风险与挑战。2023年3月，因存在数据隐私泄露和伦理风险，图灵奖获得者Bengio等呼吁暂停训练比GPT-4更强大的人工智能系统；4月，中国支付清算协会称ChatGPT类智能化工具已暴露出跨境数据泄露风险。更严重的是，某些人工智能技术已显现出价值观误导、学习过程反理性等威胁。此外，ChatGPT在辨认信息真假、理解人类语言背景信息、逻辑推理能力等方面与人类差距明显，其生成的内容在深度、广度、整体质量方面仍存在不足，甚至有可能出现错误。这时，能够有效分析信息、理性判断并反思信息价值、在复杂环境中正确决策的能力，恰当确立目标、善于向人工智能提问、生成创意的能力等，变得非常重要。 面对技术对人类社会的强势再造，有必要重新思考判断知识价值的标准，追问并回答“什么知识更有价值”这一问题。我们需要看清未来方向，审思教育的真正目的，以正确的伦理道德构建正向可信的“人机共善”图景，培养不易被人工智能取代的高阶思维与综合能力，增强应对不确定性的意识，为知识创造注入鲜活生命力。 （取材于杜华、孙艳超等的相关文章） 1．根据材料二“知识生产模式IV”的相关内容，下列理解和推断不正确的一项是（   ）（3分） A．生成式人工智能出现，打破了人类的知识生产垄断性地位。 B．应坚持技术向善，因为人工智能已经导致严重的信息泄露。 C．善于向人工智能提问的提示语工程师有可能成为热门职业。 D．有助于提升批判性思维能力、增强分辨力的知识更有价值。 【答案】B 【解析】本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。 B.“人工智能已经导致严重的信息泄露”错误，虽然人工智能存在数据隐私泄露等风险，文中只是提及存在风险，但不能就此得出“已经导致严重的信息泄露”。 （24-25高三上·北京昌平·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 传统燃油汽车以石油等化石燃料为能源，通过内燃机燃烧能源释放出能量，从而产生动力，并由变速器实现驱动控制，在人们的生活中扮演着重要的角色。但随着时代的进步，人们逐渐意识到能源消耗会造成诸多不可逆的负面影响，开始将目光投向了新能源汽车。 新能源汽车的研发推动了我国的能源结构从传统的化石能源向清洁能源转型，这样有效的避免了国际石油市场波动带来的风险。新能源汽车如纯电动汽车、插电式混合动力汽车，采用动力电池作为动力源，由电机来驱动并配以调速器进行速度控制。另外，燃油汽车安装排气管的作用是排出发动机内产生的废气以及过滤废气；新能源汽车如纯电动汽车不需要排气管，最大的优势就是节能环保。与传统燃油汽车相比，电动汽车内部结构简单，运转传动部件相对较少，无需更换机油、油泵、消声装置等，也无需添加发动机冷却液，维修保养工作量小。 燃油汽车车身越大，油耗越高；新能源汽车车身越大，电耗越高。两者的使用成本存在差距：假设一辆燃油汽车每行驶100km耗油量为8.0升，油价为7.5元/升，一年中每天行驶50km，则年使用成本为10950元。假设一辆纯电动汽车每行驶100km耗电量为20度，电价为0.6元/度，一年中每天行驶50km，则年使用成本为2190元。 纯电动汽车和插电式混合动力汽车，动力源都是高压动力电池，有快充和慢充之分。慢充使用家用220V低压交流电，经过车载充电机将交流电整流为直流电，为高压动力电池充电，通常需要数小时才能完成。快充最快的话，半小时即可充满，但对电池伤害较大。另外，用户需要在电量预警后尽快寻找就近的充电桩充电。但由于各地充电桩数量、各地车桩比率，都存在一定差异，因此很容易出现电车即将没电却难找到充电桩或充电桩都在被使用的情况。 燃油汽车低温启动性能好，与寒冷地区的温度适配度更高，续航里程数与车辆的油箱大小、油耗、路况、车型等因素有关：油箱大、油耗低、路况好的情况下，行驶里程长。一般的车辆在油箱装满油后，一定路况下的连续行驶里程为300～600km。新能源汽车则需要考虑气候温度等条件，在冬天空调开启的情况下驾驶，电动汽车续航里程降低，因此我国北方新能源汽车销量远低于燃油汽车。 （取材于戴心仪等人的相关文章） 材料二 我国新能源汽车产业的快速发展，促进了产业结构的转型升级。2023年，我国新能源汽车销量同比增长37.9%，占全球市场份额60%以上。“爆单”的新能源汽车既推动了电池、电机、电控等核心零部件的技术创新，也带来了对新材料、新工艺的需求。新需求催生新产品，形成了包括新材料、新一代信息通讯、人工智能操作系统等全新的产业链，为经济创造了新的增长点。 传统汽车向新能源汽车的转型升级，为汽车芯片的发展孕育了巨大增量市场和创新机会。根据上海提出的“车芯联动”产业协同发展目标，2025年将形成较完善的汽车芯片产业体系，更多本地供应链成熟芯片产品将实现装车应用。新能源汽车芯片数量是常规汽车的8倍，几乎每一颗车规级芯片都有检测需求。菲莱测试公司就是芯片“上车”的直接受益者。近两年来公司的销售额开始逐年倍增，这主要得益于汽车芯片测试需求的激增。 2024年2月，全球首条跨海跨城的电动垂直起降飞行器（eVTOL）航线完成公开演示飞行，将原本3小时的车程缩短至20分钟。4月，中国民用航空中南地区管理局颁出全球首张无人驾驶载人航空器生产许可证，低空经济已到了“起飞”之时。托举低空经济的关键技术和部件与新能源汽车有许多交集，eVTOL的快速发展，很大程度上得益于随新能源汽车崛起而发育成熟的电池、电机、电控体系化供应链。其中，以电池为核心的动力系统是整架eVTOL的重中之重。 当前，液态锂电池能量密度已接近“天花板”，兼顾高安全性与高能量密度的固态电池被寄予厚望。据国家知识产权局统计，近5年我国固态电池全球专利申请量年均增长20.8%，增速位列世界第一。下一代电池技术是新能源汽车竞争的制高点，全固态电池的商业化落地对电动汽车续航、安全性方面的提升将是颠覆性的。 总体而言，中国新能源汽车产业已成为全球新能源汽车产业的重要引领者，未来有望继续保持领先地位并实现更大的发展。 （取材于沈湫莎的相关文章） 2.根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（   ）（3分） A．冬季特斯拉纯电车车主在行驶过程中容易产生续航焦虑。 B．新能源汽车因内部结构简单，整体重量都比燃油汽车轻。 C．目前我国新能源汽车产业蓬勃发展，在全球处领先地位。 D．未来无人机配送服务可能会成为快递行业的一种大趋势。 【答案】B 【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“整体重量都比燃油汽车轻”错误。材料一仅提及“电动汽车内部结构简单，运转传动部件相对较少”，但并没有提及整体重量与燃油汽车的比较，不能得出新能源汽车整体重量都比燃油汽车轻的结论。 （24-25高三上·北京房山·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： “文化认同”的重要内涵之一是人们将使用共同的文化符号、遵循一致的思维和习惯、秉承共同的文化价值、追求统一的文化理想等作为认同的依据。 从社会心理学的角度来看，文化认同对个体乃至民族国家都有重大的意义。个体通过相同的日常行为和价值理念融入群体来寻求同类的认可，并获得归属感和安全感。对国家民族而言，共同的文化记忆和文化符号、共同的文化心理归属和文化情感体验是凝聚和延续民族国家的精神文化纽带，它使共同体内的归属感由“我”扩展到“我们”，并形成国家民族认同的价值观念。 从主观上来看，个体文化认同的形成与人的心理因素密切相关。从心理学上讲，培育价值观念需要经过知、情、意、行四个环节。因此，个体认可某一社会规范的价值需要经过如下步骤：一是对该社会规范有一定了解，并经过审慎考虑；二是对该社会规范有一定满意度，从情感上表示赞同；三是在思想上愿意受该社会规范指导，并从行动上在自身生活中反复践行。因此，认同是个体在认知、情感上主动接受他人的影响，在态度和行动上主动与他人相一致的过程。个体的文化认同除了在所处文化群体中有良好的自我认同外，更表现为对整个社会文化所展现出来的主流价值观的认同，有助于人们形成共同的理想信念、共同的价值观念，最终形成国家和民族的认同。因此，在培育和强化个体的文化认同过程中，既要遵从个体文化认同过程中的心理反应，又要从个体所处社会文化环境入手来催化这一心理反应，使优秀传统文化能在认同的基础上找到传承发展的最佳路径。 因此，文化认同的核心在于现实生活，有什么样的生活就有什么样的文化。为此必须重视理论认知和行为认同的巨大差距，只有把优秀传统文化的核心内容整合到文化建设中去，贯穿于当代青年的日常学习生活之中，融汇于青年社会主义核心价值观的践行之中，才能使优秀传统文化的传承发展实现从知到行的转化。 传统文化与现实结合主要有三种途径。一是优化文化环境。通过打造传统文化走廊，陈列历代名人名家雕塑，开展经典阅读、国学竞赛、专家讲座、书画民乐等活动，以及用好用活图书馆、博物馆、群艺馆、美术馆、文化遗址等文化场所，形成有利于传承和弘扬优秀传统文化的环境氛围。二是构建互动式媒体矩阵。在利用好报纸、书刊、电台、电视台、宣传橱窗等传统媒体的同时，与时俱进地利用官网、微博、微信公众号、短视频等新媒体，开发其特有的功能，实现“优秀传统文化+媒体渠道”的有机融合。三是充分利用重大历史事件和传统节日庆典活动，彰显爱国主义的深刻内涵，让青年深刻理解优秀传统文化的精神实质和价值追求。 （取材于黄汀、李卓群的相关文章） 材料二： 古籍作为民族文化的载体，其价值远超文献本身，是塑造文化认同、促进民族团结的重要力量。在推广古籍阅读的过程中，社会化阅读这一概念的重要性愈发凸显，它是一种根植于数字时代、依托社会互动的阅读形态，以数字技术和社交网络平台为中介，使读者能够围绕文本展开多元互动。 互动仪式是古籍阅读推广的重要策略。互动仪式链理论由兰德尔·柯林斯提出，是对社会微观互动与宏观结构之间关系的创新性阐释，旨在通过情感能量的概念整合、微观与宏观分析，为理解社会现象提供一个动态且富有解释力的视角。该理论围绕互动仪式展开，它指个体在特定时空背景下通过身体共在、界限划分、共同关注焦点及分享共同的情感体验而形成的集体互动活动。情感能量作为互动仪式的关键产物，是个体在仪式中获得的积极情绪体验，它促进了信任、团结，并提升群体凝聚力，成为生成社会秩序的微观基础。 互动仪式链理论强调，多个参与者在同一空间中共存，并形成明确的“局内人”与“局外人”的区别是互动仪式开展的前提条件。据此，推动古籍社会化阅读的首要任务是搭建古籍阅读平台。当前，以微信阅读、喜马拉雅为代表的移动阅读平台，凭借其高度的使用便捷性与社交功能集成的优势，已成功塑造了数字化阅读的新范例。古籍阅读平台的搭建可以借鉴此类移动阅读平台的技术优势与社交基因，与此同时需要深刻理解中华文明的突出特性，将中华民族从历史走向未来、从传统走向现代的发展大趋势，融入平台的设计之中。只有这样，古籍阅读才能唤醒用户内心深处的民族自豪与文化认同，成为一次心灵回归与文化寻根之旅。 （取材于郑志亮、武磊的相关文章） 3.结合材料一和材料二，下列分析与推断正确的一项是（    ）（3分） A．有效推动社会化阅读是促进民族文化认同的必备条件。 B．在孔庙等文化场所举行相关文化活动可促进文化认同。 C．互动仪式链理论为促进文化认同提供了重要理论依据。 D．只有普及好古籍阅读，才能找到民族文化认同的纽带。 【答案】B 【解析】本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 A.“必备条件”错。材料二提到社会化阅读在推广古籍阅读中的重要性，但并未指出它是促进民族文化认同的“必备条件”，选项说法过于绝对。 C.“为促进文化认同提供了重要理论依据”错。虽然材料二提到了互动仪式链理论在古籍阅读推广中的应用，但并未直接指出它为促进文化认同提供了“重要理论依据”，选项说法于文无据。 D.“只有普及好古籍阅读，才……”错。材料二强调了古籍阅读在塑造文化认同中的作用，但并未指出它是找到民族文化认同纽带的“唯一”途径，选项说法过于绝对。 （24-25高三上·北京海淀·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 柔性材料是指具有柔韧性和可塑性的材料。人类较早使用的柔性材料是源于大自然的天然纤维。天然纤维存在细度和长度不均匀、伸长能力弱等问题，19世纪研制出的化学合成纤维解决了这些问题。随着材料科学不断发展并与其他学科交叉融合，今天的科研人员正不断创制一些新型柔性材料。这些材料集成传感器和各种功能材料，能够敏锐感知并响应外界环境的微妙变化。其应用范围超越了传统织物和纺织品。 近日，科研人员研发出一种新型不插电智能柔性纤维，它基于与人体相匹配的能量交互机制，集能量采集、信息感知与传输等功能于一身。用这种纤维编织成的智能纺织品无需依赖传统芯片和电池，便能实现发光、触控等人机交互功能，有效简化了智能纺织品的硬件结构，有望解决目前可穿戴设备“不舒服”的难题。这一突破性成果，为人与环境的智能交互提供了新的可能。 芝加哥大学研究出一种呈蓝色的半导体凝胶材料，它可以在水中如海蜇般轻盈飘动，同时保留了传递信息所需的半导体功能，其效果已超越了传统水凝胶或半导体材料。这种水凝胶半导体材料在两方面显著提升了生物功能。首先，柔软的材料与人体组织直接结合，减少了植入医疗设备时通常会产生的免疫反应和炎症反应，这或将推动起搏器等植入式设备的发展。其次，该水凝胶结构具有高度多孔性，有助于营养和化学物质的高效传输，因此该材料成为组织工程和药物输送中的理想材料。 中国科学家徐洁发明了持久耐用、易于生产的类肤质聚合物半导体材料，这种材料即使在折叠、扭转或拉伸状态下也能保持正常工作。以这个发明为基础，华人科学家鲍哲南提出了“电子皮肤”计划。电子皮肤不仅具有很好的柔韧性、可拉伸性，而且具有感知外界温度、压力和湿度等功能。近年来，电子皮肤也向着具有更好的生物相容性、透气性和可降解性等方向发展，越来越像人类的皮肤。随着新材料的发展，电子皮肤的某些功能甚至有可能超越人类的皮肤。例如，有人因为受伤，也许没有办法再感知到触觉、温度，这时候，贴合人体的电子皮肤，就可以感知到压力、温度，还能把这个信号传递回大脑，甚至有“自愈”功能。 这些新柔性材料真正发挥作用可能还需要一段时间，重要的是相关理念已经被证实。随着科研人员的不断探索，柔性材料将迎来更加辉煌的明天。 （取材于朱美芳等人的文章） 材料二： 柔性材料技术的发展一直与生产生活的实际需要紧密相关。伴随人类体毛逐渐退化，人们学会了从动植物中提取天然纤维，制成柔软和耐用的布料。由于工业生产对纤维材料的耐磨性，稳定性、伸长能力提出了更高要求，科学家对高分子材料进行加工处理，制成了尼龙、涤纶、丙纶等化学合成纤维材料，大大拓宽了柔性材料的应用范围。 现在，人工智能正在影响着每个人的生活，基于智能柔性材料的便携式电子产品、人机接口电极、能量存储和转换设备会被编织成可穿戴纺织品，未来将在诸多智慧生活领域发挥关键作用。新型智能柔性材料已迅速成为研究焦点。 在第26届中国科协年会上，“通过耦合与杂化实现柔性材料的功能涌现”被列为十大重点科学问题。其中“功能涌现”是目标，这些功能往往不是单一材料所具有的，而是各材料在相互作用的过程中表现出来的。要实现这一目标就要解决材料设计的关键共性问题——柔性材料的多功能耦合与杂化。耦合可以被视为一种关联机制，它能确保材料系统中各材料间的有效连接和相互作用，形成一个整体系统。杂化则是一种技术方法，能够让不同性质的材料在分子或纳米尺度上进行融合，从而创造出新的特性。 将不同物质简单混合往往会导致材料性能与功能下降，我们期望制造出的柔性材料能够实现在不同层级上的功能涌现，达到“1+1>2”的效果。这就如一架飞机由各种零部件按照特定方式组装在一起才具有各零部件所不具备的飞行功能一样。在柔性材料实现功能涌现的过程中，科研人员需根据目标功能，精心挑选合适的基材和添加剂，并设计出合理的杂化结构。 在材料混合时通过有机-无机杂化策略，建立功能耦合和传递机制，可以实现原材料不具备的多种新功能。例如，芝加哥大学放弃了半导体材料难以溶入的传统水凝胶，将溶解的无机半导体和有机水凝胶前体进行杂化，再有效建立起两种材料间的连接，制成了水凝胶半导体材料。这种材料具备非常柔软的机械性能，并且拥有与活体组织相似的水合作用。 采用聚合物材料作为柔性基材，将能实现目标功能的纳米材料引入其中，可以得到具有新功能的柔性纤维材料。科学家徐洁就是运用高分子纳米受限效应，使高分子半导体内部的分子链交互作用状态、排列状态产生巨变，在保持其电学特性的同时，和一种特殊的橡胶材料杂化，发明了一种可拉伸的类肤质半导体材料。 在柔性材料实现功能涌现的过程中，先进的制备工艺也必不可少，如溶胶-凝胶法、静电纺丝、徐洁团队制备类肤质半导体材料使用的“卷到卷”法等，这些工艺能够实现材料的精确耦合与杂化。 （取材于付锐涵等人的文章） 4.根据材料二，下列理解或推断正确的一项是（    ）（3分） A．源于自然的蚕丝、羊毛、棉麻、尼龙属于天然纤维材料。 B．智能柔性材料或将使服装具有通讯功能，赋能智慧生活。 C．飞机零部件组装在一起具有飞行功能，属于“耦合与杂化”。 D．将不同的材料简单混合，可以提升原材料的性能与功能。 【答案】B 【解析】本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 A.“尼龙属于天然纤维材料”错。结合材料二第一段“制成了尼龙、涤纶、丙纶等化学合成纤维材料”可知，尼龙不是天然纤维材料。 C.“飞机零部件组装在一起……属于‘耦合与杂化’”错。结合材料二第三段“耦合可以被视为一种关联机制，它能确保材料系统中各材料间的有效连接和相互作用，形成一个整体系统。杂化则是一种技术方法，能够让不同性质的材料在分子或纳米尺度上进行融合，从而创造出新的特性”可知，飞机零部件的组装并不涉及在分子或纳米尺度上的融合，因而不属于材料科学中的“耦合与杂化”。 D.“可以提升”错。材料二第四段明确指出“将不同物质简单混合往往会导致材料性能与功能下降”。 （24-25高三上·北京顺义·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 2024年9月28日，中国航天员科研训练中心在重庆成功举办了第三届航天服技术论坛。在此次论坛上，中国首次对外展示了登月服的外观，并启动登月服的征名活动。登月服作为我国未来载人月球探测任务的关键装备之一，它将为航天员在月面出舱活动时提供生命保障和作业支持。由于必须面对月球表面真空、极端高低温、月尘以及辐射等严酷环境的考验，其设计与性能直接关系到登月任务的成败。 自2020年启动研制以来，登月服突破了多项关键技术：它采用了综合防护面料，能够有效应对月球表面的极端温度，抵御月尘的侵蚀；其面窗设计为全景防眩光样式，有助于提升航天员的视觉效果；头部配备了远近摄像头，用于实时录制和传输图像；胸前安装的多功能集成控制台，让航天员在月球表面的操作更加简便高效。 与中国空间站使用的“飞天”舱外航天服相比，登月服更加“修身”，不仅更合体，还增强了航天员在不同姿态下的适应性。登月服的外部设备元件小型化、集成化程度更高，重量大幅减轻，且从外观上看，服装整体显得更加协调精致，富有美感。此外，登月靴的防护能力也很强，能够有效应对复杂月表地形。登月服更注重航天员的生命保障和工作效率，特别是在月球低重力、复杂环境下，致力于减轻人体的代谢负荷，提升工作安全性和舒适度。可以说，登月服的研发将为我国首次载人登月任务的完成提供坚实的物质保障。 我们喜欢把航天梦藏在饱含历史韵味和浪漫诗意的名字里。中国空间站叫天宫、载人飞船叫神舟、月球车叫玉兔、火星车叫祝融……这些中国航天器的名字，都彰显出中国人独有的浪漫。那么登月服叫什么名字呢？据了解，此次登月服征名活动，征集内容为登月服的名称（含创意说明），征集对象为所有热爱中国载人航天事业的自然人、法人及组织。 （取材于李慧博、孙娜等的相关文章） 材料二 我国的登月服系统组件设计是针对未来中国载人登月需求而打造的一项创新设计，既运用了现代工业设计的精妙工艺和高端技术，又体现了中华传统文化的深厚底蕴，展现出登月服功能性、艺术性与文化特色完美融合的特点。登月服作为中国航天事业的重要象征，既需要满足应对月球表面严酷环境的需求，又要担负起展现民族形象和传播文化自信的重要使命。 登月服的外观设计灵感主要来源于中国传统文化中具有代表性的“甲胄形、凌风带、天穹意、玉璧纹、五行色”等元素。这些文化符号在登月服设计中被巧妙提取并转化为现代设计语言：整体造型从中国古代甲胄的凤翅兜鍪、双层披膊、胸甲、膝裙等结构中汲取灵感，结合登月服各部分的防护需求开展创意设计，形成庄重威严又不失灵动的外观；“凌风带”将敦煌壁画中的飞天飘带元素，融入到躯干装饰中，既增强视觉美感，又象征着中国文化中探索与自由的精神，“天穹意”即在手臂、靴子及背包等的线条设计上采用了天穹意象，融入“天人合一”的浪漫哲思，体现出对浩瀚宇宙的向往；玉璧这一历史悠久的器物形象被用于细节装饰，通过玉璧纹样传递出中华文化对圆满和永恒的追求；“五行色”则作为中国古代哲学思想在色彩上的集中体现，为登月服注入宇宙万物生成变化的文化内涵。 此外，登月服还充分体现了功能性与实用性的融合创新。为应对月球表面复杂的低重力环境和登月服本身重量问题，设计特别加入了可拆卸式负重增强外骨骼，有效减轻航天员的双重负担，并增强稳定性；集成下翻式背包是生命维持系统的重要组成部分，穿戴更加便捷，有助于航天员更轻松地进入登月服；登月服手套集成了智能感应技术，使得宇航员即使佩戴手套，也能精确地操作复杂的仪器和设备；人机交互界面进一步优化，手臂嵌入式显示屏等多种交互设计，充分考虑了穿戴压力手套后便捷操作的需求，提高了操作效率和可靠性。 中国登月服的亮相，体现了中国航天事业从初步探索到深入太空的重要跨越。从空间站到登月，中国航天已完成丛一穷一白到世界领先的伟大飞跃。登月服的设计既是对历史的致敬，也是对未来的展望。通过融合传统文化与现代科技，登月服不仅是一件航天装备，更成为中华民族优秀传统文化的承载体，激发了公众对中国航天事业的民族自豪感和文化认同感。 （取材于李杰、李叶的相关文章） 5.根据材料一和材料二，下列理解与推断正确的一项是（    ）（3分） A．中国登月服的征名活动是第三届航天服技术论坛的核心议题。 B．月球的复杂环境会给航天员的生命安全和工作效率带来挑战。 C．登月服的设计要以展现民族形象和传播文化自信为首要使命。 D．中国航天事业进展到深入太空阶段取决于航天服的技术革新。 【答案】B 【解析】本题考查学生对材料相关内容的推断和辨析的能力。 A.“中国登月服的征名活动是第三届航天服技术论坛的核心议题”错误，材料一仅表明在第三届航天服技术论坛上启动登月服征名活动，未提及是核心议题。 C.“登月服的设计要以展现民族形象和传播文化自信为首要使命”错误，材料二提到“登月服作为中国航天事业的重要象征，既需要满足应对月球表面严酷环境的需求，又要担负起展现民族形象和传播文化自信的重要使命”，但未表明展现民族形象和传播文化自信是首要使命。 D.“中国航天事业进展到深入太空阶段取决于航天服的技术革新”错误，中国航天事业进展到深入太空阶段是多方面因素共同作用的结果，不能仅取决于航天服的技术革新。 （24-25高三上·北京东城·期末）阅读下面材料，完成各题。 材料一 气象卫星是专门用于地球大气层和地表观测的人造卫星，不仅可以观测到广袤海洋上空和人迹罕至地区的天气过程，而且可以连续监测局地中小尺度天气变化，同时具备高频次全球覆盖的观测能力。 气象卫星主要分为两大类：静止卫星和极轨卫星。静止卫星位于赤道上空，公转方向与地球的自转方向相同，并且公转的周期与地球自转的周期一致，距离地面的高度大致是固定的，可以对同一个区域进行持续观测，频次达到分钟级，可随时获取观测区域内的多类天气过程数据。极轨卫星的轨道平面与太阳始终保持固定的取向，即在随地球一起绕太阳旋转的过程中，卫星的轨道面与日地连线的夹角始终保持不变。利用这一优势，极轨卫星可以监测到全球的天气，尤其是静止卫星难以监测到的两极地区。而且，由于所处轨道比较低，极轨卫星所获资料的空间分辨率更高。 20世纪60年代，世界上拥有气象卫星的国家只有苏联和美国，我国虽然能接收国外气象卫星云图，但接收的只是单纯的黑白图像，无法挖掘原始数据、反演各种气象，应用受到极大限制。1969年初，一场罕见的雨雪冰冻灾害席卷半个中国，由于缺少自己的气象卫星，防灾救灾工作受到了严重阻碍。同年，在周恩来总理的提议下，我国开启了气象卫星的自主研制道路。 经过20年的艰苦努力，1988年，我国成功发射了首颗气象卫星——“风云一号”A星，成为世界上第三个拥有极轨气象卫星的国家，结束了完全依赖外国气象卫星数据的历史。1997年，“风云二号”A星的成功发射，使我国成为世界上第三个同时拥有极轨和静止气象卫星的国家。2008年，被称为“奥运星”的“风云三号”A星实现了四大技术跨越，技术指标达到欧美最新一代气象卫星水平。2016年，“风云四号”A星成功发射，开启了我国静止气象卫星的新时代。 经过50多年的发展，截至2024年4月，中国航天共完成了两代四型共21颗气象卫星的发射，风云系列气象卫星已经成为代表中国力量、具有国际声誉的对地观测卫星，被亲切地称为知冷知热的百姓星、自主创新的争气星、服务全球的中国星。 （取材于刘浩、黎明等的相关文章） 材料二 2017年9月25日至28日、微信启动画面突然“变脸”——那张标志性的地球照片从美国航天员拍摄的图片换成了我国新一代静止气象卫星“风云四号”A星的成像图。地球从未如此清晰！ “风云四号”A星采用三轴稳定工作方式。如果说“风云二号”像一个在太空中不断旋转的“陀螺”，转一圈用时600毫秒，对地球的有效观测时间是33毫秒；“风云四号”则像在太空中支起了一个“三脚架”，可以一直对准地球进行观测。 “风云四号”A星是国际上首颗实现“高精度二维扫描成像+红外高光谱三维探测”两种遥感技术应用的气象卫星，堪称科技领域的杰作。它搭载了多项世界级的先进观测仪器，其中运行在静止轨道的全球首台干涉式大气垂直探测仪，犹如一台“超级CT”，能够精准测量每一层大气的温度、湿度，为深入研究大气三维对流、更精细预测灾害性天气提供了可能。 在中国成功发射“风云四号”之前，全球范围内，气象卫星搭载的光学遥感仪器捕获的大气成像图普遍为二维视角。而我国环境和自然灾害种类繁多、发生频率较高，实现对大气结构的精细化探测，特别是感知温湿度在垂直方向上的精确分布和动态变化，具有重要意义。20世纪80年代末，美国已经着手研发探测大气三维结构的高光谱红外干涉仪；2001年，我国干涉式大气垂直探测仪预研工作正式起步。科研工作者攻克了一系列技术难关，尤其是在西方国家对我国禁运的“卡脖子”技术——分束器上，我国的青年科研工作者在团队的支持下，凭借极大的耐心和艰苦的实践，实现了该技术的自主研发。当被问及困境中如何坚持下去时，他们说：“科研人员心里只有国家任务，不管有没有条件，任务都要完成，这是我们义不容辞的责任。”2016年12月，由中国研制的世界首台静止轨道干涉式大气垂直探测仪成功上星。与此同时，曾一度在气象卫星技术领域领先的美国和欧洲，由于相关计划屡遭延误，进展缓慢。 有人用“功勋卓著”来形容“风云四号”A星。它可以在3.6万公里高空的地球静止轨道上，实现大范围高频次大气垂直探测，最快可以达到每15分钟给台风做一次“立体扫描”，追踪它们的一举一动，让台风这一气象灾害无处遁形。2022年，“风云四号”A星正式成为空间与重大灾害国际宪章的值班卫星，在全球台风、洪涝、溢油等灾害监测评估中贡献力量，发挥了风云气象卫星在国际气象防灾减灾救灾和服务“一带一路”建设中的作用。 （取材于胡珉琦的相关文章） 6.根据两则材料，下列理解和推断，正确的一项是（    ）（3分） A．1988年之前，我国无法获得气象卫星数据。 B．“风云二号”和“风云四号”都是静止卫星。 C．风云系列卫星均可搭载两种以上的遥感技术设备。 D．我国同时完成了静止、极轨两种气象卫星的研制。 【答案】B 【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“我国无法获得气象卫星数据”错误。原文是“20世纪60年代，世界上拥有气象卫星的国家只有苏联和美国，我国虽然能接收国外气象卫星云图”，可见1988年前我国虽无法自主获取数据，但能接收国外气象卫星云图。 C.“均可搭载两种以上的遥感技术设备”错误。材料二说“‘风云四号’A星是国际上首颗实现‘高精度二维扫描成像+红外高光谱三维探测’两种遥感技术应用的气象卫星”，可见“风云四号”A星是“首颗”搭载了两种遥感技术应用的卫星，说明之前风云系列卫星没有搭载两种以上遥感设备。 D.“同时完成”错误。材料一说“1988年，我国成功发射了首颗气象卫星——‘风云一号’A星，成为世界上第三个拥有极轨气象卫星的国家”“1997年，‘风云二号’A星的成功发射，使我国成为世界上第三个同时拥有极轨和静止气象卫星的国家”，可见我国是在1988年完成的极轨气象卫星的研制，在1997年完成的静止气象卫星研制，不是同时完成的。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题二 信息类文本阅读——信息筛选与推断 考情概览：解读近年命题思路和内容要求，统计真题考查情况。 2025年真题研析：分析命题特点，探寻常考要点，真题分类精讲。 近年真题精选：分类精选近年真题，把握命题趋势。 必备知识速记：归纳串联解题必备知识，总结易错易混点。 名校模拟探源：精选适量名校模拟题，发掘高考命题之源。 命题解读 考向 考查统计 本题考查考生对信息类文本内容的筛选和推断能力。在解答此类题目时，首先找准阅读区间，然后根据试题筛选重要信息进行有效推断。这就需要考生具备准确理解信息的能力和对信息进行正确推断的逻辑思维能力。 考向一 因果逻辑推断 2025·北京卷，4 考向二 绝对化表述 2022·北京卷，2 考向三 程度夸大 2023·北京卷，1 命题分析 信息类文本阅读近年加重对推断能力的考查，因果逻辑推断、绝对化表述、概念偷换、跨材料关联等考向出现的频率加大，通过原文信息的占比进行推断，或者根据已有信息对同类相关进行推断等，这类题型仍然需要对原文信息仔细研读，根据有效信息进行推断。2025高考注重对逻辑思维考查，预测2026年高考会继续从这些方面来考查。 试题精讲 考向一 因果逻辑推断 （2025·北京卷）阅读下面材料，完成下面的问题。 材料一： 语言学习关键期，指人类在语言学习过程中存在的一个特定阶段，在这个阶段，由于生理因素的作用，语言学习最为容易；过了这个阶段，语言学习能力就受到一定程度的限制。 大量研究证实，语言学习确实存在一定的关键期，但对关键期的起止时间并没有达成一致意见。有研究认为语言学习关键期是从2岁到青春期；有研究认为是从6岁开始，到青春期结束；有研究认为5岁是语言潜能发展的高峰期，关键期到9岁结束……尽管意见不一致，但普遍的共识是，语言学习关键期一般是从出生到青春期前的这段时间，其中1—5岁最为关键。在关键期内，通过接触自然语言环境以及与语言环境的互动，儿童会自然学会语言；错过了关键期，语言学习的效率会大大降低。 关于语言学习关键期假说，有一些实验证据提供了支持。在由脑损伤引起的失语症病例中，儿童失语者较成人失语者语言恢复的速度要快、程度要高，更有可能完全恢复。在儿童出生后的两年内，大脑两半球发展语言的潜力是均等的，由任何半球损伤导致的语言障碍，都可由未损伤半球的功能来弥补。随着年龄增长，大脑的语言功能越来越偏侧化于左半球，左半球成为语言的优势半球，到青春期之后这种偏侧化基本完成。 另有研究发现，有些从小被剥夺语言环境的儿童，大脑并没有损伤，即使后来接受专门的语言训练，他们的语言表达也远比同龄儿童差，语言发展受到不可逆转的影响。如从小被狼养大的小孩，被称为“狼孩”，他们拥有正常的听力，在儿童期被剥夺了语言学习环境，直至青春期才回归人类社会开始学习语言，但无法达到正常母语者水平。 与母语学习相比，对第二语言学习关键期的认识较为复杂。学习者8岁前第二语言的学习成绩最好，过了这一年龄，并不是语言学习不可能，只是学习效果不如关键期内好。如6岁前到达美国的古巴移民，发音与美国人接近的占71%；而13岁后到美国的，发音与美国人接近的仅占17%。不过，也有研究不支持第二语言学习有关键期，认为年龄对学习的作用也会受到语言输入、社会等非生物因素影响，这些因素甚至是导致最终语言水平出现差异的主要决定因素；晚学者一样能够成功学习第二语言，并能达到接近母语者的水平；各年龄段的学习者有各自的优势和劣势，如幼儿更容易直觉地在交际情景中习得语言，而年长者更容易利用认知和课堂学习的方法学习语言。因此，有的学者认为，第二语言学习不存在关键年龄或阶段，可以从任何年龄开始。 （取材于陈宝国、姜孟等的相关文章） 材料二： 关于语言学习关键期的存在与作用，有以下三种代表性的解释。 脑神经研究认为，人脑中天生具有负责语言学习的神经组织，如果在一定时期内，这些神经组织接受到了外界适宜的语言输入刺激，其功能就会得到充分发展，完备的语言能力也得以发展起来；反之，其功能就会萎缩甚至消失，语言能力也难以发展。青春期之后，语言学习能力降低，可能与负责语言学习的神经组织的功能降低有关，因而学习效率会受到影响。 有语言学家认为，人脑中有学习语言的先天能力，即“普遍语法”（Universal Grammar），当儿童接收一定数量的语言输入后，会利用普遍语法对这些现象进行分析，概括出这种语言的语法规则，从而学会该语言。语言学习关键期与普遍语法发生作用的时间相契合，关键期结束意味着普遍语法作用也可能丧失，这会影响语言学习的效率。 此外，人的认知能力处在不断的发展过程中，儿童的认知能力不成熟，而成人则拥有相对成熟的认知能力。认知能力的不成熟性有利于语言学习，主要表现在儿童的短时记忆容量有限，加工语言时仅能抽取少量信息进行加工；而成人拥有较大的短时记忆容量，加工语言时能够同时抽取更多的信息进行加工。同时对众多信息进行分析加工是不利于语言学习的。计算机模拟技术研究语言学习过程，也发现较小的记忆容量有利于语言学习。 对于第二语言学习，有学者认为存在“机遇窗口”。从出生到27.5岁前，这个窗口一直处于开启状态。学习者只要在窗口处于开启状态时段内开始第二语言学习，就有可能接近母语者水平。一旦超过27.5岁，机遇窗口则逐渐关闭。学习者成功的可能性与年龄增长呈反比关系。也有研究者提出，第二语言学习的机遇窗口可能永远不会完全关闭，学习可以贯穿人的一生，尤其是词汇学习。 （取材于刘振前、姜孟、李甦等的相关文章） 4．根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（  ）（3分） A．负责语言学习的神经组织与学习效率无关。 B．“狼孩”的大脑中不存在普遍语法。 C．语言学习的效果受短时记忆容量影响。 D．“机遇窗口”不受社会等非生物因素影响。 考向二 绝对化表述 （2022·北京卷）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一   屠呦呦从葛洪的《肘后备急方》中获得了新思路，提取出青蒿素，荣获了诺贝尔生理学或医学奖。这让世界看到了中国古籍的惊人价值。对于古籍的界定有多种说法，其中较为通行的是：1911年以前、以中国古代传统文化为主要内容、采用中国传统的著作方式、具有中国传统装帧形式的书籍。古籍的类型除了大量的汉文古籍，还有丰富的民族文字古籍。 近年来，随着传统文化热的兴起，认识和了解古籍成为一种需求。古籍的价值是多重的。古籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨。这三种材料由于产生或制作的年代不同，具有鲜明的时代特征，比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸，明代以后大量用竹纸，通过载体材料体现出的文物价值显而易见。浩瀚的古代文献记载着中华民族五千年绵延不断的文明，为了解先人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍，往往还未翻阅，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说，文献价值是古籍的“皮”，其他价值则是古籍的“毛”，皮之不存，毛将焉附。 据《中国古籍总目》著录，存世古籍总量大约有20万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本，还包括具有重要历史文献价值的残本、散页等。元代及元代以前版印、抄写的古籍已万不存一，流传至今者是我国现存古籍中最珍贵的文化遗产。这些古籍非常稀有，很多作为文物被珍藏在图书馆，读者很难一睹其庐山真面目。 （取材于李致忠、梁爱民等的相关文章） 材料二   古籍的传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往，古籍保护提倡原生性保护与再生性保护。原生性保护指保护古籍文物本身，可谓之“存形”；再生性保护指对古籍的影印、缩微复制和整理出版等，可谓之“移形”。不过，这两种方式主要解决古籍“藏”与“用”的问题，而古籍的“藏”与“用”长期局限在特定的机构与学者群体中，未能引起普通大众的广泛注意。传承性保护则是利用各种更易于接受的方式将古籍推向大众，让古籍“活”起来，实现古籍从“藏”到“用”最后至“活”的飞跃。 人工智能技术的发展为这一飞跃提供了条件。人工智能处理古籍的过程大体包含四步：首先，将古籍扫描并处理成图像文件。其次，通过光学字符识别技术，将图像文件中的文字识别为计算机可处理的电子文本。再次，通过自然语言处理技术，对所获取的文本进行基础性加工，包括自动断句、标点以及词语切分等。最后，识别并抽取文本中的专名（如人名、地名、书名）等概念与知识，为后续深入的古籍知识挖掘提供基础性支撑。 目前，研究者引入序列标注模型，在计算机自动断句、标点、专名识别等领域都取得了很好的效果。所谓序列标注，即输入字符串，预测每个字符在该位置的专名属性以及是否在该位置断句。例如，输入“论语云管氏而知礼孰不知礼”，模型应预测为“（B-BOOK）（E-BOOK）S（B-PER）（E-PER）OOSOOOO”，其中，“B-BOOK”表示书名开头的字，这里指“论”；“E-BOOK”表示书名结尾的字，这里指“语”；“S”表示其后应断句的字，这里对应“云”和第一个“礼”；“B-PER”表示人名开头的字，这里指“管”；“E-PER”表示人名结尾的字，这里指“氏”；“O”表示不做任何操作。每一个字都对应一个或一组符号。研究者通过多种机器学习模型，训练计算机自动标注文本序列的能力，进而使其完成自动断句、标点、专名识别等任务。模型预测的综合准确率均达到90%以上。由此，海量的典籍就可以转化为数字化、结构化的文本，从而降低普通人阅读古籍的难度，实现互联网环境下古籍的传承性保护。 让古籍“活”起来的尝试还有很多。《典籍里的中国》等节目不断涌现，各地古籍存藏单位联合举办“中华传统晒书大会”，延续古人“曝书护书”的习俗，不仅晒古籍珍宝，也晒修复、装帧等相关技艺，有的还能让人现场体验。 （取材于周余姣、胡韧奋等的相关文章） 2．根据材料一，下列对古籍的理解与推断，不正确的一项是（   ）（3分） A．古籍采用的纸张体现了古籍的文物价值。 B．中医古籍所记载的药方体现了文献价值。 C．艺术价值不只包括古籍版印工艺的价值。 D．古籍的其他价值都附着在其文献价值上。 考向三 程度夸大 （2023·北京卷）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 认知与身体的关系一直是认知心理学关注的一个重要问题。 最初，符号加工模式在认知心理学中居于主流地位。该模式认为认知的本质就是计算，如果把大脑比作计算机的硬件，那么认知就是运行在这个“硬件”上的“程序”。认知功能是相对独立的，不依赖于身体，就像程序在功能上是独立于硬件的，这就是所谓的“离身认知”。离身认知观把人比作机器，把认知过程看成计算，认为人只能接受指令算法。如果把某个人收到的刺激信号输入到另外一个人的大脑中，可以得到同样的感觉体验。可是，现实情况是，不同的人对世界的感知千差万别。面对同一事物可能会有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的惬意，也可能会有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的惆怅。 其后，联结主义模式进入认知心理学家的视野。大脑是由神经元相互联结构成的复杂信息处理系统，联结主义建构了“人工神经网络”，力图找寻认知是如何在复杂的大脑神经元联结和并行分布加工中得以涌现的。然而，联结主义模式与符号加工模式在“认知的本质就是计算”这一点上是相同的，认知在功能上的独立性、离身性构成了两种理论的基础。 目前，具身认知是认知心理学研究中的一个新取向。该理论主张认知在很大程度上是依赖于身体的。认知是身体的认知，心智是身体的心智，离开了身体，认知和心智根本就不存在。身体的结构、身体的活动方式、身体的感觉和体验决定了我们怎样认识和看待世界。如果我们拥有蝙蝠的生理结构，我们所感知到的世界就完全不是现在的样子。有些认知内容是身体提供的，身体与世界的互动为我们提供了认识世界的初始概念。例如，“冷、热、温”等概念基于身体感受，以这些概念为基础发展出了其他一些更抽象的概念。如形容情感状态，我们会使用“冷漠、热情、温暖”。 （取材于叶浩生、苏得权等的相关文章） 材料二： 有许多实验支持具身认知的假设。例如，有一个实验要求学生参加一个关于耳机舒适度的测试。研究者告诉学生，这种耳机已经在走路、跳舞、听课等情况下进行了测试，现在要测试的是在水平移动头部（即摇头）和垂直移动头部（即点头）时耳机声音的质量。学生被随机分成3组，分别为头部水平移动组、垂直移动组和对照组。在随后的测试中，学生先听到一段音乐，然后是广告商推荐这款耳机的一段话。水平移动组一边听一边摇头，垂直移动组一边听一边点头，对组不需要移动头部。最后学生需要完成一份简单的问卷，给这款耳机打分，并回答是否同意广商的观点。 实验结果显示，无论是给这款耳机的打分，还是对广告商观点的认可度，头部垂直移动组分值都大大高于另外两组；而头部水平移动组在这两项的分值上，远远低于其他两组。这说点头的身体运动增强了积极的态度，而摇头的身体运动强化了消极的态度。 （取材于叶浩生的文章） 材料三： 基于离身认知的教育观认为身体仅仅是一个“容器”，是一个把心智带到课堂的“载体”；教育仅仅是心智能力的培养和训练，思维、记忆和学习等心智过程同身体无关。这种身体“缺席”的教育观使教学变成了传输知识的机械运动，学习变成了简单的知识输入和存储过程，只启动了学生的大脑。学生就像一个接收信息的机器，只需通过记忆与练习将知识纳入自身记忆系统即可。知识的体验环节被忽略，甚至完全缺失。 随着具身认知思潮的兴起，离身的教育观受到了质疑。具身认知认为知识经验的获得在很大程度上依赖于我们身体的体验性，“体验”应是知识获取不可或缺的途径。而身体是处于环境中的身体，接受环境信息，在与环境的互动中产生体验，因此认知离不开身体所处的环境。 具身认知带来了教育理念和学习理念的转变，更强调全身心投入的主动体验式学习。通过看、听、闻、触、做等调动身体各部位的参与，引发主体体验式的学习，增强知识接受、获得的中介环节——感受、感悟。传统的视听课堂转变为注重操作性的体验课堂，在教学过程中将学生的身体充分调动起来，这在教授抽象的概念知识时尤为重要。例如，英语介词很抽象，教师可以用实物演示介词所反映的事物之间的关系，也可以让学生自己操作演示，在体验的基础上自我生成对介词的理解。体验式学习离不开情境，情境不限于真实的现场环境，也可以是人为设置的再现情境。比如，学习课文《苏州园林》时可实地游览；参观博物馆时可通过VR设备穿越时空，触摸秦砖汉瓦，体验古人的生活。 （取材于殷明、刘电芝等的文章） 1．根据材料一，下列理解与推断正确的一项是（   ）（3分） A．符号加工模式把人的认知比作计算机的程序。 B．联结主义模式不把认知的本质看作是计算。 C．具身认知在认知心理学中一直居主流地位。 D．根据具身认知，蝙蝠对世界的感知与人一样。 一、高频陷阱清单 陷阱类型 典型表述 破解方法 绝对化表述 “完全”“所有”“必然” 检索原文是否有条件限定 概念偷换 替换核心术语（如“功能未激活”→“不存在”） 紧扣原文定义 时态错位 “已经普及”“一直主导” 核对时间词（目前/将来/曾经） 无中生有 添加未提及的因果/比较 确认是否有直接或隐含依据 跨材料嫁接 将A材料结论强加于B材料对象 验证概念适用范围是否一致 二、四步解题法 1.标注题眼 圈出选项绝对词、比较词、核心概念，如“无关”“主导”“感知一样”。 2.定位原文 按选项关键词倒查材料，优先定位段首/段尾观点句。 3.逻辑验证 画出推理链：原文依据 → 选项结论（检查是否缺环/跳跃） 三、临场提速技巧 1.选项扫描法：优先验证含最高频陷阱词的选项（绝对词/比较词）。 2.关键句定位口诀：“观点看首尾，实验找结论，对比抓异同”。 （24-25高三上·北京石景山·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 知识观是人们对知识的基本看法、见解与信念，是人们对知识本质、来源、性质、标准、价值等的种种假设，是人们关于知识问题的总体认识。从历史发展进程视角，可以把知识观分为原始知识观、古代知识观、现代知识观和后现代知识观四种。 原始知识观，又称为神话知识观。它是原始人基于对神秘力量的敬畏、尊崇、解释、描述而形成的知识观念。古代知识观，又称为形而上学知识观。与原始知识观的“泛灵论”不同，它致力于建立一种“本体论”。本体论知识观竭力探讨和追问万事万物的本源和存在根据，致力于弄清世界万物为什么存在、如何存在等根本性问题。它是由概念和逻辑所构成的命题，是抽象的、绝对的、终极的、永恒的知识。 现代知识观，又称为科学知识观。它认为真正的知识是实证知识，是既得到观察和实验证实又得到严格的逻辑证明的知识，是认识主体对认识对象的本质属性“反映”的结果。它认为，知识的陈述是借助特殊的概念、符号、范畴和命题进行的，数学和逻辑学是最基础的科学语言；知识是客观的、普遍的、价值中立的；观察和实验是获得可靠知识的唯一来源。 后现代知识观，又称为多元知识观。它建立在对现代知识观的质疑、反思与批判的基础上，认为知识具有主观性、开放性、价值性、文化性、境域性、建构性。知识的目标不是真理，而是开发歧见、维护竞争和对话。它试图从根本上推翻科学知识观的信念和架构，摧毁现代社会单一的科学权威、科学崇拜和科学霸权，建立一种更加人性化、更加自由和开放的知识观，为后现代社会奠定基础。 （取材于王竹立的相关文章） 材料二 人类能在漫长进化过程中站到文明金字塔顶端，一个重要原因是人类通过不断生产、积累、迭代知识来认识和改造世界。在此过程中，人类的知识生产模式也发生了变迁。 在农业社会，人类主要通过个体感知、思考、创造等方式产生知识，这种知识生产模式可称为“模式0”。进入工业时代，人类认识到个体知识生产往往受个体经验、能力等诸多因素制约，于是个体趋向融合，逐渐产生依托于国家的专业社会组织。自此，知识生产成为一种专门活动，主要由某一学科领域的少数精英学者或学术共同体开展，且大多分布在大学与科研院所，倾向于开展认识论层面的原理探究，具有权威性、集中化的特征，这种知识生产模式被称为“模式I”。 20世纪中叶，大学、政府、产业组成知识生产共同体，“知识生产模式II”应运而生——这是一种相对大众化、具有普及性的知识生产方式，扩展了科学研究、知识创新的参与主体和空间边界。此时，大学不再是唯一的知识生产机构，政府、产业也成为知识生产建构和发展的参与者，这大大提升了知识的系统化和应用性。 20世纪末至21世纪初，随着计算机技术、互联网技术、移动终端的普遍应用和Web2.0的广泛传播，出现了用户群体智慧汇聚生成新知识的方式，被称为“知识生产模式III”。此时，知识生产的主体进一步拓展，不仅包含大学、政府、产业，还涉及社会公众；知识生产和进化都在分布式协作网络中完成，协作关系成为知识创新的动力。知识更新与增长速度大大加快，大量知识还未形成系统结构，未经过权威证实，就已借助万物泛在智联的网络进行分享与传播，以碎片化形态散落各处。 今天，以ChatGPT为代表的生成式人工智能带来了知识生产环境的迅速变化，开启了“知识生产模式IV”。知识生产原是人类所独有的智慧，生成式人工智能打破了这种局面，在突破性AI技术赋能下，算法驱动的智能主体开始嵌入知识生产框架中，人机协同进行知识生产，形成了知识生产主体与方式的结构性变革。这种变革增加了知识内容的不确定性和知识结构的复杂性。人工智能从大量数据中提取隐含信息，通过各种智能算法自动化提取意义，此时，知识是在人机动态交互过程中联合创生的，不再是物化在书本中的静态、凝固的内容，具有不确定性。 随变革而来的还有风险与挑战。2023年3月，因存在数据隐私泄露和伦理风险，图灵奖获得者Bengio等呼吁暂停训练比GPT-4更强大的人工智能系统；4月，中国支付清算协会称ChatGPT类智能化工具已暴露出跨境数据泄露风险。更严重的是，某些人工智能技术已显现出价值观误导、学习过程反理性等威胁。此外，ChatGPT在辨认信息真假、理解人类语言背景信息、逻辑推理能力等方面与人类差距明显，其生成的内容在深度、广度、整体质量方面仍存在不足，甚至有可能出现错误。这时，能够有效分析信息、理性判断并反思信息价值、在复杂环境中正确决策的能力，恰当确立目标、善于向人工智能提问、生成创意的能力等，变得非常重要。 面对技术对人类社会的强势再造，有必要重新思考判断知识价值的标准，追问并回答“什么知识更有价值”这一问题。我们需要看清未来方向，审思教育的真正目的，以正确的伦理道德构建正向可信的“人机共善”图景，培养不易被人工智能取代的高阶思维与综合能力，增强应对不确定性的意识，为知识创造注入鲜活生命力。 （取材于杜华、孙艳超等的相关文章） 1．根据材料二“知识生产模式IV”的相关内容，下列理解和推断不正确的一项是（   ）（3分） A．生成式人工智能出现，打破了人类的知识生产垄断性地位。 B．应坚持技术向善，因为人工智能已经导致严重的信息泄露。 C．善于向人工智能提问的提示语工程师有可能成为热门职业。 D．有助于提升批判性思维能力、增强分辨力的知识更有价值。 （24-25高三上·北京昌平·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 传统燃油汽车以石油等化石燃料为能源，通过内燃机燃烧能源释放出能量，从而产生动力，并由变速器实现驱动控制，在人们的生活中扮演着重要的角色。但随着时代的进步，人们逐渐意识到能源消耗会造成诸多不可逆的负面影响，开始将目光投向了新能源汽车。 新能源汽车的研发推动了我国的能源结构从传统的化石能源向清洁能源转型，这样有效的避免了国际石油市场波动带来的风险。新能源汽车如纯电动汽车、插电式混合动力汽车，采用动力电池作为动力源，由电机来驱动并配以调速器进行速度控制。另外，燃油汽车安装排气管的作用是排出发动机内产生的废气以及过滤废气；新能源汽车如纯电动汽车不需要排气管，最大的优势就是节能环保。与传统燃油汽车相比，电动汽车内部结构简单，运转传动部件相对较少，无需更换机油、油泵、消声装置等，也无需添加发动机冷却液，维修保养工作量小。 燃油汽车车身越大，油耗越高；新能源汽车车身越大，电耗越高。两者的使用成本存在差距：假设一辆燃油汽车每行驶100km耗油量为8.0升，油价为7.5元/升，一年中每天行驶50km，则年使用成本为10950元。假设一辆纯电动汽车每行驶100km耗电量为20度，电价为0.6元/度，一年中每天行驶50km，则年使用成本为2190元。 纯电动汽车和插电式混合动力汽车，动力源都是高压动力电池，有快充和慢充之分。慢充使用家用220V低压交流电，经过车载充电机将交流电整流为直流电，为高压动力电池充电，通常需要数小时才能完成。快充最快的话，半小时即可充满，但对电池伤害较大。另外，用户需要在电量预警后尽快寻找就近的充电桩充电。但由于各地充电桩数量、各地车桩比率，都存在一定差异，因此很容易出现电车即将没电却难找到充电桩或充电桩都在被使用的情况。 燃油汽车低温启动性能好，与寒冷地区的温度适配度更高，续航里程数与车辆的油箱大小、油耗、路况、车型等因素有关：油箱大、油耗低、路况好的情况下，行驶里程长。一般的车辆在油箱装满油后，一定路况下的连续行驶里程为300～600km。新能源汽车则需要考虑气候温度等条件，在冬天空调开启的情况下驾驶，电动汽车续航里程降低，因此我国北方新能源汽车销量远低于燃油汽车。 （取材于戴心仪等人的相关文章） 材料二 我国新能源汽车产业的快速发展，促进了产业结构的转型升级。2023年，我国新能源汽车销量同比增长37.9%，占全球市场份额60%以上。“爆单”的新能源汽车既推动了电池、电机、电控等核心零部件的技术创新，也带来了对新材料、新工艺的需求。新需求催生新产品，形成了包括新材料、新一代信息通讯、人工智能操作系统等全新的产业链，为经济创造了新的增长点。 传统汽车向新能源汽车的转型升级，为汽车芯片的发展孕育了巨大增量市场和创新机会。根据上海提出的“车芯联动”产业协同发展目标，2025年将形成较完善的汽车芯片产业体系，更多本地供应链成熟芯片产品将实现装车应用。新能源汽车芯片数量是常规汽车的8倍，几乎每一颗车规级芯片都有检测需求。菲莱测试公司就是芯片“上车”的直接受益者。近两年来公司的销售额开始逐年倍增，这主要得益于汽车芯片测试需求的激增。 2024年2月，全球首条跨海跨城的电动垂直起降飞行器（eVTOL）航线完成公开演示飞行，将原本3小时的车程缩短至20分钟。4月，中国民用航空中南地区管理局颁出全球首张无人驾驶载人航空器生产许可证，低空经济已到了“起飞”之时。托举低空经济的关键技术和部件与新能源汽车有许多交集，eVTOL的快速发展，很大程度上得益于随新能源汽车崛起而发育成熟的电池、电机、电控体系化供应链。其中，以电池为核心的动力系统是整架eVTOL的重中之重。 当前，液态锂电池能量密度已接近“天花板”，兼顾高安全性与高能量密度的固态电池被寄予厚望。据国家知识产权局统计，近5年我国固态电池全球专利申请量年均增长20.8%，增速位列世界第一。下一代电池技术是新能源汽车竞争的制高点，全固态电池的商业化落地对电动汽车续航、安全性方面的提升将是颠覆性的。 总体而言，中国新能源汽车产业已成为全球新能源汽车产业的重要引领者，未来有望继续保持领先地位并实现更大的发展。 （取材于沈湫莎的相关文章） 2.根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（   ）（3分） A．冬季特斯拉纯电车车主在行驶过程中容易产生续航焦虑。 B．新能源汽车因内部结构简单，整体重量都比燃油汽车轻。 C．目前我国新能源汽车产业蓬勃发展，在全球处领先地位。 D．未来无人机配送服务可能会成为快递行业的一种大趋势。 （24-25高三上·北京房山·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： “文化认同”的重要内涵之一是人们将使用共同的文化符号、遵循一致的思维和习惯、秉承共同的文化价值、追求统一的文化理想等作为认同的依据。 从社会心理学的角度来看，文化认同对个体乃至民族国家都有重大的意义。个体通过相同的日常行为和价值理念融入群体来寻求同类的认可，并获得归属感和安全感。对国家民族而言，共同的文化记忆和文化符号、共同的文化心理归属和文化情感体验是凝聚和延续民族国家的精神文化纽带，它使共同体内的归属感由“我”扩展到“我们”，并形成国家民族认同的价值观念。 从主观上来看，个体文化认同的形成与人的心理因素密切相关。从心理学上讲，培育价值观念需要经过知、情、意、行四个环节。因此，个体认可某一社会规范的价值需要经过如下步骤：一是对该社会规范有一定了解，并经过审慎考虑；二是对该社会规范有一定满意度，从情感上表示赞同；三是在思想上愿意受该社会规范指导，并从行动上在自身生活中反复践行。因此，认同是个体在认知、情感上主动接受他人的影响，在态度和行动上主动与他人相一致的过程。个体的文化认同除了在所处文化群体中有良好的自我认同外，更表现为对整个社会文化所展现出来的主流价值观的认同，有助于人们形成共同的理想信念、共同的价值观念，最终形成国家和民族的认同。因此，在培育和强化个体的文化认同过程中，既要遵从个体文化认同过程中的心理反应，又要从个体所处社会文化环境入手来催化这一心理反应，使优秀传统文化能在认同的基础上找到传承发展的最佳路径。 因此，文化认同的核心在于现实生活，有什么样的生活就有什么样的文化。为此必须重视理论认知和行为认同的巨大差距，只有把优秀传统文化的核心内容整合到文化建设中去，贯穿于当代青年的日常学习生活之中，融汇于青年社会主义核心价值观的践行之中，才能使优秀传统文化的传承发展实现从知到行的转化。 传统文化与现实结合主要有三种途径。一是优化文化环境。通过打造传统文化走廊，陈列历代名人名家雕塑，开展经典阅读、国学竞赛、专家讲座、书画民乐等活动，以及用好用活图书馆、博物馆、群艺馆、美术馆、文化遗址等文化场所，形成有利于传承和弘扬优秀传统文化的环境氛围。二是构建互动式媒体矩阵。在利用好报纸、书刊、电台、电视台、宣传橱窗等传统媒体的同时，与时俱进地利用官网、微博、微信公众号、短视频等新媒体，开发其特有的功能，实现“优秀传统文化+媒体渠道”的有机融合。三是充分利用重大历史事件和传统节日庆典活动，彰显爱国主义的深刻内涵，让青年深刻理解优秀传统文化的精神实质和价值追求。 （取材于黄汀、李卓群的相关文章） 材料二： 古籍作为民族文化的载体，其价值远超文献本身，是塑造文化认同、促进民族团结的重要力量。在推广古籍阅读的过程中，社会化阅读这一概念的重要性愈发凸显，它是一种根植于数字时代、依托社会互动的阅读形态，以数字技术和社交网络平台为中介，使读者能够围绕文本展开多元互动。 互动仪式是古籍阅读推广的重要策略。互动仪式链理论由兰德尔·柯林斯提出，是对社会微观互动与宏观结构之间关系的创新性阐释，旨在通过情感能量的概念整合、微观与宏观分析，为理解社会现象提供一个动态且富有解释力的视角。该理论围绕互动仪式展开，它指个体在特定时空背景下通过身体共在、界限划分、共同关注焦点及分享共同的情感体验而形成的集体互动活动。情感能量作为互动仪式的关键产物，是个体在仪式中获得的积极情绪体验，它促进了信任、团结，并提升群体凝聚力，成为生成社会秩序的微观基础。 互动仪式链理论强调，多个参与者在同一空间中共存，并形成明确的“局内人”与“局外人”的区别是互动仪式开展的前提条件。据此，推动古籍社会化阅读的首要任务是搭建古籍阅读平台。当前，以微信阅读、喜马拉雅为代表的移动阅读平台，凭借其高度的使用便捷性与社交功能集成的优势，已成功塑造了数字化阅读的新范例。古籍阅读平台的搭建可以借鉴此类移动阅读平台的技术优势与社交基因，与此同时需要深刻理解中华文明的突出特性，将中华民族从历史走向未来、从传统走向现代的发展大趋势，融入平台的设计之中。只有这样，古籍阅读才能唤醒用户内心深处的民族自豪与文化认同，成为一次心灵回归与文化寻根之旅。 （取材于郑志亮、武磊的相关文章） 3.结合材料一和材料二，下列分析与推断正确的一项是（    ）（3分） A．有效推动社会化阅读是促进民族文化认同的必备条件。 B．在孔庙等文化场所举行相关文化活动可促进文化认同。 C．互动仪式链理论为促进文化认同提供了重要理论依据。 D．只有普及好古籍阅读，才能找到民族文化认同的纽带。 （24-25高三上·北京海淀·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 柔性材料是指具有柔韧性和可塑性的材料。人类较早使用的柔性材料是源于大自然的天然纤维。天然纤维存在细度和长度不均匀、伸长能力弱等问题，19世纪研制出的化学合成纤维解决了这些问题。随着材料科学不断发展并与其他学科交叉融合，今天的科研人员正不断创制一些新型柔性材料。这些材料集成传感器和各种功能材料，能够敏锐感知并响应外界环境的微妙变化。其应用范围超越了传统织物和纺织品。 近日，科研人员研发出一种新型不插电智能柔性纤维，它基于与人体相匹配的能量交互机制，集能量采集、信息感知与传输等功能于一身。用这种纤维编织成的智能纺织品无需依赖传统芯片和电池，便能实现发光、触控等人机交互功能，有效简化了智能纺织品的硬件结构，有望解决目前可穿戴设备“不舒服”的难题。这一突破性成果，为人与环境的智能交互提供了新的可能。 芝加哥大学研究出一种呈蓝色的半导体凝胶材料，它可以在水中如海蜇般轻盈飘动，同时保留了传递信息所需的半导体功能，其效果已超越了传统水凝胶或半导体材料。这种水凝胶半导体材料在两方面显著提升了生物功能。首先，柔软的材料与人体组织直接结合，减少了植入医疗设备时通常会产生的免疫反应和炎症反应，这或将推动起搏器等植入式设备的发展。其次，该水凝胶结构具有高度多孔性，有助于营养和化学物质的高效传输，因此该材料成为组织工程和药物输送中的理想材料。 中国科学家徐洁发明了持久耐用、易于生产的类肤质聚合物半导体材料，这种材料即使在折叠、扭转或拉伸状态下也能保持正常工作。以这个发明为基础，华人科学家鲍哲南提出了“电子皮肤”计划。电子皮肤不仅具有很好的柔韧性、可拉伸性，而且具有感知外界温度、压力和湿度等功能。近年来，电子皮肤也向着具有更好的生物相容性、透气性和可降解性等方向发展，越来越像人类的皮肤。随着新材料的发展，电子皮肤的某些功能甚至有可能超越人类的皮肤。例如，有人因为受伤，也许没有办法再感知到触觉、温度，这时候，贴合人体的电子皮肤，就可以感知到压力、温度，还能把这个信号传递回大脑，甚至有“自愈”功能。 这些新柔性材料真正发挥作用可能还需要一段时间，重要的是相关理念已经被证实。随着科研人员的不断探索，柔性材料将迎来更加辉煌的明天。 （取材于朱美芳等人的文章） 材料二： 柔性材料技术的发展一直与生产生活的实际需要紧密相关。伴随人类体毛逐渐退化，人们学会了从动植物中提取天然纤维，制成柔软和耐用的布料。由于工业生产对纤维材料的耐磨性，稳定性、伸长能力提出了更高要求，科学家对高分子材料进行加工处理，制成了尼龙、涤纶、丙纶等化学合成纤维材料，大大拓宽了柔性材料的应用范围。 现在，人工智能正在影响着每个人的生活，基于智能柔性材料的便携式电子产品、人机接口电极、能量存储和转换设备会被编织成可穿戴纺织品，未来将在诸多智慧生活领域发挥关键作用。新型智能柔性材料已迅速成为研究焦点。 在第26届中国科协年会上，“通过耦合与杂化实现柔性材料的功能涌现”被列为十大重点科学问题。其中“功能涌现”是目标，这些功能往往不是单一材料所具有的，而是各材料在相互作用的过程中表现出来的。要实现这一目标就要解决材料设计的关键共性问题——柔性材料的多功能耦合与杂化。耦合可以被视为一种关联机制，它能确保材料系统中各材料间的有效连接和相互作用，形成一个整体系统。杂化则是一种技术方法，能够让不同性质的材料在分子或纳米尺度上进行融合，从而创造出新的特性。 将不同物质简单混合往往会导致材料性能与功能下降，我们期望制造出的柔性材料能够实现在不同层级上的功能涌现，达到“1+1>2”的效果。这就如一架飞机由各种零部件按照特定方式组装在一起才具有各零部件所不具备的飞行功能一样。在柔性材料实现功能涌现的过程中，科研人员需根据目标功能，精心挑选合适的基材和添加剂，并设计出合理的杂化结构。 在材料混合时通过有机-无机杂化策略，建立功能耦合和传递机制，可以实现原材料不具备的多种新功能。例如，芝加哥大学放弃了半导体材料难以溶入的传统水凝胶，将溶解的无机半导体和有机水凝胶前体进行杂化，再有效建立起两种材料间的连接，制成了水凝胶半导体材料。这种材料具备非常柔软的机械性能，并且拥有与活体组织相似的水合作用。 采用聚合物材料作为柔性基材，将能实现目标功能的纳米材料引入其中，可以得到具有新功能的柔性纤维材料。科学家徐洁就是运用高分子纳米受限效应，使高分子半导体内部的分子链交互作用状态、排列状态产生巨变，在保持其电学特性的同时，和一种特殊的橡胶材料杂化，发明了一种可拉伸的类肤质半导体材料。 在柔性材料实现功能涌现的过程中，先进的制备工艺也必不可少，如溶胶-凝胶法、静电纺丝、徐洁团队制备类肤质半导体材料使用的“卷到卷”法等，这些工艺能够实现材料的精确耦合与杂化。 （取材于付锐涵等人的文章） 4.根据材料二，下列理解或推断正确的一项是（    ）（3分） A．源于自然的蚕丝、羊毛、棉麻、尼龙属于天然纤维材料。 B．智能柔性材料或将使服装具有通讯功能，赋能智慧生活。 C．飞机零部件组装在一起具有飞行功能，属于“耦合与杂化”。 D．将不同的材料简单混合，可以提升原材料的性能与功能。 （24-25高三上·北京顺义·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 2024年9月28日，中国航天员科研训练中心在重庆成功举办了第三届航天服技术论坛。在此次论坛上，中国首次对外展示了登月服的外观，并启动登月服的征名活动。登月服作为我国未来载人月球探测任务的关键装备之一，它将为航天员在月面出舱活动时提供生命保障和作业支持。由于必须面对月球表面真空、极端高低温、月尘以及辐射等严酷环境的考验，其设计与性能直接关系到登月任务的成败。 自2020年启动研制以来，登月服突破了多项关键技术：它采用了综合防护面料，能够有效应对月球表面的极端温度，抵御月尘的侵蚀；其面窗设计为全景防眩光样式，有助于提升航天员的视觉效果；头部配备了远近摄像头，用于实时录制和传输图像；胸前安装的多功能集成控制台，让航天员在月球表面的操作更加简便高效。 与中国空间站使用的“飞天”舱外航天服相比，登月服更加“修身”，不仅更合体，还增强了航天员在不同姿态下的适应性。登月服的外部设备元件小型化、集成化程度更高，重量大幅减轻，且从外观上看，服装整体显得更加协调精致，富有美感。此外，登月靴的防护能力也很强，能够有效应对复杂月表地形。登月服更注重航天员的生命保障和工作效率，特别是在月球低重力、复杂环境下，致力于减轻人体的代谢负荷，提升工作安全性和舒适度。可以说，登月服的研发将为我国首次载人登月任务的完成提供坚实的物质保障。 我们喜欢把航天梦藏在饱含历史韵味和浪漫诗意的名字里。中国空间站叫天宫、载人飞船叫神舟、月球车叫玉兔、火星车叫祝融……这些中国航天器的名字，都彰显出中国人独有的浪漫。那么登月服叫什么名字呢？据了解，此次登月服征名活动，征集内容为登月服的名称（含创意说明），征集对象为所有热爱中国载人航天事业的自然人、法人及组织。 （取材于李慧博、孙娜等的相关文章） 材料二 我国的登月服系统组件设计是针对未来中国载人登月需求而打造的一项创新设计，既运用了现代工业设计的精妙工艺和高端技术，又体现了中华传统文化的深厚底蕴，展现出登月服功能性、艺术性与文化特色完美融合的特点。登月服作为中国航天事业的重要象征，既需要满足应对月球表面严酷环境的需求，又要担负起展现民族形象和传播文化自信的重要使命。 登月服的外观设计灵感主要来源于中国传统文化中具有代表性的“甲胄形、凌风带、天穹意、玉璧纹、五行色”等元素。这些文化符号在登月服设计中被巧妙提取并转化为现代设计语言：整体造型从中国古代甲胄的凤翅兜鍪、双层披膊、胸甲、膝裙等结构中汲取灵感，结合登月服各部分的防护需求开展创意设计，形成庄重威严又不失灵动的外观；“凌风带”将敦煌壁画中的飞天飘带元素，融入到躯干装饰中，既增强视觉美感，又象征着中国文化中探索与自由的精神，“天穹意”即在手臂、靴子及背包等的线条设计上采用了天穹意象，融入“天人合一”的浪漫哲思，体现出对浩瀚宇宙的向往；玉璧这一历史悠久的器物形象被用于细节装饰，通过玉璧纹样传递出中华文化对圆满和永恒的追求；“五行色”则作为中国古代哲学思想在色彩上的集中体现，为登月服注入宇宙万物生成变化的文化内涵。 此外，登月服还充分体现了功能性与实用性的融合创新。为应对月球表面复杂的低重力环境和登月服本身重量问题，设计特别加入了可拆卸式负重增强外骨骼，有效减轻航天员的双重负担，并增强稳定性；集成下翻式背包是生命维持系统的重要组成部分，穿戴更加便捷，有助于航天员更轻松地进入登月服；登月服手套集成了智能感应技术，使得宇航员即使佩戴手套，也能精确地操作复杂的仪器和设备；人机交互界面进一步优化，手臂嵌入式显示屏等多种交互设计，充分考虑了穿戴压力手套后便捷操作的需求，提高了操作效率和可靠性。 中国登月服的亮相，体现了中国航天事业从初步探索到深入太空的重要跨越。从空间站到登月，中国航天已完成丛一穷一白到世界领先的伟大飞跃。登月服的设计既是对历史的致敬，也是对未来的展望。通过融合传统文化与现代科技，登月服不仅是一件航天装备，更成为中华民族优秀传统文化的承载体，激发了公众对中国航天事业的民族自豪感和文化认同感。 （取材于李杰、李叶的相关文章） 5.根据材料一和材料二，下列理解与推断正确的一项是（    ）（3分） A．中国登月服的征名活动是第三届航天服技术论坛的核心议题。 B．月球的复杂环境会给航天员的生命安全和工作效率带来挑战。 C．登月服的设计要以展现民族形象和传播文化自信为首要使命。 D．中国航天事业进展到深入太空阶段取决于航天服的技术革新。 （24-25高三上·北京东城·期末）阅读下面材料，完成各题。 材料一 气象卫星是专门用于地球大气层和地表观测的人造卫星，不仅可以观测到广袤海洋上空和人迹罕至地区的天气过程，而且可以连续监测局地中小尺度天气变化，同时具备高频次全球覆盖的观测能力。 气象卫星主要分为两大类：静止卫星和极轨卫星。静止卫星位于赤道上空，公转方向与地球的自转方向相同，并且公转的周期与地球自转的周期一致，距离地面的高度大致是固定的，可以对同一个区域进行持续观测，频次达到分钟级，可随时获取观测区域内的多类天气过程数据。极轨卫星的轨道平面与太阳始终保持固定的取向，即在随地球一起绕太阳旋转的过程中，卫星的轨道面与日地连线的夹角始终保持不变。利用这一优势，极轨卫星可以监测到全球的天气，尤其是静止卫星难以监测到的两极地区。而且，由于所处轨道比较低，极轨卫星所获资料的空间分辨率更高。 20世纪60年代，世界上拥有气象卫星的国家只有苏联和美国，我国虽然能接收国外气象卫星云图，但接收的只是单纯的黑白图像，无法挖掘原始数据、反演各种气象，应用受到极大限制。1969年初，一场罕见的雨雪冰冻灾害席卷半个中国，由于缺少自己的气象卫星，防灾救灾工作受到了严重阻碍。同年，在周恩来总理的提议下，我国开启了气象卫星的自主研制道路。 经过20年的艰苦努力，1988年，我国成功发射了首颗气象卫星——“风云一号”A星，成为世界上第三个拥有极轨气象卫星的国家，结束了完全依赖外国气象卫星数据的历史。1997年，“风云二号”A星的成功发射，使我国成为世界上第三个同时拥有极轨和静止气象卫星的国家。2008年，被称为“奥运星”的“风云三号”A星实现了四大技术跨越，技术指标达到欧美最新一代气象卫星水平。2016年，“风云四号”A星成功发射，开启了我国静止气象卫星的新时代。 经过50多年的发展，截至2024年4月，中国航天共完成了两代四型共21颗气象卫星的发射，风云系列气象卫星已经成为代表中国力量、具有国际声誉的对地观测卫星，被亲切地称为知冷知热的百姓星、自主创新的争气星、服务全球的中国星。 （取材于刘浩、黎明等的相关文章） 材料二 2017年9月25日至28日、微信启动画面突然“变脸”——那张标志性的地球照片从美国航天员拍摄的图片换成了我国新一代静止气象卫星“风云四号”A星的成像图。地球从未如此清晰！ “风云四号”A星采用三轴稳定工作方式。如果说“风云二号”像一个在太空中不断旋转的“陀螺”，转一圈用时600毫秒，对地球的有效观测时间是33毫秒；“风云四号”则像在太空中支起了一个“三脚架”，可以一直对准地球进行观测。 “风云四号”A星是国际上首颗实现“高精度二维扫描成像+红外高光谱三维探测”两种遥感技术应用的气象卫星，堪称科技领域的杰作。它搭载了多项世界级的先进观测仪器，其中运行在静止轨道的全球首台干涉式大气垂直探测仪，犹如一台“超级CT”，能够精准测量每一层大气的温度、湿度，为深入研究大气三维对流、更精细预测灾害性天气提供了可能。 在中国成功发射“风云四号”之前，全球范围内，气象卫星搭载的光学遥感仪器捕获的大气成像图普遍为二维视角。而我国环境和自然灾害种类繁多、发生频率较高，实现对大气结构的精细化探测，特别是感知温湿度在垂直方向上的精确分布和动态变化，具有重要意义。20世纪80年代末，美国已经着手研发探测大气三维结构的高光谱红外干涉仪；2001年，我国干涉式大气垂直探测仪预研工作正式起步。科研工作者攻克了一系列技术难关，尤其是在西方国家对我国禁运的“卡脖子”技术——分束器上，我国的青年科研工作者在团队的支持下，凭借极大的耐心和艰苦的实践，实现了该技术的自主研发。当被问及困境中如何坚持下去时，他们说：“科研人员心里只有国家任务，不管有没有条件，任务都要完成，这是我们义不容辞的责任。”2016年12月，由中国研制的世界首台静止轨道干涉式大气垂直探测仪成功上星。与此同时，曾一度在气象卫星技术领域领先的美国和欧洲，由于相关计划屡遭延误，进展缓慢。 有人用“功勋卓著”来形容“风云四号”A星。它可以在3.6万公里高空的地球静止轨道上，实现大范围高频次大气垂直探测，最快可以达到每15分钟给台风做一次“立体扫描”，追踪它们的一举一动，让台风这一气象灾害无处遁形。2022年，“风云四号”A星正式成为空间与重大灾害国际宪章的值班卫星，在全球台风、洪涝、溢油等灾害监测评估中贡献力量，发挥了风云气象卫星在国际气象防灾减灾救灾和服务“一带一路”建设中的作用。 （取材于胡珉琦的相关文章） 6.根据两则材料，下列理解和推断，正确的一项是（    ）（3分） A．1988年之前，我国无法获得气象卫星数据。 B．“风云二号”和“风云四号”都是静止卫星。 C．风云系列卫星均可搭载两种以上的遥感技术设备。 D．我国同时完成了静止、极轨两种气象卫星的研制。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $$