内容正文:
第四板块 写 作
高考评价体系导引下的前沿备考
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备考探究二 社会生活思辨考查
考查类别(二) 世界观、价值观思辨
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谢谢观看
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第四板块 写 作
主题阐释
典型题目
人生观、世界观和价值观是人们对世界和人生的基本看法和观点,它们相互影响、相互渗透,构成了人们认识世界和指导行为的基础。
(2024·湖北武汉模拟)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
通常说,汽车的自动变速器只有三个档位,分别为前进档、倒档和空档。前进档和倒档分别控制着汽车的前行和后退,而空档用于停车时使用,既可以保护发动机也可以避免重新启动时突然移动产生危险。汽车的运行,不可能永远以最高的速度向前行驶,根据对外部环境的判断,及时切换档位才能保证行程的安全。
主题阐释
典型题目
近几年高考命题在全面落实立德树人的基础上,更多地关注考生对社会中某些问题或现象的思考能力,考查思辨能力成为高考中的焦点。
以上材料给人启示,引发思考。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
本题材料引入汽车驾驶术语,以驱动汽车的不同行驶动态来创设写作情境,材料虽然取自驾驶术语,但贴近生活,概念清楚明晰。材料中精准阐释了“前进档、倒档、空档”三者的含义和关系;材料以行车为喻,又不止于行车操作。
考生在审题时,不仅要关注对“前进档、倒档、空档”三种不同概念的内涵及辩证关系的理解和思考,还要揣摩出命题人暗含的情绪指向,即“根据对外部环境的判断,及时切换档位才能保证行程的安全”。方向的选择,汽车的进退,不仅蕴含了做人、做事的智慧和道理,更可扩展到管理者和决策者的思维。
考生需抓住“汽车的运行,不可能永远以最高的速度向前行驶,根据对外部环境的判断,及时切换档位才能保证行程的安全”进行三者逻辑关系的思考:事物发展是前进性和曲折性的统一,事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。暗含方法论:我们要坚持事物的发展前进性和曲折性的统一。既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极进取,这是人生的追求;又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,果断地退与理性地停一停。
1.考生可以从行车三种不同方式出发,先做多角度分析,然后联系现实,揭示其哲理,确定立意,但要注意,无论是进、退还是暂停,最终的目的都是为了更好地前进,安全驶达目的地。行文中应阐明“进、退、停”的关系,如可先阐述什么是“进、退、停”;接着论述“退”“停”有时是更好的“进”;再论述“退”“停”是“前进”的保障;最后论述无论是“退”“停”最终都是为了“前进”。
2.文章要综合运用举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法,以充实有力地说理。如列举三尺巷的事例、休养生息是为了更好的发展,退一步海阔天空、苏秦的一年埋头苦读是为了复出,诸葛亮躬耕南阳是在等待良主等事例,来论证“退”和“停”是为了更好的“前进”。
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窥时代之变取退止,踏前进道路谋发展
一考生
人生海海,探生活之道,汽车有前进挡、倒挡、空挡三个挡位,以调节速度,保证行车安全,我们深研其中道理可知:可为时,要果断前行;危险时,要机智后退;疲惫时,要适时停止。
进,吾往也,前进性是事物发展的趋势,是我们的目的与归宿,而倒退亦并非坏事,以退为进是先人留下的智慧。至于停止,则是为前进积蓄力量,促使我们更好迈步。一言以蔽之,前进是归途,后退是前进的独特方式,停止是为前进而进行的准备。①
于可为时代里,我们要猛推前进挡,抓住时机,无惧前路漫长。②
“事物发展是前进性与曲折性的统一。”所言极是。人终其一生寻找的便是更高的新平台,前进是刻进骨子里的信念与精神,而前进的道路难免坎坷,勇气是唯一的解药。思量汽车行驶过程中,猛踩油门的那一刻,推下前进挡的那一刻,事物便发生了质的变化。又如不仅我们的国歌中以“前进!前进!前进!进!”结尾,在战火纷飞中我们的战士呐喊的也是“冲”,就连牙牙学语的小婴儿嘴里念叨的也是“走”。由此可见,“前进”是如此重要。现如今,我们迎来中华民族伟大复兴的时代,我们可做的且必须做的就是挂上前进挡,一往无前。③
于荆棘丛生处,我们要勇使倒挡,以退为进,灵活变通,无惧蛰伏与缄默。
思量汽车行驶至泥泞路上,前路已然不通,这时还能够一脚踩下油门吗?不能!要使用倒挡,为避免与他车发生碰撞,为停好车做准备。人生之理亦如此,羽生结弦面对外界质疑,他并未理会,而是选择退回训练场,于一日又一日的训练中提升自己的实力,以退为进,缄默多年,以“翩若惊鸿,婉若游龙”的姿态多次打破世界纪录。思及此,我明白人生有许多不确定的际遇,并非所有时刻都要硬上,而是需要迂回前行。④
于身心疲惫时,我们要敢挂空挡,汲取力量,向前进道路出发。
庄子云:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”斯言凿凿,无用有时亦是有用。身心俱疲时,亦应及时休息,补充能量。此时虽无显见的进步,但“以尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉日月”亦未尝不可。其实,此刻的休息也正是在为再次前进积蓄能量。⑤
吾辈青年正处于百年未有之大变局,窥时代之变取退止,踏前进道路谋发展,才能使个人与社会、国家紧密相连,借时代之东风,上青云之处。⑥
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①第一、二段作者缘事析理,提出观点,综述“三挡”中蕴含的“三理”。
②第一个分论点便提出“猛推前进挡”,起到先声夺人的效果。
③第四段文字采用“阐释分论点+3个略写事例+阐释总结”的结构。在用多个事例来佐证分论点时,抓住事物的精华,用一句话进行了概括,不蔓不枝。
④羽生结弦的例子写出了画面感,如“一日又一日”“翩若惊鸿,蜿若游龙”等。
⑤在论述“倒挡”和“空挡”时只用了一个例子,简短凝练,有叙有议,并不显得单薄。
⑥结尾段重申观点,立足青年实际发出呼吁与期待,言有尽而意无穷。
例文点评:这篇文章在论述“前进挡”“倒挡”“空挡”时,并未执其一端,而是“具体问题具体分析”,因事而化,即什么时候挂什么挡,分别对应不同的人生状态。这样处理,使文章三部分论述充分,不蔓不枝。本文在结构上充分体现了建筑之美。小而言之,无论是标题,还是句式,多用对偶句,句式整齐。大而言之,文章整体结构呈内容表达“总—分—总”式,而每一部分都是先提出分论点,然后具体展开论证,最后总结收束。这样使文章具有对称的几何美,结构严谨,思维缜密。
素材一 火车下铺“挂帘子”,划分的是情理法边界
2024年4月中旬,网络上流传的一段视频,引起了公众广泛关注。视频显示,一阿姨对着在火车下铺挂帘子的年轻人进行拍摄,声称其不让一位70岁的老人坐下,呼吁网友们评评理。从视频来看,两个相对的下铺都挂上了帘子,年轻人在帘后低头坐着。面对阿姨的指责,年轻人并没有搭腔。对此,中国铁路12306客服回应称,没有明确规定不能使用围挡,在不妨碍其他乘客的情况下可以使用,但需要跟各位旅客协商好。
现在,不少年轻人都愿意在不受或少受窥视和打扰的空间里休息、看书、娱乐,于情于法,这种需求都是正当的。下铺旅客允许其他铺位旅客共享下铺,是对下铺使用权的让渡,这种让渡不是理所当然的,不是一种义务,而是一种情分。其他铺位旅客应该尊重下铺旅客对下铺的使用权,理解下铺旅客让渡使用权的性质,不能想当然地要求共享下铺,或者理直气壮地违逆下铺旅客意愿的情况下共享下铺甚至霸占下铺。
[写作角度] ①情、理、法要有边界;②文明的底色;③伦理与法理的抉择;④合法权益。
素材二 对年轻人“断亲”现象不必过度解读
近年来,《“断亲”话题上热搜,年轻人越来越不喜欢拜年走亲戚?》一文引发广大网友共鸣。所谓“断亲”,并不是一种断绝亲戚关系的正式声明,而是基本上不和亲戚产生交集,是懒于、疏于或不屑于和二代以内的亲戚互动和交往的社会现象。
社会流动的加速和社会分工的专业化、精细化,让人们不同的亲戚不仅分散居住在天南地北,在职业、生活经历、兴趣爱好、文化品位、生活格调上也存在鲜明差异。许多亲戚平日很少联系、鲜有交集,是一种“弱关系”,“断亲”只不过是不愿意做表面功夫去维系这种“弱关系”。年轻人同亲戚之间的冷漠、疏离状态,已经成为部分个体的生活日常。说到底,“断亲”就是年轻人在进行社会交往和社会互动的过程中的情感、认同、欲望进行主动选择,是自我意识的觉醒。
[写作角度] ①同理心和共情意识;②理解与宽容;③内心诉求与精神需要。
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