第1板块 复习任务群2 专题3 散文阅读 创新命题前瞻（PPT教学课件）-【百汇大课堂】2026年高考语文总复习上册·第1轮（浙江专用）

高考总复习 语文 第一板块　现代文阅读 专题三　散文阅读 复习任务群二　文学类文本阅读 ——基于感悟与赏析的审美素养阅读 创新命题前瞻 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 B 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 B 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题一　撰写读书札记 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 D 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 D 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 创新命题二　撰写视频脚本 悠扬、柔和(情感色彩相近即可) 瓦檐处生出的粉色小花随风跳动(写出瓦和花共生 的状态) 创新命题二　撰写视频脚本 阳光蓝天，栋栋瓦房静立，高低有致 “瓦”展示出黄姚独特的生活、文化意蕴，“瓦檐处生出的粉色小花”体现黄姚将以包容的心态焕发生机(围绕“家乡宣传片”说明用意) 创新命题二　撰写视频脚本 谢谢观看！ 读书札记常用的三种写法： 1．提纲式：勾勒全文，明确主次 提纲式读书札记，是通过编写、勾勒内容提纲，明确主要和次要内容。这种读书札记以理清书的主要内容为目的，使人更快地掌握全书的内容逻辑、作者的思想脉络等。 2．评注式：有感而发，随文批注 评注式读书札记，是在原书正文旁边加上批注，对书中的人物、事件加以评论，写下自己的感想、体会，以肯定其思想艺术价值。我国古代学者常用这种方法评点名著，如金圣叹评《水浒传》、脂砚斋评《红楼梦》等都属于评注式读书札记。这种札记邻近文本，且角度灵活地指出作者语言的妙处，指出某段文字的精华所在。平时在阅读中主要使用这种形式。 3．心得式：立足作品，旁征博引 心得式读书札记，是一种较为综合的读书笔记，一般要求对所读书籍、文章有自己的理解，在充分理解的基础上提出自己的看法，或作全面分析，或作重点评论，并写成文章。写心得式读书札记，必须紧扣原文，边引文，边分析，边议论，写出真实感受，杜绝断章取义、曲解原文。感悟角度可以是对文章内容、思想情感的理解，也可以是对作品的精彩语句、语言特色等进行的推敲和品味。 [训练1] 阅读下面的文字，完成1～4题。 告别秦椒 毕星星 辣椒，我们那里都叫秦椒。秦椒，我也是捕捉着话音写的，到底是不是这两个字，说不准。 我的家高头村，靠着一条小河，是远近闻名的出菜的地方。村里的秦椒呢，有那么点小名气。你到集镇上去，有卖秦椒的，问哪里的，高头的，于是放了心。 辣椒都是一股子辣味，还有好吃的不好吃的？当然有。辣椒有微辣、中辣、强辣。那种强辣，比如湖南的朝天椒，一入口就辣得直跳，咬一口几天舌头打战。北方人接受不了这个。高头村的秦椒，大致在微辣到中辣之间。入口不烧嘴，下肚子不烧心。太辣了，一口遮住了菜蔬的所有味道，什么也感觉不到，只有辣，不好。辣味也是一味，不可以太霸气，炸辣，就过了。高头村的秦椒不靠辣赢人，靠一种醇厚的辣椒香提味。其实在辣椒角儿里，辣椒肉辣椒籽的油香，也是一味。由辣入口，仔细品味那一种醇厚，高头村的辣椒，没有那么性子暴，更像一场苦口婆心、句句刺痛又回味绵长的对话。 什么样的土地，才能滋养出这样特异的至味？ 秦椒喜高温，喜水，三伏天，正是开花结果长身子的时候。集体化时代，农业社的菜地就靠着涑水河，两行洋柿子，三行秦椒，隔着种。河水漫灌过来，干裂的土地吃水，圪嚓嚓乱响，水头子像蛇行吱溜溜铺过地面。集体化时也有自留地。高头村，种秦椒的家户还是多。一家只有几分地，种一片秦椒。二十世纪八十年代初分地以后，高头村的农户又开始种菜，务秦椒。有了点规模，大一点的菜贩子也会在高头村设一个点。大队原来旧址都废了，他们就在老大队的地方，收拾几间旧房子当仓库，安起一台粉碎机，他们还是要制作秦椒面，批到他们的商路去。 八十年代的红火没有能持续多久。十多年后，①高头村的乡亲就面临一场严峻抉择。南方那些爆辣的辣椒一路北伐，攻城略地，很快挤占了每一个犄角旮旯。是啊，它那么辣，以一当十，谁还需要这些微辣中辣的同类呢？一角放下去，一锅子全辣得吸溜吸溜，谁还有心思慢慢品味高头村秦椒留在唇齿间的香呢？ 我最后一次看到高头村的秦椒，是在永孩叔的承包地。 前年我回村里，想打听哪家还种秦椒，带一点回城里自家吃。问村里人，都说没人种了，要不到永孩的地里去看看。 永孩叔老两口正在地里。土地承包，分下的地块都很小，一绺一绺的，永孩叔的秦椒地也就四五尺宽，种三行秦椒。 ②还是那老牌的垆土地，还是那一二尺高的蔓苗。青绿的枝叶，枝干上的脉条渐渐老粗了。秦椒角垂下来，大多已经红透，还有绛红，颜色没有转全，有晚绿的，不多了。黄下来的，已经蔫了，那是虫伤角。他们一律老老实实下垂，一苗秦椒，一束一束的果实，眼看到了收获的季节。 永孩叔说，自家地里，只管摘。我张开一个塑料袋，撮一把收了，撮一把收了。很快看到永孩叔家婶子拿眼睛朝这边瞟。我一把，她一瞟。我咋能这么放手呢，毕竟他们也只有这三行地。村里，拢共也就这三行。 第二年我再回去，永孩叔也不种秦椒了。村里人说，你到前巷去看看，下坪那边还有一家。 ③到了地头看见一片秦椒地，仿佛看到了久别重逢的亲人，好想一把扑到他的怀里。定睛再看，那是一片朝天椒。 火红的尖角，是辣椒群里的矮个子。短短的，一把一把丛生，向着晴天，向着阳光撒泼。朝天椒不需要枝叶遮掩，它冲开枝叶，露出赤裸的肉身。和我们的秦椒相比，它大概不喜欢遮蔽，很开放。 朝天椒向天矗立，对我耀武扬威：来吧，你别无选择，走到哪里，都是我。 ④从南到北，它一路掩杀过来，无所不至，攻无不克。 这个世间的吃食调味，有大路货，比方说北方面食，南方米饭；有通行南北畅通无阻的，到哪里都受用；也有某一种吃法，只在一县一乡，或者某一个狭小的地理区域流行，我们权且叫它小口味吧。老家常说，不信猫儿不吃生姜。芥末蘸糖，就好这一口。在老家，这种饭食很多。比如荣河蒸菜，白菜芹菜叶子拌面蒸了，菜面上摆上红烧的肥肉片子。说他光景不好，菜里摆着肥肉；说他光景好，肉片下面就是野菜。这大约也就是穷 家偶尔吃肉留下的习惯做法吧。还有凉粉饸饹。一碗面，碗底一份饸饹面，上面盖上漏条凉粉，米醋芥末。大概也就是所谓的混搭，日久积习。高头村的秦椒，大约也是这一带的一种小口味。他们喜欢微辣中辣，醇厚酽香，带一股子泥土滋养的本地的辣。这滋味，和他们的舌尖一拍即合。即使走出去，它也是靠着这一点独特。 可惜这些年，口味也开始大一统。商家笃信赢家通吃，口味也出现了某种强势口味，要占领市场，一统天下。一些小口味，越来越遭到碾压埋没。你就说西瓜吧，我小的时候，有淡绿皮的枣花瓜，突出道道的黑崩筋，有白皮白瓤白籽的三白瓜，有小个红籽的小籽瓜。现在呢？都是那种篮球一样圆，黑一道绿一道的花绿皮子，走遍全国，哪里都是它。统一，就是单调。应该保持口味的多样性，哪怕它有些刁，有些怪，有些挑拣。高头秦椒不该绝，应该给那一块地域乡亲留下一点小口味。 我于是在心底暗暗地责骂了一句：去你的吧，辣椒也有殖民主义！ (有删改) 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．文章写高头村秦椒的辣味不同于湖南的朝天椒，秦椒的辣味自有一种醇厚，被称为“特异的至味”，体现了作者的自豪感。 B．八十年代以前，高头村的秦椒远近闻名，这也是作者引以为傲的事情。但进入八十年代后，秦椒就被南方的辣椒取代了。 C．“我”在永孩叔地里摘秦椒，婶子“瞟”的动作生动传神地传达出她的心理：秦椒数量不是很多，不愿让“我”摘得太多。 D．作者通过描写一些具有地域特色的饭食如荣河蒸菜、凉粉饸饹，强调了“小口味”的重要性，使文章主题更加鲜明和突出。 解析：B项，“但进入八十年代后，秦椒就被南方的辣椒取代了”错，根据“二十世纪八十年代初分地以后，高头村的农户又开始种菜，务秦椒。有了点规模，大一点的菜贩子也会在高头村设一个点”可知，八十年代还有一段时间秦椒的种植是有一定规模的。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(　　) A．语句①中的“严峻”一词，表明村民放弃种植秦椒时，内心经历了激烈的斗争。 B．语句②连用两个“还是”，表明当时高头村各方面变化很小，秦椒得以保留。 C．语句③写出“我”想见到秦椒的急切心情，与后面的失望形成巨大的心理落差。 D．语句④采用比拟手法，生动地写出了朝天椒代替秦椒的速度之快、范围之广。 解析：B项，“表明当时高头村各方面变化很小，秦椒得以保留”理解不当，根据文意可知，当时高头村已经发生了很大变化，而且只是在永孩叔家的地里保留了这一点秦椒。 3．怎样理解最后一段的含义？请结合文本分析。 答案：“暗暗地责骂”表现了作者对南方朝天椒代替秦椒的“厌恶”；“殖民主义”形象地写出朝天椒取代高头秦椒的气势和现实。全句表达了作者对秦椒被取代的失落、无奈和愤懑之情以及对秦椒的怀念。 ★4.班级读书小组要求从“语言的特色”角度，为本文撰写读书札记。请分条列出你的写作要点和依据。 答案：①运用了口语，亲切自然。例如文中“一锅子全辣得吸溜吸溜”极具口语化，写出人们在吃南方辣椒时被“辣”的模样。②多用修辞，生动形象。文中多用比喻、比拟等手法，使语言生动形象。例如“像一场苦口婆心、句句刺痛又回味绵长的对话”采用比喻修辞，写出秦椒辣味的独特。③句式灵活多变，多用短句，读来富有节奏感。例如文中第二段“你到集镇上去，有卖秦椒的，问哪里的，高头的，于是放了心”采用了短句形式，既有口语色彩，也富有节奏感。 脚本应该简单易懂，借助一些概念可以使脚本的呈现更加清晰直观。 关于视频脚本的景别、拍摄方法、场景、内容等相关知识，请阅读本书古代诗歌阅读“创新考法二　拟写短视频拍摄脚本”部分对应文字内容，此处不再赘述。 [训练2] 阅读下面的文字，完成1～4题。 一瓦一世界 王剑冰 过了潇贺古道，一路走来，一路是荒川野岭。但还是要走，只有走，才能听到呼唤，找到故乡。 这里曾是蛮荒之地。离乡背井的人，以一片片的瓦，抱团取暖。黄姚，也就成了汪洋里的一条船。当有人再次从这里出走，怀揣着的，一定是一次次的无奈与顾盼。 天还未亮的时刻，母子相送相别的身影，投射在村子的石板上，投射在村外的小桥上。①游子的离去，从此成了游离于屋顶的一片瓦，使得母亲的心里，漏风漏雨，长时间潮湿。 走过无数的荒川，无数的野岭，终于在一个早上，随着一缕霞光，看到了一片瓦的世界！还有什么比这缕霞光，更为让人惊喜？ 对于荒川野岭，这片瓦的世界小了点儿。但在游子的心里，却是宏阔无限。他知道，哪一片瓦下有母亲的泪眼，哪片瓦下，藏着童年的梦幻。 ②故乡的瓦呀，什么时候都是游子牵系的一只风筝，飘得再远，也不会失散。 一群鸽子，在瓦的上空旋飞。它们就像是一朵花，每一叶花瓣都保持在自己原有的位置，无论怎么旋转，都不会分散。它们一会儿飞到这边，一会儿飞到那边，简直是撒网一般，打开，收回，再打开，再收回，自在极了。九点的阳光照过来，成片的瓦与成片的鸽子被瞬间照亮，灰白对立而分明。鸽群撒出去，是一片闪烁的银色叶片，回转过来，又显现出羽翅 下的暗影。它们就这样不厌其烦地重复着。我后来在高处看到了鸽子的栖息处，那是瓦房下边的一个平台，鸽子早上就从那里，像霰弹发射出来，带着悠悠的声音。看不到鸽子的主人，他似乎悠然于鸽子的出发与回归。 古戏台矗立在村口，那些瓦为戏台遮挡了风雨，也聚拢了戏台的声音。戏台是人生的缩影，戏台上的瓦，也是人生的见证。 晚上在戏台一角，听几个老者闲聊，其中就聊到了瓦，瓦带出的一个故事，就像是舞台上的戏曲。 一个人半路上遭了蛇咬，被黄姚的一户人家救下，并且背到家里去养伤。蛇咬在小腿上，主人用嘴吸出蛇毒，又熬药敷治，使得昏迷的那人起死回生。调养几日后，那人能走了，便拜谢主人离去。 此后主人依然撑船下河，耕田作息。人们都说主人太实诚，人家给钱都不要。主人一笑了之，一个人的秉性，本就不是要图什么。 过了月余，一个月黑风高之夜，村里的狗叫了半宿，终于让鸡鸣压了下去。主人打开屋门的时候，看到了一堆瓦。 那些新瓦，摞了一层又一层，整整齐齐地摆放在门口。 消息传开，众人都来看稀罕。有人看到一片瓦上有字：舍命相救，添瓦致意。 原来别人家都已建起瓦房，主人却一直住在草屋里，那人问过主人，主人说不急。 主人等不来那人，又长期寻找不遇，在村人的劝说下，只好将一房茅草，换成了新瓦。自此添了一个瓦缘佳话。 一片瓦，是指的小概念，也是指的大概念。小概念就是一叶瓦片。大概念，可就是一个瓦的世界了。 瓦在黄姚成为利用率极高的器物。 一个小店门前，③一块块的瓦，变作了一块块的田地，田地里生出各种事物，玉米，稻穗，桃花，它们装点了小店的氛围。 这是瓦的作用，瓦同田地的性质一样，都能体现出乡愁意味。 看到了一种筒瓦，两块筒瓦即可成为圆圆的一个筒子，放在屋檐或墙根特殊的位置，会圆满地完成对雨水的输送。 这种筒瓦，很容易让人想到南方蒸米的竹筒，米放在竹筒子里，蒸熟了再打开来，热腾腾的米就有了竹子的清香。那么，把筒瓦也用绳子扎起来，放进白米上锅，也应该蒸出暄暄的白米饭吧？那可能是另一种香味，瓦的香味。我很期待这种香味，我觉得那也是乡村的香味。 这一溜的瓦，到了屋子边檐，都是由两片瓦合起来支撑，而反扣在两瓦之间的瓦，也是大方地用了两片。瓦檐处生出了一篷篷的粉色小花，近前还是看不清楚是什么花。手机拍下来放大了看，竟是薄如蝉翼的三角梅。它们在瓦上跳荡着。是风，让瓦与花如此和谐而愉快。一般的花上不到瓦上。 而恰好这里是一高一低两座屋子的错落处，粉色的花便有了一个机会，瓦与阳光雨露，共同收留了它。 这是一座颓毁的老宅，老宅的屋后，会看到一小撮瓦砾。我知道，那是一片瓦。 我不知道瓦挺立了多长时间，这些都属于明清时期的老宅，④瓦能挺立多久即会挺立多久，瓦不会偷懒。只要条件允许，它会尽可能地托起一袭岁月，一片风云，它甚至会托起鸟带来的一粒种子，让它长大，开花。 院子里空无一人，而且能够看出，已经空了很久。门窗都已老朽，一些蜘蛛找到了这里。 窗下却堆积着一堆瓦，堆得很整齐，没有丝毫的零乱。似乎还在等着主人回来，主人曾经将它们安妥在这里，必然是有着什么想法。 瓦泛着瓦蓝的光，它们或许在等待着一个时刻…… (有删改) 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．游子“随着一缕霞光，看到了一片瓦的世界”时，十分“惊喜”，因为那一片瓦让他想起母亲和童年生活的点滴。 B．古戏台上的瓦片是黄姚民众人生的见证，贾平凹笔下写出秦腔与人民的血肉联系，它们都承载着厚重的文化意蕴。 C．有人遭遇蛇咬，被救后“添瓦致意”是因为施救之人不受钱财。“瓦缘佳话”中记录着黄姚人纯朴善良的美德光辉。 D．南方用竹筒蒸出的米饭，具有竹子的清香；而热爱生活的黄姚人，用筒瓦蒸出的米饭，别具特色，具有瓦的香味。 解析：D项，“热爱生活的黄姚人，用筒瓦蒸出的米饭，别具特色，具有瓦的香味”错，“用筒瓦作为炊具蒸米饭”是作者的一种猜测和想象，并非现实。 2．下列对文中画横线句子的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．句子①以“漏风漏雨，长时间潮湿”，形象写出了母亲对游子的无限牵挂。 B．句子②把“故乡的瓦”比喻成“游子牵系的一只风筝”，突出了乡愁的绵长。 C．句子③用“一块块的瓦，变作了一块块的田地”，歌颂了黄姚人的辛勤劳作和智慧。 D．句子④用“瓦”的坚守尽责，表达了作者对当下民众担当精神缺失的批判。 解析：D项，“表达了作者对当下民众担当精神缺失的批判”曲解文意，“瓦”的坚守尽责，隐喻黄姚人的坚韧和勤劳，而非“对当下民众担当精神缺失的批判”。 3．“一群鸽子，在瓦的上空旋飞”这个段落，描写了鸽子的多重生活状态，请据此分析其相应的隐喻内涵。 答案：①鸽子在瓦的上空旋飞但不会分散，隐喻人们对家园的依恋和精神认同。②鸽子自在飞翔，隐喻人们在家园故土上自由自在地生活和愉悦的心情。③鸽子不厌其烦地重复着相同的动作，隐喻人们对家园的热爱和坚守。④鸽子出发后仍然回归，隐喻回归家园是人们必然的选择。 ★4.画波浪线部分呈现的画面细致动人。同学们准备把这一场景作为家乡宣传片《黄姚之韵》的片尾，由你负责拟写视频拍摄脚本，请根据文本内容填写下面的表格。 分镜头脚本(片尾)时长：20秒 ①背景音乐特点 ②特写镜头 分镜头脚本(片尾)时长：20秒 ③远镜头 ④视频解说 (不超过50字) $$