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24. 《左传》昭公六年(公元前536年)载郑人铸刑书,二十九年(公元前513年)晋国铸刑鼎,权威和政令完全通过文字展现并述诸于公众,皆收到孔子非议,认为这是政治衰微的象征。“政治衰微”的含义是 A.法律制度建设草率 B.传统贵族政治崩溃 C.诸侯混战社会动乱 D.各国治国标准混乱 25. 中国社会科学院近代史研究所教授雷颐指出:“中国传统的国家观则家国同构的伦理论。……一张伦理纲常之网将个人仅仅束缚、镶嵌,将全社会仅仅笼罩起来。”“一张伦理纲常之网”“将全社会仅仅笼罩起来。”开始于 A.孔子提出“礼”的学说 B.孟子提出“仁政”学说 C.汉代确立儒学正统地位 D.程朱理学成为官方哲学 26. 有学者指出,宋代施行了“权知”法,中央和地方官员由朝廷派出,不得世袭,且军政分开,这就一次性解决了由藩镇掌权、地方割据的可能性。这表明宋代 A.世袭制度被彻底的废除 B.消除了地方割据的根源 C.中央集权制度得到加强 D.军事管理由文臣来充任 27. 下图是明清时期的松江棉布。明中叶起,松江“布被天下”的局面真正呈现出来,远销全国各地和海外。但是,江南的棉纺织行业却并未出现手工工场这种集中生产方式。究其原因,可能是 明清时期的松江棉布 A.棉纺织业出现较晚技术不够成熟 B.小农家庭副业是棉纺织业的主体 C.棉纺织品易损耗不能够集中生产 D.棉花种植分散使集中生产成本高 28.梁簌溟认为,近代以来乡村“稍微有钱的人,都避到城市都邑,或者租界。……再则有能力的人,亦不在乡间了,因为乡村内养不住他。”上述现象体现的实质问题是 A. 中国逐步走向近代化的发展趋势 B.近代农村生活艰难导致人才外流 C. 中国近代城市经济占据统治地位 D.自给自足的自然经济的完全解体 29.梁启超指出:“地者积人而成,国者积权而立。故全权之国强,缺权之国殃,无权之国亡。何谓全权?国人各行其固有之权。何谓缺权?国人有有权者,有不能自有其权者。何谓无权? 不知权之所在也。”该观点体现出梁启超 A.浓厚的自由平等观念 B.明确的君主立宪主张 C.强烈的救亡图存意识 D.明显的人格独立色彩 30. 有学者指出,到1943、1944年的时候,国共胜败基本上大局已定,只是时间早晚的问题。到1945年,不敢说共产党一定可以打败国民党,但是国民党肯定已经打不垮共产党了。这主要是因为共产党 A.坚持杭战赢得民心 B.敌后