古诗词诵读《鹊桥仙（纤云弄巧）》课件+教学设计-2025-2026学年高一语文同步备课系列（统编版必修上册）

备好课，就来大麦语文 《鹊桥仙（纤云弄巧）》导学案 一、学习目标 1. 了解作者秦观的生平事迹、文学成就，掌握词牌名 “鹊桥仙” 的由来及其与牛郎织女神话传说的关联。 2. 准确背诵并默写全词，理解词中重点词语的含义，如 “纤云”“飞星”“银汉”“金风玉露” 等。 3. 分析词中运用的比喻、对比等修辞手法，体会其表达效果，探究词中蕴含的情感内涵和爱情观，培养自主思考和合作探究能力。 4. 体会词中所赞颂的纯洁、高尚、忠贞不渝的爱情，理解 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 所蕴含的豁达爱情观，树立正确的爱情观和人生观。 二、预习任务 1. 作者与词牌了解：查阅资料，简述秦观的生平（重点标注 “苏门四学士” 身份、贬谪经历）及 “鹊桥仙” 词牌与牛郎织女传说的关联。 1. 初读积累： 6. 给下列字词注音：纤云（ ）、迢迢（ ）、金风玉露（ ）、忍顾（ ） 6. 用 “/” 划分词的节奏（示例：纤云 / 弄巧），并尝试朗读 3 遍。 1. 大意梳理：结合注释，用现代汉语翻译全词，将难以理解的词句标记出来。 三、课堂探究（仙界观察员任务） （一）初读感知 朗读后，思考：上阕和下阕分别描绘了哪些场景？情感基调有何不同？ 上阕：（场景）______________，情感为______________________ 下阕：（场景）______________，情感为______________________ （二）文本赏析（仙界情感分析） 1. 弹幕互动记录：写下你对词中词句的初读疑问或感受（如：“飞星传恨” 的 “恨” 为何意？） 1. 逐句探究： 9. “纤云弄巧，飞星传恨” 中，“弄巧”“传恨” 分别赋予景物怎样的情感？ 9. “银汉迢迢暗度” 的 “迢迢” 和 “暗度” 如何体现相会的不易？ 9. “金风玉露一相逢，便胜却人间无数”： 用 “金”“玉” 修饰 “风”“露” 有何象征意义？ 对比手法（“一相逢” 与 “人间无数”）突出了怎样的爱情观？ 9. “柔情似水，佳期如梦”：比喻手法分别写出了 “柔情” 和 “佳期” 的什么特点？ 9. “忍顾鹊桥归路” 的 “忍顾” 表现了怎样的离别之情？ 9. “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”：结合秦观的写作背景，说说这句词蕴含的深层情感。 四、比较阅读（跨越时空的爱情对话） 1. 与《迢迢牵牛星》对比，完成表格： 维度 《鹊桥仙》 《迢迢牵牛星》 情感重点 赞颂忠贞爱情 ______ 主要手法 写景、抒情、议论结合 ______ 语言风格 婉约清丽 ______ 1. 与舒婷《神女峰》“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚” 对比： 两种爱情观的差异：______ 你的观点及理由：______ 五、课后练习 【练习一】情景默写 0. 秦观《鹊桥仙》中 “银汉迢迢暗度” 一句，写银河的辽阔，牛郎织女相距之遥远，突出了相思之苦。“忍顾鹊桥归路” 一句，不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 0. 王勃《送杜少府之任蜀州》中说：“海内存知己，天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 两句与之有异曲同工之妙。 0. 《鹊桥仙》中，用墨简洁，笔触轻盈为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是 “纤云弄巧，飞星传恨”。 0. 秦观《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数” 两句写久别的情侣在银河之畔相会，而这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。 0. 秦观《鹊桥仙》中既点出牛郎织女欢会短暂，又真实地提示了他们久别重逢后那种如梦似幻心境的诗句是：“________________” 0. 宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》中“_____________________，__________________”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。‘ 0. 古人常以水喻情，如李煜《虞美人》中写愁情的句子，“恰似一江春水向东流”；又如秦观《鹊桥仙》中写恋人间情意的句子，“________________”。 0. 优美的神话传说常成为诗人灵感的来源，如秦观《鹊桥仙》：“柔情似水，_____________，_________________” 【练习二】阅读下面两首诗歌，回答问题 游山西村① （宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 社日② （唐）王驾 鹅湖山下稻粱肥， 豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。 【注】①写此诗时，诗人被投降派弹劾罢归故里。②社日：古代祭祀土神的日子。 1.下列对陆诗的赏析，不恰当的一项是( ) A、陆诗首联写农家酒味虽不醇厚，待客情意却十分深厚，一个“足”字，表达了农家款客的盛情。 B、“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”两句，既是全诗的总结，也是对诗人漫游山村心情的表述。 C、陆游写此诗正罢官闲居在家，诗人对诈伪的官场心灰意冷，只想在家乡安度晚年，忘掉朝廷之事。 D、陆诗以游村贯穿，并把秀丽山村自然风光与淳朴村民习俗和谐地统一在完整的画面里，意境优美。 2.两首诗都写了“社日”这一古老乡土风俗，但在描写手法上却有明显不同。请结合诗句简要分析。（6分) 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$鹊桥仙秦观。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 鹊桥仙 从神话传说到爱情宣言 纤云弄巧 各位观众，欢迎收看爆款综艺《天宫爱情观察室》！ 本期聚焦千年顶流CP——牛郎织女。据天庭爆料，这对情侣竟保持“一年一见”的恋爱模式，引发仙界热议。 织女仙子， 千年异地恋如何保鲜？ 全靠秦观那句“金风玉露一相逢”呀！ 没错，北宋词人秦观早为这对 CP 写下年度最佳点评——《鹊桥仙》。当 “朝朝暮暮” 的现代恋爱观遇上“千年一见”的古典深情，我们该如何解读这份跨越时空的爱情哲学？今天就让我们以 “观察员” 身份，拆解词中隐藏的情感密码。 秦观 【 1049年～1100年】 一、作者简介 字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士，高邮（今江苏省高邮市）人。北宋时期大臣、词人。 秦观与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”，为北宋婉约派重要作家。 秦观 秦观少从苏轼游，以诗见赏于王安石。元丰八年（1085年）进士。元祐初，因苏轼荐，任太学博士，迁秘书省正字兼国史院编修官。 绍圣元年（1094年），坐元祐党籍，出通判杭州。又被劾以“影附苏轼，增损《实录》”，贬监处州酒税。继迭遭贬谪，编管雷州。 元符三年（1100年），复命为宣德郎，同年于藤州去世，享年五十二岁。 一、作者简介 秦观 古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话，汉末应劭《风俗通》中已有记载：“织女七夕渡河，使鹊为桥。”自《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”的描写以来，各代诗人都咏入篇什。遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。 二、词牌名——鹊桥仙 秦观 《钦定词谱》云：“此调有两体。五十六字者始自欧阳修，因词中有‘鹊迎桥路接天津’句，取为调名。 二、词牌名——鹊桥仙 周邦彦词名‘鹊桥仙令’，《梅苑》词名‘忆人人’。 韩淲词取秦观词句，名‘金风玉露相逢曲’， 张辑词有‘天风吹送广寒秋’句，名‘广寒秋’。 元·高拭词注：仙吕调。 八十八字者始自柳永，《乐章集》注云：歇指调。” 秦观 三、写作背景 关于此词的创作背景有多种说法。扬州大学教授刘勇刚认为，这首词是秦观在宋哲宗绍圣四年（1097年）七夕时，为寄情长沙义倡而作。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。 鹊桥仙 仙界观察员任务单 一、初读感知 纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。 金风/玉露/一/相逢，便/胜却/人间/无数。 柔情/似水，佳期/如梦，忍顾/鹊桥/归路。 两情/若是/久长/时，又/岂在/朝朝/暮暮。 xiān tiáo 秦观 2、理解诗歌大意 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 【纤云】轻盈的云彩。 【弄巧】指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 【飞星】流星。一说指牵牛、织女二星。 【银汉】银河。 【迢迢】遥远的样子。 【暗度】悄悄渡过。 秦观 2、理解诗歌大意 翻译：轻盈的彩云在空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的天河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 【金风玉露】指秋风白露。 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 秦观 2、理解诗歌大意 翻译：缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 【佳期】指重聚相守的美好时光。 【忍顾】怎么忍心回望 【朝朝暮暮】指朝夕相守。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 3、思考本词的上、下阕分别写了什么内容？ 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 鹊桥相会时的 急迫与欣慰 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 鹊桥惜别时 不舍与勉励 鹊桥仙 仙界情感分析实验室 二、文本探究 弹幕互动：初读印象采集 “飞星传恨”为何是“恨”，不是“爱”？ “银汉迢迢”太扎心，异地恋实锤了！ “忍顾鹊桥”是说舍不得分开吧？ 秦观 弹幕解答互动 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 “飞星传恨”为何是“恨”，不是“爱”？ ①恨是离愁别恨。 ②牛郎织女之间隔着银河，近在咫尺，能相视，却不能相守，用一个“恨”字，更能突出牛郎织女的相思之苦。 ③“爱”的情感传达没有“恨”那么深刻、有力量。 秦观 弹幕解答互动 “银汉迢迢暗度”中“迢迢”和“暗度”好在哪里？ “银汉迢迢”太扎心，异地恋实锤了！ 二字形容银河的辽阔，牛郎织女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！ 迢迢 二字既点七夕题意，同时紧扣一个“恨”，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。 暗度 解读诗歌意境 ①“金风”指秋风，“玉露”指白露。 “风”字前加一金字，“露”字前加一玉字，凸显景物的优美。“金风玉露”表面指牛郎织女相会之夜的美丽，实际上这两个意象暗含着更深刻的含义。“金”“玉”乃高贵纯洁之物，这是牛郎织女二人之间爱情高贵纯洁的象征。 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数”一句中使用了什么意象？有什么好处？ 解读诗歌意境 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数”一句中使用了什么意象？有什么好处？ ② 把二人置于金风玉露，冰清玉洁的背景之下，正是对其爱情的热情讴歌，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 “金”“玉” 是高贵象征，既指秋天景物，又暗喻爱情纯洁 —— 比 “秋风白露” 多了份仙界滤镜！ 解读诗歌意境 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数”使用了什么手法？有何作用？ 运用对比的手法，用“一”这圣洁永恒的灵魂之爱，和“无数”凡俗之爱做对比，表达了作者的爱情理想： 对比 手法 虽然难以见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻? 用圣洁爱情秒杀凡俗感情！ 解读诗歌意境 分析“柔情似水，佳期如梦”运用了什么修辞手法？ 对比 着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。 “柔情似水” 着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。 “佳期如梦” 秦观 弹幕解答互动 “忍顾鹊桥归路”中的“忍顾”一词好在哪里？ 【弹幕】“忍顾鹊桥”是说舍不得分开吧？ ①“忍顾”是“不忍心回头看”的意思。 ②“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。 解读诗歌情感 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”体现作者怎样的爱情观？ 对比 爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多！ 此句表达了词人对忠贞不渝爱情的向往。 千年一见 VS 朝朝暮暮 上阕：相会盛况 下阕：惜别哲思 意象：纤云/飞星/银汉/金风玉露 手法：对比（一VS无数）、比喻（柔情似水） 哲理：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 今天我们从 “观察员” 视角，拆解了《鹊桥仙》的两重密码：神话密码（牛郎织女故事）、爱情密码（豁达的爱情观）。秦观用 “金风玉露” 的意象、“一胜无数” 的对比、“久长时” 的哲思——告诉我们：真正的爱情，是灵魂的契合，超越时空限制。这对我们今天的恋爱观、友情观甚至人生观，都有启示意义。 鹊桥仙 跨越时空的爱情对话 三、比较阅读 （一）与《迢迢牵牛星》比较 1.两首诗都写牛郎织女，有何异同？（从情感、手法、语言分析） 对比 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 秦观 （一）与《迢迢牵牛星》比较 相同点 都根据传说，通过联想和想象，表达作者对爱情的看法，曲折的表达了对美好生活的向往。艺术手法上都做到了情景交融，以情动人。 （1）《迢迢牵牛星》写双星别离，表现的是离愁别恨；《鹊桥仙》写鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。 秦观 （一）与《迢迢牵牛星》比较 相同点 （2） 《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并茂；《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴籍，余味耀永。 （3） 《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言诗，但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴，清新自然，又含蓄深沉；《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风格，婉约清丽，饶有情趣。 （二）与《神女峰》爱情观碰撞 2.舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到另一种与秦观截然不同的爱情观，“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。” 对比 对比一下，你更赞同哪种观点? 《神女峰》：“不求天长地久，只求曾经拥有” 《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” （二）与《神女峰》爱情观碰撞 对比 两者提倡的都是一种纯洁的爱，这样的爱情都是美好的，无所谓对错。 倡导的是一种轰轰烈烈的爱，敢于冲破世俗枷锁的爱。这是一种感性之爱，充满激情，但是缺乏理性 倡导的是一种超凡脱俗的心灵之爱。此爱圣洁无比，是一种理性与感性结合的爱：因为深爱，所以选择坚守；因为坚守，所以爱得深刻。 鹊桥仙 情景默写&阅读理解 课后练习 【练习一】情景默写 对比 1、秦观《鹊桥仙》中“____________________”一句，写银河的辽阔，牛郎织女相距之遥远，突出了相思之苦。“________________”一句，不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 银汉迢迢暗渡 忍顾鹊桥归路 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 2、王勃《送杜少府之任蜀州》中说：“海内存知己，天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中“__________________，__________________”两句与之有异曲同工之妙。 【练习一】情景默写 对比 3、《鹊桥仙》中，用墨简洁，笔触轻盈为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是“______________，________________”。 金风玉露一相逢 便胜却人间无数 纤云弄巧 飞星传恨 4、秦观《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，“___________________，___________________”两句写久别的情侣在银河之畔相会，而这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。 5、秦观《鹊桥仙》中既点出牛郎织女欢会短暂，又真实地提示了他们久别重逢后那种如梦似幻心境的诗句是：“________________” 佳期如梦 【练习一】情景默写 对比 6、宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》中“_____________________，__________________”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 7、古人常以水喻情，如李煜《虞美人》中写愁情的句子，“恰似一江春水向东流”；又如秦观《鹊桥仙》中写恋人间情意的句子，“________________”。 柔情似水 8、优美的神话传说常成为诗人灵感的来源，如秦观《鹊桥仙》：“柔情似水，_____________，_________________” 佳期如梦 忍顾鹊桥归路 对比 【练习二】阅读下面两首诗歌，回答问题 游山西村① （宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 社日② （唐）王驾 鹅湖山下稻粱肥， 豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。 【注】 ①写此诗时，诗人被投降派弹劾罢归故里。 【注】 ②社日：古代祭祀土神的日子。 【练习二】阅读下面两首诗歌，回答问题 对比 1.下列对陆诗的赏析，不恰当的一项是( ) A、陆诗首联写农家酒味虽不醇厚，待客情意却十分深厚，一个“足”字，表达了农家款客的盛情。 B、“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”两句，既是全诗的总结，也是对诗人漫游山村心情的表述。 C、陆游写此诗正罢官闲居在家，诗人对诈伪的官场心灰意冷，只想在家乡安度晚年，忘掉朝廷之事。 D、陆诗以游村贯穿，并把秀丽山村自然风光与淳朴村民习俗和谐地统一在完整的画面里，意境优美。 C、陆游写此诗正罢官闲居在家，诗人对诈伪的官场心灰意冷，只想在家乡安度晚年，忘掉朝廷之事。 对比诈伪的官场，家乡纯朴的生活自然会引发无限的欣慰之情，但诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事，秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来，这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。 【练习二】阅读下面两首诗歌，回答问题 对比 2.两首诗都写了“社日”这一古老乡土风俗，但在描写手法上却有明显不同。请结合诗句简要分析。 运用正面描写的手法来写社日的景象。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，展现了社日的喜庆热闹。 运用侧面烘托的手法来写社日。春社散后，人声渐稀，到处都可以看到一些为庆祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。 鹊桥仙·纤云弄巧 Winky诗[赵景旭] 鹊桥仙·纤云弄巧, track 1, disc 0 Blues 253221.8 $$ 《鹊桥仙（纤云弄巧）》教学设计 一、教材分析 《鹊桥仙（纤云弄巧）》是部编版高中语文必修上册 “古诗词诵读” 单元的篇目，作者为北宋婉约派代表词人秦观。这首词借牛郎织女七夕相会的神话传说，以精巧的构思、优美的意象和深刻的哲理，描绘了真挚动人的爱情，打破了传统七夕诗词的悲愁基调，提出了 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 的爱情观，具有极高的艺术价值和思想内涵。 2、 教学目标 0. 了解作者秦观的生平事迹、文学成就，掌握词牌名 “鹊桥仙” 的由来及其与牛郎织女神话传说的关联。 0. 准确背诵并默写全词，理解词中重点词语的含义，如 “纤云”“飞星”“银汉”“金风玉露” 等。 0. 分析词中运用的比喻、对比等修辞手法，体会其表达效果。 探究词中蕴含的情感内涵和爱情观，培养自主思考和合作探究能力。 0. 体会词中所赞颂的纯洁、高尚、忠贞不渝的爱情，理解 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 所蕴含的豁达爱情，树立正确的爱情观和人生观。 三、教学过程 （一）导入新课（5 分钟） 师：各位同学，大家好！今天我们要开启一场特别的 “天宫之旅”，一起走进一档爆款综艺 ——《天宫爱情观察室》。本期节目聚焦的是一对千年顶流 CP，他们就是 ——（学生齐答：牛郎织女）。据天庭爆料，这对情侣保持着 “一年一见” 的恋爱模式，引发了仙界的热议。 （模拟 AI 主持人数字人说话）主持人：“织女仙子，千年异地恋如何保鲜呀？” 织女：“全靠秦观那句‘金风玉露一相逢’呀！” 师：没错，北宋词人秦观早就为这对 CP 写下了年度最佳点评 ——《鹊桥仙》。当 “朝朝暮暮” 的现代恋爱观遇上 “千年一见” 的古典深情，会碰撞出怎样的火花呢？今天，就让我们以 “观察员” 的身份，一起拆解词中隐藏的情感密码，走进秦观的《鹊桥仙》。 （二）作者简介与词牌名、写作背景介绍（10 分钟） 1. 作者简介 师：在学习这首词之前，我们先来认识一下它的作者秦观。秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士，是北宋时期的大臣、词人。他年少时就跟随苏轼学习，他的诗还得到了王安石的赞赏。元丰八年，秦观考中进士，后来因为苏轼的推荐，担任过太学博士等官职。但好景不长，绍圣元年，他因为被列入元祐党籍，遭到贬谪，一路被贬到了雷州。元符三年，他被复命为宣德郎，但同年就在藤州去世了，享年五十二岁。 师：秦观与黄庭坚、晁补之、张耒合称 “苏门四学士”，是北宋婉约派的重要作家。他的词风格清丽含蓄，情感真挚动人，这首《鹊桥仙》就是他的代表作之一。 1. 词牌名 “鹊桥仙” 师：接下来，我们了解一下 “鹊桥仙” 这个词牌名。大家知道牛郎织女 “鹊桥相会” 的神话传说吗？（学生回答）早在汉末应劭的《风俗通》中就有记载：“织女七夕渡河，使鹊为桥。” 从《古诗十九首》中 “迢迢牵牛星，皎皎河汉女” 的描写开始，历代诗人都喜欢把这个传说写进诗里，后来就有了 “鹊桥仙” 这个词牌名，专门用来吟咏牛郎织女相会的故事。 师：《钦定词谱》中说，“鹊桥仙” 有两体，五十六字的始于欧阳修，因为词中有 “鹊迎桥路接天津” 这句，所以取为调名。周邦彦的词把它叫做 “鹊桥仙令”，《梅苑》词中叫 “忆人人” 等等。我们今天学习的秦观的这首《鹊桥仙》就是五十六字的。 1. 写作背景 师：关于这首词的创作背景，有多种说法。其中扬州大学教授刘勇刚认为，这首词是秦观在宋哲宗绍圣四年七夕时，为寄情长沙义倡而作。绍圣三年春，秦观从监处州酒税被贬为编管郴州，长沙是他的必经之路。 师：秦观在南迁途中经过长沙，了解了当地的风俗，还邂逅了一位艺妓。但他的贬谪之路还要往南，所以不得不和这位长沙歌女洒泪而别。到了郴州之后，秦观日夜思念她，可他是戴罪之身，相聚非常困难。他的《踏莎行・郴州旅舍》最后两句 “郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去” 的沉重叹息，也包含了对这位长沙艺妓的思念。绍圣四年七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛郎织女鹊桥相会的故事，寄托了他对长沙歌女的恋情。 （三）初读感知，仙界观察员任务单（15 分钟） 1. 朗读整首词并划分节奏 师：现在请大家打开课本，我们先来朗读这首词。在朗读的时候，注意字音和节奏。大家看一下屏幕上的节奏划分，我们一起读一遍。（教师范读，然后学生齐读） 师：“纤云 / 弄巧，飞星 / 传恨，银汉 / 迢迢 / 暗度。金风 / 玉露 / 一 / 相逢，便 / 胜却 / 人间 / 无数。柔情 / 似水，佳期 / 如梦，忍顾 / 鹊桥 / 归路。两情 / 若是 / 久长 / 时，又 / 岂在 / 朝朝 / 暮暮。” 大家读得不错，注意 “纤云” 的 “纤” 读 xiān，“迢迢” 读 tiáo。 1. 理解诗歌大意 师：接下来，我们结合注释，理解一下这首词的大意。先看上阕：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”“纤云” 是轻盈的云彩，“弄巧” 指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。“飞星” 是流星，也有说法指牵牛、织女二星。“银汉” 就是银河，“迢迢” 是遥远的样子，“暗度” 是悄悄渡过。这句话的意思是：轻盈的彩云在空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的天河今夜我悄悄渡过。 师：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”“金风玉露” 指秋风白露。这句话是说：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 师：再看下阕：“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”“佳期” 指重聚相守的美好时光，“忍顾” 是怎么忍心回望的意思。这句话的意思是：缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。 师：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”“朝朝暮暮” 指朝夕相守。这句话是说：若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 1. 分析上、下阕内容 师：理解了词的大意，大家思考一下，上阕和下阕分别写了什么内容呢？（学生思考、讨论） 师：上阕 “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度” 描绘了牛郎织女克服银河阻隔，悄悄相会的情景，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数” 则抒发了他们相会时的欣慰之情，所以上阕主要写的是鹊桥相会时的急迫与欣慰。 师：下阕 “柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路” 写出了他们相聚的甜蜜和分别时的不舍，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 则是对彼此的勉励，表达了豁达的爱情观，所以下阕写的是鹊桥惜别时的不舍与勉励。 （四）文本探究，仙界情感分析实验室（25 分钟） 1. 弹幕互动：初读印象采集 师：刚才我们初步了解了这首词，现在大家就像在看视频一样，把自己的初读印象用 “弹幕” 的形式说出来。比如 “飞星传恨” 为何是 “恨”，不是 “爱”？“银汉迢迢” 是不是很扎心，异地恋实锤了？“忍顾鹊桥” 是不是说舍不得分开呢？（学生自由发言） 1. 逐句赏析 师：我们先看 “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度” 中 “飞星传恨” 的 “恨”。为什么是 “恨” 而不是 “爱” 呢？（学生回答） 师：“恨” 在这里是离愁别恨。牛郎织女之间隔着银河，近在咫尺却不能相守，一个 “恨” 字更能突出他们的相思之苦。而且 “爱” 的情感传达没有 “恨” 那么深刻、有力量。 师：“银汉迢迢暗度” 中 “迢迢” 和 “暗度” 好在哪里呢？（学生思考） 师：“迢迢” 形容银河的辽阔，突出了牛郎织女相距的遥远，让我们感受到他们的相思之苦。“暗度” 既点出了七夕的题意，又紧扣 “恨” 字，他们在夜晚悄悄相会，更能体现出相会的不易和急切。 师：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数” 一句中使用了什么意象？有什么好处？运用了什么手法？（学生讨论） 师：这里的意象是 “金风” 和 “玉露”，“金风” 指秋风，“玉露” 指白露。“风” 前加 “金”，“露” 前加 “玉”，凸显了景物的优美。“金”“玉” 是高贵纯洁之物，象征着牛郎织女爱情的高贵纯洁。把他们的相会置于这样冰清玉洁的背景下，是对他们爱情的热情讴歌。 师：这句话还运用了对比的手法，“一相逢” 和 “人间无数” 对比，用牛郎织女圣洁的爱情和人间凡俗的爱情作比，表达了作者的爱情理想：他们虽然难得见面，但心心相印，一旦相会就富有诗情画意，远远胜过人间那些貌合神离的夫妻。 师：“柔情似水，佳期如梦” 运用了什么修辞手法呢？（学生回答） 师：这两句运用了比喻的修辞手法。“柔情似水” 把两位主人公的万般柔情比作银河里的水，有微波荡漾、绵绵不断之意，着重写情态；“佳期如梦” 把重逢的美好时光比作梦，极言相会之不易，既点出了欢会的短暂，又揭示了他们久别重逢后如梦似幻的心境，着重写心态。 师：“忍顾鹊桥归路” 中的 “忍顾” 一词好在哪里？（学生回答） 师：“忍顾” 是 “不忍心回头看” 的意思。刚刚还作为相会之地的鹊桥，转眼间就成了离别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转地表达了无限的惜别之情和辛酸眼泪，把恋恋不舍的情感推向了极致。 师：最后一句 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 体现了作者怎样的爱情观呢？（学生讨论） 师：这句话体现了作者豁达的爱情观：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这也是词人对忠贞不渝爱情的向往。 （五）比较阅读，跨越时空的爱情对话（20 分钟） 1. 与《迢迢牵牛星》比较 师：我们学过《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》，大家回忆一下这首诗。现在请大家从情感、手法、语言三个方面分析一下这两首诗的异同。（学生分组讨论，然后代表发言） 师：相同点是，两首诗都根据牛郎织女的传说，通过联想和想象表达对爱情的看法，曲折地表达了对美好生活的向往，艺术手法上都做到了情景交融，以情动人。 师：不同点有以下几点。一是情感上，《迢迢牵牛星》写双星别离，表现的是离愁别恨；《鹊桥仙》写鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。二是手法上，《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并茂；《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，自然流畅又婉约蕴藉。三是语言上，《迢迢牵牛星》带有浓厚的民歌风味，平实质朴又清新自然，还含蓄深沉；《鹊桥仙》体现了秦观婉约清丽、饶有情趣的语言风格。 1. 与《神女峰》爱情观碰撞 师：舒婷在《神女峰》中提到 “与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”，通俗来说就是 “不求天长地久，只求曾经拥有”。大家比较一下秦观 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 的观点，更赞同哪种呢？（学生自由发言） 师：其实这两种观点提倡的都是纯洁的爱，没有对错之分。舒婷倡导的是轰轰烈烈、敢于冲破世俗枷锁的爱，是感性的、充满激情的，但缺乏理性；秦观倡导的是超凡脱俗的心灵之爱，圣洁无比，是理性与感性的结合，因为深爱而坚守，因为坚守而爱得深刻。 （六）课堂小结（5 分钟） 师：今天我们以 “观察员” 的视角，拆解了《鹊桥仙》的两重密码：神话密码，也就是牛郎织女的故事；爱情密码，也就是豁达的爱情观。秦观用 “金风玉露” 的意象、“一胜无数” 的对比、“久长时” 的哲思，告诉我们：真正的爱情是灵魂的契合，能够超越时空的限制。这对我们今天的恋爱观、友情观甚至人生观，都有很大的启示。希望大家能记住这首词，感受古典诗词的魅力，珍惜真挚的情感。 （七）课后练习 【练习一】情景默写 10. 秦观《鹊桥仙》中 “银汉迢迢暗度” 一句，写银河的辽阔，牛郎织女相距之遥远，突出了相思之苦。“忍顾鹊桥归路” 一句，不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 10. 王勃《送杜少府之任蜀州》中说：“海内存知己，天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 两句与之有异曲同工之妙。 10. 《鹊桥仙》中，用墨简洁，笔触轻盈为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是 “纤云弄巧，飞星传恨”。 10. 秦观《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数” 两句写久别的情侣在银河之畔相会，而这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。 10. 秦观《鹊桥仙》中既点出牛郎织女欢会短暂，又真实地提示了他们久别重逢后那种如梦似幻心境的诗句是：“________________” 10. 宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》中“_____________________，__________________”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。‘ 10. 古人常以水喻情，如李煜《虞美人》中写愁情的句子，“恰似一江春水向东流”；又如秦观《鹊桥仙》中写恋人间情意的句子，“________________”。 10. 优美的神话传说常成为诗人灵感的来源，如秦观《鹊桥仙》：“柔情似水，_____________，_________________” 【练习二】阅读下面两首诗歌，回答问题 游山西村① （宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 社日② （唐）王驾 鹅湖山下稻粱肥， 豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。 1.下列对陆诗的赏析，不恰当的一项是( ) A、陆诗首联写农家酒味虽不醇厚，待客情意却十分深厚，一个“足”字，表达了农家款客的盛情。 B、“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”两句，既是全诗的总结，也是对诗人漫游山村心情的表述。 C、陆游写此诗正罢官闲居在家，诗人对诈伪的官场心灰意冷，只想在家乡安度晚年，忘掉朝廷之事。 D、陆诗以游村贯穿，并把秀丽山村自然风光与淳朴村民习俗和谐地统一在完整的画面里，意境优美。 2.两首诗都写了“社日”这一古老乡土风俗，但在描写手法上却有明显不同。请结合诗句简要分析。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$你可能不认识他，但一定听过他的诗锦风。与陆毅相逢，便胜却人间无数。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。她的一首鹊桥仙，令古今所有的爱情诗词都黯然失色。前半生风头无限，歌姬舞女红尘作伴活得潇潇洒洒，后半生颠沛流离，满腹愁苦却又无人诉说。他就是北宋万人迷淮海居士亭官秦观是苏轼的铁杆粉丝，苏轼也十分赏识秦观的才学，称赞他有曲颂之才，就连政坛大佬王安石读了他的作品后，也忍不住评价道，其实清新四宝血。秦观的诗词受到的夸奖无数，但是也有例外，嘴炮王者李清照就曾评价道，秦吉专注情致而少故事，譬如贫家美女，虽即严厉封印，而中华富贵太意思就是秦观的词作意境不错，但是较少使用典故，就像是平民美女，缺少典雅富贵的气质。社会我赵姐还是如此的言辞犀利，不过秦观的家庭条件本来就不太好，说者无心听者有意，赵姐确实有点人身攻击的嫌疑了。废话不多说，要想读懂秦观的诗，就要知道秦观背后的故事。接下来我们就花几分钟了解一下它，相信看完后的你也一定有自己的感触。公元170 49年前关生于江苏高邮，字太虚，后盖上有。15岁时父亲去世，家庭条件一落千丈。好的是，秦观自幼文武双修，也算是名声在外，19岁时就娶了当地大户的女儿徐文伟为妻，但两人的夫妻关系着实一般。为什么这么说呢？秦观一生写了四百多首诗，其中一百多首情诗却完全没有提及自家媳妇徐文美。她畅游高邮20年，处处留情，左手抱着女歌姬，右手抱着小迷妹，是个实打实的孩子。但时间过得很快，明明到了30而立的年纪，饱读诗书、文采飞扬的秦观却毫无作为，不由得产生了中年焦虑。公元1078年4月，秦关决定入京应举，首先拜访的就是当时的文坛领袖苏轼。苏轼是对秦观极其重要的人，可以说，秦观的一生成也苏轼，败也苏轼，初次见面时，苏轼仔细读了秦观的诗词文章，不由得感叹道，慈昙又将崛起一名新星，并且鼓励秦观发挥自己的才华，一定要走科举之路。情观得到偶像的认可和支持，自信心爆棚，纵然先后两次落榜，依然不气馁，更加刻苦努力学习。苏轼也依然鼓励他以拟秦观的才华，高中只是时间问题，并且苏轼对秦观的帮助并未流于表面，而是落到实处。他不惜给政见不合的王安石写了推荐信，希望可以借助王安石在政坛的实力提醒一下秦观。公元170 85年，秦观终于高中捧上了北宋的铁饭碗。虽然一开始只是被授予定海主簿、蔡州教授这样的基层职位，但至少已经踏上了仕途，有了大展宏图的可能，更别说还有大哥兼老师的苏轼在前提现，秦观的前途可以说是一片光明。一开始的确如此，秦官仅过了六年就被召至东京开封府，很快就升任秘书省正字，就是在国家图书馆担任核对典籍的工作，并且与黄庭坚、张耒、晁补之合称苏门四学士。但令人遗憾的是，秦观比不上王安石、司马光、苏轼等政坛大佬，更没有左右政坛体系倾向的能力。事情源于王安石变法产生的新旧党之争，原本属于旧党的苏轼却产生了居中的理念，使其同时遭到新旧两党的排挤。但苏轼名气大，关系多，政敌想动他也得再三思量。而作为苏轼的学生，秦观一没家室，二没资本，变成了政敌们心目中的软柿子。公元1094年3月，新党执政，秦官被贬为杭州通判，期间写下词作江城子，韶华不为少年留，恨悠悠，几时休。飞絮落花时候，一登楼，便作春江都是，泪流不尽许多愁。然而，还未到杭州，又被贬为滁州九斤水人为言轻。此时的秦官就是可以被这样随意拿捏。公元1096年，朝廷遣使者来找秦官的过失，但秦官兢兢业业，两袖清风。使者心想，这怎么办，回去没法给领导交差啊。于是想了个奇葩的理由，因秦观诗中有佛家语录，以此为罪名将他贬到郴州。秦观在前往郴州的路程中，长沙是必经之路。此时正好是七夕节，秦观偶遇一漂亮女歌姬，正在反复读他的诗词，心中燃起熊熊烈火。随即他便亮明身份，想要试一试深浅。女粉丝见到真人后又惊讶又开心。两人在长沙邂逅数日，四处游玩。临别之日，各机以泪洗面，表示愿意以身相许侍奉左右。秦观回想这几日的点点滴滴，心中也是万分不舍，但无奈表示现在自己戴罪之身，承诺如有一天飞黄腾达，定然回来寻你，还写下了那首千古流传的鹊桥仙，纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观的嘴，骗人的鬼。可怜女子还在苦苦等候家人归来，却不知终身再无相见之日。公元170 97年，秦关又被宾馆杭州宋代官吏获罪，由地方官吏加以管束，叫宾馆。1098年被罢免除名，永不录用，并且又被移送到雷州边关。不过幸运的是，1100年宋徽宗即位，朝廷大赦，苏轼途经雷州，两人终于再次得以相见。劫后重逢，两人唏嘘不已，此时的苏轼64岁还笑哈哈畅想着宏图大业，但52岁的秦观却似乎预料到了自己生命的终点，写下江城子，南来飞燕北归鸿。偶相逢，惨愁容。绿鬓朱颜，重见两衰翁。别后悠悠君莫问。无限事，不言中。苏轼可能怎么也想不到，比自己小12岁的弟子竟会率先与自己告别。公元1100年7月，朝廷命秦官复职到杭州做官。路过滕州时，正在观华庭游玩的秦官突然感觉有些口渴，便叫人送些水喝。待水送到面前时，秦观看着水中自己的倒影，笑了起来，笑容越来越大，却越来越僵，渐渐的，他就在这笑容中离开了这个世界，享年52岁。没人知道秦观最后的笑容代表了什么，是对自己仕途的无奈，还是对自己命运的坦然。提起秦观这两个字，似乎就是定格在了他意气风发的年纪，好像他一生都放荡不羁，就像是后人感慨的那一句，风流不见秦淮海，寂寞人间500年。但是我想说的是，也别忘记他自己写下的那句，便做春江都是，泪流不尽许多愁。