第15练《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》语文基础模块上册（高教版）安徽省版《一课一练》（原卷版+解析版）

编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析安徽省近三年分类招生和对口招生考试的真题命题规律，匠心打造了契合安徽省分类招生和对口招生考试命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 15 练，是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 15 练 第六单元 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 1、 基础知识 1．下列加点字注音全部正确的一项是（   ） A．千乘（chéng）  章甫（fǔ）   哂之（shěn）   师旅（lǚ） B．饥馑（jǐn）   鼓瑟（sè）   冠者（ɡuàn）   侍坐（shì） C．莫春（mù）    喟然（wèi）   铿尔（kēng）   沂水（yí） D．论语（lùn）   舞雩（yú）   率尔（shuài）   比及（bǐ） 【答案】B 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“千乘”的“乘”应读作shèng。 C.“喟然”的“喟”应读作kuì。 D.“论语”的“论”应读作lún，“比及”的“比”应读作bì。 故选B。 2．下列各项中，有错别字的一项是（   ） A．轻率   循循善诱 B．礼帽   委宛曲致 C．冉有   抑扬顿挫 D．志响   千盛之国 【答案】D 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 D.“志响”的“响”应写作“向”。“千盛之国”的“盛”应写作“乘”。 故选D。 3．下列句子中，不含通假字的一项是（   ） A．鼓瑟希，铿尔 B．莫春者，春服既成 C．唯求则非邦也与 D．亦各言其志也已矣 【答案】D 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“希”，通“稀”，稀疏。句意：弹瑟的声音逐渐稀疏，接着铿地一声。 B.“莫”，通“暮”，晚。句意：暮春三月，春天的衣服已经穿好了‌。 C.“与”，通“欤”，句尾语气词。句意：难道冉有讲的不是国家大事吗？ D.无通假字。句意：也不过是各自谈谈自己的志向罢了。 故选D。 4．下列加点字词不是名词活用作动词的一项是（　　） A．鼓瑟希，铿尔 B．如会同，端章甫 C．风乎舞等 D．异乎二子者之撰 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言文词类活用的能力。 A.鼓，名词活用作动词，弹奏。句意：弹奏瑟的声音渐渐稀疏，（最后）铿的一声（停止）。 B.端，名词活用作动词，穿礼服。句意：如果（参加）诸侯间的盟会或朝见天子，（我）会穿着礼服，戴着礼帽。 C.风，名词活用作动词，吹风、乘凉。句意：在舞雩台上吹风（乘凉）。 D.撰，动词活用作名词，陈述、观点。句意：（我）和他们两人（子路、冉有）的陈述不同。 故选D。 5．下列句子中，不属于状语后置的一项是（　　） A．加之以师旅 B．浴乎沂，风乎舞雩 C．不吾知也 D．为国以礼 【答案】C 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.状语后置，正常语序为“以师旅加之”。句意：加上外国军队的侵犯。 B.状语后置，正常语序为“乎沂浴，乎舞雩风”。句意：在沂水边上洗洗澡，在舞雩台上吹吹风。 C.宾语前置，正常语序为“不知吾也”。句意：没有人了解我呀。 D.状语后置，正常语序为“以礼为国”。句意：治国要在礼仪的基础上。 故选C。 6．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．如或知尔，则何以哉（或：或者） B．夫子哂之（哂：微笑） C．方六七十，如五六十（方：方圆） D．如其礼乐，以俟君子（俟：等待） 【答案】A 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.“或：或者”错误。“或”，有的人。句意：如果有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？ B.正确。句意：孔子对他微微一笑。 C.正确。句意：一个纵横六七十里或者方圆五六十里的小国。 D.正确。句意：至于礼乐教化方面，那就只有等待君子来施行了。 故选A。 7．填入下列横线处的句子，排序正确的是（   ） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，（   ）。居则曰：‘不吾之也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，（   ）加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 曰：“莫春者，春服既成，（   ），童子六七人，浴乎沂，（   ），咏而归。” ①风乎舞雩   ②摄乎大国之间    ③毋吾以也    ④冠者五六人 A．③②④① B．④③①② C．②①③④ D．④①②③ 【答案】A 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 文段选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，由③毋吾以也，引出四人述志，故③在第一空；“加之以师旅，因之以饥馑”是治理的难度，“②摄乎大国之间”也是治理国家的情况，故②应在第二空；“④冠者五六人”与“童子六七人”句式一致，故应放第三空；“①风乎舞雩”与“咏而归”都是具体的活动，故应放第四空。 故正确的排序为：③②④①。 故选A。 8．下列句子中加点词古今意思一致的一项是（   ） A．吾从而师之 B．他植者虽窥伺效慕 C．加之以师旅 D．村中少年好事者驯养一虫 【答案】B 【详解】本题考查学生对文言词语中古今异义现象的理解能力。 A.古义：跟从他并且。／今义：连词，表示结果或进一步的行动。句意：我应该跟从他把他当作老师。 B.古今同义，暗中观察。句意：其他种树的人虽然暗中观察，羡慕效仿。 C.古义：泛指军队。／今义：军队编制单位之一。句意：加上有军队来攻打它。 D.古义：年轻人。／今义：十岁左右到十五六岁的孩子。句意：村里一个喜欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀。 故选B。 9．下列文学常识的表达有错误的一项是（   ） A．《论语》是记录孔子言行的一部语录体的散文集 B．《论语》是道家的经典著作之一。 C．《论语》全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。 D．《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.“道家”错误。《论语》是儒家的经典著作之一。 故选B。 10．下列对课文的分析，不正确的一项是（   ） A．选文记叙了孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，可分为“孔子问志”“弟子述志”“孔子评志”三个部分。 B．子路和冉有都志在为政，不过是所治理的国家大小不同而已，而公西华的志向是做一名“小相”，不想参与国家大政。 C．选文语言简短凝练，却恰当地表现出人物的精神气质，“率尔”一词体现出子路的自信率直，以及不谦虚的性格。 D．选文对孔子的描绘不多，却刻画出一个态度和蔼、思想明智、和学生相处融洽、对学生十分了解的老师形象。 【答案】B 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“公西华的志向是做一名‘小相’，不想参与国家大政”错误。从全文看，公西华也想参与国家大政，不过讲得谦虚一点儿罢了。正如文中所言：“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 故选B。 二、课内阅读 阅读下面的文言文，完成题目。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”居则曰：“不吾知也。如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍琴而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 11．对文中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．摄乎大国之间    摄：夹，迫近 B．异乎三子者之撰    撰：撰写 C．以俟君子    俟：等待 D．鼓瑟希    鼓：弹奏 12．与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是（   ） A．如或知尔，则何以哉 B．加之以师旅，因之以饥馑 C．赵王岂以一璧之故欺秦邪 D．如其礼乐，以俟君子 13．下列加点的字从活用角度与其它三句不同的一项是（   ） A．端章甫，愿为小相焉 B．赤也为之小，孰能为之大 C．风乎舞雩，咏而归 D．范增数目项王 14．对下列例句翻译正确的一项是（   ） 例句：由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 A．如果让我治理这个国家，比较前三年，就可以使百姓有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。 B．如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使百姓有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。 C．我为了治理这个国家，已经等了三年，我认为可以使百姓有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。 D．如果让由来治理这个国家，比较前三年，我认为可以使百姓有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。 15．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．孔子问志，四个学生的回答，从表面上看，似乎有所不同，其实都是以“礼治”为中心、为目的的。 B．孔子之所以笑子路，是因为子路太过于重视军事了，他要使老百姓个个都有打仗的勇气的想法是很幼稚的。 C．孔子赞成曾点的志向，是因为曾点所描绘的正是儒家所追求的礼治社会的理想图景，这也恰是孔子所无限向往的。 D．本文以简要的叙述和生动的对话，再现了子路、曾皙、冉有、公西华四人侍坐孔子时的情景，刻画了人物的不同性格。 16．下面对文章的内容概括不准确的一项是（   ） A．开始交待了谈话的内容与方式，四位弟子环坐在孔子身旁，孔子最先发话，启发大家各言其志，起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用，既符合孔子作为师长的身份，又表现了孔子随和的性格特征。 B．在孔子的启发下，子路不假思索，抢先回答，反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致。他志向远大，声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦。 C．子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评，表现了孔子的豁达态度。 D．公西华的回答显得彬彬有礼，他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评，说起话来谨慎得多。他愿意治理一个小国家，六七十里见方或五六十里见方的小国，并将礼乐方面的治理让诸君子。 【答案】11．B 12．C 13．B 14．B 15．B 16．D 【导语】这篇文言文出自《论语·先进》，描绘了孔子和四位弟子之间的对话，通过谈论理想抱负来展示不同的性格特征。子路表现得急躁而自信，理想注重军事力量；冉有则强调经济发展和礼乐治理，表现稳重与现实；公西华谦逊，愿担小职；而曾皙描绘了一幅自然和谐的理想生活画面，赢得孔子的认同。孔子通过互动引导弟子思考人生志向，体现其因材施教、宽容而富有哲理的教育思想。 11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：夹在（几个）大国的中间。 B.“撰：撰写”错误。“撰”，动词活用作名词，才能、志向。句意：我和他们三人的才能不一样。 C.句意：那就只有等待贤人君子了。 D.句意：弹瑟的声音逐渐稀疏了。 故选B。 12．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 题干句：介词，因为。句意：因为我年龄比你们大一些。 A.动词，做。句意：如果有人了解你们，那（你们）打算做什么呢？ B.介词，把，用。句意：加上有（别国）军队侵略它，接连下来国内又有饥荒。 C.介词，因为。句意：赵王怎会因为一块宝璧的缘故欺骗秦国呢？ D.连词，表目的，来。句意：至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。 故选C。 13．本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“章甫”，名词活用作动词，戴着礼帽。句意：我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小相。 B.“小”，形容词活用作名词，小相。句意：如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？ C.“风”，名词活用作动词，吹风。句意：在舞雩台上吹风，唱着歌儿返回。 D.“目”，名词活用作动词，示意，使眼色。句意：范增多次示意项王。 故选B。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “由”，子路的名；“比及”，等到；“可使有勇”，就可以使百姓有保卫国家的勇气。 故选B。 15．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“是因为子路太过于重视军事了，他要使老百姓个个都有打仗的勇气的想法是很幼稚的”错误。由原文“为国以礼，其言不让，是故哂之”可知，孔子之所以笑子路，是因为子路说话不谦让。 故选B。 16．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 D.“公西华的回答显得彬彬有礼”错误。显得彬彬有礼的是冉有的回答。在他之后公西华的回答更加谦虚。他不自诩能治理国家，而委婉地表示，愿意作为一名学生，学习怎样治理国家。 故选D。 参考译文： 子路、曾皙、冉有、公西华在孔子身旁陪坐。孔子说：“因为我年龄比你们大一些，但是不要因为我这一点，就有话不说了。（你们）平日的时候常说：‘没有人了解我呀！’如果有人了解你们，那（你们）打算怎么做呢？” 子路不假思索地回答说：“有一千辆兵车的诸侯国，夹在（几个）大国的中间，加上有（别国）军队侵略它，接连下来国内又有饥荒；如果让我治理这个国家，等到第三年，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得道理。” 孔子（听了）对他微微一笑。 “冉有，你怎么样？” 冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的地方，如果让我去治理，等到三年，就可以使百姓富足。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。” “公西华，你怎么样？” 公西华回答说：“（我）不敢说能做到，但愿意学着做些事情。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小相。” “曾皙，你怎么样？” （曾皙）弹瑟的声音逐渐稀疏了，铿的一声（结束弹奏），他放下瑟直起身子回答说：“我和他们三人的才能不一样。” 孔子说：“有什么妨害呢？不过是各自谈谈自己的志向。” 曾皙说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里沐浴，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。” 孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！” 三、迁移阅读 阅读下面文字，完成下列小题。 季氏将伐颛臾 《论语》 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．有事：这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。 B．夫子：季康子。春秋时，对长者、老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子。 C．有国有家者：有封地的诸侯和大夫。国：卿大夫统治的政治区域。家：诸侯统治的政治区域。 D．萧墙：国君宫门内迎门的小墙，又叫作“屏”。因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称“萧墙”。萧：古通“肃”。这里借指宫廷。 18．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．本文是一篇典型的驳论文，孔子围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳，批驳了季氏兼并颛臾的企图，阐明了“治国以理”“为政以德”的政治主张。 B．孔子对弟子的批驳，语势跌宕起伏，说理层层深入，表达非常丰富，令人叹为观止。 C．最后一段语言的主要特点是形式整齐，音调和谐，气势贯通，层次性极强，给人以深刻的印象。 D．本文通过对心态、表情、动作的刻画，使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如，孔子在大是大非面前的当仁不让，直面邪恶，充分地显示了出来。 19．对最后一段画线的句子“既来之，则安之”翻译准确的一项是（   ） A．既然使远方的人来归附，就要使他们安定下来。 B．既然来了，就应该安下心来。 C．既然来了，就要使他们安定下来。 D．既然使远方的人来归附，就应该安下心来。 【答案】17．C 18．D 19．A 【详解】17．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 C.“国：卿大夫统治的政治区域。家：诸侯统治的政治区域”错误。在古代，诸侯的封地为“国”，卿大夫的统治区域叫“家”。 故选C。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“通过对心态、表情、动作的刻画”错误。本文是通过孔子与冉有、季路的语言刻画人物，并非“通过对心态、表情、动作”刻画人物。 故选D。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “来”“安”均为使动用法，使……到来，使……安定。 故选A。 参考译文： 季氏将伐颛臾 《论语》 孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。我听说拥有邦国封邑的诸侯和拥有家族封邑的大夫，他们不担忧贫困而担忧分配不均匀，不担忧人少而担忧不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。像这样，远方的人仍然不归服，就修治文教德政来使他归服；已经使他们归服后，就要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。” 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析安徽省近三年分类招生和对口招生考试的真题命题规律，匠心打造了契合安徽省分类招生和对口招生考试命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 15 练，是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 15 练 第六单元 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 1、 基础知识 1．下列加点字注音全部正确的一项是（   ） A．千乘（chéng）  章甫（fǔ）   哂之（shěn）   师旅（lǚ） B．饥馑（jǐn）   鼓瑟（sè）   冠者（ɡuàn）   侍坐（shì） C．莫春（mù）    喟然（wèi）   铿尔（kēng）   沂水（yí） D．论语（lùn）   舞雩（yú）   率尔（shuài）   比及（bǐ） 2．下列各项中，有错别字的一项是（   ） A．轻率   循循善诱 B．礼帽   委宛曲致 C．冉有   抑扬顿挫 D．志响   千盛之国 3．下列句子中，不含通假字的一项是（   ） A．鼓瑟希，铿尔 B．莫春者，春服既成 C．唯求则非邦也与 D．亦各言其志也已矣 4．下列加点字词不是名词活用作动词的一项是（　　） A．鼓瑟希，铿尔 B．如会同，端章甫 C．风乎舞等 D．异乎二子者之撰 5．下列句子中，不属于状语后置的一项是（　　） A．加之以师旅 B．浴乎沂，风乎舞雩 C．不吾知也 D．为国以礼 6．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．如或知尔，则何以哉（或：或者） B．夫子哂之（哂：微笑） C．方六七十，如五六十（方：方圆） D．如其礼乐，以俟君子（俟：等待） 7．填入下列横线处的句子，排序正确的是（   ） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，（   ）。居则曰：‘不吾之也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，（   ）加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 曰：“莫春者，春服既成，（   ），童子六七人，浴乎沂，（   ），咏而归。” ①风乎舞雩   ②摄乎大国之间    ③毋吾以也    ④冠者五六人 A．③②④① B．④③①② C．②①③④ D．④①②③ 8．下列句子中加点词古今意思一致的一项是（   ） A．吾从而师之 B．他植者虽窥伺效慕 C．加之以师旅 D．村中少年好事者驯养一虫 9．下列文学常识的表达有错误的一项是（   ） A．《论语》是记录孔子言行的一部语录体的散文集 B．《论语》是道家的经典著作之一。 C．《论语》全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。 D．《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 10．下列对课文的分析，不正确的一项是（   ） A．选文记叙了孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，可分为“孔子问志”“弟子述志”“孔子评志”三个部分。 B．子路和冉有都志在为政，不过是所治理的国家大小不同而已，而公西华的志向是做一名“小相”，不想参与国家大政。 C．选文语言简短凝练，却恰当地表现出人物的精神气质，“率尔”一词体现出子路的自信率直，以及不谦虚的性格。 D．选文对孔子的描绘不多，却刻画出一个态度和蔼、思想明智、和学生相处融洽、对学生十分了解的老师形象。 二、课内阅读 阅读下面的文言文，完成题目。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”居则曰：“不吾知也。如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍琴而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 11．对文中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．摄乎大国之间    摄：夹，迫近 B．异乎三子者之撰    撰：撰写 C．以俟君子    俟：等待 D．鼓瑟希    鼓：弹奏 12．与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是（   ） A．如或知尔，则何以哉 B．加之以师旅，因之以饥馑 C．赵王岂以一璧之故欺秦邪 D．如其礼乐，以俟君子 13．下列加点的字从活用角度与其它三句不同的一项是（   ） A．端章甫，愿为小相焉 B．赤也为之小，孰能为之大 C．风乎舞雩，咏而归 D．范增数目项王 14．对下列例句翻译正确的一项是（   ） 例句：由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 A．如果让我治理这个国家，比较前三年，就可以使百姓有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。 B．如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使百姓有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。 C．我为了治理这个国家，已经等了三年，我认为可以使百姓有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。 D．如果让由来治理这个国家，比较前三年，我认为可以使百姓有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。 15．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．孔子问志，四个学生的回答，从表面上看，似乎有所不同，其实都是以“礼治”为中心、为目的的。 B．孔子之所以笑子路，是因为子路太过于重视军事了，他要使老百姓个个都有打仗的勇气的想法是很幼稚的。 C．孔子赞成曾点的志向，是因为曾点所描绘的正是儒家所追求的礼治社会的理想图景，这也恰是孔子所无限向往的。 D．本文以简要的叙述和生动的对话，再现了子路、曾皙、冉有、公西华四人侍坐孔子时的情景，刻画了人物的不同性格。 16．下面对文章的内容概括不准确的一项是（   ） A．开始交待了谈话的内容与方式，四位弟子环坐在孔子身旁，孔子最先发话，启发大家各言其志，起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用，既符合孔子作为师长的身份，又表现了孔子随和的性格特征。 B．在孔子的启发下，子路不假思索，抢先回答，反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致。他志向远大，声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦。 C．子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评，表现了孔子的豁达态度。 D．公西华的回答显得彬彬有礼，他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评，说起话来谨慎得多。他愿意治理一个小国家，六七十里见方或五六十里见方的小国，并将礼乐方面的治理让诸君子。 三、迁移阅读 阅读下面文字，完成下列小题。 季氏将伐颛臾 《论语》 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．有事：这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。 B．夫子：季康子。春秋时，对长者、老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子。 C．有国有家者：有封地的诸侯和大夫。国：卿大夫统治的政治区域。家：诸侯统治的政治区域。 D．萧墙：国君宫门内迎门的小墙，又叫作“屏”。因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称“萧墙”。萧：古通“肃”。这里借指宫廷。 18．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．本文是一篇典型的驳论文，孔子围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳，批驳了季氏兼并颛臾的企图，阐明了“治国以理”“为政以德”的政治主张。 B．孔子对弟子的批驳，语势跌宕起伏，说理层层深入，表达非常丰富，令人叹为观止。 C．最后一段语言的主要特点是形式整齐，音调和谐，气势贯通，层次性极强，给人以深刻的印象。 D．本文通过对心态、表情、动作的刻画，使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如，孔子在大是大非面前的当仁不让，直面邪恶，充分地显示了出来。 19．对最后一段画线的句子“既来之，则安之”翻译准确的一项是（   ） A．既然使远方的人来归附，就要使他们安定下来。 B．既然来了，就应该安下心来。 C．既然来了，就要使他们安定下来。 D．既然使远方的人来归附，就应该安下心来。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$