第18练《反对党八股（节选）》语文基础模块上册（高教版）浙江省版《一课一练》（原卷版+解析版）

编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析浙江省近三年单独招生考试的真题命题规律，匠心打造了契合浙江省单独招生考试命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、作文等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 18 练，是《反对党八股（节选）》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 18 练 第七单元 反对党八股（节选） 一、基础知识 1．下列加点字的注音全部正确的一项是（   ） A．窒（zhì）息                胆怯（qiè）                    恐吓（xià） B．量（liáng）体裁衣          薄（bó）弱                    庸（yōng）俗 C．蹩（biè）脚                檄（zhuó）文                 子丑寅（yǐn）卯 D．干瘪（biě）                惬（qiè）意                    禁（jìn）绝 2．下列字形全部正确的一项是（   ） A．妨害    角色    枯燥无味    莫明其妙 B．憎恨    精粹    毫不费力    离题万里 C．叽笑    传播    祸国殃民    装腔做势 D．靶子    辱骂    原形必露    颠来倒去 3．下列各句中加点的成语，使用不恰当的一项是（   ） A．但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。 B．宋人好以议论为诗，可是如果一味讲大道理，就显得干瘪苍白，装腔作势，令人生厌。 C．学者驳斥“日本殖民带给台湾现代化”，认为这种言论简直是莫名其妙。 D．江南书苑位于蜀山区中心地带，地理位置优越，生活设施完善，占尽天时、地利，当仁不让地成为该地区房产板块中的一颗新星。 4．下列各项中，引号用法与其他三项不同的一项是（   ） A．鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。” B．我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。 C．早几年，在延安城墙上，曾经看见过这样一个标语：“工人农民联合起来争取抗日胜利。” D．以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。 5．下列各句中，表达得体的一项是（   ） A．记者采访李教授时说：“听说您最近有一项重要的科研成果问世。您真是好样的！” B．弟弟衣着光鲜亮丽，每次见到他，我都夸奖说：“足下真是异彩生辉呀！” C．拙作新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。 D．毕业之后，垂念恩师，值此新春佳节，谨祝恩师节日快乐，万事如意！ 6．把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（   ） ①共产党员如果真想做宣传， ②否则就很难得到解释。 ③就要看对象， ④就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的， ⑤大概他的意思也是发誓不要老百姓看， ⑥否则就等于下决心不要人看，不要人听。 A．②④⑥⑤③① B．②①④⑥⑤③ C．⑤④②③⑥① D．⑤②①③④⑥ 7．对下列各句修辞方法判断正确的一项是（   ） ①书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。 ②大小的岛拥抱着，偎依着，也静静地恍惚入了梦乡。 ③心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ ④桥下有河，亭中有井，路边有溪。 A．比喻  拟人  反问  排比 B．拟人  夸张  设问  排比 C．比喻  拟人  反问  反复 D．拟人  夸张  设问  反复 8．下列各项中，不属于党八股罪状的一项是（   ） A．有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。 B．一篇文章充满了这些符号，不提出问题，不分析问题，不解决问题，不表示赞成什么，反对什么，说来说去还是一个中药铺，没有什么真切的内容。 C．采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。 D．上海人叫小瘪三的那批角色，也很像我们的党八股，干瘪得很，样子十分难看。 二、课内阅读 阅读文字，完成下面小题。 党八股的第六条罪状是：不负责任，到处害人。上面所说的那些，一方面是由于幼稚而来，另一方面也是由于责任心不足而来的。拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动的啊！一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一两个黑点，固然也不雅观，但倒并没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。许多人写文章，做演说，可以不要预先研究，不要预先准备；文章写好之后，也不多看几遍，像洗脸之后再照照镜子一样，就马马虎虎地发表出去。其结果，往往是“下笔千言，离题万里”，仿佛像个才子，实则到处害人。这种责任心薄弱的坏习惯，必须改正才好。 第七条罪状是：流毒全党，妨害革命。第八条罪状是：传播出去，祸国殃民。这两条意义自明，无须多说。这就是说，党八股如不改革，如果听其发展下去，其结果之严重，可以闹到很坏的地步。党八股里面藏的是主观主义、宗派主义的毒物，这个毒物传播出去，是要害党害国的。 上面这八条，就是我们申讨党八股的檄文。 党八股这个形式，不但不便于表现革命精神，而且非常容易使革命精神窒息。要使革命精神获得发展，必须抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。这种文风，早已存在，但尚未充实，尚未得到普遍的发展。我们破坏了洋八股和党八股之后，新的文风就可以获得充实，获得普遍的发展，党的革命事业，也就可以向前推进了。 （选自毛泽东《反对党八股》） 9．对选文加点词语理解不正确的一项是（   ） A．主观主义是从主体意愿出发，不实事求是，脱离实践，反马克思列宁主义的谬误。 B．宗派主义表现为结党营私，进行无原则的派别斗争，只顾自己，不顾别人和大局。 C．洋八股指党内的外籍人士生吞活剥西方文化，生搬硬套马列主义，看问题极端片面。 D．党八股表现为党内人员，不分析事物，只是搬用一些革命的名词术语，空话连篇。 10．选文主要运用的论证方法是（   ） A．道理论证   举例论证 B．比喻论证   对比论证 C．类比论证   引用论证 D．道理论证   因果论证 11．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．选文第一段揭示“不负责任”是产生前五条罪状的根源，起着承上启下的重要作用。 B．选文第二段中谈及的党八股的两条罪状是并列关系，是前六条罪状造成的严重危害。 C．选文第三段在结构上总结上文，和文章开篇照应，体现本文结构严谨、周密的特点。 D．选文第四段强调反对党八股，树立马克思列宁主义文风的重大意义，收束全文。 12．《反对党八股》是在延安整风运动的背景下诞生的。时至今日，你认为它对我们日常学习生活的指导意义是什么？ 三、迁移阅读 下面的文章选自张岱年的《修辞立其诚》，请阅读后完成下面小题。 “修辞立其诚”，是《易传•文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 “立其诚”可以说包括三层含义，一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 名实一致即是________________。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 言行一致亦即________________。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说：“听其言而观其行。”听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的唯一标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。 表里一致即________________。如果口说是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。 学说、言论、文章，都有一个诚伪的问题。 哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中会有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子》书的《心术上》提出所谓“静因之道”。《心术上》说：“因也者，无益无损也。……因也者，舍己而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观性”，这是唯物主义方法的基本原则。 多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 “修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书•儒林传》记载：齐的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓“曲学阿世”即是哗众取宠，曲解经典的原意以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，都不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。 （选自《修辞立其诚》，长江文艺出版社2020年版，有改动） 13．结合上下文，填补文中画线处的句子。 答：（1） （2） （3） 14．下列名人名言中，可以作为论据来支撑第七段观点的一项是（   ） A．不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用真功夫，谁就无法找到真理。（列宁） B．如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。（罗曼•罗兰） C．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原） D．只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。（毛泽东） 15．作者认为“立其诚”存在哪些方面的问题？其原因分别是什么？ 16．本文多次运用了引用论证的手法，请举一例说明其作用。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析浙江省近三年单独招生考试的真题命题规律，匠心打造了契合浙江省单独招生考试命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、作文等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 18 练，是《反对党八股（节选）》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 18 练 第七单元 反对党八股（节选） 1、 基础知识 1．下列加点字的注音全部正确的一项是（   ） A．窒（zhì）息                胆怯（qiè）                    恐吓（xià） B．量（liáng）体裁衣          薄（bó）弱                    庸（yōng）俗 C．蹩（biè）脚                檄（zhuó）文                 子丑寅（yǐn）卯 D．干瘪（biě）                惬（qiè）意                    禁（jìn）绝 【答案】D 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“恐吓”的“吓”应读作hè。 B.“量体裁衣”的“量”应读作liàng。 C.“蹩脚 ”的“蹩”应读作bié，“檄文”的“檄”应读作xí，“子丑寅卯”的“寅”应读作yín。 故选D。 2．下列字形全部正确的一项是（   ） A．妨害    角色    枯燥无味    莫明其妙 B．憎恨    精粹    毫不费力    离题万里 C．叽笑    传播    祸国殃民    装腔做势 D．靶子    辱骂    原形必露    颠来倒去 【答案】B 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“莫明其妙”的“明”应写作“名”。 C.“叽笑”的“叽”应写作“讥”，“装腔做势”的“做”应写作“作”。 D.“原形必露”的“必”应写作“毕”。 故选B。 3．下列各句中加点的成语，使用不恰当的一项是（   ） A．但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。 B．宋人好以议论为诗，可是如果一味讲大道理，就显得干瘪苍白，装腔作势，令人生厌。 C．学者驳斥“日本殖民带给台湾现代化”，认为这种言论简直是莫名其妙。 D．江南书苑位于蜀山区中心地带，地理位置优越，生活设施完善，占尽天时、地利，当仁不让地成为该地区房产板块中的一颗新星。 【答案】D 【详解】本题考查学生正确理解和运用成语的能力。 A.“对牛弹琴”，比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅，也用来讥讽人讲话时不看对象。语境中用来表示他对别人的倾诉时，结果只换来了别人漠然的表情，使用正确。 B.“装腔作势”，指故意装出一种腔调，做出一种姿势，用来比喻故意做作。语境中用来形容如果议论诗只会一味讲大道理，就让人觉得造作，使用正确。 C.“莫名其妙”，指说不出其中的奥妙，表示发生的事情很奇怪，解释不出道理来。语境中用来形容学者认为“日本殖民带给台湾现代化”这种言论很荒谬，使用正确。 D.错误。“当仁不让”，指以仁为任，无所谦让；后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让，多用于人。语境中用来形容江南书院因为各种优势成为房产板块核心，对象错误。 故选D。 4．下列各项中，引号用法与其他三项不同的一项是（   ） A．鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。” B．我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。 C．早几年，在延安城墙上，曾经看见过这样一个标语：“工人农民联合起来争取抗日胜利。” D．以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。 【答案】D 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ABC中的引号都表示引用。 D.“这一吓，人家就会闭口，自己就可以‘得胜回朝’了”是“以为”的结果，所以不是真正的得胜回朝，引号表示否定或讽刺。 故选D。 5．下列各句中，表达得体的一项是（   ） A．记者采访李教授时说：“听说您最近有一项重要的科研成果问世。您真是好样的！” B．弟弟衣着光鲜亮丽，每次见到他，我都夸奖说：“足下真是异彩生辉呀！” C．拙作新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。 D．毕业之后，垂念恩师，值此新春佳节，谨祝恩师节日快乐，万事如意！ 【答案】C 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 A.“您真是好样的”不得体。此处是记者采访教授的正式场合，“您真是好样的”在这里太过口语化，不合适。 B.“足下”不得体。“足下”是对对方的尊称，可译为“您”，是下称上或同辈相称的敬词，此处是“我”对“弟弟”说，不合适。 D.“垂念”不得体。“垂念”是敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的关心挂念，句中说的是自己挂念恩师，不合适。 故选C。 6．把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（   ） ①共产党员如果真想做宣传， ②否则就很难得到解释。 ③就要看对象， ④就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的， ⑤大概他的意思也是发誓不要老百姓看， ⑥否则就等于下决心不要人看，不要人听。 A．②④⑥⑤③① B．②①④⑥⑤③ C．⑤④②③⑥① D．⑤②①③④⑥ 【答案】D 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 由于①句提到了“共产党员如果真想做宣传”，那么接下来应该讨论如何做宣传，这就引出了③句“就要看对象”。 然后，我们继续分析如何“看对象”，这引出了④句“就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的”。 接着，我们分析⑥句“否则就等于下决心不要人看，不要人听”，这是一个与④句相呼应的转折句，指出如果不看对象进行宣传的负面效果。 故正确的排序为：⑤②①③④⑥。 故选D。 7．对下列各句修辞方法判断正确的一项是（   ） ①书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。 ②大小的岛拥抱着，偎依着，也静静地恍惚入了梦乡。 ③心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ ④桥下有河，亭中有井，路边有溪。 A．比喻  拟人  反问  排比 B．拟人  夸张  设问  排比 C．比喻  拟人  反问  反复 D．拟人  夸张  设问  反复 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①比喻。本体“书”，喻体“阶梯”，比喻词“是”，属于比喻中的暗喻。 ②拟人。将“岛”赋予人的拥抱、依偎的特征，属于拟人的修辞手法。 ③反问。“除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”意思就是“你是我在无遮拦天空下的荫蔽”，用问句的形式表达肯定的意思，属于反问的修辞手法。 ④排比。连用三个内容相关、句式相同的句子，属于排比的修辞手法。 故选A。 8．下列各项中，不属于党八股罪状的一项是（   ） A．有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。 B．一篇文章充满了这些符号，不提出问题，不分析问题，不解决问题，不表示赞成什么，反对什么，说来说去还是一个中药铺，没有什么真切的内容。 C．采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。 D．上海人叫小瘪三的那批角色，也很像我们的党八股，干瘪得很，样子十分难看。 【答案】C 【详解】本题考查学生理解分析相关内容的能力。 党八股是指宣传工作中一种脱离实际、华而不实、形式主义的文风，即写文章和讲话中的空话套话之风。毛泽东列举党八股的八大罪状：空话连篇，言之无物；装腔作势借以吓人；无的放矢，不看对象；语言无味，像个瘪三；甲乙丙丁，开中药铺；不负责任，到处害人；流害全党，妨碍革命；传播出去，祸国殃民。ABD属于党八股罪状。 故选C。 二、课内阅读 阅读文字，完成下面小题。 党八股的第六条罪状是：不负责任，到处害人。上面所说的那些，一方面是由于幼稚而来，另一方面也是由于责任心不足而来的。拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动的啊！一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一两个黑点，固然也不雅观，但倒并没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。许多人写文章，做演说，可以不要预先研究，不要预先准备；文章写好之后，也不多看几遍，像洗脸之后再照照镜子一样，就马马虎虎地发表出去。其结果，往往是“下笔千言，离题万里”，仿佛像个才子，实则到处害人。这种责任心薄弱的坏习惯，必须改正才好。 第七条罪状是：流毒全党，妨害革命。第八条罪状是：传播出去，祸国殃民。这两条意义自明，无须多说。这就是说，党八股如不改革，如果听其发展下去，其结果之严重，可以闹到很坏的地步。党八股里面藏的是主观主义、宗派主义的毒物，这个毒物传播出去，是要害党害国的。 上面这八条，就是我们申讨党八股的檄文。 党八股这个形式，不但不便于表现革命精神，而且非常容易使革命精神窒息。要使革命精神获得发展，必须抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。这种文风，早已存在，但尚未充实，尚未得到普遍的发展。我们破坏了洋八股和党八股之后，新的文风就可以获得充实，获得普遍的发展，党的革命事业，也就可以向前推进了。 （选自毛泽东《反对党八股》） 9．对选文加点词语理解不正确的一项是（   ） A．主观主义是从主体意愿出发，不实事求是，脱离实践，反马克思列宁主义的谬误。 B．宗派主义表现为结党营私，进行无原则的派别斗争，只顾自己，不顾别人和大局。 C．洋八股指党内的外籍人士生吞活剥西方文化，生搬硬套马列主义，看问题极端片面。 D．党八股表现为党内人员，不分析事物，只是搬用一些革命的名词术语，空话连篇。 10．选文主要运用的论证方法是（   ） A．道理论证   举例论证 B．比喻论证   对比论证 C．类比论证   引用论证 D．道理论证   因果论证 11．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．选文第一段揭示“不负责任”是产生前五条罪状的根源，起着承上启下的重要作用。 B．选文第二段中谈及的党八股的两条罪状是并列关系，是前六条罪状造成的严重危害。 C．选文第三段在结构上总结上文，和文章开篇照应，体现本文结构严谨、周密的特点。 D．选文第四段强调反对党八股，树立马克思列宁主义文风的重大意义，收束全文。 12．《反对党八股》是在延安整风运动的背景下诞生的。时至今日，你认为它对我们日常学习生活的指导意义是什么？ 【答案】9．C 10．B 11．B 12．秉持认真负责态度：学习中对待作业、论文等要像洗脸般上心，提前准备、反复检查，生活里对自身行为负责，遵守公德与家庭责任，杜绝敷衍。 摒弃形式主义：不能仅追逐成绩、证书等表面成果，应注重知识掌握与能力提升。如学习忌死记硬背，参与活动要锻炼自身，而非只为荣誉。 端正思想作风：树立正确三观，客观全面看问题，反对个人主义等不良思想，积极参与集体活动，为集体出力。 提升表达沟通能力：力求讲话、写作清晰、准确、生动，沟通时注意语言规范亲和，以便有效传达想法、促进交流合作。 培养反思批判精神：常反思学习方法、行为习惯的问题，勇于改错，同时对不良现象和错误思想保持批判，不盲目跟风。 【导语】这篇文章是毛泽东《反对党八股》的节选，通过生动的比喻和深刻的批判，揭示了党八股的八条罪状，尤其是其“不负责任”“流毒全党”“祸国殃民”的危害。文章运用比喻论证（如洗脸比喻写文章）、对比论证（洗脸与写文章对比）等手法，形象地指出党八股的危害，并强调必须抛弃这种形式主义，树立生动活泼、新鲜有力的马克思列宁主义文风。文章结构严谨，逻辑清晰，语言犀利，具有很强的说服力和现实意义。 9．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 C.“党内的外籍人士生吞活剥西方文化”错误。洋八股并非特指“外籍人士”，而是指党内教条主义地搬用西方文化或马列主义的错误倾向，与人员国籍无关。 故选C。 10．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 文中用“洗脸”作比喻（拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸……），运用比喻论证生动形象地说明写文章应当像洗脸一样认真负责；通过对比“洗脸的认真态度”和“写文章的随意态度”（一个人偶然一天两天不洗脸……写文章做演说就不同了……），运用对比论证突出党八股不负责任的危害性。 故选B。 11．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“第二段中谈及的党八股的两条罪状是并列关系”错误，从“流毒全党”到“祸国殃民”，这是递进关系。且是前六条罪状导致的后果，而非并列。 故选B。 12．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 能结合文本、联系学习生活，语言简明连贯得体，言之有理即可。如： 反对形式主义。学习应注重实质内容，避免空谈理论或机械套用模板（如写作文、做汇报时拒绝“假大空”）。 培养责任心。像“洗脸照镜子”一样认真对待学习任务（如作业检查、论文修改），减少马虎敷衍。 实事求是。分析问题需结合实际（如调研、实验），杜绝主观臆断或教条主义。 注重文风表达。语言要生动鲜明（如PPT制作、演讲），避免冗长晦涩，提升沟通效率。 大局意识。集体协作中摒弃宗派思维（如小组合作），以整体利益为重。 毛泽东批判的党八股问题，至今警示我们摒弃形式化、功利化的学习态度，倡导务实、创新、负责的作风。 三、迁移阅读 下面的文章选自张岱年的《修辞立其诚》，请阅读后完成下面小题。 “修辞立其诚”，是《易传•文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 “立其诚”可以说包括三层含义，一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 名实一致即是________________。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 言行一致亦即________________。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说：“听其言而观其行。”听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的唯一标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。 表里一致即________________。如果口说是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。 学说、言论、文章，都有一个诚伪的问题。 哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中会有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子》书的《心术上》提出所谓“静因之道”。《心术上》说：“因也者，无益无损也。……因也者，舍己而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观性”，这是唯物主义方法的基本原则。 多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 “修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书•儒林传》记载：齐的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓“曲学阿世”即是哗众取宠，曲解经典的原意以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，都不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。 （选自《修辞立其诚》，长江文艺出版社2020年版，有改动） 13．结合上下文，填补文中画线处的句子。 答：（1） （2） （3） 14．下列名人名言中，可以作为论据来支撑第七段观点的一项是（   ） A．不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用真功夫，谁就无法找到真理。（列宁） B．如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。（罗曼•罗兰） C．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原） D．只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。（毛泽东） 15．作者认为“立其诚”存在哪些方面的问题？其原因分别是什么？ 16．本文多次运用了引用论证的手法，请举一例说明其作用。 【答案】13．言辞（命题）与客观实际的一致。 理论与实践一致，思想与行动一致。 心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。 14．D 15．第一，易受到主观认识的干扰。因为人在观察现象时，在认识中含有主观因素，也因为近年来的社会导向是强调主体性的重要。第二，学风不端正。因为社会中有人哗众取宠，曲解经典以讨好时尚，违背追求真理的学术宗旨。第三，做人不讲真话、实话。因为世事错综纷繁，复杂，不正常的社会关系造成人心扭曲。 16．第九段论证“端正学风”时，引用《汉书·儒林传》的“务正学以言，无曲学以阿世”一语，指出不要歪曲学术来迎合世俗，坚持追求真理的学术宗旨。作者引经据典，增强了论点的说服力。 【详解】13．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空：根据“名实一致即是”和空格后提到的“理论命题符合客观实际，就是真理的揭示”，表明言论内容应当反映现实情况，确保所陈述的事实或提出的理论能够与外部世界的真实状态保持一致。所以第一空格处应该补写“言辞/命题与客观实际的一致”之类的句子。 第二空：根据“言行一致亦即”和空格后提到的“浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致”的解释，强调了个人应确保其言谈与实际行动相匹配，并且理论知识在应用到实践中时也应保持一致性，这样才能体现真实性和可靠性。所以第二空格处应该补写“理论与实践一致，思想与行动一致”之类的句子。 第三空：根据“表里一致即”和空格后提到的“如果口说是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚”，强调了真诚沟通的重要性，意味着表达时应坦诚内心真实想法，不隐藏也不伪装，以达到内外一致的真诚状态。所以第三空格处应该补写“心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致”之类的句子。 14．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第七段主要讨论了“改造世界与认识世界的关系问题”，强调了“认识世界”是“改造世界”的基本条件。因此，需要找到一个能支撑这个观点的名人名言。 D.真理的标准只能是社会的实践”强调了社会实践是认识真理的唯一标准，与第七段的主题“改造世界与认识世界的关系问题”相符。 故选D。 15．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 作者并未直接列出“立其诚”存在的具体问题，而是强调了实现“立其诚”的重要性和面临的挑战。从文中可以推断，实现“立其诚”的挑战主要体现在：   主观因素的干扰：人在认识现象时会带有一定的主体性，这可能影响对客观事实的正确认识。 社会复杂性导致的真实思想隐藏：复杂的社会关系可能导致人们不敢直言真话，真实的思想感情被隐藏。 学风不正：“曲学阿世”的现象，即为了迎合时尚或特定目的而扭曲经典原意，违背追求真理的学术宗旨。 16．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 本文多次运用了引用论证的手法。 例如，文中引用《管子》书的《心术上》中关于“静因之道”的论述：“因也者，无益无损也。……因也者，舍己而以物为法者也。”这一引用论证的作用在于强化作者关于追求真理应力求避免主观干扰的观点，通过引用古代典籍中的智慧，增加了论述的权威性和说服力，使读者更容易接受和理解“观察外物应力求客观，认识其本来面目”的重要性。这不仅丰富了文章的内容，还提升了论证的深度和广度。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$