精品解析:广东省深圳市高级中学2024-2025学年高二下学期期末考试历史试题

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2025-07-16
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 广东省
地区(市) 深圳市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.76 MB
发布时间 2025-07-16
更新时间 2026-06-20
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-07-16
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来源 学科网

内容正文:

深圳高级中学2024—2025 学年第二学期期末考试高二历史试题 一、选择题:本题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 1. 甲骨文记载商王常“振旅”(整顿军队)后田猎,捕获猎物“麋四百五十一”。又有“王比沚(zhǐ)戊(yuè)伐巴方”的占卜记录达20次。这反映商代( ) A. 经济生产以狩猎为主 B. 军事决策程序严谨 C. 地域管辖的范围广阔 D. 农耕技术高度发达 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商代(中国)。根据材料“又有‘王比沚(zhǐ)戊(yuè)伐巴方’的占卜记录达20次”结合所学知识可知,材料提到“王比沚戊伐巴方”的占卜记录达20次,占卜是商代重要的决策方式,多次占卜反映了军事行动前通过占卜反复确认、谨慎决策的过程,体现了军事决策程序的严谨性,B项正确;材料中狩猎是商王整顿军队后的活动,并非主要生产方式,而且商代农业已成为主要经济支柱,狩猎更多与军事训练、祭祀等相关,排除A项;材料仅提及对“巴方”的征伐,未体现商代管辖范围的具体大小,无法推断出“地域管辖广阔”的结论,排除C项;材料中未涉及任何与农耕技术相关的内容(如农具、耕作方式等),排除D项。故选B项。 2. 墨子提出“兼爱则仁矣,义矣”,主张“尚贤”取代世袭尊卑;庄子认为“以道观之,物无贵贱”。这反映战国思想界( ) A. 彻底否定宗法伦理体系 B. 普遍追求社会平等的理想 C. 对传统价值观的改造创新 D. 形成统一的政治改革共识 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:战国时期的中国。根据材料及所学可知,西周以来的传统价值观以宗法制度为核心,强调“世袭尊卑”“等级贵贱”。墨子以“兼爱”打破亲疏有别的等级爱,以“尚贤”替代世袭特权,庄子以“道”的视角否定人为的贵贱划分,二者均突破了传统价值观的束缚,是对旧有等级观念的改造与创新,体现了思想界的变革精神,C项正确;战国时期,儒家仍维护宗法伦理,墨子、庄子的思想只是对宗法伦理中“世袭尊卑”“等级贵贱”的批判,并未“彻底否定”整个宗法伦理体系,排除A项;战国时期,法家强调君主权威与等级秩序,儒家主张“礼治”(承认贵贱有序),仅墨子、庄子等部分学派体现平等倾向,并非“普遍追求”,排除B项;战国思想界呈现“百家争鸣”的局面,各学派政治主张差异显著(如儒家主张德治、法家主张法治、道家主张无为),并未“形成统一的政治改革共识”,排除D项。故选C项。 3. 端午节习俗既有“投米祭屈原”、“龙舟竞渡”的集体活动,也有“采艾悬门以攘毒气”、“系五彩丝以避瘟疫”的居家仪式,更有“斗百草”、 “归宁(回娘家)”等民俗娱乐。这集中体现了中华优秀传统文化( ) A. 天人合一的哲学思想 B. 崇德尚贤的思想理念 C. 多元融合的基本特点 D. 和谐共生的生态智慧 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代(中国)。根据材料可知,端午节既有集体活动,又有居家仪式和民俗娱乐等多元的内容,这些不同类型的习俗共同构成了端午节丰富的文化内涵,充分体现了中华优秀传统文化多元融合的基本特点,C项正确;“天人合一”强调人与自然的和谐统一以及相互感应等,材料中主要阐述的是端午节丰富多样的习俗形式,并没有体现人与自然这种特定的关系内涵,排除A项;“崇德尚贤”侧重于崇尚道德和贤能之人,材料中关于端午节的习俗描述未涉及到这方面的思想理念,排除B项;“和谐共生”一般也是围绕人与自然、不同群体等之间和谐共处展开,材料没有围绕此方面进行表述,排除D项。故选C项。 4. 两汉到魏晋时期,皇位的“禅让”事件反复上演,主要如下表。对下述“禅让”事件有下列一些主要认识,正确的是( ) 初始元年十二月 (9年) 王莽在未央宫前殿接受刘婴禅位,改国号为“新” 延康元年十月(220年) 汉献帝退位,曹丕登坛受禅称帝,立国号为“魏” 咸熙二年十二月(266年) 魏帝曹奂禅让帝位于晋王,司马炎即皇帝位,更国号为“晋” 元熙二年六月(420年) 刘裕接受晋恭帝司马德文的禅让,登基称帝,改国号为“宋” ①这是原始民主传统的继承与发展 ②成为特权阶层维护自身利益的一种手段 ③这种方式保障了政治的和平稳定 ④沦为以天命德运说掩盖权利争夺的工具 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是两汉到魏晋时期。根据所学,原始民主传统的“禅让”体现的是选贤与能、权力公让,而材料中的“禅让”本质是权臣通过政治手段逼迫前朝君主退位,是权力争夺的结果,与原始民主传统无关,①错误;这些“禅让”均由手握实权的特权阶层主导,最终目的是通过“合法”方式夺取皇位,维护自身及所属集团的利益,是特权阶层巩固权力的手段,②正确;表面上“禅让”是和平交接,但背后往往伴随激烈的权力斗争,且“禅让”后的政权更替并未保障长期的政治稳定,因此“保障政治和平稳定”不符合史实,③错误;所有“禅让”均借助“天命转移”“德运更替”等说法包装,将权臣夺权美化成顺应天意、民心的行为,实质是用天命理论掩盖赤裸裸的权力争夺,沦为权力斗争的工具,④正确。②④正确,①③错误,D项正确;排除A、B、C项。故选D项。 5. 匈奴王太子金日嬋(Jīn mìdī)官至车骑将军,与霍光共同辅佐汉昭帝,成为西汉首位进入中央决策层的少数民族官员;鲜卑首领慕容魔(wěi)被西晋封为散骑常侍,并获封辽东郡公,其子慕容皝(huàng)在东晋继续接受册封。材料表明中原王朝( ) A. 对边疆实行一体化管理 B. 国家治理具有一定的开放性 C. 主导并加速了民族交融 D. 民族政策呈因俗而治的特点 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:西汉至东晋时期的中国。根据材料及所学可知,中原王朝打破民族界限,允许匈奴王太子参与中央核心决策,对鲜卑首领持续册封以纳入政治体系,说明其在官员任用、政治整合中不局限于汉族群体,体现了国家治理在民族包容、政治参与上的开放性,B项正确;“一体化管理”指中央对边疆与内地采取完全一致的行政制度,但材料中匈奴太子任中央高官、鲜卑首领接受册封,体现的是对少数民族首领的吸纳与认可,而非“一体化管理”,排除A项;材料仅反映中原王朝对少数民族首领的接纳政策,未体现“主导”民族交融,排除C项;“因俗而治”指根据少数民族习俗保留其原有治理方式,但材料核心是少数民族首领进入中原政治体系(中央任职、接受册封),未体现“因俗”的治理特点,排除D项。故选B项。 6. 东晋十六国时期,北方的少数民族政权在建立的过程中,往往不会一步到位,建立以皇帝为首的朝廷,而是多选择暂时先以“天王”之称号令百官。如后赵的石勒、石虎称“大赵天王”,前秦苻坚称“大秦天王”,北燕、后凉、夏、后秦、后燕也都有此称谓。这一现象反应了十六国时期,少数民族政权( ) A. 通过称号的过渡性,渐进构建政治合法性与文化调和 B. 效仿周代诸侯分封制,强化地方权力分散的统治模式 C. 因军事扩张需求,刻意淡化文治以维持部落尚武传统 D. 试图以“天王”名义与东晋政权争夺华夏正统的地位 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝(中国)。根据材料可知,少数民族政权在建立初期不直接称皇帝,而是先以“天王”之号称令百官,这是一种过渡性的称号选择。通过这种方式,在文化上逐步实现与中原传统政治文化的调和,构建自身政治合法性与文化调适性,A项正确;“天王”称号与古代诸侯分封制并无直接关联,且十六国时期少数民族政权并非是强化地方权力分散的统治模式,多是致力于建立集权统治,排除B项;“天王”称号主要体现的是政治文化方面的考量,而非因军事扩张需求而刻意淡化文治,也不是为了维持部落尚武传统,排除C项;“天王”称号主要体现的是政治文化方面的考量,而非因军事扩张需求而刻意淡化文治,也不是为了维持部落尚武传统,排除D项。故选A项。 7. 张晋藩主编的《中国法制通史》认为:魏晋时对法律进行了重大改革。改定的新律以刑法为主体,共20篇、620条、27600字,大大降低了官吏判案时任意引用法令条文的可能性。与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚。这表明魏晋时期( ) A. 重视刑法,实行严刑峻法 B. 官吏判案,缺乏法官的经验和技术 C. 律条众多,内容过于繁杂 D. 新律条文,体现了儒学理念法制化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋时期(中国)。根据材料“与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚。”结合所学知识可知,魏晋新律强调上下尊卑、同罪不同罚,与汉代明显不同,再结合所学知识可知,汉代以来儒家思想逐渐影响法律(如“春秋决狱”),魏晋时期进一步将儒家伦理(如等级尊卑)明确纳入法典,魏晋新律渗透儒家的“礼治”以及“等级秩序”等观念,体现了儒学法制化的趋势,D项正确;材料仅提到新律“以刑法为主体”,但未体现如刑罚的残酷性等关于“严刑峻法”的相关信息,排除A项;材料指出新律强调的是律条规范化对官吏随意性的约束,而非官吏“缺乏经验和技术”,排除B项;材料明确说明新律的作用是减少官吏任意引用条文的问题,而非强调“内容过于繁杂”,排除C项。故选D项。 8. 如表所示,在唐朝为南北朝编修的史书《南史》《北史》中,在用语方面对北朝和南朝有明显区别。 北朝 南朝 纪年 用北魏、西魏、北周、隋年号 皇帝去世 崩 殂 向对方用兵 讨、伐 侵、略 导致这种区别的主要因素是( ) A. 南北国力的差距 B. 政权的政治传承渊源 C. 门阀士族的倾向 D. 传统的华夷之辨观念 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问句,可知是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝中国。根据材料及所学可知,北朝政权多数是少数民族建立的,在政治传统和历史渊源上与汉族政权不同,因此唐朝在编修史书时用“讨、伐”等词汇,B项正确;国力与史书用语没有直接关系,排除A项;门阀是门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,又称门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等,与材料中的史书用语没有直接关系,排除C项;华夷之辨主要体现了古代中国人对于自身文明与外来文明的区分和认识,与材料无关,排除D项。故选B项。 9. 《唐会要》记载,唐高祖武德七年在各州设置大中正,由本州德高望重者兼任,负责品评人物,且不授予品秩;唐太宗贞观初年,该制度被废除。这一制度的兴废反映出唐初( ) A. 政治制度处于新旧交替的转型期 B. 科举制完善促使传统选官制消亡 C. 地方门阀势力主导官员选拔体系 D. 统治者意在进一步削弱宰相权力 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期的中国。根据材料“唐高祖设大中正(魏晋九品中正制残余),唐太宗废除该制度”,结合唐初政治制度演变,直接反映出唐初政治制度处于新旧交替的转型期,A项正确;贞观初年科举制尚未完善,且材料仅提及废除“大中正”,未说明九品中正制彻底消亡,排除B项;唐高祖设置大中正由“本州德高望重者兼任”,但未授予品秩,说明中央对门阀势力有所限制,唐太宗废除该制度,更体现中央试图打破门阀对选官的控制,而非门阀主导选拔,排除C项;大中正属于地方选官制度,与中央相权无直接关联,题干未涉及君权与相权的矛盾,排除D项。故选A项。 10. 唐朝前期,军国大事往往由三省长官在政事堂进行商议,最后由皇帝决策。唐中后期,翰林院和枢密院的权力逐渐上升,翰林院逐渐掌握了大部分诏令的起草权,翰林学士所起草的有关军国大事的诏制,称为内制;中书舍人所起草的则是一般臣僚的任免以及例行的文告,称为外制。宦官担任的枢密使则参与中枢政务,三省体制逐步瓦解。这( ) A. 强化了中央集权,有利于解决藩镇割据 B. 反映了中枢权力的全面重置 C. 促使中枢决策内廷化,强化了专制皇权 D. 引发了持续性的党争与内讧 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词,可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝(中国)。根据材料可知,唐中后期翰林院掌握大部分诏令起草权(内制),宦官担任的枢密使参与中枢政务,而翰林学士和宦官都是接近皇帝的群体,这使得中枢决策逐渐向内廷转移,决策权力更多地集中到皇帝身边,从而强化了专制皇权,C项正确;材料主要阐述的是唐朝中枢权力的变化,重点在于中央内部权力的调整,并未涉及中央与地方的关系,所以不能得出强化中央集权以及解决藩镇割据问题的结论,排除A项;“全面重置”表述过于绝对。唐朝中后期虽然翰林院和枢密院权力上升,三省体制逐步瓦解,但中枢权力并非是完全重新设置,而是在原有基础上发生了权力分配的变化,排除B项;材料仅描述中枢权力结构变化,未提及“党争、内讧”等内容,属于无中生有,排除D项。故选C项。 11. 唐高宗后期,吐蕃扩张导致西域动荡,绿洲诸族时附时叛,陆上丝绸之路逐渐阻塞。与此同时,海上贸易却持续繁荣,至武则天时期,以“广州通海夷道”为代表的中印海路网络日趋成熟,航线延伸至波斯湾、红海及东非。这一现象反映了当时( ) A. 地缘政治变动影响交通格局 B. 技术突破推动贸易形态转型 C. 边疆治理成效决定对外交往 D. 经济结构变化加速区域开发 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,唐高宗后期至武则天时期,陆上丝绸之路因吐蕃扩张(地缘政治变动)阻塞,而海上贸易同步繁荣,体现交通格局随外部政治军事环境变化而调整,A项正确;题干未提及任何技术突破(如航海技术、造船技术的进步),且材料仅体现贸易通道的转移,并非“贸易形态转型”,排除B项;边疆治理是影响对外交往的因素之一,但并非唯一决定性因素;且题干中陆上丝路阻塞是吐蕃扩张的结果,更多反映外部势力冲击,排除C项;材料未涉及经济结构的变化,也无“区域开发”的相关信息,排除D项。故选A项。 12. 唐代出现在瓷器上书写诗文的现象,但这种情况仅局限于湖南长沙铜官窑等个别南方地区;两宋时期,在瓷器上刻画或书写诗词已突破地域界限,广布于南北各地。由此可见,两宋时期( ) A. 瓷器生产专业化程度高 B. 文学艺术世俗化趋势加强 C. 商业营销迎合社会风尚 D. 南方经济地位进一步提高 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:两宋时期(中国)。瓷器上的诗文从局部(唐代)到普及(宋代),说明诗词文化从精英阶层向大众传播,反映了社会对诗词的接受度提高。 瓷器作为商品,其装饰内容的变化(增加诗文)是商家为迎合市场需求而采取的商业策略,C项正确;题干未提及生产技术或分工的专业化,仅讨论装饰内容的变化,排除A项;题干更强调瓷器作为商品的普及现象(南北各地),而非文学本身的世俗化,排除B项;题干对比的是唐代(南方局部)与宋代(南北普及),未体现南方经济地位的变化,排除D项。故选C项。 13. 诗词歌赋既是历代文人墨客咏怀、记游、言志的文学表现形式,也往往蕴含着丰富的社会历史内容。下列诗句中,体现古代社会人身依附关系松弛的是( ) A. 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲 B. 云外秋鸿织锦绣,江南春水染绫绡 C. 官田雨涨接茅舍,佃契风翻压稻花 D. 游寓九州无羁籍,赁宅购陇任萍踪 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料结合所学可知,“无羁籍”指没有户籍束缚,“赁宅购陇”(租赁住宅、购买土地)体现行动自由和经济自主,“任萍踪”更直接表明劳动者可自由迁徙、选择居住地和产业,摆脱了传统户籍制度和土地依附的限制,明显体现了人身依附关系的松弛。D项正确;“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”描写唐末农民起义攻占长安的场景,表达对封建统治的反抗,与 “人身依附关系”无关。排除A项;“云外秋鸿织锦绣,江南春水染绫绡”描绘江南地区纺织业的繁荣,未涉及劳动者与地主的依附关系,排除B项;“官田雨涨接茅舍,佃契风翻压稻花”说明农民租种官田或地主土地,需通过契约明确权利义务。此句体现租佃关系的存在,但租佃契约本身可能仍受封建土地制度约束,未直接体现人身依附关系的“松弛”。排除C项。故选D项。 14. 元朝修《辽史》《宋史》《金史》时,面对接续哪朝“正统”分歧而产生不同修史观点,元朝以一种更高维度解决了争端,其诏曰: “为圣朝所取制度、典章、治乱兴亡之由,恐因岁久散失。合遴选文臣、分史置局,纂修成书,以见祖宗圣德得天下辽、金、宋之由,垂鉴后世,做一代盛典。”这一举措体现元朝( ) A. 促进了各民族间的文化交流与融合 B. 传承了前代的历史文化和典章制度 C. 大一统思想获得更为旺盛的生命力 D. 为后世修史提供了重要范例和借鉴 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是元朝(中国)。根据材料可知,元朝在面对接续哪朝“正统”的分歧时,以一种更高维度解决了争端进行修史,这种做法体现了元朝大一统思想下对历史书写的整合,使得大一统思想在修史这一行为中获得了更为旺盛的生命力,C项正确;材料中主要强调的是解决修史的“正统”分歧以及修史的目的等,并没有直接涉及到各民族间文化交流与融合的内容,排除A项;虽然修史会涉及到对前代历史文化等的记载,但材料重点并非突出传承前代历史文化典章制度,而是强调解决“正统”分歧所体现的意义,排除B项;材料没有着重体现元朝修史为后世修史提供范例和借鉴这一点,其核心在于元朝自身解决“正统”分歧所反映的思想层面意义,排除D项。故选C项 15. 在2014年,中国大运河正式列入世界遗产名录。观察下图大运河走向在古代从①到②的变迁,这主要反映了( ) ① ② A. 缩短南北水运航程的现实诉求 B. 政权更迭引起的执政理念的变化 C. 社会经济政治格局的巨大变化 D. 商业城镇崛起驱动下的工程改良 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:古代中国。根据材料及所学可知,①代表隋唐大运河,以洛阳为中心,连接涿郡(北京)和余杭(杭州),呈“人”字形。这与隋唐时期政治中心在长安、洛阳,经济重心逐渐南移但北方仍具重要地位的格局密切相关,大运河需兼顾政治中心与南北经济联系。②代表元朝京杭大运河,裁弯取直,直接连接大都(北京)与杭州,不再经过洛阳。这是因为元朝政治中心北移至大都,而经济重心已完全南移至江南地区,为高效转运南方财赋至北方政治中心,大运河走向顺应了“政治中心北移、经济重心南移”的新格局。C项正确;缩短航程是元朝大运河的客观效果,但并非根本原因,其背后是社会经济政治格局的变化驱动,排除A项;政权更迭是背景,但“执政理念变化”并非核心,关键是政治中心与经济重心的空间格局变迁,而非理念差异,排除B项;大运河的核心功能是漕运(运输粮食等物资以服务政治中心),而非主要由商业城镇驱动,排除D项。故选C项。 16. 明代宾兴礼是地方为科举考生举行的科贡吉礼,包含送科举、报捷、鹿鸣宴、庙学释菜礼等环节,并在明中叶以后的地方社会广泛流行开来,被明确列入地方礼典,为国家认可。这( ) A. 彰显国家控制地方文化权势意志 B. 展现地方治理倡导儒学化民成俗 C. 有助于提升科举官员的文化素养 D. 反射明代专制主义中央集权强化 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的关键词,可知这是影响题、本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。据材料可知,宾兴礼作为地方科举礼仪,其核心在于通过儒学仪式(如鹿鸣宴、释菜礼)推广儒家文化,促进社会风俗的儒学化,体现在地方治理中儒学的教化作用,B项正确;宾兴礼是地方自发形成后被国家认可,更多体现国家支持而非直接控制,排除A项;材料描述的是宾兴礼在地方治理中的作用,没有涉及官员的文化素养信息,排除C项;宾兴礼更直接反映地方儒学实践,而非政治集权,排除D项。故选B项。 17. 明弘治年间(1488—1505),进士邝璠编撰《便民图纂》,内容强调“以衣食生人为本”,涉及生产、生活、医疗等,同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期,此类日用之书十分流行。这反映出当时(  ) A. 朝廷强化社会控制 B. 士大夫生活平民化 C. 知识受众范围扩大 D. 四民社会结构打破 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明代中后期(中国)。明朝中后期以后,随着商品经济的发展,思想界开始出现儒学的世俗化运动,不少士人投入到日用类书籍的编撰中,编纂的书籍关注日常生活与农事活动,以满足更多人群的物质和文化需求,C项正确;材料没有涉及朝廷强化社会控制的信息,排除A项;“此类日用之书十分流行”,并不涉及士大夫们具体的生活方式,排除B项;材料指出士人编撰通俗读物十分流行,没有涉及四民社会结构变化,排除D项。故选C项。 18. 如下表可用于佐证清朝( ) 1818~1835年中国白银的流动净额(单位:百万比索) 年份 白银进口 白银出口 白银流动净额 1818~1820 19.31 9.42 +9.89 1821~1825 26.13 5.12 +21.01 1826~1830 12.72 25.68 -12.96 1831~1835 5.17 24.98 -19.81 A. 对外贸易的入超 B. 长途贩运的兴盛 C. 闭关自守的动因 D. 统治危机的显现 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1818—1835年(中国)。根据材料“1826—1830年白银净流出12.96百万比索,1831—1835年净流出19.81百万比索”并结合所学可知,19世纪30年代鸦片走私加剧,导致白银大量外流,引发清政府财政危机、银贵钱贱等问题,社会矛盾激化,统治危机显现,D项正确;入超指进口额大于出口额。表格中1818—1825年白银进口大于出口,说明此时是出超(出口额大于进口额),1826年后才转为入超。因此该选项不能全面佐证表格信息,排除A项;“长途贸易兴盛”多表现为商品流通扩大和白银流入,与表格上后期的白银外流趋势矛盾,排除B项;闭关自守政策是清朝限制贸易的主动行为,白银外流是政策失效的结果而非动因,排除C项。故选D项。 19. 1952—1953年,教育部对全国高校进行了重新整合,私立高校全部收为公立,“基本取消了原有系科庞杂、不能适应培养国家建设干部需要的旧制大学”,同时改变了高等教育地理分布不均衡的问题。新中国成立初期高等教育的调整( ) A. 确立了社会主义的基本制度 B. 践行了全面发展的教育方针 C. 意在实施科教兴国发展战略 D. 契合了社会主义的发展方向 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1952—1953年(中国)。据题干“私立高校全部收为公立……改变了高等教育地理分布不均衡的问题”,并结合所学知识可知,新中国成立初期通过收编私立高校、调整学科布局和地理分布,强化国家对教育的统一管理,适应了当时社会主义改造和计划经济建设的需求,体现了向社会主义过渡的方向,D项正确;社会主义基本制度的确立以1956年三大改造完成为标志,排除A项;全面发展教育方针明确提出于1957年,与题干时间不符,排除B项;科教兴国战略提出于20世纪90年代,排除C项。故选D项。 20. 18世纪,英国的东方学学者威廉·琼斯爵士指出,梵语跟希腊语和拉丁语以及古英语之间,无论是在动词词根还是在语法形式方面都显示出系统的相似点,而这种现象绝不可能是偶然的。这一现象主要反映了( ) A. 古代欧亚大陆商贸活动交流频繁 B. 原始宗教神话传播对语言的影响 C. 印欧人早期迁徙扩散的文化结果 D. 亚历山大东征推动下的文化融合 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是:古代(世界)。根据材料“梵语跟希腊语和拉丁语以及古英语之间,无论是在动词词根还是在语法形式方面都显示出系统的相似点,而这种现象绝不可能是偶然的。”结合所学知识可知,根据历史研究,梵语、希腊语、拉丁语、古英语同属印欧语系,其相似性源于原始印欧人在史前时期的迁徙与扩散。他们的语言随迁徙传播到欧亚大陆不同地区,经过长期演变形成不同分支,但保留了原始语言的核心特征,最后形成印欧语系各分支,语法和词根的相似性正是这一迁徙的文化结果,C项正确;商贸活动主要影响词汇的借用,难以导致动词词根、语法形式等语言核心要素的系统相似,排除A项;宗教神话传播可能带来部分文化词汇的交流,但无法解释不同语言在语法结构、词根等深层结构上的系统性相似,排除B项;亚历山大东征主要影响欧亚非交界地区,而梵语主要分布在南亚,古英语属于日耳曼语族,与东征的地理范围和时间范围关联较小,无法解释这种跨区域的语言相似性,排除D项。故选C项。 21. 阿伊·哈努姆城(今阿富汗东北部)始建于公元前4世纪末至公元前3世纪初,其运动场周围环绕着希腊式柱廊,城中体育馆的献辞铭文中表明它的保护神是希腊的赫尔摩斯和赫拉克勒斯。这些信息可以用于印证( ) A. 古希腊文明处于世界文明的中心位置 B. 罗马帝国推行文化包容的政策 C. 丝绸之路促进了希腊文化向亚洲传播 D. 希腊化时代文化的交流与融合 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代(世界)。根据材料可知,阿伊·哈努姆城(位于今阿富汗东北部)有希腊式柱廊,且保护神是希腊的神,这体现了在希腊化时代,希腊文化传播到了阿富汗地区,反映了文化的交流与融合,D项正确;题干主要围绕阿伊·哈努姆城相关信息,重点并非强调古希腊文明在世界的位置,排除A项;罗马帝国在公元前1世纪才崛起,而阿伊·哈努姆城建于公元前4-3世纪。地域不符:阿伊·哈努姆城位于中亚,属于希腊化王国(如塞琉古帝国)的势力范围,与罗马无关,排除B项;丝绸之路的繁荣始于汉代(约公元前2世纪张骞通西域),而阿伊·哈努姆城的希腊化特征早于丝绸之路。希腊文化传播到中亚主要通过亚历山大东征和希腊化王国(如塞琉古帝国、巴克特里亚王国),而非丝绸之路,排除C项。故选D项。 22. 阿拔斯王朝哈里发提出“将希腊哲学、波斯治国术与印度科学等译为阿拉伯语”,推进翻译运动。因宗教冲突,波斯史诗《列王纪》的阿拉伯译本删除了琐罗亚斯德教神学内容,但完整保留了君主治国方略。这表明( ) A. 宗教正统主导文化整合方向 B. 文化的选取服务于现实政治需求 C. 军事扩张加速文化趋同进程 D. 翻译活动旨在构建单一文化认同 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:8世纪中叶后的阿拉伯。阿拔斯王朝的翻译运动以实用为导向,重点吸收对统治和治理有益的内容。题目中,波斯史诗《列王纪》的阿拉伯译本删除了与伊斯兰教冲突的琐罗亚斯德教神学内容,但保留了君主治国方略。这表明阿拔斯王朝在文化整合过程中,并非全盘接受外来文化,而是根据现实政治需求进行筛选:剔除宗教矛盾部分以避免冲突,保留治国策略以巩固统治,B项正确;宗教主导虽涉及宗教因素,但题干更强调对治国方略的保留,核心是政治需求而非单纯宗教正统性,排除A项;选项提到军事扩张导致文化趋同,但题目里没有提到军事扩张,排除C项;选项说翻译活动旨在构建单一文化认同,但阿拔斯王朝的翻译运动其实是吸收多元文化,只是选择性翻译,排除D项。故选B项。 23. 有学者指出,在东南亚,福建海商输入的瓷器,改变了当地以蕉叶为碗的饮食习惯。瓷器的优越性能,对东南亚人民的饮食卫生与健康长寿做出了不小的贡献。菲律宾的土著居民甚至认为瓷器漂亮的外观可以魅神,清脆的声音可以通神,因此每逢战争时,他们都会用瓷器来祭祀。这体现了( ) A. 中国手工业技术长期领先于东南亚 B. 海洋贸易以宗教传播为主要目的 C. 瓷器生产推动东南亚社会制度转型 D. 中外物质与文化交流的多重影响 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(亚洲)。根据材料“对东南亚人民的饮食卫生与健康长寿做出了不小的贡献。菲律宾的土著居民甚至认为瓷器漂亮的外观可以魅神,清脆的声音可以通神,因此每逢战争时,他们都会用瓷器来祭祀”结合所学知识可知,材料中,瓷器作为物质载体,首先改变了东南亚的饮食习惯(物质层面影响),而且其性能改善了当地饮食卫生与健康(生活层面影响),瓷器也被赋予“魅神”“通神”的宗教意义,影响了当地祭祀文化(精神文化层面影响)。这些体现了中外物质交换带来的多重文化影响,D项正确;材料未涉及中国与东南亚的手工业的手工业的长期技术对比,难以得出“长期领先于东南亚”的结论,排除A项;材料中菲律宾土著将瓷器用于祭祀是其自身文化行为,并非海洋贸易的目的,而且海洋贸易的核心是商品交换,宗教传播只是附带影响,排除B项;材料仅涉及瓷器对东南亚饮食习惯、健康及宗教祭祀的影响,未提及“社会制度转型”(如政治体制、阶级结构的变化),排除C项。故选D项。 24. 11世纪之后,西欧城市中水力磨坊和风力磨坊开始取代罗马以来的石臼、牲畜拉磨和手推磨。1086年英格兰能使用的磨坊超过5600座,到了1300年英格兰水磨和风磨的数量约为1—1.2万座,磨坊使用日益普遍化。材料表明这一时期的西欧( ) A. 市民阶层的需求扩大推动着技术进步 B. 已经出现机器生产取代手工劳动的趋势 C. 城市的快速兴起标志着庄园制的瓦解 D. 新兴资产阶级成为社会发展的推动力量 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:11世纪后的西欧。根据材料及所学可知,11世纪后,西欧城市兴起,市民阶层(手工业者、商人等)逐渐壮大,城市人口增加导致粮食加工、手工业生产(如酿酒、纺织原料加工)等需求扩大。传统磨具效率低下,无法满足城市规模化生产和生活需求,而水力、风力磨坊作为更高效的动力装置,其普及正是为了适应市民阶层对生产效率的需求,体现了需求对技术进步的推动作用,A项正确;“机器生产”是工业革命后以蒸汽机为动力、实现机械化生产的特征,而11—13世纪的水力、风力磨坊仍属于传统动力驱动的工具,未突破手工劳动的范畴,排除B项;庄园制的瓦解是多种因素共同作用的结果(如商品经济发展等),城市兴起是重要推动因素,但题干中“磨坊普及”仅反映城市生产技术的进步,无法直接“标志”庄园制瓦解,排除C项;“新兴资产阶级”形成于14—15世纪,11—13世纪西欧仍处于中世纪,主导社会的是封建领主和教会,资产阶级尚未出现,更谈不上成为“推动力量”,排除D项。故选A项。 25. 拜占庭是古希腊殖民城邦的旧称,早期拜占庭帝国的发展历史很大程度上也属于晚期罗马帝国历史的一个组成部分,因此拜占庭帝国居民始终自称为“罗马人”,而后世拜占庭学者则往往称其为“拜占庭人”。这是因为( ) A. 民族融合推动政治认同 B. 罗马法学体系不断完善 C. 人口迁移促进文明交流 D. 罗马帝国最终走向分裂 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词,可知是原因题。据本题时间信息可知准确的时空是古代的拜占庭帝国。根据材料中“早期拜占庭帝国的发展历史很大程度上也属于晚期罗马帝国历史的一个组成部分,因此拜占庭帝国居民始终自称为‘罗马人’”,而后世拜占庭学者则往往称其为‘拜占庭人’”结合所学知识可知随着拜占庭帝国融入罗马,从而造成对罗马帝国的政治认同,A项正确;材料主旨是强调拜占庭对罗马的认同,不是罗马法学的发展,排除A项;材料并未涉及人口迁移,排除C项;材料强调的是拜占庭对罗马的认同,不是因为罗马帝国的分裂,排除D项。故选A项。 26. 1813年,当拿破仑战争接近尾声时,德意志人恩斯特·M.阿恩特出版了《莱茵河:德意志的河流但非德意志的边界》的小册子,其中有言:“总有很多头脑错乱之人,老是以为莱茵河是法国和德国之间的某种不可争辩的、已然约定的边界,还把这当作一个原理去论证。”他坚决反对以这条河流作为德法两国的边界:“什么是民族的自然边界?我认为,语言才构成真正有效的自然边界。神创造了语言差别。不同的语言构成民族和国家之间的自然分界线。”这一思想( ) A. 加速了普鲁士军国主义进程 B. 激发了德意志民族主义思潮 C. 推动了德意志最终走向统一 D. 打击了欧洲封建割据旧势力 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词,可知这是影响题,据材料关键信息可知准确时空是:近代德国。根据材料及所学可知,19世纪初的德意志处于分裂状态,拿破仑战争进一步暴露了德意志的分裂弱点,德意志的民族意识开始觉醒。阿恩特提出“语言是民族的自然边界”,否定以河流等地理因素划分国家,强调共同语言对民族和国家的凝聚作用,这一思想契合了民族主义的核心内涵——以共同语言、文化为基础的民族认同,直接推动了德意志民族主义思潮的发展,强化了德意志人的民族归属感,B项正确;题干未提及“军国主义”,材料内容的核心是民族边界的认定与民族认同,与普鲁士的军事扩张、军国主义传统无直接关联,排除A项;三次王朝战争推动了德意志最终走向统一,排除C项;这一思想主要聚焦于民族边界与认同,未涉及对“封建割据势力”的直接打击,排除D项。故选B项。 27. 在城市化进程中,英国于1848年出台了《公共卫生法案》,这也是霍乱疫情后的重要立法成果。市政当局开始承担起清理垃圾、建造下水道、保障清洁供水等公共职责,这体现了( ) A. 旨在提高居民幸福感的举措 B. 城市化中化学工业污染问题突出 C. 政府服务和管理职能的扩展 D. 医疗技术水平下降无法应对疫情 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:近代英国。根据材料及所学可知,工业革命推动城市化进程中,人口密集导致公共卫生问题凸显(如霍乱疫情)。在此之前,公共卫生事务多由民间或地方自发处理,而《公共卫生法案》明确将清理垃圾、保障供水等纳入市政当局职责,体现了政府从“有限干预”向“主动承担公共服务与管理”的职能扩展,C项正确;法案的直接目的是应对霍乱等公共卫生危机,解决城市化中的现实问题(如卫生恶化、疾病传播),而非以“提高居民幸福感”为核心目标,排除A项;1848年处于工业革命中期,化学工业尚未成为主导产业,当时的公共卫生问题主要源于人口拥挤、垃圾堆积、污水横流等,与“化学工业污染”关联较弱,排除B项;法案是政府通过制度建设应对疫情的积极举措,反映的是公共卫生管理的缺失,而非“医疗技术水平下降”,排除D项。故选C项。 28. 近代以来,拉丁美洲在西班牙和葡萄牙的殖民统治下,土生白人(克里奥尔人)被排斥在政治权利之外,混血人种、印第安人及黑人则遭受到种族歧视与经济剥削。拉美工商业者在殖民限制下逐渐发展出独立的经济需求,成为支持脱离宗主国的重要力量。由此可见,当时拉美( ) A. 形成了多方的反抗力量 B. 民族民主意识开始觉醒 C. 民族解放运动的独特性 D. 面临着严峻的外部环境 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(拉美)。材料中提到土生白人被排斥在政治权利之外,混血人种、印第安人及黑人遭受种族歧视与经济剥削,他们都有反抗殖民统治的诉求,同时拉美工商业者也成为支持脱离宗主国的力量,这表明拉美形成了多方的反抗力量,A项正确;材料体现了反抗殖民统治的民族意识,没有涉及反对封建专制的民主意识,排除B项;材料主要强调的是拉美形成多方的反抗殖民统治的力量,没有突出民族解放运动的独特性,排除C项;材料重点是在阐述拉美内部的情况,而非外部环境,排除D项。故选A项。 29. 马克思主义历史理论提出“人民群众是历史的创造者”,而中华传统文化中“民为邦本,本固邦宁”的思想与之高度契合。这最能说明马克思主义与中华优秀传统文化( ) A. 均主张以礼治维系社会等级 B. 在重视人民主体性上有共鸣 C. 强调天命决定王朝兴衰更替 D. 认同君主专制制度的合理性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:近代中国。根据材料及所学可知,“人民群众是历史的创造者”强调人民是社会物质财富、精神财富的创造者,是社会变革的决定力量,突出人民的主体地位;“民为邦本,本固邦宁”意为人民是国家的根本,只有根本稳固,国家才能安宁,同样强调人民在国家治理中的基础性、主体性地位。由此可见,两者均强调人民的重要性,B项正确;马克思主义反对等级制度,“民为邦本”虽属儒家思想,但核心是重视人民而非“以礼治维系等级”,排除A项;马克思主义主张历史唯物主义,否定“天命”等唯心史观;“民为邦本”强调人民作用,与“天命决定兴衰”相悖,排除C项;马克思主义反对君主专制,“民为邦本”是古代民本思想,并非认同专制,而是对统治者的告诫,排除D项。故选B项。 30. 1956年7月,在美英两国先后宣布撤销对阿斯旺水坝的援助后,纳赛尔也宣布将英、法控制的苏伊士运河公司收归国有。苏联发表声明,支持埃及的决定。英法为维护其利益联合以色列于10月29日向埃及发动进攻,苏伊士运河战争爆发。在美国和苏联的压力下,英法两国和以色列在11月6日宣布停火。对上述系列事件的正确理解是( ) A. 埃及收回运河主权彻底消除了殖民主义 B. 标志着英法在中东的殖民体系不复存在 C. 美苏介入是冷战中争夺中间地带的体现 D. 中东地区成为美苏战略争夺的重点区域 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:1956年(世界)。根据材料“英法为维护其利益联合以色列于10月29日向埃及发动进攻,苏伊士运河战争爆发。在美国和苏联的压力下,英法两国和以色列在11月6日宣布停火。”结合所学知识可知,冷战时期,美苏除直接对抗外,还通过争夺亚非拉“中间地带”扩大影响力。材料中,苏联支持埃及,美国与苏联共同向英法施压,本质上是美苏在中东地区争夺势力范围的体现,符合冷战中争夺中间地带的特征,C项正确;埃及收回运河主权是反殖民斗争的重要胜利,但此时殖民主义在全球范围内尚未完全终结,排除A项;苏伊士运河战争确实打击了英法在中东的殖民势力,但英法在中东的殖民体系瓦解是一个长期过程,并非以此为标志,排除B项;此时美苏争夺重点仍在欧洲,中东尚未完全成为核心,而且题干事件更直接反映美苏争夺中间地带的策略,排除D项。故选C项。 二、非选择题:共2题40分。 31. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 明清时期江南市镇星罗棋布,在这块不大的地面上,明代分布了300多个市镇,清代分布了400多个市镇。镇与镇的间距以十二里至三十六里为较常见的模式,每个市镇都有一定范围的四乡村落作为相对固定的“乡脚”,这是市镇赖以繁荣的土壤。江南市镇是一个充满经济活力的工商业中心,各种作坊林立,机坊、炼坊、染坊都需要大量有一技之长的雇佣工人,于是劳动力市场应运而生。其产品特别是丝织品、棉布等畅销海内外。 ——摘编自樊树志《明清长江三角洲的市镇网络》 材料二 18世纪前,东西方走在一条大致相同的发展道路上,无论是在资本积累、人口数量或者其他因素上,西方并没有任何明显优于其他地区的、完全为西方所独有的内生优势。在比较技术因素的时候,也可发现西欧存在部分领先的情况下,也存在着部分落后的领域,18世纪末 19世纪初,历史才来到了岔路口,东西方之间开始逐渐背离,分道扬镳。造成这种背离的主要原因有两个,一是美洲新大陆的开发,一是英国煤矿优越的地理位置。在这两个原因中,新大陆的作用又重于煤矿。 ——据[美]彭慕兰《大分流:欧洲、中国及现代世界经济的发展》 (1)根据材料一概括明清时期江南市镇的特点,并结合所学知识分析明清市镇发展的影响。 (2)根据材料并结合所学知识,简析“东西方出现了大分流”的原因。 【答案】(1)特点:数量多,网络化分布;分布疏密适当;是周边村落商业联系的纽带;出现资本主义萌芽。影响:推动农产品商品化;有利于资本主义萌芽的产生;促进农村的城镇化进程。 (2)原因:美洲新大陆的开发为欧洲提供资本和市场;英国煤矿资源推动工业革命;欧洲资本主义制度确立;中国闭关锁国,固守传统经济。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是:明清时期(中国)。特点:根据材料“明清时期江南市镇星罗棋布,互相连接,构成四通八达的商品市场网络。”可知,数量多,网络化分布;根据材料“在这块不大的地面上,明代分布了300多个市镇,清代分布了400多个市镇。”可知,分布疏密适当;根据材料“镇与镇的间距以十二里至三十六里为较常见的模式,每个市镇都有一定范围的四乡村落作为相对固定的‘乡脚’,这是市镇赖以繁荣的土壤。”可知,是周边村落商业联系的纽带;根据材料“江南市镇是一个充满经济活力的工商业中心,各种作坊林立,机坊、炼坊、染坊都需要大量有一技之长的雇佣工人,于是劳动力市场应运而生。其产品特别是丝织品、棉布等畅销海内外。”可知,出现资本主义萌芽。影响:根据材料“镇与镇的间距以十二里至三十六里为较常见的模式,每个市镇都有一定范围的四乡村落作为相对固定的‘乡脚’,这是市镇赖以繁荣的土壤。”可知,推动农产品商品化;根据材料“江南市镇是一个充满经济活力的工商业中心,各种作坊林立,机坊、炼坊、染坊都需要大量有一技之长的雇佣工人,于是劳动力市场应运而生。其产品特别是丝织品、棉布等畅销海内外。”可知,有利于资本主义萌芽的产生,同时促进农村的城镇化进程。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是:18至19世纪(世界)。根据材料“一是美洲新大陆的开发”及所学可知,美洲新大陆的开发为欧洲提供资本和市场;根据材料“一是英国煤矿优越的地理位置”及所学可知,英国煤矿资源推动工业革命;结合所学知识,还可以从欧洲资本主义制度确立;中国闭关锁国,固守传统经济等方面分析说明。 32. 国家治理手段既考验着古今中外政治家的智慧,也体现着执政者的决策能力。阅读材料,完成下列要求。 材料一 古罗马历代统治者都把道路建设当作重要的国策执行。帝国建立后,罗马道路随着帝国的扩张而向外延伸。罗马帝国在其巅峰时刻有372条主干道彼此联通,总里程为40多万公里,连接了今天英国、西欧、北非的众多区域。罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来,形成“条条大路通罗马”的盛况。罗马的行省制度在初期实际类似于宗主国和殖民地之间的关系,每个行省都由罗马派总督统治,罗马的繁荣是建立在对海外行省的掠夺的基础上。在罗马境内,最初只有罗马公民才具有公民权,因而古老的罗马公民法不能保护外国人的权利,不能适应新社会发展的需要。随着罗马化的深入,越来越多的行省居民取得了完全的或不完全的公民权(到公元212年,罗马帝国皇帝卡拉卡拉颁布敕令,授予各海外行省臣民以公民权,除奴隶外,自由民也取得了公民地位),从而形成了万民法。 ——整理自冯定雄《罗马道路与帝国统治》及谢冬慧《罗马法的借鉴价值》等 (1)依据材料一并结合所学知识,概括古罗马在治理庞大国家方面的政策特点。 材料二 历史学者易建平受到马克斯·韦伯关于国家定义的影响,将国家划分为早期国家、成熟国家、完备国家。学者沈长云指出,中国早期国家就是指夏商周三代已具备公共权力,但社会仍滞留在居民血缘组织基础之上的政治组织。成熟国家指的是中央权威强有力且可以对全国实施有效统治、国家机器较为成熟、经济社会较为发达的大型国家。中国从早期国家向成熟国家转型的过程就是周秦之变,其最终结果是出现大一统的秦朝。“秦朝是中国第一个被国内历史学界称为中央集权制的国家,这是它作为成熟国家的标志之一。”汉朝改造并将其定型。学者夏曾佑指出: “中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。”君主官僚制国家是古代中国最主流最重要的国家形态,开创了为后世王朝继承、影响深远的大一统国家范式,使中国成为东亚世界的轴心国家。 ——整理自黄涛《中西早期国家向成熟国家(帝国)转型道路及其影响比较》 (2)依据材料二并结合所学知识,围绕“成熟国家”这一主题,以中国古代史为例来论证材料二的主要观点。 (要求:观点明确,史论结合;逻辑清晰,表述成文。) 【答案】(1)政策特点:重视道路建设,加强帝国联系;实行行省制度,掠夺行省资源;逐步扩大公民权,完善法律(从公民法到万民法)。 (2)秦朝:成熟国家的确立。 阐述:公元前221年秦朝统一后,构建起一套完备的中央集权制度,成为中国历史上首个“成熟国家”。中央层面,确立皇帝制(皇权至高无上)与三公九卿制(分工明确的官僚机构),取代贵族共治,形成“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”的集权格局。地方层面,全面推行郡县制,郡县长官由中央直接任免,打破分封制下的地方割据,实现“海内为郡县,法令由一统”,中央权威可直达基层。国家机器成熟:统一度量衡、文字、货币,修驰道、筑长城,建立严苛的法律体系(如《秦律》),形成对全国政治、经济、社会的有效管控。正如材料所言,秦朝“是中国第一个中央集权制国家”,其核心特征——中央权威强有力、对全国实施有效统治、国家机器成熟——符合“成熟国家”的定义。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代罗马。由材料“古罗马历代统治者都把道路建设当作重要的国策执行。帝国建立后,罗马道路随着帝国的扩张而向外延伸。罗马帝国在其巅峰时刻有372条主干道彼此联通,总里程为40多万公里,连接了今天英国、西欧、北非的众多区域。”可得出重视道路建设,加强帝国联系;由材料“罗马的行省制度在初期实际类似于宗主国和殖民地之间的关系,每个行省都由罗马派总督统治,罗马的繁荣是建立在对海外行省的掠夺的基础上。”可得出实行行省制度,掠夺行省资源;由材料“在罗马境内,最初只有罗马公民才具有公民权,因而古老的罗马公民法不能保护外国人的权利,不能适应新社会发展的需要。随着罗马化的深入,越来越多的行省居民取得了完全的或不完全的公民权(到公元212年,罗马帝国皇帝卡拉卡拉颁布敕令,授予各海外行省臣民以公民权,除奴隶外,自由民也取得了公民地位),从而形成了万民法。”可得出逐步扩大公民权,完善法律(从公民法到万民法)。 【小问2详解】 本题是评论解说题。时空是古代中国。首先,根据材料“成熟国家指的是中央权威强有力且可以对全国实施有效统治、国家机器较为成熟、经济社会较为发达的大型国家。”“秦朝是中国第一个被国内历史学界称为中央集权制的国家,这是它作为成熟国家的标志之一。”及所学可得出观点:秦朝:成熟国家的确立。其次,由材料“成熟国家指的是中央权威强有力且可以对全国实施有效统治、国家机器较为成熟、经济社会较为发达的大型国家。”及所学可知,可以分别从秦朝确立了皇帝制度、三公九卿制、全面推行郡县制、采取了一系列巩固大一统的措施等方面阐述说明。最后,总结升华,由材料“秦朝是中国第一个被国内历史学界称为中央集权制的国家,这是它作为成熟国家的标志之一。”及所学可知,秦朝“是中国第一个中央集权制国家”,其核心特征——中央权威强有力、对全国实施有效统治、国家机器成熟——符合“成熟国家”的定义。注意史实正确,史论结合,逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 深圳高级中学2024—2025 学年第二学期期末考试高二历史试题 一、选择题:本题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 1. 甲骨文记载商王常“振旅”(整顿军队)后田猎,捕获猎物“麋四百五十一”。又有“王比沚(zhǐ)戊(yuè)伐巴方”的占卜记录达20次。这反映商代( ) A. 经济生产以狩猎为主 B. 军事决策程序严谨 C. 地域管辖的范围广阔 D. 农耕技术高度发达 2. 墨子提出“兼爱则仁矣,义矣”,主张“尚贤”取代世袭尊卑;庄子认为“以道观之,物无贵贱”。这反映战国思想界( ) A. 彻底否定宗法伦理体系 B. 普遍追求社会平等的理想 C. 对传统价值观的改造创新 D. 形成统一的政治改革共识 3. 端午节习俗既有“投米祭屈原”、“龙舟竞渡”的集体活动,也有“采艾悬门以攘毒气”、“系五彩丝以避瘟疫”的居家仪式,更有“斗百草”、 “归宁(回娘家)”等民俗娱乐。这集中体现了中华优秀传统文化( ) A. 天人合一的哲学思想 B. 崇德尚贤的思想理念 C. 多元融合的基本特点 D. 和谐共生的生态智慧 4. 两汉到魏晋时期,皇位的“禅让”事件反复上演,主要如下表。对下述“禅让”事件有下列一些主要认识,正确的是( ) 初始元年十二月 (9年) 王莽在未央宫前殿接受刘婴禅位,改国号为“新” 延康元年十月(220年) 汉献帝退位,曹丕登坛受禅称帝,立国号为“魏” 咸熙二年十二月(266年) 魏帝曹奂禅让帝位于晋王,司马炎即皇帝位,更国号为“晋” 元熙二年六月(420年) 刘裕接受晋恭帝司马德文的禅让,登基称帝,改国号为“宋” ①这是原始民主传统的继承与发展 ②成为特权阶层维护自身利益的一种手段 ③这种方式保障了政治的和平稳定 ④沦为以天命德运说掩盖权利争夺的工具 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④ 5. 匈奴王太子金日嬋(Jīn mìdī)官至车骑将军,与霍光共同辅佐汉昭帝,成为西汉首位进入中央决策层的少数民族官员;鲜卑首领慕容魔(wěi)被西晋封为散骑常侍,并获封辽东郡公,其子慕容皝(huàng)在东晋继续接受册封。材料表明中原王朝( ) A. 对边疆实行一体化管理 B. 国家治理具有一定的开放性 C. 主导并加速了民族交融 D. 民族政策呈因俗而治的特点 6. 东晋十六国时期,北方的少数民族政权在建立的过程中,往往不会一步到位,建立以皇帝为首的朝廷,而是多选择暂时先以“天王”之称号令百官。如后赵的石勒、石虎称“大赵天王”,前秦苻坚称“大秦天王”,北燕、后凉、夏、后秦、后燕也都有此称谓。这一现象反应了十六国时期,少数民族政权( ) A. 通过称号的过渡性,渐进构建政治合法性与文化调和 B. 效仿周代诸侯分封制,强化地方权力分散的统治模式 C. 因军事扩张需求,刻意淡化文治以维持部落尚武传统 D. 试图以“天王”名义与东晋政权争夺华夏正统的地位 7. 张晋藩主编的《中国法制通史》认为:魏晋时对法律进行了重大改革。改定的新律以刑法为主体,共20篇、620条、27600字,大大降低了官吏判案时任意引用法令条文的可能性。与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚。这表明魏晋时期( ) A. 重视刑法,实行严刑峻法 B. 官吏判案,缺乏法官的经验和技术 C. 律条众多,内容过于繁杂 D. 新律条文,体现了儒学理念法制化 8. 如表所示,在唐朝为南北朝编修的史书《南史》《北史》中,在用语方面对北朝和南朝有明显区别。 北朝 南朝 纪年 用北魏、西魏、北周、隋年号 皇帝去世 崩 殂 向对方用兵 讨、伐 侵、略 导致这种区别的主要因素是( ) A. 南北国力的差距 B. 政权的政治传承渊源 C. 门阀士族的倾向 D. 传统的华夷之辨观念 9. 《唐会要》记载,唐高祖武德七年在各州设置大中正,由本州德高望重者兼任,负责品评人物,且不授予品秩;唐太宗贞观初年,该制度被废除。这一制度的兴废反映出唐初( ) A. 政治制度处于新旧交替的转型期 B. 科举制完善促使传统选官制消亡 C. 地方门阀势力主导官员选拔体系 D. 统治者意在进一步削弱宰相权力 10. 唐朝前期,军国大事往往由三省长官在政事堂进行商议,最后由皇帝决策。唐中后期,翰林院和枢密院的权力逐渐上升,翰林院逐渐掌握了大部分诏令的起草权,翰林学士所起草的有关军国大事的诏制,称为内制;中书舍人所起草的则是一般臣僚的任免以及例行的文告,称为外制。宦官担任的枢密使则参与中枢政务,三省体制逐步瓦解。这( ) A. 强化了中央集权,有利于解决藩镇割据 B. 反映了中枢权力的全面重置 C. 促使中枢决策内廷化,强化了专制皇权 D. 引发了持续性的党争与内讧 11. 唐高宗后期,吐蕃扩张导致西域动荡,绿洲诸族时附时叛,陆上丝绸之路逐渐阻塞。与此同时,海上贸易却持续繁荣,至武则天时期,以“广州通海夷道”为代表的中印海路网络日趋成熟,航线延伸至波斯湾、红海及东非。这一现象反映了当时( ) A. 地缘政治变动影响交通格局 B. 技术突破推动贸易形态转型 C. 边疆治理成效决定对外交往 D. 经济结构变化加速区域开发 12. 唐代出现在瓷器上书写诗文的现象,但这种情况仅局限于湖南长沙铜官窑等个别南方地区;两宋时期,在瓷器上刻画或书写诗词已突破地域界限,广布于南北各地。由此可见,两宋时期( ) A. 瓷器生产专业化程度高 B. 文学艺术世俗化趋势加强 C. 商业营销迎合社会风尚 D. 南方经济地位进一步提高 13. 诗词歌赋既是历代文人墨客咏怀、记游、言志的文学表现形式,也往往蕴含着丰富的社会历史内容。下列诗句中,体现古代社会人身依附关系松弛的是( ) A. 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲 B. 云外秋鸿织锦绣,江南春水染绫绡 C. 官田雨涨接茅舍,佃契风翻压稻花 D. 游寓九州无羁籍,赁宅购陇任萍踪 14. 元朝修《辽史》《宋史》《金史》时,面对接续哪朝“正统”分歧而产生不同修史观点,元朝以一种更高维度解决了争端,其诏曰: “为圣朝所取制度、典章、治乱兴亡之由,恐因岁久散失。合遴选文臣、分史置局,纂修成书,以见祖宗圣德得天下辽、金、宋之由,垂鉴后世,做一代盛典。”这一举措体现元朝( ) A. 促进了各民族间的文化交流与融合 B. 传承了前代的历史文化和典章制度 C. 大一统思想获得更为旺盛的生命力 D. 为后世修史提供了重要范例和借鉴 15. 在2014年,中国大运河正式列入世界遗产名录。观察下图大运河走向在古代从①到②的变迁,这主要反映了( ) ① ② A. 缩短南北水运航程的现实诉求 B. 政权更迭引起的执政理念的变化 C. 社会经济政治格局的巨大变化 D. 商业城镇崛起驱动下的工程改良 16. 明代宾兴礼是地方为科举考生举行的科贡吉礼,包含送科举、报捷、鹿鸣宴、庙学释菜礼等环节,并在明中叶以后的地方社会广泛流行开来,被明确列入地方礼典,为国家认可。这( ) A. 彰显国家控制地方文化权势意志 B. 展现地方治理倡导儒学化民成俗 C. 有助于提升科举官员的文化素养 D. 反射明代专制主义中央集权强化 17. 明弘治年间(1488—1505),进士邝璠编撰《便民图纂》,内容强调“以衣食生人为本”,涉及生产、生活、医疗等,同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期,此类日用之书十分流行。这反映出当时(  ) A. 朝廷强化社会控制 B. 士大夫生活平民化 C. 知识受众范围扩大 D. 四民社会结构打破 18. 如下表可用于佐证清朝( ) 1818~1835年中国白银的流动净额(单位:百万比索) 年份 白银进口 白银出口 白银流动净额 1818~1820 19.31 9.42 +9.89 1821~1825 26.13 5.12 +21.01 1826~1830 12.72 25.68 -12.96 1831~1835 5.17 24.98 -19.81 A. 对外贸易的入超 B. 长途贩运的兴盛 C. 闭关自守的动因 D. 统治危机的显现 19. 1952—1953年,教育部对全国高校进行了重新整合,私立高校全部收为公立,“基本取消了原有系科庞杂、不能适应培养国家建设干部需要的旧制大学”,同时改变了高等教育地理分布不均衡的问题。新中国成立初期高等教育的调整( ) A. 确立了社会主义的基本制度 B. 践行了全面发展的教育方针 C. 意在实施科教兴国发展战略 D. 契合了社会主义的发展方向 20. 18世纪,英国的东方学学者威廉·琼斯爵士指出,梵语跟希腊语和拉丁语以及古英语之间,无论是在动词词根还是在语法形式方面都显示出系统的相似点,而这种现象绝不可能是偶然的。这一现象主要反映了( ) A. 古代欧亚大陆商贸活动交流频繁 B. 原始宗教神话传播对语言的影响 C. 印欧人早期迁徙扩散的文化结果 D. 亚历山大东征推动下的文化融合 21. 阿伊·哈努姆城(今阿富汗东北部)始建于公元前4世纪末至公元前3世纪初,其运动场周围环绕着希腊式柱廊,城中体育馆的献辞铭文中表明它的保护神是希腊的赫尔摩斯和赫拉克勒斯。这些信息可以用于印证( ) A. 古希腊文明处于世界文明的中心位置 B. 罗马帝国推行文化包容的政策 C. 丝绸之路促进了希腊文化向亚洲传播 D. 希腊化时代文化的交流与融合 22. 阿拔斯王朝哈里发提出“将希腊哲学、波斯治国术与印度科学等译为阿拉伯语”,推进翻译运动。因宗教冲突,波斯史诗《列王纪》的阿拉伯译本删除了琐罗亚斯德教神学内容,但完整保留了君主治国方略。这表明( ) A. 宗教正统主导文化整合方向 B. 文化的选取服务于现实政治需求 C. 军事扩张加速文化趋同进程 D. 翻译活动旨在构建单一文化认同 23. 有学者指出,在东南亚,福建海商输入的瓷器,改变了当地以蕉叶为碗的饮食习惯。瓷器的优越性能,对东南亚人民的饮食卫生与健康长寿做出了不小的贡献。菲律宾的土著居民甚至认为瓷器漂亮的外观可以魅神,清脆的声音可以通神,因此每逢战争时,他们都会用瓷器来祭祀。这体现了( ) A. 中国手工业技术长期领先于东南亚 B. 海洋贸易以宗教传播为主要目的 C. 瓷器生产推动东南亚社会制度转型 D. 中外物质与文化交流的多重影响 24. 11世纪之后,西欧城市中水力磨坊和风力磨坊开始取代罗马以来的石臼、牲畜拉磨和手推磨。1086年英格兰能使用的磨坊超过5600座,到了1300年英格兰水磨和风磨的数量约为1—1.2万座,磨坊使用日益普遍化。材料表明这一时期的西欧( ) A. 市民阶层的需求扩大推动着技术进步 B. 已经出现机器生产取代手工劳动的趋势 C. 城市的快速兴起标志着庄园制的瓦解 D. 新兴资产阶级成为社会发展的推动力量 25. 拜占庭是古希腊殖民城邦的旧称,早期拜占庭帝国的发展历史很大程度上也属于晚期罗马帝国历史的一个组成部分,因此拜占庭帝国居民始终自称为“罗马人”,而后世拜占庭学者则往往称其为“拜占庭人”。这是因为( ) A. 民族融合推动政治认同 B. 罗马法学体系不断完善 C. 人口迁移促进文明交流 D. 罗马帝国最终走向分裂 26. 1813年,当拿破仑战争接近尾声时,德意志人恩斯特·M.阿恩特出版了《莱茵河:德意志的河流但非德意志的边界》的小册子,其中有言:“总有很多头脑错乱之人,老是以为莱茵河是法国和德国之间的某种不可争辩的、已然约定的边界,还把这当作一个原理去论证。”他坚决反对以这条河流作为德法两国的边界:“什么是民族的自然边界?我认为,语言才构成真正有效的自然边界。神创造了语言差别。不同的语言构成民族和国家之间的自然分界线。”这一思想( ) A. 加速了普鲁士军国主义进程 B. 激发了德意志民族主义思潮 C. 推动了德意志最终走向统一 D. 打击了欧洲封建割据旧势力 27. 在城市化进程中,英国于1848年出台了《公共卫生法案》,这也是霍乱疫情后的重要立法成果。市政当局开始承担起清理垃圾、建造下水道、保障清洁供水等公共职责,这体现了( ) A. 旨在提高居民幸福感的举措 B. 城市化中化学工业污染问题突出 C. 政府服务和管理职能的扩展 D. 医疗技术水平下降无法应对疫情 28. 近代以来,拉丁美洲在西班牙和葡萄牙的殖民统治下,土生白人(克里奥尔人)被排斥在政治权利之外,混血人种、印第安人及黑人则遭受到种族歧视与经济剥削。拉美工商业者在殖民限制下逐渐发展出独立的经济需求,成为支持脱离宗主国的重要力量。由此可见,当时拉美( ) A. 形成了多方的反抗力量 B. 民族民主意识开始觉醒 C. 民族解放运动的独特性 D. 面临着严峻的外部环境 29. 马克思主义历史理论提出“人民群众是历史的创造者”,而中华传统文化中“民为邦本,本固邦宁”的思想与之高度契合。这最能说明马克思主义与中华优秀传统文化( ) A. 均主张以礼治维系社会等级 B. 在重视人民主体性上有共鸣 C. 强调天命决定王朝兴衰更替 D. 认同君主专制制度的合理性 30. 1956年7月,在美英两国先后宣布撤销对阿斯旺水坝的援助后,纳赛尔也宣布将英、法控制的苏伊士运河公司收归国有。苏联发表声明,支持埃及的决定。英法为维护其利益联合以色列于10月29日向埃及发动进攻,苏伊士运河战争爆发。在美国和苏联的压力下,英法两国和以色列在11月6日宣布停火。对上述系列事件的正确理解是( ) A. 埃及收回运河主权彻底消除了殖民主义 B. 标志着英法在中东的殖民体系不复存在 C. 美苏介入是冷战中争夺中间地带的体现 D. 中东地区成为美苏战略争夺的重点区域 二、非选择题:共2题40分。 31. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 明清时期江南市镇星罗棋布,在这块不大的地面上,明代分布了300多个市镇,清代分布了400多个市镇。镇与镇的间距以十二里至三十六里为较常见的模式,每个市镇都有一定范围的四乡村落作为相对固定的“乡脚”,这是市镇赖以繁荣的土壤。江南市镇是一个充满经济活力的工商业中心,各种作坊林立,机坊、炼坊、染坊都需要大量有一技之长的雇佣工人,于是劳动力市场应运而生。其产品特别是丝织品、棉布等畅销海内外。 ——摘编自樊树志《明清长江三角洲的市镇网络》 材料二 18世纪前,东西方走在一条大致相同的发展道路上,无论是在资本积累、人口数量或者其他因素上,西方并没有任何明显优于其他地区的、完全为西方所独有的内生优势。在比较技术因素的时候,也可发现西欧存在部分领先的情况下,也存在着部分落后的领域,18世纪末 19世纪初,历史才来到了岔路口,东西方之间开始逐渐背离,分道扬镳。造成这种背离的主要原因有两个,一是美洲新大陆的开发,一是英国煤矿优越的地理位置。在这两个原因中,新大陆的作用又重于煤矿。 ——据[美]彭慕兰《大分流:欧洲、中国及现代世界经济的发展》 (1)根据材料一概括明清时期江南市镇的特点,并结合所学知识分析明清市镇发展的影响。 (2)根据材料并结合所学知识,简析“东西方出现了大分流”的原因。 32. 国家治理手段既考验着古今中外政治家的智慧,也体现着执政者的决策能力。阅读材料,完成下列要求。 材料一 古罗马历代统治者都把道路建设当作重要的国策执行。帝国建立后,罗马道路随着帝国的扩张而向外延伸。罗马帝国在其巅峰时刻有372条主干道彼此联通,总里程为40多万公里,连接了今天英国、西欧、北非的众多区域。罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来,形成“条条大路通罗马”的盛况。罗马的行省制度在初期实际类似于宗主国和殖民地之间的关系,每个行省都由罗马派总督统治,罗马的繁荣是建立在对海外行省的掠夺的基础上。在罗马境内,最初只有罗马公民才具有公民权,因而古老的罗马公民法不能保护外国人的权利,不能适应新社会发展的需要。随着罗马化的深入,越来越多的行省居民取得了完全的或不完全的公民权(到公元212年,罗马帝国皇帝卡拉卡拉颁布敕令,授予各海外行省臣民以公民权,除奴隶外,自由民也取得了公民地位),从而形成了万民法。 ——整理自冯定雄《罗马道路与帝国统治》及谢冬慧《罗马法的借鉴价值》等 (1)依据材料一并结合所学知识,概括古罗马在治理庞大国家方面的政策特点。 材料二 历史学者易建平受到马克斯·韦伯关于国家定义的影响,将国家划分为早期国家、成熟国家、完备国家。学者沈长云指出,中国早期国家就是指夏商周三代已具备公共权力,但社会仍滞留在居民血缘组织基础之上的政治组织。成熟国家指的是中央权威强有力且可以对全国实施有效统治、国家机器较为成熟、经济社会较为发达的大型国家。中国从早期国家向成熟国家转型的过程就是周秦之变,其最终结果是出现大一统的秦朝。“秦朝是中国第一个被国内历史学界称为中央集权制的国家,这是它作为成熟国家的标志之一。”汉朝改造并将其定型。学者夏曾佑指出: “中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。”君主官僚制国家是古代中国最主流最重要的国家形态,开创了为后世王朝继承、影响深远的大一统国家范式,使中国成为东亚世界的轴心国家。 ——整理自黄涛《中西早期国家向成熟国家(帝国)转型道路及其影响比较》 (2)依据材料二并结合所学知识,围绕“成熟国家”这一主题,以中国古代史为例来论证材料二的主要观点。 (要求:观点明确,史论结合;逻辑清晰,表述成文。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:广东省深圳市高级中学2024-2025学年高二下学期期末考试历史试题
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