精品解析:福建省莆田市2024-2025学年高一下学期期末语文试题

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2025-07-16
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 福建省
地区(市) 莆田市
地区(区县) -
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文件大小 128 KB
发布时间 2025-07-16
更新时间 2025-11-24
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-07-16
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来源 学科网

内容正文:

莆田市2024-2025学年下学期期末质量调研试卷 高一语文 本试卷共10页,26题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上。 2、回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(31分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 戏曲,自宋代诞生以来,长时间内在中国的戏剧舞台上占据主导地位。然而,随着娱乐方式的多元化和观众审美需求的变化,传统戏曲的市场份额逐渐缩小。新一代观众对戏曲的兴趣不高,许多传统剧种和表演技巧面临失传的危险。 在这种背景下,被誉为越剧发祥地之一的“魔都”上海凭借其现代化和国际化的城市特色,迅速崛起成为传统戏曲的创新谷和实验室。上海越剧院推出的沉浸式体验剧目——越剧《再生·缘》成功地将传统越剧的审美体验与现代戏曲的表达方式相融合,实现了形式上的创新与核心价值的保持。这一作品不仅是对越剧传承的一次积极尝试,也体现了传统戏曲与现代科技、现代审美相结合的无限可能。 传统戏曲的舞台空间,其特色在于保持了传统的规范性,这种规范性体现在其长久以来坚守的“三面墙”舞台布局和表演传统,使得表演空间有着明确的界定。相较于传统戏曲,沉浸式体验剧目《再生·缘》的舞台空间则进行了创新性的变革。其中,最显著的特点在于摒弃了固定的表演区域与观众席设置。观众在此剧中全程站立观赏,演员、观众乃至工作人员都身处同一空间内,实现了前所未有的“零距离”互动体验,导演的舞台调度不再局限于演员的走位,而是同时引导观众的行动。由于演员与观众之间的空间关系相互交错,他们在表演过程中的位置也会不断地发生变化。这种对舞台空间的独特运用无疑对现场观众的配合度提出了极高的要求。然而,实践证明,这种尝试取得了巨大的成功,为观众带来了前所未有的互动体验。 沉浸式戏曲剧目的另一特征在于舞台场域内观演关系的创新性改变。在传统戏曲的范式中,演员的表演空间与观众的观赏空间是相对固定的,两者之间存在着清晰的界限。演员在台上展现技艺,而观众则在池座静观其变,鲜有交互,偶尔的喝彩成为他们之间唯一的沟通桥梁。这导致观众往往只能作为被动的接受者,通过舞台上的表演来揣测剧情与人物内心。然而,在《再生·缘》这部作品中,观众不再仅仅是观看者,更是剧情的积极参与者。在舞台空间得到了极大延伸的同时,观众可以近距离地观看演员的表演,甚至可以与演员进行互动,参与到剧情的发展中。这种全新的观演关系不仅让观众更加深入地理解剧情和人物内心世界,同时也大大提升了他们的参与感和沉浸感。 该剧还打破了传统的线性叙述方式,将故事的切入点放在孟丽君身份被揭穿之后,这一设定在戏剧的开始就设置了悬念,构建了一个充满戏剧张力的冲突场景。这样的叙事选择颇具风险,因为它从原剧的高潮部分入手,省略了前期的铺垫和叙述,这可能会让对剧情不够熟悉的观众感到困惑,同时也有可能引发“倒高潮”的戏剧问题。然而,该剧的编剧巧妙地化解了这些潜在问题。他们引入了原创人物“缘生”作为故事的叙述者,通过简洁明了的叙述,向观众清晰地展现了人物背景和已有的故事脉络,从而有效地引导观众迅速融入剧情。 最后,在音乐改编方面,该剧以越剧唱段为核心,加入了评弹、吉他弹唱、摇滚乐、小提琴、钢琴等多种音乐风格和乐器演奏。这种改编旨在以更多元的音乐表现手段配合和推动剧情发展,深入刻画人物。这种尝试不仅增强了戏剧的感染力,还在吸引年轻观众;满足当代审美需求方面发挥了积极的作用。 (摘编自贾力娜《中国戏曲创新路径的探讨——以沉浸式体验剧目为视角的分析》) 材料二: 《文汇报》记者:很多人把近些年“传统文化艺术+跨界新艺术新技术”等创新突破,视作是争取年轻人的重要手段。那么如何避免“环境式”“沉浸式”变成创新的“路径依赖”。而真正有助于戏曲等传统文化的传承和创新? 茅威涛:我们今天对于“创新”是存在着一些误读的,总认为“创新”是一种“无中生有”。实际上,戏剧是需要在剧场里和观众一起完成的,它应该是活生生的。所以所谓的创新与变化,也是它“物竞天择”“顺应环境”的一种类似生物学一般的进化过程。“传统”是怎么产生的?我以为所有经典的传统都是彼时的当下。 今天的年轻人从小就接触虚拟世界,平板电脑和手机是他们的玩具,比起现实他们可能更加熟悉虚拟,也更喜欢虚拟与现实交互的感觉,因此“环境式”“沉浸式”在当下能形成一定的需求。诚如“一台好戏”的创始人汉坤最打动我的一句话——我们对标的是今天人的生活方式。我们试图探索和改变的也正是今天的年轻人对“看戏”这件事的理解。 傅谨:在过去,很大数量的创新以失败告终,偶尔能做到,但也可能是表象。就像现在年轻人到底喜欢什么,难以用表面现象来判断。不要小看年轻人,社交平台兴起的“打卡”是很热,但对于艺术欣赏来说,一时的“热”有可能不持久、并不入心。所以我认为,不管看法和形式有多少种,但最终目的殊途同归,即用“潮流”的手段创新固然重要,但一定要知道“创新”的终点在哪——那就是把年轻人吸引进来,对我们的传统文化产生兴趣。 (摘编自《搭载“环境式”“沉浸式”能否为传统文化破圈蹚出新路?》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 传统戏曲因当下娱乐方式的多元化和观众审美的变化逐渐失去市场,但上海越剧院的创新尝试为戏曲注入了新活力。 B. 《再生·缘》通过空间关系的交错实现“零距离”互动体验,虽对观众配合度提出极高要求,但这种尝试被证明是成功的。 C. 《再生·缘》以越剧唱段为核心,加入多种音乐表现手段,这种改编是为了配合和推动剧情的发展,深入刻画人物。 D. “环境式”“沉浸式”等演出形式迎合了年轻人对虚拟和现实交互喜好,这改变了他们对“看戏”这件事的理解。 2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A. 材料一认为《再生·缘》的实践证明传统戏曲可通过创新手段再放异彩,材料二则警示创新的同时需避免路径依赖。 B. 材料一从现象入手,采用总分总论证结构,从舞台空间、观演关系、叙述方式和音乐改编四个角度论述,层次清晰。 C. 传统戏曲采用“三面墙”的舞台布局,演员和观众很少有互动,所以观众无法深入理解剧情,参与感和沉浸感差。 D. 傅谨认为如果只是依靠“潮流”的创新手段吸引年轻人来“打卡”,就一定不能激发他们对于传统文化的兴趣。 3. 下列选项中,不适合作为“传统文化艺术+跨界新艺术新技术”创新突破的典型事例的一项是( ) A. 河南卫视《唐宫夜宴》以AR技术复原了唐代宫廷乐舞,通过演员的传统妆容和生动演绎,展现出虚实相生的奇幻画卷。 B. 敦煌博物馆将壁画中的飞天形象、色彩和纹样进行数字化提取,利用互动装置,让游客可以通过触碰墙面触发动态效果。 C. 苏绣体验馆使用高清投影仪循环播放关于苏绣的纪录片,展示苏绣的发展历史和制作过程,让游客更好地了解非遗文化。 D. 电影《哪吒2》依托传统故事的核心框架,运用前沿动画技术和现代叙事手法,呈现出震撼的视听效果,引发观众共鸣。 4. 习近平总书记在《在文化传承发展座谈会上的讲话》中指出,中国式现代化是文明更新的结果不是文明断裂的产物。请结合两则材料,分析如何实现传统戏曲的“中国式现代化”。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 将军梦 刘建超 将军不会做梦。 ①将军的家在豫西一个偏僻山沟,村子叫七孤岭。百十户人家,面对七座光秃秃的坡岭。土薄地贫,十年九旱,他从记事起就惦记着填饱肚子。 父母在家里种着几亩薄地,一年的收成差不多都给村霸交了租。光景好的年份,收几袋麦子,父亲也要拿到集上多换成玉米、红薯片,就这也是半年糠菜过日子。 将军十五岁那年,刚刚收了麦。他对正往粗布袋子里装麦子的父亲说,爹,咱吃一顿白面馍馍吧。 父亲看看面黄肌瘦的孩子没有说话,继续装着麦子。这点儿麦子还不够交租呢。 母亲的眼睛红红的,说,他爹,孩子长恁大,也没放开吃过白馍,就让娃吃顿白面馍馍吧,租咋说也是不够了。 晚上,香喷喷暄腾腾的白面馍馍刚出锅,村霸就进了屋。话没说上两句,村霸抡起手杖就把将军父亲的头打得血流满面。 将军抓起身边的镰刀就冲了上去,一刀砍断了村霸的两根手指,村霸号叫着跑了。 将军知道,村里是待不住了。 母亲流着泪,用两件衣服包了几个白面馍馍,塞在他的怀里,说,走吧,找个能吃饱肚子的地方,别回来了。 将军就找到了队伍当了兵。 班长问他,你来当兵,有啥梦想? 将军说,啥是梦想?从来不做梦。 班长奇怪了,你不做梦?从来不做梦? 将军说,真的,我倒下就能睡着,醒了就醒了,啥也记不住。 班长也是纳闷儿,你怎么会不做梦?我还真是头一次遇到不做梦的人。 将军委屈地看着小胖班长,觉得自己不做梦给班长添了麻烦。 班长很健谈,多当了几年兵,南征北战的故事一嘟噜一嘟噜,嘴巴闲下来的时候少,就连睡觉打呼噜还叽咕着说梦话。一觉醒来,他能把做的梦唠叨一天。 将军挺羡慕班长,羡慕班长会做梦,还都是让人舒心痛快的美梦。 将军还挺着急,着急自己总是没有梦。 班长总是在讲着自己的梦时,冷不丁问他一句,你还没有做梦?看到他沮丧地摇头,班长就不无遗憾地说,你不做梦,就没有了梦想啊。 将军问,什么是梦想? 班长说,梦想梦想,就是做梦都想着的事情啊。 ②将军说,哦,那我不做梦心里也想着的事情就是有自己的地种,能吃饱饭,天天白面馍,炒鸡蛋。 班长拍拍他的肩膀,吃饱饭也是你的梦想。我们班的兄弟也都是为了有田种能吃饱饭这个梦想来参军的。你的村里有恶霸,我的村里也有恶霸,咱班大老李、石磙子、小豆子村里也有恶霸。咱扛枪打仗就是要打掉反动派,打掉村恶霸的靠山。 将军眨了眨眼睛说,班长,我们现在去打仗,也就是能帮着我,帮着你,帮着大老李,帮着石磙子、小豆子赶走村里的恶霸,大家过上好日子吗? 班长扒拉扒拉将军乱糟糟的头发,好嘛,你进步很快呀。来,打点儿水,我帮你洗洗头。 将军就挺直了腰板,觉得自己原来也可以为自己的战友兄弟实现梦想做很多事情。 班长说,我相信你一定能成个好兵。 将军确实成为一名好兵。 洛河滩边,解放军围住了逃跑的敌军,傍晚开始交火。 将军的家就在这一带,他熟悉地形。他在班长掩护下,从一条地沟钻进了敌军阵地。一身脏水的将军举着手榴弹,站到敌军营长身边时,③惊得满脸横肉的敌军营长嘴巴里能塞进去个鹅蛋。 敌营长悄声对将军说,你放我走吧。我这里的金条你都拿走,够你吃喝一辈子,享一辈子福了。 将军说,你那几个臭钱够我吃喝一辈子,够小胖班长吃喝一辈子吗?够大老李吃喝一辈子吗?够石磙子、小豆子吃喝一辈子吗?你给我站起来,走! 将军立功了。表彰大会上,将军胸前佩戴着一朵大红花。 班长把手都给拍红了。 开封战役,将军所在的连负责南门的攻击。 城头守敌火力凶猛,子弹雨点般倾泻下来,压制得进攻部队抬不起头。 又一架敌机俯冲下来,班长扑到了将军身上,把他紧紧地护在身下。浑身鲜血的班长,笑着对将军说,昨天梦到俺娘了,俺娘叫我回去呢。 班长闭上了眼睛。 将军抱着炸药包,在大老李的火力掩护下,左突右闪前翻后滚,胳膊腿都被子弹打穿了。他靠近了城门,用尽全身力气将炸药包甩了出去。 将军醒来后,已经躺在医院里了。他昏迷了三天三夜,失去了一只胳膊。一尺胳膊照样能打枪能投掷手榴弹,照样能跟着部队南征北战冲锋陷阵。 新中国成立后,首长征求将军的意见,他可以去荣军院休养。 将军说,我想好了,我要回家,我还可以开荒种田。我要把班长的母亲接到我家去。 ④那晚,将军梦到了家乡,梦到了母亲,梦到了班长在对着他笑。 将军自言自语地说,班长,我做梦了,我可以有梦想了。 太阳爬出了山头,温和的阳光抚摸着将军,抚摸着他那张充满朝气坚毅俊俏的脸庞。 (有删改) 5. 对文中画横线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①描写七孤岭的偏僻与贫瘠,交代了将军出生的背景,为其日后投身革命作铺垫。 B. 句子②体现了将军高度的政治觉悟和远大的革命理想,反映了旧中国农民的普遍愿望。 C. 句子③通过细节描写,“满脸横肉”的凶相与极度震惊的失态形成反差,颇具讽刺意味。 D. 句子④写将军终于做梦,虽然班长已经牺牲,但他的梦想在将军身上得以传承和实现。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 班长热情健谈、乐观积极、关心战友、英勇无畏,是将军革命道路上的引路人。 B. 小说按时间顺序叙述,展现了将军童年、参军、回乡的人生历程,情节一波三折。 C. 小说通过将军最初不做梦与后来做梦的鲜明对比,突出将军的精神觉醒与成长。 D. 小说多用短句,语言简洁质朴,不事雕琢;对话富有地域特色,符合人物身份。 7. 小说最后一段含蓄隽永,请简要分析。 8. 小说始终以“将军”称呼主人公,隐去具体姓名,这样处理有什么好处?请结合文本分析。 二、古代诗文阅读(45分) (一)课内文言知识(本题共6小题,12分) 9. 下列加点词的意思和用法相同的一项是( ) A. 吾与点也 与人为善 B. 居为奇货 居安思危 C. 能克终者盖寡 克己复礼 D. 永保无疆之休 休戚与共 10. 下列句中加点词的意思和用法相同的一项是( ) A. 焉用亡郑以陪邻 盘盘焉 B. 长于臣 多于南亩之农夫 C. 何辞为 庖丁为文惠君解牛 D. 摄乎大国之间 岂取之易而守之难乎 11. 下列句中加点词的词类活用现象相同的一项是( ) A. 鼓瑟希,铿尔 西并巴、蜀 B. 老吾老 却宾客以业诸侯 C. 如曰今日当一切不事事 足之所履 D. 越国以鄙远 后人哀之而不鉴之 12. 下列句中加点词不全是古今异义的一项是( ) A. 其实百倍 申之以孝悌之义 故今具道所以 B. 行李之往来 傲物则骨肉为行路 臣战河南 C. 下而从六国破亡之故事 因其固然 而听细说 D. 备他盗之出入与非常也 韩魏之经营 思厥先祖父 13. 下列句子的句式与例句相同的一项是( ) 例句:舆薪之不见 A. 洎牧以谗诛 B. 大王来何操 C. 村中少年好事者驯养一虫 D. 西取由余于戎 14. 下列文化常识的表述不正确的一项是( ) A. 乘,古时一车四马为一乘。春秋后期千乘之国是小国。 B. 鸿门宴会的座次安排中,最尊贵的是坐西朝东的位置。 C. 我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声。 D. 童子,童生。科举时代还没考取秀才的读书人都称为“童生”。 (二)文言文阅读(本题共4小题,17分) 阅读下面文言文,完成下面小题。 王①坐东宫,召伍被与谋,曰:“将军上。”被怅然曰:“上宽赦大王,王复安得此亡国之语乎!臣闻子胥谏吴王②,吴王不用,乃曰‘臣今见麋鹿游姑苏之台③也’。今臣亦见宫中生荆棘,露霑衣也。”王怒,系伍被父母,囚之三月。复召曰:“将军许寡人乎?”被曰:“不,直来为大王画耳。臣闻聪者听于无声,明者见于未形,故圣人万举万全。昔文王一动而功显于千世,列为三代,此所谓因天心以动作者也,故海内不期而随。此千岁之可见者。夫百年之秦,近世之吴楚④,亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛,愿大王毋为吴王之听。昔秦绝圣人之道,杀术士,燔诗书,弃礼义,尚诈力,任刑罚,转负海之粟致之西河。当是之时,男子疾耕不足于糟糠,女子纺绩不足于盖形。遣蒙恬筑长城,东西数千里,暴兵露师常数十万,死者不可胜数,僵尸千里,流血顷亩,百姓力竭,欲为乱者十家而五。又使尉佗踰五岭攻百越。尉佗知中国劳极,止王不来,使人上书,求女无夫家者三万人,以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人。于是百姓离心瓦解,欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰,‘时可矣。’高皇帝曰,‘待之,圣人当起东南间。’不一年,陈胜吴广发矣。高皇始于丰沛,一倡天下不期而响应者不可胜数也。此所谓蹈瑕候间⑤,因秦之亡而动者也。百姓愿之,若旱之望雨,故起于行陈之中而立为天子,功高三王,德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易也,独不观近世之吴楚乎?夫吴王赐号为刘氏祭酒,复不朝,王四郡之众地方数千里内铸鄣铜以为钱东煮海水以为盐,上取江陵木以为船,一船之载当中国数十两车,国富民众。行珠五金帛赂诸侯宗室大臣,独窦氏不与。计定谋成,举兵而西,破于大梁,败于狐父。奔走而东,至于丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑。今臣亦窃悲大王弃千乘之君,必且赐绝命之书,为群臣先,死于东宫也。”于是王气怨结而不扬,涕满匡而横流,即起,历阶而去。 (节选自《史记·淮南衡山列传》) 【注】①王:指淮南王刘安。汉武帝时,刘安欲起兵反叛,自立为帝。②吴王:指吴王夫差。③麋鹿游姑苏之台:指国家败亡,宫殿荒废。④吴楚:西汉诸侯国,吴王刘濞联合楚国等六国发动叛乱,史称“七国之乱”。⑤蹈瑕候间:应机而动。 15. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 王四郡A之众B地方C数千里D内E铸鄣铜F以为钱G东煮海水H以为盐 16. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 暴,同“曝”,暴露,与《六国论》中“暴霜露,斩荆棘”的“暴”意思相同。 B. 中国,中原地区,与《齐桓晋文之事》中“莅中国而抚四夷也”的“中国”意思相同。 C. 发,举事,与《促织》中“成有子九岁,窥父不在,窃发盆”中的“发”意思不同。 D. 当,抵得上,与《谏太宗十思疏》中“人君当神器之重”的“当”意思相同。 17. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 虽然伍被被淮南王胁迫,但仍然以史为鉴,劝谏他不要起兵反叛。 B. 尉佗留在百越称王,并上书请求派遣三万女子来为士兵缝补衣服。 C. 汉高祖刘邦因在陈胜吴广起义后立即起兵,故能够迅速夺取天下。 D. 伍被指出吴王刘濞虽国富民众,却还兵败身死,以此警示淮南王 18. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)此所谓因天心以动作者也,故海内不期而随。 (2)奔走而东,至于丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑。 (三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 凤凰台晚眺 南宋·刘克庄 经月疏行台上路,秣陵城郭忽秋风。 马嘶卫霍①空营里,萤起齐梁废苑中。 野寺旧曾开玉帐,翠华久不幸离宫。 小儒记得隆兴事②,闲对山僧说魏公③。 【注】①卫霍:指汉代名将卫青、霍去病。②隆兴事:宋孝宗起用张浚发动北伐,被金军击溃,签订隆兴和议。③魏公:指南宋将领张浚,主张北伐。 19. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写诗人登上凤凰台远眺,借用“秋风”这一意象,渲染金陵城萧瑟凄凉的氛围,奠定了感情基调。 B. 颈联中时空交错变化,饱含历史的沧桑厚重之感,暗示昔日繁华已逝,表达了对南宋国势衰微的忧虑。 C. 末句与王安石《桂枝香·金陵怀古》中“谩嗟荣辱”的思想情感相同,意在批判空叹兴亡荣辱没有意义。 D. 本诗虽与杜甫《登岳阳楼》同为登高抒怀之作,但侧重于对历史兴亡的思考,并未表露个人飘零之感。 20. 颔联“马嘶卫霍空营里,萤起齐梁废苑中”历来为人称道,请从表现手法的角度进行赏析。 (四)名篇名句默写(本题共1小题,7分) 21. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子认为子路的回答毫不谦逊,因为孔子推崇“________”的理念。 (2)《念奴娇·过洞庭》中,张孝祥用动作来表现自己沉醉美景、忘却时间的句子是“________,________”。 (3)在《六国论》中,苏洵感慨六国若能“________,________”,合力抗秦,秦人就会担心到连饭也难以下咽。 (4)在环保主题演讲中,我们可以用《阿房宫赋》中的“________,________”来批判人们对自然资源的压榨和浪费。 三、语言文字运用(本题共4小题,14分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 自唐传奇开始,“文备众体”成了我国古代小说的一个特点。但多数情况下,都是在故事情节需要渲染铺张,或者表示感慨咏叹时加一些诗词韵文来增强效果。可以说,中国古代小说中的诗词韵文,多数情况下是可有可无的闲文。①我们如果翻开《明容与堂刻本水浒传》,②就会发现它比后来通行的金圣叹评七十回本多了不少诗词,③其中许多诗词评论者认为是多余的。④删去这些无关紧要的文字,⑤不但不影响作品的内容,⑥使小说更加紧凑、简练。 A___,它的绝大多数诗词曲赋都是与小说故事情节融合在一起的。如果略去不看,就会影响对情节和思想内容的理解。比如说宝玉梦游太虚幻境时所看到的十二钗图册判词和曲子,与人物命运和情节发展关系甚大。 曹雪芹为小说中人物所拟写的诗词歌赋,大都是“按头制帽”,具有刻画人物形象的功能。单单描写一群富有才情的儿女们赋诗填词, B____,还要把各人所作拟写得契合人物各自的身世、个性、修养;那必然加倍困难。海棠诗社诸芳所咏,都各有个性,互不相犯。作者在模拟小说中各人所写的诗词时,心目之中先已存有每人的“声调口气”。( 甲 )的“淡极始知花更艳”,不但是咏白海棠的佳句,而且完全符合她为人寡语罕言、安分顺时、素朴淡雅、洁净无华的个性特点。( 乙 )的“也宜墙角也宜盆”,赞好花处处相宜,也借此道出了她自幼在绮罗丛中受到娇养,如今投靠贾门、寄人篱下,却仍有阔大宽宏的气量风度。被评为压卷之作的《咏菊》诗说:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心!”这样幽怨寂寞的心声,非出自( 丙 )笔下不可。 总之,《红楼梦》中的诗词曲赋是小说故事情节和人物刻画的有机组成部分。对此,木心先生有个很恰当的比喻:“《红楼梦》中的诗,如水草。取出水,即不好,放在水中,好看。”这告诉我们,欣赏《红楼梦》的诗词必须以小说故事为背景。 22. 下列句子中的引号与上文划波浪线处引号用法相同的一项是( ) A. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。 B. 如果某一所房子画上了一个红十字,大家就知道,这所房子的主人受到了“菲默法庭”的判决。 C. 这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它作中国建筑的“文法”。 D. 这响亮而清脆“哈哈哈”就此结束了一切事情:结束了预想中的婚事,结束了别里科夫的人间生活。 23. 请在文中括号内填入《红楼梦》的相关人物。 24. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 25. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 四、写作(60分) 26. 阅读下面的材料,根据要求写作。 读屏时代,屏幕无处不在。有人说,越来越多的屏幕为我们提供了海量的信息;也有人说,越来越多的屏幕分散了我们的注意力。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 莆田市2024-2025学年下学期期末质量调研试卷 高一语文 本试卷共10页,26题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上。 2、回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(31分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 戏曲,自宋代诞生以来,长时间内在中国的戏剧舞台上占据主导地位。然而,随着娱乐方式的多元化和观众审美需求的变化,传统戏曲的市场份额逐渐缩小。新一代观众对戏曲的兴趣不高,许多传统剧种和表演技巧面临失传的危险。 在这种背景下,被誉为越剧发祥地之一的“魔都”上海凭借其现代化和国际化的城市特色,迅速崛起成为传统戏曲的创新谷和实验室。上海越剧院推出的沉浸式体验剧目——越剧《再生·缘》成功地将传统越剧的审美体验与现代戏曲的表达方式相融合,实现了形式上的创新与核心价值的保持。这一作品不仅是对越剧传承的一次积极尝试,也体现了传统戏曲与现代科技、现代审美相结合的无限可能。 传统戏曲的舞台空间,其特色在于保持了传统的规范性,这种规范性体现在其长久以来坚守的“三面墙”舞台布局和表演传统,使得表演空间有着明确的界定。相较于传统戏曲,沉浸式体验剧目《再生·缘》的舞台空间则进行了创新性的变革。其中,最显著的特点在于摒弃了固定的表演区域与观众席设置。观众在此剧中全程站立观赏,演员、观众乃至工作人员都身处同一空间内,实现了前所未有的“零距离”互动体验,导演的舞台调度不再局限于演员的走位,而是同时引导观众的行动。由于演员与观众之间的空间关系相互交错,他们在表演过程中的位置也会不断地发生变化。这种对舞台空间的独特运用无疑对现场观众的配合度提出了极高的要求。然而,实践证明,这种尝试取得了巨大的成功,为观众带来了前所未有的互动体验。 沉浸式戏曲剧目的另一特征在于舞台场域内观演关系的创新性改变。在传统戏曲的范式中,演员的表演空间与观众的观赏空间是相对固定的,两者之间存在着清晰的界限。演员在台上展现技艺,而观众则在池座静观其变,鲜有交互,偶尔的喝彩成为他们之间唯一的沟通桥梁。这导致观众往往只能作为被动的接受者,通过舞台上的表演来揣测剧情与人物内心。然而,在《再生·缘》这部作品中,观众不再仅仅是观看者,更是剧情的积极参与者。在舞台空间得到了极大延伸的同时,观众可以近距离地观看演员的表演,甚至可以与演员进行互动,参与到剧情的发展中。这种全新的观演关系不仅让观众更加深入地理解剧情和人物内心世界,同时也大大提升了他们的参与感和沉浸感。 该剧还打破了传统的线性叙述方式,将故事的切入点放在孟丽君身份被揭穿之后,这一设定在戏剧的开始就设置了悬念,构建了一个充满戏剧张力的冲突场景。这样的叙事选择颇具风险,因为它从原剧的高潮部分入手,省略了前期的铺垫和叙述,这可能会让对剧情不够熟悉的观众感到困惑,同时也有可能引发“倒高潮”的戏剧问题。然而,该剧的编剧巧妙地化解了这些潜在问题。他们引入了原创人物“缘生”作为故事的叙述者,通过简洁明了的叙述,向观众清晰地展现了人物背景和已有的故事脉络,从而有效地引导观众迅速融入剧情。 最后,在音乐改编方面,该剧以越剧唱段为核心,加入了评弹、吉他弹唱、摇滚乐、小提琴、钢琴等多种音乐风格和乐器演奏。这种改编旨在以更多元的音乐表现手段配合和推动剧情发展,深入刻画人物。这种尝试不仅增强了戏剧的感染力,还在吸引年轻观众;满足当代审美需求方面发挥了积极的作用。 (摘编自贾力娜《中国戏曲创新路径的探讨——以沉浸式体验剧目为视角的分析》) 材料二: 《文汇报》记者:很多人把近些年“传统文化艺术+跨界新艺术新技术”等创新突破,视作是争取年轻人的重要手段。那么如何避免“环境式”“沉浸式”变成创新的“路径依赖”。而真正有助于戏曲等传统文化的传承和创新? 茅威涛:我们今天对于“创新”是存在着一些误读的,总认为“创新”是一种“无中生有”。实际上,戏剧是需要在剧场里和观众一起完成的,它应该是活生生的。所以所谓的创新与变化,也是它“物竞天择”“顺应环境”的一种类似生物学一般的进化过程。“传统”是怎么产生的?我以为所有经典的传统都是彼时的当下。 今天的年轻人从小就接触虚拟世界,平板电脑和手机是他们的玩具,比起现实他们可能更加熟悉虚拟,也更喜欢虚拟与现实交互的感觉,因此“环境式”“沉浸式”在当下能形成一定的需求。诚如“一台好戏”的创始人汉坤最打动我的一句话——我们对标的是今天人的生活方式。我们试图探索和改变的也正是今天的年轻人对“看戏”这件事的理解。 傅谨:在过去,很大数量的创新以失败告终,偶尔能做到,但也可能是表象。就像现在年轻人到底喜欢什么,难以用表面现象来判断。不要小看年轻人,社交平台兴起的“打卡”是很热,但对于艺术欣赏来说,一时的“热”有可能不持久、并不入心。所以我认为,不管看法和形式有多少种,但最终目的殊途同归,即用“潮流”的手段创新固然重要,但一定要知道“创新”的终点在哪——那就是把年轻人吸引进来,对我们的传统文化产生兴趣。 (摘编自《搭载“环境式”“沉浸式”能否为传统文化破圈蹚出新路?》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 传统戏曲因当下娱乐方式的多元化和观众审美的变化逐渐失去市场,但上海越剧院的创新尝试为戏曲注入了新活力。 B. 《再生·缘》通过空间关系的交错实现“零距离”互动体验,虽对观众配合度提出极高要求,但这种尝试被证明是成功的。 C. 《再生·缘》以越剧唱段为核心,加入多种音乐表现手段,这种改编是为了配合和推动剧情的发展,深入刻画人物。 D. “环境式”“沉浸式”等演出形式迎合了年轻人对虚拟和现实交互的喜好,这改变了他们对“看戏”这件事的理解。 2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A. 材料一认为《再生·缘》的实践证明传统戏曲可通过创新手段再放异彩,材料二则警示创新的同时需避免路径依赖。 B. 材料一从现象入手,采用总分总的论证结构,从舞台空间、观演关系、叙述方式和音乐改编四个角度论述,层次清晰。 C. 传统戏曲采用“三面墙”的舞台布局,演员和观众很少有互动,所以观众无法深入理解剧情,参与感和沉浸感差。 D. 傅谨认为如果只是依靠“潮流”的创新手段吸引年轻人来“打卡”,就一定不能激发他们对于传统文化的兴趣。 3. 下列选项中,不适合作为“传统文化艺术+跨界新艺术新技术”创新突破的典型事例的一项是( ) A. 河南卫视《唐宫夜宴》以AR技术复原了唐代宫廷乐舞,通过演员的传统妆容和生动演绎,展现出虚实相生的奇幻画卷。 B. 敦煌博物馆将壁画中的飞天形象、色彩和纹样进行数字化提取,利用互动装置,让游客可以通过触碰墙面触发动态效果。 C. 苏绣体验馆使用高清投影仪循环播放关于苏绣的纪录片,展示苏绣的发展历史和制作过程,让游客更好地了解非遗文化。 D. 电影《哪吒2》依托传统故事的核心框架,运用前沿动画技术和现代叙事手法,呈现出震撼的视听效果,引发观众共鸣。 4. 习近平总书记在《在文化传承发展座谈会上的讲话》中指出,中国式现代化是文明更新的结果不是文明断裂的产物。请结合两则材料,分析如何实现传统戏曲的“中国式现代化”。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. ①创新形式,保持核心价值。如《再生·缘》既保留了越剧的核心唱段,又融入了多种音乐风格和乐器演奏; ②顺应时代需求。对标现代人生活方式,迎合现代人的喜好; ③避免路径依赖。不盲目追求“潮流”的手段,而是要激发年轻人对传统文化的持久兴趣。 【解析】 【导语】这篇文本探讨了传统戏曲在当代的创新路径,聚焦上海越剧院《再生·缘》的突破性实践。材料一通过舞台空间重构、观演关系革新、非线性叙事和音乐跨界融合,展现传统与现代的创造性结合;材料二则辩证讨论创新边界,强调避免形式依赖,需以文化内核吸引年轻观众。两则材料共同指向传统文化在现代化进程中需平衡创新与传承,实现活态延续。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“这改变了他们对‘看戏’这件事的理解”错误。材料二中茅威涛提到“试图探索和改变的也正是今天的年轻人对‘看戏’这件事的理解”,但未明确“已经改变”,属于“未然”,选项中的“改变了”是“已然”状态。原文仅说明沉浸式形式“在当下能形成一定的需求”,并未断言其已改变观众认知。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解分析论点、论据和论证结构的能力。 B.“采用总分总的论证结构”错误。材料一采用“总分”结构,先总述创新背景,再分舞台空间、观演关系、叙述方式、音乐改编等四方面展开,未出现“总-分-总”的结尾总结段。 C.“所以观众无法深入理解剧情”错误。材料一第四段提到传统戏曲中观众“鲜有交互”导致参与感弱,“导致观众往往只能作为被动的接受者,通过舞台上的表演来揣测剧情与人物内心”,但未否定观众可以“深入理解剧情”,观众仍可通过表演揣测剧情,选项表述绝对化。 D.“就一定不能激发他们对于传统文化兴趣”错误。傅谨认为“打卡”式热度可能“有可能不持久、并不入心”,但未否定其可能激发兴趣,选项“一定不能”过于绝对。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点与论据的能力。 “传统文化艺术+跨界新艺术新技术”的创新突破,强调的是传统文化艺术与跨界的新艺术、新技术进行融合,产生创新性的表现形式或体验。 A.河南卫视《唐宫夜宴》将传统唐代宫廷乐舞与 AR 技术结合,呈现出虚实相生的效果,属于 “传统文化艺术+跨界新技术”的创新,适合作为典型事例。 B.敦煌博物馆将传统壁画元素通过数字化提取并结合互动装置,让游客获得全新体验,属于 “传统文化艺术+跨界新技术”的创新,适合作为典型事例。 C.苏绣体验馆仅用高清投影仪播放纪录片展示苏绣历史和制作过程,这只是利用技术进行展示,没有体现与“跨界新艺术”的融合,也没有突破性的创新形式,不适合作为典型事例。 D.电影《哪吒 2》以传统故事为核心,运用前沿动画技术和现代叙事手法,属于“传统文化艺术+跨界新艺术新技术”的创新,适合作为典型事例。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对筛选信息、归纳要点,探究问题的能力。 ①创新形式,保持核心价值。材料一指出,越剧《再生・缘》“成功地将传统越剧的审美体验与现代戏曲的表达方式相融合,实现了形式上的创新与核心价值的保持”。该剧在舞台空间、观演关系、叙述方式上都进行了创新,同时“以越剧唱段为核心,加入了评弹、吉他弹唱、摇滚乐等多种音乐风格和乐器演奏、小提琴、钢琴等多种音乐风格和乐器演奏”,既保留了传统越剧的精髓,又融入现代元素。这说明传统戏曲实现“中国式现代化”,需要在创新表现形式的同时,坚守自身的核心价值与文化内核。 ②顺应时代需求。材料二中茅威涛提到,今天的年轻人“从小就接触虚拟世界”“更喜欢虚拟与现实交互的感觉”,而“环境式”“沉浸式”演出形式“在当下能形成一定的需求”,且创新应“对标的是今天人的生活方式”。传统戏曲要实现“中国式现代化”,就要贴合时代特点,顺应现代人尤其是年轻人的生活方式和审美喜好,以他们易于接受的方式呈现,增强吸引力。 ③避免路径依赖。材料二中傅谨认为,用“潮流”的手段创新虽重要,但“不要小看年轻人”,社交平台的“打卡”热度“有可能不持久、并不入心”,创新的终点应是“把年轻人吸引进来,对我们的传统文化产生兴趣”。这意味着传统戏曲的“中国式现代化”,不能盲目依赖“环境式”“沉浸式”等潮流形式,而要注重激发年轻人对传统文化的持久兴趣,实现真正的传承与发展。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 将军梦 刘建超 将军不会做梦。 ①将军的家在豫西一个偏僻山沟,村子叫七孤岭。百十户人家,面对七座光秃秃的坡岭。土薄地贫,十年九旱,他从记事起就惦记着填饱肚子。 父母在家里种着几亩薄地,一年的收成差不多都给村霸交了租。光景好的年份,收几袋麦子,父亲也要拿到集上多换成玉米、红薯片,就这也是半年糠菜过日子。 将军十五岁那年,刚刚收了麦。他对正往粗布袋子里装麦子的父亲说,爹,咱吃一顿白面馍馍吧。 父亲看看面黄肌瘦的孩子没有说话,继续装着麦子。这点儿麦子还不够交租呢。 母亲的眼睛红红的,说,他爹,孩子长恁大,也没放开吃过白馍,就让娃吃顿白面馍馍吧,租咋说也是不够了。 晚上,香喷喷暄腾腾的白面馍馍刚出锅,村霸就进了屋。话没说上两句,村霸抡起手杖就把将军父亲的头打得血流满面。 将军抓起身边的镰刀就冲了上去,一刀砍断了村霸的两根手指,村霸号叫着跑了。 将军知道,村里是待不住了。 母亲流着泪,用两件衣服包了几个白面馍馍,塞在他的怀里,说,走吧,找个能吃饱肚子的地方,别回来了。 将军就找到了队伍当了兵。 班长问他,你来当兵,有啥梦想? 将军说,啥是梦想?从来不做梦。 班长奇怪了,你不做梦?从来不做梦? 将军说,真的,我倒下就能睡着,醒了就醒了,啥也记不住。 班长也是纳闷儿,你怎么会不做梦?我还真是头一次遇到不做梦的人。 将军委屈地看着小胖班长,觉得自己不做梦给班长添了麻烦。 班长很健谈,多当了几年兵,南征北战的故事一嘟噜一嘟噜,嘴巴闲下来的时候少,就连睡觉打呼噜还叽咕着说梦话。一觉醒来,他能把做的梦唠叨一天。 将军挺羡慕班长,羡慕班长会做梦,还都是让人舒心痛快的美梦。 将军还挺着急,着急自己总是没有梦。 班长总是在讲着自己的梦时,冷不丁问他一句,你还没有做梦?看到他沮丧地摇头,班长就不无遗憾地说,你不做梦,就没有了梦想啊。 将军问,什么是梦想? 班长说,梦想梦想,就是做梦都想着的事情啊。 ②将军说,哦,那我不做梦心里也想着的事情就是有自己的地种,能吃饱饭,天天白面馍,炒鸡蛋。 班长拍拍他的肩膀,吃饱饭也是你的梦想。我们班的兄弟也都是为了有田种能吃饱饭这个梦想来参军的。你的村里有恶霸,我的村里也有恶霸,咱班大老李、石磙子、小豆子村里也有恶霸。咱扛枪打仗就是要打掉反动派,打掉村恶霸的靠山。 将军眨了眨眼睛说,班长,我们现在去打仗,也就是能帮着我,帮着你,帮着大老李,帮着石磙子、小豆子赶走村里的恶霸,大家过上好日子吗? 班长扒拉扒拉将军乱糟糟的头发,好嘛,你进步很快呀。来,打点儿水,我帮你洗洗头。 将军就挺直了腰板,觉得自己原来也可以为自己的战友兄弟实现梦想做很多事情。 班长说,我相信你一定能成个好兵。 将军确实成为一名好兵。 洛河滩边,解放军围住了逃跑的敌军,傍晚开始交火。 将军的家就在这一带,他熟悉地形。他在班长掩护下,从一条地沟钻进了敌军阵地。一身脏水的将军举着手榴弹,站到敌军营长身边时,③惊得满脸横肉的敌军营长嘴巴里能塞进去个鹅蛋。 敌营长悄声对将军说,你放我走吧。我这里的金条你都拿走,够你吃喝一辈子,享一辈子福了。 将军说,你那几个臭钱够我吃喝一辈子,够小胖班长吃喝一辈子吗?够大老李吃喝一辈子吗?够石磙子、小豆子吃喝一辈子吗?你给我站起来,走! 将军立功了。表彰大会上,将军胸前佩戴着一朵大红花。 班长把手都给拍红了。 开封战役,将军所在的连负责南门的攻击。 城头守敌火力凶猛,子弹雨点般倾泻下来,压制得进攻部队抬不起头。 又一架敌机俯冲下来,班长扑到了将军身上,把他紧紧地护在身下。浑身鲜血的班长,笑着对将军说,昨天梦到俺娘了,俺娘叫我回去呢。 班长闭上了眼睛。 将军抱着炸药包,在大老李的火力掩护下,左突右闪前翻后滚,胳膊腿都被子弹打穿了。他靠近了城门,用尽全身力气将炸药包甩了出去。 将军醒来后,已经躺在医院里了。他昏迷了三天三夜,失去了一只胳膊。一尺胳膊照样能打枪能投掷手榴弹,照样能跟着部队南征北战冲锋陷阵。 新中国成立后,首长征求将军的意见,他可以去荣军院休养。 将军说,我想好了,我要回家,我还可以开荒种田。我要把班长的母亲接到我家去。 ④那晚,将军梦到了家乡,梦到了母亲,梦到了班长在对着他笑。 将军自言自语地说,班长,我做梦了,我可以有梦想了。 太阳爬出了山头,温和的阳光抚摸着将军,抚摸着他那张充满朝气坚毅俊俏的脸庞。 (有删改) 5. 对文中画横线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①描写七孤岭的偏僻与贫瘠,交代了将军出生的背景,为其日后投身革命作铺垫。 B. 句子②体现了将军高度的政治觉悟和远大的革命理想,反映了旧中国农民的普遍愿望。 C. 句子③通过细节描写,“满脸横肉”的凶相与极度震惊的失态形成反差,颇具讽刺意味。 D. 句子④写将军终于做梦,虽然班长已经牺牲,但他的梦想在将军身上得以传承和实现。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 班长热情健谈、乐观积极、关心战友、英勇无畏,是将军革命道路上的引路人。 B. 小说按时间顺序叙述,展现了将军童年、参军、回乡的人生历程,情节一波三折。 C. 小说通过将军最初不做梦与后来做梦的鲜明对比,突出将军的精神觉醒与成长。 D. 小说多用短句,语言简洁质朴,不事雕琢;对话富有地域特色,符合人物身份。 7. 小说最后一段含蓄隽永,请简要分析。 8. 小说始终以“将军”称呼主人公,隐去具体姓名,这样处理有什么好处?请结合文本分析。 【答案】5. B 6. B 7. ①描绘了一幅充满温暖和希望的画面; ②太阳升起,象征将军的成长和转变; ③喻示新时代的到来,深化了主题。 8. ①用“将军”称呼,表达了作者对主人公的敬意; ②“将军”强调了主人公的身份,突出了他由穷孩子到将军的成长过程; ③将军是广大革命战士的典型代表,用“将军”称呼更具普遍意义,凸显主题。 【解析】 【导语】《将军梦》是一篇思想深刻、艺术精湛的短篇小说。它通过将军从“不会做梦”到“可以有梦想”的独特视角,以小见大,生动展现了中国农民在旧社会的深重苦难、走向革命的必然性以及在革命熔炉中的精神觉醒与成长。小说歌颂了革命战士的英勇牺牲和崇高理想,强调了集体主义精神和对美好未来的坚定信念。 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要句子含义的能力。 B.“高度的政治觉悟和远大的革命理想”错误,由句子②中将军的梦想是“有自己的地种,能吃饱饭”,可知这体现的是旧中国农民最基本的生存需求,选项过度解读。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 B.“情节一波三折”错误,由“将军十五岁那年”到“将军就找到了队伍当了兵”再到“洛河滩边,解放军围住了逃跑的敌军”“新中国成立后”,可知,小说按时间顺序叙述将军的成长历程,情节以线性发展为主。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①由“太阳爬出了山头,温和的阳光抚摸着将军”可知,用和谐的景物描写,构建了一幅光明温暖的画面,和将军童年“土薄地贫”“半年糠菜”的苦难环境形成对比,充满希望。 ②由“温和的阳光抚摸着将军,抚摸着他那张充满朝气坚毅俊俏的脸庞”可知,作者用了两次“抚摸”暗示,太阳象征成长与转变,将军从“不会做梦”到“梦见家乡、班长”,其成长轨迹与阳光普照的过程呼应。阳光“抚摸”其“坚毅俊俏的脸庞”,既指物理场景,也象征他从“为吃饱饭参军”到“传承革命理想”的精神蜕变。 ③由“太阳爬出了山头”可知,“太阳”意象喻示新中国成立后的新时代。将军的梦想“有自己的地种,能吃饱饭”在革命胜利后得以实现,阳光的普照象征压迫被推翻、人民当家作主的社会变革,将个人奋斗融入时代洪流,深化“革命为人民带来新生”的主题。 【8题详解】 本题考查学生分析人称作用、探讨作者的创作意图的能力。 ①“将军”是主人公的身份,是泛称,非特指,这个称呼体现了作者对主人公的情感态度。全文以“将军”称谓贯穿,而非“他”或具体姓名,隐含作者对其革命历程的尊崇。从“十五岁砍村霸”到“炸城门失去胳膊”,再到“接班长母亲回家”,“将军”的称呼始终聚焦其英雄身份,强化作者对革命先烈的敬仰。 ②“将军”是人物身份的终极标识,这个称呼串联起“穷孩子→战士→将军”的成长线。开篇写其出身贫苦,中段写参军战斗(“成为好兵”),结尾以“将军”自称,清晰展现其从底层民众到革命领导者的蜕变,与“不会做梦→拥有梦想”的精神成长相互印证。 ③隐去姓名后,“将军”的奋斗具有普世性,主人公是群体的缩影,将军的梦想(“吃饱饭、赶恶霸”)与班长、大老李等战友的理想一致(“咱班兄弟都是为这梦想参军”),其经历代表了一代革命者的奋斗史,匿名处理使其成为贫苦农民投身革命的典型符号。折射出旧中国农民“反抗压迫、追求解放”的共同愿望,深化了“革命改变命运”“人民创造历史”的主题。 二、古代诗文阅读(45分) (一)课内文言知识(本题共6小题,12分) 9. 下列加点词的意思和用法相同的一项是( ) A. 吾与点也 与人为善 B. 居为奇货 居安思危 C 能克终者盖寡 克己复礼 D. 永保无疆之休 休戚与共 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言文一词多义的能力。 A.“与”,动词,赞成/介词,和。句意:我赞同曾点的想法。/和别人一同做好事。 B.“居”,囤积/处于。句意:储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。/处于安逸的环境里,要时刻考虑到危险降临。 C.“克”,能够/克制。句意:能够坚持到底的大概不多。/克制自己,使言行举止合乎礼节。 D.相同。“休”,都是“吉庆,美善”之意。句意:永远保持无尽的美善。/幸福和祸患都共同承受。 故选D。 10. 下列句中加点词的意思和用法相同的一项是( ) A. 焉用亡郑以陪邻 盘盘焉 B. 长于臣 多于南亩之农夫 C. 何辞为 庖丁为文惠君解牛 D. 摄乎大国之间 岂取之易而守之难乎 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言虚词中一词多义现象的理解能力。 A.不同。疑问代词,为什么、哪里/形容词词尾,……的样子。句意:为什么要灭掉郑国来给邻国增加土地呢?/盘旋曲折的样子。 B.相同。介词,比。句意:(他)比我年长。/比田地里的农夫还多 。 C.不同。句末语气助词,表反问/介词,给、替。句意:为什么要推辞呢?/庖丁给文惠君宰牛。 D.不同。介词,在/句末语气助词,表反问。句意:夹在大国之间。/难道是夺取天下容易而守住天下困难吗? 故选B。 11. 下列句中加点词的词类活用现象相同的一项是( ) A. 鼓瑟希,铿尔 西并巴、蜀 B. 老吾老 却宾客以业诸侯 C. 如曰今日当一切不事事 足之所履 D. 越国以鄙远 后人哀之而不鉴之 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言文词类活用的能力。 A.名词作动词,弹奏/名词作状语,向西;句意:(曾皙)弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声(结束弹奏)‌。/向西吞并了巴国和蜀国。 B.形容词作动词,尊敬/名词的使动用法,使……成就功业;句意:尊敬我家里的长辈。/驱逐客卿而使诸侯成就功业。 C.名词作动词,做/名词作动词,意为“踩”;句意:假如说当今应该不做事情。/脚踩着的地方。 D.形容词作名词,远方的国家/意动用法,以……为鉴;句意:越过别的国家把远方的郑国当作边界。/如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训。 故选C。 12. 下列句中加点词不全是古今异义的一项是( ) A. 其实百倍 申之以孝悌之义 故今具道所以 B. 行李之往来 傲物则骨肉为行路 臣战河南 C. 下而从六国破亡之故事 因其固然 而听细说 D. 备他盗之出入与非常也 韩魏之经营 思厥先祖父 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查课内文言文中的古今异义词。 A.“其实”:古义,它的实际情况;今义,表示转折的副词“实际上”。句意:实际数量多百倍。 “孝悌”,非古今异义词,善事父母为“孝”,敬爱兄长为“悌”。句意:用孝顺父母、敬爱兄长的道理来告诫他们。 “所以”:古义,……的原因,用来……的方法;今义,表示结果的连词,因此。句意:现在详细地说出我之所以这样做的理由。 B.“行李”:古义,外交使者;今义,旅行所带的包裹。句意:出使的人来来往往。 “行路”:古义,路人;今义,走路或道路。句意:看不起别人,亲骨肉也会成为毫不相干的路人(陌生人)。 “河南”:古义,黄河以南地区;今义,河南省。句意:我在黄河以南作战。 C.“故事”:古义,旧事、先例;今义,侧重于事情过程的描述,强调情节跌宕起伏的文学体裁。句意:却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙。 “固然”:古义,本来的结构;今义,副词,诚然、虽然,表示姑且承认某个事实。句意:顺着牛体本来的结构。 “细说”:古义,小人的谗言;今义,详细地说。句意:却听小人的谗言。 D.“非常”:古义,意外的变故;今义,很、十分。句意:是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。 “经营”:古义,金玉珍宝等物;今义,经办管理,多用于工商企业等。句意:韩国魏国聚敛的金玉珍宝。 “祖父”:古义,祖辈和父辈,今义,爷爷。句意:想到他们的祖辈父辈。 故选A。 13. 下列句子的句式与例句相同的一项是( ) 例句:舆薪之不见 A. 洎牧以谗诛 B. 大王来何操 C. 村中少年好事者驯养一虫 D. 西取由余于戎 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句为宾语前置句,正常语序为“不见舆薪”,句意:看不见一车柴火。 A.被动句。句意:等到李牧因谗言被杀。 B.宾语前置句,正常语序为“大王来操何”,句意:大王来时带了什么? C.定语后置句,正常语序为“村中好事者少年驯养一虫”,句意:村里一个喜欢多事的年轻人养了一只蟋蟀。 D.状语后置句,正常语序为“西于戎取由余”,句意:从西边的戎族那里招揽了由余。 故选B。 14. 下列文化常识的表述不正确的一项是( ) A. 乘,古时一车四马为一乘。春秋后期千乘之国是小国。 B. 鸿门宴会的座次安排中,最尊贵的是坐西朝东的位置。 C. 我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声。 D. 童子,童生。科举时代还没考取秀才的读书人都称为“童生”。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记课内文言文中的文化常识的能力。 A.“春秋后期千乘之国是小国”错误。在春秋后期,千乘之国是中等诸侯国。 故选A。 (二)文言文阅读(本题共4小题,17分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 王①坐东宫,召伍被与谋,曰:“将军上。”被怅然曰:“上宽赦大王,王复安得此亡国之语乎!臣闻子胥谏吴王②,吴王不用,乃曰‘臣今见麋鹿游姑苏之台③也’。今臣亦见宫中生荆棘,露霑衣也。”王怒,系伍被父母,囚之三月。复召曰:“将军许寡人乎?”被曰:“不,直来为大王画耳。臣闻聪者听于无声,明者见于未形,故圣人万举万全。昔文王一动而功显于千世,列为三代,此所谓因天心以动作者也,故海内不期而随。此千岁之可见者。夫百年之秦,近世之吴楚④,亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛,愿大王毋为吴王之听。昔秦绝圣人之道,杀术士,燔诗书,弃礼义,尚诈力,任刑罚,转负海之粟致之西河。当是之时,男子疾耕不足于糟糠,女子纺绩不足于盖形。遣蒙恬筑长城,东西数千里,暴兵露师常数十万,死者不可胜数,僵尸千里,流血顷亩,百姓力竭,欲为乱者十家而五。又使尉佗踰五岭攻百越。尉佗知中国劳极,止王不来,使人上书,求女无夫家者三万人,以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人。于是百姓离心瓦解,欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰,‘时可矣。’高皇帝曰,‘待之,圣人当起东南间。’不一年,陈胜吴广发矣。高皇始于丰沛,一倡天下不期而响应者不可胜数也。此所谓蹈瑕候间⑤,因秦之亡而动者也。百姓愿之,若旱之望雨,故起于行陈之中而立为天子,功高三王,德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易也,独不观近世之吴楚乎?夫吴王赐号为刘氏祭酒,复不朝,王四郡之众地方数千里内铸鄣铜以为钱东煮海水以为盐,上取江陵木以为船,一船之载当中国数十两车,国富民众。行珠五金帛赂诸侯宗室大臣,独窦氏不与。计定谋成,举兵而西,破于大梁,败于狐父。奔走而东,至于丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑。今臣亦窃悲大王弃千乘之君,必且赐绝命之书,为群臣先,死于东宫也。”于是王气怨结而不扬,涕满匡而横流,即起,历阶而去。 (节选自《史记·淮南衡山列传》) 【注】①王:指淮南王刘安。汉武帝时,刘安欲起兵反叛,自立为帝。②吴王:指吴王夫差。③麋鹿游姑苏之台:指国家败亡,宫殿荒废。④吴楚:西汉诸侯国,吴王刘濞联合楚国等六国发动叛乱,史称“七国之乱”。⑤蹈瑕候间:应机而动。 15. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 王四郡A之众B地方C数千里D内E铸鄣铜F以为钱G东煮海水H以为盐 16. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 暴,同“曝”,暴露,与《六国论》中“暴霜露,斩荆棘”的“暴”意思相同。 B. 中国,中原地区,与《齐桓晋文之事》中“莅中国而抚四夷也”的“中国”意思相同。 C. 发,举事,与《促织》中“成有子九岁,窥父不在,窃发盆”中的“发”意思不同。 D. 当,抵得上,与《谏太宗十思疏》中“人君当神器之重”的“当”意思相同。 17. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 虽然伍被被淮南王胁迫,但仍然以史为鉴,劝谏他不要起兵反叛。 B. 尉佗留在百越称王,并上书请求派遣三万女子来为士兵缝补衣服。 C. 汉高祖刘邦因在陈胜吴广起义后立即起兵,故能够迅速夺取天下。 D. 伍被指出吴王刘濞虽国富民众,却还兵败身死,以此警示淮南王。 18. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)此所谓因天心以动作者也,故海内不期而随。 (2)奔走而东,至于丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑。 【答案】15. BDG 16. D 17. C 18. (1)这就是所说的顺应天意而行动,所以天下人不约而同地追随他。 (2)(吴王)向东逃跑,到了丹徒,越人擒获了他,吴王身死国灭,被天下人耻笑。 【解析】 【导语】这篇文言文通过淮南王刘安与谋士伍被的对话,展现了典型的劝谏艺术。伍被借古喻今,以吴王夫差、秦始皇、吴楚七国之乱等历史教训为鉴,运用“麋鹿游姑苏台”“宫中生荆棘”等意象警示谋反之祸。文章层次分明:先以子胥谏夫差类比,继而分析秦亡教训,再举汉高祖应时而起,最后落脚吴王刘濞败亡惨状。语言上善用对仗、排比(“聪者听于无声,明者见于未形”),通过强烈对比突显政治智慧与昏聩之别,体现了《史记》“以史为鉴”的叙事特点。 【15题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:掌管四郡的百姓,土地方圆数千里,在内把鄣郡的铜矿铸造成钱币,在东边把海水煮成盐。 “王四郡之众”,构成完整动宾结构,其后B处断开; “地方数千里”,为主谓结构,其后D处断开; “内铸鄣铜以为钱”与“东煮海水以为盐”句式对称,其间G处断开。 故选BDG。 【16题详解】 本题考查学生理解文言词语含义的能力。 A.正确。句意:长年戍边、风餐露宿的士兵有数十万人。/冒着寒霜雨露,披荆斩棘。 B.正确。句意:尉佗知道中原地区疲弊至极。/统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。 C.正确。举事/打开。句意:陈胜吴广就起义了。/‌成名有个九岁的儿子,趁父亲不在家时,偷偷打开了盆子。 D.“意思相同”错误。抵得上/掌握。句意:一艘船的运载量抵得上中原的数十辆马车。/国君掌握帝位的重权。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生理解和分析文意的能力。 C.“汉高祖刘邦因在陈胜吴广起义后立即起兵”错误。由原文可知,刘邦成功的原因在于能够应机而动,趁秦朝危亡而行动,选项归因过于简单。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生理解和翻译文言句子的能力。 (1)“因”,顺应;“此……也”表判断;“动作”,行动;“期”,约定; (2)“走”,逃跑;“禽”,通“擒”,擒获;“为”表被动。 参考译文: 淮南王刘安坐在东宫,召见伍被,和他商议谋反的事,王说:“将军走上前来。”伍被怅然地说:“皇上宽赦了大王,大王怎么能再说这种亡国的言论呢!我听说当年伍子胥劝谏吴王,吴王不听,伍子胥就说‘我现在已经能看到麋鹿在姑苏台上游荡了’。现在我也仿佛看到宫中生满荆棘,露水沾湿衣襟了。”淮南王大怒,拘捕了伍被和他父母,囚禁了三个月。又召他来问:“将军答应寡人了吗?”伍被回答:“不,臣只是来为大王谋划而已。我听说听力好的人能在无声时听出动静,视力好的人能在未成形前看出征兆,所以圣人所有的举动都万无一失。当初周文王起兵灭商就功垂千秋,位列三王之一,这就是所说的顺应天意而行动,所以天下人不约而同地追随他。这是千年来大家都能看见的。百年之前的秦朝灭亡,与几十年前吴楚七国失败的历史教训,也足以说明国家存亡的道理。我不敢逃避像伍子胥那样因进谏而被杀的命运,希望大王不要像吴王那样拒绝忠言。当年秦始皇废绝圣人之道,杀害方术之士,焚烧典籍,舍弃礼义,崇尚权术,滥用刑罚,从沿海运输粮食到西边的黄河。那时,男人努力耕作却连粗粮都吃不饱,女人日夜纺织却衣不蔽体。派蒙恬修筑长城,东西绵延数千里,长年戍边、风餐露宿的士兵有数十万人,死者不计其数,尸横遍野,血流成河,百姓精疲力竭,想作乱的人十家中便有五家。再派尉佗翻越五岭攻打百越。尉佗知道中原地区疲弊至极,便留在南方称王,不再回来,派人上书请求朝廷征集三万未婚嫁的女子来为士兵缝补衣服。秦始皇同意给他一万五千人。于是民心涣散,想作乱的人十家中便有七家。有人对高皇帝说,‘时机到了。’高皇帝说,‘再等等,圣人将在东南方起事。’不到一年,陈胜吴广就起义了。高皇帝从丰沛起兵,振臂一呼,天下不约而同来响应的人不计其数。这就是所谓的应机而动,趁秦朝危亡而行动。百姓渴望起义,就像干旱的时候希望下雨,所以高皇帝能从行伍中崛起而被拥立为天子,功业超越三王,德泽流传至于无穷。现在大王看到高皇帝得天下似乎很容易,难道没看到近代的吴楚之乱吗?吴王刘濞被赐号为刘氏祭酒,又被恩准不必依例进京朝拜,掌管四郡的百姓,土地方圆数千里,在内把鄣郡的铜矿铸造成钱币,在东边把海水煮成盐,在上游伐取江陵的木材造船,一艘船的运载量抵得上中原的数十辆马车,国家富足,人口众多。用珠玉金帛贿赂诸侯王、宗室贵族和朝中大臣,唯独窦氏不亲附于他。反叛的计谋定下后,吴王便发动军队向西进攻,却在大梁被击溃,又在狐父被击败。吴王向东逃跑,到了丹徒,越人擒获了他,吴王身死国灭,被天下人耻笑。现在我也私下为大王舍弃千乘之君的地位而感到悲痛,朝廷一定会颁下赐死的诏书,让大王成为群臣中最先死的人,死在东宫。”于是淮南王心中郁结不发,泪流满面,立即起身,一级一级地走下台阶离开了。 (三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 凤凰台晚眺 南宋·刘克庄 经月疏行台上路,秣陵城郭忽秋风。 马嘶卫霍①空营里,萤起齐梁废苑中。 野寺旧曾开玉帐,翠华久不幸离宫。 小儒记得隆兴事②,闲对山僧说魏公③。 【注】①卫霍:指汉代名将卫青、霍去病。②隆兴事:宋孝宗起用张浚发动北伐,被金军击溃,签订隆兴和议。③魏公:指南宋将领张浚,主张北伐。 19. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写诗人登上凤凰台远眺,借用“秋风”这一意象,渲染金陵城萧瑟凄凉的氛围,奠定了感情基调。 B. 颈联中时空交错变化,饱含历史的沧桑厚重之感,暗示昔日繁华已逝,表达了对南宋国势衰微的忧虑。 C. 末句与王安石《桂枝香·金陵怀古》中“谩嗟荣辱”的思想情感相同,意在批判空叹兴亡荣辱没有意义。 D. 本诗虽与杜甫《登岳阳楼》同为登高抒怀之作,但侧重于对历史兴亡的思考,并未表露个人飘零之感。 20. 颔联“马嘶卫霍空营里,萤起齐梁废苑中”历来为人称道,请从表现手法的角度进行赏析。 【答案】19. C 20. ①视听结合,“马嘶”(听觉)与“萤起”(视觉)交织,营造了凄凉衰败的意境; ②对比,将过去的繁华与如今的荒废进行对比,抒发了历史盛衰之感; ③用典,借卫霍、齐梁的典故,表达了对国运的忧思。 【解析】 【导语】这首怀古诗通过凤凰台秋景,以时空交错的笔法勾连古今。诗中“空营”“废苑”等意象与卫霍、齐梁等历史典故交织,形成强烈今昔对比。尾联借“隆兴事”点明南宋现实困局,将历史沧桑感升华为对时局的深沉忧思,体现宋诗“以议论为诗”的特点,含蓄中见批判锋芒。 【19题详解】 本题考查学生对诗歌理解和赏析的能力。 C.“情感相同,意在批判空叹兴亡荣辱没有意义”错误。末句“闲对山僧说魏公”是诗人追忆张浚北伐的“隆兴事”,暗含对主战将领的敬仰与对北伐失败的痛惜,而非“批判空叹”。王安石“谩嗟荣辱”则批判世人徒然感慨兴亡却不思进取,两者情感指向不同。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①诗人描绘眼前晚眺之景,同时调动了听觉和视觉感官。“马嘶”一声划破寂静,这本应是军营充满活力、战马奔腾的象征性声音,但它发生在“空营”里,这声音就显得格外突兀、凄凉甚至诡异,暗示着昔日的喧嚣已不复存在,徒留空旷寂寥的回响。紧接着,“萤起”描绘了点点萤火在黑暗中闪烁、飘飞的景象,这种微弱、幽冷、短暂的光亮出现在“废苑”之中,视觉上营造出一种衰败、荒芜、死寂的氛围。听觉上的“嘶鸣”与视觉上的“萤火”交织在一起,共同构建出凤凰台周边在秋风中的凄凉衰败意境,有力地烘托了诗人的历史沧桑感与国运悲凉之情。 ②“卫霍”,指汉代功勋卓著、威震边陲的名将卫青、霍去病。他们象征着国力强盛、武功赫赫、开疆拓土的辉煌时代。“空营”,指昔日卫霍麾下雄兵驻扎、戒备森严的军营,如今却空空荡荡,一片荒芜。“齐梁”,指南朝时期的齐朝和梁朝,它们都曾建都金陵。这两个朝代在相对安定时期,金陵曾有过一段繁华富庶、宫苑壮丽的景象,代表了曾经的太平盛世与帝王奢华。 “废苑”,指齐梁时期那些曾经歌舞升平、雕梁画栋的皇家园林宫苑,如今已成为断壁残垣、杂草丛生、萤火出没的废墟。诗人通过“卫霍空营”和“齐梁废苑”这两组意象,将历史的辉煌与现实的荒芜进行了鲜明而强烈的对比,从而抒发了深沉的历史盛衰之感、兴亡之叹。 ③“卫霍”,借用了汉代名将卫青、霍去病北击匈奴、扬威异域的典故。这里用典,一方面是对比现实缺乏这样能扭转乾坤、重振国威的将领,暗含对朝廷苟安、将才凋零的不满;另一方面,“空营”的现状更暗示了南宋军备废弛、武备不振、北伐无望的窘境。 “齐梁”典故,借用了南朝齐梁两代建都金陵但最终灭亡的历史。金陵作为六朝古都,见证了太多王朝的兴衰更迭。齐梁的覆灭,特别是它们偏安江南最终难逃灭亡的命运,对同样偏安江南的南宋朝廷具有强烈的警示和影射意味。诗人通过巧妙运用“卫霍”和“齐梁”这两个历史典故,将眼前南京的荒凉景象与深厚的历史背景相勾连,借古喻今,委婉而深刻地表达了对南宋国运的深切忧思。 (四)名篇名句默写(本题共1小题,7分) 21. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子认为子路的回答毫不谦逊,因为孔子推崇“________”的理念。 (2)《念奴娇·过洞庭》中,张孝祥用动作来表现自己沉醉美景、忘却时间的句子是“________,________”。 (3)在《六国论》中,苏洵感慨六国若能“________,________”,合力抗秦,秦人就会担心到连饭也难以下咽。 (4)在环保主题演讲中,我们可以用《阿房宫赋》中的“________,________”来批判人们对自然资源的压榨和浪费。 【答案】 ①. 为国以礼 ②. 扣舷独啸 ③. 不知今夕何夕 ④. 以赂秦之地封天下之谋臣 ⑤. 以事秦之心礼天下之奇才 ⑥. 奈何取之尽锱铢 ⑦. 用之如泥沙 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有:“舷”“啸”“赂秦”“事秦”“锱铢”。 三、语言文字运用(本题共4小题,14分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 自唐传奇开始,“文备众体”成了我国古代小说的一个特点。但多数情况下,都是在故事情节需要渲染铺张,或者表示感慨咏叹时加一些诗词韵文来增强效果。可以说,中国古代小说中的诗词韵文,多数情况下是可有可无的闲文。①我们如果翻开《明容与堂刻本水浒传》,②就会发现它比后来通行的金圣叹评七十回本多了不少诗词,③其中许多诗词评论者认为是多余的。④删去这些无关紧要的文字,⑤不但不影响作品的内容,⑥使小说更加紧凑、简练。 A___,它的绝大多数诗词曲赋都是与小说故事情节融合在一起的。如果略去不看,就会影响对情节和思想内容的理解。比如说宝玉梦游太虚幻境时所看到的十二钗图册判词和曲子,与人物命运和情节发展关系甚大。 曹雪芹为小说中人物所拟写的诗词歌赋,大都是“按头制帽”,具有刻画人物形象的功能。单单描写一群富有才情的儿女们赋诗填词, B____,还要把各人所作拟写得契合人物各自的身世、个性、修养;那必然加倍困难。海棠诗社诸芳所咏,都各有个性,互不相犯。作者在模拟小说中各人所写的诗词时,心目之中先已存有每人的“声调口气”。( 甲 )的“淡极始知花更艳”,不但是咏白海棠的佳句,而且完全符合她为人寡语罕言、安分顺时、素朴淡雅、洁净无华的个性特点。( 乙 )的“也宜墙角也宜盆”,赞好花处处相宜,也借此道出了她自幼在绮罗丛中受到娇养,如今投靠贾门、寄人篱下,却仍有阔大宽宏的气量风度。被评为压卷之作的《咏菊》诗说:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心!”这样幽怨寂寞的心声,非出自( 丙 )笔下不可。 总之,《红楼梦》中的诗词曲赋是小说故事情节和人物刻画的有机组成部分。对此,木心先生有个很恰当的比喻:“《红楼梦》中的诗,如水草。取出水,即不好,放在水中,好看。”这告诉我们,欣赏《红楼梦》的诗词必须以小说故事为背景。 22. 下列句子中的引号与上文划波浪线处引号用法相同的一项是( ) A. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。 B. 如果某一所房子画上了一个红十字,大家就知道,这所房子的主人受到了“菲默法庭”的判决。 C. 这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它作中国建筑的“文法”。 D. 这响亮而清脆的“哈哈哈”就此结束了一切事情:结束了预想中的婚事,结束了别里科夫的人间生活。 23. 请在文中括号内填入《红楼梦》的相关人物。 24. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 25. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 【答案】22. C 23. 甲:薛宝钗; 乙:史湘云; 丙:林黛玉。 24. 序号③修改:其中许多诗词被评论者认为是多余的;或评论者认为其中许多诗词是多余的。 序号⑥修改:反而使小说更加紧凑、简练;或还会使小说更加紧凑、简练。 25. A.《红楼梦》则不然 B.已非易事 【解析】 【22题详解】 本题考查学生理解标点符号作用的能力。 原文“按头制帽”,引号表示特殊含义。 A.表示反语讽刺(贬义); B.表示特定称谓; C表示特殊含义,与“按头制帽”用法一致; D.表示引用。 故选C。 【23题详解】 本题考查学生对《红楼梦》人物和情节的理解的能力。 学生需在理解诗句的基础上,结合人物经历和性格进行判断。 甲处:薛宝钗 ——“淡极始知花更艳”出自薛宝钗的《咏白海棠》,其含蓄淡雅、端庄自持的性格与诗句高度契合。 乙处:史湘云 ——“也宜墙角也宜盆”出自史湘云的《咏白海棠》,她虽身世坎坷(寄居贾府),却豁达洒脱,诗句体现其随遇而安的胸怀。 丙处:林黛玉 ——“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”出自林黛玉《咏菊》,诗句中孤高自怜、幽怨敏感的情感正是黛玉灵魂的写照。 【24题详解】 本题考查学生辨析和修改病句的能力。 ③“其中许多诗词评论者认为是多余的”该句结构混乱:若是“许多诗词”作主语,本句应为被动语态,应加“被”字;若是“评论者”作主语,本句可改成“评论者认为其中许多诗词是多余的”。 ⑥“使小说更加紧凑、简练”,该句关联词残缺,应加“反而”或“还”,与上一句“不但”相搭配。 【25题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处,前文讲多数情况下诗词歌赋都是可有可无的闲文,后文讲“它的绝大多数诗词曲赋都是与小说故事情节融合在一起的”,结合下文可知“它”指的是《红楼梦》,所以此处应填“《红楼梦》则不然”,或者与之意思相近的句子亦可。 B处前文“单单描写一群富有才情的儿女们赋诗填词”,句意未完整,根据后文“还要……契合……,那必然加倍困难”,可知此处应填“已非易事”,或者与之意思相近的句子亦可。 四、写作(60分) 26. 阅读下面的材料,根据要求写作。 读屏时代,屏幕无处不在。有人说,越来越多的屏幕为我们提供了海量的信息;也有人说,越来越多的屏幕分散了我们的注意力。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 屏海觅真 我们生活在一个被屏幕包围的时代。这些发光的窗口,一面将世界送到我们指尖,一面又悄悄偷走我们的时间。面对这片既浩瀚又碎片化的信息海洋,我们该如何自处?我认为,关键在于培养一种特殊的能力——在屏海中寻觅真实与深度的能力。 屏幕扩展了我们的视野,这是不争的事实。过去需要跋山涉水才能获得的知识,如今轻轻一点便能呈现眼前。边远山区的学生可以通过屏幕聆听名师授课,科研人员能实时获取全球最新成果,普通人也能随时欣赏世界各地的博物馆珍藏。这无疑是时代的进步,它打破了知识的壁垒,让信息民主化成为可能。屏幕就像一扇任意门,为我们打开了通往更广阔天地的通道。 然而,屏幕也在悄悄改变我们的思维习惯。无穷的推送和碎片信息,让我们习惯了浅层阅读。社交媒体上140字的片段,短视频里15秒的刺激,正在重塑我们的大脑回路。当我们满足于即时反馈和快速切换时,深度思考的能力就在不知不觉中退化。这不是危言耸听,而是正在发生的现实。我们获取的信息越来越多,但思考的深度却可能越来越浅。 更值得警惕的是,屏幕背后的算法可能正在塑造我们的认知。它们根据我们的喜好推送内容,久而久之,我们将只看到想看的,只听到想听的。这种“信息茧房”效应,让我们的视野变得狭窄,难以接触不同的观点。就像品尝食物,如果只吃合口味的,就会错过更丰富的味觉体验。思想的成长同样需要多元养分的滋养。 面对这些挑战,我们需要重拾阅读的初心。屏幕只是工具,重要的是我们如何使用它。在碎片化阅读之外,我们应该主动寻找完整、系统的知识。比如在刷短视频了解新闻的同时,也要静心阅读深度报道;在浏览社交媒体之外,还要安排时间阅读整本著作。真正的智慧不在于知道多少信息,而在于能否将这些信息融会贯通,形成自己的见解。 因此,在这个屏幕无处不在的时代,我们要学会做智慧的使用者。既要善用屏幕的便利,又要保持独立思考的能力。每次点亮屏幕前,不妨问问自己:是我在使用屏幕,还是屏幕在支配我?当我们能够主动选择、理性判断、深度思考时,屏幕才能真正成为启迪智慧的工具,而不是消磨时间的黑洞。这需要每个人的自觉与努力,让我们在信息浪潮中,依然保有寻觅真实的勇气和追求深度的智慧。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料聚焦“读屏时代”的这个矛盾。屏幕作为信息载体有双重属性,“提供海量信息”与“分散注意力”。这里的“屏幕”不仅是物理设备,更是数字时代信息传播的象征,涵盖手机、电脑、平板等一切电子显示终端,其背后是爆炸式增长的知识、资讯、社交内容。“海量信息”意味着获取知识的门槛降低,跨时空的学习、交流成为可能,为认知拓展提供便利。“分散注意力”则揭示其负面影响,碎片化信息割裂思维的连贯性,推送算法诱导浅尝辄止的浏览,多任务处理模式削弱深度思考能力。二者并非绝对对立,而是同一事物的两面,关键在于使用者如何驾驭。材料的内在逻辑指向对“人与屏幕关系”的追问:是被技术裹挟,沦为信息的被动接收者,还是主动掌控,让屏幕成为认知的工具?命题意图在于引导我们超越非黑即白的判断,思考在数字洪流中如何保持主体性。既利用屏幕的信息优势,又警惕其对专注力的侵蚀。这一议题极具时代性,当下青少年成长于屏幕环绕的环境,既依赖其获取学习资源、参与社交,又常陷入短视频沉迷、信息焦虑等困境。需注意避免将“分散注意力”完全归咎于屏幕本身,使用者的媒介素养、自控能力同样是关键变量;也不能简单否定“海量信息”的价值,真正的问题在于信息的筛选与利用效率。材料的深层指向,是探讨技术时代如何平衡信息获取与深度思考,在便捷与专注之间找到支点,这对个人成长与认知发展具有重要意义。 写作时开篇可以从社交软件的日常场景切入,描绘屏幕渗透生活的图景,引出核心思考:屏幕带来的究竟是认知的翅膀,还是注意力的枷锁?主体部分可以先分析屏幕的积极价值,海量信息打破知识垄断,让偏远地区学生接触优质课程,使研究者快速获取前沿成果,展现其作为“信息桥梁”的作用;接着转向其负面影响,碎片化推送让人习惯短平快的刺激,深度阅读能力退化,多窗口切换导致思维碎片化,用学生写作业时频繁刷消息、学者难以完成长篇研究的例子佐证;再进一步论述破解之道的关键,在于培养“主动筛选”而非“被动接收”的意识,强调媒介素养不是拒绝屏幕,而是驾驭屏幕;结尾可以回归个体成长,指出读屏时代的智慧,在于让屏幕成为认知的延伸而非主宰,在信息洪流中锚定思考的锚点,既拥抱技术便利,又守护专注的价值。 立意: 1.屏幕之上,勿失“人”的主体光芒。 2.当心!别让工具成为主人。 3.在数字洪流中锚定“人”的价值坐标。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:福建省莆田市2024-2025学年高一下学期期末语文试题
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