阶段综合检测(一)[考查范围：中国古代史]（Word练习）-【百汇大课堂】2026年高考历史选考总复习上册·第1轮（浙江专用）

阶段综合检测(一)[考查范围：中国古代史] (时间：90分钟　分值：100分) 选择题部分 一、选择题 Ⅰ(本大题共6小题，每小题2分，共12分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 1．中华原始文化先后经历了旧石器时代与新石器时代。中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛。以下文化遗存位于黄河中下游地区的是(　　) ①临潼姜寨遗址　②红山文化遗址　③襄汾陶寺遗址 ④石家河遗址 A．①② B．①③ C．②③ D．①④ B　解析：临潼姜寨遗址位于陕西西安(黄河中游地区)，是仰韶文化聚落形态的典型代表，故①正确；红山文化遗址位于北方辽河上游，与“黄河中下游地区”不符，故②错误；襄汾陶寺遗址位于山西(黄河中游地区)，有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态，故③正确；石家河遗址位于湖北省天门市石河镇，与“黄河中下游地区”不符，故④错误。B项符合题意。 2．商鞅变法时期，秦国颁布法令：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”推行这一举措的生产力基础是(　　) A．个体劳作方式普及 B．铁犁牛耕逐步推广 C．重农抑商政策推行 D．国家户籍制度改革 B　解析：春秋战国时期，随着铁犁牛耕的逐步推广，一家一户的个体劳作成为可能，为商鞅变法的分户令提供了生产力基础，故B项正确；当时秦国个体劳作方式尚未普及，这一改革属于户籍改革，与重农抑商没有直接关系，不是生产力角度的分析，故A、C、D三项错误，排除。 3．(2024·浙江北斗星盟联考)汉武帝初年，汉武帝的舅舅田蚡任宰相，一次奏事，坐谈竟日。他荐举升迁的官员，有的从平民直接任职为两千石的高级官僚，很多郡守和诸侯王也都积极依附田蚡。这表明(　　) A．治国理政效率提高 B．汉朝统治危机加剧 C．中枢机构急需调整 D．官僚政治基础扩大 C　解析：根据材料可知，田蚡作为外戚宰相，其影响力巨大，能够使众多官员得到破格提拔并获得广泛依附，结合所学知识可知，这反映了外戚势力膨胀，威胁到皇权，也说明当时中央官僚体系存在权力失衡的问题，即中枢机构急需调整，C项正确；材料中的现象可能导致决策受个人意志影响而效率不一定提高，且不是材料主要反映的问题，排除A项；材料未直接体现汉朝统治危机加剧，排除B项；官僚政治基础扩大一般指官员选拔来源的多元化和广泛化，而材料强调的是官员对个别权臣的依附，排除D项。 4．如图是某朝代地图，下列关于该朝代对应史实正确的是(　　) A．古代戏曲艺术达到成熟 B．佛教盛行并完成本土化 C．瓷器成为新的文明象征 D．集镇发展出现专业分工 C　解析：根据材料“辽、西夏、江南东路”等信息可知，这是宋朝，结合所学知识可知，宋元时期，瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征，C项正确；古代戏曲艺术达到成熟的标志是元代的元杂剧，排除A项；佛教盛行并完成本土化是在隋唐时期，排除B项；集镇发展出现专业分工是在明清时期，排除D项。 5．钱穆曾有言：“论中国古今社会之变，最要在宋代”。宋朝社会与前代相比出现了一些重要的新变化。下列项中可以佐证这一观点的是(　　) ①缙绅虽位极人臣，不由进士者终不为美 ②取士不问家世，婚姻不问阀阅 ③唐所谓羁縻之州，今皆赋役之，比于内地 ④贫富无定势，田宅无定主 A．①③④ B．②③④ C．①③ D．②④ D　解析：根据材料并结合所学知识可知，隋唐时期，重视家族背景的门第观念依然十分流行，到宋朝这种情况发生了根本改变。②反映的是门第观念的淡化，体现了宋代商品经济发展对等级观念的冲击，可以佐证材料观点；宋代以前，国家严格限制土地兼并，但宋代实行不抑兼并的土地政策，④反映的是宋代土地兼并现象，体现了宋朝时期国家放松对社会的控制，可以佐证材料观点。②④都是宋朝社会的新变化，D项正确；①是唐朝科举制的价值取向，说明进士科是科举考试中最重要科目；③出自《元史·地理志》，材料内容大意是说元朝疆域辽阔，历来由少数民族地方政权统治的一些地区，也征发赋役，正式划入了元朝版图，说明了元朝时期加强了对边疆地区的管辖。①③不属于宋朝社会的新变化，排除A、B、C三项。 6．1757年，清政府仅保留一处对外通商口岸，外商在此的活动及其与中国商民的交往，都受到严格约束，并规定由官府特许的“十三行”商人代为管理对外贸易事务。这一通商口岸位于下图中的(　　) A．① B．② C．③ D．④ D　解析：根据材料“1757年……仅保留一处对外通商口岸”可知，1757年，清政府仅保留广州一处对外通商口岸，并规定由官府特许的“十三行”商人代为管理对外贸易事务，④为广州，故选D项；①为上海，排除A项；②为福州，排除B项；③为厦门，排除C项。 二、选择题 Ⅱ(本大题共12小题，每小题3分，共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 7．言及“万邦”时代，《中国古代史》称其“夫古国能如是之多者，大抵一族即称一国，一国之君，殆一族之长耳”。这一时期所属的文化遗存大致位于图中(　　) A．① B．② C．③ D．④ B　解析：根据所学知识可知，考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代，图中②为龙山文化遗址，故选B项；①为陕西临潼姜寨遗址，是新石器时代早期的文化遗存，与材料时间不符，排除A项；③为红山文化遗址，红山文化位于辽河流域，与材料不符，排除C项；④为仰韶文化遗址，是新石器时代早期的文化遗存，与材料时间不符，排除D项。 8．下图为出土于陕西郿县礼村的大盂鼎，该鼎是西周早期青铜礼器中的重器。鼎内有铭文291字，记载了周康王训诰盂之事，还记载了赐予盂器物与人口等信息。作为重要的史料，它可以用来研究(　　) A．中华文明的起源 B．中国成文法的出现 C．西周的政治制度 D．春秋时期诸侯争霸 C　解析：材料提及大盂鼎是“西周早期青铜礼器”，记载了周康王“赐予盂器物与人口等信息”，结合所学知识可知，大盂鼎对分封制进行了记载，可以用来研究西周政治制度之一的分封制，故选C项；“中华文明的起源”不合时空，应为“早期国家的政治”，排除A项；中国最早的成文法是春秋时期郑国子产的“铸刑书”，排除B项；“春秋时期”不合时空，与材料中“西周早期”相悖，排除D项。 9．(2024·浙江强基联盟联考)关于老子和道家，教材的叙述是老子为“春秋后期楚国人”，他是“道家学派的创始人”，老子的观点主要“见于《老子》一书”。但有学者说：“关于老子其人，记载歧异……其生活年代可能与孔子同时，但现在所见托其名的《老子》一书则写成于战国时期，有关思想观点的形成要晚于儒、墨学说。”由此认为，道家思想真正产生于战国时期。对此认识正确的是(　　) A．对于有争论的历史观点，需要考古学的进展来证实与证伪 B．教科书的权威性大于学者的观点，故应以教科书的观点为准 C．历史的基本事实通过借助多种研究路径，有可能逐步澄清 D．历史学应像其他社会科学一样提倡百家争鸣，避免价值判断 C　解析：根据材料可知，对于老子和道家有不同的观点和看法，我们可以搜集多方材料，相互印证，借助多种研究路径来澄清基本史实，故选C项；考古只是历史研究借助的手段之一，并不是所有的历史观点都需要考古印证，排除A项；材料仅是列举了关于老子和道家不同的观点和看法，但是并不能据此判断“应以教科书的观点为准”，排除B项；历史研究应该有价值判断，排除D项。 10．下图为公元4—6世纪北方人口迁徙示意图。下列关于这次人口迁徙的相关叙述正确的是(　　) A．促使蜀吴加强对南方少数民族地区的治理 B．伴随南方山区少数民族与汉族的交融 C．在安徽南部形成了实力雄厚的商人群体 D．迁徙的平民成为东晋政权的主要支柱 B　解析：根据图示可知，公元4—6世纪，即从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，促进了江南地区的开发，在开发的过程中，许多山区的少数民族逐步与汉族交融，故选B项；263年蜀被灭，280年吴被灭，与材料时间不符，排除A项；明清时期在安徽南部形成了实力雄厚的商人群体——徽商，排除C项；逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱，而非平民，排除D项。 11．(2024·浙江A9协作体联考)在古代漫长的封建史中，有一些英明的君主，其执政时期，将国家建设成了一个清明、富裕、安定的国家，历史学家们根据不同的情况，将这些君王统治下的繁荣的社会冠上了治世、盛世等名号。下列的盛世、治世与其出现的背景匹配正确的是(　　) A 东汉初年统治者加强集权、发展生产，社会出现繁荣景象 光武中兴 B 唐太宗轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏 开元盛世 C 元世祖推行中原传统政治制度，兴建大都 大定之治 D 康熙、顺治、乾隆在位期间，政局稳定，经济繁荣，疆域开拓 康乾盛世 A　解析：根据所学知识可知，在东汉初年，光武帝刘秀采取诸多措施以加强中央集权，节省开支，整顿吏治，惩处贪污腐败，清查全国垦田、户口数量，社会出现了繁荣景象，史称“光武中兴”，故选A项；开元盛世出现在唐玄宗统治前期，而不是“唐太宗”，排除B项；大定之治出现在金世宗统治时期，与“元世祖”无关，排除C项；康乾盛世出现在康熙、雍正、乾隆统治期间，与“顺治”无关，排除D项。 12．(2024·浙江杭州一模)作为浙江宋韵文化的地标，南宋德寿宫遗址博物馆在建筑复原方面，可谓面面俱到。比如《思陵录》记载德寿宫“正殿五间、朵殿两间，各深五丈。内心间阔二丈，次间各阔一丈八尺”，考古也出土了一些建筑基址、建筑构件，这些记录和发现首先提供了德寿宫的部分原貌。有些内容没有记载，比如飞檐起翘多高、上面装什么脊兽……如何复刻，除了《营造法式》和现存宋代建筑，宋代绘画成为交叉考证的依据。由此可知，南宋德寿宫遗址博物馆(　　) A．完全复原了南宋时期宫殿的景象 B．已具备申请世界文化遗产的条件 C．复原过程中采取的是二重证据法 D．作为新建筑没有任何研究的价值 C　解析：根据材料可知，南宋德寿宫遗址博物馆的建筑复原，既参考了《思陵录》《营造法式》、宋代绘画等文献内容，又借鉴了考古出土的相关建筑基址、建筑构件以及宋代建筑等实物，由此可知，其复原采取了二重证据法，故选C项；“完全复原”说法绝对，排除A项；材料仅提供了遗址博物馆的复原过程，无法说明其具备申请世界文化遗产的条件，排除B项；虽然南宋德寿宫遗址博物馆属于新建筑，但它最大程度借鉴了相关文献和实物史料而复原，具有一定的价值，排除D项。 13．《文献通考·钱币考》曰：“初蜀人以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易。富人十六户主之，其后富人赀稍衰，不能偿所负，争讼数起。寇瑊尝守蜀，乞禁交子。薛田为转运使，议废交子则贸易不便。请官为置务，禁民私造。诏从其请，置交子务于益州(今四川成都)。”材料表明，宋代“交子”(　　) ①最初由私人发行，具有民间交易凭证的功能 ②为保证地方赋税如数上缴，朝廷置相应机构 ③国家收归官办，有利于克服私人发行的弊端 ④顺应时代要求，促进四川地区商品经济发展 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ C　解析：材料“蜀人以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易”表明宋代交子最初由私人发行，而且具有民间交易凭证的功能，故①正确；“为保证地方赋税如数上缴”不合史实，与材料“议废交子则贸易不便。请官为置务，禁民私造”相悖，故②错误；材料“其后富人赀稍衰，不能偿所负，争讼数起”“请官为置务，禁民私造”表明交子由国家收归官办，私人发行的弊端得到缓解，故③正确；根据材料“铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易”“议废交子则贸易不便”可知，交子的发行适应了四川地区商品经济发展的需要，故④正确。C项符合题意。 14．(2024·浙南名校联盟联考)有学者指出，在张骞到达中亚前，后来丝绸之路的西段实际上已开通，而张骞的西域“凿空”使中国的丝绸、漆器、铁器、皮制品，甚至杏树、桃树的种植术都开始向西传去，而西域的各种特产、奇物、乐舞、宗教等也源源不断地传入中原，其中最具希腊化文明特征的就是融佛教精神和希腊造型艺术为一体的犍陀罗艺术。据此可以推知(　　) ①陆路取代海路成为沟通东西方的新桥梁 ②希腊化世界故地与丝绸之路有一定的重合 ③商路的开辟对促进文化交流发挥了重要作用 ④张骞通西域是丝绸之路发展史上的标志性事件 A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④ D　解析：根据材料“在张骞到达中亚前，后来丝绸之路的西段实际上已开通……而西域的各种特产、奇物、乐舞、宗教等也源源不断地传入中原”可知，张骞到达中亚之前，丝绸之路西段已经开通，说明希腊化世界故地与丝绸之路有一定的重合；同时，西域的特产等传入中原，说明商路的开辟对促进文化交流发挥了重要作用；张骞通西域是丝绸之路发展史上的标志性事件，②③④正确，D项正确；材料突出的是陆上丝绸之路，并未提及海路，①错误，排除A、B、C三项。 15．下图为明代官方科技文献作者群体地域分布图。它反映出(　　) A．科技发展受区域经济影响 B．农耕文明制约了科技发展 C．政府弱化对科技扶持力度 D．科技创新的社会基础薄弱 A　解析：根据材料可知，明代官方科技文献作者中以江苏、浙江、江西、上海等南方经济较为发达地区为主，而山东、河南、河北等北方地区和经济相对落后的福建、湖广地区所占比例较低，这反映了区域经济的发展水平影响科技发展水平，故选A项；材料反映的是科技文献作者的地域分布，不能体现中国整体科技水平，且中国古代农耕文明创造了领先世界的科技，排除B项；材料体现的是区域经济影响科技发展水平，没有体现政府对科技的扶持力度，排除C项；材料体现的是区域经济影响科技发展水平，不能得知科技创新的社会基础是否薄弱，排除D项。 16．李时珍在《本草纲目》中指出，世界的本原是气，宇宙万物皆由气所化生，强调“医者贵在格物”。宋应星认为，《天工开物》中总结的各种生产技术，实际是原始材料“气”在“天工”作用之下形成的不同制造物。这可以用来说明，明清时期(　　) A．科学著作缺乏理论思维 B．格物精神促进技术探究 C．强调人与自然和谐共处 D．宋明理学制约科学发展 B　解析：材料提及《本草纲目》认为“宇宙万物皆由气所化生，强调‘医者贵在格物’”，《天工开物》中总结的各种生产技术是“‘气’在‘天工’作用之下形成的不同制造物”，结合所学知识可知，主张深刻探究世界万物的“格物致知”观念推动了李时珍、宋应星等人对技术的探究、总结等，故选B项；“缺乏理论思维”不合题意，与材料《本草纲目》《天工开物》受到“世界的本原是气”“格物致知”等理论指导相悖，排除A项；“和谐共处”不合题意，与材料提及“‘气’在‘天工’作用之下形成的不同制造物”相悖，排除C项；“制约”说法错误，应为“推动”，排除D项。 17．(2024·浙江A9协作体联考)清前中期，北部疆域形成“直省—藩部”二元并存的疆域结构。一是直省地带，“为省一十有八，分置各府”，该区域总体为流官治理，部分直省虽掺杂有土司制，但土司在一定程度上亦受地方督抚节制。二是最初未实行府县制的藩部地带，“隶在舆图者，复以千万里计”，藩部亦是清朝版图的一部分。该制度说明清朝前中期(　　) A．统一多民族封建国家得到巩固 B．有效消除了边疆的割据势力 C．开始在北部疆域实行土司制度 D．旨在促进边疆少数民族发展 A　解析：根据材料可知，在“直省—藩部”二元并存的疆域结构之下，清政府加强了对地方的控制，从而使得统一多民族封建国家得到巩固，故选A项；在“直省—藩部”二元并存的疆域结构之下，清政府加强了对边疆地方的控制，但是并不能“有效消除”边疆的地方割据势力，排除B项；土司制度是元、明、清王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度，其并不是“开始于”清朝时期，排除C项；该制度能够促进边疆少数民族发展，但是这并不是其根本目的，根本目的在于加强对边疆的控制，排除D项。 18．下图反映的是明清时期江浙部分地区的市镇数量变化情况(单位：个)。对此解读正确的有(　　) ①市镇发展反映了农产品、手工业产品商品化程度加深　②明清政府大力支持工商业发展的政策推动了市镇繁荣　③明清江浙地区小农经济彻底瓦解是市镇增多的重要原因　④明清新兴市镇以经济功能为主，成为地区贸易网络的核心 A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④ A　解析：根据图示可知，明清时期江浙部分地区的市镇数量增长，说明随着经济作物种植面积扩大和手工业的发展，农产品、手工业产品商品化程度加深，故①正确；明清政府实行重农抑商政策，故②错误；鸦片战争后，在外国商品的冲击下，小农经济开始解体，与材料时间不符，故③错误；明清时期，在工商业发达地区和交通要冲，兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇，商业活跃，人口密集，成为地区贸易网络的核心，故④正确。A项符合题意。 非选择题部分 三、非选择题(本大题共4小题，其中第19题20分，第20题7分，第21题13分，第22题12分，共52分) 19．(2024·浙江嘉兴三模)中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，也积累了丰富的治国理政经验。阅读材料，完成下列要求。(20分) 材料一　隋唐两代，以高度的凝聚力继承了商周秦汉以来中国古代文化的优良传统，以旺盛的消化吸收力融汇了外来文化的新鲜养料，以超越前人的创造力造就了当时第一流水平的具有世界性的隋唐文化，以空前的拓展力远播异域，为人类文明的发展作出了卓越的贡献……直到今天，海外的华人仍自称唐人，以纪念这个金光灿烂的时代。 ——摘编自王仁波主编《隋唐文化》 材料二　唐王朝确立了羁縻府州制度，以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，并在众多的羁縻府州基础上设立都护府，由都护府直接管理，再统于唐王朝中央政府。为了维护辽阔边疆地区的安定，唐王朝还确立了军镇屯戍制度，采取和亲和册封政策，以改善或加强与边疆民族的关系。这些制度和政策以怀柔、招抚为主，体现了唐朝统治者的理念和气度。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料三　随着土地买卖和土地兼并的加剧，大量可耕的官田和无主荒地，都被转变为私田。国家掌握的可用于均田分配的土地逐渐减少，农民受田的数额愈发严重不足，逐渐丧失了继续实施均田制的条件。高宗武周以来，战争不断，日益增多的兵役和赋税负担使得“天下户口，逃亡过半”，致使户籍失真和管理混乱，均田制失去了贯彻执行的依据，无法有效地推行下去。建立在均田制基础之上的赋税制度也无法维持，政府面临着严重的财政危机。780年，唐德宗李适即位，宰相杨炎及时向德宗提出了一种新的赋税制度。 ——整理自白寿彝总主编《中国通史中古时代隋唐时期上册》 (1)根据材料一，简析隋唐时期文化高度繁荣的原因，并结合所学知识从医学角度举一例说明隋唐“为人类文明的发展作出了卓越的贡献”。(6分) (2)阅读材料二并结合所学知识，概括唐朝处理民族关系的措施，并用一句话概括唐朝的繁盛与民族交融之间的关系。(5分) (3)根据材料三并结合所学知识，概括“新的赋税制度”出现的原因，并指出该制度实施产生的影响。(9分) 答案：(1)原因：继承前代文化的优良传统；吸收外来文化精华；超越前人的创造力。(答出2点，4分) 贡献：孙思邈著《千金方》，全面总结了历代和当时的医药学成果，且有许多创新；唐高宗时编修的《唐新本草》是世界上最早由国家颁行的药典。(2分) (2)措施：武力征服；设置机构管辖；和亲；会盟；册封；军镇屯戍等。(答出3点，3分) 关系：民族交融是唐朝繁盛的重要原因和表现。(2分) (3)原因：①土地兼并不断加剧；②户籍失真，管理混乱；③均田制难以推行；④赋税制度(租庸调制)无法维持，政府财政危机严重。(6分) 影响：①两税法简化了税收名目；②扩大了收税对象，保证了国家的财政收入；③改变了以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。(3分) 解析：(1)第一小问原因，根据材料一“隋唐两代，以高度的凝聚力继承了商周秦汉以来中国古代文化的优良传统”可得出，继承前代文化的优良传统；根据材料一“以旺盛的消化吸收力融汇了外来文化的新鲜养料”可得出，吸收外来文学艺术精华；根据材料一“以超越前人的创造造就了当时第一流水平的具有世界性的隋唐文化”可得出，超越前人的创造力。第二小问贡献，结合所学知识，从医学方面来说，唐代的药王孙思邈著《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新。唐高宗显庆四年(659年)，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。 (2)第一小问措施，根据材料二“唐王朝确立了羁縻府州制度，以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，并在众多的羁縻府州基础上设立都护府，由都护府直接管理，再统于唐王朝中央政府”可得出，设置机构管辖；根据材料二“为了维护辽阔边疆地区的安定，唐王朝还确立了军镇屯戍制度，采取和亲和册封政策，以改善或加强与边疆民族的关系”及所学文成公主入藏、唐蕃会盟等，可得出和亲；会盟；册封；军镇屯戍等；结合所学知识可得出，唐太宗对东突厥用兵，俘获其首领颉利可汗，可得出武力征服。第二小问关系，根据所学知识可得出，民族交融推动唐朝前期出现盛世局面，民族交融是唐朝繁盛的重要原因和表现。 (3)第一小问原因，根据材料三“随着土地买卖和土地兼并的加剧，大量可耕的官田和无主荒地，都被转变为私田”可得出，土地兼并不断加剧；根据材料三“高宗武周以来，战争不断，日益增多的兵役和赋税负担使得‘天下户口，逃亡过半’，致使户籍失真和管理混乱，均田制失去了贯彻执行的依据，无法有效地推行下去”可得出，户籍失真，管理混乱；均田制难以推行；根据材料三“建立在均田制基础之上的赋税制度也无法维持，政府面临着严重的财政危机”可得出，赋税制度无法维持，政府财政危机严重。第二小问影响，根据所学知识可知，两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，而“唯以资产为宗，不以丁身为本”，是古代赋税制度由舍地税人到舍人税地方向发展，反映出过去有封建国家在不同程度上控制土地私有的原则，变为不干预或少干预的原则；两税法改变了租税、徭役根据丁口征收，租税徭役多出自贫苦的劳动群众头上的做法，而是以财产的多少为计税依据，不仅拓宽了征税的广度，增加了财政收入，而且由于依照财产多少来征税，相对的是税收负担比较公平合理，在一定程度上减轻了广大贫苦人民的税收负担，同时简化了税目和手续；有利于促进当时社会经济的恢复发展，调动劳动劳动者的生产积极性。 20．阅读材料，完成要求。(7分) 材料　历史上多用“酒池肉林”来形容商纣王的奢靡。《史记·殷本纪》记载：“大聚乐戏于沙丘，(纣)以酒为池，县(悬)肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”但在汉代之前的所有史书中，从未出现过商纣王搞“酒池肉林”的记载。西汉时期淮南王刘安组织编写的《淮南子》一书就为商纣王叫屈：“桀纣之谤，千岁之积毁。”东汉王充就曾经在《论衡·语增》中质疑过“酒池肉林”的真实性。民国时期的大学者顾颉刚先生统计，在《尚书》中纣王的罪名仅6条，到了西汉时期就变成了55条。 不过殷商时期“酒池肉林”的说法，也并非空穴来风。《尚书》虽然没有提到“酒池肉林”，但是提到了殷人嗜酒的问题。《尚书》有多篇记录了周人批评殷人嗜酒，周公还为此发出了禁酒令(《尚书·酒诰》)。 有学者从民俗学角度对“酒池肉林”提出了其他解释：“酒池”是上古时期人们群聚饮酒、以水调节酒浓度习俗的反映。纣王的“酒池”就是兑酒的水池。“肉林”是上古时期裸体祭神习俗的反映。许多国家都曾经存在裸体祭神的习俗，直到20世纪80年代在我国云南红河某地区还有裸祭习俗。浙江省博物馆武林馆区收藏的春秋青铜屋，内有裸体乐师奏乐歌舞。有学者认为这是裸体祭祀仪式，按照这种解释，这个铜屋就是最真实的“肉林”。 请结合材料和所学知识，简要评价“酒池肉林”的真实性。(要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰) 答案：示例一：不真实。(1分) 理由：从史书成书时间来说，《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编，孔子收集整理“六经”时，《尚书》已被当作经典，同时还用作教材，可见其成书时间不会晚于春秋，距离西周灭亡时间较短。而《史记》成书于汉武帝时，距离西周灭亡年代久远。从这一点来看，对殷商历史的记载《尚书》更为真实可靠。(1分)从史料内容角度来说，汉代之前的所有史书从未出现过有关商纣王搞“酒池肉林”的记载。(1分)从史书撰写者角度来说，司马迁编写《史记》的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，为印证商纣的暴政荒淫，在原有史料的采用上多有取舍增补。西汉时淮南王刘安组织编写的《淮南子》一书就为商纣王叫屈：“桀纣之谤，千岁之积毁。”东汉王充就曾经在《论衡·语增》中质疑过“酒池肉林”的真实性。民国时期的学者顾颉刚先生统计，在《尚书》中纣王的罪名仅6条，到了西汉时期就变成了55条。(2分) 总之，由于历史文献的记录者和撰述者受时代、阶级、个人见识等多重主客观因素的影响，各种文献资料会带有不同程度的片面性，我们在辨析史实时一定要注意做到史料互证。(2分) 示例二：“酒池肉林”真实存在，但与《史记·殷本纪》中的记载有所出入。(1分) 理由：从历史文献记载来看，《尚书》有多篇记录了周人批评殷人嗜酒，周公并以此为戒发出了禁酒令(《尚书·酒诰》)。(1分)从民俗学角度的解释来看，“酒池”是上古时期人们聚集饮酒、以水调节酒浓度习俗的反映，纣王的“酒池”就是兑酒的水池；“肉林”是上古时期裸体祭神习俗的反映。这种民俗解释有文物史料为证：浙江省博物馆武林馆区收藏的春秋青铜屋，内有裸体乐师奏乐歌舞，学者认为这个铜屋就是最真实的“肉林”。因此，“酒池肉林”真实存在。(1分)但《史记·殷本纪》为印证商纣的暴政荒淫，对“酒池肉林”的描述有些夸大其词。西汉刘安组织编写的《淮南子》一书就为商纣王叫屈：“桀纣之谤，千岁之积毁。”民国时期的学者顾颉刚先生统计，在《尚书》中纣王的罪名仅6条，到了西汉时期就变成了55条，可见《史记·殷本纪》对“酒池肉林”的记载与历史上真实的“酒池肉林”是有出入的。(2分) 总之，由于历史文献的记录者和撰述者受时代、阶级、个人见识等多重主客观因素的影响，各种文献资料会带有不同程度的片面性，我们在辨析史实时一定要注意做到史料互证。(2分) 解析：本题属于史料辨析试题，针对真实性可选择真实或不真实，而后结合材料内容及史料判断分析进行具体解释。具体分析逻辑可以从史料的成书年代进行分析，成书年代较事件间隔越久远、可信性越弱。而后根据相关学者的具体学术统计情况进行分析，出现频次越多，相对而言可信性越强；最后将文学性的相关内容进行剖析，其中文学性的相关内容因为作者主观色彩过多，对史料相关价值的真实性会有一定程度的影响。如果认为真实，则论述侧重所提供的材料与结论之间的关联性；如果认为不真实，则论述侧重材料与结论之间的差异性。最后，总结论述。历史文献的记录者和撰述者受时代、阶级、个人见识等多重主客观因素的影响，各种文献资料会带有不同程度的片面性，我们在辨析史实时一定要注意做到史料互证。 21．(2024·浙江高考1月卷)阅读材料，完成下列要求。(13分) 材料一　“汉末丧乱，魏武始基，权立九品。盖以论人才优劣，非为世族高卑。”“其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。”“中间渐染，遂计资定品，使天下观望，唯以居位为贵。”“及法弊也，唯能知其阀阅，非复辨其贤愚”。 ——摘编自马端临《文献通考》等 材料二　北宋富弼言：“求人之本，唯科场最大。”“国家沿隋唐设进士科，自咸平、景德以来，为法尤密，逾于前代。”南宋朱熹言：“居今之世，使孔子复生，也不免应举。” 元仁宗曰：“设科取士，庶几得真儒之用，而治道可兴也。”“举人宜以德行为首，试艺则以经术为先。”元宰相奏言：“专立德行明经科。明经以‘四书’‘五经’，以程学、朱晦庵注释为主，是格物、致知、修己、治人之学。”元欧阳玄云：“贡举法行，非程朱学不试于有司(职官)，于是天下学术凌然一趋于正。” ——摘编自赵汝愚《宋名臣奏议》等 (1)根据材料一，概括九品中正制“始造”之本意。结合所学，说明“法弊”之表现及其成因。(6分) (2)根据材料二，结合所学，指出宋代科举制“逾于前代”之处。简析元朝科举“非程朱学不试”的原因。(7分) 答案：(1)本意：选拔优秀人才、抑制世族。(2分) 表现：选人重家世、轻德才；成为维护士族特权的工具(或“上品无寒门、下品无势族”)。(2分) 成因：门阀士族势力强大；控制选官权，垄断高官。(2分) (2)“逾于前代”之处：①考试资格原则上面向全社会开放；②考试形式更加公平公正(誊录、糊名)；③科举录取规模扩大(或人数增加、数量增加)；④科举成为选拔官员的主要途径。(4分) “非程朱学不试”的原因：①统治者推行儒术治国，推崇程朱理学；②强调学术为现实服务；③程朱理学成为儒学主流思想；④吸收佛、道思想；⑤社会广泛传播。(3分) 解析：(1)第一小问本意：根据材料一“以论人才优劣，非为世族高卑”得出，本意是选拔优秀人才、抑制世族。第二小问表现：根据材料一“计资定品”“唯能知其阀阅，非复辨其贤愚”得出，选人重家世、轻德才，成为维护士族特权的工具(或“上品无寒门，下品无势族”)。第三小问成因：结合所学知识可得，九品中正制逐渐成为维护士族特权工具的原因是门阀士族势力强大，控制选官权，垄断高官。 (2)第一小问“逾于前代”之处：根据材料二“为法尤密，逾于前代”并结合所学知识可知，宋代科举制进一步发展完善，其表现在：①考试资格原则上面向全社会开放；②考试形式更加公平公正(誊录、糊名)；③科举录取规模扩大(人数增加、数量增加)；④科举成为选拔官员的主要途径。第二小问“非程朱学不试”的原因：“非程朱学不试”体现出程朱理学在思想文化领域的影响力，原因可从程朱理学本身的特性、封建国家的支持、程朱理学的广泛传播等方面分析。根据材料二“举人宜以德行为首，试艺则以经术为先”“明经以‘四书’‘五经’，以程学、朱晦庵注释为主”得出，统治者推行儒术治国，推崇程朱理学；结合所学知识得出，程朱理学吸收佛、道思想，成为儒学主流，强调学术为现实服务，在社会广泛传播。 22．(2024·浙江高考1月卷)阅读材料，完成要求。(12分) 材料一　中国最有名之陆地工程者，万里长城也。秦始皇令蒙恬北筑长城，以御匈奴。东起辽沈，西迄临洮，陵山越谷五千余里，工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。 ——摘编自孙中山《建国方略》 材料二　《我们的长城——四万万七千万》 (《中苏文化杂志》“抗战特刊”创刊号封面漫画，1937年11月) 根据材料，结合相关史实，围绕长城的价值，自拟题目，写一篇历史小论文。(要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文) 答案：示例：长城是抵御外敌的战略防线，也是民族交融的重要纽带。(2分) 理由：修建秦汉长城主要是为抵御匈奴的进犯，明长城是为防御边疆瓦剌、女真等少数民族的军事威胁。长城的军事防御，是农耕文明生产力水平和防御理念的重要体现，保护了中原社会经济、文化的发展，有利于中原地区的强大和统一。同时，长城也见证了民族关系发展的过程。长城沿线的烽燧瞭望、交通驿站、互市贸易等空间场所客观上保障了亚洲内陆东西、南北向的贸易畅通，促进了沿线的多民族交流。从秦汉时期中原汉族与北方游牧民族的对抗战争，到明清时期内地与边疆经济的往来频繁，在长期的社会发展过程中，边疆民族以长城这条经济交流、文化融合的主线为纽带，渐渐融入中华民族大家庭，推动了统一多民族国家的形成和发展，奠定中国版图。(8分) 综上所述，长城是研究中国古代民族关系的载体，在历史演变的过程中，既起到了战略防御的军事作用，也发挥了促进交流的纽带作用。(2分) 解析：首先，围绕长城的价值自拟题目，可拟定论题：长城是抵御外敌的战略防线，也是民族交融的重要纽带。其次，结合各朝代的相关史实，可从抵御外敌、民族交融等方面进行论述。如：修建秦汉长城主要是为抵御匈奴的进犯，明长城是为防御边疆瓦剌、女真等少数民族的军事威胁。长城的军事防御，是农耕文明生产力水平和防御理念的重要体现，保护了中原社会经济、文化的发展，有利于中原地区的强大和统一。同时，长城也见证了民族关系发展的过程。长城沿线的烽燧瞭望、交通驿站、互市贸易等空间场所客观上保障了亚洲内陆东西、南北向的贸易畅通，促进了沿线的多民族交流。从秦汉时期中原汉族与北方游牧民族的对抗战争，到明清时期内地与边疆经济的往来频繁，在长期的社会发展过程中，边疆民族以长城这条经济交流、文化融合的主线为纽带，渐渐融入中华民族大家庭，推动了统一多民族国家的形成和发展，奠定中国版图。最后，总结归纳，完成表述。如长城是研究中国古代民族关系的载体，在历史演变的过程中，既起到了战略防御的军事作用，也发挥了促进交流的纽带作用；等等。 学科网（北京）股份有限公司 $$