内容正文:
高考总复习 语文
第一板块 古代诗文阅读
专题二 古代诗歌阅读
复习任务群一 中华传统文化经典研习
——基于文化传承的理解性阅读
课案9 鉴赏酬赠诗和送别诗
——海内存知己,天涯若比邻
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先生出山风采
愿为苍生鸣不平
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C
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溪流入巫山
帆远江自流
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B
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一 酬赠诗——听君歌一曲,凭酒长精神
古人以诗交友,以诗言志,因此常常把诗歌作为结识朋友的手段,朋友之间常常互相唱和,此为“酬唱”。
链接教材
初中《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)
常见标题
标题中往往有“酬”“赠”“次韵”“答”等字眼
常见内容
①长辈对晚辈或上级对下级的题、赠。②同窗好友、亲人之间互赠互题
常见感情
①对酬和对象在诗中提到的话题进行相应的关切。②寄托劝勉鼓励之情。③朋友间情趣的表达
常见技法
直抒胸臆、比喻、想象等
[训练1] (经典高考题)阅读下面这首宋诗,完成后面的题目。
和南丰先生出山之作①
陈师道
侧径篮舁两眼明②,出山犹带骨毛清③。
白云笑我还多事,流水随人合有情。
不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生。
未能与世全无意,起为苍生试一鸣。
【注】 ①南丰先生:即曾巩,陈师道敬重仰慕的师长。②侧径:狭窄的路。篮舁:竹轿。③骨毛清:谓超凡脱俗,具有神仙之姿。
下面是本诗的思路导图,请结合文本填出空缺内容。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.出山之初的曾巩,展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高士形象。
B.颔联两句使用拟人的修辞手法,表现白云和流水对于曾巩出山的态度。
C.住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在,但其生活也令人羡慕。
D.陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀,笔端饱含敬佩之情。
解析:C项,“住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在,但其生活也令人羡慕”理解有误,颈联“不及鸟飞浑自在”是说曾巩出山从政,不如飞鸟自在,而不是说僧人不如飞鸟自在。
(2)在陈师道看来,曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的?请简要分析。
答案:①在曾巩那里,“仕”与“隐”并非截然对立,而是可以兼容于一身的;②曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗,但他又不能忘情于天下苍生,愿意承担社会责任,有深厚的济世情怀。
二 送别诗——多情自古伤离别,一种分别多样情
古人出行原因大体可分为游历、游学、赴考、出使、迁谪(宦游)、征戍、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄多年,再会难期,因而古人常设亭送别、摆酒饯别、吟诗话别,送别成了古典诗歌中的一个永恒主题。诗人通过托物寓情、寄情于景、情景交融的手法,将深深的惜别之情和伤感之意表现得淋漓尽致。
链接教材
必修上册《梦游天姥吟留别》(李白),选择性必修下册《蜀道难》(李白),初中《送杜少府之任蜀州》(王勃)
常见标题
标题中往往有“送”“别”“赠”“酬”等字眼
常见意象
“柳”“酒”“月”“水”四大意象,“长亭”“短亭”“阳关”“舟”“灞桥”等意象也常在送别怀人诗中出现。具体可分为四类。①空间意象:长亭、灞桥(亭)、南浦、渡口、古道等。②时间意象:日暮、月夜、清晨、秋等。③环境意象:杨柳、柳絮、杨花、孤帆、流水、寒蝉、船(舟)、夕阳、西风、美酒、春草、残笛、烟波、浮云、鸿雁等。④乐曲意象:《阳关曲》《骊歌》等
常见感情
①依依惜别的不舍与伤感。②离别后的思念与牵挂。③对友人的安慰与勉励。④借送别友人表明自己的心志。⑤抒发对人生的感慨。要注意,每首诗表达的情感往往不是单一的,而是多种情感交织在一起的,它丰富复杂却不杂乱无章
常见技法
①寓情于景,以景衬情,情景交融。②烘托:不直接写人的离情别绪,而是通过写眼中之物有伤离之意来烘托人的伤离之情。③以乐景衬哀情(也叫乐景写哀或反衬)。④想象(也叫虚拟或虚实结合)。送别诗常借助想象表达自己对朋友的留恋和关切
[训练2] (经典高考题)阅读下面这首唐诗,完成后面的问题。
送 别
李 白
寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。
胜境由来人共传,君到南中自称美。
送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。
下面是本诗的思路导图,请结合文本填出空缺内容。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.根据本诗内容可知,诗人的友人即将乘船出发,沿水路驶往三峡方向。
B.诗人表示友人将去的地方景色优美,而友人的风采正与这美景相称。
C.本诗最后两句的表达方式,在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。
D.诗中前后两次使用“君”,都是指即将离别的友人,含义并无不同。
解析:B项,“而友人的风采正与这美景相称”错误,结合“胜境由来人共传,君到南中自称美”分析,是说即将去的那里的风景一直为世人所传颂,友人到了一定会很喜欢,没有体现友人的风采。
(2)本诗是如何表现离愁别绪的?请结合内容简要分析。
答案:①通过写秋天萧瑟的芦花,渲染悲凉的气氛,强化离别的愁绪;②末尾写孤帆远去,江水悠悠,正是诗人绵绵思绪的形象表现。
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