课案4 精准文言断句，顺畅阅读文本——6法判断，3步分析确定（课件PPT）-【优化指导】2026年高考语文一轮复习高中总复习·第1轮（基础版）

高考总复习 语文 第一板块　古代诗文阅读 专题一　文言文阅读 复习任务群一　中华传统文化经典研习 ——基于文化传承的理解性阅读 课案4　精准文言断句，顺畅阅读文本 ——6法判断，3步分析确定 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 个案分点突破 掌握必备知识·突破重点考点 请完成：专题提升练（2） 温馨提示 谢谢观看！ 年份 卷别 题干表述 命题特点 2023— 2024 新课标 Ⅰ、Ⅱ卷 材料二(一)画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) ①注重复句关系，如2024年新课标Ⅰ卷“虽……而……”这一转折复句 ②侧重考查常见的文言句式，如2024年全国甲卷“刘备为吕布所袭”是被动句、2023年新课标Ⅰ卷“岂……哉”是表反问的固定结构 ③注重虚词对断句起到的标志性作用，如2023年新课标Ⅱ卷“无术焉”的“焉” 一、“文意＋标志”精准断句 (一)理解内部内容快速断句 这里的内部内容指句子意思、文段结构等，要在理解文意的基础上，分析文本内各部分之间的逻辑关系，从而准确断句。 1.联上下文语境，利用句意信息断句 文言断句的基础在于对文意的领会，因此断句前首先要通读上下文，对不易断开的地方，需要认真推敲，在适当的地方断句。 [训练1] (2024·杭州三模)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 《媭砧课诵图》者，不材拯官京师日之所作也。拯之官京师姊刘在家奉其老姑不能来就弟养今姑殁矣，姊复寄食宁氏姊于广州，阻于远行。拯自始官日，蓄志南归，以迄于今，颠顿荒忽，琐屑自牵，以不得遂其志。 (节选自王拯《〈媭砧课诵图〉序》) 拯之官京师姊刘在家奉其老姑不能来就弟养今姑殁矣 CGH　解析：“拯之官京师”为“拯之官(于)京师”的省略，是状语后置句，其后C处断开。“姊刘在家奉其老姑……今姑殁矣……于广州”可知，王拯的姐姐原来在家侍奉“老姑”，即婆婆，后来婆婆去世，姐姐去了广州。“姊刘在家奉其老姑”中，“姊”指姐姐，“姊刘”意为“嫁给刘氏的姐姐”，作主语，“在家”是状语，“奉其老姑”是动宾结构，因为姐姐要在家侍奉婆婆，所以“不能来就弟养”，句意完整，应在G处断开。“今姑殁矣”意为“现在她婆婆去世了”，句意独立完整，应在H处断开。 参考译文： 《媭砧课诵图》，是我王拯在京城任职时请人所画的。我在京城任官时，嫁给刘氏的姐姐在家奉养她年老的婆婆，不能前来京城接受弟弟的供养。现在她婆婆去世了，姐姐又到广州去依靠嫁给宁氏的姐姐寄居饮食度日，这样又受阻于远途难行而不能来京城。我从开始做官时，就立志回归南方，然而到现在，颠沛困顿，神情恍惚，日常琐事牵制了自己，因而不能实现自己的心志。 2.析行文思路，利用句间关系断句 有些要求断句的文段在结构上存在较明显的结构关系：或并列关系，语句间无明显的主次之分；或总分关系，语句间会有中心句与支撑句，在支撑句的展开上一般也存在一定的逻辑关系。学生可据此来断句。 [训练2] 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。” (节选自《论语·季氏第十六》) 乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣。 BFH　解析：通读文本可知，孔子说的这句话呈总分结构，先总述益者、损者各有“三乐”，然后具体说明益者和损者的“三乐”分别指什么，画线句是益者“三乐”的内容。根据损者“三乐”中的“损矣”可确定，应在H处断开；“乐节礼乐乐道人之善乐多贤友”，一般情况下相同的两个字中间要断开，应在B处断开；“乐节礼乐”是“益者三乐”中的一乐，根据这个规律，可推知其余两乐分别是“乐道人之善”和“乐多贤友”，应在F处断开。 参考译文： 孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以喜欢礼乐节制自己为快乐，以称道别人的优点为快乐，以多交贤德的友人为快乐，是有益处的。以骄奢放肆为快乐，以闲逸游荡为快乐，以宴饮纵欲为快乐，是有损害的。” (二)利用外部标志快速断句 1.名词、代词、动词、形容词 (1)文言文中的名词和代词常用来作主语和宾语，断句时可先找出名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词，如吾、予、余(表示“我”)、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之(表示“他”)等。这些名词和代词如果作主语，那么它的前面就可能断句；如果作宾语，那么它的后面也可能断句。 [微记] 文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。 (2)承担一个句子谓语成分的是动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词性)，断句时，可以先找到语句中的动词、形容词，确定作为谓语的动词、形容词；然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。 [微记] 抓语句核心，一般是谓语动词，然后前后追问，进行推断。动词不能单独成句，后面往往有宾语。 [训练3] (2024·日照三模)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬于明堂临观而万民咸荡涤邪秽斟酌饱满以饰厥性。故云《雅》《颂》之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常、含好恶之人，自然之势也！ (节选自《史记·乐书》) 天子躬于明堂临观而万民咸荡涤邪秽斟酌饱满以饰厥性。 BEG　解析：句意：天子亲临明堂观乐，而众百姓能受乐的感化而洗荡、涤除人性中的邪恶和污秽，通过斟酌选择适当的行为，以整饬他们的性情。“天子躬于明堂临观”是主谓结构，“而”是连词，表顺承，一般居句首，其后B处断开；“万民咸荡涤邪秽”主谓宾齐全，其后E处断开；“斟酌饱满”是动宾结构，中间不能断开；“饰厥性”是动宾结构，中间不能断开，“以”是连词，表目的，前面G处断开。 参考译文： 由于地域不同，性情习俗也不相同，所以要博采风俗，与声律相谐调，以此弥补国家治理的缺陷，改变教化，帮助政治教化的推行。天子亲临明堂观乐，而众百姓能受乐的感化而洗荡、涤除人性中的邪恶和污秽，通过斟酌选择适当的行为，以整饬他们的性情。所以说习《雅》《颂》的音乐能使民风纯正，激烈呼号的音声兴起则士心振奋。等到乐与情性调谐和合，鸟兽尽受感动，何况怀五常之性、含好恶之心的人？受乐的感染更是自然之势了。 2.对话词 在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”等而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文厘清问者、答者，明辨句读。 [微记] 注意两点：一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的。 [训练4] (2023·全国甲卷)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。”卒能孝养，志如母之言。 (节选自《隆平集·儒学行义》) 母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。 BDG　解析：“母异之”是一个“主语＋谓语＋宾语”结构的句子，意思是“母亲认为他与众不同”，语意、结构均完整，其后应该断开；“谓……曰”是一个固定结构，意思是“对……说”，“曰”后应断开；“多”是副词，可译作“多半”，用来修饰“知孝养我矣”，“多知孝养我矣”意为“将来多半会懂得孝顺奉养我啊”，故应在“多”前断开。 参考译文： 周尧卿，字子余。他的祖先是汝阴人。周尧卿机警聪明、记忆力强，七岁就擅长写诗，二十岁时凭借学问品行而闻名。天圣二年考中进士，官职累积做到太常博士、饶州通判。去世那年，周尧卿五十三岁。著有文集二十卷，有关《诗》《春秋》的释文各三十卷。周尧卿十二岁时父亲去世，他忧伤悲痛如同成年人，看到母亲就抑制情感强忍悲伤，不想伤母亲的心。母亲认为他与众不同，对族人说：“这个儿子这样爱我，将来多半会懂得孝顺奉养我啊。”他最终做到了孝顺奉养母亲，其心意就像母亲说的那样。 3.虚词 虚词是明辨句读的重要标志，尤其是介词、语气词和一些连词，它们的前后，往往是该断句的地方。一些议论性语段，不像记叙性文字那样可借助具体情境去猜测，因而显得棘手、难度大，但是根据虚词就会使断句变得容易，使文段变得一目了然。 断句时应注意的“6类虚词” 虚词类型 示例 句首发语词——常居句首，其前一般断开 夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬 句首时间词——常居句首，其前一般断开 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而 虚词类型 示例 句末语气词——其后一般断开 陈述句末尾——也、矣、焉、耳 疑问句末尾——与(欤)、邪(耶)、乎 感叹句末尾——哉、夫 疑问语气词——其后一般构成疑问句，其前一般断开 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何 虚词类型 示例 复句关联词语——其前一般断开 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、至于、至若、已而、于是、岂、岂非 复音虚词——复音虚词需保持完整，不能点断 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则 [微记] 利用虚词标志断句要注意灵活性：①“乎”用在句中相当于“于”时，不能点断。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”②“也”用在句中起舒缓语气的作用，可点断也可不点断。如：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”③“夫”有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中，这种情况则不能点断。如：“予观夫巴陵胜状。” [训练5] (2024·郑州三模)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 高子曰：“《小弁》，小人之诗也。”孟子曰：“何以言之？”高子曰：“怨。”孟子曰：“固哉！高叟之为诗也。有越人于此，关弓射我，我则谈笑而道之。无他，疏之也。兄弟关弓而射我，我则泣涕而道之。无他，戚之也。然则《小弁》之怨亲亲也亲亲仁也。” (节选自《反经·恩生怨》) 然则《小弁》之怨亲亲也亲亲仁也。 CFH　解析：“《小弁》之怨”作主语，单独成句起强调作用，应在C处断开；第一个“亲”作谓语，第二个“亲”作宾语，“也”为句末语气词，应在F处断开；F处后的“亲亲”(两个相同词语连用，一般中间要点断。但此句中的“亲亲”是动宾结构，意思是“爱亲族”)单独成句，起强调作用，“仁”作谓语，“也”为句末语气词，应在H处断开。 参考译文： 高子说：“《诗经》中的《小弁》，是小人作的。”孟子问：“为什么这么说？”高子说：“该诗充满怨恨情绪。”孟子说：“真浅薄啊！高子竟是这样来研究《诗经》的。假如有一个越国人在这里，张满弓准备射我，我可以一边说笑一边谈论这件事。这没有别的原因，只因为我和他素不相识。可是假如我的兄弟用箭射我，我就会痛哭流涕地诉说这件事。这也没别的原因，只因为他和我是亲人。既然这样，那么《小弁》这首诗里的怨恨情绪，正是爱亲族的表现。爱亲族，这是仁啊！” 4.句式 文言文中的一些特殊句式，如判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句，以及一些固定句式都可以作为断句的切入点。 常见的句式类型及标志 句式类型 句式标志 判断句 “……者，……也”“为”“乃”“即”“则” 被动句 “为……所……”“受……于……”“见……于……” 反问句 “不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉” “何……为” 固定句式 “如……何”“况……乎”“何(以)……为” [微记] 记住文言文习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是” “然则”等。 [训练6] (2024·全国甲卷)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。” (节选自赵翼《廿二史札记》卷七) 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。 BDG　解析：句意：刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。“为……所”表被动，“袭”是动词，“刘备为吕布所袭”是一个被动句，所以从“袭”后B处断开；“奔于操”承接前边主语“刘备”，“奔”是谓语，“操”是宾语，结构完整，所以从“于操”后D处断开；“以”是“程昱”的谓语，“备有雄才”是宾语，“程昱以备有雄才”句子结构完整，所以从“有雄才”后G处断开。 参考译文： 刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。曹操说：“现在是收揽英雄的时候，杀一个人会失去天下人的心，这是不可以的。” 5.对称 古人写文章讲究句式的整齐对称，或者两句之间讲究意思的正反对比，我们可以根据这一特点进行断句。 [训练7] (2024·滁州三模)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 问者曰：“徒术[注]而无法，徒法而无术，其不可何哉？” 对曰：“申不害，韩昭侯之佐也。韩者，晋之别国也。晋之故法未息，而韩之新法又生。申不害不擅其法，不一其宪令，则奸多。故利在故法前令，则道之；利在新法后令，则道之；利在故新相反、前后相悖，则申不害虽十使昭侯用术，而奸臣犹有所谲其辞矣，故托万乘之劲韩，七十年而不至于霸王者，虽用术于上，法不勤饰于官之患也。公孙鞅之治秦也，设告相坐而责其实连什伍而同其罪赏厚而信刑重而必。” (节选自《韩非子·定法》) 【注】 术：《韩非子》有：“术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也。此人主之所执也。” 设告相坐而责其实连什伍而同其罪赏厚而信刑重而必 BEF　解析：句意：设立告奸和连坐的制度来考察犯罪的实情，使什伍之家同受罪责，该厚赏就一定厚赏，该重罚就一定重罚。“设告相坐而责其实”与“连什伍而同其罪”结构相似，中间B处断开；“赏厚而信”与“刑重而必”结构相同，单独成句，前后E、F处断开。 参考译文： 问话的人说：“只用术治而不用法治，或只用法治而不用术治，这样都不行，那是为什么呢？” 韩非回答说：“申不害是韩昭侯的辅佐大臣。韩国是从晋国分出来的另一个国家。晋国的旧法没有废除，而韩国的新法又已公布。申不害不专一地推行新法，不统一韩国的法令，奸邪的事就增多了。所以奸人认为旧法令对自己有利，就依照旧法令行事；认为新法令对自己有利，就依照新法令行事；他们从旧法和新法的矛盾、前后政令的对立中取利， 那么申不害即使频繁地让韩昭侯运用术治，奸臣仍然有办法进行诡辩，所以，申不害凭借兵力雄厚的强韩，经过七十年的努力还没有成就霸业，就是因为君主虽然在上面用术治，但没有在官吏中经常整顿法令所造成的危害啊。商鞅治理秦国，设立告奸和连坐的制度来考察犯罪的实情，使什伍之家同受罪责，该厚赏就一定厚赏，该重罚就一定重罚。” 6.修辞 文言文中经常运用对偶、排比、对比、顶真、反复等修辞手法，这些修辞手法在运用过程中各有各的特点。我们可以根据这些特点进行断句。 [训练8] (2022·全国甲卷，改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。 群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不穀不烦一兵不伤一人而得商於之地六百里寡人自以为智矣。诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？” (节选自《战国策·秦策二》) 不穀不烦一兵不伤一人而得商於之地六百里寡人自以为智矣。 BDG　解析：“不烦一兵”“不伤一人”句式整齐，二者之后均应断开。“寡人自以为智矣”结构完整，故在主语“寡人”前面停顿。 参考译文： 听到这个消息的臣子们都(向楚怀王)道贺，陈轸最后进见楚怀王，唯独他一人不道贺。楚怀王说：“我没有动用一兵一卒，没有使一个人受伤，就得到商於六百里的土地，我自认为很聪明了。各位士大夫都来向我道贺，唯独你不道贺，这是为什么呢？” 二、文言断句三步解题法 第一步：理解大意初判断 断句的前提是对文章或语段意思准确理解。看到一个文言文片段，先不要急着断句，而应该先通读这个片段，大体了解该语段属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。在通读的时候一定要注意文言文单音节词占多数的特点。 第二步：先易后难抓关键 通过第一步，将能断的先断开，化大为小，缩小思考范围，再集中精力通过抓断句标志分析难断的句子。具体来说，重点把握上述几大类断句标志。 第三步：断后通读查连贯 断句完成后，应通读一遍全段文字，检查句意是否完整，语意是否连贯，句间衔接是否自然圆合，与文章体裁、语言风格是否相符。 [典例] (2024·新课标Ⅱ卷)下面材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 文侯受子夏经艺，客段干木[注]，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 (节选自《史记·魏世家》) 【注】 段干木：战国初魏国名士。 魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。 答案：CEH 第一步：理解大意初判断 这段文字的文体是纪传体。根据传记的“六要素”，大致可以弄清这段文字的意思。涉及的国家有“秦”“魏”，涉及的人物有“文侯”“子夏”“段干木”；事件是魏文侯礼敬名士段干木，得到诸侯赞誉。 第二步：先易后难抓关键 ①依据句式。“贤人是礼”是宾语前置句，意思是“礼贤人”，做“魏君”的谓语和宾语，在后面C处断开。 ②依据语法，“国人称仁”是主谓宾结构，在后面的E处断开。“上下和合”是主谓结构，在后面的H处断开。 第三步：断后通读查连贯 按上述步骤断句后，通读文段，句意、文意通畅。 参考译文： 文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他居住的里巷，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国，有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和睦、团结一心，不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。 $$