专题01 选择题·中国古代史(先秦-魏晋)(湖南专用)-【好题汇编】5年(2021-2025)高考1年模拟历史真题分类汇编
2025-07-15
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2份
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22页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-真题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 921 KB |
| 发布时间 | 2025-07-15 |
| 更新时间 | 2025-07-15 |
| 作者 | 厚重的蜗牛 |
| 品牌系列 | 好题汇编·高考真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2025-07-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53059050.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
专题01 中国古代史·选择题(先秦—魏晋)
考点
五年考情(2020-2024)
命题趋势
考点1 新石器时代及其文化遗存(5年1考)
2023湖南卷T1:长江流域是中华文明的重要源头;
1. 重视历史文化根源:对中国优秀传统文化内涵、新石器时代文化遗存等考点进行考查,凸显对中华文明起源及传统文化根基的重视,如涉及长江流域是中华文明重要源头,以及西周“敬天保民”思想等内容。
2. 关注政治制度演变:聚焦不同历史时期政治制度,包括早期国家政治制度、秦汉地方行政制度、魏晋门阀政治等,考查各时期政治制度的特点、成因及影响,如分析汉初郡国并行制、秦国官僚体制等。
3. 凸显时代特征考查:注重考查各历史阶段独特时代特征,像魏晋时期豪强大族势力膨胀、门第观念盛行,西晋至唐朝土地制度演变等,通过相关考点展现特定时期社会风貌与发展趋势。
考点2 中国优秀传统文化的内涵(5年2考)
2021湖南卷T1:人文意识逐渐增强;
2025湖南卷T1:西周“敬天保民”思想;
考点3 早期国家政治制度的特点(5年1考)
2024湖南卷T1:血缘政治色彩浓厚;
考点4 百家争鸣的影响
(5年1考)
2022湖南卷T1:冲击了贵族政治;
考点5 秦国的官僚体制
(5年1考)
2023湖南卷T2:秦国官僚制相对完善
考点6 西汉初年的政治
(5年3考)
2021湖南卷T2:预防外戚干政的重演;
2024湖南卷T2:解释汉初推行郡国并行制的原因;
2025湖南卷T2:汉初地方政区多元;
考点7 汉武帝的农本思想(5年1考)
2022湖南卷T2:体现以农为本;
考点8 魏晋时期的门阀政治(5年2考)
2024湖南卷T3:豪强大族势力膨胀;
2025湖南卷T3:门第观念盛行;
考点9 魏晋南北朝时期的民族交融(5年1考)
2023湖南卷T3:南北政权文化认同趋近;
考点10 西晋至唐土地制度的演变(5年1考)
2021湖南卷T3:自耕农数量存在反复;
考点01 新石器时代及其文化遗存
1.(2023·湖南高考·1)湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹、多座陶窑以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明( )
A.城市是最早出现的人类文明要素 B.长江流域是中华文明的重要源头
C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
【答案】B
【解析】据材料城头山古城遗址是“中国迄今已知最早的新石器时代城址”,发掘出“中国迄今已知最早的祭坛和古稻田”等信息,得出城头山古城遗址与同时期黄河流域的仰韶文化、大汶口文化等遗址都是孕育中华文明的摇篮,故选B项;文明的标志三要素是金属工具的出现、文字的发明和国家的形成,金属工具的出现要早于城市的出现,排除A项;“已摆脱对渔猎采集的依赖”不合史实,应为“初步改变了对渔猎采集的纯粹依赖”,排除C项;“已迈入阶级社会门槛”不合时空,中国最早的奴隶制国家夏朝建立于公元前2070年,距今约4100年,排除D项。
考点02 中国优秀传统文化的内涵
2.(2025·湖南高考·1)大型地方史诗剧《天宠湖南》带领观众品味湖湘文化。剧名“天宠湖南”折射出中国一种传统观念——将个人乃至家国的成功与“天”的眷顾联系起来。这种观念比较契合( )
A.殷商的“上天鬼神” B.老子的“天人合一”
C.西周的“敬天保民” D.荀子的“人定胜天”
【答案】C
【解析】“天宠湖南”将成功与“天”联系,西周“敬天保民”体现敬天的同时重视百姓,把国家命运与上天关联,与其观念契合,故选C项;殷商的“上天鬼神”侧重祭祀鬼神和占卜,如商王频繁卜问吉凶,但未系统化天眷与德行的关联,与材料观念不符,排除A项;老子的“天人合一”属道家思想,主张顺应自然、无为而治,如《道德经》强调天道自然,未突出政治成功的天眷因素,排除B项;荀子的“人定胜天”出自《天论》,倡导人利用自然规律而非依赖天意,如战国荀子否定天命主宰,与材料天眷观念矛盾,排除D项。
3.(2021·湖南高考·1)有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察,其发现如下表所示:
多数诗篇的形成时代
整体上对“天”的态度
《周颂》
西周初年
颂天
《大雅》
西周中期至西周晚期
疑天
《小雅》
西周晚期至东周初年
骂天
《国风》
西周末年至春秋中叶
不理天
据此可知,西周初年至春秋中叶( )
A.天子权威不断强化 B.天道观持续衰落
C.人文意识逐渐增强 D.人性论走向成熟
【答案】C
【解析】从材料可以看出,西周初年到春秋中叶,人们对于天的观念逐步淡化,即从歌颂天到不理天,反映出人的作用在不断增强,即人文意识不断增强,故选C项;西周初年至春秋中叶天子权威呈现不断衰落的趋势,排除A项;天道观,即关于世界本原的观点,围绕着对天以及天人关系的不同理解而展开辩论,排除B项;人性论通常指撇开人的社会性和阶级性去解释人的共同本质的观点或学说,排除D项。
考点03 早期国家政治制度的特点
4.(2024·湖南高考·1)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周( )
A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚
C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏
【答案】B
【解析】西周政治具有早期国家的典型特征。国君废立并未改变宗主世袭制,说明这一时期血缘政治色彩浓厚,故选B项。西周国人虽然可以对国家大事发表意见,但作用有限,故A项错误。材料没有涉及王权与神权紧密结合,故C项错误。材料体现西周宗法制的稳定性,故D项错误。
考点04 百家争鸣的影响
5.(2022·湖南高考·1)儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这( )
A.促进了政治统一 B.维系了“学在官府”的局面
C.冲击了贵族政治 D.导致了各诸侯国之间的矛盾
【答案】C
【解析】儒、墨、道、法等学派的出现本身是私学兴起和发展的表现,其传播更是冲击了“学在官府”的局面,贵族政治是与“学在官府”局面相统一的,“学在官府”的局面被冲击,就等于冲击了贵族政治,故选C项;题干中提到儒家、墨家、道家、法家分别产生于不同的地区,传播的区域有重合、也有不同,这就导致了有的地区多种学派共同存在,有的地区只有一种学派,这样发展的结果是各诸侯国的思想并不统一,而思想不统一是不利于政治统一的,所以不能说上述现象促进了政治统一,排除A项;儒、墨、道等学派的出现本身是私学兴起和发展的表现,而私学的出现冲击了“学在官府”的局面,所以并不是维系了“学在官府”的局面,排除B项;春秋战国时期,各诸侯国之间的矛盾主要是围绕土地和人口,或者说是围绕争夺霸权,而不是围绕思想学派的争夺,而当时各诸侯国多采用法家思想作为治国思想,所以围绕民间思想的传播并不会导致各诸侯国之间的矛盾和争夺,排除D项。
考点05 秦国的官僚体制
6.(2023·湖南高考·2)战国时期,关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相,商鞅为卫人,楼缓为赵人,张仪、魏冉、范雎为魏人,蔡泽为燕人,吕不韦为韩人,李斯为楚人。据此可推知( )
A.秦国官僚制相对完善 B.秦国用人政策不断改变
C.六国严格遵行宗法制 D.法家人物在六国遭排挤
【答案】A
【解析】与关东六国国君任相不同,数代秦王所用秦相为关东六国人,而非宗族、秦人,这与秦国变法较六国彻底相关,可知秦国君主权力加强,血缘政治体制崩溃,官僚政治制度基本确立,故选A项;“用人政策不断改变”偷换了概念,秦国任相来自不同国家,正是秦王励精图治,坚定执行广纳贤才这一用人政策的表现,排除B项;关东六国有李悝变法、吴起变法等,只是没有商鞅变法彻底而已,也对各国的宗法制造成冲击,排除C项;变法运动成为战国时期的一股潮流,法家在各国都较受欢迎,排除D项。
考点06 西汉初年的政治
7.(2025·湖南高考·2)西汉初年,齐国贵族田氏一族被押送入关中,成为“汉民”。负责押送的齐国狱史“阑”爱上了田氏女“田南”,想偷偷把她带回齐国,出关时事情败露,被判“从诸侯国来引诱汉民”之罪。这则史料可以用来证实汉初( )
A.地方政区多元 B.等级制度森严 C.民族矛盾尖锐 D.法律制度严苛
【答案】A
【解析】汉初实行郡国并行制,齐国作为诸侯国与中央直接管理的关中存在不同,这与史料中齐国狱史试图从关中带汉民回齐国相符,反映了地方政区多元,故选A项;材料未体现不同等级间的差别,等级制度森严说法无依据,排除B项;材料涉及的是齐国人与汉民,并非不同民族,民族矛盾尖锐不能体现,排除C项;仅从这一个案例难以推断出汉初整体法律制度严苛,排除D项。
8.(2024·湖南高考·2)据史料记载,秦人“畏有司而顺”,楚人“好游侠”“易发怒”。秦末,六国旧地都出现了反秦斗争,其中楚地声势最大,反应最为激烈。这可用于( )
A.证实秦对楚地的统治最为严苛 B.说明秦楚之间文化冲突无法弥合
C.证明秦朝的制度不适用于楚地 D.解释汉初推行郡国并行制的原因
【答案】D
【解析】吸取秦朝崩溃的教训是汉初制度调整的重要背景。题干反映秦楚两地民风不同及秦末反秦斗争的区域差异,可用于解释汉初推行郡国并行制的原因,故选D项。题干材料不足以证实秦对楚地的统治最为严苛,故A项错误。秦楚两地民风虽有差异,但B、C项表述过于绝对,故不选。
9.(2021·湖南高考·2)汉初,丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后,商议新帝人选,经再三讨论,认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中,“最长,仁孝宽厚,太后家薄氏谨良”,决定迎立刘恒为帝,是为汉文帝。这一做法( )
A.反映嫡长子继承制得到执行 B.旨在预防外戚干政的重演
C.推动仁孝成为选帝主要标准 D.表明相权对皇权构成威胁
【答案】B
【解析】汉初的“诸吕”属于外戚,所以大臣在迎立刘恒为帝时的标准是刘恒本人的仁孝以及太后薄氏的谨良,即这一做法是为了预防外戚干政的重演,故选B项;代王刘恒是刘邦在世诸子中最长,无法反映出他是嫡长子,且刘恒是刘邦的第四子,排除A项;刘恒被选为皇帝只是一种特殊情况,后世选帝的主要标准仍是嫡长子继承制,排除C项;材料中立刘恒为帝是丞相、太尉与宗室大臣共同讨论商定的,不能说明相权对皇权构成威胁,排除D项。
考点07 汉武帝的农本思想
10.(2022·湖南高考·2)汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,致府库告竭,遂用聚敛之臣,“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤,凡可以佐用者一孔不遗,独于田租不敢增益”。武帝此举( )
A.体现以农为本 B.服务于汉初战事
C.意在藏富于民 D.解决了财政危机
【答案】A
【解析】题干说到汉武帝时期为了聚敛财富解决财政危机,用尽了各种手段,但唯独没有增加田租,这说明当时坚持以农为本的治国理念,故选A项;汉武帝时期已经是西汉的中期,所以上述措施不是服务于汉初战事,排除B项;由题干中的“卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤,凡可以佐用者一孔不遗”,说明是在搜刮民间财富,以解决“汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,致府库告竭”的问题,而不是藏富于民,排除C项;题干只是提到汉武帝时期用聚敛之臣,采用各种手段来解决“汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,致府库告竭”的问题,但并没有提到上述举措的结果,所以单凭题干信息不能得出“解决了财政危机”的结论,排除D项。
考点08 魏晋时期的门阀政治
11.(2025·湖南高考·3)《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝( )
A.政权频繁更迭 B.基层治理失序 C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行
【答案】D
【解析】《魏书》对北朝人物籍贯记载方式特殊,对声称出自某郡望者处理严谨,因门第观念盛行,各家族为提升地位常攀附郡望,这一记载方式正源于此,故选D项;籍贯记载的核心是 “郡望攀附”,而非政权更迭对地域归属的影响,排除A项;《魏书》对籍贯的细致考证,反而体现了对户籍信息的重视,无法直接推导出基层治理失序,排除B项;即使家族迁徙,若不攀附郡望,史书无需特别注明 “自云”,家族不断迁徙不能说明对人物籍贯处理方式中的郡望攀附现象,排除C项。
12.(2024·湖南高考·3)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是( )
时间
户口数(万)
人口数(万)
东汉永和五年(140)
64.98
281.32
西晋太康初年(280—289)
14.23
85.39
南朝宋昇明三年(479)
4.19
33.48
A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民
【答案】C
【解析】三国两晋南北朝时期,皇权相对衰落,豪强大族凭借特权大量隐匿人口,导致官府掌握的户口数和人口数减少,故C项正确。A项无法推知。这一时期南方相对安定,湖南是移民的流入地,故B、D项错误。
考点09 魏晋南北朝时期的民族交融
13.(2023·湖南高考·3)南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明( )
A.南方政权整体实力占优 B.南北政权文化认同趋近
C.南北政权关系趋向和好 D.汉族高门控制南北政权
【答案】B
【解析】南北朝后期,南北政权遣使频繁,北朝挑选的使节容貌“可观”,文学“优赡”且皆为“汉族高门人物”,可知经过汉法改革、民族交融的北朝在文化上向南朝靠拢,故选B项;“南方政权整体实力占优”不合史实,450年元嘉之战后,南朝的实力再也比不上北朝,排除A项;南北朝政权间战争频繁,北朝外戚杨坚建立隋朝后,于589年灭亡南朝而完成统一,排除C项;汉族高门人物仅为北朝使节,控制北魏政权的是鲜卑贵族,排除D项。
考点10 西晋至唐土地制度的演变
14.(2021·湖南高考·3)西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定,官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地,助长了大土地所有制发展。至隋唐,实行均田制,普遍授田。据此可知,西晋至唐( )
A.自耕农数量存在反复 B.皇权与世族势力互相依赖
C.九品中正制遭到破坏 D.田制改革目的是开发土地
【答案】A
【解析】西晋时期官员可占据土地,使土地兼并现象严重,自耕农减少,而隋唐时期均田制之下普遍授田,使自耕农数量有所增加,因此反映出这一时期自耕农数量存在反复,故选A项;官员未必是世族,而且隋唐的均田制是政府将无主的土地授给无地或少地的农民,排除B项;材料反映的是土地制度的变化,没有涉及到选官制度,排除C项;田制改革的目的是为了维护封建国家的经济基础,保证国家税收,排除D项。
1.(2025·湖南怀化多校联考三模·1)马家窑文化距今约5000—4000年,由仰韶文化发展而来,是中国乃至世界著名的彩陶文化之一。它在吸收仰韶文化传统的同时,与中亚等地进行广泛交流,形成了独特的艺术风格,并开拓了早期中西文化交流的“彩陶之路”。这体现了马家窑文化( )
A.以长江下游流域为核心区 B.发展具有延续性和开放性
C.彩陶文化发展水平的领先 D.对周边地区单向文化输出
【答案】B
【解析】题干指出马家窑文化由仰韶文化发展而来,体现其文化传承的延续性;材料中";与中亚等地进行广泛交流"";开拓早期中西文化交流的彩陶之路";显示其对外交流的开放性,故选B项;马家窑文化属于黄河上游地区新石器文化,其核心区域在甘肃、青海一带,而长江下游流域是良渚文化、河姆渡文化分布区,排除A项;材料仅强调马家窑是著名彩陶文化之一,未提及与其他文化比较后的发展水平高低,排除C项;";广泛交流";明确显示双向互动特征,而非单向输出,排除D项。
2.(2025·湖南娄底二模·1)与仰韶文化同期的内蒙古中南部城址选址较仰韶前期聚落升高很多,多位于山顶或山坡高处,且多依悬崖峭壁而建,仅在平缓地段垒墙,其代表准格尔寨子塔聚落示意图如下。据此推断,该遗址依高选址主要是为了( )
A.规避黄河泛滥的风险 B.彰显公共权力的强大
C.防范相邻聚落的威胁 D.树立对外交往的地位
【答案】C
【解析】仰韶文化中晚期(约公元前4000—前3000年),随着人口增长和资源需求扩大,不同聚落群体间的竞争加剧。高地+悬崖的天然屏障与人工墙体的结合,直接服务于抵御外部攻击,符合史前社会因资源争夺引发的聚落冲突常态,故选C项;内蒙古中南部的仰韶聚落远离黄河主干道,且高海拔选址更可能为防御而非防洪(低地聚落才需防洪),排除A项;防御性选址反映生存安全需求,而非权力象征(权力彰显多通过大型建筑、祭祀中心),排除B项;高海拔选址不利于交通与贸易,反而可能限制对外交往,与防御需求矛盾,排除D项。
3.(2025·湖南长沙名校联考联合体二模·1)著名历史学家钱穆指出:“言周公封建,又必连带及于周公之定宗法。盖周公之封建制度,其主要精神,实寄托于其所定之宗法。此在近人,亦多能言之。”这说明西周( )
A.分封制受到历代政权推崇 B.确立起分封制与宗法制
C.借助分封制维护贵族特权 D.宗法制是分封制的基础
【答案】D
【解析】钱穆强调周公的封建制度主要精神寄托于宗法,可见宗法维系着分封,是分封制实施的基础,故选D项;分封制在秦汉后逐渐被郡县制取代,未被后世长期沿用,排除A项;分封制与宗法制在商代已有雏形,周公将其系统化而非初创,排除B项;分封制确实维护贵族特权,但材料侧重宗法对分封的支撑作用而非分封的目的,排除C项。
4.(2025·湖南邵阳多校三模·1)西周时期,“宗”原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了“君”,成为“君有合族之道”。君权既并吞了宗权,于是形成君不见宗的“有君无宗状态”。这一变化( )
A.反映了西周时期王权与族权严重对立
B.推动了君主专制在西周时期初步形成
C.有利于周王天下共主政治地位的巩固
D.导致了宗法制在西周时期被彻底破坏
【答案】C
【解析】西周时君权并吞宗权形成“有君无宗状态”,这使君权得到强化,周王作为天下共主,地位得以巩固,因为在“有君无宗”的情况下,周王能更直接有效地掌控权力,加强对天下的统治,故选C项;西周王权与族权通过宗法分封紧密结合,共同维护统治,并未形成严重对立,排除A项;君主专制制度确立于秦朝,西周尚未形成专制皇权体制,排除B项;宗法制虽受冲击但仍是维系分封的基础,春秋战国时期礼崩乐坏才逐渐瓦解,排除D项。
5.(2025·湖南永州三模·1)周夷王时期,熊渠曾自称为楚王,在征服邻近方国部落的基础上,“立其长子康为句亶王,中子红为鄂王,少子执疵为越章王”。到周厉王时,熊渠又自行撤掉王的封号,称自己为楚君,又改称其三个儿子为侯。这表明( )
A.春秋时周王权威受到挑战 B.传统的等级结构出现松动
C.血缘关系疏远冲击分封制 D.兼并战争中统一趋势增强
【答案】B
【解析】周夷王时期熊渠擅自称王并分封三子为王,但到周厉王时又主动取消王号,自降为“楚君”并将儿子改封为侯,这一行为反映出西周时期诸侯挑战周天子权威,但迫于周王室的压力又被迫妥协,说明以分封制为核心的等级秩序受到冲击,传统的等级结构开始松动,故选B项;周夷王、周厉王均属于西周时期,而春秋时期始于东周平王东迁,时间不符,排除A项;熊渠分封的是自己的三个儿子,血缘关系亲近,与血缘疏远无关,排除C项;材料仅涉及楚国自封王号又主动撤销,未提及兼并战争或统一趋势,排除D项。
6.(2025·湖南岳阳二模·2)有学者认为,周公时代变革的最大结果,是神权退场,这让中国的文化过于“早熟”;战国时代变革的最大结果,是贵族退场,这让中国的政治过于“早熟”。而其他人类文明中,神权和贵族的退场,都发生在1500年之后的所谓近现代时期。材料中两个“早熟”的结果分别表现为( )
A.分封制度和郡县制度的建立 B.以德治国和以法治国的实施
C.周公礼制和官僚政治的形成 D.皇帝制和三公九卿制的创建
【答案】C
【解析】周公时代神权退场,周公礼制强调人文秩序,把神事转向人事,体现了这一变革;战国时代贵族退场,官僚政治形成,官员由国君任免,取代贵族世袭,打破贵族政治,这两者对应材料中两个“早熟”,故选C项;分封制是西周贵族政治的体现,与“贵族退场”不符,排除A项;以德治国和以法治国属于治国思想,材料侧重制度变革而非思想层面的变化,排除B项;皇帝制和三公九卿制是秦统一后确立的,与题干时间不符,排除D项。
7.(2025·湖南怀化二模·2)春秋后期,晋国六家大夫灭祁氏、羊舌氏,设其地为县,当政的魏献子任命其庶子魏戊为县大夫,又担心他人说闲话。大夫成氏列举了魏戊的善举,并认为该任命合情合理。这说明当时( )
A.争霸战争日趋激烈 B.晋国率先实行县制
C.宗法制度遭到破坏 D.官僚制度雏形初现
【答案】D
【解析】材料中晋国六家大夫灭祁氏、羊舌氏后设县,魏献子任命庶子魏戊为县大夫,成氏以魏戊的善举论证其合理性,表明官员任命开始注重个人能力和政绩,而非单纯依赖血缘或世袭,反映了中央集权下以才能选拔官员的官僚制度雏形,故选D项;春秋后期晋国虽设县,但材料未提及争霸战争的具体表现,且事件本身聚焦行政制度而非军事,排除A项;楚国早在春秋前期已设县,晋国并非“率先”,排除B项;魏戊为庶子却仍被任用,显示血缘因素未完全消失,但成氏强调其善举说明宗法影响减弱,但题干核心是官僚选拔标准而非宗法破坏的直接证据,排除C项。
8.(2025·湖南新高考教研联盟一模·1)《管子·牧民》中“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,强调物质基础对道德观念的影响;而《论语·子路》记载,孔子在看到人口众多时,主张先“富之”再“教之”,孟子也认为“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为己”。这表明先秦时期( )
A.诸子以经济发展为治国核心 B.对物质与道德关系已有思考
C.儒家与法家思想已深度融合 D.道德建设成为社会关注焦点
【答案】B
【解析】《管子》强调物质基础对道德观念的影响,孔子主张先“富之”再“教之”,孟子提出“有恒产者有恒心”,这些都表明先秦时期的思想家们已经对物质与道德的关系进行了思考,故选B项;题干仅列举了法家(《管子》)和儒家(孔子、孟子)部分观点,不能代表诸子百家,且他们的治国理念多样,并非都以经济发展为核心,A项说法与史实不符,排除A项;题干只是分别阐述了法家《管子》和儒家孔子、孟子关于物质与道德的观点,没有体现出儒家与法家思想的深度融合,排除C项;题干重点在于讨论物质基础和道德观念的关联,而非单纯强调道德建设是社会关注焦点,排除D项。
9.(2025·湖南邵阳高三一模·2)商鞅因为收复河西有大功,秦王赐商邑给商鞅,号为商君。战国时期这种因功而封君的不少。这种封君对食邑享有部分经济权,治权、兵权在国家,国王派相专门管理封君的领地。食邑只传两代,第三代交还国家。由此可见战国时期( )
A.分封制度强化 B.社会形态趋向转型
C.贵族势力发展 D.中央集权制度确立
【答案】B
【解析】根据材料“这种封君......治权、兵权在国家,派相......”“食邑只传两代,第三代交还国家”可知,封君的权力受到了限制,有利于国君加强中央对地方的控制,结合所学可知,战国时期的封君制反映了一种趋势,就是“分封制”向“郡县制”过渡,故选B项;商鞅的封邑并不是传统意义上的分封制,商鞅的封邑是基于军功的奖赏制度,因此,分封制并没强化,排除A项;“食邑只传两代,第三代交还国家”是削弱了贵族世袭特权,排除C项;中央集权制度的确立是在秦朝,排除D项。
10.(2025·湖南长沙名校联考联合体二模·2)下表为睡虎地秦墓竹简所载法律答问。这可用于( )
问:高龄老人“告人以为不孝”,提请将其处死,是否可以宽大处理?
答:不能宽宥,当立即执行。
A.证实伦常秩序在秦朝受到官方重视
B.说明秦律旨在维护弱者的权益
C.证明秦朝注重以立法调整经济关系,
D.分析秦朝短期而亡的根本原因
【答案】A
【解析】对于高龄老人“告人以为不孝”提请处死是否可宽大处理,秦律答复不能宽宥且当立即执行,这体现秦朝官方对伦常秩序中“孝”这一重要观念的重视,故证实伦常秩序在秦朝受到官方重视,故选A项;材料强调对不孝行为严惩而非保护弱势群体,且秦律本质是维护统治秩序而非弱者权益,排除B项;材料内容涉及家庭伦理关系,与调整经济关系的立法无关,睡虎地秦简中《田律》《金布律》等才是经济法规,排除C项;秦朝速亡的根本原因是严刑峻法和暴政引发社会矛盾,但单一法律条文无法反映整体法制特征与政权覆灭的必然联系,排除D项。
11.(2025·湖南永州三模·2)据《睡虎地秦墓竹简》,秦在官吏任用方面有以下限制:因种种原因被撤职的官吏不能再任用;一些重要职位不允许任用有犯罪前科的人;正在服刑的罪犯不得为官。另外,还规定凡是按当时的法律和规范认定为品行不洁者,或被清除出官僚队伍,或是不能任核心职位。上述做法( )
A.体现了法家思想影响官吏考核 B.反映了官僚体系专业化的趋势
C.意在确保政权运行效率与稳定 D.为汉代察举制的实施奠定基础
【答案】C
【解析】秦在官吏任用方面诸多限制,避免任用有问题的官员,可确保官吏队伍质量,提升行政效率,维持政权稳定,故选C项;法家思想虽影响秦制,但题干措施聚焦任用而非考核,官吏考核在秦代主要通过“上计”制度实现,与材料内容无关,排除A项;官僚专业化强调技能或分工,材料未提才能标准而侧重道德与法律限制,不符合专业化内涵,排除B项;察举制以德行为选拔标准,而秦制以惩罚性限制为主,二者理念差异明显,且汉代察举制是汉儒改造秦制的产物,排除D项。
12.(2025·湖南湘潭、娄底三模·2)有学者指出:刘邦分封的同姓诸侯王具有高度独立的权力,可迅速对封国暴动作出反应,世袭且高度一体化的权力配置激发了诸侯王的治理策略自主性。这一观点( )
A.可用于解释汉初经济的快速恢复 B.实证了汉初地方行政制度的合理性
C.夸大了汉初政治制度的实际作用 D.是元朝行省制设立的重要理论来源
【答案】A
【解析】汉初经济凋敝,刘邦分封同姓诸侯王给予高度独立权力,可使其迅速应对封国事务,激发治理自主性,有利于发展封国经济,从而推动汉初经济快速恢复,故选A项;汉初分封制虽在短期内稳定政权,但诸侯国独立性过强导致中央集权削弱,最终引发七国之乱,说明地方行政制度存在隐患,不能证明其合理性,排除B项;汉初政治制度在促进经济恢复同时,也带来地方割据隐患,不能说夸大实际作用,表述错误,排除C项;元朝行省制旨在加强中央集权,与汉初分封制的地方分权理念截然相反,二者无直接关联,排除D项。
13.(2025·湖南怀化多校联考三模·2)汉代选官以举荐为中心,举主与被举者形成依附关系,渐成政治离心势力。至东汉后期,“选举为豪门把持,权门请托盛行”。这一现象反映了汉代( )
A.选官制度存在一定隐患 B.门第观念主导官员选拔
C.地方割据动摇统治根基 D.儒学正统地位受到冲击
【答案】A
【解析】汉代选官以举荐为中心,易使举主与被举者形成依附关系,东汉后期选举被豪门把持、权门请托盛行,这体现选官制度因举荐产生裙带关系等问题,存在隐患,故选A项;察举制虽被豪强操纵,但门第观念尚未完全主导选官,如东汉仍存在以德行、才学为标准的察举科目,且九品中正制确立后门阀政治才成熟,排除B项;材料中政治离心势力不等同于地方割据,东汉后期主要问题是外戚宦官专权而非地方分裂,黄巾起义后军阀割据才动摇统治根基,排除C项;材料未提及选官标准变化或儒学受冲击,东汉察举仍以儒家伦理为依据,且儒学独尊地位在汉代未被撼动,排除D项。
14.(2025·湖南娄底二模·2)西汉初年,吴王刘濞利用当地资源,大力发展盐铁业,促进了地方经济的发展,同时削减百姓赋税。景帝重臣晁错“请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡”,诸侯皆“喧哗疾晁错”。由此可见,汉初七国之乱爆发在深层上反映的是( )
A.专制皇权的排他性 B.官僚制度的依附性
C.分封体制的落后性 D.宗法观念的封闭性
【答案】A
【解析】材料中晁错建议削弱诸侯引发反抗,结合汉初诸侯势力强大、威胁中央集权的背景,专制皇权为巩固自身权威必然压制地方势力,体现出皇权不容分割的排他性,故选A项;官僚制度依附性指官员对皇权的绝对服从,但材料核心是中央与地方诸侯之间的矛盾,未涉及官僚体系内部的关系,排除B项;分封体制落后主要指其不利于中央集权等,但这不是七国之乱深层反映的本质,排除C项;宗法观念强调血缘纽带,但诸侯反叛是因利益受损而非血缘疏离,与宗法观念的封闭性无关,排除D项。
15.(2025·湖南邵阳多校三模·2)下图是根据汉武帝时期经济政策所绘制的《均输平准图》。由此可知,这一政策( )
A.冲击了市场秩序正常运行 B.是对国计民生需要的积极回应
C.体现了西汉政府与民争利 D.便利了官员对民间财富的搜刮
【答案】B
【解析】据图片信息可知,均输通过变更路线,将贡品运往有需求地区,避免物资浪费和运输不合理;平准在商品低价时购入、高价时以低于市场价售出,稳定物价。这两项措施都有利于保障物资供应、稳定市场,是对国计民生需要的积极回应 ,故选B项;均输平准政策中,均输是在各地间合理调配物资,平准是平抑物价,其目的是规范市场,而非冲击市场秩序正常运行,排除A项;该政策主要目的是稳定市场、增加财政收入,在稳定物价等方面对百姓有益处,并非与民争利,排除C项;均输平准政策是政府宏观调控经济的手段,意在规范市场和增加财政收入,限制了对民间财富的搜刮,排除D项。
16.(2025·湖南怀化二模·3)《汉书》中将史学著作附于《六艺略》“春秋家”之后;而南朝宋末齐初,置总明观,内设玄、儒、文、史四科,每科设学士10人,从事专门研究。这一变化表明( )
A.史学已发展为独立学科 B.儒学正统地位受到挑战
C.南朝学术分科不甚清晰 D.南方成为学术文化中心
【答案】A
【解析】《汉书》将史学著作附于《六艺略》“春秋家”之后,说明汉代史学依附经学,尚未独立;南朝宋末齐初的总明观分设玄、儒、文、史四科,各科设学士专门研究,表明史学已脱离经学框架,成为独立学科,故选A项;南朝总明观虽设玄学,但材料未涉及玄学与儒学的冲突或儒学地位的动摇,且儒学科仍存在,不能说明儒学正统地位受挑战,排除B项;总明观明确划分四科,且各科有专人研究,反映学术分科趋向细化,而非不清晰,排除C项;材料仅提及南朝学术机构的变化,未对比南北学术发展状况,无法得出南方成为学术文化中心的结论,排除D项。
17.(2025·湖南长沙名校联考联合体二模·3)据《晋书·食货志》记载,江东垦田面积从东汉末年的400万亩增至东吴时期的900万亩,永兴(今浙江杭州)地方精耕细作的稻田,一亩可产米三斛。这一现象反映出当时江东( )
A.土地利用效率大幅提高 B.生态环境持续恶化
C.农业发展水平超过北方 D.民众生活日渐富足
【答案】A
【解析】从材料中东吴时期江东垦田面积从东汉末年400万亩增至900万亩,且永兴精耕细作稻田一亩可产米三斛,能看出江东不仅开垦土地增多,单亩产量也提高,这意味着土地的利用效率大幅提升,故选A项;材料未提及生态恶化具体表现,如水土流失或灾害频发,且农业发展本身需要一定生态基础,排除B项;材料只有江东地区情况,无北方农业发展水平相关信息,不能得出超过北方的结论,且当时的经济重心还是北方,与史实不符,排除C项;民众生活需结合赋税、人口、消费等因素,材料未提供直接证据,不能得出民众生活日渐富足,排除D项。
18.(2025·湖南怀化多校联考三模·3)十六国时期,前赵政权官制中处于第一层级的是十七大将军,皆由宗室诸子担任,负责统领本族军队,构成国家军事核心力量;第二层级是左、右司隶及内史,承担管理汉族民众的职责;第三层级为单于左、右辅及都尉,用以统率六夷部落。此外,还模仿西晋设立了大司马等职位,但并无实际行政权力。前赵政权此举( )
A.促进了九品中正制趋于完善 B.是为了恢复汉族的政治制度
C.反映了民族交融的时代特征 D.导致了政权内部的权力争斗
【答案】C
【解析】据材料可知,前赵融合了匈奴军事传统、汉地行政体系及六夷部落管理,体现了不同民族在制度上的共存与互动,符合十六国时期北方民族政权胡汉分治、多元并存的典型特征,反映出民族交融的深化,故选C项;九品中正制是魏晋选官制度的核心,材料未涉及选官方式或门第评定,且前赵军事化官制与九品中正制无直接关联,排除A项;前赵虽模仿西晋虚职,但主体制度以本族军事为核心,结合汉民与六夷分治,并非单纯恢复汉制,排除B项;材料强调各层级职责明确,未提及宗室或官员之间的权力矛盾,且宗室统军与分职管理反而可能强化集权,排除D项。
19.(2025·湖南邵阳多校三模·3)孝文帝迁都洛阳不到四十年,北魏灭亡。《习学记言》认为:“迁洛之举,群臣不顺,孝文设术以诈之,示威以胁之。不知厌乎累世安乐之余,经始百年荒榛之地。一事不成,旧业尽弃,欲以何为?”这一观点表明迁都洛阳( )
A.是新旧势力立场试金石 B.是违背民心的错误之举
C.严重破坏了北方的经济 D.加速了北魏政权的灭亡
【答案】A
【解析】题干中《习学记言》批评孝文帝迁都时用诈术胁迫群臣,导致旧业尽弃,迁都阻力源于鲜卑贵族保守势力对汉化改革的不满,迁都洛阳正是孝文帝推动汉化的关键举措,新旧势力在迁都问题上的对立成为检验其立场的试金石,故选A项;材料强调迁都引发统治集团内部矛盾,未提及民众态度,且鲜卑贵族反对不等同于“违背民心”,排除B项;迁都后洛阳成为经济文化中心,促进北方经济恢复,而非破坏,排除C项;北魏灭亡主因是六镇起义、阶级矛盾等,迁都虽激化内部冲突,但材料未直接指向加速灭亡的因果关系,排除D项。
20.(2025·湖南娄底二模·3)北朝时期,山东士族注重传统家风,经学则是士族文化传承中的重要内容,《颜氏家训》记载“多者或至《礼》、《传》,少者不失《诗》、《论》”。至唐高宗、武后之后,颇多山东士族子弟受南朝辞彩之风影响,转向诗赋研习,浸染“浮艳之风”。这种变化折射出( )
A.商业繁荣孕育市民趣味 B.江南开发提升文化影响
C.儒家传统受到佛道冲击 D.唐朝政治统合能力增强
【答案】D
【解析】山东士族从北朝注重经学转向唐代研习诗赋,反映唐朝政治统合能力增强,唐高宗、武后时期,科举制以诗赋取士成为主流,士族为仕途主动适应制度变革;武则天打击关陇集团和旧士族,扶持新兴阶层,推动南北文化融合,促使山东士族接受南朝文风,故选D项;商业繁荣市民趣味主要影响市井文化,题干中士族转向属精英阶层文化调整,与市民关联不大,排除A项;江南文化影响虽存在,但材料变化核心是唐朝中央集权强化后的政治驱动,而非单纯地域文化提升,排除B项;儒家传统受冲击多指佛道思想渗透,而士族研习诗赋仍属儒家文化范畴,材料未涉及佛道因素,排除C项。
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专题01 中国古代史·选择题(先秦—魏晋)
考点
五年考情(2020-2024)
命题趋势
考点1 新石器时代及其文化遗存
(5年1考)
2023湖南卷T1:长江流域是中华文明的重要源头;
1. 重视历史文化根源:对中国优秀传统文化内涵、新石器时代文化遗存等考点进行考查,凸显对中华文明起源及传统文化根基的重视,如涉及长江流域是中华文明重要源头,以及西周“敬天保民”思想等内容。
2. 关注政治制度演变:聚焦不同历史时期政治制度,包括早期国家政治制度、秦汉地方行政制度、魏晋门阀政治等,考查各时期政治制度的特点、成因及影响,如分析汉初郡国并行制、秦国官僚体制等。
3. 凸显时代特征考查:注重考查各历史阶段独特时代特征,像魏晋时期豪强大族势力膨胀、门第观念盛行,西晋至唐朝土地制度演变等,通过相关考点展现特定时期社会风貌与发展趋势。
考点2 中国优秀传统文化的内涵
(5年2考)
2021湖南卷T1:人文意识逐渐增强;
2025湖南卷T1:西周“敬天保民”思想;
考点3 早期国家政治制度的特点
(5年1考)
2024湖南卷T1:血缘政治色彩浓厚;
考点4 百家争鸣的影响
(5年1考)
2022湖南卷T1:冲击了贵族政治;
考点5 秦国的官僚体制
(5年1考)
2023湖南卷T2:秦国官僚制相对完善
考点6 西汉初年的政治
(5年3考)
2021湖南卷T2:预防外戚干政的重演;
2024湖南卷T2:解释汉初推行郡国并行制的原因;
2025湖南卷T2:汉初地方政区多元;
考点7 汉武帝的农本思想
(5年1考)
2022湖南卷T2:体现以农为本;
考点8 魏晋时期的门阀政治
(5年2考)
2024湖南卷T3:豪强大族势力膨胀;
2025湖南卷T3:门第观念盛行;
考点9 魏晋南北朝时期的民族交融
(5年1考)
2023湖南卷T3:南北政权文化认同趋近;
考点10 西晋至唐土地制度的演变
(5年1考)
2021湖南卷T3:自耕农数量存在反复;
考点01 新石器时代及其文化遗存
1.(2023·湖南高考·1)湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹、多座陶窑以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明( )
A.城市是最早出现的人类文明要素 B.长江流域是中华文明的重要源头
C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
考点02 中国优秀传统文化的内涵
2.(2025·湖南高考·1)大型地方史诗剧《天宠湖南》带领观众品味湖湘文化。剧名“天宠湖南”折射出中国一种传统观念——将个人乃至家国的成功与“天”的眷顾联系起来。这种观念比较契合( )
A.殷商的“上天鬼神” B.老子的“天人合一”
C.西周的“敬天保民” D.荀子的“人定胜天”
3.(2021·湖南高考·1)有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察,其发现如下表所示:
多数诗篇的形成时代
整体上对“天”的态度
《周颂》
西周初年
颂天
《大雅》
西周中期至西周晚期
疑天
《小雅》
西周晚期至东周初年
骂天
《国风》
西周末年至春秋中叶
不理天
据此可知,西周初年至春秋中叶( )
A.天子权威不断强化 B.天道观持续衰落
C.人文意识逐渐增强 D.人性论走向成熟
考点03 早期国家政治制度的特点
4.(2024·湖南高考·1)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周( )
A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚
C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏
考点04 百家争鸣的影响
5.(2022·湖南高考·1)儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这( )
A.促进了政治统一 B.维系了“学在官府”的局面
C.冲击了贵族政治 D.导致了各诸侯国之间的矛盾
考点05 秦国的官僚体制
6.(2023·湖南高考·2)战国时期,关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相,商鞅为卫人,楼缓为赵人,张仪、魏冉、范雎为魏人,蔡泽为燕人,吕不韦为韩人,李斯为楚人。据此可推知( )
A.秦国官僚制相对完善 B.秦国用人政策不断改变
C.六国严格遵行宗法制 D.法家人物在六国遭排挤
考点06 西汉初年的政治
7.(2025·湖南高考·2)西汉初年,齐国贵族田氏一族被押送入关中,成为“汉民”。负责押送的齐国狱史“阑”爱上了田氏女“田南”,想偷偷把她带回齐国,出关时事情败露,被判“从诸侯国来引诱汉民”之罪。这则史料可以用来证实汉初( )
A.地方政区多元 B.等级制度森严 C.民族矛盾尖锐 D.法律制度严苛
8.(2024·湖南高考·2)据史料记载,秦人“畏有司而顺”,楚人“好游侠”“易发怒”。秦末,六国旧地都出现了反秦斗争,其中楚地声势最大,反应最为激烈。这可用于( )
A.证实秦对楚地的统治最为严苛 B.说明秦楚之间文化冲突无法弥合
C.证明秦朝的制度不适用于楚地 D.解释汉初推行郡国并行制的原因
9.(2021·湖南高考·2)汉初,丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后,商议新帝人选,经再三讨论,认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中,“最长,仁孝宽厚,太后家薄氏谨良”,决定迎立刘恒为帝,是为汉文帝。这一做法( )
A.反映嫡长子继承制得到执行 B.旨在预防外戚干政的重演
C.推动仁孝成为选帝主要标准 D.表明相权对皇权构成威胁
考点07 汉武帝的农本思想
10.(2022·湖南高考·2)汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,致府库告竭,遂用聚敛之臣,“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤,凡可以佐用者一孔不遗,独于田租不敢增益”。武帝此举( )
A.体现以农为本 B.服务于汉初战事
C.意在藏富于民 D.解决了财政危机
考点08 魏晋时期的门阀政治
11.(2025·湖南高考·3)《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝( )
A.政权频繁更迭 B.基层治理失序 C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行
12.(2024·湖南高考·3)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是( )
时间
户口数(万)
人口数(万)
东汉永和五年(140)
64.98
281.32
西晋太康初年(280—289)
14.23
85.39
南朝宋昇明三年(479)
4.19
33.48
A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民
考点09 魏晋南北朝时期的民族交融
13.(2023·湖南高考·3)南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明( )
A.南方政权整体实力占优 B.南北政权文化认同趋近
C.南北政权关系趋向和好 D.汉族高门控制南北政权
考点10 西晋至唐土地制度的演变
14.(2021·湖南高考·3)西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定,官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地,助长了大土地所有制发展。至隋唐,实行均田制,普遍授田。据此可知,西晋至唐( )
A.自耕农数量存在反复 B.皇权与世族势力互相依赖
C.九品中正制遭到破坏 D.田制改革目的是开发土地
1.(2025·湖南怀化多校联考三模·1)马家窑文化距今约5000—4000年,由仰韶文化发展而来,是中国乃至世界著名的彩陶文化之一。它在吸收仰韶文化传统的同时,与中亚等地进行广泛交流,形成了独特的艺术风格,并开拓了早期中西文化交流的“彩陶之路”。这体现了马家窑文化( )
A.以长江下游流域为核心区 B.发展具有延续性和开放性
C.彩陶文化发展水平的领先 D.对周边地区单向文化输出
2.(2025·湖南娄底二模·1)与仰韶文化同期的内蒙古中南部城址选址较仰韶前期聚落升高很多,多位于山顶或山坡高处,且多依悬崖峭壁而建,仅在平缓地段垒墙,其代表准格尔寨子塔聚落示意图如下。据此推断,该遗址依高选址主要是为了( )
A.规避黄河泛滥的风险 B.彰显公共权力的强大
C.防范相邻聚落的威胁 D.树立对外交往的地位
3.(2025·湖南长沙名校联考联合体二模·1)著名历史学家钱穆指出:“言周公封建,又必连带及于周公之定宗法。盖周公之封建制度,其主要精神,实寄托于其所定之宗法。此在近人,亦多能言之。”这说明西周( )
A.分封制受到历代政权推崇 B.确立起分封制与宗法制
C.借助分封制维护贵族特权 D.宗法制是分封制的基础
4.(2025·湖南邵阳多校三模·1)西周时期,“宗”原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了“君”,成为“君有合族之道”。君权既并吞了宗权,于是形成君不见宗的“有君无宗状态”。这一变化( )
A.反映了西周时期王权与族权严重对立
B.推动了君主专制在西周时期初步形成
C.有利于周王天下共主政治地位的巩固
D.导致了宗法制在西周时期被彻底破坏
5.(2025·湖南永州三模·1)周夷王时期,熊渠曾自称为楚王,在征服邻近方国部落的基础上,“立其长子康为句亶王,中子红为鄂王,少子执疵为越章王”。到周厉王时,熊渠又自行撤掉王的封号,称自己为楚君,又改称其三个儿子为侯。这表明( )
A.春秋时周王权威受到挑战 B.传统的等级结构出现松动
C.血缘关系疏远冲击分封制 D.兼并战争中统一趋势增强
6.(2025·湖南岳阳二模·2)有学者认为,周公时代变革的最大结果,是神权退场,这让中国的文化过于“早熟”;战国时代变革的最大结果,是贵族退场,这让中国的政治过于“早熟”。而其他人类文明中,神权和贵族的退场,都发生在1500年之后的所谓近现代时期。材料中两个“早熟”的结果分别表现为( )
A.分封制度和郡县制度的建立 B.以德治国和以法治国的实施
C.周公礼制和官僚政治的形成 D.皇帝制和三公九卿制的创建
7.(2025·湖南怀化二模·2)春秋后期,晋国六家大夫灭祁氏、羊舌氏,设其地为县,当政的魏献子任命其庶子魏戊为县大夫,又担心他人说闲话。大夫成氏列举了魏戊的善举,并认为该任命合情合理。这说明当时( )
A.争霸战争日趋激烈 B.晋国率先实行县制
C.宗法制度遭到破坏 D.官僚制度雏形初现
8.(2025·湖南新高考教研联盟一模·1)《管子·牧民》中“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,强调物质基础对道德观念的影响;而《论语·子路》记载,孔子在看到人口众多时,主张先“富之”再“教之”,孟子也认为“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为己”。这表明先秦时期( )
A.诸子以经济发展为治国核心 B.对物质与道德关系已有思考
C.儒家与法家思想已深度融合 D.道德建设成为社会关注焦点
9.(2025·湖南邵阳高三一模·2)商鞅因为收复河西有大功,秦王赐商邑给商鞅,号为商君。战国时期这种因功而封君的不少。这种封君对食邑享有部分经济权,治权、兵权在国家,国王派相专门管理封君的领地。食邑只传两代,第三代交还国家。由此可见战国时期( )
A.分封制度强化 B.社会形态趋向转型
C.贵族势力发展 D.中央集权制度确立
10.(2025·湖南长沙名校联考联合体二模·2)下表为睡虎地秦墓竹简所载法律答问。这可用于( )
问:高龄老人“告人以为不孝”,提请将其处死,是否可以宽大处理?
答:不能宽宥,当立即执行。
A.证实伦常秩序在秦朝受到官方重视
B.说明秦律旨在维护弱者的权益
C.证明秦朝注重以立法调整经济关系,
D.分析秦朝短期而亡的根本原因
11.(2025·湖南永州三模·2)据《睡虎地秦墓竹简》,秦在官吏任用方面有以下限制:因种种原因被撤职的官吏不能再任用;一些重要职位不允许任用有犯罪前科的人;正在服刑的罪犯不得为官。另外,还规定凡是按当时的法律和规范认定为品行不洁者,或被清除出官僚队伍,或是不能任核心职位。上述做法( )
A.体现了法家思想影响官吏考核 B.反映了官僚体系专业化的趋势
C.意在确保政权运行效率与稳定 D.为汉代察举制的实施奠定基础
12.(2025·湖南湘潭、娄底三模·2)有学者指出:刘邦分封的同姓诸侯王具有高度独立的权力,可迅速对封国暴动作出反应,世袭且高度一体化的权力配置激发了诸侯王的治理策略自主性。这一观点( )
A.可用于解释汉初经济的快速恢复 B.实证了汉初地方行政制度的合理性
C.夸大了汉初政治制度的实际作用 D.是元朝行省制设立的重要理论来源
13.(2025·湖南怀化多校联考三模·2)汉代选官以举荐为中心,举主与被举者形成依附关系,渐成政治离心势力。至东汉后期,“选举为豪门把持,权门请托盛行”。这一现象反映了汉代( )
A.选官制度存在一定隐患 B.门第观念主导官员选拔
C.地方割据动摇统治根基 D.儒学正统地位受到冲击
14.(2025·湖南娄底二模·2)西汉初年,吴王刘濞利用当地资源,大力发展盐铁业,促进了地方经济的发展,同时削减百姓赋税。景帝重臣晁错“请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡”,诸侯皆“喧哗疾晁错”。由此可见,汉初七国之乱爆发在深层上反映的是( )
A.专制皇权的排他性 B.官僚制度的依附性
C.分封体制的落后性 D.宗法观念的封闭性
15.(2025·湖南邵阳多校三模·2)下图是根据汉武帝时期经济政策所绘制的《均输平准图》。由此可知,这一政策( )
A.冲击了市场秩序正常运行 B.是对国计民生需要的积极回应
C.体现了西汉政府与民争利 D.便利了官员对民间财富的搜刮
16.(2025·湖南怀化二模·3)《汉书》中将史学著作附于《六艺略》“春秋家”之后;而南朝宋末齐初,置总明观,内设玄、儒、文、史四科,每科设学士10人,从事专门研究。这一变化表明( )
A.史学已发展为独立学科 B.儒学正统地位受到挑战
C.南朝学术分科不甚清晰 D.南方成为学术文化中心
17.(2025·湖南长沙名校联考联合体二模·3)据《晋书·食货志》记载,江东垦田面积从东汉末年的400万亩增至东吴时期的900万亩,永兴(今浙江杭州)地方精耕细作的稻田,一亩可产米三斛。这一现象反映出当时江东( )
A.土地利用效率大幅提高 B.生态环境持续恶化
C.农业发展水平超过北方 D.民众生活日渐富足
18.(2025·湖南怀化多校联考三模·3)十六国时期,前赵政权官制中处于第一层级的是十七大将军,皆由宗室诸子担任,负责统领本族军队,构成国家军事核心力量;第二层级是左、右司隶及内史,承担管理汉族民众的职责;第三层级为单于左、右辅及都尉,用以统率六夷部落。此外,还模仿西晋设立了大司马等职位,但并无实际行政权力。前赵政权此举( )
A.促进了九品中正制趋于完善 B.是为了恢复汉族的政治制度
C.反映了民族交融的时代特征 D.导致了政权内部的权力争斗
19.(2025·湖南邵阳多校三模·3)孝文帝迁都洛阳不到四十年,北魏灭亡。《习学记言》认为:“迁洛之举,群臣不顺,孝文设术以诈之,示威以胁之。不知厌乎累世安乐之余,经始百年荒榛之地。一事不成,旧业尽弃,欲以何为?”这一观点表明迁都洛阳( )
A.是新旧势力立场试金石 B.是违背民心的错误之举
C.严重破坏了北方的经济 D.加速了北魏政权的灭亡
20.(2025·湖南娄底二模·3)北朝时期,山东士族注重传统家风,经学则是士族文化传承中的重要内容,《颜氏家训》记载“多者或至《礼》、《传》,少者不失《诗》、《论》”。至唐高宗、武后之后,颇多山东士族子弟受南朝辞彩之风影响,转向诗赋研习,浸染“浮艳之风”。这种变化折射出( )
A.商业繁荣孕育市民趣味 B.江南开发提升文化影响
C.儒家传统受到佛道冲击 D.唐朝政治统合能力增强
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