精品解析：山东省临沂市莒南县2024-2025学年高二下学期期中质量检测历史试题

2024—2025学年度第二学期阶段性学业质量检测 高二历史试题 一、选择题（本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 近年来，考古工作者在四川省盐源县老龙头墓地遗址发掘．为世人揭开一段鲜为人知的古代青铜文化。该文化具有浓厚的多元性特征，其受到了欧亚草原青铜文化、中国北方青铜文化、西戎文化、中原文化、镇文化、镇西青铜文化乃至东南亚地区青铜文化等文化的多重影响。据此可知，该遗址（ ） A. 表明了早期国家雏形形成 B. 体现了中华文化中心辐射 C. 实证了古代族群交往交流 D. 反映了盐源文化传播广泛 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，中国西南地区的盐源青铜文化具有浓厚的多元性特征，受到了其他地区文化的多重影响，可知，该遗址实证了古代族群交往交流，C项正确；材料体现不出早期的国家雏形形成的信息，排除A项；中华文化中心辐射指的是中华文化向外传播，产生较大影响，而材料说的是西南地区的盐源青铜文化受到了欧亚草原青铜文化乃至东南亚地区青铜文化的影响，排除B项；材料反映的是盐源文化受其他文化的影响，而不是传播广泛，排除D项。故选C项。 2. 子路问政,孔子答“必也正名乎!”孔子将“正名”放在为政首位,合理的解释是 A. 辩正礼制等级,规范社会秩序 B. 迎合政治需要,提高儒学声誉 C. 推广学校教育,选拔政治人才 D. 整理文化典籍,恢复文化传统 【答案】A 【解析】 【详解】名不正则言不顺。正名，是赋予行事权力的合法途径。没有被合法授予的权力，根本做不了任何事情。因此，政治的第一步，就是要规范社会秩序，确立礼制等级，就是孔子所说的“正名”，故选A；正名是规范社会秩序而不是提高儒学声誉，不是推广学校教育和整理文化典籍，BCD错误。 3. 下面为先秦部分著作引用《论语》中语句次数统计图(单位：次)。这一现象（ ） A. 表明儒家居各学派中心地位 B. 利于构建传统文化的基本精神 C. 反映出当时政治统一的趋势 D. 体现出诸子思想的传承及联系 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。根据材料次题干的设问词可知本题是本质题、影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是诸家学说都引用了《论语》中语句，只是涉及到次数的区别，这说明诸家学说在思想上具有共同之处，这有利于构建传统文化的基本精神，B项正确；材料涉及的是对引用《论语》次数的统计，未涉及儒家学说的地位论述，排除A项；材料未涉及具体引用的内容，不能得出反映出当时政治统一的趋势，排除C项；材料不能体现诸家思想的传承关系，排除D项。故选B项。 4. 如图为山西博物馆的“镇馆之宝”晋侯鸟尊及铭文，器物的主人是第一代晋侯燮父，它以伫立回首的凤鸟为造型，构思奇特，制作精细，器物铸铭为“晋侯作向太室宝尊彝”。该文物可用来研究（ ） A. 商周存在尊崇妇女的习俗 B. 晋国具有特殊的政治地位 C. 东周灿烂的黄河流域文明 D. 西周青铜艺术和祭祀文化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：晋候鸟尊造型奇特，制作精细，器物铸铭为“晋侯作向太室宝尊彝”说明其用于祭祀，因此该文物可用来研究西周青铜艺术和祭祀文化，D项正确；材料只提到晋候鸟尊以凤鸟为造型，无法说明尊崇妇女，排除A项；材料无法体现进过特殊的政治地位，排除B项；西周晋候鸟尊年代为西周中期偏早，不属于东周文物，排除C项。故选D项。 5. 唐中后期，韩愈在《原道》中指出“仁义”是“道”的核心内涵。他还强调“文以明道”，并谋求文学创作主体与圣贤之“道”在本源上的一致性，使“文”与“道”二者和谐相融。 上述思想（ ） A. 着力于批判空洞浮华的文风 B. 体现了润色王道的目的 C. 有利于构建稳定的社会秩序 D. 抑制了佛道思想的发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空：唐朝中期（中国）。据材料可知，材料不仅强调了“道”的核心内涵，还提出传播“道”的方式，有利于传播以“仁义”为核心的儒学思想，构建符合儒学仁义道德的社会秩序，C项正确；韩愈道统思想的提出是为了应对佛教和道教思想对儒学正统地位的挑战，批判空疏文风的目的是为了传播儒家思想，排除A、B两项；材料无法体现其将批判的矛头直指佛教和道教，无法体现抑制佛道思想发展的作用，排除D项。故选C项。 6. 有学者认为， “北宋一代，是儒家学者们的觉醒时期，当时绝大部分儒学家们，不再只是拘守着儒家旧有的思想壁垒，作为反对佛老的基地，而是扩大阵地，扩大战果，努力于振兴儒学，使儒家学派重新居于佛道两家之上”。这一“觉醒”（ ） A. 推动儒学内涵的丰富充实 B. 旨在否定佛老思想 C. 确立了理学官方正统地位 D. 重建了个人价值观 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料“作为反对佛老的基地，而是扩大阵地，扩大战果，努力于振兴儒学”可知，北宋时期儒家学者掀起了儒学复兴运动，他们借鉴佛老观点，充实儒学，不局限于儒学本身，有助于推动儒学内涵的丰富，A项正确；儒家学者并未否定佛老，而是借鉴融合，排除B项；南宋之后，理学逐渐受到官方重视，逐步确立了理学官方正统地位，但材料强调儒家学者，并未特意说明是理学，排除C项；儒学不拘泥于旧有思想壁垒，不代表重建了个人价值观，排除D项。故选A项。 7. 下图为清初漳南书院的课程设置。据此可知，该课程设置（ ） 文事斋：课礼、乐、书、数、天文、地理等科。 武备斋：课黄帝、太公及孙、吴兵法，攻守、营阵、陆水诸战法，并射、御、技击等科。 经史斋：课十三经、历代史、诰制、章奏、诸文等科。 艺能斋：课水学、火学、工学、象数等科。 理学斋：课静坐，编著程、朱、陆、王之学。 帖括斋：课八股举 A. 深受西学东渐的影响 B. 动摇了理学的正统地位 C. 体现经世致用的精神 D. 顺应了时代的发展潮流 【答案】C 【解析】 【详解】清初漳南书院的课程包括自然科学、武备、历史、以及儒家经典，还有水学、火学、工学、象数等科，课程设置体现了为社会培养多种人才的经世致用的精神，C项正确；材料无法体现深受西学东渐的影响，排除A项；该课程设置包括程、朱、陆、王之学，无法体现动摇了理学的正统地位，排除B项；当时时代发展的潮流是资本主义，课八股举，课静坐，编著程、朱、陆、王之学，无法体现资本主义发展的潮流，排除D项。故选C项。 8. 1895—1898年间，全国成立的学会有103个。时论称“学会之风遍天下，一年之间，设会数百”，“各省从风，州县并起，不可指数”，以“使海内学人声气相通”“联结讲求”，传播新知。这反映了当时（ ） A. 维新思想为主流思潮 B. “中体西用”实践的破产 C. 民族民主意识的觉醒 D. 民主革命团体蓬勃发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，1895—1898年间中国成立了一百多个学会，当时成立的学会既有政治性的，也有学术性的，还有兼而有之的，虽性质不同，但目的却是一致的，即结合群力群智，救民族于危亡，反映了当时民族民主意识的觉醒，C项正确；维新思想在当时只是兴起，并未成为主流，排除A项；1895年甲午战争中国战败标志着“中体西用”实践的破产，排除B项；材料强调的是学会，不属于民主革命团体，排除D项。故选C项。 9. 有学者认为中国传统价值观，一是重视伦理道德；二是从仁义出发，强调集体利益，促进人与人、阶级与阶级、国与国之间平等和谐相处；三是主张“和为贵”，提倡“和而不同”“有容乃大”。下列表述正确的是（ ） A. 新中国的国家治理并未冲破传统观念束缚 B. 伦理道德是传统价值观的精华 C. 和平共处五项原则是传统文化的现实应用 D. 中国是和谐共处观念的发源地 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是正向题。时空是现代（中国）。据题干“一是重视伦理道德；二是从仁义出发，强调集体利益，促进人与人、阶级与阶级、国与国之间平等和谐相处；三是主张‘和为贵’，提倡‘和而不同’有容乃大’”及结合所学知识，和平共处五项原则继承和发扬了中国文化传统中“平等”“和谐”“和而不同”等核心理念，是传统文化在新中国外交实践中的应用，C项正确；材料反映中国优秀传统价值观的内涵，没有体现新中国的国家治理存在的问题，排除A项；材料表明伦理道德只是传统价值观的重要部分，排除B项；中国传统文化中体现和谐共处，但不能得出中国是和谐共处观念的发源地，排除D项。故选C项。 10. 文物、历史遗迹、文学作品等都是研究人类文明发展历程的重要史料，其具有鲜明的地域性。观察如图，下列文物、历史遗迹、文学作品与其产生（出土）的地域匹配正确的是（ ） A. ①卡尔纳克神庙 B. ②《汉谟拉比法典》 C. ③《天方夜谭》 D. ④那尔迈调色板 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题的时间信息可知准确时空是：古代（世界）。观察题干图片和所学知识可知，①为埃及地区，卡尔纳克神庙是古埃及建筑与宗教文化的成就，A项匹配正确，A项正确；②为阿拉伯地区，《汉谟拉比法典》属于③两河流域文明成果，B项匹配错误，排除B项；③为两河流域地区，《天方夜谭》是②阿拉伯地区的优秀文化成果，C项匹配错误，排除C项；④为古波斯地区，那尔迈调色板是①古埃及著名的古迹，D项匹配错误，排除D项。故选A项。 11. 在中亚兴都库什山两侧发现了相当多的艺术遗物,下图是巴克特里亚(古希腊殖民者建立的希腊化奴隶制国家：今帕米尔以西的阿富汗一带)国王德米特里乌斯时期的钱币(约公元前19一前160年),图中币文为“德米特里乌斯国王”,他戴着大象头饰，象征着他在印度地区的胜利。材料反映了（ ） A. 巴克特里亚时期艺术成就高 B. 希腊化政治统治在中亚得以拓展 C. 巴克特里亚王国经济的繁荣 D. 印度遭受巴克特里亚王国的入侵 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊时期。根据材料可知，图片正面头戴象鼻盔是巴克特里亚国王头像，背面赫拉克勒斯一手自行加冕，一手持棍棒及狮皮裸体正面站像,币文为“德米特里乌斯国王”,象鼻盔正是德米特里乌斯南征印度胜利的象征。结合材料给的时间与图片中的钱币可知希腊人的巴克特里亚王国的兴起代表了希腊化政治统治在中亚得以拓展，B项正确；仅仅从图片与材料中得不出艺术成就高，排除A项；材料强调的是政治方面，无法得知巴克特里亚王国经济繁荣与否，排除C项；材料的主旨信息并非是印度遭受巴克特里亚王国的入侵，排除D项。故选B项。 12. 下列内容出自某历史论文的子目。据此判断，该论文的研究主题为（ ） 一、“发现新大陆”前的古印第安文化 二、殖民地时期混血文化的形成与发展 三、独立革命后各种文化的相互融合与混合 A. 拉美多元文化的发展 B. 西方工业文明的扩张 C. 美国多源文化的表现 D. 美洲传统文化的消失 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代及近代世界。据材料“古印第安文化”“混血文化”“独立革命后各种文化的相互融合与混合”等信息并结合所学，印第安人是拉美地区的土著居民，创造了独具特色的印第安文化，新航路开辟后，伴随着西方殖民扩张，白人、黑人等的迁入，拉美地区混血文化形成与发展，拉美国家独立革命后亦呈现各种文化的相互融合与混合，故该论文的研究主题为拉美多元文化的发展，A项正确；材料还涉及到新航路开辟前的古印第安文化，那时西方还未扩张，排除B项；美国不属于拉丁洲，排除C项；美洲传统文化没消失 ，D项不符合史实，排除D项。故选A项。 13. 下图的油画呈现了美国独立战争的某些信息，对这些信息解读最准确的是（ ） A. 北美的斗争鼓舞了法国大革命的到来 B. 该事件拉开了美国独立战争的序幕 C. 英国君主专制统治激起北美人民不满 D. 美国独立战争是一场民族独立运动 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为推断题。根据题干时间信息可知准确时空是1776年（美国）。根据材料“1776年纽约市民捣毁英王乔治三世的塑像”结合所学可知，美国独立战争既是民族独立战争，也是一场资产阶级革命，为美国争取了独立，推动了美国资本主义经济的发展，D项正确；题干强调美国独立战争的信息，不涉及法国大革命的内容，排除A项；拉开美国独立战争序幕的事件是1776年莱克星顿的枪声，排除B项；1776年英国的政治制度是君主立宪，并且激起北美不满的是英国的殖民压迫，排除C项。故选D项。 14. 尤尔根·哈贝马斯在《包容他者》一书中称“欧盟条约承认成员国的独立和主权，因此，欧盟有义务尊重每一个成员国的民族认同”，同时指出：“未来欧洲联盟的合法性，在于所有成员国的共同利益，而不在于欧洲的民族自决意识，一个单一的欧洲民族在政治上是不存在的。”材料认为 A. 欧盟以尊重成员国利益为主要目标 B. 民族利益成为欧洲一体化的主要障碍 C. 欧洲一体化进程艰难 D. 欧盟体现了统一性与多样性的统一 【答案】D 【解析】 【详解】从材料“欧盟条约承认成员国的独立和主权，因此，欧盟有义务尊重每一个成员国的民族认同”体现了欧盟的多样性；从材料“未来欧洲联盟的合法性，在于所有成员国的共同利益”体现了欧盟的统一性。所以答案选D。欧盟目标是促进欧洲经济发展，A错误；B和C不符合材料主旨，排除。 15. 1951年，美国在结束对日本占领之时，秘密资助日本当地书籍和杂志刊载有利于美国观点的文章；渗透日本电台，制作“免费”的日语广播，这些节目表面上以生活、娱乐等为主，却在其中搭配政治新闻和带有倾向性的评论。这反映出（ ） A. 西方阵营逐渐出现分化 B. 雅尔塔体系已受到冲击 C. 美国文化侵略的隐蔽性 D. 日本民众认同美国文化 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1951年（美国和日本）。根据材料中“秘密资助日本当地书籍和杂志刊载有利于美国观点的文章”“这些节目表面上以生活、娱乐等为主，却在其中搭配政治新闻和带有倾向性的评论”等信息可知，美国对日本结束占领之后，进行隐蔽的文化侵略，C项正确；20世纪60年代随着日本和西欧的崛起，西方阵营出现分化，排除A项；雅尔塔体系以美国和苏联两极为中心，美国对日本的文化渗透与雅尔塔体系无关，排除B项；根据材料“秘密资助”“渗透”可知，当时日本民众并不完全认同美国文化，排除D项。故选C项。 二、非选择题（共4题，其中第16题19分，第17题12分，第18题12分，第19题12分，共55分） 16. 阅读材料，完成相关要求。 材料一 中国传统文化中关于国家、民族关系的观点（部分）。 主张 出处 君子和而不同。 《论语》 视人之国若视其国；视人之家若视其家；视人之身若视其身。 《墨子》 四海之内若一家。 《荀子》 百姓昭明，协和万邦。 《尚书》 国不以利为利，以义为利也。 《礼记》 材料二 魏晋以来，入居中原的少数民族上层已具有相当高的汉文化修养。内迁较早的匈奴贵族如刘渊、刘宣等莫不综览经史、著诗文、工书草。北魏孝文帝亲政后重用儒士进行政治改革，实施了一系列移风易俗的政策，促使北方少数民族的生活习俗同汉族大致趋同。这一时期，胡服在中原流行，推动中国传统服饰由“上衣下裳制”向“上衣下裤制”转变。另外，以肉食、奶酪、茶酥、胡饼为特征的北方游牧民族的饮食，也为中华民族的饮食文化增添了新内容。著名的《敕勒歌》和《木兰诗》作为少数民族文化和汉文化碰撞的产物，可谓不可多得的传世佳作。北方民族的乐器、百戏杂伎以及绘画、雕塑、书法等也都为中华民族文化增添了新鲜血液。 ——摘编自陈琳国、侯旭东《中国大通史·魏晋南北朝下》 材料三 1984年，国务院发布“关于农民进入集镇落户问题的通知”，城镇在对农民封闭20多年后终于使他们向城市迁移、就业成为可能……20世纪80年代和90年代前期，珠三角地区吸引了全国大量劳动力流入，广东省的流入人口规模在全国居首位。90年代以后，长三角地区（包括上海、江苏、浙江）对流入人口的吸引力逐渐增强，与珠三角等地区成为流入人口集中的都市圈。 ——摘编自郑真真、杨舸《中国人口流动现状及未来趋势》 （1）根据材料一，归纳中国传统文化中关于国家、民族关系的主张。 （2）根据材料二，概括魏晋南北朝时期文化交融的特点。 （3）根据材料三，概括20世纪80年代以来我国人口流动的主要态势。结合所学知识，说明这一时期人口流动的主要原因。 （4）根据材料并结合所学知识，说明人口迁移对民族发展的积极作用。 【答案】（1）主张：正视差异（或尊重多样、包容）强调共赢；倡导合作发展；兼顾义利平衡；追求和平和谐。 （2）特点：内迁少数民族的汉化程度较高；相互学习，多方面交流。 （3）态势：农村人口向城市移民，东部沿海地区是主要的流入地区。原因：改革开放的推动下，东部城市需要大量劳动力；城市经济体制改革的推动；乡镇企业的发展；国家政策的鼓励；农村经济体制改革之后，农村有大量剩余劳动力。 （4）积极作用：形成开放包容的民族精神；增强民族认同和国家认同；推动中华民族形成发展和伟大复兴。 【解析】 【小问1详解】 主张：根据材料“和而不同”可分析得出正视差异（或尊重多样、包容）强调共赢；根据材料“视人之国若视其国；视人之家若视其家；视人之身若视其身”可分析得出倡导合作发展；根据材料“国不以利利，以义为利也”可分析得出兼顾义利平衡；根据材料“百姓昭明，协和万邦”可分析得出追求和平和谐。 【小问2详解】 特点：根据材料“入居中原的少数民族上层已具有相当高的汉文化修养”可分析得出内迁少数民族的汉化程度较高；根据材料“北魏孝文帝亲政后重用儒士进行政治改革，实施了一系列移风易俗的政策，促使北方少数民族的生活习俗同汉族大致趋同。这一时期，胡服在中原流行，推动中国传统服饰由“上衣下裳制”向“上衣下裤制”转变。另外，以肉食、奶酪、茶酥、胡饼为特征的北方游牧民族的饮食，也为中华民族的饮食文化增添了新内容”可分析得出相互学习，多方面交流。 【小问3详解】 态势：根据材料“广东省的流入人口规模在全国居首位”可分析得出农村人口向城市移民，东部沿海地区是主要的流入地区。 原因：根据材料“20世纪80年代和90年代前期，珠三角地区吸引了全国大量劳动力流入”可分析得出改革开放的推动下，东部城市需要大量劳动力；根据材料“90年代以后，长三角地区（包括上海、江苏、浙江）对流入人口的吸引力逐渐增强”可分析得出城市经济体制改革的推动；结合农村经济发展可分析得出乡镇企业的发展；结合所学可分析得出国家政策的鼓励；结合家庭联产承包责任制的相关史实可分析得出农村经济体制改革之后，农村有大量剩余劳动力。 【小问4详解】 积极作用：根据材料“和而不同”可分析得出形成开放包容的民族精神；根据材料“百姓昭明，协和万邦”可分析得出增强民族认同和国家认同；结合所学可分析得出推动中华民族形成发展和伟大复兴。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪末20世纪初，梁启超指出“同种族、同宗教、同习俗”的中国人要“相视如同胞，组织完备之政府，以谋公益而御他族”。孙中山提出“仿美利坚民族底（的）规模，将汉族改为中华民族，组成一个完全底（的）民族国家”。民国初期，梁启超说：“凡遇一他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者，此人即中华民族之一员也。”孙中山也指出，“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义”。 ——据黄进兴《中国民族主义的特色之一：梁启超的终极关怀》等 材料二 1956年，中央开展全国少数民族语言和社会历史调查工作。周恩来对调查作出指示，汉族与少数民族是兄弟关系，都是社会主义的无产者。调查报告中记录了少数民族群众的喜悦之情，如“国民党把我们男人当做牛，把女人当做猴子，共产党来了，我们都变成了人”，各族人民心目中的国家变成了满含情感的、形象生动的国家。通过调查，编写成了《中国少数民族简史》等丛书。 ——据王璐《民族志视野中的“少数民族社会历史调查”研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括清末民初梁启超、孙中山等人“中华民族观”的主要内容。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析国家开展少数民族社会调查的意义。 【答案】（1）主要内容：强调中华民族自我认同（共同的文化和血统）；主张建立近代民族国家；倡导抵抗侵略，谋求民族独立；追求民族平等，实现民族团结，维护国家统一。（任答3点即可） （2）意义：推动了民族平等、民族团结、各民族共同发展；促进了各民族交往交流交融，巩固了多元一体的中华民族格局；维护了国家稳定和统一；增强了各族人民对党和国家以及社会主义的认同。 【解析】 【详解】(1)主要内容：根据材料“‘同种族、同宗教、同习俗’的中国人要‘相视如同胞，组织完备之政府，以谋公益而御他族’”、“仿美利坚民族底（的）规模，将汉族改为中华民族，组成一个完全底（的）民族国家”可知，强调中华民族自我认同；主张建立近代民族国家；倡导抵抗侵略，谋求民族独立；追求民族平等，实现民族团结，维护国家统一。 (2）意义：根据材料“汉族与少数民族是兄弟关系，都是社会主义的无产者”并结合所学可知，推动了民族平等、民族团结、各民族共同发展；根据“各族人民心目中的国家变成了满含情感的、形象生动的国家。通过调查，编写成了《中国少数民族简史》等丛书”并结合所学可知，促进了各民族交往交流交融，巩固了多元一体的中华民族格局；维护了国家稳定和统一；增强了各族人民对党和国家以及社会主义的认同。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪中期以前，英国的图书馆分为国立图书馆和民间图书馆。国立图书馆包括教区图书馆、大学图书馆和大型图书馆。教区图书馆读者以神职人员和绅士、内科医生、律师、学者等社会中上层人士为主；大学图书馆服务对象主要是学者和学生，大都来自上流社会；大型图书馆有特尼森图书馆、皇家图书馆、爱丁堡律师图书馆、不列颠图书馆等，这些图书馆虽然馆藏丰富并且向公众开放，但是由于集中在首都伦敦和少数大城市，入馆手续复杂，因而其实际服务范围限于上流阶层。 ——摘编自华薇娜《英国公共图书馆产生的背景及其历史意义》等 材料二 1850年，英国议会通过《公共图书馆法》，要求由政府提供经费建立公共图书馆，实行免费服务。不久后，又将法律适用范围由城市扩大到5000人以上的农村。然而由于将建馆权下放给了地方，直到1870年，仅35所公共图书馆得以建成。1892年，英国议会修订《公共图书馆法》，取消了地方政府建馆的限制。同时期，英国的公共图书馆还接受了“钢铁大王”卡内基慈善基金会的大量捐款。1919年、1925年，英国接连修订《公共图书馆法》，取消了对图书馆课税制的限制，允许在各郡建立中心图书馆。到20世纪30年代，公共图书馆已在英国全国普遍建立。 ——摘编自郝庆合《英国近代公共图书馆平等服务分析》 （1）根据上述材料并结合所学知识，指出19世纪中期前后英国图书馆不同之处并分析其原因。 （2）根据上述材料并结合所学知识，简析19世纪中后期英国公共图书馆发展的意义。 【答案】（1）不同之处：19世纪中期前的英国图书馆分类较多，主要服务于上流社会；19世纪中期后英国公共图书馆发展迅速，实现了各阶层在服务上的平等性。（其它言之有理亦可） 原因：议会改革的推进；工业革命的发展；国家对公共图书馆进行立法；免费义务教育的普及；联合国教科文组织修改《公共图书馆宣言》的影响。 （2）意义：推动了英国图书馆制度的完善与服务对象的扩展；有利于普及文化教育；有利于增进社会平等（有利于缓解社会矛盾）；有利于服务工业革命（有利于推动经济发展）；承担起了更多服务公众的职能；有利于文化的传承和保护。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比类、背景类材料分析题。时空是：19世纪中期前后（英国）。第一小问不同之处，据材料“19世纪中期以前，英国的图书馆分为国立图书馆和民间图书馆。国立图书馆包括教区图书馆、大学图书馆和大型图书馆”和“实现了各阶层读者在公共图书馆服务上的平等。新兴工业城市如伯明翰等首批建立了公共图书馆。国家还屡次修订全国性公共图书馆法和地方性公共图书馆法”得出，19世纪中期前的英国图书馆分类较多，主要服务于上流社会；19世纪中期后英国公共图书馆发展迅速，实现了各阶层在服务上的平等性。 第二小问原因，据材料“19世纪中后期的英国议会改革，使社会中下层获得了与社会上层平等的政治地位”得出，议会改革的推进；据材料“国家还屡次修订全国性公共图书馆法和地方性公共图书馆法”得出，国家对公共图书馆进行立法；据材料“免费义务教育的普及使公共图书馆为儿童提供服务有了进一步发展”得出免费义务教育的普及；据材料“联合国教科文组织修改的《公共图书馆宣言》指出，每个人都有平等享受公共图书馆服务的权利，不受年龄、种族、性别、宗教信仰、国籍、语言或社会地位限制”得出，联合国教科文组织修改《公共图书馆宣言》的影响；结合所学内容可知，还与工业革命的发展有关。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是：19世纪中后期（英国）。据材料“1850年，英国议会通过《公共图书馆法》，要求由政府提供经费建立公共图书馆，实行免费服务。”得出，承担起了更多服务公众的职能；据材料“要求由政府提供经费建立公共图书馆，……将法律适用范围由城市扩大到5000人以上的农村。……取消了对图书馆课税制的限制，允许在各郡建立中心图书馆”得出，推动了英国图书馆制度的完善与服务对象的扩展；据材料“19世纪中期以前，英国的各类图书馆服务范围限于上流和中间阶层。……到20世纪30年代，公共图书馆已在英国全国普遍建立”得出，有利于普及文化教育；据材料出处“英国近代公共图书馆平等服务分析”得出有利于增进社会平等（有利于缓解社会矛盾）；结合所学，公共图书馆有利于推动经济发展，有利于文化的传承和保护。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 已失去平衡的各国政府感到恐惧，受到威胁，并且因社会中产阶层的呼声而陷入混乱之中，他们处于国王和臣民之间，打碎了君主的权杖并盗用了人民的呼声。 奥地利帝国首相致沙皇（1820年） 自由，那带着巨人声音的夜莺，惊醒了大多数沉睡者……除了为争取或反对自由而战，还有什么事情值得我们关注？那些不可能热爱人类的人，可能仍然是大人物，例如专制君主。但是，普通人怎么可能无动于衷？ 德国作家伯尔纳（1831年） 这一天将会来临……当优秀的日耳曼人站在自由和正义的青铜底座上，一只手握着启蒙的火炬，把文明的光束投向地球最遥远的角落，另一只手持着仲裁者的天平。人们将恳请她解决争端，即那些现在向我们高喊强权即公理，并轻蔑地用长筒靴踢打我们的民族。 一位德国人在汉堡的演讲（1832年） 一一摘编自（英）艾瑞克·霍布斯鲍姆《革命的年代》 从材料中提取两条或两条以上信息，从近代战争与文化重构的角度自拟论题，结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。） 【答案】论题：近代战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。 论述：人类有史以来，战争频繁、烽火不断，但每个时代的战争起因不同、影响也不尽相同。近代战争在给人类带来灾难的同时，客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播，人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类文化的交融与发展。拿破仑战争将启蒙思想和法国大革命的原则传播到所征服地区，促进了那里人民的觉醒，使欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立的要求。拿破仑战争后，欧洲的政治文化得以重构，封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。1820年奥地利帝国首相致沙皇的信中，表达了对封建君主专制统治受到威胁的恐惧；德国作家伯尔纳畅想自由时代的到来；这些都反映了拿破仑战争后欧洲文化的重构。 结论：综上所述，近代战争虽然给人类带来重创，但客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机，推动着人类不断前行。 【解析】 【详解】论题：根据材料并结合所学可知，1820年奥地利帝国首相致沙皇的信中，表达了对拿破仑战争后人民要求结束封建专制统治呼声的恐惧；1831年德国作家伯尔纳在其作品中反映了人们对自由的渴望及为自由而战的信念；这些都是拿破仑战争带来的影响。由此可拟定论题为：近代战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。论述：根据材料并结合所学知识，从拿破仑战争对欧洲文化重建的角度进行论证。最后总结升华。（本题为开放试题，也可以从其他角度命题论证。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度第二学期阶段性学业质量检测 高二历史试题 一、选择题（本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 近年来，考古工作者在四川省盐源县老龙头墓地遗址发掘．为世人揭开一段鲜为人知的古代青铜文化。该文化具有浓厚的多元性特征，其受到了欧亚草原青铜文化、中国北方青铜文化、西戎文化、中原文化、镇文化、镇西青铜文化乃至东南亚地区青铜文化等文化的多重影响。据此可知，该遗址（ ） A. 表明了早期国家雏形形成 B. 体现了中华文化中心辐射 C 实证了古代族群交往交流 D. 反映了盐源文化传播广泛 2. 子路问政,孔子答“必也正名乎!”孔子将“正名”放在为政首位,合理的解释是 A. 辩正礼制等级,规范社会秩序 B. 迎合政治需要,提高儒学声誉 C. 推广学校教育,选拔政治人才 D. 整理文化典籍,恢复文化传统 3. 下面为先秦部分著作引用《论语》中语句次数的统计图(单位：次)。这一现象（ ） A. 表明儒家居各学派中心地位 B. 利于构建传统文化的基本精神 C. 反映出当时政治统一的趋势 D. 体现出诸子思想的传承及联系 4. 如图为山西博物馆的“镇馆之宝”晋侯鸟尊及铭文，器物的主人是第一代晋侯燮父，它以伫立回首的凤鸟为造型，构思奇特，制作精细，器物铸铭为“晋侯作向太室宝尊彝”。该文物可用来研究（ ） A. 商周存在尊崇妇女的习俗 B. 晋国具有特殊的政治地位 C. 东周灿烂的黄河流域文明 D. 西周青铜艺术和祭祀文化 5. 唐中后期，韩愈在《原道》中指出“仁义”是“道”核心内涵。他还强调“文以明道”，并谋求文学创作主体与圣贤之“道”在本源上的一致性，使“文”与“道”二者和谐相融。 上述思想（ ） A. 着力于批判空洞浮华的文风 B. 体现了润色王道的目的 C. 有利于构建稳定的社会秩序 D. 抑制了佛道思想的发展 6. 有学者认为， “北宋一代，是儒家学者们的觉醒时期，当时绝大部分儒学家们，不再只是拘守着儒家旧有的思想壁垒，作为反对佛老的基地，而是扩大阵地，扩大战果，努力于振兴儒学，使儒家学派重新居于佛道两家之上”。这一“觉醒”（ ） A. 推动儒学内涵的丰富充实 B. 旨在否定佛老思想 C. 确立了理学官方正统地位 D. 重建了个人价值观 7. 下图为清初漳南书院的课程设置。据此可知，该课程设置（ ） 文事斋：课礼、乐、书、数、天文、地理等科。 武备斋：课黄帝、太公及孙、吴兵法，攻守、营阵、陆水诸战法，并射、御、技击等科。 经史斋：课十三经、历代史、诰制、章奏、诸文等科。 艺能斋：课水学、火学、工学、象数等科。 理学斋：课静坐，编著程、朱、陆、王之学。 帖括斋：课八股举 A. 深受西学东渐的影响 B. 动摇了理学的正统地位 C. 体现经世致用的精神 D. 顺应了时代的发展潮流 8. 1895—1898年间，全国成立的学会有103个。时论称“学会之风遍天下，一年之间，设会数百”，“各省从风，州县并起，不可指数”，以“使海内学人声气相通”“联结讲求”，传播新知。这反映了当时（ ） A. 维新思想为主流思潮 B. “中体西用”实践的破产 C. 民族民主意识的觉醒 D. 民主革命团体蓬勃发展 9. 有学者认为中国传统价值观，一是重视伦理道德；二是从仁义出发，强调集体利益，促进人与人、阶级与阶级、国与国之间平等和谐相处；三是主张“和为贵”，提倡“和而不同”“有容乃大”。下列表述正确的是（ ） A. 新中国的国家治理并未冲破传统观念束缚 B. 伦理道德是传统价值观的精华 C. 和平共处五项原则是传统文化的现实应用 D. 中国是和谐共处观念的发源地 10. 文物、历史遗迹、文学作品等都是研究人类文明发展历程的重要史料，其具有鲜明的地域性。观察如图，下列文物、历史遗迹、文学作品与其产生（出土）的地域匹配正确的是（ ） A ①卡尔纳克神庙 B. ②《汉谟拉比法典》 C. ③《天方夜谭》 D. ④那尔迈调色板 11. 在中亚兴都库什山两侧发现了相当多的艺术遗物,下图是巴克特里亚(古希腊殖民者建立的希腊化奴隶制国家：今帕米尔以西的阿富汗一带)国王德米特里乌斯时期的钱币(约公元前19一前160年),图中币文为“德米特里乌斯国王”,他戴着大象头饰，象征着他在印度地区的胜利。材料反映了（ ） A. 巴克特里亚时期艺术成就高 B. 希腊化政治统治中亚得以拓展 C. 巴克特里亚王国经济的繁荣 D. 印度遭受巴克特里亚王国的入侵 12. 下列内容出自某历史论文的子目。据此判断，该论文的研究主题为（ ） 一、“发现新大陆”前的古印第安文化 二、殖民地时期混血文化的形成与发展 三、独立革命后各种文化的相互融合与混合 A. 拉美多元文化的发展 B. 西方工业文明的扩张 C. 美国多源文化的表现 D. 美洲传统文化的消失 13. 下图的油画呈现了美国独立战争的某些信息，对这些信息解读最准确的是（ ） A. 北美的斗争鼓舞了法国大革命的到来 B. 该事件拉开了美国独立战争的序幕 C. 英国君主专制统治激起北美人民不满 D. 美国独立战争是一场民族独立运动 14. 尤尔根·哈贝马斯在《包容他者》一书中称“欧盟条约承认成员国的独立和主权，因此，欧盟有义务尊重每一个成员国的民族认同”，同时指出：“未来欧洲联盟的合法性，在于所有成员国的共同利益，而不在于欧洲的民族自决意识，一个单一的欧洲民族在政治上是不存在的。”材料认为 A. 欧盟以尊重成员国利益为主要目标 B. 民族利益成为欧洲一体化的主要障碍 C. 欧洲一体化进程艰难 D. 欧盟体现了统一性与多样性的统一 15. 1951年，美国在结束对日本占领之时，秘密资助日本当地书籍和杂志刊载有利于美国观点的文章；渗透日本电台，制作“免费”的日语广播，这些节目表面上以生活、娱乐等为主，却在其中搭配政治新闻和带有倾向性的评论。这反映出（ ） A. 西方阵营逐渐出现分化 B. 雅尔塔体系已受到冲击 C. 美国文化侵略的隐蔽性 D. 日本民众认同美国文化 二、非选择题（共4题，其中第16题19分，第17题12分，第18题12分，第19题12分，共55分） 16. 阅读材料，完成相关要求。 材料一 中国传统文化中关于国家、民族关系的观点（部分）。 主张 出处 君子和而不同。 《论语》 视人之国若视其国；视人之家若视其家；视人之身若视其身。 《墨子》 四海之内若一家。 《荀子》 百姓昭明，协和万邦。 《尚书》 国不以利为利，以义为利也。 《礼记》 材料二 魏晋以来，入居中原的少数民族上层已具有相当高的汉文化修养。内迁较早的匈奴贵族如刘渊、刘宣等莫不综览经史、著诗文、工书草。北魏孝文帝亲政后重用儒士进行政治改革，实施了一系列移风易俗的政策，促使北方少数民族的生活习俗同汉族大致趋同。这一时期，胡服在中原流行，推动中国传统服饰由“上衣下裳制”向“上衣下裤制”转变。另外，以肉食、奶酪、茶酥、胡饼为特征的北方游牧民族的饮食，也为中华民族的饮食文化增添了新内容。著名的《敕勒歌》和《木兰诗》作为少数民族文化和汉文化碰撞的产物，可谓不可多得的传世佳作。北方民族的乐器、百戏杂伎以及绘画、雕塑、书法等也都为中华民族文化增添了新鲜血液。 ——摘编自陈琳国、侯旭东《中国大通史·魏晋南北朝下》 材料三 1984年，国务院发布“关于农民进入集镇落户问题的通知”，城镇在对农民封闭20多年后终于使他们向城市迁移、就业成为可能……20世纪80年代和90年代前期，珠三角地区吸引了全国大量劳动力流入，广东省的流入人口规模在全国居首位。90年代以后，长三角地区（包括上海、江苏、浙江）对流入人口的吸引力逐渐增强，与珠三角等地区成为流入人口集中的都市圈。 ——摘编自郑真真、杨舸《中国人口流动现状及未来趋势》 （1）根据材料一，归纳中国传统文化中关于国家、民族关系的主张。 （2）根据材料二，概括魏晋南北朝时期文化交融的特点。 （3）根据材料三，概括20世纪80年代以来我国人口流动的主要态势。结合所学知识，说明这一时期人口流动的主要原因。 （4）根据材料并结合所学知识，说明人口迁移对民族发展的积极作用。 17. 阅读材料，完成下列要求 材料一 19世纪末20世纪初，梁启超指出“同种族、同宗教、同习俗”的中国人要“相视如同胞，组织完备之政府，以谋公益而御他族”。孙中山提出“仿美利坚民族底（的）规模，将汉族改为中华民族，组成一个完全底（的）民族国家”。民国初期，梁启超说：“凡遇一他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者，此人即中华民族之一员也。”孙中山也指出，“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义”。 ——据黄进兴《中国民族主义的特色之一：梁启超的终极关怀》等 材料二 1956年，中央开展全国少数民族语言和社会历史调查工作。周恩来对调查作出指示，汉族与少数民族是兄弟关系，都是社会主义的无产者。调查报告中记录了少数民族群众的喜悦之情，如“国民党把我们男人当做牛，把女人当做猴子，共产党来了，我们都变成了人”，各族人民心目中的国家变成了满含情感的、形象生动的国家。通过调查，编写成了《中国少数民族简史》等丛书。 ——据王璐《民族志视野中的“少数民族社会历史调查”研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括清末民初梁启超、孙中山等人“中华民族观”的主要内容。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析国家开展少数民族社会调查的意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪中期以前，英国的图书馆分为国立图书馆和民间图书馆。国立图书馆包括教区图书馆、大学图书馆和大型图书馆。教区图书馆读者以神职人员和绅士、内科医生、律师、学者等社会中上层人士为主；大学图书馆服务对象主要是学者和学生，大都来自上流社会；大型图书馆有特尼森图书馆、皇家图书馆、爱丁堡律师图书馆、不列颠图书馆等，这些图书馆虽然馆藏丰富并且向公众开放，但是由于集中在首都伦敦和少数大城市，入馆手续复杂，因而其实际服务范围限于上流阶层。 ——摘编自华薇娜《英国公共图书馆产生的背景及其历史意义》等 材料二 1850年，英国议会通过《公共图书馆法》，要求由政府提供经费建立公共图书馆，实行免费服务。不久后，又将法律适用范围由城市扩大到5000人以上的农村。然而由于将建馆权下放给了地方，直到1870年，仅35所公共图书馆得以建成。1892年，英国议会修订《公共图书馆法》，取消了地方政府建馆的限制。同时期，英国的公共图书馆还接受了“钢铁大王”卡内基慈善基金会的大量捐款。1919年、1925年，英国接连修订《公共图书馆法》，取消了对图书馆课税制的限制，允许在各郡建立中心图书馆。到20世纪30年代，公共图书馆已在英国全国普遍建立。 ——摘编自郝庆合《英国近代公共图书馆平等服务分析》 （1）根据上述材料并结合所学知识，指出19世纪中期前后英国图书馆的不同之处并分析其原因。 （2）根据上述材料并结合所学知识，简析19世纪中后期英国公共图书馆发展的意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 已失去平衡的各国政府感到恐惧，受到威胁，并且因社会中产阶层的呼声而陷入混乱之中，他们处于国王和臣民之间，打碎了君主的权杖并盗用了人民的呼声。 奥地利帝国首相致沙皇（1820年） 自由，那带着巨人声音的夜莺，惊醒了大多数沉睡者……除了为争取或反对自由而战，还有什么事情值得我们关注？那些不可能热爱人类的人，可能仍然是大人物，例如专制君主。但是，普通人怎么可能无动于衷？ 德国作家伯尔纳（1831年） 这一天将会来临……当优秀的日耳曼人站在自由和正义的青铜底座上，一只手握着启蒙的火炬，把文明的光束投向地球最遥远的角落，另一只手持着仲裁者的天平。人们将恳请她解决争端，即那些现在向我们高喊强权即公理，并轻蔑地用长筒靴踢打我们的民族。 一位德国人在汉堡的演讲（1832年） 一一摘编自（英）艾瑞克·霍布斯鲍姆《革命的年代》 从材料中提取两条或两条以上信息，从近代战争与文化重构的角度自拟论题，结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$