课时提升训练11 隋唐的经济、文化与对外交流（Word练习）-【优化指导】2026年高考历史一轮复习高中总复习·第1轮（通史版）

课时提升训练11　隋唐的经济、文化与对外交流 一、选择题 1．(2024·江苏南通如皋模拟)考古工作者在新疆焉耆县境内发掘出一座唐代屯戍城堡。在城堡的窖藏里，发现小米、高粱、面粉和胡麻等。同时发现下石碾、铁犁、镰柄等生产工具，铁犁的铧头较长，套进犁底的部分凹入，比较进步。这反映了(　　) A．曲辕犁已经传入新疆 B．唐代开始实施屯戍政策 C．胡汉民族的差别消失 D．边疆地区农耕经济发展 D　解析：根据材料并结合所学知识可知，在城堡的窖藏里发现各种农产品和农业生产工具，并且铁犁比较先进，说明边疆地区农耕经济得到发展，故选D项；曲辕犁又称江东犁，它增加了犁评，可调节深浅，犁壁与犁铧面不连续，可以起到碎土和翻土的作用，材料中没有涉及曲辕犁，排除A项；“开始”表述不准确，屯戍政策自西汉开始实行，与史实不符，排除B项；“差别消失”表述绝对，排除C项。 2．(2023·山西太原模拟)唐朝官府制定了对工匠进行严格培训的制度，按照不同工种技艺难易的程度规定了长短不等的习艺时限；此外，对学艺的工匠也有严格的考试制度，“教作者传家技，四季以令、丞试之，岁终以监试之”。这些措施旨在(　　) A．培养工匠文化素养 B．发展职业技术教育 C．确保官营产品质量 D．提高产品的竞争力 C　解析：根据材料并结合所学知识可知，这些措施是为了保证匠人的技术水平，从而确保官营产品质量，故选C项；材料中措施主要是提高工匠技术的措施，而非提高文化素养，排除A项；中国古代没有职业技术教育，排除B项；材料措施主要针对的是官营手工业的匠人，且官营手工业的产品基本不进入市场，排除D项。 3．(2023·湖北武汉模拟)相较于对成品酒征税，对酒曲征税无疑是一种更明智的做法。通过设立“曲务”“场务”等专门管理酒曲生产运输环节的机构，唐王朝实现了对酒的垄断。这一做法(　　) A．开创了政府管理经济的模式 B．有利于增加中央财政收入 C．提高了政府治理社会的水平 D．有益于完善中央集权制度 B　解析：根据材料可知，唐王朝通过设立“曲务”“场务”等专门管理酒曲生产运输环节的机构，从而实现对酒的垄断，这种做法有利于增加中央财政收入，故选B项；政府垄断经营酒的做法早在唐朝之前就已出现，排除A项；这一做法加强了国家对酒曲的管理，而非提高了政府治理社会的水平，排除C项；中央集权涉及中央与地方的关系，材料内容未体现，排除D项。 4．(2024·天津滨海新区模拟)有专家认为，唐代政府关于市场管理的制度，除了那些关于规范经营、整饬治安、征敛赋税等一般意义的内容之外，“……与其说以唐制为代表的中古城市市场管理制度，其主要目的是‘控制’市场，不如说它受当时城市性质的制约，不得不服从于城市作为行政中心与军事堡垒的本质要求所致”。该观点旨在说明唐代(　　) A．城市的经济职能增强 B．政府加强了城市管理 C．坊市制度逐渐被废除 D．重农抑商政策有松动 B　解析：根据材料“它受当时城市性质的制约……行政中心与军事堡垒的本质要求所致”并结合所学知识可知，唐代城市管理制度以相对封闭的坊市制为核心，这一制度符合当时商品经济发展水平的实际需求，说明政府加强了城市管理，故选B项；材料未体现城市经济职能增强，排除A项；坊市制度被废除是在宋朝，排除C项；材料未体现重农抑商政策有所松动，排除D项。 5．(2024·浙江金丽衢十二校二模)史书记载：“开元、天宝之中，耕者益力，四海之内，高山绝壑，耒耜亦满，人家粮储，皆及数岁，太仓委积，陈腐不可校量。”造成这种现象的主要原因是(　　) A．均田制和租庸调制的贯彻施行 B．北民南迁带来了先进生产技术 C．“诸色户计”固定了人口职业 D．边疆形势紧张须扩大粮食供给 A　解析：唐代开元、天宝年间，百姓和官府储备很多粮食，结合所学知识可知，这是由于均田制和租庸调制的实行，保障了生产时间，提高了百姓生产的积极性，有利于农业生产，故选A项；材料未体现北民南迁，排除B项；“诸色户计”是元朝的制度，排除C项；材料的现象反映社会经济繁荣，与边疆形势无关，排除D项。 6．(2024·福建泉州模拟)唐代两税法实行“量出为入”原则，先预算国家财政支出的数额，再把总税额分摊给各个地方。它没有制定全国统一的税收标准，而是按照各地的实际情况征收。这表明两税法旨在(　　) A．确保财政收入　　　 B．减轻地主负担 C．消除地方割据 D．强化人身控制 A　解析： 根据材料“先预算国家财政支出的数额，再把总税额分摊给各个地方”并结合所学知识可知，“量出为入”是以国家开支为依据收税，说明两税法的实行是为了保证国家的财政收入能够平衡，故选A项；材料体现的是保证国家财政收入，而不是减轻地主负担，两税法使地主要交更多的税，排除B项；两税法并不涉及地方割据，且“消除”表述绝对，排除C项；两税法削弱了政府对民众的控制，排除D项。 7．(2023·山东济宁一模)780年，唐政府开始实行“两税法”，田赋分夏、秋两季征收，统一规定夏税不得过六月，秋税不得过十一月。929年，后唐明宗首次改进两税法，规定辖区南部黄淮地区夏税自五月十五起征，八月初一纳足；最北部地区自六月十日起征，九月纳足。这一调整有利于(　　) A．简化税收程序 B．减轻农户负担 C．增加政府收入 D．发展商品经济 B　解析：根据材料“规定辖区南部黄淮地区夏税自五月十五起征，八月初一纳足；最北部地区自六月十日起征，九月纳足”并结合所学知识可知，两税法按照地域和纳税时间进行调整，这是根据南北方作物收成季节的客观情况而进行的合理调整，有利于减轻农户负担，故选B项；材料仅涉及收税原则的变化而非程序，排除A项；材料仅涉及收税原则的变化，政府收入总体未发生改变，排除C项；两税法是适应经济发展而做出的合理调整，也有利于商品经济的发展，但材料仅涉及国家征收赋税的原则变化，没有明确商品流通的具体情况，排除D项。 8．(2023·广东惠州一模)唐中期，韩愈大力推崇孟子。认为孟子针对“杨(道家)墨(墨家)行，正道废”的乱局，“辞而辟(排斥)之”，开“辟异端”之先河，其功劳不在大禹之下。韩愈此举意在(　　) A．排斥外来思想 B．复兴传统儒学 C．传播理学思想 D．反对藩镇割据 B　解析：根据材料可知，韩愈推崇孟子，“开‘辟异端’之先河”，结合其时代背景可知，唐中叶儒学受到佛教、道教的猛烈冲击，韩愈作为使命感、责任感突出的儒生，坚持以光大儒学为己任，故选B项；韩愈排斥所有挑战儒学地位的异端思想，包括但不限于“外来思想”，A项错误；此时理学尚未出现，材料未涉及藩镇割据的信息，C、D两项错误。 9．(2024·湖北武昌检测)下表是唐代歌咏昭君出塞的诗歌。 作者 内容 张仲素 仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多 卢照邻 汉宫草应绿，胡庭沙正飞。愿逐三秋雁，年年一度归 张祜 汉庭无大议，戎虏几先和。莫羡倾城色，昭君恨最多 据此，能得出的结论是(　　) A．不同来源的史料难以互证 B．昭君出塞促进了蒙汉交融 C．主体的立场影响历史解释 D．唐蕃会盟停止了民族纷争 C　解析：张仲素的诗认为昭君出塞促进了汉与匈奴的和平相处，体现了对昭君出塞的肯定，卢照邻的诗借用昭君出塞展现自己报效国家的志向，张祜的诗通过哀叹昭君的不幸暗喻自己一生的不得志，由此看出，作者的主体立场影响历史解释，故选C项；结合所学知识可知，唐诗属于文学作品，表中唐诗的史料来源是一致的，不同来源的史料难以互证的说法错误，排除A项；昭君出塞是与匈奴的和亲，促进蒙汉交融的说法错误，排除B项；昭君出塞是汉代的史实，唐蕃会盟是唐朝时期与西南吐蕃会盟的史实，唐蕃会盟停止了民族纷争的说法错误，排除D项。 10．(2024·山西三重教育联考)盛唐画家张萱绘制的《虢国夫人游春图》中，柔弱的女子熟练骑乘着彪形的骏马，服饰鲜亮，马匹俊美；晚唐《挥扇仕女图》中的唐宫嫔妃，体态丰肥艳丽，精神倦怠，郁郁寡欢。据此可知，这一绘画风格的转变(　　) A．展现了唐代社会风气的开放和自信 B．是唐代绘画技艺日益成熟的表现 C．是当时人们的生活精神状态的反映 D．是封建制度逐渐走向衰落的体现 C　解析：唐代仕女绘画风格是当时人们生活精神状态的体现，盛唐时阳光自信，晚唐时颓废消沉，故选C项；晚唐仕女图未反映唐代的开放和自信，排除A项；绘画风格的转变与时代变迁有关，而非绘画技艺成熟，排除B项；唐代封建制度并未走向衰落，排除D项。 11．(2024·陕西商洛模拟)下表反映的是唐代可考的市舶使名录。据表可知，市舶使的人选体现了(　　) 时间 姓名 身份或官职 玄宗开元二年(714年) 周庆立 右威卫中郎将(京城戍卫将领) 玄宗开元十年(722年) 韦某 宦官 玄宗天宝初(742—756年) 不详 宦官 代宗广德元年(763年) 吕太一 宦官 德宗朝(780—805年) 王虔休 以岭南节度使兼任 宪宗元和八年至十一年(813—816年) 马总 以岭南节度使、广州刺史兼任 A.中央意图全面控制对外贸易 B．宦官专权冲击了君主专制 C．中央与地方争夺关税控制权 D．地方治理受藩镇割据影响 A　解析：根据所学知识可知，市舶使是唐朝的官职称谓，其职责主要是向前来唐王朝贸易的船舶征收关税，对市舶贸易进行监督和管理。从材料信息可以看出，市舶使的人选中京城派来的戍卫将领和宦官占比较多，这说明中央意图全面控制对外贸易，故选A项；材料主旨并非宦官专权，排除B项；“中央与地方争夺关税控制权”与材料主旨不符，排除C项；藩镇割据局面出现在安史之乱后，与表中时间并不完全一致，排除D项。 12．(2023·河北适应性训练)某学者总结了唐代对外政策的基本特征及其主要表现，如下表所示。这表明唐代对外交往(　　) 基本特征 主要表现 友好往来、持续推进 友好相处总是居于主流，即使在安史之乱期间，中外交往也未完全停止 量才使用海外人员 灵活的对外人才政策，对于促进中外交流起到了桥梁式作用 设置机构、维护交通 设置管理外贸的市舶使、开凿大庾岭等，推动了中外经济文化交往 双向交流、兼收并蓄 朝廷派人学习印度制糖术，借鉴犍陀罗艺术风格等 A.着眼于开阔民众眼界 B．忽视了国家权益的维护 C．具有开放包容的姿态 D．基本不受时局变动影响 C　解析：根据材料并结合所学知识可知，唐代对外交往实行友好并蓄的政策，积极支持、接纳和吸收对外文化，体现了开放包容的姿态，故选C项；封建统治者以维护封建统治为根本出发点，排除A项；“量才使用海外人员”“设置管理外贸的市舶使、开凿大庾岭等”说明唐朝政府通过设置机构和量才选用的方式维护国家主权利益，排除B项；唐朝对外交往主要集中于盛唐时期，唐朝中后期社会局势动荡，对对外交往形成了一定程度的冲击，排除D项。 13．(2023·辽宁大连一模)唐玄宗时，青城山道士刘知古的兄长研学儒家经典，弟弟奉佛且出家于武担山静乱寺。刘知古曾在成都太清观的静思院画了老子、孔子与释迦牟尼像，时任宰相的张说评论：“三圣同在此堂，焕乎有意哉！达观之一致也”。这体现了当时(　　) A.宗教信仰多元发展 B.刘氏家族关系和谐 C.信仰危机普遍出现 D.文化政策相对宽松 D　解析：根据材料可知，虽然当时儒家是主流思想，但统治者也允许佛教和道教的信徒存在，因此可知此时期的文化政策相对宽松，故选D项；材料仅提及佛教和道教，并没有其他宗教的具体表现，无法判断当时宗教信仰是否多元，排除A项；材料中刘氏家族有人研究儒家经典，有人奉佛出家，但并没有提及他们关系如何，无法判断家族关系是否和谐，排除B项；当时的信仰危机一般指儒学失去广泛支持，根据材料无法判断当时儒学是否有着普遍的信仰危机，排除C项。 二、非选择题 14．(2024·海南全真模拟)阅读材料，完成下列要求。 材料一　魏晋时期，玄学兴起，佛道二教迅速发展，儒学已经远不如两汉时期兴盛……唐初，太宗李世民立孔庙为国学，尊孔子为“先圣”，在全国范围内兴办教授儒家经典的学校，大力推行儒学。唐太宗令颜师古撰写《五经定本》，颁行全国，成为官定统一课本。又令孔颖达等人撰写《五经正义》，此书在高宗朝撰成，完成了五经内容上的统一。此后注释儒经必须以此为标准，科举考试依此答卷。 ——摘编自朱绍侯主编《中国古代史(上)》 材料二　陈寅恪指出：“唐代之史可分前后两期，前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面。”这种前后两期的划分及其特点不仅体现在社会政治领域，也同时体现在文化学术方面。 ——摘编自陈寅恪《论韩愈》 材料三　陈寅恪先生说过：吾国历史上，“其真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。此二种相反而适相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之旧途径。” ——摘编自陈寅恪《冯友兰〈中国哲学史〉审查报告》 (1)根据材料一并结合所学知识，简析唐初儒学发展的原因。 (2)根据材料一、二，从文化学术的视角说明唐代两个阶段特征的内涵。结合唐宋相关史实，谈谈你对材料三中观点的理解。 答案：(1)原因：唐初政治统一；唐初统治者重视编修儒家经典；教育儒学化；科举制的发展。 (2)内涵：“前期结束南北朝相承之旧局面”指唐初儒家思想走向统一；“后期开启赵宋以降之新局面”是指开启了儒学复兴的新局面，重新巩固了儒学的正统地位。 理解：唐宋时期吸收外来文化，捍卫本土儒学正统地位。唐代虽然实行儒佛道三教并行，但儒家思想仍然占据主导地位；佛教虽有很大发展，但同儒家文化和道家文化相融合，完成了本土化。宋代复兴儒学，强调儒学为现实服务，逐渐形成了以儒家学说为核心、兼容佛教和道教理论的宋明理学，佛教融合为中华文化的一部分。 15．(2023·广东佛山二模)20世纪末，在印尼附近水下考古发现一艘公元9世纪的沉船——“黑石号”，出土了大量来自唐朝扬州、明州和广州的货物。其中两件瓷器“盈”字款绿釉碗和“进奉”款白釉彩盘是出自宫廷还是民间的问题一直存在争论。阅读材料，完成下列要求。 材料一　唐玄宗时，多赏赐妃嫔和大臣。负责管理赋税的王供“岁进钱宝百亿，便入内库(又称百宝大盈库)，以供人主宴私赏赐之用”，开启官吏向皇帝进贡之风……宪宗“元和十二年(817年) 九月，出(售卖)内库罗绮、犀玉、金带之具”，用以补充军费开支。 ——摘编自《旧唐书》 材料二　唐朝“盈”字款的瓷器多为白瓷。“盈”“进奉”“翰林”款等宫廷属性明显的瓷器多见于唐长安大明宫等宫廷遗址之中，但在西明寺、长安新昌坊及河北易县等非高级贵族的唐墓中也有发现。 ——摘编自齐东方《“黑石号”沉船出水器物杂考》 材料三　大历元年(766年)，代宗生日，“诸节度使献金帛、器服、珍玩、骏马为寿，共直缗钱二十四万”。肃宗、代宗以后，进奉者多以节度使为主，德、宪二朝进奉的区域集中于东南江淮诸道。 ——摘编自项坤鹏《“黑石号”沉船中“盈”、“进奉”款瓷器来源途径考》 (1)根据材料一、二判断“盈”字款绿釉碗和“进奉”款白釉彩盘这两件瓷器的出处并说明理由。 (2)综合以上材料，分析“探究瓷器的出处”这一问题对于研究唐朝历史有何具体价值。 答案：(1)出自宫廷： ①据文献记载可知“百宝大盈库”为皇家内库，与瓷器上的文字相对应。 ②“盈”“进奉”字款瓷器多出土于唐长安大明宫等宫廷遗址之中，考古实物与文献记载相印证。 ③宫廷因赏赐妃嫔、大臣，由国库流向民间。 ④朝廷为补充军用而售卖内库藏品，致使宫廷物品散落民间。 出自民间： ①在西明寺、长安新昌坊及河北易县等非高级贵族的唐墓中也有发现，可见并不一定来自宫廷。 ②可能是地方节度使供奉外的剩余产品被售卖。 ③虽然唐代有出售宫廷物品的做法，但出货买卖清单中没有瓷器。 ④此前“盈”字款多为白瓷，“黑石号”的为绿釉碗，不一定出自宫廷，可能是民间仿造。 (2)价值： ①有助于研究唐朝中后期政治、经济、军事和财政多方面的情况。 ②经济重心逐渐南移，东南地区比较富裕。 ③海上丝绸之路兴盛，扬州、明州和广州成为对外贸易的重要港口。 ④官僚统治腐败，大臣以财宝献媚皇帝，加重民众负担，激化社会矛盾。 ⑤唐玄宗之后进奉主体为节度使，进奉区域集中于东南江淮诸道，说明朝廷在安史之乱后对东南节度使保有较大的控制权。 ⑥唐中后期军情紧张导致财政危机，皇帝不得不售卖私库藏品以供军用。 学科网（北京）股份有限公司 $$