课时提升训练9 从隋唐盛世到五代十国（Word练习）-【优化指导】2026年高考历史一轮复习高中总复习·第1轮（通史版）

课时提升训练9　从隋唐盛世到五代十国 一、选择题 1．(2024·福建联考)从汉末到隋初，中国经历了长期动荡，灾害发生频繁。为此，隋朝统治者大力发展粮食生产和漕运事业，并鼓励商人运粮下乡换货。据此可知，隋朝(　　) A．粮食储备多源于江南地区 B．政府重视粮食储备与安全 C．发展农业促进了社会繁荣 D．全国粮食供求关系较平衡 B　解析：根据材料“隋朝统治者大力发展粮食生产和漕运事业，并鼓励商人运粮下乡换货”可知，隋朝政府非常重视粮食储备与安全，以备灾荒，故选B项；材料没有提及粮食储备的来源，排除A项；由于前代的动荡，故隋朝统治者大力发展粮食，但并不代表隋朝“发展农业促进了社会繁荣”，排除C项；材料仅体现了政府重视，但看不出隋朝全国粮食供求关系状况如何，排除D项。 2．(2024·山东济南三模)唐朝人对大运河的评价在唐朝前期以负面为主，但在唐中叶以后逐渐转向正面。这主要是由于(　　) A．安史之乱的爆发　　　 B．中央集权的弱化 C．经济格局的变化 D．长途贩运的兴盛 C　解析：结合所学知识可知，唐朝前期，经济重心在北方，唐中叶以后，经济重心逐渐南移，南方的经济地位逐渐上升，南方经济的繁荣使得大运河的运输功能得到更好的发挥，从而也提高了人们对大运河的评价，故选C项；安史之乱主要影响的是唐朝的政治局势和社会稳定，与对大运河评价的转变关系不大，排除A项；中央集权的弱化不是人们对大运河评价变化的原因，排除B项；长途贩运贸易兴盛于明清时期，排除D项。 3．(2023·安徽马鞍山二模)“封禅”是古代帝王在泰山祭祀天地的国家礼制，下图是《大唐开元礼》记载的唐玄宗封禅仪式的流程。据此可知，当时的封禅活动(　　) A．彰显了皇权的神圣性 B．体现了教化的广泛性 C．折射了礼制的普适性 D．强调了专制的独断性 A　解析：根据材料并结合所学知识可知，在古代中国，帝王是天地之间的中介者，封禅这种神秘而神圣的仪式，体现了皇权的至高无上和超越常人的特殊地位，故选A项；材料仅涉及帝王的祭祀礼制，没有明确教化的具体受众范围，排除B项；材料仅涉及帝王的祭祀礼制，没有明确这一礼制对其他群体的适用情况，排除C项；材料仅涉及帝王的祭祀礼制，未体现专制的独断性，排除D项。 4．(2023·广东湛江二模)唐太宗曾对臣下说：“炀帝之世，内外庶官，务相顺从……及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。”据此可知，唐太宗(　　) A．宽减赋役，藏富于民 B．鼓励进言，虚怀纳谏 C．发展科举，广纳俊才 D．增设宰相，集思广益 B　解析：根据材料“炀帝之世，内外庶官，务相顺从”可知，唐太宗认为在隋炀帝的时代，内外众官一团和气，臣下不敢直言君过，大家维持表面和平，表明其认为君王要善于接受反对意见，虚怀纳谏，而不是面子上一团和气，故选B项；宽减赋役与材料主旨无关，排除A项；唐太宗发展科举，知人善任，但材料没有涉及科举制的信息，排除C项；唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围，但材料信息与分散相权无关，排除D项。 5．(2023·四川南充二模)武则天在《臣轨·利人章》中说：“夫黔首苍生，天之所甚爱也。为其不能自理，故立君以理之。为君不能独化，故为臣以佐之。夫臣者，受君之重位，牧天之甚爱。焉可不安而利之，养而济之哉！”这体现出武则天(　　) A．深受儒家思想的影响 B．强调君臣之间的同体关系 C．重视官员道德的培养 D．重视臣属治国安民的能力 D　解析：根据材料“故立君以理之……夫臣者，受君之重位，牧天之甚爱”可知，在武则天看来，君臣都是上天为百姓而选任的，所以“焉可不安而利之，养而济之哉”，即需要为百姓谋福利，故其强调的是臣属的治国安民能力，故选D项；根据材料“故为臣以佐之。夫臣者，受君之重位，牧天之甚爱”可知，其强调的是臣属在治国中应发挥该有作用，这体现的是武则天的驭臣之道，这一驭臣之道与儒家思想没有必然联系，排除A项；虽然武则天说君臣都是为百姓谋福利的，但从本质上来看，这是武则天驾驭臣属之道，臣子要服从和服务于君主，君臣之间并非同体关系，排除B项；根据材料“焉可不安而利之，养而济之哉”可知，其强调的不是道德上的要求，而是治国上的能力，排除C项。 6．(2023·安徽合肥二模)《唐伊吾军上西庭支度使牒为申报应纳北庭粮米事》是目前较为完整记载东天山伊吾军屯田收获情况的一件文书，记载了伊吾军屯田收获情况：伊吾军每年纳给北庭粮4 000石、伊州仓197石，自留3 646石。由此可推知(　　) A．屯田为唐朝经营西域奠定物质基础 B．天山地区从唐朝开始属于国家管辖 C.节度使的设置为唐朝衰亡埋下隐患 D．文书史料是研究边疆史的主要资料 A　解析：根据材料并结合所学知识可知，伊吾军屯田为北庭都护府提供了大量的粮食，有利于唐代西域的稳定，这体现了屯田为唐朝经营西域奠定物质基础，故选A项；汉代设置西域都护府，对天山地区进行管辖，排除B项；唐玄宗统治后期国家军事布局变为“内轻外重”，边镇节度使军事实力增强，中央集权被严重削弱，从而为唐朝衰亡埋下隐患，排除C项；文书史料有利于研究边疆史，这属于史学研究，而材料强调的是西域屯田的作用，排除D项。 7．(2024·安徽宣城二模)魏晋时期的察举采取考试方法为普通士人保留了一条进身之路，高门子弟很少屈尊接受察举。但在南朝时期，他们态度发生转变，纷纷参加考试，秀才一科充斥着高门才子。由此可知，当时(　　) A．中枢机构遭到士族垄断 B．选官缺乏选贤任能精神 C．社会阶层流动日益停滞 D．专制集权程度有所强化 D　解析：相比于魏晋时期，南朝时期高门子弟纷纷参加考试，出现了“秀才一科充斥着高门才子”的现象，结合所学知识可推知，南朝政府加大了考试录取官员的力度，选官权逐渐集中到中央，故选D项；根据材料无法得出中枢机构遭到士族垄断的结论，排除A项；“缺乏选贤任能精神”不符合逻辑、史实，排除B项；“日益停滞”不符合题意、逻辑，排除C项。 8．(2024·广东广州二模)唐高祖、唐太宗先后诏修史书，于贞观十年修成《梁书》《北齐书》等。《梁书》认为南齐败亡是末代统治者“掊克聚敛，侵愁细民”所致；《北齐书》认为“齐氏之败亡，盖亦由人，匪唯天道也”；《隋书》认为隋亡是因为隋炀帝“骄怒之兵屡动，土木之功不息”。由此可知，唐朝统治者(　　) A．宣扬君权神授 B．重视民生 C．鼓励秉笔直书 D．虚美隐恶 B　解析：材料提及《梁书》《北齐书》《隋书》认为南齐、北齐、隋朝灭亡的原因是其施行暴政，搜刮百姓，结合所学知识可知，唐初统治者注重吸取前代灭亡的教训，重视民生，故选B项；“君权神授”不符合题意，排除A项；秉笔直书指史官书写历史只根据史实的真相来写，材料未强调，排除C项；虚美隐恶指凭空加以赞美而掩蔽其过错，与材料不符，排除D项。 9．(2023·辽宁大连二模)考古发现，南诏纪年文物如碑刻、经卷、塔砖、石窟题记、铁柱等，多使用南诏自建年号，但与唐朝官方交往时却刻意使用唐朝年号以掩饰自建年号，导致其在中原史籍中出现结构性失载。据此可知(　　) A．藩属体系有政治约束作用 B．中央与民族政权长期对峙 C．少数民族依附于中央政权 D．中原文化领先于边疆文化 A　解析：根据材料“但与唐朝官方交往时却刻意使用唐朝年号以掩饰自建年号”可知，唐代南诏与中央政府之间存在宗藩关系，南诏政权在与中央政府的往来中必须承认中央王朝的宗主地位，体现了宗藩关系对藩属国的政治约束作用，故选A项；“刻意使用唐朝年号以掩饰自建年号”说明南诏国在政治上认可宗藩关系，有利于促进二者之间的和平交往，排除B项；“多使用南诏自建年号”说明当时南诏国的政治独立性很强，排除C项；从材料看不出中原文化领先于边疆文化，排除D项。 10．(2023·浙江嘉兴二模)到隋朝时，汉中地区“杂有獠户，富室者颇参夏人为婚，衣服居处言语，殆与华不别”；原荆州和雍州地区也“多杂蛮左，其与夏人杂居者，则与诸华不别”。此类现象的出现说明(　　) A．戎狄蛮夷开始融入华夏族 B．大一统下民族交融趋势加强 C．北人南迁推动南方的开发 D．边疆管理与内地呈现一体化 B　解析：根据材料可知，隋朝时期，汉中地区的獠人几与当地汉人一样，原荆州和雍州地区的蛮人与华夏人没有区别，这说明隋朝大一统下民族交融趋势加强，故选B项；“开始”说法错误，早在战国时期戎狄蛮夷就已逐渐融入华夏族，排除A项；“参夏人为婚，衣服居处言语，殆与华不别”“其与夏人杂居者，则与诸华不别”强调民族交融，与南方开发无关，排除C项；边疆管理与内地呈现一体化与材料主旨不符，材料体现的是民族交融，排除D项。 11．(2024·山东潍坊四县模拟)唐代君主极为重视贤良对策。689年，考生张柬之在对策中写道：“故臣以为陛下有三皇之人，无三皇之吏也”。825年考生舒元褒的对策中写道：“天下理乱不由陛下而致，其由谁乎？”对策内容的变化反映出唐代中期以后(　　) A．选官方式发生改变 B．社会危机加深 C．士人参政热情高涨 D．政权结构变化 B　解析：根据材料并结合所学知识可知，在唐朝前期，张柬之认为皇帝有三皇时代的人才，却没有三皇时代的官吏，到唐朝后期(尤其是安史之乱之后)，舒元褒认为天下治理的好与坏，都取决于皇帝，据此可知，舒元褒的对策针对的是皇帝面对藩镇割据、朋党之争、宦官专权等社会危机却束手无策，故选B项；在隋唐时期，科举制一直是主要的选官方式，并没有发生改变，排除A项；在唐朝前期和唐朝后期，士人的参政热情都比较高，都敢于针对社会问题提出自己的意见，并没有发生变化，排除C项；材料体现贤良对策内容的变化与政权结构无关，排除D项。 12．(2023·河北石家庄二模)五代时期，“流官移镇”盛行。各节度使不仅积极发展屯田，而且“多遣亲吏往诸道回图贩易，所过皆免其算”。藩镇的财富由唐代“取之于镇，用之于镇”变成了“取之于镇，用之于使”。这一变化反映出(　　) A．改土归流成效初显 B．地方割据势力削弱 C．藩镇经济有所恢复 D．基层治理日益衰败 B　解析：根据材料可知，五代时期在地方设置流官，且地方官员不长期固定在某一个固定的行政区域，还将藩镇的财富转移，因此地方割据势力被削弱，故选B项；改土归流是明清时期的政策，指的是废除西南各地的土司制度，排除A项；藩镇经济恢复的说法错误，藩镇的财富被转移，导致其实力下降，排除C项；削弱地方势力才有利于中央集权的强化，因此是基层治理取得了成效而非衰败，排除D项。 二、非选择题 13．(2023·山东济南检测)阅读材料，回答问题。 材料一　 隋朝为何营建东都？ 604年，隋炀帝下《营东京诏》，敕令营建东都洛阳。 材料二　任何优势都并非永久的，随着历史的发展，关中地区作为“根本之地”的优势面临着挑战：其一是邻近西北游牧民族，极易受到北方民族的攻击；其二是随着统治集团的庞大，为了支撑朝廷日常支出以及皇族、贵族、百官的物质需求，仅凭八百里秦川自身的物产已经无法满足，而关东地区漕粮与其他物资又面临着运输困难，尤其黄河河道三门峡段“多风波覆溺之患，其失尝十七八”。于是东汉都城东移至洛阳。此后经魏晋至北魏时期，历时数百年，均以洛阳为都。隋唐两代虽立都长安，但又均在洛阳另设东都。 ——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 根据材料一、二，分析隋朝营建东都洛阳的历史依据。 答案：从长安作为都城的局限的角度作答。长安地近北方少数民族，易受其攻击；关中人多地狭，难以支撑统治集团的庞大支出；长安地处偏远，关东(黄河三门峡段)漕粮物资运输困难。 从洛阳另设东都的优势的角度作答。洛阳有建都的悠久历史；地处黄河中下游，自古以来经济发达；洛阳地处中原，水陆交通便利(或利于南粮北运和对全国各地的控制)；洛阳凭借南北关河之固，具备一定的军事地理条件；针对汉王叛乱，营建东都有助于加强对山东地区的控制。 14．(2024·广东佛山一模)有同学为研究武则天收集了如下材料，阅读材料，完成下列要求。 材料一 史料 内容 出处 一 夫能渡一切苦厄者，其惟世尊乎！惟佛之国，黄金界道 唐《御史台精舍碑》(701年) 二 则天以方庆家多书迹，尝访求右军遗迹……王方庆乃献王羲之以来二十八人书迹……则天乃令中书舍人崔融为《宝章集》，以叙其事，复赐方庆，当时甚以为荣 《旧唐书·王方庆传》 三 则天太后践祚临朝，欲收人心，尤务拔擢，弘委任之意，开汲引之门，进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才 陆贽《请许台省长官举荐属吏状》(792年) (注：《御史台精舍碑》是崔湜在武则天朝任殿中侍御史时所撰写的，旨在借助佛教的感化力，使有罪官员忏悔) 材料二　唐代对武则天的记载多集中于史书、野史及笔记小说，除了史书中的传记类作品篇幅相对比较长以外，其他作品多是只言片语，或是简短的小故事。记载的多是关于武则天的言行、施政措施、朝野逸事等，比较接近历史上武则天的真实面貌。晚明时期的武则天形象在文人士大夫的政论、文集、小说和戏曲中频频出现，出现了较多关注武则天与太宗、高宗的中篇、长篇作品小说，武则天形象也发生了较大的变化。 ——摘编自韩林《武则天形象的文化建构及阐释》 (1)根据材料一并结合所学知识，任选一则史料，阐述其对研究武则天的价值。 (2)根据材料二并结合所学知识，概括晚明时期的武则天形象相较于唐代所发生的变化，并分析其原因。 答案：(1)史料一作为武则天时期官方的实物史料，价值较高，可用于研究武则天对法律与佛教教化的认识；史料二作为后晋时期编撰的官方文献史料，价值较高，可用于研究武则天的书法爱好情况；史料三是唐代陆贽的散文(或文献材料)，具有一定的史料价值，可用于研究武则天开放的人才政策(或用人政策)。 (2)变化：①内容更注重武则天的私生活(或个人情感生活、宫廷生活等)；②载体多为小说、戏曲(类似表述均可)；③笔法虚构成分不断增加。 原因：①商品经济发展，市民阶层对通俗文化的需求；②印刷术的普及提供了技术支持；③晚明心学冲击了宋明理学，极大地解放了人们的思想。 学科网（北京）股份有限公司 $$