课时提升训练2 诸侯纷争与变法运动（Word练习）-【优化指导】2026年高考历史一轮复习高中总复习·第1轮（通史版）

课时提升训练2　诸侯纷争与变法运动

一、选择题

1．(2024·山东日照三模)聘礼是王、诸侯国之间结好关系之礼。西周时期，聘礼主要是天子聘诸侯，诸侯觐见天子，诸侯间的互聘并不显著；春秋时期，天子与诸侯间的聘礼十分稀疏，诸侯间的聘礼日益频繁；至战国，聘礼已不再经常举行，七国间由辩士任使臣的遣使交通却非常频繁。这表明(　　)

A．时局变化推动礼仪革新

B．外交更加注重现实利益

C．实力决定列国关系走向

D．诸侯国结盟与背盟频发

B　解析：从天子与诸侯间的聘礼稀疏到诸侯间互聘频繁，再到战国时期辩士任使臣的遣使交通变得频繁，这反映了随着列国纷争的加剧，各国在外交上更加注重实际利益，而非仅仅遵守传统礼仪，故选B项；礼仪本身的革新并非材料强调的重点，排除A项；材料涉及的是聘礼的变化，而不是列国关系的整体变化，排除C项；材料中并没有涉及结盟与背盟的频繁发生，排除D项。

2．(2023·河北石家庄二模)《史记》载，齐桓公五年(前681年)，齐鲁会盟中，鲁国曹沫以匕首劫持桓公，要求齐国退还占领鲁国的土地，齐桓公不得已订立了盟约。随后，齐国按盟约退还了侵占鲁国的土地。“诸侯闻之，皆信齐而欲附焉。”这反映了当时(　　)

A．齐国确立霸主地位

B．重诺守信成为社会主流观念

C．传统礼制影响犹存

D．会盟是解决争端的主要手段

C　解析：根据材料可知，齐桓公被胁迫订立盟约，并按盟约退还了侵占鲁国的土地，得到了其他诸侯国的信任和归附，这体现了诸侯对重诺守信这一传统礼制的认同，反映了当时传统礼制影响犹存，故选C项；公元前651年的葵丘会盟是齐桓公霸主地位确立的标志，排除A项；材料反映了齐桓公因重视盟约，使得一部分诸侯想要依附齐国，齐桓公和一部分诸侯重视盟约，不代表重诺守信是整个社会的主流观念，排除B项；春秋时期，会盟是解决争端的一种手段，但材料没有体现其他解决争端的方式，不能反映会盟是解决争端的“主要手段”，且结合所学知识可知，春秋时期，诸侯之间的争霸战争是解决争端的重要手段之一，排除D项。

3．(2024·湖北武昌检测)春秋各国，宗室贵族相互倾轧，胜者对待失败者最常用的手段就是“分其室”；商鞅“令民父子兄弟同室内息者为禁”，将大家族分为小家庭，一“室”变多“户”，由官府析分登记。这一变化说明(　　)

A．分封制度不断强化　　 B．礼乐制度不复存在

C．伦理道德日益败坏     D．社会转型趋势明显

D　解析：根据材料“宗室贵族相互倾轧……大家族分为小家庭”可知，春秋时期，以血缘关系为基础的宗法分封制遭到破坏，分异令适应了小农经济产生和发展的需要，说明社会转型趋势明显，故选D项；结合所学知识可知，春秋时期，分封制开始瓦解，分封制度不断强化与史实不符，排除A项；礼乐制度是维护宗法分封制的工具，春秋时期，宗法分封制度虽遭到破坏，但还有一定的影响力，礼乐制度不复存在与史实不符，排除B项；材料强调的是春秋战国时期社会转型趋势明显，伦理道德日益败坏与主旨不符，排除C项。

4．(2023·黑龙江齐齐哈尔一模)春秋时期，华夏民族深感异族内迁给华夏文明带来的危机，因此强调“夷夏之辨”。至战国时期，被称为夷狄的许多内迁民族已为华夏所吸收、交融，出现了华夏居中、“戎夷”分布四方的“五方之民”的观念。这一变化(　　)

A．说明各个民族之间的差异基本消失

B．有利于大一统政治格局的形成

C．加速了统一多民族封建国家的发展

D．维系了民族政权间的和谐关系

B　解析：根据材料“战国时期，被称为夷狄的许多内迁民族已为华夏所吸收、交融”并结合所学知识可知，春秋战国时期，华夏认同观念产生并得到发展，内迁民族融入华夏族有助于减少民族纷争，推动大一统格局的形成，故选B项；内迁民族居四方，并未与华夏族完全交融，且民族之间的差异不会消失，排除A项；统一多民族封建国家建立于秦朝，战国尚未建立，“发展”表述不符合史实，排除C项；春秋战国时期争战不休，少数民族与华夏族亦有冲突，并非“和谐”，排除D项。

5．(2023·浙江“七彩阳光”高三联考)下表展示的是楚国疆域内出土的铁器(部分)。由此可推知，春秋战国时期楚国(　　)

A.精耕细作生产模式形成

B．农业生产力水平的提高

C．手工冶铁业生产集中化

D．农耕中普遍运用铁农具

B　解析：春秋战国时期，铁农具是先进生产力的代表，从楚国疆域内出土铁器的情况

可知，铁农具在铁器中占比相当高，这体现了农业生产水平的提高，故选B项；材料未体现精耕细作的生产模式，排除A项；从材料看不出生产的组织形式，排除C项；材料体现的是铁器中耕作工具的占比，看不出整个耕作工具中铁农具的占比，不能体现农耕中普遍运用铁农具，排除D项。

6．(2024·湖南炎德英才大联考质检)以下史实反映出当时(　　)

A.封建土地所有制的确立

B．分封宗法制度彻底崩溃

C．土地国有原则遭到破坏

D．土地兼并现象日益严重

C　解析：材料反映出春秋时期，土地交换现象时有发生，说明周王已经无力控制这些行为，王室丧失了对土地的最高支配权，土地国有原则遭到破坏，故选C项；材料只能反映出井田制遭到破坏，无法反映封建土地所有制的确立，排除A项；材料与分封宗法制无关，且分封宗法制在战国时期才彻底崩溃，排除B项；材料体现的是交换土地，并非土地兼并，排除D项。

7．(2025·四川高考综合改革适应性演练)魏国国君梁惠王曾问政于孟子：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王之问表明战国时期(　　)

A．民可自由迁徙

B．诸侯各国竞争加剧

C．魏国推行仁政

D．淮河流域灾害频发

B　解析：据题干并结合所学知识可知，梁惠王的问题反映出他对国家治理的用心，以及他对邻国和本国人口数量变化的关注。这反映出战国时期诸侯国之间的竞争非常激烈，各国都在努力增强自身实力，包括通过人口数量的增加来提升国力，故选B项；“民可自由迁徙”在材料中并未体现，材料体现的是人口流动，是国家行为非个人行为，排除A项；孟子主张仁政，材料中也涉及梁惠王问政于孟子，但材料并未明确表明魏国采纳了孟子的仁政思想并在魏国推行，排除C项；材料信息只是说明有灾害发生的时候梁惠王的处理办法，未说明淮河流域灾害频发，排除D项。

8．(2023·河南豫南九校联考)下图是1978年湖北省随州市出土的青铜器曾侯乙尊盘。中