单元综合检测三-【金版教程】2025-2026学年高中历史选择性必修1 国家制度与社会治理作业与测评课件PPT(统编版)

2025-09-04
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教辅
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版国家制度与社会治理
年级 高二
章节 第三单元 法律与教化
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 9.76 MB
发布时间 2025-09-04
更新时间 2025-09-04
作者 河北华冠图书有限公司
品牌系列 金版教程·高中作业与测评
审核时间 2025-07-15
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来源 学科网

内容正文:

单元综合检测三 第三单元 法律与教化 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 难易度 ★★ ★★ ★★★ ★★★ ★★★ ★★★ ★★ ★★★ ★★★ ★★★ 知识点 《尚书》与《罗马民法大全》规定的共同点 西晋时儒家伦理得到强化 朱熹对《吕氏乡约》的改动 明朝法律对财产继承的规定 中国古代司法审判的特点 对中国古代社会教化的认识 1816-1970年《法国民法典》的调整 中古时期英国陪审团制度的发展 近代西方法律制度为资产阶级利益服务 10-14世纪教会法适用范围扩大的原因 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 难易度 ★★★ ★★ ★★★ ★★ ★★ ★★ ★★★ ★★★ ★★★ 知识点 12世纪教会在教育上的做法 中国律师制度的确立 中国科学立法的表现 2022年修订《中华人民共和国职业教育法》的目的 对1963年宣传画的 认识 我国为国家荣誉称号立法的意义 中国德治和西方法治 中国古代与新中国成立初期的劳动教育 从“法律”和“公平”看中西法律 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 一、选择题 1.《尚书》记载:“罪疑惟轻,功疑惟重,与其杀不辜,宁失不经(法律规定)。”《罗马民法大全》规定:“不得基于怀疑而惩罚任何人。”这两则规定都(  ) A.反映重罪轻判的理念 B.体现一定的理性色彩 C.说明法律的宽松灵活 D.违背法律至上的原则 解析:根据材料可知,二者都是对疑罪的规定,均重视证据的作用,体现了一定的理性色彩,B项正确。材料没有体现重罪轻判的理念,也不能体现法律的宽松灵活,A、C两项错误;材料信息并没有违背法律至上的原则,D项错误。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 2.秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时(  ) A.养子亲子权利相同 B.血缘亲情逐渐淡化 C.宗族利益受到保护 D.儒家伦理得到强化 解析:材料体现的不是养子亲子的权利,排除A项;B项与史实不符,排除;C项材料没有涉及,排除;西汉武帝以后儒家学说成为主流思想,材料中西晋法律的变化表明养父母与养子的关系同样适用于家庭伦理,体现了儒家伦理的强化,故选D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 3.北宋时期,吕大钧制订《吕氏乡约》,对违反者规定了一些经济处罚措施,结果被批评为“非上所令而辄行之,似乎不恭”。南宋时期,朱熹删去这类措施,改为以规劝为主,乡约才被社会所接受。由此可知,朱熹此举(  ) A.强化了乡约的民间属性 B.减轻了对农民的剥削 C.服务于专制皇权的强化 D.直接贯彻了国家意志 解析:朱熹对违反《吕氏乡约》者改经济处罚措施为以规劝为主,规劝是指郑重地劝说、劝告,进行道德感化,A项正确。朱熹删去对违反者的经济处罚措施并不能体现减轻了对农民的剥削,排除B项;规劝体现的是道德感化,而专制皇权的强化带有强制性,排除C项;国家意志与材料中的规劝不符,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 4.《大明令·户令》规定:“凡嫡庶子男,除有官荫袭,先尽嫡长子孙,其分析家财田产,不问妻、妾、婢生,止依子数均分;奸生之子(私生子),以子数量与半分;如别无子,立应继之人为嗣,与奸生子均分;无应继之人,方许承继全分。”这一规定(  ) A.旨在消除地方分裂割据的隐患  B.反映出社会成员身份趋于平等 C.加强了宗族对基层社会的影响   D.利于巩固封建统治的经济基础 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 解析:明律规定,除了因承袭官爵需要遵循嫡长子继承制外,在家财继承上则遵循诸子平分的原则,甚至私生子也能获得一定的继承权,这有利于传统封建大家庭的持续分化,推动一家一户的小农经济的发展,进而巩固封建统治的经济基础,D项正确。这一规定是面向全社会,初衷并非消除地方分裂割据的隐患,排除A项;材料强调的是继承原则,不能说明社会成员身份趋于平等,排除B项;这一规定鼓励分家,利于拆分大宗族,减轻对基层社会的影响,排除C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 5.陈晓枫在《中国法制史》一书中指出,中国古代判案时考量的因素远远不止于法律文本,司法官进行权断的依据还有经义、天理、人情等更高位阶的价值。据此可知,中国古代的司法审判(  ) A.取决于封建伦理道德 B.重法律效应更重视社会效果 C.忽视法律文本的效力 D.有较大的随意性和不确定性 解析:根据材料可知,中国古代司法官断案时会考量法律,同时兼顾“经义、天理、人情等更高位阶的价值”,这表明古代司法官除了重视法律的执行以外,还注重对社会的影响,故选B项。A项“取决于”说法太过绝对,排除;材料中的古代司法官断案没有忽视法律文本的效力,排除C项;D项说法错误,排除。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 6.在古代史料中记载:私学的老师、勤学修身的士人以及游侠、豪强、宗族长老等通过自己的行为教化影响乡民,政府官吏也时常亲身示范,“修庠序,设条教,明法令,恩威并行”。这说明古代社会教化有赖于(  ) A.政府推行的儒学教育 B.地方官制定法规教令 C.民间与官府良性互动 D.统治者采取礼法并用 解析:根据材料可知,一方面民间教化者言传身教,同时地方官吏也会颁发法令和条教,这体现了古代社会教化有赖于民间与官府的良性互动,双向配合,C项正确。A、B、D三项与材料不符,均排除。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 7.《法国民法典》颁布以来,共修改过一百多次。例如,1816年,法典中曾经废除了离婚制度,1884年又得以恢复。1970年废除了丈夫是一家之主的规定。法典调整的主要目的是(  ) A.建立自由平等的社会 B.巩固法国革命的成果 C.适应社会发展的需要 D.确立大陆法系的基础 解析:材料反映了《法国民法典》颁布后伴随着法国经济、政治、思想文化等方面的变化而进行调整,其目的是适应社会发展的需要,故选C项。A项不是主要目的,排除;1970年的调整与巩固法国革命成果无关,排除B项;大陆法系的基础是罗马法,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 8.1166年,亨利二世颁布《克拉灵顿诏令》,规定发生刑事案件后,必须由熟悉情况的12名陪审员组成起诉陪审团,向法庭控告并证明犯罪事实。1352年,爱德华三世下令禁止起诉陪审团参与审判,要求另设一个12人的陪审团进行实体审理。该变化(  ) A.确立了无罪推定的原则 B.有助于保障审判公正 C.减少了法官对法律的误读 D.突出了法官的地位 解析:1166年的规定,由起诉陪审团负责控告并证明犯罪事实,1352年则是起诉陪审团负责控告,另外增设一个陪审团负责审理案件,两个陪审团各司其职,更有利于审判公正,B项正确。材料未涉及无罪推定的原则,排除A项;律师制度减少了法官对法律的误读,排除C项;材料未提及法官,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 12 9.“法律始终把它的作者的世界图景包含在抽象的形式中,而每一历史的世界图景都包含一种‘政治—经济’的倾向,这种倾向依据的不是这个人或那个人所想的事物,而是事实上掌握政权并因之掌握立法的阶级所实际打算造成的事物。”根据材料可知,近代西方的法律制度(  ) A.建立在习惯法基础上 B.坚持三权分立和权力制衡 C.为资产阶级利益服务 D.注重程序公正和无罪推定 解析:材料内容体现了法律是为统治阶级服务的工具,所以近代西方的法律制度是为资产阶级利益服务,C项正确。A、B、D三项材料不能得出,均排除。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 10.教会法本来只是神权法,而非世俗意义上的国家法。但到10-14世纪时,教会法逐渐演变成一种超越国界和干预世俗的、带有综合性和普遍适用性的法律体系。这种现象主要缘于(  ) A.罗马法的发展和传播 B.天主教会势力的膨胀 C.欧洲民族国家的兴起 D.宗教改革的逐步展开 解析:中古西欧王权与教权并立,10-14世纪天主教会的势力在膨胀,对世俗国家形成了一种凌驾态势,因此教会法的适用范围也随之扩大,B项正确。罗马法和教会法属于两种法律体系,排除A项;民族国家限制教会权力,排除C项;16世纪宗教改革兴起,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 11.1179年,有教会规定:“要将充足的圣俸留给每个教堂,主教要告诉神职人员和学者们,教师的需求必须满足,求知的大门向求学的人敞开。”教会如此做法的主要目的是(  ) A.强化社会教化,稳定社会秩序   B.培养神职人员,维护教会利益 C.保存古典文化,传承古典精神   D.推动经济发展,促进社会转型 解析:材料中教会在教育上的做法可以培养更多的神职人员,维护教会的利益,B项正确,排除A、C、D三项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 12.讼师是宋代以来官方特许经营的行业,政府严格限制其参与诉讼的频次;1912年9月,中国颁布第一部由中央政府制定的律师法《律师暂行章程》,从此律师才在法律上获得了执业的正当性和身份的合法性。这反映出在中国(  ) A.古代社会生活中法制观念淡薄 B.司法权始终是一种重要的政府权力 C.近代法治建设起步于辛亥革命 D.政治民主化是律师制度确立的前提 解析: 1911年辛亥革命后建立民主共和国,颁布律师法,承认律师制度,由此可知政治民主化是律师制度确立的前提,故选D项。古代社会也存在讼师,“讼师是宋代以来官方特许经营的行业”,可见A项表述有误,排除;材料未体现司法权和近代法治建设起始时间,排除B、C两项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 13.1957年,第一届全国人民代表大会常务委员会第八十一次会议通过了《中华人民共和国治安管理处罚条例》,这部法律经过数年的起草、修改,但其命名直到报全国人大常委会审议时还存在争议。据亲历者回忆,“最终还是加了‘管理’两个字,为的是突出它的行政管理性质”。这部法律的制定历程(  ) A.宣传了权力制衡的观念 B.彰显了人大立法的高效 C.践行了民主立法的原则 D.体现了科学立法的追求 解析:根据材料可知,《中华人民共和国治安管理处罚条例》经过数年的起草和修改,单是命名就经过全国人大常委会的慎重讨论,这体现了科学立法的追求,D项正确。这部法律的制定使政府处理治安问题时有法可依,并未涉及权力制衡的观念,排除A项;这部法律制定和通过的时间较长,并不能彰显人大立法的高效,排除B项;材料主旨与民主立法原则无内在关联,排除C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 14.2022年4月,全国人大通过了《中华人民共和国职业教育法》的修订,该法明确了职业教育的目的定位、明晰了职业教育定义范畴、凸显了职业教育的地位作用、提升了职业教育的管理层次等。由此可见,该修订的主要目的是(  ) A.进一步地推动教育体制改革的需要 B.更好培养高素质的技术技能劳动者 C.适应新时代经济与社会发展的要求 D.构建中国特色的社会主义法律体系 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 解析:培养高素质的技术技能劳动者是这次职业教育法修改的目的之一,但更主要的目的是在新时代我国经济和产业发展模式发生了重大调整和变化的过程中,使职业教育适应新时代经济和产业发展的要求,故排除B项,C项正确。教育体制改革的不断深入推动了职业教育法的修改和完善,而不是职业教育法的修订推动了教育体制改革,排除A项;2010年底,中国特色社会主义法律体系形成,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 15.右图为1963年出版的《比劳动热情,比生产干劲》宣传画。该作品旨在(  ) A.表达农业服务国家工业建设的诉求 B.倡导投身社会主义建设的社会风尚 C.宣传党开展合作化运动的方针政策 D.说明青年成为农村建设的主导力量 解析:材料时间是1963年,宣传画的标题是《比劳动热情,比生产干劲》,据此可以看出,宣传画旨在倡导大家投身社会主义建设,B项正确。材料反映的是农业建设,而不是工业建设,排除A项;开展合作化运动是在三大改造时期,与材料时间不符,排除C项;材料并未专指青年,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 16.2015年12月,我国通过了《中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号法》。截至2017年,我国主要国家荣誉称号有八一勋章、全国劳动模范、国家最高科学技术奖、全国道德模范等,涉及不同领域、针对不同群体。我国为国家荣誉称号立法有利于(  ) A.激发经济建设热情 B.巩固爱国统一战线 C.加强精神文明建设 D.净化党的干部队伍 解析:我国为国家荣誉称号立法,目的是褒奖在中国特色社会主义建设中作出突出贡献的杰出人士,弘扬民族精神和时代精神,激发全国各族人民建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的积极性,有利于社会上形成尊重模范、学习先进的风气,进而推动社会主义精神文明建设,C项正确。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 二、非选择题 17.阅读材料,完成下列要求。 材料 儒家对人性的看法是乐观的,提倡“人性本善”。儒家认为,虽然人性普遍是善的,但作为统治者,其行为对于整个社会的道德风尚,尤其是法律法规的贯彻与否,具有带动与示范作用。先秦儒家将良好的社会道德风尚作为衡量社会好坏与进步与否的重要尺度,因此认为统治者不可忽视的一项职责就是实施社会教化。由于德治承担着教化社会的任务,而且这种社会教化工作要求当政者以身作则和身体力行,因此在人才的选拔上,德行成为重要的考核标准。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 西方的法治思想观念在古希腊时代就已经孕育发生。从人性恶的前提设定出发,西方确立了一套较为完善的法治理论。西方人提出“法治国家”的概念,统治者必须以法治国,而不是以统治者的意志治国,只有实现法治国家而不是人治国家,才能避免专治和暴政,保障和实现一切人的自由和平等权利。基于人性自私的认识,西方思想家提出,国家权力不能掌握在一个人或一个部门的手里,而应该由几个部门或者不同的人来掌握,这就是著名的分权理论。正义的法律制订后,还要保证正义的法律能够贯彻实施。如果执政者徇私舞弊,如果受到技术性的限制,正义的法律都有可能落空。因此,法治原则还包含着一套由手段和方法构成的正当的法律实施程序。天赋人权,人人生而自由平等。国家必须建立在人民同意的基础上,它是公民共同意愿的结果,是社会契约的结果。 ——摘编自田薇、胡伟希《中西德治与 法治思想的历史生成及其人性论基础》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 (1)根据材料,分别概括中国德治和西方法治的内涵。 答案:中国德治:人性本善;统治者以身作则;要培养良好的道德风尚(或实施社会教化);用人唯德。 西方法治:人性本恶;法律至上;分权制衡;程序正当;人民主权(或“民主”或“主权在民”)。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 (2)根据材料并结合所学知识,从当代的视角,谈谈你对德治和法治关系的 理解。 答案:二者并非只能对立不能统一,事实上,它们可以互补并济。从政治运行机制上来看,法治应该成为当代政治的操作方式,没有法治就没有现代民主政治;从精神的治理上来看,法治不能解决一切问题,德治是不可缺失的重要一环;从历史进程上来看,法治政治的追求背后,无不蕴含着对自由、民主等美好价值观念的道德追求,而任何时代良好的精神面貌和道德风尚,也促进着社会法治的进一步完善。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 解析:第(1)问,中国德治:根据材料“儒家对人性的看法是乐观的,提倡‘人性本善’”可得出,人性本善;根据材料“作为统治者……具有带动与示范作用”可得出,统治者以身作则;根据材料“先秦儒家将良好的社会道德风尚……就是实施社会教化”可得出,要培养良好的道德风尚(或实施社会教化);根据材料“因此在人才的选拔上,德行成为重要的考核标准”可得出,重视对官员的道德考核,即用人唯德。西方法治:根据材料“从人性恶的前提设定出发”可得出,人性本恶;根据材料“西方人提出‘法治国家’的概念……保障和实现一切人的自由和平等权利”可得出,崇尚法律,法律至上;根据材料“基于人性自私的认识…… 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 这就是著名的分权理论”可得出,分权制衡;根据材料“正义的法律制订后……法治原则还包含着一套由手段和方法构成的正当的法律实施程序”可得出,对法律实施要有程序性的保障,即程序正当;根据材料“天赋人权……是社会契约的结果”可得出,国家权力源自人民,要尊重人民的权利,即人民主权(或“民主”或“主权在民”)。第(2)问,首先说明两者的关系,如互相补充、相辅相成、相互沟通、相互渗透等;然后说明两者的这种关系是如何构成的。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 18.阅读材料,完成下列要求。 材料一 我国传统礼仪制度蕴含着丰富的劳动教育内容。《礼记》中的很多篇对人们起床以及入睡时间、从早到晚不同阶段所应该从事的劳作类型及承担的职责等进行了明示和阐述。自周代起,学校中的学生到了农忙季节就要离开学校回乡从事农业生产,只有在每年冬天的农闲阶段才是进入学校学习的主要时间段。在我国古代社会,一般家庭都具有耕读传家的优良传统,提倡重视脑力以及体力劳动,并且通过家训家风的形式将这种优秀传统传承和发扬下去。 ——摘编自杨玲《论优秀传统文化在劳动教育中的影响》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 材料二 1949年新政协通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》指出:“提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物为中华人民共和国全体国民的公德。”将“爱劳动”列为国民五项公德之一。……1954年,因轻视体力劳动的思想仍普遍存在,部分小学和初中毕业生不愿毕业后成为劳动者,对无法如愿升学产生不满。在此背景下,国家颁布了一系列的文件,提出要加强劳动教育,提高生产技术水平。……1958年9月,中共中央、国务院发布了《关于教育工作的指示》,提出要克服教育工作中的右倾思想和教条主义,教育要与生产劳动相结合,培养具有社会主义觉悟的有文化的劳动者。这是中共中央首次将教育与生产劳动相结合作为我国的教育方针。 ——改编自刘向兵等《新时代高校劳动教育论纲》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 (1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代劳动教育的特点及其成因。 答案:特点:劳动教育与礼仪制度相融合;注重耕读结合;政府(官办学堂)、家庭多种主体相互配合;劳动教育与个人道德修养相结合(脑力培养与体力训练相结合)。 成因:传统社会以农耕经济为主导;社会主流思想强调道德修养;古代学校的学生家庭多为农业生产的参与者或经营者;聚族而居和注重家训家风的传统;政府稳固统治基础,培养实干人才的现实需要。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 (2)根据材料二并结合所学知识,归纳新中国成立初期的劳动教育的背景和 影响。 答案:背景:中国经济落后,需要自力更生、艰苦奋斗;社会上存在轻视劳动的思想。 影响:有利于扭转歧视体力劳动者的观念;有利于树立劳动光荣和吃苦耐劳的时代精神;有利于提高青少年身体素质;有利于为社会主义现代化建设提供更多的技术人才。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 解析:第(1)问,第一小问,据材料一“我国传统礼仪制度蕴含着丰富的劳动教育内容”“自周代起,学校中的学生到了农忙季节就要离开学校回乡从事农业生产,只有在每年冬天的农闲阶段才是进入学校学习的主要时间段”“在我国古代社会,一般家庭都具有耕读传家的优良传统,提倡重视脑力以及体力劳动,并且通过家训家风的形式将这种优秀传统传承和发扬下去”并结合所学概括即可。第二小问,据材料一及所学知识,从中国古代维护封建统治的政治需要、经济上传统社会以农耕经济为主导、社会主流思想的影响、宗法制的影响、人才培养等角度作答。第(2)问,第一小问,据材料二“1954年,因轻视体力劳动的思想仍普遍存在”可得出,社会上存在轻视劳动的思想;结合所学还可从当时中国的经济状况角度归纳。第二小问,结合所学知识,从观念、时代精神、身体素质、技术人才等方面回答。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 19.阅读材料,完成下列要求。 材料 战国时期 韩非主张惩罚有罪行的人,不能因是高官显官而回避;奖赏有功劳的人,不能因是小民百姓而遗忘 宋代 宋代法律全盘继承了唐律关于男子“七出”正当休妻的法律规定,赋予了女子主动离婚的权利,甚至扩大了女子的离婚自由权 近代英国 1689年《权利法案》规定:国王不得中止法律的实施,未经议会同意,也不得行使法律豁免权 近代中国 1904年《公司律》确立了两项平等权利:一为不分官商、不同主体一律平等原则;二为股权平等原则 现代中国 1982年《中华人民共和国宪法》规定:在中国境内的外国企业和其他外国经济组织以及中外合资经营的企业,都必须遵守中华人民共和国的法律,它们的合法的权利和利益受中华人民共和国法律的保护 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 请围绕“法律”和“公平”,任选表中两条或两条以上信息,自拟论题,运用有关知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达准确) 答案: (示例一)论题:近代以来法律更注重追求公平 论述:中国近代以来,随着商品经济发展和社会进步,民主思想得到传播。近代民族工业的产生,企业间矛盾纠纷的出现,旧的工商业政策不能满足社会发展需要。为维护民族企业利益和自身统治,1904年清政府制定了《公司律》。其中对平等权利的有关规定有利于刺激民众的投资热情,保障他们的合法权益,促进民族工商业的发展。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 中共十一届三中全会召开后,我国开始了改革开放的步伐,为适应对外开放经济交流的需要,1982年宪法对外国的在华投资行为作出相应规定,外企和经济组织需遵守中国法律,同时也保护他们的合法权益,符合社会主义经济公平竞争的精神,有利于我国经济的快速健康发展。 因此,近现代法律对公平的追求,适应了国家经济的发展和社会进步的 需要。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 (示例二)论题:“法律”与“公平”在近代中西国家治理中逐渐得到重视 论述:英国《权利法案》的颁布,是议会对王权的胜利,是英国资产阶级重要的革命成果。对于国王权力的限制,利于防止专制,可以保障资产阶级的权益,有利于资本主义的发展。 中国近代以来,随着商品经济发展和社会进步,民主思想得到传播。近代民族工业的产生,企业间矛盾纠纷的出现,旧的工商业政策不能满足社会发展需要。为维护民族企业利益和自身统治,1904年清政府制定了《公司律》。其中对平等权利的有关规定有利于刺激民众的投资热情,保障他们的合法权益,促进民族工商业的发展。 因此,近代中西国家治理中,“法律”与“公平”的运用,符合本国国情和社会的发展需要。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 解析:本题是开放型试题,可以选取表中两条或两条以上信息,将它们与“法律”和“公平”联系在一起,如选择近代中国和现代中国这两条信息,可拟定论题为:近代以来法律更注重追求公平。然后根据材料中《公司律》和1982年《中华人民共和国宪法》的内容,说明近代以来法律对公平的追求。最后,作出总结,以呼应论题。其他论题,言之有理亦可。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 R $$

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