1.1《氓》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

部编教材高中语文 选择性必修(下册) 第一单元 卫风 课堂导入 自古以来,爱情就是文学中永恒的主题 “关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。” ——追求 “一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮。”——相思 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” ——无悔 “执子之手,与子偕老。” ——忠贞 可爱情一直都是美好的吗? 普通人如何从玻璃渣爱情中解脱,《氓》的清醒之道。 学习目标 了解有关《诗经》的文学常识,了解写作背景。 1 把握情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。 2 赏析赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。 3 体会女主人公心理的前后变化,树立正确的爱情价值观。 4 了解相关文学常识 中国古代诗歌的发展脉络 《诗经》 第一部诗歌总集:现实主义 《楚辞》 浪漫主义:屈原、宋玉。 汉乐府民歌、建安文学 唐诗 李 白:浪漫主义 杜 甫:现实主义 白居易:新乐府运动 宋词 豪放派:苏轼、辛弃疾 婉约派:柳永、李清照 元曲 文学常识 《诗经》 《诗》 汉代 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。(305篇) 我国最早的一部诗歌总集 现实主义文学源头 西周初 春秋中叶 风(160) 雅(105) 颂(40) 赋 比 兴 西周各地的民歌(十五国风) 宫廷宴会/朝会时的乐歌 (大雅31、小雅74) 宗庙祭祀的乐歌(周、鲁、商) 敷陈其事而直言之 以彼物比此物 先言他物以引起所咏之词 六义 内容 手法 形式 四言为主,重章叠句(唱) 六义: 风、雅、颂、赋、比、兴 六艺: 六艺(六经): 知识卡片 四书: 五经: 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 礼、乐、射、御、书、数 《诗》《书》《礼》 《乐》《易》《春秋》 写作背景 《氓》是春秋时期的一首民歌。 春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识还没有形成完整体系,当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫,桑间濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投桃报李,并常以诗歌互表衷肠。 “氓”:民,这里指诗中的男主人公。 古代百姓的称谓:布衣、黔首、黎民、庶民、苍生 思考:这首诗是以谁的口吻写的?讲述了怎样的一个爱情故事? 卫风 氓 氓(m ng)之蚩(ch )蚩,抱布贸丝。匪(f i)来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪(f i)我愆(qi n)期,子无良媒。将(qi ng)子无怒,秋以为期。 乘彼垝(gu )垣(yu n),以望复关。不见复关,泣涕涟(li n)涟。既见复关,载(z i)笑载言。尔卜尔筮(sh ),体无咎(ji )言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于(x )嗟(ji )鸠(ji )兮,无食桑葚!于(x )嗟女兮,无与士耽(d n)!士之耽兮,犹可说(tu )也。女之耽兮,不可说(tu )也。 桑之落矣,其黄而陨(y n)。自我徂(c )尔,三岁食贫。淇水汤(sh ng)汤,渐(ji n)车帷(w i)裳(ch ng)。女也不爽,士贰( r)其行。士也罔(w ng)极,二三其德。 三岁为妇,靡(m )室劳矣。夙(s )兴夜寐(m i),靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥(x )其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰(x )则有泮(p n)。总角之宴,言笑晏(y n)晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 诵读提示:四言诗一般读成“二、二”节拍 朗读诗歌 10 “氓”:民,这里指诗中的男主人公。 古代百姓的称谓:布衣、黔首、黎民、庶民、苍生 思考:这首诗是以谁的口吻写的?讲述了怎样的一个爱情故事? 弃妇诗 氓 情节 恋爱 婚变 决绝 章节 (1-2章) (3-5章) (第6章) 记叙一个女子从恋爱、结婚到婚变遭弃,最终走向决绝离开的故事。 理解文意,梳理结构 研读文本 第一部分 恋爱 追述恋爱生活 第一章 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。 匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 忠厚的样子 拖延 交换 同“非”,不是 就、靠近 到(古今) 请 把……当作(古今) 渡过 那个人老实忠厚,拿布来换丝。并不是真的来换丝,到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水,一直送到顿丘。不是我故意拖延时间,而是你没有好媒人啊。请你不要生气,把秋天订为婚期吧。 译文 内容概括:男子求婚,女子许婚 涉 本义:徒步过河 宾语前置(以秋为期) “六礼”即从议婚至完婚过程中的六种礼节,是婚姻成立的必要条件和必经程序。 纳采,男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去提亲。 问名,男方家请媒人问女方的名字和生辰。 纳吉,男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜。 纳征,亦称纳币,即男方送聘礼到女方家。 请期,男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意。 亲迎,俗称“迎亲”,婚期之日新郎亲至女家迎娶。 知识卡片 三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。聘书:即定亲之文书。礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。迎书:即迎娶新娘之文书。 所有环节需要媒人做中间人 取妻如之何?必告父母。取妻如之何?匪媒不得。 ——《诗经 齐风 南山》 15 第二章 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 不祥之语 登上 卫国地名,氓所住的地方 助词,加强语气 你 财物,指嫁妆 已经 内容概括:男女恋人相思、结婚 把 译文 登上那倒塌的墙,来遥望复关。没有看见复关,我的眼泪簌簌地掉下来。已经看到了你,我就又说又笑。你用龟甲蓍(sh )草占卦,卦象没有不吉利的预兆。用你的车来接我,把我的嫁妆搬到你家。 残破的墙 占卜显示的兆象 眼泪(古今) 梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。 ——《望江南》 温庭筠 乘彼诡垣,以望复关 乘,甲骨文=(大,人)+(木,树杈),像一个人爬上大树,站在树杈上远眺侦察 登上(爬上)毁坏的城墙 弃淑女形象不顾 研读文本 第二部分 婚变 追述婚后生活 第三章 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。 沉溺 润泽的样子 感叹词,“于”同“吁” 同“脱”,摆脱、脱身 同“毋”,不要 内容概括:劝诫女子不要过于痴情 译文 桑树还没落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。唉,斑鸠啊,不要贪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要同男子沉溺于爱情中。男子沉溺在爱情里,还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里,就无法摆脱了。 第三章运用了哪些手法? 桑之未落,其叶沃若。 桑叶润泽有光,喻女子年轻貌美,以及女子和“氓”恋爱及新婚的美好 于嗟鸠兮,无食桑葚。 以斑鸠比女子,以桑葚比爱情,用斑鸠贪吃可以酿酒的桑葚,喻女子勿沉溺爱情 比 兴 以兴起,引出自己得到的生活经验: 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也! 第四章 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 掉落 到,往 内容概括:控诉男子移情别恋 译文 桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落了。自从我嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔。 女子没有什么差错,男子行为却前后不一致了。男人的爱情没 有定准,他的感情一变再变。 多年 水势浩大 溅湿 差错 数 v不专一 没有 准则 数 v反复无常、感情不专一 adj v变黄 第四章运用了哪些手法? 桑之落矣,其黄而陨。 桑叶枯黄衰落,喻女子年老色衰,也暗示她与男子之间的爱情由盛而衰,由浓而淡。 比 兴 以兴起,引出男子的变心: 女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 由“抱布贸丝”可猜测女子家是种桑养蚕的。就身边的事物打比方,更显得自然真切,既切合女主人公的身份,又富于生活气息。 第五章 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 译文 多年来作为你的妻子,家里的劳苦活儿没有不干的,每天早起晚睡,没有一天不是这样。你的心愿已经满足后,就凶恶起来。兄弟不 了解我的处境,都讥笑我啊。静下来想想,只能自己伤心。 助词,无实义 如愿 讥笑 伤感 没有 内容概括:补叙多年的苦楚和处境(赋) 早起晚睡 家务劳动 助词,无实义 一般的古代女子,面对男子的背弃会怎么做? 研读文本 第三部分 决绝 反思失败婚姻 第六章 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 和 译文 原想与你白头到老,但(现在)白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽总有个岸,低湿的洼地再大也有个边。少年时一起愉快 地玩耍,尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的,没想到你会违背。 你违背誓言,不念旧情,那就让这份爱情了结吧! 同“畔”,边、岸 少年时代 快乐 诚恳的样子 违背 共同 和悦的样子 了结 内容概括:今昔对比的怨恨和痛苦 指示代词,誓言 他 古代年龄称谓 孩提:幼儿时期 。 总角:童年(垂髫) 豆蔻:女子十三、四岁 束发:古代男孩成童时束发为髻,因以“束发” 为成童的代称,通常年十五岁始称成童。(志学之年) 及笄:指女子15岁。 弱冠:指男子20岁。 而立:指30岁。 不惑:指40岁。 知天命:指50岁(知非、半百) 花甲(耳顺):指60岁。 古稀:指70岁。 耄耋:指80-90岁 期颐:指一百岁。 第一章:男子求婚,女子许婚 第二章:男女恋人相思、结婚 第三章:劝诫女子不要痴情 第四章:控诉男子移情别恋 第五章:补叙多年的苦楚和处境 第六章:今昔对比的怨恨和痛苦 这是一首叙事诗,它以一个女子自述的口吻,讲述了她从恋爱到婚变再到决裂的婚恋悲剧。 梳理文本,课堂小结 恋爱 婚变 决绝 探究问题 分析形象 “《诗经》中最完美的女性,我认为便是那位卫国女子。”——鲍鹏山 (一)女子形象分析 女子婚前 温柔体贴 端庄守礼 率真痴情 可爱 送子涉淇,至于顿丘。 匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。 (一)女子形象分析 “《诗经》中最完美的女性,我认为便是那位卫国女子。”——鲍鹏山 女子婚后 勤劳能干 隐忍重情 自我徂尔,三岁食贫。 三岁为妇,靡室劳矣; 夙兴夜寐,靡有朝矣。 于嗟女兮,无与士耽。 反是不思,亦已焉哉! 清醒刚烈 坚强自尊 可敬 可贵 (二)男子形象分析 男子婚前 氓之蚩蚩,抱布贸丝。 匪来贸丝,来即我谋。 将子无怒,秋以为期。 忠厚老实 急躁易怒 男子婚后 女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。 信誓旦旦,不思其反。 言既遂矣,至于暴矣。 用情不专 粗暴冷酷 背信弃义 有人说,《氓》所展示的是上古时代的罗曼蒂克消亡史。请从《氓》中找出女子与氓爱情消亡的凭证有哪些? (提示:反复出现的意象、前后态度的变化) 32 桑叶——比兴 桑之未落,其叶沃若。 桑之落矣,其黄而陨。 容颜衰老,始乱终弃 沉于恋爱,甜蜜美好 桑叶之兴衰是女主人公情感的外化载体。 33 淇水—— 一切景语皆情语(卫女的情感变化) 恋爱 婚变 决绝 热情,幸福 怨恨,沉痛 清醒,刚强 送子涉淇,至于顿丘。 淇水汤汤,渐车帷裳。 淇则有岸,隰则有泮。 爱河 泪河 启示河 淇水既是环境要素,也是女主人公人生经历的见证。 淇水作为背景贯穿全诗,暗示了人物的心理和情感。 前后照应,使叙事更加紧凑。 诗歌中反复出现的意象往往具有深刻而丰富的意蕴,对表现主题、表达情感具有重要作用。“淇水”是景语。卫女的情感变化是“情语”。一条淇水见证了女主人公的悲欢离合。 34 相见之初 客观冷静 有距离感 称谓不一,非漫与(随便)也。——钱钟书 氓 士 子 复关 尔 其 男子美称 尊敬 以地代人 热烈羞涩 关系亲密 嫁则称士 士者夫也 疏离淡漠 亲昵不再冷漠 称呼的变化与女子感情的跌宕有着微妙的联系,符合人物的身份变化和情感发展,是表达女子感情的一条线索 氓之蚩蚩 尔卜尔筮 士贰其行 及尔偕老 乘彼垝垣,以望复关。 送子涉淇 尔 不思其反 那个人 决绝清醒 35 作为恋人,她温柔体贴,率真痴情; 作为妻子,她勤劳忠贞,隐忍重情; 作为弃妇,她清醒刚烈,坚强自尊 《氓》中的女子“在扮演每一个角色时,都能恰如其分。”( 鲍鹏山 ) 卿本佳人,缘何不幸?如此完美的一个女子,爱情婚姻却让人唏嘘不已,这是为什么呢?请探究卫女遭遇婚变的原因。 36 丈夫的背信弃义 信誓旦旦 二三其德 言既遂矣, 至于暴矣 男权社会的必然 女性在经济上、政治上都处于附属地位,生活的幸福与否全都寄托在男子身上。 女子自身的原因 婚前过于痴情投入; 许婚过于草率主动; 婚后一味付出忍让 婚变原因 男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。 我以为,悲剧的根源在于人性。春秋时期的爱情与现在的爱情没有什么不同,只是主人公换了而已。张爱玲说,爱情是一个美丽的肥皂泡,刺破它的,也许只是一根短短的刺。《氓》中的这个女子,我以为她最美的地方不在于年轻时的美丽可爱,而在于她说,算了吧——“反是不思,亦已焉哉”,有无奈,更有不纠缠的洒脱、决绝。 37 第一节:男子求婚, 女子许婚(赋) 第二节:男女恋人相思、 结婚(赋) 第三节:劝诫女子不要 痴情(比、兴) 第四节:控告男子移情 别恋(比、兴) 第五节:补叙多年的 苦楚和处境(赋) 第六节:今昔对比的怨 恨和痛苦(赋、比、兴) 恋爱 婚变 决绝 总结主旨 本文以“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事,深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫和损害,成功塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求婚姻自主的强烈愿望和抗争精神。 新时代的我们应该拥有怎样的爱情、婚姻观? 39 我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己; 我如果爱你 绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单纯的歌曲 也不止像泉源, 常年送来清凉的慰藉; 也不止像险峰, 增加你的高度,衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不,这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起。 根,紧握在地下, 叶,相触在云里。 不依附 不单恋 人格平等 不一味付出 《致橡树》—— 舒婷 每一阵风过, 我们都互相致意, 但没有人, 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干 像刀,像剑, 也像戟; 我有我红硕的花朵, 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾蔼、流岚、虹霓, 仿佛永远分离, 却又终身相依。 这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里: 爱 不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,足下的土地。 同甘共苦 尊重独立性 保持独立 思想共鸣 相互尊重 心灵相犀 勇敢 《致橡树》—— 舒婷 愿在座的各位未来都能保持 经济与人格的独立, 不做任何人的附属品! 42 1.《诗经 氓》中以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。另一说, 用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是: , 。 2.《诗经 氓》中以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃的句是: , 。 3.《诗经 氓》中写男子的粗暴性格初露,同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是: , 。 4.《诗经 氓》中表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,体现了她刚烈的性格特点的语句是: , 。 5.《诗经 氓》中表现女主人公每天都早起晚睡,辛勤劳作的两句是: , 。 桑之未落 其叶沃若 桑之落矣 其黄而陨 将子无怒 秋以为期 反是不思 亦已焉哉 夙兴夜寐 靡有朝矣 $$