第8课 欧洲的思想解放运动 课件--2025-2026学年高一统编版2019必修中外历史纲要下册

【导入】看图说话：这是什么?——学生一般答出一个“囚”字（这其实是一个人的画像，这个人来自于中世纪的欧洲，他面容苍白，生活禁欲，无论是这个单调抽象的画像还是大家所说的“囚”字都是他生活的真实写照。） 何为囚？如果你凑近与他攀谈，会发现他的神情是这样的（如图），从中你能看出什么？是什么束缚了这些人？这个束缚人的框（囚笼）是什么?——学生结合所学知识，不难答出是教会。那么，教会是如何将人关进囚笼的呢？ 【囚笼的形成】囚笼的形成要从很久以前说起，久到世界上只有两个人亚当和夏娃，他们违背上帝的命令偷吃禁果被赶出了伊甸园，这种背叛让他们背负着罪名，这种罪名一直延续到他们的子孙后代——所有人类身上，这就是基督教中的原罪。 当你生而有罪，你还能心安理得地享受生活的美好吗？——不能，需要赎罪。这个时候教会就为想要赎罪的你指出了一条明路:虔诚地信奉上帝，有罪之人已不配享受美好的生活，所以今生禁欲苦行，乞求罪孽赎清，来世幸福。教会就是用这样一个联通今生来世的囚笼将人关了起来。这些人一关就是整个中世纪，将近一千年……（引导缺乏宗教观念的学生理解原罪赎罪，了解为什么中世纪的人会被基督教束缚，为什么需要解放） 1 1.解放 （文艺复兴） 2.解放 （宗教改革） 4.解放 （启蒙运动） 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义政治制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。 3.解放 （科学革命） 第8课 欧洲的思想解放运动 课程标准： 目录： 人性 人心 人脑 人权 若仅仅是因为疫病，那为什么叫文艺复兴？复兴什么？ 一场疫病引发的变动 从1347至1353年，席卷整个欧罗巴的被称之为“黑死病”的鼠疫大瘟疫，夺走了2500万欧洲人的性命，占当时欧洲总人口的1/3！……以国家而论，在这次大瘟疫中，意大利和法国受灾最为严重；在城市中，受灾最为惨重的城市是薄伽丘的故乡佛罗伦萨：80%的人得黑死病死掉。 3 文艺复兴是指14—17世纪初发生在欧洲以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上是创立符合新兴资产阶级需要的新文化的思想解放运功。 “撰写复杂多变的文艺复兴概念史，是一件既重要又令人望而生畏的工作。” ——美国学者玛格丽特·L．金 “复” ——希腊罗马古典文化 “兴” ——资本主义时代文明 （形式） （本质） 一、文艺复兴(解放人性） “在中世纪晚期，财富便以前所未有的数量被创造出来，且通常集中在专精大规模商业与金融业等新行业的城市，例如威尼斯和佛罗伦萨......随着财富积累，财富拥有者借由赞助文学和艺术来满足感官。” ——【英】保罗·约翰逊 资本主义萌芽的出现与发展 文艺复兴的实质： 创立符合新兴资产阶级需要的新文化 1.背景： 探究：为何首先发生在意大利？ 经济根源： 资本主义萌芽的出现与发展； 文化基础： 古希腊罗马文化积淀深厚； 阶级基础： 新兴贵族、资产阶级的扶持； 中坚力量： 具有新思想的学者文人聚集； 社会心理： 对宗教信仰的反思与怀疑。 一、文艺复兴(解放人性） 时间阶段 代表 人物 作品 核心 14世纪 兴起 意大利 “文学三杰” 15世纪 发展 意大利 “美术三杰” 15世纪后期扩展 英国戏剧 但丁 薄伽丘 彼特拉克 《十日谈》 《神曲》 《歌集》 达·芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔 《蒙娜丽莎》等 《大卫》等 《西斯廷圣母》等 莎士比亚 《哈姆雷特》《李尔王》等 一、文艺复兴(解放人性） 2.概况: ？ 但丁：《神曲》 彼特拉克：《歌集》 薄伽丘：《十日谈》 “难道你（教皇卜尼法斯八世）那么快地就餍足了那些财富？为了这些财富你不怕用欺诈手段。” ——《神曲·地狱篇》 一个与世隔绝的青年跟父亲进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么，虔诚信教的父亲答：“她们是祸水，叫绿鹅”。儿子却说：“让我带一只绿鹅回家吧。” “我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。” “文学三杰” 共性：讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由。 一、文艺复兴(解放人性） 基督教会 呆板chenmenchen沉闷，眼睛无神，色彩暗淡 母性光辉，鲜活人物，颜色明快 3.核心: 人文主义 一、文艺复兴(解放人性） 基督教会 用服装掩盖肉体，神情颓废 展示身体之美，人的力量与智慧 3.核心: 人文主义 一、文艺复兴(解放人性） 基督教会 拿破仑将此画挂在卧室内，每日独自欣赏多次。法国总统戴高乐心绪不宁时，便前往卢浮宫赏画。 1954年英国首相丘吉尔派出六架专机和300多名礼仪小姐，将它从巴黎接到伦敦，法国破例允许丘吉尔用手指摸画，但规定手指必须反复洗刷和严格消毒。 人文主义 3.核心: 一、文艺复兴(解放人性） 14到16世纪的西欧是人和世界被发现的时代 文艺复兴……打破了中世界神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比中世纪更多、更绚丽多彩的成就。 ——康天意《文明的狂飙疾进时代》 在复古与创新的大潮中，艺术与科学在以各自的方式表达着对自然界的热爱。近代科学一定程度上正是在这种复兴古代和热爱自然的双重作用下发现了世界与人。 ——王荣江《西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示》 4.影响： 积极性：冲击了旧秩序；解放了人性；促进了思想解放；为近代自然科学的兴起与发展创造了条件。 局限性：仅局限于上层和知识界；对个人主义过分推崇，造成个人私欲膨胀和社会混乱。 一、文艺复兴(解放人性） 天主教教皇 我和天主教会才能决定人死后能否升上天堂； 购买赎罪券的钱“叮当”落柜时，你的灵魂得救了； 月亮从太阳获得光辉，国王从教皇手中获得权力； 资产阶级 能否升入天堂，凭什么教皇说了算？ 赎罪券是在敲榨，钱应用来创造更多财富； 各国国王 王权应高于教权； 建立民族国家，本民族事务教皇无权干涉； 经济（根本）：天主教会阻碍西欧资本主义发展； 政治：西欧王权强化，民族国家逐步形成； 思想：文艺复兴解放思想，冲击天主教会权威； 导火索：1517年教皇兜售赎罪券。 二、宗教改革（解放人心） 1.背景： 2.马丁·路德思想主张 人的灵魂得救要靠自己虔诚的信仰，人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，与上帝直接对话。 ——马丁·路德《九十五条论纲》 根据材料并结合教材知识，归纳马丁·路德思想主张并分析意义。 主张：①因信称义，灵魂得救靠自己的信仰；②建立独立的民族教会和廉俭教会； 教会：因行称义 因信称义：路德 教徒 （信仰上帝） 直接对话、得救 教徒 神职人员 上帝 间接对话、得救 上帝 使人获得精神自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩 二、宗教改革（解放人心） 探究：假如下列角色中的一种，你对马丁路德的改革会采取什么行动？为什么？ 1 西欧其他国家：建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文教和英国的国教影响最大。 加尔文 16世纪欧洲宗教改革运动时期产生于瑞士，并传布于苏格兰、荷兰等地，为尼德兰革命和17世纪英国资产阶级革命提供了理论依据，推动了资本主义的发展。加尔文教宣称人因信仰得救，《圣经》是信仰的唯一泉源。 英国国王亨利八世在新贵族支持下于1533年宣布，英国教会不再向罗马教廷缴纳贡金。1534年，他促使英国议会通过了《至尊法案》，规定英国教会不再受制于罗马教皇，以英国国王为教会的最高首脑，将英国圣公会立为国教。 亨利八世 3. 扩展——新教 二、宗教改革（解放人心） 4. 影响： 积极：（经济）促进了新教国家资本主义经济的发展; （政治）抨击了天主教会的神权统治，促进了欧洲民族国家的形成; （思想）促进了人们的思想解放; （文化）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 局限：导致宗教迫害和宗教纷争现象严重；本质上依然具有浓厚的反科学、反理性色彩（路德等人用信仰的权威取代罗马教会的权威）。 二、宗教改革（解放人心） 宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。 世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 幸福在哪里？ 在天堂 在人间 在信仰 1.背景：文艺复兴、宗教改革解放思想 2.代表人物及成就：①哥白尼：提出“日心说”，否定天主教会的“地心说”； ②牛顿：发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定基础； 3. 特点： 他（宋应星）全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书。 ——摘编自《宋应星评传》 在长期实验观测、计算和深入思考下以数学公式表达出物体运动三大定律。 ——摘编自《牛顿传》 根据材料，概括传统科技与近代自然科学的不同。 不同：传统科技重实用和经验积累； 近代自然科学重实验、逻辑推理和数学表达方法。 4.意义： ①形成了重视经验和事实的理性化的思维方式，确立了发现自然规律的科学方法； ②促进了思想解放和社会进步。 三、科学革命（解放人脑） “光明”从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。 1738 伏尔泰《牛顿哲学原理》封面 1693年，牛顿说：“写作《原理》的目的，是向思索着的人们灌输上帝存在的信仰。科学的价值，一则是认识自然，掌握自然规律；一则是论证上帝的存在，维护对上帝的信仰。”这意味着牛顿的思想( ) A．巩固了基督教信仰的统治地位 B．是宗教精神和科学思想的统一 C．开创以实验为依据的近代科学 D．奠定了现代物理学的理论基础 有人认为:牛顿的学说于18世纪通过法国启蒙思想家得到深化，甚至发展为“牛顿主义”，牛顿的自然科学方法和理论被照搬到人文社会领域。这说明牛顿的学说（ ） A.社会影响被过分夸大 B.被用来论证社会现象 C.与启蒙运动相互影响 D.得到社会各界普遍推崇 B C 思考：右侧这幅画描述的是“光明”从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。这束光从牛顿到缪斯女神，再到伏尔泰存在什么寓意呢？ 思想解放推动科学进步，科学进步再促进思想进一步的解放。 启蒙思想家的力量从何处来？ 人类文明中既有的政治经验和思想成果 资本主义经济的发展，资产阶级队伍的壮大 自然科学的发展赋予人前所未有的自信 ☆西方人文主义发展历程 ☆古代奴隶制社会政治文明的成果 ☆历史上与王权斗争的政治经验 ☆中国的儒家思想 …… 四、启蒙运动（解放人权） 1.原因： 启蒙思想家的力量往何处使？ 02.向上 政治构建 03.向下 开启民智 01.平行 批判现实 向下 向上 平行 2.内容： 3.核心：理性主义 四、启蒙运动（解放人权） 时期 国家 代表人物 主 要 主 张 各 自 主 张 核 心 思 想 17世纪 英国 洛克 高潮 18世纪 法国 孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭 扩张 18世纪后期 英国 休谟 亚当∙斯密 德国 康德 ①君主立宪制。②立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡（成为资产阶级政治制度的基本原则） 提出立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握 ①天赋人权、自由平等，反对专制，批判天主教会； ②寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制 ①社会契约；②天赋人权（自由、平等）； ③人民主权，主权在民和直接民主制（主张民主共和制） 重视从“生活经验”中提炼出哲学观点； 提出了经验论、不可知论、温和的怀疑论、因果学说 “现代经济学之父”；认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争。 启蒙思想集大成者；人应该独立思考，理性判断；（人非工具）主张民主、自由、平等（要自由也要自律）； ①天赋人权 ②社会契约论③人民主权 ④三权分立 ⑤法治学说 ⑥君主立宪 ⑦民主共和 政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下。 我不同意你说的每一句话，但我誓死捍卫你说话的权利。 ……要有勇气运用你自己的理智！ 3.代表人物及主张： 四、启蒙运动（解放人权） 天赋人权、社会契约 教权主义 用人权否定神权 人民主权、三权分立 专制主义 民主反对专制 法律面前人人平等 等级特权 平等反对特权 反封建 构建理性王国 伏尔泰：建立君主立宪制国家 孟德斯鸠：分权与制衡;君主立宪 卢梭：构建民主共和制国家 制约 与 平衡 司法权 行政权 立法权 法庭 君主 议会 3.代表人物及主张： 四、启蒙运动（解放人权） 24 启蒙运动对人文主义思想的发展 ①从崇拜人性到崇拜理性 ②从追求人性到追求自由与平等，民主与科学 理性主义是人文主义的发展和成熟 文艺复兴——批判教会禁欲 宗教改革——批判教会精神独裁 启蒙运动——全面批判封建专制制度及宗教思想体系 他们对未来社会提出了一些基本的政治思想，构建了一个自由、平等、民主、科学、法治的理想王国。 ③斗争矛头从主要指向宗教神学到主要指向封建专制 ④从宗教时代到理性时代（世俗化、民主、科学） 这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国;……平等归结为法律面前的资产阶级的平等 ——-[德]恩格斯《反杜林论》,《马克思恩格斯文集》第九卷 美国第三任总统杰斐逊宣布每个人都有两个祖国： “他自己的国家和法国。” 法国国王路易十六在押上断头台前恍然大悟：“原来是伏尔泰、卢梭亡了法国！” 甲午战争后中国向西方学习的内容： 维新运动：君主立宪制 辛亥革命：民主共和思想 新文化运动：民主和科学。 ①思想解放：进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传； ②社会转型：直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治； ③精神财富：启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。 4. 影响 四、启蒙运动（解放人权） 1778年，伏尔泰和卢梭相继离开人世 9年后（1787年），美国颁布联邦宪法 他们逝世6年后，康德回答了什么是“启蒙” 11年后（1789年），法国大革命爆发。路易十六哀叹：“就是这两个人把法国（波旁王朝）给毁灭了。” 100多年后，中国的严复开始阅读启蒙思想 有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。“大兴土木”是指(　 ) A.摧毁蒙昧和专制主义　B.建设工业文明国家 C.弘扬理性和科学思想 D.创立民主法治社会 D 《论法的精神》 严复译(1905年) 《中华民国临时约法》(1912年) 《青年杂志》(1915年) 启蒙运动与中国 28 文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。 ——习近平 本课小结 $$