第1课 中华文明的起源与早期国家 导学案--2025-2026学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

本文围绕《中华文明的起源与早期国家》展开，聚焦石器时代文化遗存、早期国家形成及政治制度。承接历史起源，为后续古代史学习奠基。通过知识梳理、史料探究等环节，渗透唯物史观、时空观念等核心素养，如分析生产力与社会变革关系培养唯物史观。 该设计创新点在于以问题驱动思考，采用史料教学法。能提升学生历史解释能力，为教师提供清晰授课路径，有效突破私有制、阶级和国家产生关系等教学难点。

学生版：《中华文明的起源与早期国家》导学案 一、学习目标 1. 时空观念：能准确指出石器时代中国境内有代表性的文化遗存的分布区域，从时间和空间的角度理解中华文明起源的特点和多元性。 2. 唯物史观：通过分析生产力发展与社会变革的关系，认识私有制、阶级和国家的产生是生产力发展的必然结果。 3. 史料实证：学会从甲骨文、青铜铭文及其他文献记载等多种史料中提取有效信息，以此来认识国家的起源和早期国家的特征。 4. 历史解释：理解王位世袭制、分封制和宗法制等重要概念，从历史发展的角度解释中国古代“家国同构”的政治特点。 5. 家国情怀：认识到中华文明的悠久历史和灿烂成就，增强民族自豪感和文化自信。 二、学习重难点 1. 重点：掌握中华文明起源时期重要的文化遗存，理解早期国家的形成过程和特征，了解早期政治制度。 2. 难点：理解私有制、阶级和国家产生之间的内在联系，学会运用史料对历史现象进行合理的解释。 三、学习过程 1. 知识梳理 石器时代的古人类和文化遗存 旧石器时代：使用打制方法制作石器，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万 - 20万年的北京人。他们从事狩猎采集，过群居生活，已学会用火 。旧石器时代晚期出现母系氏族社会，氏族成员共同劳动，成果共享。思考：为什么旧石器时代的人类要过群居生活？ 新石器时代：使用打磨结合方法制作石器，距今约1万年前开始。人们从事原始农业，饲养家畜，修建村落，生活逐渐稳定 。这一时期文化遗存分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。如黄河中游的仰韶文化，典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培作物；长江下游的河姆渡文化，居民种植水稻，掌握养蚕缫丝技术。距今约5000年的新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龙山文化所代替，龙山文化代表器物是黑陶。同时，北方辽河上游有红山文化，长江下游有良渚文化，都出土精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙。思考：新石器时代与旧石器时代相比，人类的生产生活发生了哪些重大变化？这些变化对人类社会发展有何影响？ 从部落到国家 三皇五帝：传说中的人物，炎黄部落联盟被后世尊为华夏始祖。尧、舜可能是中原地区的部落联盟首领，尧年老时通过“禅让”让舜继承其位。思考：禅让制体现了怎样的社会特点？ 夏朝：约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国最早的奴隶制国家。禹死后，其子启继位，世袭制代替禅让制。夏朝中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官 ，对夏后氏生活的地区直接统治，对其他地方通过控制一些部族实行间接统治。思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？请说明理由。 商和西周 商朝：约公元前1600年，商汤灭夏建立商朝，都城多次迁移，后定于殷。商朝的甲骨文是一种成熟的文字，青铜器制作工艺高超。思考：甲骨文的发现对研究商朝历史有什么重要意义？ 西周：公元前1046年，周武王经牧野之战灭商，定都镐京。西周实行分封制和宗法制，井田制是其经济基础。分封制下，周王把土地和人民分封给王族、功臣和前朝贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室；宗法制以嫡长子继承制为核心，确立了天子 - 诸侯 - 卿大夫 - 士的宗法等级秩序 。思考：分封制和宗法制是如何相互关联，共同维护西周统治的？ 2. 史料探究 材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养……是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼……是谓小康。”——《礼记·礼运》 材料二：“封建亲戚，以藩屏周。”——《左传》 探究问题： 材料一中“天下为公”和“天下为家”分别反映了什么制度？这两种制度的更替说明了什么？ 材料二反映的是什么制度？实施这一制度的目的是什么？有何作用？ 3. 总结归纳 中华文明起源的特点：多元一体，分布广泛，不同文化遗存之间相互交流、融合。 早期国家的特征：出现了政治权力机构，如夏朝的国家机构；政治神权与王权相结合，如商朝的甲骨文和祭祀文化；以血缘关系为纽带形成国家政治结构，如西周的宗法制 。 早期政治制度的演变：从禅让制到世袭制，从部落联盟到国家，再到西周较为完备的分封制和宗法制，政治制度不断发展完善。 四、课堂练习 1. 北京人遗址是研究远古人类的宝贵资料。北京人生活在距今（ ） A. 约170万年 B. 约70万 - 20万年 C. 约1万年前 D. 约5000年前 2. 我国原始农业兴起和发展的重要标志不包括（ ） A. 农作物种植 B. 家畜饲养的出现 C. 聚落和磨制石器的发展 D. 学会用火 3. 夏朝是我国历史上第一个奴隶制国家，它的建立者是（ ） A. 黄帝 B. 禹 C. 启 D. 周武王 4. 西周时期，为了巩固统治而实行的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 教师版：《中华文明的起源与早期国家》导学案 一、学习目标 1. 时空观念：引导学生准确指出石器时代中国境内有代表性的文化遗存的分布区域，培养学生从时间和空间的角度理解中华文明起源的特点和多元性的能力。 2. 唯物史观：帮助学生通过分析生产力发展与社会变革的关系，深刻认识私有制、阶级和国家的产生是生产力发展的必然结果，树立正确的历史观。 3. 史料实证：教会学生从甲骨文、青铜铭文及其他文献记载等多种史料中提取有效信息的方法，使其能够以此来认识国家的起源和早期国家的特征，培养实证精神。 4. 历史解释：引导学生理解王位世袭制、分封制和宗法制等重要概念，从历史发展的角度解释中国古代“家国同构”的政治特点，提升历史解释能力。 5. 家国情怀：通过教学，让学生认识到中华文明的悠久历史和灿烂成就，增强民族自豪感和文化自信，激发学生对历史学习的兴趣和热爱。 二、学习重难点 1. 重点：指导学生掌握中华文明起源时期重要的文化遗存，理解早期国家的形成过程和特征，了解早期政治制度，帮助学生构建清晰的历史知识框架。 2. 难点：引导学生理解私有制、阶级和国家产生之间的内在联系，学会运用史料对历史现象进行合理的解释，培养学生的历史思维能力。 三、学习过程 1. 知识梳理 石器时代的古人类和文化遗存 旧石器时代：使用打制方法制作石器，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万 - 20万年的北京人。他们从事狩猎采集，过群居生活，已学会用火 。旧石器时代晚期出现母系氏族社会，氏族成员共同劳动，成果共享。 答案与解析：思考问题“为什么旧石器时代的人类要过群居生活？”答案：旧石器时代生产力低下，单独个体难以抵御野兽侵袭、获取足够食物，群居可以增强生存能力，共同应对自然挑战。解析：引导学生从生产力水平和生存需求角度思考，让学生明白人类社会组织形式与生产力发展的密切关系。 新石器时代：使用打磨结合方法制作石器，距今约1万年前开始。人们从事原始农业，饲养家畜，修建村落，生活逐渐稳定 。这一时期文化遗存分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。如黄河中游的仰韶文化，典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培作物；长江下游的河姆渡文化，居民种植水稻，掌握养蚕缫丝技术。距今约5000年的新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龙山文化所代替，龙山文化代表器物是黑陶。同时，北方辽河上游有红山文化，长江下游有良渚文化，都出土精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙。 答案与解析：思考问题“新石器时代与旧石器时代相比，人类的生产生活发生了哪些重大变化？这些变化对人类社会发展有何影响？”答案：变化方面，生产工具从打制石器变为打磨结合的石器；生产方式从狩猎采集转变为原始农业和家畜饲养；生活方式从群居流动变为定居生活。影响：这些变化促进了生产力的发展，使人类有了稳定的食物来源，人口得以增长；推动了社会组织的发展，出现了村落和早期的社会分工；为文明的起源奠定了物质基础 。解析：通过对比新旧石器时代的差异，让学生理解生产力发展对人类社会进步的巨大推动作用。 从部落到国家 三皇五帝：传说中的人物，炎黄部落联盟被后世尊为华夏始祖。尧、舜可能是中原地区的部落联盟首领，尧年老时通过“禅让”让舜继承其位。 答案与解析：思考问题“禅让制体现了怎样的社会特点？”答案：禅让制体现了原始社会晚期部落联盟首领选举中选贤任能、注重品德和能力的特点，反映当时社会相对平等，公共事务由大家共同参与决策 。解析：引导学生从禅让制的选举方式和社会背景角度分析，认识原始社会的政治特征。 夏朝：约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国最早的奴隶制国家。禹死后，其子启继位，世袭制代替禅让制。夏朝中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官 ，对夏后氏生活的地区直接统治，对其他地方通过控制一些部族实行间接统治。 答案与解析：思考问题“王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？请说明理由。”答案：是历史的进步。理由：从禅让到王位世袭，从天下为公到天下为家，是生产力发展的结果，是阶级对立的产物。世袭制使权力传承更具稳定性，有利于国家的统治和管理，推动了社会的发展和进步 。解析：引导学生从生产力与生产关系、社会发展趋势等角度分析，培养学生全面、辩证看待历史现象的能力。 商和西周 商朝：约公元前1600年，商汤灭夏建立商朝，都城多次迁移，后定于殷。商朝的甲骨文是一种成熟的文字，青铜器制作工艺高超。 答案与解析：思考问题“甲骨文的发现对研究商朝历史有什么重要意义？”答案：甲骨文是研究商朝历史的直接史料，它记录了商朝的政治、经济、文化、宗教等多方面信息，有助于了解商朝的社会结构、生产生活、祭祀礼仪等，为还原商朝历史提供了重要依据 。解析：让学生明白史料对于历史研究的重要性，以及甲骨文作为一手史料的独特价值。 西周：公元前1046年，周武王经牧野之战灭商，定都镐京。西周实行分封制和宗法制，井田制是其经济基础。分封制下，周王把土地和人民分封给王族、功臣和前朝贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室；宗法制以嫡长子继承制为核心，确立了天子 - 诸侯 - 卿大夫 - 士的宗法等级秩序 。 答案与解析：思考问题“分封制和宗法制是如何相互关联，共同维护西周统治的？”答案：分封制是宗法制在政治上的体现，宗法制是分封制的内核和纽带。分封制通过分封诸侯，建立起等级森严的政治秩序；宗法制通过嫡长子继承制，确定了贵族的等级地位和权力传承，两者相辅相成，巩固了西周的统治 。解析：帮助学生理解西周政治制度之间的内在联系，认识到制度设计对国家统治的重要性。 2. 史料探究 材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养……是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼……是谓小康。”——《礼记·礼运》 材料二：“封建亲戚，以藩屏周。”——《左传》 探究问题： 答案与解析：材料一中“天下为公”和“天下为家”分别反映了什么制度？这两种制度的更替说明了什么？答案：“天下为公”反映的是禅让制，“天下为家”反映的是世袭制。这两种制度的更替说明生产力发展推动了社会变革，私有制的出现导致了社会形态的转变，从原始社会的公有制向阶级社会的私有制过渡 。解析：引导学生从史料中提取关键信息，结合所学知识进行分析，理解历史发展的必然性。 答案与解析：材料二反映的是什么制度？实施这一制度的目的是什么？有何作用？答案：材料二反映的是分封制。目的是巩固西周的统治。作用是加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域，促进了经济文化交流和民族融合 。解析：通过对史料的解读，让学生明确分封制的目的和作用，培养学生运用史料分析历史问题的能力。 3. 总结归纳 中华文明起源的特点：多元一体，分布广泛，不同文化遗存之间相互交流、融合。 早期国家的特征：出现了政治权力机构，如夏朝的国家机构；政治神权与王权相结合，如商朝的甲骨文和祭祀文化；以血缘关系为纽带形成国家政治结构，如西周的宗法制 。 早期政治制度的演变：从禅让制到世袭制，从部落联盟到国家，再到西周较为完备的分封制和宗法制，政治制度不断发展完善。 四、课堂练习 1. 答案：B。解析：北京人生活在距今约70万 - 20万年，A选项约170万年是元谋人生活的年代，C选项约1万年前是中国进入新石器时代的时间，D选项约5000年前是新石器时代晚期一些文化的时间，故答案选B。 2. 答案：D。解析：农作物种植、家畜饲养的出现、聚落和磨制石器的发展是我国原始农业兴起和发展的重要标志，学会用火在旧石器时代就已出现，不是原始农业兴起和发展的标志，所以答案选D。 3. 答案：B。解析：夏朝的建立者是禹，黄帝是传说中的部落首领，启是禹的儿子，他开启了世袭制，周武王是西周的建立者，因此答案是B。 4. 答案：C。解析：西周为了巩固统治实行分封制，禅让制是原始社会末期的制度，世袭制是夏朝开始的权力传承制度，郡县制是秦朝开始推行的地方行政制度，所以选C。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$