8.1《梦游天姥吟留别》同步练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

8.1 《梦游天姥吟留别》同步练习 一、语言文字运用 1．《梦游天姥吟留别》中，下列画横线字的注音有错的一项是（   ） A．天姥(mǔ)   天台(tāi)   渌(lǜ)水荡漾 B．剡溪(shàn)   訇然中开(hōng)    惟觉(jiào)时之枕席 C．瀛洲(yíng)   虹霓(ní)    殷岩泉(yǐn) D．魂悸(jì)   长嗟(jiē)   水澹澹(dàn) 二、名篇名句默写 2．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《梦游天姥吟留别》中描写仙府门开之前电闪雷鸣、地动山摇的诗句是“ ， ”。 （2）魏征在《谏太宗十思疏》中写道，即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气来震慑臣民，也只会“ ， ”。 （3）“捣衣”“捣衣砧”是古诗词中常见的意象，诗人常常用其来抒发情感，比如“ ， ”。 三、文言文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 白居易，字乐天，其先盖太原人。居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中，擢进士、拔萃皆中。元和元年，对制策乙等，调盩厔尉，为集贤校理，月中，召入翰林为学士。迁左拾遗。四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万，为魏征孙赎故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美。”帝从之。奏凡十余上，益知名。后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰：“陛下误矣。”帝变色，罢，谓李绛曰：“是子我自拔擢，乃敢尔，我叵堪此，必斥之！”绛曰：“陛下启言者路，故群臣敢论得失。若黜之是箝其口使自为谋非所以发扬盛德也。”帝悟，待之如初。河朔复乱，贼取弓高，绝粮道。于是，天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，坐视贼，无能为。居易虽进忠，不见听，乃丐外迁。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。复拜苏州刺史，病免。六年，卒，年七十五，赠尚书右仆射，宣宗以诗吊之。遗命薄葬，毋请谥。居易于文章精切，然最工诗。至数千篇，当时士人争传。 （节选自《新唐书·白居易传》） 材料二： 居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。 （节选自辛文房《唐才子传·白居易传》） 3．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若黜之A是箝B其口C使自为D谋E非F所以G发扬H盛德也。 4．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．绝，指超过，高于，与《琵琶行并序》“冰泉冷涩弦凝绝”中的“绝”意思不同。 B．拔，指提拔，与《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思相同。 C．六义，诗经学名词，指风、雅、颂和赋、比、兴。赋、比、兴是诗的表现手法。 D．艰难，指文词隐晦而不平易，与平时所说的意为艰苦困难的“艰难”不同。 5．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．顾况自恃才高，很少推崇称赞别人，但是看到白居易的文章后，对白居易大加赞赏。 B．白居易在殿中答对时直言皇帝误会了他，皇帝不高兴，和李绛说要将白居易贬逐。 C．白居易最擅长写诗，他的诗歌内容真实，词句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。 D．白居易因性情耿直，常上书直言论事而多次遭到排斥，于是便纵情于饮酒作诗。 6．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居易虽进忠，不见听，乃丐外迁。 （2）每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。 7．白居易“累以忠鲠遭摈”，材料一中哪些事件体现了白居易“忠鲠”？请简要说明。 阅读下面文段，回答小题。 材料一： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 （选自《赤壁赋》） 材料二： 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 （选自《短歌行》） 8．下面加点实词的解释，不正确的一项是（   ） A．不绝如缕    缕：细丝 B．泣孤舟之嫠妇    泣：使……哭泣 C．顺流而东也    东：向东 D．而吾与子之所共适    适：享有 9．下面加点词“而”的意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：扣舷而歌之 A．侣鱼虾而友麋鹿 B．锲而舍之，朽木不折 C．惑而不从师 D．倚歌而和之 10．下面关于文体常识的叙述，不正确的一项是（   ） A．赋是中国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质，其特点是“铺采摘文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。 B．格律诗按照句数，主要分为绝句和律诗，按照每句的字数，分为五言和七言，《登高》从体裁上分是一首典型的七言绝句，每联对仗，句法严谨。 C．歌行体，古诗的一种体裁，音节、格律比较自由，富于变化，《短歌行》《琵琶行》《梦游天姥吟留别》都属于歌行体。 D．词，又名“曲子词”“长短句”，一般按字数可分为小令、中调和长调三种，《声声慢》属于中调。 11．下面加点词语与现代汉语相同的一项是（   ） A．石苍黑色，多平方 B．小学而大遗 C．人生几何 D．杯盘狼籍 12．下面对选文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．《赤壁赋》第一段写作者与友人夜游赤壁的情景。这一段侧面描写“泛舟”游赏景物，以景抒情，融情于景，情景俱佳。 B．《赤壁赋》第二段写作者饮酒纵歌的欢乐和客人箫声的悲凉。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情陡转，由乐入悲，文气随之跌宕。 C．《赤壁赋》第三段“客”的回答表现了一种消极的人生观和虚无主义思想，这也是作者借“客”之口表露自己思想中消极的方面。主客问答，使文章的思想情感跌入低谷。 D．《赤壁赋》第四段是苏子针对客之人生短促无常的感慨抒发自己的见解，表达了作者豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题，且不把问题绝对化。 13．下面句子的翻译，正确的一项是（   ） A．纵一苇之所如，凌万顷之茫然。——纵使小船漂来漂去，越过那茫茫的江面。 B．寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——蜉蝣寄居在天地之间，渺小得像大海中的一粒米。 C．知不可乎骤得，托遗响于悲风。——我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把自己的理想寄托在悲凉的秋风中。 D．逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。——流去的水像这样不断地流去永不复返，而并没有流去；月亮像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。 14．下面对《短歌行》艺术特色的理解，不正确的一项是（   ） A．开头八句，作者似乎是在抒个人之情，实际上却是在提醒贤才们人生就像朝露那样易于消逝，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到他那里施展抱负。 B．“青青子衿……鼓瑟吹笙”前四句引自《诗经·郑风·子衿》，后四句引自《诗经·小雅·鹿鸣》，描写宾主欢宴的情景，用来比喻渴望得到贤才。 C．“明明如月……心念旧恩”主要讲了两层意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。前四句讲愁，照应第一个八句；后四句讲贤才到来，照应第二个八句。 D．最后四句画龙点睛，点明了此诗的主题：希望人才都来归顺，开创一个“天下归心”的大好局面。运用比喻、典故表达了自己求贤不懈的耿耿赤忱。 四、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成下面小题。 龙门① 顾炎武 亘地黄河出，开天此一门②。 千秋凭大禹，万里下昆仑。 入庙③焄蒿④接，临流想象存。 无人书壁间⑤，倚马日将昏。 [注]①龙门：又称禹门，是人们祭祀禹王的地方。②古人把黄河穿越吕梁喻作“开天门”。③庙：大禹庙。④焄蒿：祭祀时祭品发出的气味，也指祭祀。⑤书壁间：王逸《楚辞·天问序》载：屈原于放逐途中，见楚先王庙宇及公卿祠堂里的图画，“因书其壁……舒泻愁思”。本句是写顾炎武志欲恢复明朝，却势孤力单。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．首句着一“出”字，把黄河飞流直泻的声影写活了，表现出诗人超凡的功力。 B．“开天此一门”尽现黄河横流无所羁勒的情态，与李白“天门中断楚江开”意境相同。 C．“千秋”“万里”分别状写出大禹功业和黄河流程，旨在展示出悠久广阔的空间境界。 D．颈联抒情含蓄曲折，既有诗人对夏禹历史功绩的追慕，又有其对明亡的现实感触。 16．末句“倚马日将昏”和李白《梦游天姥吟留别》中的“迷花倚石忽已暝”作用有何异同？请简要分析。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 满庭芳·归去来兮（并序） 苏轼 余谪居黄州五年，将赴临汝，作《满庭芳》一篇别黄人。既至南都，蒙恩放归阳羡，复作一篇。 归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨。画楼东畔，天远夕阳多。老去君恩未报，空回首、弹铗悲歌。船头转，长风万里，归马驻平坡①。 无何②。何处有，银潢③尽处，天女停梭。问何事人间，久戏风波。顾谓同来稚子，应烂汝、腰下长柯。青衫破，群仙笑我，千缕挂烟蓑。 [注]①驻平坡，形容快马疾驶，不可停留。②无何，“无何有之乡”的简称，原指什么都没有的地方，后指虚幻的世界。③银潢，指星空。银为银河，潢为天潢星。 17．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．本词借放归之事抒发感慨，看似轻松，实则饱含词人坎坷的人生经历，传达出慷慨悲凉之意。 B．词人由黄州前往临汝，已到南都却又“蒙恩放归阳羡”，“蒙恩”二字实际流露出词人的嘲讽和愤懑之情。 C．词人描写清溪高山、画楼夕阳等自然人文景观，展现了阳羡之地的优美景色，这也是“归去来兮”的原因之一。 D．“应烂汝、腰下长柯”借用晋人王质伐木观棋、不觉斧柄烂尽的典故，指出岁月流逝，世事变迁。 18．本词下阕与李白的《梦游天姥吟留别》都写到了仙人世界，但描述的内容和抒发的情感不同。请结合两首作品简要分析。 五、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 1958年，苏联汉学家费什曼出版了一本专著《李白生平与创作》，认为李白的世界观和创作都具有双重性：“一方面他接受道家思想，认为道家哲学是在当时社会的桎梏下寻求个性解放的途径；另一方面，他又意识到自己是人民的儿子，对人民的命运有一种责任感，想用自己的才华造福于人民。”李白的诗继承了中国诗歌的现实主义传统，又赋予其新的内容，反映了那个时代的生活，也反映了人民的愿望和疾苦，因而他的诗歌属于现实主义作品。 随着研究的深入，越来越多西方学者开始注意到李白的天才表现，指出李白诗歌的根本特征是“想象力”，这种卓越的想象力使他的诗才超越了所有其他唐代诗人。持此观点的，有法国学者路易·拉卢瓦、俄罗斯汉学家瓦西里·阿列克谢耶夫等人。他们不约而同地认为，李白天才般的幻想源自道教思想的熏陶。 谈到这一点，美国汉学家宇文所安机杼独见，他说：批评家和传记家经常讨论李白对道教的倾心，特别是他对神仙的崇拜。李白结交著名的道教人物，接受初级的道箓，有时在诗中显示对道教密旨的了解，这在大多数人那里是罕见的。玄宗对道教的扶植，使它成为宫廷宠臣的迷人捷径，李白走的正是这条路。李白从未参加进士考试，也从未表示在这方面有何兴趣，似乎也不可能为获得必不可少的引荐而努力。即使他参加考试也极不可能通过，因为要想成功通过这条指向恩宠的标准“文学”之路，就必须结合社会和教育的有利因素。与王维相比，李白更算不上是宗教诗人：他所深切关注的，既不是道家的宇宙法则，也不是道教炼丹术的原始科学。对于李白来说，神仙不过是驰骋幻想的对象和释放想象力的工具。他们的异常与李白个人的异常感觉相应：“别有天地非人间。”这正好解释了李白想象力生发的深层次原因。宇文所安还指出，包括杜甫在内的其他唐代诗人，没有人像李白这样竭尽全力地描绘和突出自己的个性，向读者展示自己作为诗人和作为个体两方面的独一无二。 （摘缩自谭夏阳《李白来到旧金山————中国古诗的异域新生》） 材料二： 在中国古代的诗人中，有两个人得到过“仙人”的评价：一个是李白，一个是苏东坡。可是倘若以李白和苏东坡相比，还是有一个分别的，我认为这个分别在于：李白是“仙而人者”，苏东坡是“人而仙者”。 什么是“仙而人者”？我们说，李白生来就属于那种不受任何约束的天才，可是他不幸落到人间，人间到处都是约束，到处都是痛苦，到处都是罪恶，就像一张大网，紧紧地把他罩在里边。他当然不甘心生活在网中，所以他的一生，包括他的诗，所表现的就是在人世网罗之中的一种腾跃的挣扎。他拼命地飞腾跳跃，可是却无法突破这个网罗。 因此他一生都处在痛苦的挣扎之中。 而苏东坡呢？ 他本来是一个人，却带有几分“仙气”，因此他能够凭借他的“仙气”来解脱人生的痛苦。这和李白是完全不同的。 朱自清先生在他的《唐诗三百首指导大概》里曾说，唐代诗人，尤其盛唐诗人，心中都有这个“仕”与“隐”的情意结，但每个人的情况又各有不同。 孟浩然仕隐两失，王维则仕隐两得。而李白呢？ 他是把仕和隐结合在一起去追求的。 李白曾说：“所冀旄头灭，功成追鲁连。”“旄头”是星名，这里代表叛乱的胡人。“鲁连”是鲁仲连，战国时代的高士。 当时秦国包围了赵国，魏国不肯救赵，却派人劝赵国奉秦为帝。鲁仲连正好在赵国，遂挺身而出，义不帝秦，因而鼓舞了赵国的士气，秦将为之退军五十里。适逢信陵君夺晋鄙军来救赵，打退了秦军。 事后，赵相平原君以千金酬谢鲁仲连，鲁仲连不肯接受，说：“所贵于灭下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者，是商贾之事也。”（《史记·鲁仲连列传》）因此后世饮佩他的不慕荣利，视之为高士的榜样。李白诗中多次提到鲁仲连，在另一首诗中他还曾以鲁连自比，说：终然不受赏，羞与时人同。 （摘编自叶嘉莹《叶嘉莹说初盛唐诗》） 19．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．材料一指出李白的诗歌属于现实主义作品，因其反映了时代生活以及人民的愿望和疾苦。 B．西方学者均认为李白诗歌的根本特征是“想象力”，李白天才般的幻想源自道教思想的熏陶。 C．宇文所安认为和其他唐代诗人相比，李白的诗歌最能突出诗人的个性，也最受读者喜欢。 D．李白的一生处在痛苦的挣扎之中，其根源是对于充满约束、痛苦、罪恶的人世，他无力反抗。 20．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．玄宗对道教的扶植，可能是李白在诗中显示对道教密旨了解、对道教倾心的重要原因。 B．李白被称为“谪仙人”，即触犯天条被罚到人间的仙人，这与苏东坡的“仙人”气质不同。 C．材料一综合运用比喻论证、对比论证，论述了李白在诗文作品中独一无二的个性表达。 D．两则材料均提到李白在当时社会的桎梏下寻求个性解放，但材料二对此论证更充分。 21．朱自清认为“王维仕隐两得”，下列诗句最不可能佐证朱自清观点的一项是（   ） A．方将与农圃，艺植老丘园。（王维《寄荆州张丞相》） B．自顾无长策，空知返旧林。（王维《酬张少府》） C．无才不敢累明时，思向东溪守故篱。（王维《早秋山中作》） D．孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。（王维《少年行其二》） 22．有人评价李白的《梦游天姥吟留别》：“诗中虽然记叙的是梦境的内容，但无疑是清醒时的作品”，请结合材料的有关内容，谈谈你对这一观点的理解。 六、整本书阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 曹雪芹在创作《红楼梦》时，不仅把人物放在惊心动魄的大事件中来折射她们的个性，而且还对人物性格进行各种对照，使每一个人物都散发出独特的个性。如第七十四回“惑奸谗抄检大观园”：王善保家的和凤姐一伙人进了大观园，先来到怡红院， 甲 “自己先出来打开箱子并匣子，任其搜检了一番”，真是个温顺驯服的“好”奴才。到了 乙 时，只见她“挽着头发闯进来，豁啷一声将箱子掀开，两手捉着底子，往底下尽情一倒，将所有之物尽都倒出来”。这一“闯”一“掀”一“倒”，将 乙 的泼辣、勇敢、不甘受辱的个性，表现得(     A     )。 到秋爽斋时， 丙 “命众丫鬟秉烛开门而待”，冷笑道：“我们的丫头，自然都是些贼，我就是头一个窝主。既如此，先来搜我的箱柜，他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”便命丫头一齐打开，又说“我的东西倒许你们搜阅；要想搜我的丫头，这却不能”，可见其精明泼辣的个性。当自恃是邢夫人陪房的王善保家的，半是讨好、半是藐视地掀弄 丙 衣服时， 丙 乘势给了她一巴掌，并喝命侍书等丫鬟们狠狠地羞辱了这个(   B   )的奴才，显示出杀伐果断的气势。 到 丁 处时，“因 丁 年少，尚未识事，吓得不知当有什么事故”。当搜出丫头入画为她哥哥私下藏匿的大包金银、靴袜等物后，入画跪地哭诉真情。明知入画被冤， 丁 却对凤姐说：“嫂子别饶他这次方可。这里人多，要不拿一个人作法，那些大的听见了，又不知怎样呢。嫂子若饶他，我也不依。”显得(    C      )，不愿沾染一丝一毫。 23．请根据语境的描述，在甲乙丙丁四处中填出小说里人物的姓名。 甲：  乙：  丙：  丁： 24．请在文段括号处填出恰当的成语。 25．下面诗句使用的表现手法不属于对比的一项是（    ） A．朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》） B．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。（李白《梦游天姥吟留别》） C．越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。（李白《越中览古》） D．战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（高适《燕歌行》） 参考答案： 1．A 【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。 A.“渌水荡漾”中“渌”应读“lù”； 故选A。 2． 列缺霹雳 丘峦崩摧 终苟免而不怀仁 貌恭而不心服 玉户帘中卷不去 捣衣砧上拂还来（寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧/长安一片月，万户捣衣声） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字词的写法：“霹雳”“摧”“恭”“拂”。 3．ACE 4．B 5．B 6．（1）白居易虽然进谏忠言，却不被皇帝听取，就乞请调任外官。 （2）每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，直到她理解了才抄录下来。 7．①元和四年旱灾时，白居易请求免除江淮两地的赋税，来赈救逃荒的饥民。②李师道想用自己的私款为魏征的孙子赎老宅，白居易建议皇帝直接赐还，以彰显美德。 ③殿中答对时，白居易辩论刚正鲠直，直言皇帝错了。④河朔叛乱，白居易进谏忠言，不被听取，请求外调。 【解析】3．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果贬黜他们，这是封住（堵塞）他们的口，使他们为自身谋划，这不是用来彰显皇上高尚品德的做法。 “若黜之”是假设的情况，“黜之”是动宾结构，主语为省略的皇帝，句意完整；“是”为代词，作下个句子的主语，故中间要断开。故A处断开。 “箝其口”是动宾结构，“使自为谋”亦为动宾结构，两个分句均句意完整，故中间要断开。故C处断开。 “非……也”是判断句，中间不断开。故E处断开。 故选ACE。 4．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。 B.意思不同。错误。拔，提拔。/超过，超出。句意：这个人是我亲自提拔的。/山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。 A.正确。绝，超过、高于。/停止，中断。句意：居易聪敏超过一般人。/琵琶声好像冰泉冷涩开始凝结。 C.正确。 D.正确。艰难，文词隐晦而不平易。/生活困苦或工作条件差。句意：不推崇艰涩难懂。/生活困难或者工作条件不好。 故选B。 5．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“直言皇帝误会了他”错误。根据文中“后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰：‘陛下误矣。’”意思是后来白居易在殿中答对时，辩论刚正鲠直，皇帝不理解，就进言说：“陛下错了。”指白居易直言皇帝错了，不是“皇帝误会了他”。 故选B。 6．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“见”，表被动；“丐”，乞请，请求；“迁”，调任。 （2）“成”，完成；“解”，理解；“录”，抄录。 7．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 根据文中“四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠”可知，贞元四年，白居易建议请求免除江淮两赋以赈救饥民。 根据文中“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美”可知，李师道想用自己的私款为魏征的孙子赎老宅，白居易则建议皇帝直接赐还，以彰显皇帝的美德。 根据文中“后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰：‘陛下误矣。’”可知，在殿中答对时，辩论刚正鲠直，皇帝不理解，就直接进言说皇帝错了。 根据文中“河朔复乱……居易虽进忠，不见听，乃丐外迁”可知，河朔叛乱，白居易进谏忠言，不被听取，就请求外调任职。 参考译文：        材料一： 白居易，字乐天，他的祖先是太原人。居易聪敏超过一般人，擅长作文章。未成年时，谒见顾况。顾况，是吴人，倚仗才华很少推重称赞别人，见了白居易的文章，脱口而出说：“我以为文人已经灭绝了，如今又得到了你！”贞元年间，白居易应考进士、拔萃科都中。元和元年，对制策为乙等，调任盩厔尉，任集贤校理，在这个月中，召白居易入翰林院任学士。升任左拾遗。元和四年，天子因旱情严重，下诏适当减免借贷，赈济、解除灾害。白居易见诏文细节不够具体详备，便建议乞请全部免除江、淮两赋，以救助逃荒的饥民。宪宗认真采纳。李师道进献私钱六百万，为魏徵的孙子赎回旧宅，白居易说：“魏徵任宰相，太宗用造殿堂的材料修成他的正室，后代不能守得住，陛下也应当因他是贤者的子孙赎回并赐还给他。李师道作为臣下，不应当掠取美名。”皇帝同意。白居易一共上奏十余次奏章，更加知名。后来白居易在殿中答对时，辩论刚正鲠直，皇帝不理解，就进言说：“陛下错了。”皇帝不高兴，答对结束后，皇帝对李绛说：“这个人是我亲自提拔的，却敢这样，我不堪忍受他这样做，一定赶走他（贬逐）！”李绛说：“陛下开启进言之路，所以群臣敢于议论得失。如果贬黜他们，这是封住（堵塞）他们的口，使他们为自身谋划，这不是用来彰显皇上高尚品德的做法。”皇帝领悟，对待白居易如同当初。河朔再次出现叛乱，叛贼攻取弓高，断绝粮道。在这时候，天子迷乱放纵，宰相才能低下，赏罚不当，坐视贼兵，无能为力。白居易虽然进谏忠言，却不被皇帝听取，就乞请调任外官。白居易任杭州刺史，开始修筑堤坝保护钱塘湖，用钱塘湖蓄洪和放水，灌溉千顷农田。又授任苏州刺史，因病免官。六年，去世，终年七十五岁，追赠尚书右仆射，宣宗写诗悼念他。白居易留下遗言要求薄葬，不请求谥号。白居易写文章精细确切，但最擅长作诗。达到数千篇，当时士人争相传诵。 材料二： 白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。被重新任用之后，遇到的又都是年少君主，做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。白居易的诗以六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作“像山东百姓谈论庄稼之事，字字句句都非常朴实”。 8．C 9．D 10．B 11．D 12．A 13．D 14．B 【解析】8．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 C.“东”，名词活用作动词，向东进军；句意：沿着长江的流水向东进军。 故选C。 9．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 例句：“而”，连词，表示修饰关系；句意：打着节拍唱起歌来。 A.“而”，连词，表示并列关系；句意：以鱼虾为侣，以麋鹿为友。 B.“而”，连词，表示假设关系；句意：如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。 C.“而”，连词，表示转折关系；句意：有了疑惑却不跟从老师学习。 D.“而”，连词，表示修饰关系；句意：配着节奏为歌声伴和。 故选D。 10．本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.“《登高》从体裁上分是一首典型的七言绝句”错误。《登高》从体裁上分是一首典型的七言律诗。 故选B。 11．本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“平方”，古义，平的，方形的；今义，指平方米或指数是2的乘方。句意：山石都呈青黑色，大多是平的、方形的。 B.“小学”，古义，小的方面学习；今义，对儿童、少年实施初等教育的学校。句意：小的方面学习大的方面放弃。 C.“几何”，古义，多少；今义，几何学。句意：人生的岁月有多少。 D.“狼籍”，古今同义，即“狼藉”，凌乱。句意：杯子盘子杂乱一片 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“侧面描写”错误。不是侧面描写，应是正面描写。 故选A。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 A.“纵”，任凭；句意：任凭小船漂去，越过那茫茫的江面。 B.“蜉蝣”，像蜉蝣一样；句意：像蜉蝣一样寄居在天地之间，渺小得像大海中的一粒米。 C.“遗响”，箫声的余音；句意：我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把这箫声寄托在悲凉的秋风中。 故选D。 14．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B. “前四句引自《诗经·郑风·子衿》”错误。“青青子衿，悠悠我心”两句语出《诗经·郑风·子衿》，而非四句，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才；“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”语出《诗经·小雅·鹿鸣》，描写宾主欢宴的情景，用来表达对贤才的渴望。 故选B。 参考译文： 材料一： 壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。月光下，白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片。任凭一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的江面。浩浩淼淼（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。　　 在这时喝酒喝得非常高兴，打着节拍唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人（君主）啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙起舞，能使孤舟上的寡妇饮泣。　　 我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道上面这些想法不能一下子实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”　　 我问道：“你可也知道这水与月？江水总是不停的流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”　　 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。 材料二： 一边喝着酒，一边唱着歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，已经逝去的时光实在太多！ 宴会上的歌声激昂慷慨，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。 有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为你们的缘故，让我沉痛吟诵至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。 高悬夜空的明月哟，什么时候可以摘取呢？心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。 远方宾客穿越纵横交错的小路，屈驾前来探望我。久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。 月光明亮星光稀疏，一群寻巢的喜鹊向南飞去。环绕着树反复盘旋，哪里才有它们栖身之处？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰都真心归顺于我。 15．C 16．（1）相同点：都是写诗人正在欣赏秀丽景色之时，却发觉天色忽晚，从而引发自己的无限怅惘之感。（2）不同点：①本诗以此句收尾，借自己“倚马”怅望的神态，形象地抒发自己对惨淡渺茫的抗清前途的孤寂、郁闷之情。②李诗此句既承上写出半山腰所见景象之美，又引出下文对梦幻情景的具体描写，暗含了诗人对前途纠结迷茫的心境。 【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 C.“千秋”展示的是时间境界，故选项中“空间境界”表述不全面。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏诗句表达作用的能力。 本诗将登临山水胜迹和怀古咏志紧密结合。诗中描绘黄河及龙门的雄壮气势，歌颂夏禹治水的不朽功绩，也曲折地表达了作者因当时抗清复明的壮志难酬而产生的郁闷心情。末句“倚马日将昏”描写自己“倚马”怅望、低回要眇的神态，以及昏黄落日斜照空山禹庙的景色，形象地展现当时抗清前途的惨淡、渺茫和自己孤寂、郁闷之情。 李白《梦游天姥吟留别》中的“迷花倚石忽已暝”意思是，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。内容上的恍惚迷离之感表达诗人对前途纠结迷茫的心境。结构上，前文“半壁见海日，空中闻天鸡”主要描写登上半山腰所见的壮美景象，下文“熊咆龙吟殷岩泉……”具体描绘梦幻中的仙境景象，此句位于中间，有承上启下的过渡作用。 17．B 18．（1）本词中词人展开想象，描写了自己与天女对话、“群仙笑我”等内容，借由仙女的态度含蓄地表达了自己年事已高却“君恩未报”，穷困潦倒、功业未就的窘况。（2）《梦游天姥吟留别》中李白描绘了一幅富丽堂皇的仙人盛会图，与现实世界的凶险和丑恶形成对比，表达了诗人对现实世界的不满和对理想世界的追求。 【解析】17．本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 B.“流露出词人的嘲讽和愤懑之情”错，词人“蒙恩放归阳羡”的心情是比较复杂的，既有放归的欣慰也有夙志难酬的惆怅。 故选B。 18．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①下阕中词人突发奇想：我来到银河尽头，织女停下梭子埋怨：“为什么不顾风狂浪险，长久嬉戏在人间？”掉头又问同行的童子：“你腰间的斧柄，恐怕早已腐烂。”一群仙女齐声笑我，穿的青衫像蓑衣一样，千丝万缕，破烂不堪。结合上阕“老去君恩未报，空回首、弹铗悲歌”可知，本词中词人展开想象，描写了自己与天女对话、“群仙笑我”等内容，借由仙女的态度含蓄地表达了自己年事已高却“君恩未报”，穷困潦倒、功业未就的窘况。 ②《梦游天姥吟留别》中李白描绘了一幅富丽堂皇的仙人盛会图，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，诗人的幻想真像“天马行空”，无拘无束地任意奔驰。读着这些迷人的诗句，好像是在欣赏色彩鲜艳、变化莫测的童话影片一样，是那样富于魅力，那样引人入胜。使人读了心往神驰，宛如置身神仙世界。这样美好自由的神仙世界与现实世界的凶险和丑恶形成对比，表达了诗人对现实世界的不满和对理想世界的追求。 19．A 20．C 21．D 22．①《梦游天姥吟留别》运用想象的手法，描绘了月夜度湖、著屐登山、熊咆龙吟、洞天仙境等壮美雄奇的景象，神仙是李白驰骋幻想的对象和释放想象力的工具。 ②诗人借神仙梦境，表达了寻求个性解放、追求精神自由的愿望，表现出“在人世网罗中的腾跃的挣扎”。 【解析】19．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“西方学者均认为”范围扩大，原文“越来越多西方学者开始注意到李白的天才表现，指出李白诗歌的根本特征是‘想象力’”。 C.“也最受读者喜欢”无中生有，原文是说“宇文所安还指出，包括杜甫在内的其他唐代诗人，没有人像李白这样竭尽全力地描绘和突出自己的个性，向读者展示自己作为诗人和作为个体两方面的独一无二”。 D.“他无力反抗”曲解文意，原文为“无法突破”。 故选A。 20．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.材料一有对比论证“与王维相比，李白更算不上是宗教诗人”，没有运用比喻论证。 故选C。 21．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 朱自清的观点：唐代诗人，尤其盛唐诗人，心中都有这个“仕”与“隐”的情意结。 D.流露出诗人欣羡建功立业的热情，无归隐之意。 故选D。 22．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，运用想象的手法，描绘了月夜度湖、著屐登山、熊咆龙吟、洞天仙境等壮美雄奇的景象，神仙是李白驰骋幻想的对象和释放想象力的工具，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。李白从离开长安后，因政治上遭受挫折，精神上的苦闷愤怨郁结于怀。在现实社会中找不到出路，只有向虚幻的神仙世界和远离尘俗的山林去寻求解脱。这种遁世思想看似消沉，却不能一笔抹杀，它在一定程度上表现了李白在精神上摆脱了尘俗的桎梏。 根据“李白生来就属于那种不受任何约束的天才，可是他不幸落到人间，人间到处都是约束，到处都是痛苦，到处都是罪恶，就像一张大网，紧紧地把他罩在里边。他当然不甘心生活在网中，所以他的一生，包括他的诗，所表现的就是在人世网罗之中的一种腾跃的挣扎。他拼命地飞腾跳跃，可是却无法突破这个网罗。因此他一生都处在痛苦的挣扎之中”可知，诗人借神仙梦境，表达了寻求个性解放、追求精神自由的愿望，表现出“在人世网罗中的腾跃的挣扎”。 23．甲：袭人 乙：晴雯 丙：探春 丁：惜春 24．A.淋漓尽致  B.狗仗人势（仗势欺人） C.无情无义（薄情寡义） 25．B 【解析】23．本题考查学生对《红楼梦》整本书阅读的相关情节和主要人物形象的把握。 答题时要注意语境的一些暗示，如，“来到怡红院”可知，怡红院是《红楼梦》中大观园的主景之一，男主角贾宝玉的住所。根据“真是个温顺驯服的‘好’奴才”“泼辣、勇敢、不甘受辱的个性”等可推出甲和乙分别是宝玉的丫鬟袭人和晴雯。“到秋爽斋时”可知，秋爽斋是贾府三小姐贾探春的住所，“又说‘我的东西倒许你们搜阅；要想搜我的丫头，这却不能’，可见其精明泼辣的个性。”可知丙处是探春。“因年少，尚未识事，吓得不知当有什么事故”“丫头入画”是贾惜春的丫环，从而可知，丁处是惜春。 24．本题考查学生正确使用成语的能力。 A.一系列的细节描写，把人物的个性展现得非常充分透彻，可用“淋漓尽致”。 淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻。 B.语境中“当自恃是邢夫人陪房的王善保家的，半是讨好、半是藐视”，可见王善保家仗着自己主子的身份，目中无人，欺压人，此处可填“狗仗人势”或者“仗势欺人”之类的成语。 狗仗人势：比喻坏人依靠某种势力欺侮人或物。仗势欺人：依仗某种权势欺压人。 C.由语境中“明知入画被冤”，惜春还要凤姐惩罚她，可见惜春作为主子没有一点情义，冷漠无情，故可填“无情无义”或“薄情寡义”。 无情无义：是指没有一点情义，形容冷酷无情。 薄情寡义：形容一个人对感情或情义的态度冷淡、淡薄，缺乏应有的关心和忠诚。 25．本题考查学生正确使用表现手法的能力。 B.“五岳”“赤城”和“天台山”都是天下名山，山势高峻，此处是用来衬托天姥山的雄峻壮阔，不是对比。 故选B。 学科网（北京）股份有限公司 $$