内容正文:
宗教改革
第四单元 资本主义制度的确立
以生产资料私有制为基础的社会制度
先
导
思想解放运动
社会变革
确立
资本主义制度
14世纪
17世纪
文艺复兴
16世纪
18世纪
科学革命
启蒙运动
英国
君主
立宪制
俄国、日本
意大利、德意志
美国、法国
共 和 制
扩
展
第8课 欧洲的思想解放运动
14-18世纪
文艺复兴、宗教改革、近代科学的兴起和启蒙运动
的性质、背景、过程及意义
学习目标 重难点
1.了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等重要事件,理解它们所包含的资产阶级的基本政治诉求,认识一定的文化由一定的政治经济所决定,又反作用于一定的政治经济。
2.理解近代西方政治思想理念及其对资本主义制度确立的影响。 重点:文艺复兴、宗教改革、启蒙运动兴起的背景、实质、内容及影响;近代科学兴起的背景及表现
难点:理解近代西方政治思想理念。
文艺复兴运动
(14世纪--17世纪初)
宗教改革
(16世纪)
启蒙运动
(17--18世纪)
14世纪
15世纪
16世纪
17世纪
18世纪
19世纪
近代科学兴起
(16--17世纪)
1517
时空坐标
神性 人性 理性
(14世纪到18世纪)所发生的思想革命,或叫做精神领域的革命……就是文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动相继联系、承接起来的“链条”。通过这个“革命”链条,“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。
--陈乐民《欧洲文明的进程》
发现自我,挣脱束缚
捍卫理性自由
——启蒙运动
打破神学枷锁
——宗教改革
彰显人性光辉
——文艺复兴
仰望耀眼星空
——科学革命
学习目录
CONTENTS
5
1.背景
①经济: ;
②阶级: 壮大,要求建立适应其发展需要的思想文化;
③文化:意大利保留 ;
④社会: 促使人们反思信仰与人生;
⑤科技: 推动文化的发展和传播;
资本主义生产关系的萌芽(根本)
新兴资产阶级
古希腊罗马文化遗存
黑死病
造纸术、印刷术
一、彰显人性光辉——文艺复兴
意大利商人在验金币成色
人类历史上最严重的瘟疫之一,大致在1340年散布到欧洲,夺去了大约2500万欧洲人的生命
中世纪欧洲的神学思想:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类始祖逐出伊甸园,罚其终身劳苦。人只有克制欲念,弃绝享受,求助于教会,祈祷上帝的恩泽,死后才能进入“天堂”。
2.核心:
禁欲主义
无所作为
虚伪造作
先验主义
禁锢人性
悲观主义
追求现实幸福
发挥聪明才智
表达真实情感
探索人与自然
鼓励发扬个性
乐观主义精神
神权主义
人文主义
一、彰显人性光辉——文艺复兴
时间及阶段 代表 人物 作品 特点
14世纪:兴起于意大利 意大利“文学三杰” 薄伽丘 讽刺教会的腐朽,宣扬人性的自由
但丁
彼特拉克 《歌集》
15世纪:发展 意大利“美术三杰” 达·芬奇 《最后的晚餐》
《蒙娜丽莎》 突破中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现人物的内心世界
米开朗琪罗
拉斐尔
15世纪后期:扩展到欧洲各地 英国文学 莎士比亚 《哈姆雷特》等 充分体现了人文主义的政治理想和道德观念
《大卫》
《西斯廷圣母》
《十日谈》
《神曲》
3.成就
一、彰显人性光辉——文艺复兴
我是一个人,当爱情鼓动我的时候,我依照它从我内心发出的命令写下来。
彼特拉克《歌集》
人文主义之父
我不想如上帝那般,或居于永恒之中,或将天地拥入怀中。我是个凡人,凡人的幸福对我就足够了,这就是我所企求的一切。
文 学 三 杰
教会版《最后的晚餐》
美 学 三 杰
达芬奇《最后的晚餐》
中世纪《圣母与圣婴》
拉斐尔《西斯廷圣母》
神圣、庄严、肃穆;呆板僵硬
慈爱、温暖、深情;人性光辉
中世纪与文艺复兴时期圣母形象之比较
美 学 三 杰
文艺复兴时期的作品共同表达了一种什么样的追求?
冲破教会神学的束缚,
更加关注人本身,
凸显人性的光辉
4.扩展
从14-15C意大利传播到16C欧洲其他国家,从文学艺术到自然科学等多领域
人是一件多么了不起的杰作!
多么高贵的理性!
多么伟大的力量!
多么优美的仪表!
多么文雅的举动!
在行为上多么像一个天使!
在智慧上多么像一个天神!
宇宙的精华!万物的灵长!
——莎士比亚《哈姆雷特》
(1564-1616)
一、彰显人性光辉——文艺复兴
5.评价
材料:文艺复兴对于整个中世纪的神权……的精神统治,都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻的感悟到了人的伟大,并由对人的能力的充分肯定发展到“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。……文艺复兴时代理论家们同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始,也正是这种结合敲开了科学革命的大门。
——马克垚《世界文明史》
(1)积极:
①思想:一定程度上冲击宗教神学和封建秩序,解放人性
②经济:成为新航路开辟的思想动力,促进资本主义发展
③文学科技:推动文学艺术繁荣和近代科学兴起
一、彰显人性光辉——文艺复兴
5.评价
材料:在16世纪初,当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候,道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。
《世界文化史》中提到:“意大利文艺复兴运动基本上是社会上层,参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员……”这主要表明
A.意大利的封建专制势力强大 B.文艺复兴刚刚开始
C.文艺复兴缺乏广泛的社会基础 D.资本主义萌芽发展缓慢
(2)消极:
①过于推崇人文主义,易导致利已主义盛行
②仅限于上流社会和知识阶层
一、彰显人性光辉——文艺复兴
“文艺复兴”这个词来自于意大利语,意思是再生或复兴,是当时意大利人,特别是佛罗伦萨人对他们的历史思考的结果。……一般认为,中世纪是神权统治的“黑暗”时代,而到14世纪才重新发现了古代以人为本的灿烂文化,故称之为文艺复兴。
——【意】欧金尼奥·加林《中世纪与文艺复兴》
文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来……这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。 ——恩格斯
他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳,借用它们的名字,战斗口号和衣服,以穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新的一幕。 ——马克思
为何要借助复兴古典文化之名?实质是什么?
原因:
①实力:资本主义发展不充分,相对于天主教会势力,资产阶级力量较弱小。
②理论:古典文化蕴含人文主义精神,而资产阶级自身缺乏成熟的文化体系。
实质:欧洲资产阶级的思想解放运动
5.评价
一、彰显人性光辉——文艺复兴
16世纪新兴资产阶级掀起的一场在宗教外衣掩饰下的反封建统治和罗马神权统治的思想政治运动,也是各国反对天主教会的社会运动。
天主教教皇
我和天主教会才能决定人死后能否升上天堂;
购买赎罪券的钱“叮当”落柜时,你的灵魂得救了;
月亮从太阳获得光辉,国王从教皇手中获得权力;
资产阶级
能否升入天堂,凭什么教皇说了算?
赎罪券是在敲榨,钱应用来创造更多财富;
各国国王
王权应高于教权;
建立民族国家,本民族事务教皇无权干涉;
①经济(根本):天主教会阻碍西欧资本主义发展;
②政治:西欧王权强化,民族国家逐步形成;
③思想:文艺复兴解放思想,冲击天主教会权威;
④导火索:1517年教皇兜售赎罪券(直接原因)
1.性质:
2.背景:
二、打破神学枷锁——宗教改革
1517年马丁·路德,发表《九十五条论纲》(即《关于赎罪券的功效》),拉开了宗教改革的序幕。
1517年,马丁·路德张贴《九十五条论纲》,痛斥教廷兜售赎罪券。
二、打破神学枷锁——宗教改革
每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到赦罪或全部免罚。我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。——马丁·路德
思考:天主教会和马丁·路德的主张有何不同?
①人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式
③主张建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动
②上帝面前人人平等
上帝
教皇
因行称义
教徒
神职人员
间接对话得救
马丁·路德
因信称义
教徒
直接对话得救
上帝
实质:否定教会的权威
一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人,灵魂得以升入天堂。因此,必须绝色弃欲、积功行善,诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍,服从教会、遵守教规、购买赎罪券等。
——马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》
我的信仰我做主
我的信仰你做主
它使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。
3.主张:
二、打破神学枷锁——宗教改革
基督教
1054
东正教(拜占庭帝国、沙皇俄国)
天主教
16世纪
新教(路德教、加尔文教、英国国教)
天主教
瑞士 加尔文教
英国 国教
新教: 路德派,加尔文派(瑞士)和英国的国教。
4、宗教改革的扩展
二、打破神学枷锁——宗教改革
5.影响
(英国)1534年颁布《至尊法案》,国王亨利被赋予了最高的和最充分的教会管理权。此外,还颁布法案,禁止主教将上任首年的俸禄、什一税上交教廷,查封修道院财产,从经济上割断英国天主教会同罗马教廷之间的联系。
——姜守明、洪霞《西方文明史》
(1)政治上:王权得到加强,推动欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。
(2)经济上:有利于资本主义经济的发展。
(3)思想上:解放了人们的思想,传播和发展了人文主义。
每一个信仰者可以说是他自己的牧师。只有坚定的信任和个人对上帝的信任才能让一个人得救。......路德教导他们,每个人只需听从自己的良心,而不必听从任何人;一个人必须作为独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典。
——恩斯特•贡布里希《世界小史》
宗教不再成为人们的最高主宰时,他们就寻求君主,把自己的情感和忠诚转移到世俗的王权,关注、效忠与认同自己所在的民族和国家---
二、打破神学枷锁——宗教改革
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人文主义
教皇权威
新教
质疑教会神学思想
找到现世生活中的自我
文艺复兴
新文化运动
宗教改革
否定教皇绝对权威找到宗教生活中的
自我
社会政治运动
上流社会
知识阶层
基层社会
大众群体
上帝面前人人平等;人人都是自己的牧师;发挥个人在宗教信仰上的主体性,否定教会的特殊作用;手按圣经,心向上帝……
人文主义扩展
宗教改革对人文主义的继承和发展
思维拓展
21
1.背景:随着文艺复兴和宗教改革的深入发展,人们对自然界的认识也产生了革命性变化。
2.过程:波兰天文学家哥白尼提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观;英国科学家牛顿发现万有引力定律,确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础;近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。
3.影响:科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式,确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。科学革命促进了思想解放和社会进步。
三、仰望耀眼星空——科学革命
问题探究
这则材料说明了什么问题?
结合材料和所学知识,概括英国科学家牛顿为近代科学做出的主要贡献,并进一步说明近代科学兴起的历史意义。
【参考答案】
主要贡献:牛顿发现万有引力定律,确立了较为完整的力学体系。
历史意义:近代科学的兴起,形成了理性化 的思维方式,确立了发现自然规律的
科学方法,削弱了封建统治的精神支柱,促进了思想解放和社会进步。
三、仰望耀眼星空——科学革命
合作探究:阅读练习册近代西方科学产生与启蒙运动的关系,
思考近代思想解放与科学技术发展之间的关系
1、近代思想解放为自然科学产生、发展提供思想条件。
2、自然科学的发展则为思想解放提供直接的物质条件和理论依据。
文艺复兴冲击了宗教的束缚,提倡人文主义,解放人性,激发了人们对宇宙自然、人自身的研究,比如哥白尼提出“日心说”,伽利略验证这一理论。宗教改革、启蒙运动同样起到了促进思想解放,为近代科学发展提供思想基础的作用。
“日心说”、进化论、牛顿的经典力学等都很大程度上挑战了基督教封建神学的神创论,为启蒙思想家反对教会、反对封建专制提供理论支撑。
三、仰望耀眼星空——科学革命
(一)概念
17、18世纪欧洲资产阶级在思想领域展开的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动。以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
独立思考与自主精神
四、捍卫理性自由——启蒙运动
18世纪牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国,从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。——《牛顿引力理论给法国带来的冲击》
路易十四“朕即国家”
文化基础:文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,人们的思想进一步解放。
根本原因:专制王权和教会的思想束缚阻碍资本主义发展。
天国的上帝和人间的皇帝是栓在人类脖子上的两道绳索,不解开其中的一道,就解不开另一道。——狄德罗
(二)历史背景
四、捍卫理性自由——启蒙运动
时期 国家 代表人物 思 想 主 张
17世纪 英国 洛克 立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握(分权)
高潮
18世纪 法国 孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
扩张
18世纪后期 英国 休谟 怀疑论、知识论、归纳问题、实践理性
亚当∙斯密
德国 康德
(三)代表人物与思想主张
立法、司法、三权分立,相互监督、制衡
希望“开明君主”实行改革,建立君主立宪制
主权在民和直接民主
资本主义社会的基本原则:天赋人权、社会契约、
三权分立、主权在民等基本原则
资本主义国家的政体:君主立宪、民主共和
劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由贸易、自由竞争。
启蒙思想集大成者,主张人应该独立思考,理性判断,主张自由、民主、平等。
反对君主专制
建立民主政治
四、捍卫理性自由——启蒙运动
圣巴托洛缪之夜
宗教屠杀——异端比异教徒更可怕
材料2:路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”——柏克:《法国革命论》
材料1:一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利,其中有生命、自由以及追求幸福的权利。——美国《独立宣言》
材料3:我们革命的目的,是为众生谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。这三样有一样做不到,也不是我们的本意。 ——孙中山
①启蒙运动进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传
②启蒙运动直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治
③启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
【学习聚焦】
启蒙运动是资产阶级反封建的思想解放运动,表达了资产阶级的政治和经济诉求,为资产阶级革命提供了思想武器。
(四)历史影响与实质
四、捍卫理性自由——启蒙运动
总结:启蒙运动与文艺复兴比较
文艺复兴 启蒙运动
时间
地区
核心思想
斗争目标
主要意义
共同性质
14C—17C
17C—18C
意大利-欧洲各国
英法-欧洲各国
人文主义
理性主义
宗教神权
封建专制制度;宗教神权
从神权统治下解放思想,为启蒙运动的做思想准备
动摇封建专制主义,为资产阶级革命做思想准备
资产阶级反封建思想解放运动;
都注重人的价值,宣传人文主义精神;
为资产阶级取得统治地位作了思想准备。
理性主义是对人文主义的继承与发展
欧洲的思想解放运动
——人文主义思想发展演变曲线图
中世纪
17世纪
复兴
16世纪
压制
进一步发展
18世纪
追求现实幸福
(文艺复兴)
追求政治自由
(启蒙运动)
14世纪
追求信仰自由
(宗教改革)
发展
启蒙运动 ——理性主义
宗教改革 ——信仰自由
文艺复兴 ——人文主义
科学革命 ——科学探究
资产阶级革命和资本主义制度确立
思想解放推动科学进步,科学进步进一步促进思想解放。
课堂小结
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