精品解析：辽宁省辽阳市2024-2025学年高二下学期期末考试历史试题

高二考试历史试卷 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1. 答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4. 本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前两单元、选择性必修3。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 有学者指出，在距今7 000多年以来，占据“花心地位”的中原地区在绝大部分的时间中，是中华文明最重要的中心，是各民族文化交流交融的最重要的熔炉。正是由于“花心与花瓣、花瓣与花瓣”之间的相互作用，最终培育出辉煌灿烂的中华文明。该学者意在强调（ ） A. 中原文明的核心地位 B. 中华文明的多元一体 C. 文化交流的历史作用 D. 民族文化的辉煌成就 2. 战国时期魏国、楚国、秦国变法的部分措施表 国家 变法措施 魏国 李悝变法：推行“尽地力之教”，鼓励精耕细作 楚国 吴起变法：“使封君之子孙三世而收爵禄”，裁撤冗官 秦国 商鞅变法：“废井田，开阡陌”，奖励耕战 该表反映了战国时期这些国家变法（ ） A. 以恢复周礼为核心目标 B. 侧重削弱贵族经济特权 C. 注重强化国家社会治理 D. 旨在建立君主专制制度 3. 东汉时期，黄河流域流行“代田法”，通过垄沟互换、轮番耕作提高亩产；南阳太守杜诗发明水排，利用水力鼓风冶铁，使铁制农具得以普及；王景治理黄河后，兖、豫等州“田畴辟，仓廪实”。这些现象反映出东汉（ ） A. 技术进步推动经济发展 B. 抑制土地兼并成效显著 C. 农田水利系统较为发达 D. 农民生活水平有所提高 4. 西晋末年，匈奴贵族刘渊以“兄亡弟绍”名义继承汉统，建国号为“汉”，追尊刘禅为孝怀皇帝；氐族苻坚以“庶政为务”推行儒学，曾亲祀孔子并兴办太学。这反映出这些政权（ ） A. 继承了中原正统观念 B. 推动了北方民族交融 C. 促进了西域文化交流 D. 稳定了南方社会秩序 5. 《隋书·食货志》载：隋代推行“大索貌阅”，核其户口，皆貌阅其人，以防容隐；又颁行均田令，按人口分授无主荒地，并定户等上下，依户征调。这些举措（ ） A. 瓦解了士族门阀经济基础 B. 推动了基层治理体系革新 C. 促进了区域经济均衡发展 D. 强化了国家对资源控制 6. 如图所示是敦煌莫高窟第220窟的《唐代药师七佛图》壁画。画面上方是七位表情不同，衣饰不同，姿势不同的药师佛，在药师佛的面前，中华灯楼与西域灯轮交相辉映，由二十八位不同肤色的民族乐工组成的乐队，正使用中原和西域的乐器进行演奏，同时，两对天人挥巾帕献胡舞。该图展现了唐代（ ） A. 佛教艺术臻于成熟 B. 社会生活丰富多彩 C. 中医药学长足发展 D. 民族文化交流融合 7. 南宋末年，文天祥在《文山集》中自述，“昔人云，将以有为也，至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃（借指妻室），约以连兵大举”，并在被俘后写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。这些言行反映了（ ） A. 士大夫的家国情怀 B. 科举制的社会影响 C. 文人的浪漫主义风格 D. 理学的消极局限性 8. 京师同文馆创立于1862年，初以培养外交翻译人才为目标，仅设英文馆；后因洋务运动需求，陆续增设算学、天文、物理等课程，并引入国际法、经济学的内容。至19世纪80年代，其办学宗旨从单一语言教育转向“西文”“西艺”“西政”综合培养。这种变化反映了（ ） A. 保守派的激烈反对 B. 维新派的政治诉求 C. 洋务派的实践深化 D. 清末教育体制转型 9. 八国联军侵华战争后，列强要求清政府在京师大学堂设“西学课程”，允许外国传教士在直隶等地建立“广学会”分会，出版《西学大成》等书籍并散发传单，宣称“中国需借西方文明革新”。这表明（ ） A. 西方推动中国教育进步 B. 中外文化交流日益频繁 C. 列强实施文化渗透策略 D. 清廷主动学习西方文明 10. 20 世纪80年代，中国以公派形式向欧美发达国家输送大量科技领域留学生，这些人才学成后多选择留居海外。进入21世纪，随着自费留学政策放宽与家庭经济条件改善，留学群体规模迅速扩大，专业选择呈现多元化，涵盖金融、艺术、传媒等领域，同时“海归”回国就业创业的比例大幅攀升。这一变化主要反映出（ ） A. 国际格局引领人才流动 B. 科技变革决定职业选择 C. 时代发展影响留学走向 D. 政策调整改变留学性质 11. 古希腊史学家希罗多德在《历史》中记载，公元前5世纪，希腊人通过中亚斯基泰人得知东方有“产丝之国”，称其居民“从树上采摘绵毛”制衣；古罗马学者普林尼在《自然史》中描述丝绸“由树叶绒毛织成”，并提及罗马贵妇对其“轻柔透明”特质的追捧。这些记载可用来证明（ ） A. 中西早期直接贸易路径存在 B. 东方文明经由中亚介质的传播 C. 古代欧洲科学认知体系的局限 D. 丝织技术对地中海产业的影响 12. 拜占庭帝国在其统治巴尔干、小亚细亚等地，推行希腊语教育，确立东正教为国教，并将罗马法体系作为司法基础。至帝国中后期，这些地区普遍使用希腊语进行宗教仪式，罗马法原则渗透于地方习惯法中。这说明拜占庭文化的影响在于（ ） A. 促进了统治区域的文化整合 B. 强化了帝国的军事控制能力 C. 阻碍了区域文明的多元发展 D. 加速了封建制度的解体进程 13. 如表所示为《高丽史》中关于朝鲜王朝与明朝文化交流的部分记载。综合表中信息可知（ ） 时间 事件描述 1402年 朝鲜派遣使者赴明朝学习乐舞礼仪，归国后仿明制修订宫廷雅乐《保太平》 1429年 朝鲜翻译明朝《孝经》《小学》等典籍，作为士大夫教育的必修内容 1436年 明英宗赐朝鲜《五经》《四书》《性理大全》等书籍，朝鲜将其列为科举考试范围 1441年 朝鲜参照《农桑辑要》编纂《农桑衣食撮要》，推广中原农业技术 A. 朝鲜文化被明朝全面改造 B. 明朝强制输出文化至朝鲜 C 中朝文化交流具有双向性 D. 中华文化具有强大向心力 14. 英国工业革命前，贸易以殖民掠夺和手工业品输出为主，贸易对象主要是美洲殖民地及印度；工业革命后，棉纺织品、机械等工业品成为出口主力，贸易范围扩展至全球，亚洲市场（如中国）的占比显著上升。这一变化主要缘于（ ） A. 殖民扩张的加剧 B. 生产方式的革新 C. 世界市场的形成 D. 贸易政策的调整 15. 1918 年1月，美国总统威尔逊在国会发表《十四点计划》，主张各殖民地之民族，其福利之基础应予以自由抉择。这一主张被印度、埃及等殖民地视为争取独立的思想武器，推动了战后民族解放运动的兴起。据此可知，该计划发表后（ ） A. 殖民体系瓦解进程加速 B. 美国霸主地位有所加强 C. 西方殖民统治得到巩固 D. 民族自决成为国际共识 16. 《世界遗产公约》将“文物”定义为“从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体”。下列各国申报的世界文化遗产中，符合这一“文物”定义的有（ ） ①埃及金字塔（古埃及帝王陵墓建筑群） ②巴西亚马逊雨林（生物多样性自然区域） ③意大利庞贝古城（火山埋没古罗马城市遗址） ④日本能乐（传统戏剧表演艺术） A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 秦汉时期，地方行政制度以郡县两级制为核心。汉武帝将全国划分为13个州部，各设刺史一人，“以六条问事”，监察地方郡国。东汉晚期，原来的监察区“州”变为一级行政机构，形成州郡县三级行政制度，后为魏晋南北朝沿用。隋初废郡，确立州县二级制，精简了魏晋南北朝以来“州郡县三级制”的冗余体系。唐太宗贞观元年（627年），依“山河形便”原则将全国划分为10道，初期置按察使等临时差遣，道仍为纯粹的监察区。至唐玄宗开元年间，道的数量增至15道，并逐渐由监察区向行政区转化：朝廷设采访使（后改称观察使）等常职，道级行政机构的职能日益明确。安史之乱后，道正式成为凌驾于州县之上的行政区划，形成道、州、县三级制，节度使往往兼任道的军政长官（如河东节度使兼河东道观察使），集军、政、 财权于一身，地方权力格局由此发生根本转变。 ——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》 （1）根据材料，概括秦汉到隋唐地方行政层级的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，简析唐朝道级行政机构形成的原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 古代西亚两河流域的乌尔第三王朝时期（公元前2113——公元前2006年），神庙学校已开设楔形文字书写与苏美尔史诗诵读课程，学生需通过反复刻写泥板来完成课业。巴比伦时期的泥板文献显示，祭司集团既是《吉尔伽美什》等神话文本的编撰者，也是天文历法的记录者，如《恩努玛·埃利什》天文泥板系统记载了行星运行周期，体现出早期科学观测与宗教叙事的交织。亚述帝国的皇家图书馆藏有丰富的医学泥板，其中《诊断手册》通过观察动物肝脏（而非人体）进行占卜诊断，反映出古巴比伦医学中宗教仪式与经验观察的混合特征。 ——摘编自拱玉书《苏美尔文明》 材料二 古希腊雅典的体育馆不仅是体育训练场所，更是哲学辩论与文化传播的公共空间，苏格拉底等哲学家常在此讲授修辞学与伦理学。古罗马的公共浴场墙壁上镶嵌着维特鲁威《建筑十书》的铭文摘要，回廊陈列着希腊雕塑复制品，这体现出罗马对希腊文化的继承。罗马帝国时期的文法学校以多纳图斯《语法术》为标准教材，系统教授拉丁语词法与句法，教材中还收录西塞罗演说词选段，旨在培养公民的语言表达能力与政治参与素养。 ——摘编自[美]弗格森《古希腊——罗马文明：社会、思想和文化》 （1）根据材料，概括古代西亚与欧洲文化教育的相同之处。 （2）根据材料并结合所学知识，说明古代西亚与古代欧洲文化发展的不同特点及其启示。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 发生于1899——1902年的布尔战争结束后，英国在南非推行系统性的文化殖民政策。1904年《德兰士瓦教育条例》强制规定：学校必须以英语为第一教学语言，阿非利卡语（布尔人使用的荷兰语方言）仅允许在初等教育低年级有限使用。开普敦大学参照伦敦大学模式重构课程体系，增设英语文学、古典学等专业，1910年该校毕业生中62%主修英国历史与文学。英国还通过《南非法案》将英格兰普通法体系与陪审团制度植入当地司法系统，在约翰内斯堡等城市修建莎士比亚剧院、仿威斯敏斯特宫风格的市政厅等建筑，并通过《泰晤士报》南非版每日连载狄更斯的小说。至一战前，德兰士瓦地区白人人口中英语使用者比例从38%升至57%。 ——摘编自[英]A．D．罗伯茨《剑桥非洲史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括布尔战争后英国在南非进行文化殖民的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简析英国对南非文化扩张的历史影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国国家图书馆的发展历程表 时间 内容 清代乾隆年间 朝廷设四库全书馆，编纂《四库全书》并建文渊阁等七阁藏书，形成“辨章学术，考镜源流”的官府藏书传统 1909年 清政府批准筹建京师图书馆，调拨《四库全书》等古籍入馆，之后规定图书馆“保存国粹，造就通才，以备硕学专家研究学艺、学生士人检阅考证之用” 1950年 京师图书馆更名为“北京图书馆”，接收了大量私家藏书与海外回流文献 1987年 北京图书馆新馆建成时藏书达1400万册，成为当时亚洲最大的图书馆 2014年 国家图书馆二期工程竣工，数字资源总量超过1000TB，“中华古籍资源库”在线发布古籍数字资源3.3万部，推动了传统文化在数字时代的传播 ——摘编自李致忠《中国国家图书馆馆史资料长编》、韩永进《中国图书馆事业发展报告·数字图书馆卷》等 结合中国近现代史的相关知识，拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二考试历史试卷 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1. 答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4. 本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前两单元、选择性必修3。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 有学者指出，在距今7 000多年以来，占据“花心地位”的中原地区在绝大部分的时间中，是中华文明最重要的中心，是各民族文化交流交融的最重要的熔炉。正是由于“花心与花瓣、花瓣与花瓣”之间的相互作用，最终培育出辉煌灿烂的中华文明。该学者意在强调（ ） A. 中原文明的核心地位 B. 中华文明的多元一体 C. 文化交流的历史作用 D. 民族文化的辉煌成就 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是目的题，根据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料信息可知，中原地区占据“花心地位”，是中华文明最重要的中心以及各民族文化交流交融的熔炉，同时强调“花心与花瓣、花瓣与花瓣”之间相互作用培育出辉煌灿烂的中华文明，这里“花心”可理解为中原文明，“花瓣”可理解为周边其他民族的文明，结合所学知识可知，“花心与花瓣、花瓣与花瓣”的相互作用，体现了以中原文明为核心，周边各民族文明共同参与，多种文明相互交融，最终形成辉煌灿烂的中华文明，很好地反映了中华文明多元一体的特征，B项正确；题干虽提及中原地区的重要性，但重点并非单纯强调中原文明的核心地位，而是强调多种文明相互作用形成中华文明，排除A项；题干强调的不仅仅是文化交流的作用，更重要的是通过这种交流体现出中华文明多元一体的结构，排除C项；题干重点不是在阐述民族文化各自的辉煌成就，而是强调多种民族文化相互作用形成中华文明的整体特征，排除D项。故选B项。 2. 战国时期魏国、楚国、秦国变法的部分措施表 国家 变法措施 魏国 李悝变法：推行“尽地力之教”，鼓励精耕细作 楚国 吴起变法：“使封君之子孙三世而收爵禄”，裁撤冗官 秦国 商鞅变法：“废井田，开阡陌”，奖励耕战 该表反映了战国时期这些国家变法（ ） A. 以恢复周礼为核心目标 B. 侧重削弱贵族经济特权 C. 注重强化国家社会治理 D. 旨在建立君主专制制度 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料并结合所学可知，魏国李悝变法的“尽地力之教”是通过发展农业来增强国家经济实力；楚国吴起变法的措施直接削弱世袭贵族特权，强化中央集权；秦国商鞅变法的“废井田”和“奖励耕战”都是通过制度改革来增强国家综合实力，这些变法都着眼于通过改革强化国家治理能力，从政治、经济的角度加强对国家的治理，C项正确；战国变法都是突破周礼的创新改革，而非以恢复周礼为核心目标，排除A项；材料中只有吴起的变法涉及到了削弱贵族经济特权，仅反映部分内容，排除B项；材料除涉及政治变革之外，还涉及经济发展的内容，无法得出旨在建立君主专制制度的结论，排除D项。故选C项。 3. 东汉时期，黄河流域流行“代田法”，通过垄沟互换、轮番耕作提高亩产；南阳太守杜诗发明水排，利用水力鼓风冶铁，使铁制农具得以普及；王景治理黄河后，兖、豫等州“田畴辟，仓廪实”。这些现象反映出东汉（ ） A. 技术进步推动经济发展 B. 抑制土地兼并成效显著 C. 农田水利系统较为发达 D. 农民生活水平有所提高 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉。据材料可知，代田法”这种先进的耕作技术通过垄沟互换、轮番耕作提高了亩产，水排这一发明利用水力鼓风冶铁推动了铁制农具的普及，而铁制农具对农业发展有重要作用，王景治理黄河改善了农业生产的水利条件，使得相关地区“田畴辟，仓廪实”。这些都表明技术的进步推动了经济的发展，A项正确；材料中描述的是技术进步对经济的影响，并未提及抑制土地兼并的相关内容，排除B项；材料虽提到王景治理黄河，但仅这一点不能得出农田水利系统较为发达的结论，“代田法”和水排与农田水利系统发达并无直接关联，排除C项；材料主要强调的是农业生产技术和水利治理等对农业经济发展的影响，没有直接体现农民生活水平的提高，排除D项。故选A项。 4. 西晋末年，匈奴贵族刘渊以“兄亡弟绍”名义继承汉统，建国号为“汉”，追尊刘禅为孝怀皇帝；氐族苻坚以“庶政为务”推行儒学，曾亲祀孔子并兴办太学。这反映出这些政权（ ） A. 继承了中原正统观念 B. 推动了北方民族交融 C. 促进了西域文化交流 D. 稳定了南方社会秩序 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料概括可知：匈奴贵族刘渊通过继承汉统、追尊刘禅，表明自己延续中原正统王朝的合法性；氐族苻坚通过推行儒学、祭祀孔子、兴办太学，吸收中原文化传统。两者的共同点是少数民族政权主动接受和继承中原文化的正统观念，A项正确；题干未直接体现民族交融（如胡汉通婚、习俗融合等），重点在于文化继承，排除B项；题干未提及西域，无法得出促进了西域文化交流，排除C项；刘渊和苻坚的活动主要在北方，与南方无关，排除D项。故选A项。 5. 《隋书·食货志》载：隋代推行“大索貌阅”，核其户口，皆貌阅其人，以防容隐；又颁行均田令，按人口分授无主荒地，并定户等上下，依户征调。这些举措（ ） A. 瓦解了士族门阀经济基础 B. 推动了基层治理体系革新 C. 促进了区域经济均衡发展 D. 强化了国家对资源的控制 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝。据材料可知，“大索貌阅”是隋朝检查户口的措施，通过核查户口，貌阅其人，目的是防止人口容隐、隐匿。这样做能够准确掌握全国的人口数量，国家对人力资源的掌控更加精准，D项正确；“大索貌阅”主要针对人口管理，均田令虽涉及土地分配，但未从根本上动摇士族门阀庄园经济，排除A项；材料中的“大索貌阅”和均田令主要围绕人口和土地资源的控制，并没有体现基层治理体系在行政架构、管理方式等方面的革新，排除B项；材料中的措施主要是关于人口管理和土地分配征调，没有直接涉及促进区域经济均衡发展的内容，排除C项。故选D项。 6. 如图所示是敦煌莫高窟第220窟的《唐代药师七佛图》壁画。画面上方是七位表情不同，衣饰不同，姿势不同的药师佛，在药师佛的面前，中华灯楼与西域灯轮交相辉映，由二十八位不同肤色的民族乐工组成的乐队，正使用中原和西域的乐器进行演奏，同时，两对天人挥巾帕献胡舞。该图展现了唐代（ ） A. 佛教艺术臻于成熟 B. 社会生活丰富多彩 C. 中医药学长足发展 D. 民族文化交流融合 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“中华灯楼与西域灯轮交相辉映”、“使用中原和西域的乐器进行演奏”、“两对天人挥巾帕献胡舞”等信息可得出，这幅壁画充分展现了唐代民族文化的交流融合，D项正确；画面虽有药师佛形象，但仅从这幅壁画不能得出佛教艺术臻于成熟的结论，排除A项；壁画主要展示的不是普通社会生活场景，更多体现的是民族文化相关内容，排除B项；壁画中未涉及中医药学相关信息，排除C项。故选D项。 7. 南宋末年，文天祥在《文山集》中自述，“昔人云，将以有为也，至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃（借指妻室），约以连兵大举”，并在被俘后写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。这些言行反映了（ ） A. 士大夫的家国情怀 B. 科举制的社会影响 C. 文人的浪漫主义风格 D. 理学的消极局限性 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。根据材料概括可知：题干描述了南宋末年文天祥的两段言行，文天祥在危急时刻（“至京口，得间奔真州”）向北方的军事将领（“东西二阃”）报告敌情（“具以北虚实”），并试图联合兵力抗元（“约以连兵大举”），且在被俘后写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，表达宁死不屈、忠于国家的精神，体现了对国家命运的关切和舍生取义的精神，这是典型的士大夫家国情怀的表现，A项正确；科举制选拔了文天祥这样的官员，但题干并未直接体现科举制的影响，排除B项；“浪漫主义”通常指艺术上强调情感、想象或理想化，而文天祥的言行是现实的政治军事行动和爱国精神，并非浪漫主义，排除C项；理学强调忠孝节义，文天祥的行为是理学的积极体现，而非消极局限，排除D项。故选A项。 8. 京师同文馆创立于1862年，初以培养外交翻译人才为目标，仅设英文馆；后因洋务运动需求，陆续增设算学、天文、物理等课程，并引入国际法、经济学的内容。至19世纪80年代，其办学宗旨从单一语言教育转向“西文”“西艺”“西政”综合培养。这种变化反映了（ ） A. 保守派的激烈反对 B. 维新派的政治诉求 C. 洋务派的实践深化 D. 清末教育体制转型 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。材料反映的是京师同文馆从单一语言教育转向“西文”（西方语言）、“西艺”（西方技艺/科技）、“西政”（西方政治/制度）综合培养，同文馆是洋务运动的标志性机构之一，其课程扩展（算学、天文、物理等）和宗旨变化（“西文”“西艺”“西政”）符合洋务派“中体西用”思想的深化。 洋务派最初侧重技术（“西艺”），后期逐步引入“西政”（如国际法、经济学），体现实践层面的拓展，C项正确；题目描述的是同文馆的课程和宗旨变化，并未提及保守派的反对或影响，排除A项；维新派（如康有为、梁启超）活跃于19世纪90年代（甲午战争后），而题目时间线是19世纪80年代。 同文馆的变化是洋务运动的产物，与维新派无关，排除B项；材料仅涉及的是京师同文馆教授内容和宗旨的变化，无法说明整体清末教育体制的变化，排除D项。故选C项。 9. 八国联军侵华战争后，列强要求清政府在京师大学堂设“西学课程”，允许外国传教士在直隶等地建立“广学会”分会，出版《西学大成》等书籍并散发传单，宣称“中国需借西方文明革新”。这表明（ ） A. 西方推动中国教育进步 B. 中外文化交流日益频繁 C. 列强实施文化渗透策略 D. 清廷主动学习西方文明 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据题干描述，八国联军侵华战争后，列强通过要求清政府开设“西学课程”、建立“广学会”分会、出版书籍和散发传单等方式，宣扬“中国需借西方文明革新”。这些行为表面上是传播西方文明，但实际上是列强在军事侵略后进一步对中国进行文化渗透和控制的手段，目的是通过文化影响来巩固其在华利益，C项正确；“西方推动中国教育进步”片面强调了表面现象，忽略了列强的侵略本质和渗透目的，排除A项；“中外文化交流日益频繁”与题干中列强“要求”清政府的强制性不符，且未体现文化渗透的意图，排除B项；题干明确是列强“要求”清政府，而非清廷主动，排除D项。故选C项。 10. 20 世纪80年代，中国以公派形式向欧美发达国家输送大量科技领域留学生，这些人才学成后多选择留居海外。进入21世纪，随着自费留学政策放宽与家庭经济条件改善，留学群体规模迅速扩大，专业选择呈现多元化，涵盖金融、艺术、传媒等领域，同时“海归”回国就业创业的比例大幅攀升。这一变化主要反映出（ ） A. 国际格局引领人才流动 B. 科技变革决定职业选择 C. 时代发展影响留学走向 D. 政策调整改变留学性质 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是20世纪80年代至21世纪（中国）。根据材料“20世纪80年代，中国以公派形式……这些人才学成后多选择留居海外”“进入21世纪，……留学群体规模迅速扩大，专业选择呈现多元化……同时“海归”回国就业创业的比例大幅攀升”结合所学可知，从20世纪80年代到21世纪，留学的规模扩大，专业选择多元化，留学生回国的比例增加，这一现象反映出随着时代的发展，中国综合实力提升对留学的影响，C项正确；20世纪80年代，世界处于两极格局，21世纪世界走向多极化，这一时期国际格局的变化无法对人才流动起到引领作用，排除A项；科技变革决定职业选择，表述过于绝对，排除B项；题干围绕留学的变化展开，不涉及留学性质的变化，排除D项。故选C项。 11. 古希腊史学家希罗多德在《历史》中记载，公元前5世纪，希腊人通过中亚斯基泰人得知东方有“产丝之国”，称其居民“从树上采摘绵毛”制衣；古罗马学者普林尼在《自然史》中描述丝绸“由树叶绒毛织成”，并提及罗马贵妇对其“轻柔透明”特质的追捧。这些记载可用来证明（ ） A. 中西早期直接贸易路径的存在 B. 东方文明经由中亚介质的传播 C. 古代欧洲科学认知体系局限 D. 丝织技术对地中海产业的影响 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊和古罗马。根据材料可知，希腊人通过中亚斯基泰人得知东方国家“从树上采摘绵毛”制衣，这种说法一直延续到古罗马，说明东方文明经由中亚介质的传播，B项正确；材料反映了东方文明经由中亚介质的传播，未体现“直接贸易路径”，排除A项；由于生产力落后及交通通讯等因素的制度，古代欧洲科学认知体系不可避免存在局限，但材料强调的是中亚斯基泰人作为中间者，将东方文明传播到古希腊罗马，C项不符合材料主旨，排除C项；材料未涉及丝织技术对地中海产业的影响，与材料内容无关，排除D项。故选B项。 12. 拜占庭帝国在其统治的巴尔干、小亚细亚等地，推行希腊语教育，确立东正教为国教，并将罗马法体系作为司法基础。至帝国中后期，这些地区普遍使用希腊语进行宗教仪式，罗马法原则渗透于地方习惯法中。这说明拜占庭文化的影响在于（ ） A. 促进了统治区域的文化整合 B. 强化了帝国的军事控制能力 C. 阻碍了区域文明的多元发展 D. 加速了封建制度的解体进程 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代拜占庭帝国。根据题干描述，拜占庭帝国通过推行希腊语教育、确立东正教为国教、以及将罗马法体系作为司法基础，使得这些地区在语言、宗教和法律方面逐渐统一，这表明拜占庭文化的影响主要体现在文化整合方面，促进了不同地区的文化融合，A项正确；“强化了帝国的军事控制能力”与题干中的文化、宗教、法律等内容无关，排除B项；“阻碍了区域文明的多元发展”与题干中“渗透于地方习惯法”等描述不符，题干未体现阻碍多元发展的信息，是在保留地方特点的基础上推行了文化的统一，排除C项；“加速了封建制度的解体进程”与题干内容无关，题干未提及封建制度的发展状况，排除D项。故选A项。 13. 如表所示为《高丽史》中关于朝鲜王朝与明朝文化交流的部分记载。综合表中信息可知（ ） 时间 事件描述 1402年 朝鲜派遣使者赴明朝学习乐舞礼仪，归国后仿明制修订宫廷雅乐《保太平》 1429年 朝鲜翻译明朝《孝经》《小学》等典籍，作为士大夫教育的必修内容 1436年 明英宗赐朝鲜《五经》《四书》《性理大全》等书籍，朝鲜将其列为科举考试范围 1441年 朝鲜参照《农桑辑要》编纂《农桑衣食撮要》，推广中原农业技术 A. 朝鲜文化被明朝全面改造 B. 明朝强制输出文化至朝鲜 C. 中朝文化交流具有双向性 D. 中华文化具有强大向心力 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：明朝（中国）和古代朝鲜。材料涉及的是朝鲜主动学习中国的乐舞礼仪、文化经典、农学技术，说明明朝时期中华文化较为先进，对朝鲜具有强大吸引力，即中华文化具有较强大的向心力，D项正确；表格中并未体现“全面改造”，朝鲜是主动学习和借鉴，而非被动接受全面改造，排除A项；表格中明朝的文化输出（如赐书）是赠予形式，并未体现“强制”，排除B项；表格中主要体现的是朝鲜对明朝文化的学习和吸收，未体现明朝对朝鲜文化的吸收，因此“双向性”不完全符合，排除C项。故选D项。 14. 英国工业革命前，贸易以殖民掠夺和手工业品输出为主，贸易对象主要是美洲殖民地及印度；工业革命后，棉纺织品、机械等工业品成为出口主力，贸易范围扩展至全球，亚洲市场（如中国）的占比显著上升。这一变化主要缘于（ ） A. 殖民扩张的加剧 B. 生产方式的革新 C. 世界市场的形成 D. 贸易政策的调整 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：英国工业革命前后。根据材料可知，英国工业革命前，英国工业生产实力较弱，以手工工场生产为主，贸易方式只能以殖民掠夺和手工业品输出为主，贸易范围局限于部分地区；但随着工业革命的开展，英国建立大量机械工厂，其工业实力大幅度增强，因此可以对外大量输出工业品，并且贸易范围扩展至全球。因此，材料变化主要缘于生产方式的革新，B项正确；为了获得原料产地和商品倾销地，西方国家加剧殖民扩张，但不是材料变化的主要原因，排除A项；工业革命推动世界市场基本形成，但与材料变化无关，排除C项；贸易政策的调整属于次要因素，并不是导致材料变化的主要原因，排除D项。故选B项。 15. 1918 年1月，美国总统威尔逊在国会发表《十四点计划》，主张各殖民地之民族，其福利之基础应予以自由抉择。这一主张被印度、埃及等殖民地视为争取独立的思想武器，推动了战后民族解放运动的兴起。据此可知，该计划发表后（ ） A. 殖民体系瓦解进程加速 B. 美国霸主地位有所加强 C. 西方殖民统治得到巩固 D. 民族自决成为国际共识 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1918年的世界。根据题干信息，威尔逊的《十四点计划》提出民族自决原则，被印度、埃及等殖民地视为争取独立的思想武器，推动了战后民族解放运动的兴起，这冲击了殖民体系，打击了殖民统治，有利于殖民体系瓦解进程的加速，A项正确；题干未提及美国国际地位的变化，属于无关选项，排除B项；西方殖民统治得到巩固与题干“推动民族解放运动”直接矛盾，排除C项；题干仅说明殖民地将其作为思想武器，未提及其他国家态度，“国际共识”表述过度，排除D项。故选A项。 16. 《世界遗产公约》将“文物”定义为“从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体”。下列各国申报的世界文化遗产中，符合这一“文物”定义的有（ ） ①埃及金字塔（古埃及帝王陵墓建筑群） ②巴西亚马逊雨林（生物多样性自然区域） ③意大利庞贝古城（火山埋没的古罗马城市遗址） ④日本能乐（传统戏剧表演艺术） A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：古代至现代世界。文物是从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体，其中埃及金字塔属于古埃及帝王陵墓建筑群，符合“建筑物”和“具有考古性质成分或结构”的定义；意大利庞贝古城属于火山埋没的古罗马城市遗址，符合“具有考古性质成分或结构”的定义，①③正确；②错在巴西亚马逊雨林属于自然区域，不符合“文物”定义；④错在日本能乐属于传统戏剧表演艺术，不符合“文物”定义，排除ACD项。故选B项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求 材料 秦汉时期，地方行政制度以郡县两级制为核心。汉武帝将全国划分为13个州部，各设刺史一人，“以六条问事”，监察地方郡国。东汉晚期，原来的监察区“州”变为一级行政机构，形成州郡县三级行政制度，后为魏晋南北朝沿用。隋初废郡，确立州县二级制，精简了魏晋南北朝以来“州郡县三级制”的冗余体系。唐太宗贞观元年（627年），依“山河形便”原则将全国划分为10道，初期置按察使等临时差遣，道仍为纯粹的监察区。至唐玄宗开元年间，道的数量增至15道，并逐渐由监察区向行政区转化：朝廷设采访使（后改称观察使）等常职，道级行政机构的职能日益明确。安史之乱后，道正式成为凌驾于州县之上的行政区划，形成道、州、县三级制，节度使往往兼任道的军政长官（如河东节度使兼河东道观察使），集军、政、 财权于一身，地方权力格局由此发生根本转变。 ——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》 （1）根据材料，概括秦汉到隋唐地方行政层级的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，简析唐朝道级行政机构形成的原因。 【答案】（1）变化：秦汉主要为郡县两级制，东汉末至魏晋南北朝变为州郡县三级；隋至唐初为州县两级制，唐玄宗时道由监察区演变为正式行政区，形成道、州、县三级制。 （2）原因：唐代国家疆域扩大，需要加强对地方的管理；中央集权强化的需求，监察职能向行政职能转化；安史之乱后地方权力格局变化，节度使势力扩张；前代地方行政制度的演变为道级机构形成提供了基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是秦汉到隋唐（中国）。变化：根据材料“秦汉时期，地方行政制度以郡县两级制为核心”“东汉晚期，原来的监察区‘州’变为一级行政机构，形成州郡县三级行政制度，后为魏晋南北朝沿用”可知，秦汉主要为郡县两级制，东汉末至魏晋南北朝变为州郡县三级；根据材料“隋初废郡，确立州县二级制，精简了魏晋南北朝以来‘州郡县三级制’的冗余体系。唐太宗贞观元年（627年），依‘山河形便’原则将全国划分为10道，初期置按察使等临时差遣，道仍为纯粹的监察区。至唐玄宗开元年间，道的数量增至15道，并逐渐由监察区向行政区转化：朝廷设采访使（后改称观察使）等常职，道级行政机构的职能日益明确。安史之乱后，道正式成为凌驾于州县之上的行政区划，形成道、州、县三级制”可知，隋至唐初为州县两级制，唐玄宗时道由监察区演变为正式行政区，形成道、州、县三级制。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是唐朝（中国）。原因：根据所学知识可知，唐代国家疆域扩大，需要加强对地方的管理；根据材料“至唐玄宗开元年间，道的数量增至15道，并逐渐由监察区向行政区转化：朝廷设采访使（后改称观察使）等常职，道级行政机构的职能日益明确”可知，中央集权强化的需求，监察职能向行政职能转化；根据材料“安史之乱后，道正式成为凌驾于州县之上的行政区划，形成道、州、县三级制，节度使往往兼任道的军政长官（如河东节度使兼河东道观察使），集军、政、 财权于一身，地方权力格局由此发生根本转变”可知，安史之乱后地方权力格局变化，节度使势力扩张；根据材料“隋初废郡，确立州县二级制，精简了魏晋南北朝以来‘州郡县三级制’的冗余体系。唐太宗贞观元年（627年），依‘山河形便’原则将全国划分为10道”可知，前代地方行政制度的演变为道级机构形成提供了基础。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 古代西亚两河流域的乌尔第三王朝时期（公元前2113——公元前2006年），神庙学校已开设楔形文字书写与苏美尔史诗诵读课程，学生需通过反复刻写泥板来完成课业。巴比伦时期的泥板文献显示，祭司集团既是《吉尔伽美什》等神话文本的编撰者，也是天文历法的记录者，如《恩努玛·埃利什》天文泥板系统记载了行星运行周期，体现出早期科学观测与宗教叙事的交织。亚述帝国的皇家图书馆藏有丰富的医学泥板，其中《诊断手册》通过观察动物肝脏（而非人体）进行占卜诊断，反映出古巴比伦医学中宗教仪式与经验观察的混合特征。 ——摘编自拱玉书《苏美尔文明》 材料二 古希腊雅典的体育馆不仅是体育训练场所，更是哲学辩论与文化传播的公共空间，苏格拉底等哲学家常在此讲授修辞学与伦理学。古罗马的公共浴场墙壁上镶嵌着维特鲁威《建筑十书》的铭文摘要，回廊陈列着希腊雕塑复制品，这体现出罗马对希腊文化的继承。罗马帝国时期的文法学校以多纳图斯《语法术》为标准教材，系统教授拉丁语词法与句法，教材中还收录西塞罗演说词选段，旨在培养公民的语言表达能力与政治参与素养。 ——摘编自[美]弗格森《古希腊——罗马文明：社会、思想和文化》 （1）根据材料，概括古代西亚与欧洲文化教育的相同之处。 （2）根据材料并结合所学知识，说明古代西亚与古代欧洲文化发展的不同特点及其启示。 【答案】（1）相同之处：都以文字为载体传承文化；教育场所都兼具文化传播功能；知识体系都包含实用技能；文化传承都依赖专业群体。 （2）不同特点： 古代西亚：文化教育与宗教祭祀深度结合；知识生产服务于王权与神权统治；文献传承以泥板为主要介质。 古代欧洲：文化场所具有公共性与开放性；教育内容多元继承与创新并存；文化传播伴随帝国扩张与殖民活动。 启示：文化发展受技术水平、社会结构与政治体制制约；教育模式影响文明传承的路径；多元文化交流推动知识体系的完善；实用需求与精神追求共同驱动文化进步。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是古代西亚与古代欧洲。相同之处：根据材料“神庙学校已开设楔形文字书写与苏美尔史诗诵读课程，学生需通过反复刻写泥板来完成课业”“罗马帝国时期文法学校以多纳图斯《语法术》为标准教材，系统教授拉丁语词法与句法”可知，都以文字为载体传承文化；根据材料“神庙学校已开设楔形文字书写与苏美尔史诗诵读课程，学生需通过反复刻写泥板来完成课业”“古希腊雅典的体育馆不仅是体育训练场所，更是哲学辩论与文化传播的公共空间，苏格拉底等哲学家常在此讲授修辞学与伦理学”可知，教育场所都兼具文化传播功能；根据材料“《恩努玛·埃利什》天文泥板系统记载了行星运行周期，体现出早期科学观测与宗教叙事的交织。亚述帝国的皇家图书馆藏有丰富的医学泥板，其中《诊断手册》通过观察动物肝脏（而非人体）进行占卜诊断，反映出古巴比伦医学中宗教仪式与经验观察的混合特征”“古罗马的公共浴场墙壁上镶嵌着维特鲁威《建筑十书》的铭文摘要，回廊陈列着希腊雕塑复制品，这体现出罗马对希腊文化的继承。罗马帝国时期的文法学校以多纳图斯《语法术》为标准教材，系统教授拉丁语词法与句法，教材中还收录西塞罗演说词选段，旨在培养公民的语言表达能力与政治参与素养”可知，知识体系都包含实用技能；根据材料“祭司集团既是《吉尔伽美什》等神话文本的编撰者，也是天文历法的记录者”“苏格拉底等哲学家常在此讲授修辞学与伦理学”可知，文化传承都依赖专业群体。 【小问2详解】 本题是对比题、认识题。时空是古代西亚与古代欧洲。不同特点：古代西亚：根据材料“巴比伦时期的泥板文献显示，祭司集团既是《吉尔伽美什》等神话文本的编撰者，也是天文历法的记录者，如《恩努玛·埃利什》天文泥板系统记载了行星运行周期，体现出早期科学观测与宗教叙事的交织。亚述帝国的皇家图书馆藏有丰富的医学泥板，其中《诊断手册》通过观察动物肝脏（而非人体）进行占卜诊断，反映出古巴比伦医学中宗教仪式与经验观察的混合特征”和所学知识可知，文化教育与宗教祭祀深度结合；知识生产服务于王权与神权统治；根据材料“神庙学校已开设楔形文字书写与苏美尔史诗诵读课程，学生需通过反复刻写泥板来完成课业”可知，文献传承以泥板为主要介质。古代欧洲：根据材料“古希腊雅典的体育馆不仅是体育训练场所，更是哲学辩论与文化传播的公共空间”可知，文化场所具有公共性与开放性；根据材料“苏格拉底等哲学家常在此讲授修辞学与伦理学。古罗马的公共浴场墙壁上镶嵌着维特鲁威《建筑十书》的铭文摘要，回廊陈列着希腊雕塑复制品，这体现出罗马对希腊文化的继承。罗马帝国时期的文法学校以多纳图斯《语法术》为标准教材，系统教授拉丁语词法与句法，教材中还收录西塞罗演说词选段，旨在培养公民的语言表达能力与政治参与素养”并结合所学知识可知，教育内容多元继承与创新并存；文化传播伴随帝国扩张与殖民活动。启示：根据材料可知，古代西亚与古代欧洲文化发展各有不同，结合所学知识可知文化发展受技术水平、社会结构与政治体制制约；根据材料“神庙学校已开设楔形文字书写与苏美尔史诗诵读课程，学生需通过反复刻写泥板来完成课业”“古希腊雅典的体育馆不仅是体育训练场所，更是哲学辩论与文化传播的公共空间，苏格拉底等哲学家常在此讲授修辞学与伦理学”“罗马帝国时期的文法学校以多纳图斯《语法术》为标准教材，系统教授拉丁语词法与句法，教材中还收录西塞罗演说词选段”可知，教育模式影响文明传承的路径；根据材料“古罗马的公共浴场墙壁上镶嵌着维特鲁威《建筑十书》的铭文摘要，回廊陈列着希腊雕塑复制品，这体现出罗马对希腊文化的继承。罗马帝国时期的文法学校以多纳图斯《语法术》为标准教材，系统教授拉丁语词法与句法，教材中还收录西塞罗演说词选段”可知，多元文化交流推动知识体系的完善；根据材料“《恩努玛·埃利什》天文泥板系统记载了行星运行周期，体现出早期科学观测与宗教叙事的交织。亚述帝国的皇家图书馆藏有丰富的医学泥板，其中《诊断手册》通过观察动物肝脏（而非人体）进行占卜诊断，反映出古巴比伦医学中宗教仪式与经验观察的混合特征”“古罗马的公共浴场墙壁上镶嵌着维特鲁威《建筑十书》的铭文摘要，回廊陈列着希腊雕塑复制品，这体现出罗马对希腊文化的继承。罗马帝国时期的文法学校以多纳图斯《语法术》为标准教材，系统教授拉丁语词法与句法，教材中还收录西塞罗演说词选段，旨在培养公民的语言表达能力与政治参与素养”可知，实用需求与精神追求共同驱动文化进步。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 发生于1899——1902年的布尔战争结束后，英国在南非推行系统性的文化殖民政策。1904年《德兰士瓦教育条例》强制规定：学校必须以英语为第一教学语言，阿非利卡语（布尔人使用的荷兰语方言）仅允许在初等教育低年级有限使用。开普敦大学参照伦敦大学模式重构课程体系，增设英语文学、古典学等专业，1910年该校毕业生中62%主修英国历史与文学。英国还通过《南非法案》将英格兰普通法体系与陪审团制度植入当地司法系统，在约翰内斯堡等城市修建莎士比亚剧院、仿威斯敏斯特宫风格的市政厅等建筑，并通过《泰晤士报》南非版每日连载狄更斯的小说。至一战前，德兰士瓦地区白人人口中英语使用者比例从38%升至57%。 ——摘编自[英]A．D．罗伯茨《剑桥非洲史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括布尔战争后英国在南非进行文化殖民的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简析英国对南非文化扩张的历史影响。 【答案】（1）原因：巩固布尔战争殖民成果的需要；英国工业文明与文化的优越感；通过语言教育强化殖民认同；服务于英国长期统治的需要。 （2）影响：加速了英语在南非的普及与文化认同和重构；催生出亲英的南非土生白人知识阶层；压制了阿非利卡文化的发展空间；为英联邦在南非的统治奠定了文化基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是1902年后英国和南非。原因：根据材料“发生于1899——1902年的布尔战争结束后，英国在南非推行系统性的文化殖民政策”可知，巩固布尔战争殖民成果的需要；服务于英国长期统治的需要；根据所学知识可知，英国工业文明与文化的优越感；根据材料“1904年《德兰士瓦教育条例》强制规定：学校必须以英语为第一教学语言，阿非利卡语（布尔人使用的荷兰语方言）仅允许在初等教育低年级有限使用。开普敦大学参照伦敦大学模式重构课程体系，增设英语文学、古典学等专业”可知，通过语言教育强化殖民认同。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是1902年后英国和南非。影响：根据材料“1904年《德兰士瓦教育条例》强制规定：学校必须以英语为第一教学语言，阿非利卡语（布尔人使用的荷兰语方言）仅允许在初等教育低年级有限使用。开普敦大学参照伦敦大学模式重构课程体系，增设英语文学、古典学等专业，1910年该校毕业生中62%主修英国历史与文学。英国还通过《南非法案》将英格兰普通法体系与陪审团制度植入当地司法系统，在约翰内斯堡等城市修建莎士比亚剧院、仿威斯敏斯特宫风格的市政厅等建筑，并通过《泰晤士报》南非版每日连载狄更斯的小说”可知，加速了英语在南非的普及与文化认同和重构；为英联邦在南非的统治奠定了文化基础；根据材料“德兰士瓦地区白人人口中英语使用者比例从38%升至57%”可知，催生出亲英的南非土生白人知识阶层；根据材料“阿非利卡语（布尔人使用的荷兰语方言）仅允许在初等教育低年级有限使用”可知，压制了阿非利卡文化的发展空间。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国国家图书馆的发展历程表 时间 内容 清代乾隆年间 朝廷设四库全书馆，编纂《四库全书》并建文渊阁等七阁藏书，形成“辨章学术，考镜源流”的官府藏书传统 1909年 清政府批准筹建京师图书馆，调拨《四库全书》等古籍入馆，之后规定图书馆“保存国粹，造就通才，以备硕学专家研究学艺、学生士人检阅考证之用” 1950年 京师图书馆更名为“北京图书馆”，接收了大量私家藏书与海外回流文献 1987年 北京图书馆新馆建成时藏书达1400万册，成为当时亚洲最大的图书馆 2014年 国家图书馆二期工程竣工，数字资源总量超过1000TB，“中华古籍资源库”在线发布古籍数字资源3.3万部，推动了传统文化在数字时代的传播 ——摘编自李致忠《中国国家图书馆馆史资料长编》、韩永进《中国图书馆事业发展报告·数字图书馆卷》等 结合中国近现代史的相关知识，拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 【答案】示例一 论题：中国国家图书馆的发展折射出中国文化传承的近现代转型。 阐释：清代四库全书馆的设立，体现传统官府藏书“辨章学术”的文化功能，其编纂《四库全书》的行为，本质是封建王朝对文化的系统性整理与集权控制。1909年京师图书馆的筹建具有划时代意义：不仅“保存国粹”的宗旨延续传统藏书理念，而且“造就通才”的定位已融入近代教育思想；调拨古籍、开放阅览的举措，使藏书从皇室贵族的特权象征转向社会公众的共享资源，这一转变与科举制废除后知识传播模式的革新形成历史呼应。新中国成立后，国家图书馆广泛接收私家藏书、推进古籍数字化工程，既继承了图书馆“保存文献”的历史使命，又借助数字技术突破传统藏书的时空局限，完成了从“藏书楼”到“现代文化枢纽”的功 能蜕变。 总之，国家图书馆的演变轨迹，清晰勾勒出中国文化传承从专制时代的封闭整理，到现代社会的开放共享与技术革新的转型脉络，成为中华文明在近现代历史进程中自我更新的缩影。 示例二 论题：新中国成立初期国家图书馆的建设彰显文化主权的重构。 阐释： 示例三 论题：数字技术推动国家图书馆实现传统文化传播的创新突破。 阐释： （“示例”仅供参考，不作为评分唯一标准） 【解析】 【详解】本题属于评论解说题，时空是清朝至2014年中国。首先，根据材料“中国国家图书馆的发展历程表”具体内容，可拟定论题：中国国家图书馆的发展折射出中国文化传承的近现代转型。其次，结合中国近现代史的相关知识阐述中国国家图书馆的发展历程，如根据材料“朝廷设四库全书馆，编纂《四库全书》并建文渊阁等七阁藏书，形成‘辨章学术，考镜源流’的官府藏书传统”和所学知识可知，清代四库全书馆的设立，体现传统官府藏书“辨章学术”的文化功能，其编纂《四库全书》的行为，本质是封建王朝对文化的系统性整理与集权控制。根据材料“清政府批准筹建京师图书馆，调拨《四库全书》等古籍入馆，之后规定图书馆‘保存国粹，造就通才，以备硕学专家研究学艺、学生士人检阅考证之用’”和所学知识可知，1909年京师图书馆的筹建具有划时代意义：不仅“保存国粹”的宗旨延续传统藏书理念，而且“造就通才”的定位已融入近代教育思想；调拨古籍、开放阅览的举措，使藏书从皇室贵族的特权象征转向社会公众的共享资源，这一转变与科举制废除后知识传播模式的革新形成历史呼应。根据材料“京师图书馆更名为‘北京图书馆’，接收了大量私家藏书与海外回流文献”“北京图书馆新馆建成时藏书达1400万册，成为当时亚洲最大的图书馆”“国家图书馆二期工程竣工，数字资源总量超过1000TB，‘中华古籍资源库’在线发布古籍数字资源3.3万部，推动了传统文化在数字时代的传播”和所学知识可知，新中国成立后，国家图书馆广泛接收私家藏书、推进古籍数字化工程，既继承了图书馆“保存文献”的历史使命，又借助数字技术突破传统藏书的时空局限，完成了从“藏书楼”到“现代文化枢纽”的功能蜕变。最后，概括总结即可，如国家图书馆的演变轨迹，清晰勾勒出中国文化传承从专制时代的封闭整理，到现代社会的开放共享与技术革新的转型脉络，成为中华文明在近现代历史进程中自我更新的缩影等等。或者结合材料和所学知识，可拟定论题：“新中国成立初期国家图书馆的建设彰显文化主权的重构”“数字技术推动国家图书馆实现传统文化传播的创新突破”等，结合所学知识予以阐述。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$