精品解析:新疆维吾尔自治区喀什地区莎车县2024-2025学年高二下学期期末语文试题
2025-07-12
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 新疆维吾尔自治区 |
| 地区(市) | 喀什地区 |
| 地区(区县) | 莎车县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 226 KB |
| 发布时间 | 2025-07-12 |
| 更新时间 | 2026-06-24 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-07-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53015063.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
新疆维吾尔自治区喀什地区莎车县2024-2025学年高二下学期期末语文试题
考试分值:150分;考试时间:150分钟;
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①20世纪初,天文学家就已经知道宇宙在膨胀——但它会永远膨胀下去吗?答案取决于宇宙的密度。在一个闭合的宇宙中,密度是偏高的,星系之间的引力最终会使宇宙重新坍缩,把一切都再次聚集起来。然而,在一个开放的宇宙中,由于没有足够的质量来阻止宇宙膨胀,星系之间的空间只会不断增长。还有第三种可能:在平坦的宇宙中,平行线始终是平行的,宇宙中刚好有足够多的质量可以减缓宇宙膨胀,直至终止——但这需要无限的时间。
②尽管理论认为宇宙确实是平坦的,但天文学家还没有观测到足够的物质来证明这一点。没有足够的物质,就没有足够的引力,膨胀将永远持续下去。因此,天文学家认为,精确测定物质的占比有助于匹配理论与观测,进而预测宇宙的未来。
③为了解决这些重大问题,科学家研究了爆炸的白矮星,通过收集足够多的数据,天文学家可以预测宇宙的命运。珀尔马特与布莱恩·施密特分别领衔创立两组科学家团队。这两个团队致力于在爆炸后寻找尽可能多的超新星,彼此之间展开了一场激烈的竞赛。
④然而两个团队都发现了奇怪的结果。如果宇宙的膨胀会因众多星系之间的引力而减速,那么相对而言,遥远的超新星应该更加明亮。然而他们发现遥远的超新星比预期的要暗很多。他们检查了是否存在一种奇怪的“灰尘”,它会散射所有波段的光,使远处的超新星变暗。他们甚至检查了是否有星系改变了超新星的光线传播路径,从而使其变得更加暗淡。但是,如果数据没有问题,那么似乎只有两种可能:要么宇宙包含了负的质量(这显然是不对的),要么有种力量在抵抗引力,使宇宙以越来越快的速度膨胀。
⑤有一种神秘的能量在抵抗引力的想法并不新鲜。阿尔伯特·爱因斯坦曾经提出,一个宇宙学常数可以使宇宙静止不动,防止它因自身的引力而坍缩。然而,当人们发现遥远的星系正在相互远离时,爱因斯坦放弃了这个想法。詹姆斯·皮伯斯在20世纪80年代再次启用了这个常数,以提高宇宙的能量密度,使空间变得平坦,即使在这种情况下物质密度看似很低。两个团队的数据表明,皮伯斯是对的。
⑥两个高度竞争和极其缜密的研究团队之间结果的一致性让人们逐渐接受了暗能量存在的观点。在暗能量发现后不久,来自星系和超新星巡天的大量数据,以及关于星系团如何随时间演化的研究,都证实了暗能量占据了宇宙的三分之二以上。能量,而不是物质,主导了我们的宇宙和它的命运。
⑦今天,暗能量仍然是天体物理学中最神秘的谜团之一。珀尔马特说,“我们仍然不知道宇宙是否长久,也不知道宇宙是否无限。”这些问题将等待着下一代的科学家们来回答。
(摘编自《暗能量简史》伊丽莎白·费尔南德斯:杜伟、王钰婷译)
材料二:
①茫茫宇宙中充满着大量不为人知的暗物质和暗能量。天文观测结果显示,暗能量占宇宙质量的70%,而可以被人类观测到的暗物质只占宇宙质量的5%。虽然天文观测已验证存在暗物质,但天文学家还没有找到物理上的直接证据来证明暗物质和暗能量的存在。于2015年12月17日发射升空的悟空号暗物质粒子探测卫星(简称“悟空”号),探测到了超150亿个空间高能粒子。科研人员有望由此拨开暗物质的迷雾。
②什么是暗物质?20世纪初,瑞士天文学家弗里茨·兹威基在研究后发星系团时,发现星系团中的星系弥散速度非常快,仅靠星系团中的发光物质根本束缚不住速度这么快的天体。由于根据维里定理计算出的星系团总质量,远大于根据发光度计算出的星系团质量,他推测星系团中存在大量不发光的物质,将其称之为暗物质。
③暗物质探测成为长久以来粒子物理和宇宙学的核心问题之一。“悟空”号地面科学应用系统副总设计师范一中告诉《中国科学报》,“如果能揭开暗物质粒子的神秘面纱,就能突破现有的标准物理学模型,使基础物理学领域产生革命性突破,这也是暗物质研究为什么这么热的原因。”
④从2002年开始,作为研究成员之一的常进产生了一个想法:做一颗中国自己的卫星,到天上观测高能电子和伽马射线。他开始设计太空暗物质探测方案,尝试申请相关项目。2011年1月,中国科学院战略性先导科技专项“空间科学”正式立项,常进团队提出的暗物质粒子探测卫星顺利入围。该项目充分发挥中国科学院体系化、建制化优势,并面向院外开展了广泛、深入的合作。参与项目合作的科学家、工程师,分别来自中国科学院高能物理研究所、意大利核物理研究所、瑞士日内瓦大学等。2015年12月17日,“悟空”号在酒泉发射升空。据了解,“悟空”号通过探测宇宙中高能粒子的方向、能量以及电荷大小,间接寻找和研究暗物质粒子。
⑤研究团队于2017年11月发布首批科学成果,获得世界上迄今最精确的高能电子宇宙线能谱;于2019年9月发布第二批科学成果,获得1万亿~100万亿电子伏特能区精确的质子宇宙线能谱;于2021年5月发布第三批科学成果,绘出迄今最精确的高能氦原子核宇宙线能谱,并观察到能谱新结构。
⑥今天,在“悟空”号延期服役的同时,研究团队正在开展下一代暗物质探测项目“甚大面积伽马射线空间望远镜”的技术攻关。希望在科学团队的共同努力下,这台空间望远镜能进一步帮助人类追踪暗物质,加深人类对宇宙天体的理解。
(摘编自《“悟空”号:火眼金睛探寻暗物质》,2024年11月28日《中国科学报》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 两个科研团队都发现遥远的超新星比预期的更暗,通过严谨的检查,为暗能量的存在提供了直接证据。
B. 可被观测的暗物质在宇宙质量中的占比远低于暗能量,所以我国科研人员着重探测宇宙中的暗物质。
C. 瑞士天文学家弗里茨的研究就已发现,暗物质是束缚后发星系团中快速弥散的天体的重要条件。
D. “悟空”号能够间接寻找和研究暗物质粒子,有望帮助我国科学家实现物理学领域的突破。
2. 根据两则材料的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一中爱因斯坦和皮伯斯对宇宙学常数的态度不同,这提醒我们在科学研究中要大胆猜想并坚定自我。
B. 材料一中的科研人员以勇于怀疑的态度展开对宇宙的探索,这与课文《宇宙的边疆》中所倡导的思想一致。
C. 材料二着眼于暗物质探测这一核心问题,主要论述了探索暗物质在物理学和宇宙学中的重要地位。
D. 材料二第五段多次出现“最精确”等词语,突显了研究团队在暗物质研究领域所取得的巨大成就。
3. 下列图解中,最符合材料一第四段所说的宇宙变化趋向的一项是( )
[注]:图中灰色和黑色椭圆代表不同时期的宇宙空间;黑圈代表原始宇宙。
A. A B. B C. C D. D
4. 请根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的两字词语。
暗能量研究试验:暗能量光谱仪(DESI)巡天项目,旨在绘制宇宙三维图谱,并提供关于宇宙历史的最清晰图像。预计在其运行期满时,我们将会获得更多的数据,宇宙的命运或将变得更加清晰。宇宙的命运主要取决于引力和暗能量,前者使万物①____________,后者使万物②____________。除了引力和暗能量,还要考虑还有第三个因素:这就是暗物质。大量的暗物质可以使星系成团。因此,为了理解宇宙的历史,从拉力和推力的角度看,科学家们需要区分暗能量产生的③____________和暗物质产生的④____________。暗能量光谱仪巡天项目的观测数据将帮助研究人员理清这两个组分的影响。
5. 习近平总书记强调,“探索浩瀚宇宙,发展航天事业,建设航天强国,是我们不懈追求的航天梦。”要实现这种航天梦,需要怎样的航天精神,请结合材料二进行分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
大雁塔其实是一个人
孙天才
记得岑参有一首诗:塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工……不知为何,在我从小到大读这首诗的时候,我的脑海中总是回旋着一个人,这个人就是唐代僧人玄奘。
大雁塔离我居住的新村很近,也就两三站路的距离。站在乐游原上向西南眺望,那座六十四米之高的伟岸身躯就那样巍然屹立在历史的天空。
其实,最早到西域求法的不是唐僧。从三国到东西晋到南北朝,史书上记载的离开东土到西天取经的就有一百七十人,但能够全身而归的却只有四十三人,大多数都死在了路上。但这种西天取经的壮举,却成为一种追求“真理”的精神象征。不管佛教能否称得上真理,当时的人们就是怀着这样的信仰不断往西天求法。这是僧侣的追求,也是自公元3世纪以来的传统。
贞观三年八月,唐僧“冒越宪章,私往天竺”。从长安出发,经秦州,过兰州,过凉州,过甘州,过肃州,唐僧日宿夜行。在抵达玉门关的时候,唐僧所骑的那匹白马死了。现在的疏勒河边还有一座白马塔,一棵曾经拴马的大柳树还存活在寺院门口。他又买了一匹又老又瘦的红马,收了一个叫石盘陀的徒弟。这时,捉拿唐僧的文书早已到达,但他们趁着夜色的掩护偷渡成功了。那个羌笛怨柳、春风不度的地方我去过,一座夯土的孤台上唯余了几面断垣残壁,前面的戈壁荒漠上就是散落的烽燧了,当地人叫白墩子。又是几天几夜的行走,到了第五座烽燧,也就是最后一座烽燧,那个叫石盘陀的胡儿深知,再往前就是“上无飞鸟,下无走兽,复无水草”的死亡之地。这胡儿动摇了,也是想着协助偷渡出境是死罪,也是想着前途渺茫去也是死,就动了抽刀杀师的念头。但唐僧闭目端坐,念珠如常,那种沉静如佛的庄严令这个凡夫俗小还刀入鞘了。
在八百里浩瀚无边的莫贺延碛,一个大唐的苦行僧孤身向西,人兽的骨骸是生灵的路标。在漫天扬卷的黄风黄沙中,唐僧随身携带的水袋不慎掉在沙土上。水尽则命尽呀!他牵马往回走了。可他突然想到,他是发过誓的,不到天竺,绝不回头,宁愿朝西而死,也不东回一步。就这样,又西行了四天四夜,到第五天的时候,他的意志再也撑不住他的身体,他躺倒了。或许是有佛祖在冥冥护佑,那匹老瘦的红马拖着他走,前面是一片水草丛生的绿地……
就这样,出了流沙,到了伊吾,到了高昌。又西行千余里到了天山,那里海拔几千米,月余的踏雪卧冰自不须说,在高昌剃度的四个徒弟已有两死,二十五个使役冻毙者十之六七,三十匹牛马也死之将尽了。但这个人依旧义无反顾,千里万里,一路向西,渡孔雀河,过铁门关,越白山黑岭,穿江河泽川……
就这样,历经十八个春秋的千难万劫,一个大唐的和尚携带着三百五十七部梵文经典回到了他的祖国。贞观十九年正月二十五,“道俗奔迎,倾都罢市”,那是一种怎样举国欢庆的盛隆啊!
我知道,矗立在大慈恩寺西院的那座塔,是唐僧“亲负篑箕担运砖石,首尾两年,功业始毕”的。我也知道,这座塔之所以叫大雁塔,是因为《大唐西域记》中那只舍身而死的大雁菩萨般慈悲显灵的传说。一部《西游记》已让这个人家喻户晓,一座大雁塔也让这个人名留千古而不朽。这个人俗名陈祎,法名玄奘,被尊称为“三藏法师”。这个人活了六十四岁,大雁塔高六十四米。
真的,每当我站在乐游原上眺望西南的时候,我都觉得那座高耸入云的塔是一个人。有人说,大雁塔是西安人心中的一枚印章。我以为,大雁塔或许是一种颇有典范意义的民族性格或中国精神……
(摘编自《人民日报》)
6. 下列对文本相关思想内容的分析与概括,不正确的一项是( )
A. 文章首尾都写到大雁塔的气势宏伟、高耸入云,这是作者在借物写人,以大雁塔的伟岸高耸写唐僧精神品格的崇高。
B. 文章第三段内容,写赴西天取经人数众多、大多死在路上等内容,既是对唐僧的烘托,也可以理解为中华民族自古就不乏追求“真理”的精神。
C. 文章通过唐僧西域求法的壮举,讴歌了勇于反抗、不畏艰难、百折不挠的民族精神和民族性格,对读者极具启发和教育意义。
D. 文章从大雁塔着笔,通过塑造唐僧的形象讴歌了他信仰坚定、义无反顾等品格精神,并进而将主题升华为民族性格或中国精神,立意可谓高远。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 第一段引用岑参的诗,并非闲笔,一方面引出文章的叙述对象,同时,也增添了文章的文化底蕴,引发了读者的阅读兴趣。
B. 文章详细地叙述了唐僧西域求法的经过,生动地描述了西域求法的艰难,也烘托了唐僧一路向西、百折不挠的人物形象。
C. 文章中“水尽则命尽呀!他牵马往回走了”的情节,不但无损于唐僧的人物形象,这样的叙述,反而使读者更感到真实可信。
D. 本文记叙、议论、抒情相结合。记叙部分,作者运用环境、肖像、心理、动作等描写手法,着重塑造了唐僧的形象。
8. 第三段叙述了唐以前西域求法的情况,请结合全文简要分析其作用。
9. 作者为什么说“我都觉得那座高耸入云的塔是一个人”?试结合文章简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5个小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
(选自王羲之《兰亭集序》)
材料二:
余惟右军去护军而为会稽也,其岁月不可考,而开仓赈饥,上疏争吴会赋役,与执政书极陈郡中敝事,其于为郡,尽心焉尔矣。兰亭之会,殆其政成之暇欤?昔人谓信孚则人和,人和故政多暇,余于右军兰亭之游,有以知当时郡人之和也。至其两谏殷浩北伐,而策其必败;告会稽王须根立势举,而后可以有谋,不然社稷之忧,可立而待。当时君臣,漫不知省,而卒皆蹈之。晋之为国,迄以不竞。迹其所为,岂空言无实者?使其得志,行其所学,而功烈施置,当不在茂弘、安石之下。时不能用,而敛其所为,优游于山林泉石之间,至于誓墓自绝。呜呼,岂其本心哉!若其所谓虚谈废务,浮文妨要,斯言也,实切当时之敝;而以一死生、齐彭殇为妄诞,于斯文特致慨焉,其意可见已。
自永和抵今,千数百年,国有废兴,人有代谢。而兰亭之名迄配斯文以传其事又有出于泉石游观之外者君子于此盖有所识矣。夫游观虽非为郡之急,而考古尚贤,亦有政者所不可废。矧兰亭诸贤皆天下选,文雅雍容,极一时之盛。委蛇张弛,古训攸存;文章翰墨,又所未论也。然而文翰之美,自兹以还,亦未见的然有以过之者。则夫所以掩其心志,而失其实者,有以哉。史称其清真任率,钓弋自娱,亦言其迹云耳。故余于沈侯之请,特著其心之所存,出于晋诸贤之上如此。然则沈侯斯亭之复也,岂独游观为哉?
(节选自文徵明《重修兰亭记》)
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而兰亭之名A迄配B斯文以传C其事D又有出于泉石E游观之外者F君子于此G盖有所识矣
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 觞,饮酒,名词用作动词,与《种树郭橐驼传》“早实以蕃”的“实”用法相同。
B. 诸,相当于“之于”,与《石钟山记》“微波入焉”的“焉”意思不同,但都是兼词。
C. “使其得志”与《项脊轩志》“余稍为修葺,使不上漏”的“使”的意思不相同。
D. “则夫所以掩其心志”与《石钟山记》“此世所以不传也”的“所以”意思不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一是一篇为集会赋诗而写的序,文章前两段叙事、写景,介绍兰亭雅集的盛况,后两段转为抒情、议论,表达对生死等问题的感慨与思考。
B. 材料一以乐起笔,由乐生痛,以悲作结,极尽波澜起伏之美,情感变化的背后是王羲之对生命的深刻体验,也反映了他消极避世的心理。
C. 文徵明认为王羲之任职会稽时打开粮仓,救济饥民,上疏据理力争减免会稽的赋税徭役等,赢得了百姓的信任和拥护,使会稽郡民生和乐。
D. 材料二节选自文徵明为沈侯重修兰亭所作的序,记叙了王羲之的政治经历,分析了他的行为与心志不一致的原因,叙议结合,情理并茂。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
(2)当时君臣,漫不知省,而卒皆蹈之。
14. 请根据材料一和材料二简要概括王羲之丰富的人生观。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
临安春雨初霁
【宋】陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
15. 下列对《临安春雨初霁》赏析有误的一项是( )
A. 首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。写出了这位长期宦海沉浮,命途坎坷的老人的悲叹,说出了对世态炎凉的内心感受。
B. 颔联点出“诗眼”,写诗人听了一夜的春雨,并未入眠。那远远传来的如断如续的卖花声,带给他抚慰,写出了诗人此时内心的闲适与愉悦。
C. 颈联写陆游客居京华,无事而作草书,晴窗下品着清茗,在作书品茶中消磨时光。“细乳”即是沏茶时水面呈白色的小泡沫。“分茶”指鉴别茶的等级,这里指品茶。
D. 陆游的众多诗篇,大多为壮怀激烈的爱国忧民之作,而该诗没有豪唱,没有愤愤不平,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡然的一声轻叹,“别是一般滋味在心头”。
16. 《临安春雨初霁》表达了诗人陆游复杂的情感,请结合全诗简要分析?
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)社区宣传关爱空巢老人时,引用《陈情表》中“_______,_______”两句,以乌鸦反哺的典故呼吁子女践行赡养责任,倡导社会弘扬孝老爱亲的传统美德
(2)《登快阁》中诗人描绘了一幅高远壮阔的画面:“_______,_______。”本联境界开阔,景色壮美,表达出诗人对自然美景的喜爱以及摆脱公务束缚后的畅快。
(3)《客至》中,诗人运用对比的手法,既反映居住环境的清幽和生活的简朴,又体现出对此次会面的期待的句子是:“_______,_______。”
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
24岁时,李白“仗剑去国,辞亲远游”,开始向诗坛进军。他是云,必须飞到天顶,去探测天空的浩渺。他“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,几乎游遍了黄河中下游和整个长江流域的各个地区。①在当时,且不说骑马、乘船、坐牛车,就算是旅游主要靠步行,要走遍这么广大的地域,至少在精神上,他每时每刻都在奔波。李白不仅到过许多地方,见多识广,而且人生阅历也充满了传奇色彩。他曾当过隐士,在山林里与朋友们酣饮纵酒,养了无数的驯鸟。(甲),一门心思采药炼丹,求仙问道,以为真的能够白日飞升。
他曾经受到朝廷的征聘,有过皇帝召见并亲自下车迎接的荣光,由一个普通百姓一跃成为翰林学士。在安史之乱中,他曾投笔从戎,以东晋著名的宰相谢安自命,想干出一番 A 的事业,也因此而意想不到地卷入政治斗争,经历了被关进监狱、被判处永远流放夜郎的艰险。总之,他一生的经历大起大落,(乙)。②他交道的人,上自唐玄宗、杨贵妃、朝廷各级官员,下至监狱里的牢头、道士和最底层的农夫农妇。他熟悉各个阶层、各种身份和各种职业的人,并把这种 B 的生活都收录在他的诗里。
李白埋葬在当涂,中国的诗魂埋葬在这里。这颗永不降低身份、永不安于现状、永不停止追求的巨星,最终在安徽当涂陨落了。
18. 文中第一段用“云”比喻李白向诗坛进军的气势,请以“水”为喻体,仿写一个句子。要求:语意完整,比喻贴切,表达流畅。
19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
20. 文中两处标序号的句子表述不当,请指出错误并做修改,不得改变原意。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 文段最后一句表达了作者对李白逝去的惋惜与感叹,请分析是如何表现的?
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
《石钟山记》中,苏轼认为探究事情真相要“目见耳闻”,而在当今信息爆炸的时代,眼睛看到的就一定是事实吗?
上述材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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新疆维吾尔自治区喀什地区莎车县2024-2025学年高二下学期期末语文试题
考试分值:150分;考试时间:150分钟;
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①20世纪初,天文学家就已经知道宇宙在膨胀——但它会永远膨胀下去吗?答案取决于宇宙的密度。在一个闭合的宇宙中,密度是偏高的,星系之间的引力最终会使宇宙重新坍缩,把一切都再次聚集起来。然而,在一个开放的宇宙中,由于没有足够的质量来阻止宇宙膨胀,星系之间的空间只会不断增长。还有第三种可能:在平坦的宇宙中,平行线始终是平行的,宇宙中刚好有足够多的质量可以减缓宇宙膨胀,直至终止——但这需要无限的时间。
②尽管理论认为宇宙确实是平坦的,但天文学家还没有观测到足够的物质来证明这一点。没有足够的物质,就没有足够的引力,膨胀将永远持续下去。因此,天文学家认为,精确测定物质的占比有助于匹配理论与观测,进而预测宇宙的未来。
③为了解决这些重大问题,科学家研究了爆炸的白矮星,通过收集足够多的数据,天文学家可以预测宇宙的命运。珀尔马特与布莱恩·施密特分别领衔创立两组科学家团队。这两个团队致力于在爆炸后寻找尽可能多的超新星,彼此之间展开了一场激烈的竞赛。
④然而两个团队都发现了奇怪的结果。如果宇宙的膨胀会因众多星系之间的引力而减速,那么相对而言,遥远的超新星应该更加明亮。然而他们发现遥远的超新星比预期的要暗很多。他们检查了是否存在一种奇怪的“灰尘”,它会散射所有波段的光,使远处的超新星变暗。他们甚至检查了是否有星系改变了超新星的光线传播路径,从而使其变得更加暗淡。但是,如果数据没有问题,那么似乎只有两种可能:要么宇宙包含了负的质量(这显然是不对的),要么有种力量在抵抗引力,使宇宙以越来越快的速度膨胀。
⑤有一种神秘的能量在抵抗引力的想法并不新鲜。阿尔伯特·爱因斯坦曾经提出,一个宇宙学常数可以使宇宙静止不动,防止它因自身的引力而坍缩。然而,当人们发现遥远的星系正在相互远离时,爱因斯坦放弃了这个想法。詹姆斯·皮伯斯在20世纪80年代再次启用了这个常数,以提高宇宙的能量密度,使空间变得平坦,即使在这种情况下物质密度看似很低。两个团队的数据表明,皮伯斯是对的。
⑥两个高度竞争和极其缜密的研究团队之间结果的一致性让人们逐渐接受了暗能量存在的观点。在暗能量发现后不久,来自星系和超新星巡天的大量数据,以及关于星系团如何随时间演化的研究,都证实了暗能量占据了宇宙的三分之二以上。能量,而不是物质,主导了我们的宇宙和它的命运。
⑦今天,暗能量仍然是天体物理学中最神秘的谜团之一。珀尔马特说,“我们仍然不知道宇宙是否长久,也不知道宇宙是否无限。”这些问题将等待着下一代的科学家们来回答。
(摘编自《暗能量简史》伊丽莎白·费尔南德斯:杜伟、王钰婷译)
材料二:
①茫茫宇宙中充满着大量不为人知的暗物质和暗能量。天文观测结果显示,暗能量占宇宙质量的70%,而可以被人类观测到的暗物质只占宇宙质量的5%。虽然天文观测已验证存在暗物质,但天文学家还没有找到物理上的直接证据来证明暗物质和暗能量的存在。于2015年12月17日发射升空的悟空号暗物质粒子探测卫星(简称“悟空”号),探测到了超150亿个空间高能粒子。科研人员有望由此拨开暗物质的迷雾。
②什么是暗物质?20世纪初,瑞士天文学家弗里茨·兹威基在研究后发星系团时,发现星系团中的星系弥散速度非常快,仅靠星系团中的发光物质根本束缚不住速度这么快的天体。由于根据维里定理计算出的星系团总质量,远大于根据发光度计算出的星系团质量,他推测星系团中存在大量不发光的物质,将其称之为暗物质。
③暗物质探测成为长久以来粒子物理和宇宙学的核心问题之一。“悟空”号地面科学应用系统副总设计师范一中告诉《中国科学报》,“如果能揭开暗物质粒子的神秘面纱,就能突破现有的标准物理学模型,使基础物理学领域产生革命性突破,这也是暗物质研究为什么这么热的原因。”
④从2002年开始,作为研究成员之一的常进产生了一个想法:做一颗中国自己的卫星,到天上观测高能电子和伽马射线。他开始设计太空暗物质探测方案,尝试申请相关项目。2011年1月,中国科学院战略性先导科技专项“空间科学”正式立项,常进团队提出的暗物质粒子探测卫星顺利入围。该项目充分发挥中国科学院体系化、建制化优势,并面向院外开展了广泛、深入的合作。参与项目合作的科学家、工程师,分别来自中国科学院高能物理研究所、意大利核物理研究所、瑞士日内瓦大学等。2015年12月17日,“悟空”号在酒泉发射升空。据了解,“悟空”号通过探测宇宙中高能粒子的方向、能量以及电荷大小,间接寻找和研究暗物质粒子。
⑤研究团队于2017年11月发布首批科学成果,获得世界上迄今最精确的高能电子宇宙线能谱;于2019年9月发布第二批科学成果,获得1万亿~100万亿电子伏特能区精确的质子宇宙线能谱;于2021年5月发布第三批科学成果,绘出迄今最精确的高能氦原子核宇宙线能谱,并观察到能谱新结构。
⑥今天,在“悟空”号延期服役的同时,研究团队正在开展下一代暗物质探测项目“甚大面积伽马射线空间望远镜”的技术攻关。希望在科学团队的共同努力下,这台空间望远镜能进一步帮助人类追踪暗物质,加深人类对宇宙天体的理解。
(摘编自《“悟空”号:火眼金睛探寻暗物质》,2024年11月28日《中国科学报》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 两个科研团队都发现遥远的超新星比预期的更暗,通过严谨的检查,为暗能量的存在提供了直接证据。
B. 可被观测的暗物质在宇宙质量中的占比远低于暗能量,所以我国科研人员着重探测宇宙中的暗物质。
C. 瑞士天文学家弗里茨的研究就已发现,暗物质是束缚后发星系团中快速弥散的天体的重要条件。
D. “悟空”号能够间接寻找和研究暗物质粒子,有望帮助我国科学家实现物理学领域的突破。
2. 根据两则材料的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一中爱因斯坦和皮伯斯对宇宙学常数的态度不同,这提醒我们在科学研究中要大胆猜想并坚定自我。
B. 材料一中的科研人员以勇于怀疑的态度展开对宇宙的探索,这与课文《宇宙的边疆》中所倡导的思想一致。
C. 材料二着眼于暗物质探测这一核心问题,主要论述了探索暗物质在物理学和宇宙学中的重要地位。
D. 材料二第五段多次出现“最精确”等词语,突显了研究团队在暗物质研究领域所取得的巨大成就。
3. 下列图解中,最符合材料一第四段所说的宇宙变化趋向的一项是( )
[注]:图中灰色和黑色椭圆代表不同时期的宇宙空间;黑圈代表原始宇宙。
A. A B. B C. C D. D
4. 请根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的两字词语。
暗能量研究试验:暗能量光谱仪(DESI)巡天项目,旨在绘制宇宙三维图谱,并提供关于宇宙历史的最清晰图像。预计在其运行期满时,我们将会获得更多的数据,宇宙的命运或将变得更加清晰。宇宙的命运主要取决于引力和暗能量,前者使万物①____________,后者使万物②____________。除了引力和暗能量,还要考虑还有第三个因素:这就是暗物质。大量的暗物质可以使星系成团。因此,为了理解宇宙的历史,从拉力和推力的角度看,科学家们需要区分暗能量产生的③____________和暗物质产生的④____________。暗能量光谱仪巡天项目的观测数据将帮助研究人员理清这两个组分的影响。
5. 习近平总书记强调,“探索浩瀚宇宙,发展航天事业,建设航天强国,是我们不懈追求的航天梦。”要实现这种航天梦,需要怎样的航天精神,请结合材料二进行分析。
【答案】1. D 2. C
3. B 4. ①. 聚集 ②. 分离 ③. 推力 ④. 拉力
5. ①追逐梦想、勇于探索的精神。研究人员聚焦宇宙学核心问题,设计太空暗物质探测方案,用四年时间研发“悟空”号,不断加深人类对宇宙天体的理解。
②自力更生、艰苦奋斗的精神。研究成员常进想要做一颗中国自己的卫星,到天上观测高能电子和伽马射线,历时九年成功入围科技专项。
③协同攻坚、合作共赢的精神。研究团队充分发挥中国科学院体系化、建制化优势,并面向国内外开展了广泛、深入的合作。
【解析】
【导语】两则材料围绕宇宙的暗物质和暗能量展开,分别从理论和实践的角度探讨了宇宙的膨胀与未来命运。材料一通过天文学家的研究,揭示了暗能量的存在及其对宇宙膨胀的影响,强调了科学探索中的怀疑与创新精神。材料二则聚焦于中国“悟空”号卫星的暗物质探测任务,展示了中国在宇宙探索领域的科技成就和国际合作。
【1题详解】
本题考查学生根据信息进行判断、推理的能力。
A.“为暗能量的存在提供了直接证据”错,曲解文意。材料一第④段中,提到两个团队发现遥远的超新星比预期的要暗很多,他们经过检查排除了其他可能性后,推测出“有种力量在抵抗引力,使宇宙以越来越快的速度膨胀”,从而间接支持了暗能量的存在,两个研究团队的实验只是提出两种可能,并没有直接证据。
B.“所以我国科研人员着重探测宇宙中的暗物质”错,强加因果。材料二第①段中提到暗能量占宇宙质量的70%,而可被观测的暗物质只占5%。虽然暗能量占比更高,但我国科研人员着重探测暗物质,是因为暗物质的研究对于突破现有的标准物理学模型具有重要意义。所以,暗能量与暗物质占比的多少并不是科研人员着重探测暗物质的原因。
C.“弗里茨的研究就已发现,暗物质……”错,曲解文意,材料二“他推测星系团中存在大量不发光的物质,将其称之为暗物质”可知,这只是弗里茨的推测,而不是他已经发现星系团中存在大量的暗物质。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者观点态度、分析语言特点的能力。
C.“主要论述了探索暗物质在物理学和宇宙学中的重要地位”错,曲解文意。材料二不仅论述了探索暗物质在物理学和宇宙学中的重要地位,还详细介绍了我国“悟空”号暗物质粒子探测卫星的研究成果和意义。所以,材料二主要论述的是中国科学家对暗物质的探索过程及成果。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生理解和分析图表的能力。
根据材料一第四段“要么有种力量在抵抗引力,使宇宙以越来越快的速度膨胀”可知:宇宙变化趋势是加速膨胀的原因。
A.宇宙的变化趋向是加速缩小的。
B.宇宙的变化趋向是加速膨胀的。
C.宇宙变化趋势是先膨胀再缩小又膨胀。
D.宇宙的变化趋向是膨胀,但不是加速的。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析运用文本信息,筛选和概括关键词的能力。
本题第①空,根据材料一中“引力最终会使宇宙重新坍缩,把一切都再次聚集起来”可知,引力会使万物聚集,故此处填写“聚集”。
第②空,根据材料一中“有种力量在抵抗引力,使宇宙以越来越快的速度膨胀”可知,暗能量会使宇宙膨胀,星系之间互相远离,让万物分离,故此处填写“分离”。
第③空,暗能量使宇宙加速膨胀,使万物离散,产生向外的推力,故此处填写“推力”。
第④空,由材料二中“仅靠星系团中的发光物质根本束缚不住速度这么快的天体”以及语段中“大量的暗物质可以使星系成团”可知,在宇宙的历史中,暗物质产生向内的拉力,故此处填写“拉力”。
【5题详解】
本题考查学生发掘人文价值和时代精神、筛选并整合文中信息的能力。
①材料二提及“暗物质探测成为长久以来粒子物理和宇宙学的核心问题之一”“2015年12月17日,‘悟空’号在酒泉发射升空……于2017年11月发布首批科学成果……于2021年5月发布第三批科学成果……”可见,研究人员聚焦宇宙学核心问题,设计太空暗物质探测方案,用四年时间研发“悟空”号,不断加深人类对宇宙天体的理解,体现了他们追逐梦想、勇于探索的精神。
②材料二提及“从2002年开始,作为研究成员之一的常进产生了一个想法:做一颗中国自己的卫星,到天上观测高能电子和伽马射线”“他开始设计太空暗物质探测方案,尝试申请相关项目”“2011年1月,中国科学院战略性先导科技专项‘空间科学’正式立项,常进团队提出的暗物质粒子探测卫星顺利入围” 。研究成员常进提出“做一颗中国自己的卫星”,到天上观测高能电子和伽马射线,历时九年成功入围科技专项,这体现了自力更生、艰苦奋斗的精神。
③材料二提及“该项目充分发挥中国科学院体系化、建制化优势,并面向院外开展了广泛、深入的合作”“参与项目合作的科学家、工程师,分别来自中国科学院高能物理研究所、意大利核物理研究所、瑞士日内瓦大学等”。该项目充分发挥了中国科学院的体系化、建制化优势,同时面向国内外开展广泛合作,体现了协同攻坚的精神。参与项目的科学家和工程师来自多个国内外机构,这种跨机构、跨国的合作模式展现了合作共赢的精神。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
大雁塔其实是一个人
孙天才
记得岑参有一首诗:塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工……不知为何,在我从小到大读这首诗的时候,我的脑海中总是回旋着一个人,这个人就是唐代僧人玄奘。
大雁塔离我居住的新村很近,也就两三站路的距离。站在乐游原上向西南眺望,那座六十四米之高的伟岸身躯就那样巍然屹立在历史的天空。
其实,最早到西域求法的不是唐僧。从三国到东西晋到南北朝,史书上记载的离开东土到西天取经的就有一百七十人,但能够全身而归的却只有四十三人,大多数都死在了路上。但这种西天取经的壮举,却成为一种追求“真理”的精神象征。不管佛教能否称得上真理,当时的人们就是怀着这样的信仰不断往西天求法。这是僧侣的追求,也是自公元3世纪以来的传统。
贞观三年八月,唐僧“冒越宪章,私往天竺”。从长安出发,经秦州,过兰州,过凉州,过甘州,过肃州,唐僧日宿夜行。在抵达玉门关的时候,唐僧所骑的那匹白马死了。现在的疏勒河边还有一座白马塔,一棵曾经拴马的大柳树还存活在寺院门口。他又买了一匹又老又瘦的红马,收了一个叫石盘陀的徒弟。这时,捉拿唐僧的文书早已到达,但他们趁着夜色的掩护偷渡成功了。那个羌笛怨柳、春风不度的地方我去过,一座夯土的孤台上唯余了几面断垣残壁,前面的戈壁荒漠上就是散落的烽燧了,当地人叫白墩子。又是几天几夜的行走,到了第五座烽燧,也就是最后一座烽燧,那个叫石盘陀的胡儿深知,再往前就是“上无飞鸟,下无走兽,复无水草”的死亡之地。这胡儿动摇了,也是想着协助偷渡出境是死罪,也是想着前途渺茫去也是死,就动了抽刀杀师的念头。但唐僧闭目端坐,念珠如常,那种沉静如佛的庄严令这个凡夫俗小还刀入鞘了。
在八百里浩瀚无边的莫贺延碛,一个大唐的苦行僧孤身向西,人兽的骨骸是生灵的路标。在漫天扬卷的黄风黄沙中,唐僧随身携带的水袋不慎掉在沙土上。水尽则命尽呀!他牵马往回走了。可他突然想到,他是发过誓的,不到天竺,绝不回头,宁愿朝西而死,也不东回一步。就这样,又西行了四天四夜,到第五天的时候,他的意志再也撑不住他的身体,他躺倒了。或许是有佛祖在冥冥护佑,那匹老瘦的红马拖着他走,前面是一片水草丛生的绿地……
就这样,出了流沙,到了伊吾,到了高昌。又西行千余里到了天山,那里海拔几千米,月余的踏雪卧冰自不须说,在高昌剃度的四个徒弟已有两死,二十五个使役冻毙者十之六七,三十匹牛马也死之将尽了。但这个人依旧义无反顾,千里万里,一路向西,渡孔雀河,过铁门关,越白山黑岭,穿江河泽川……
就这样,历经十八个春秋的千难万劫,一个大唐的和尚携带着三百五十七部梵文经典回到了他的祖国。贞观十九年正月二十五,“道俗奔迎,倾都罢市”,那是一种怎样举国欢庆的盛隆啊!
我知道,矗立在大慈恩寺西院的那座塔,是唐僧“亲负篑箕担运砖石,首尾两年,功业始毕”的。我也知道,这座塔之所以叫大雁塔,是因为《大唐西域记》中那只舍身而死的大雁菩萨般慈悲显灵的传说。一部《西游记》已让这个人家喻户晓,一座大雁塔也让这个人名留千古而不朽。这个人俗名陈祎,法名玄奘,被尊称为“三藏法师”。这个人活了六十四岁,大雁塔高六十四米。
真的,每当我站在乐游原上眺望西南的时候,我都觉得那座高耸入云的塔是一个人。有人说,大雁塔是西安人心中的一枚印章。我以为,大雁塔或许是一种颇有典范意义的民族性格或中国精神……
(摘编自《人民日报》)
6. 下列对文本相关思想内容的分析与概括,不正确的一项是( )
A. 文章首尾都写到大雁塔的气势宏伟、高耸入云,这是作者在借物写人,以大雁塔的伟岸高耸写唐僧精神品格的崇高。
B. 文章第三段内容,写赴西天取经人数众多、大多死在路上等内容,既是对唐僧的烘托,也可以理解为中华民族自古就不乏追求“真理”的精神。
C. 文章通过唐僧西域求法的壮举,讴歌了勇于反抗、不畏艰难、百折不挠的民族精神和民族性格,对读者极具启发和教育意义。
D. 文章从大雁塔着笔,通过塑造唐僧的形象讴歌了他信仰坚定、义无反顾等品格精神,并进而将主题升华为民族性格或中国精神,立意可谓高远。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 第一段引用岑参的诗,并非闲笔,一方面引出文章的叙述对象,同时,也增添了文章的文化底蕴,引发了读者的阅读兴趣。
B. 文章详细地叙述了唐僧西域求法的经过,生动地描述了西域求法的艰难,也烘托了唐僧一路向西、百折不挠的人物形象。
C. 文章中“水尽则命尽呀!他牵马往回走了”的情节,不但无损于唐僧的人物形象,这样的叙述,反而使读者更感到真实可信。
D. 本文记叙、议论、抒情相结合。记叙部分,作者运用环境、肖像、心理、动作等描写手法,着重塑造了唐僧的形象。
8. 第三段叙述了唐以前西域求法的情况,请结合全文简要分析其作用。
9. 作者为什么说“我都觉得那座高耸入云的塔是一个人”?试结合文章简要分析。
【答案】6. C 7. D
8. ①为全文定下悲壮的基调。②介绍了西域求法的历史,点明了无悔追求“真理”是一种精神的传承。③突出了西域求法的艰难,为下文写唐僧西域求法张本(做铺垫)。
9. ①大雁塔是唐僧的化身,是唐僧亲自参与建造了大雁塔。②大雁塔象征唐僧精神,舍身而死的大雁和唐僧舍身求法的精神高度契合。③大雁塔象征的舍身求法的唐僧精神是颇有典型意义的民族性格或中国精神。④唐僧的形象、精神也和大雁塔一样永垂千古而不朽。
【解析】
【6题详解】
本题考查对文本相关思想内容的分析与概括的能力。
C项,“勇于反抗”错。错文中“捉拿唐僧的文书早已到达,但他们趁着夜色的掩护偷渡成功了”“他牵马往回走了。可他突然想到,他是发过誓的,不到天竺,绝不回头,宁愿朝西而死,也不东回一步。就这样,又西行了四天四夜”“就这样,出了流沙,到了伊吾,到了高昌。又西行千余里到了天山,那里海拔几千米,月余的踏雪卧冰自不须说,在高昌剃度的四个徒弟巳有两死,二十五个使役冻毙者十之六七,三十匹牛马也死之将尽了。但这个人依旧义无反顾,千里万里,一路向西,渡孔雀河,过铁门关,越白山黑岭,穿江河泽川……”等语句可知,文章讴歌了玄奘不畏艰难、百折不挠的民族精神和民族性格,但是文中没有说他勇于反抗这一点。
故选C
【7题详解】
本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
D项,选项说运用“肖像”描写是错的。“在八百里浩瀚无边的莫贺延碛……在漫天扬卷的黄风黄沙中”“一座夯土的孤台上唯余了几面断垣残壁,前面的戈壁荒漠上就是散落的烽燧了”是环境描写,“闭目端坐,念珠如常”是神态描写,“他突然想到,他是发过誓的,不到天竺,绝不回头,宁愿朝西而死,也不东回一步”是心理描写,“渡孔雀河,过铁门关,越白山黑岭,穿江河泽川”动作描写,所以,本文塑造唐僧的形象,作者运用环境、心理、动作等描写手法,但是本文没有运用肖像描写。
故选D。
【8题详解】
本题考查分析作品重要段落的作用的能力。
解答分析段落的作用这类题,应从内容和结构两方面切入。
第三段叙述了唐以前西域求法的情况,第四节及以后段落写唐僧西域求法的情况。所以,从结构上看,本段介绍唐以前西域求法的情况之后,接下来写唐僧西域求法的情况,为下文做铺垫。
从内容上看,第三段主要写西域求法的艰难,为全文奠定了悲壮的感情基调。就思想内容而言,第三段介绍了西域求法的历史,“这种西天取经的壮举,却成为一种追求‘真理’的精神象征”,点明无悔追求“真理”是一种精神的传承。
【9题详解】
本题考查体会重要语句的丰富含意的能力。
解答本题,重点是理解“大雁塔”的象征意义,“我都觉得那座高耸入云的塔是一个人”,而这“一个人”指的就是“唐僧”。文中说“矗立在大慈恩寺西院的那座塔,是唐僧‘亲负篑箕担运砖石,首尾两年,功业始毕’的。大雁塔是西安人心中的一枚印章。我以为,大雁塔或许是一种颇有典范意义的民族性格或中国精神……”,由此可知,他曾亲自参与建造了大雁塔,大雁塔是唐僧的化身;并且它象征唐僧精神,舍身而死的大雁和唐僧舍身求法的精神高度契合,唐僧舍身求法的精神是中国精神的典型。而之所以“高耸入云”是指无论是唐僧的精神还是大雁塔都是永垂不朽的。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5个小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
(选自王羲之《兰亭集序》)
材料二:
余惟右军去护军而为会稽也,其岁月不可考,而开仓赈饥,上疏争吴会赋役,与执政书极陈郡中敝事,其于为郡,尽心焉尔矣。兰亭之会,殆其政成之暇欤?昔人谓信孚则人和,人和故政多暇,余于右军兰亭之游,有以知当时郡人之和也。至其两谏殷浩北伐,而策其必败;告会稽王须根立势举,而后可以有谋,不然社稷之忧,可立而待。当时君臣,漫不知省,而卒皆蹈之。晋之为国,迄以不竞。迹其所为,岂空言无实者?使其得志,行其所学,而功烈施置,当不在茂弘、安石之下。时不能用,而敛其所为,优游于山林泉石之间,至于誓墓自绝。呜呼,岂其本心哉!若其所谓虚谈废务,浮文妨要,斯言也,实切当时之敝;而以一死生、齐彭殇为妄诞,于斯文特致慨焉,其意可见已。
自永和抵今,千数百年,国有废兴,人有代谢。而兰亭之名迄配斯文以传其事又有出于泉石游观之外者君子于此盖有所识矣。夫游观虽非为郡之急,而考古尚贤,亦有政者所不可废。矧兰亭诸贤皆天下选,文雅雍容,极一时之盛。委蛇张弛,古训攸存;文章翰墨,又所未论也。然而文翰之美,自兹以还,亦未见的然有以过之者。则夫所以掩其心志,而失其实者,有以哉。史称其清真任率,钓弋自娱,亦言其迹云耳。故余于沈侯之请,特著其心之所存,出于晋诸贤之上如此。然则沈侯斯亭之复也,岂独游观为哉?
(节选自文徵明《重修兰亭记》)
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而兰亭之名A迄配B斯文以传C其事D又有出于泉石E游观之外者F君子于此G盖有所识矣
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 觞,饮酒,名词用作动词,与《种树郭橐驼传》“早实以蕃”的“实”用法相同。
B. 诸,相当于“之于”,与《石钟山记》“微波入焉”的“焉”意思不同,但都是兼词。
C. “使其得志”与《项脊轩志》“余稍为修葺,使不上漏”的“使”的意思不相同。
D. “则夫所以掩其心志”与《石钟山记》“此世所以不传也”的“所以”意思不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一是一篇为集会赋诗而写的序,文章前两段叙事、写景,介绍兰亭雅集的盛况,后两段转为抒情、议论,表达对生死等问题的感慨与思考。
B. 材料一以乐起笔,由乐生痛,以悲作结,极尽波澜起伏之美,情感变化的背后是王羲之对生命的深刻体验,也反映了他消极避世的心理。
C. 文徵明认为王羲之任职会稽时打开粮仓,救济饥民,上疏据理力争减免会稽的赋税徭役等,赢得了百姓的信任和拥护,使会稽郡民生和乐。
D. 材料二节选自文徵明为沈侯重修兰亭所作的序,记叙了王羲之的政治经历,分析了他的行为与心志不一致的原因,叙议结合,情理并茂。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
(2)当时君臣,漫不知省,而卒皆蹈之。
14. 请根据材料一和材料二简要概括王羲之丰富的人生观。
【答案】10. CFG
11. D 12. B
13. (1)就知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。
(2)当时的君臣们,都不知道反省,最终都陷入了困境。
14. ①要热爱生活,珍惜美好时光。
②认为人生短暂,生命无常。
③对生死有清醒的认识。
④积极入世,追求人生价值,批判虚无主义。
【解析】
【导语】这两则材料展现了王羲之丰富的人生境界。《兰亭集序》以雅集之乐起笔,转入对生命短暂的哲思,体现其“乐极生悲”的生命体验;文徵明《重修兰亭记》则侧重揭示其政治抱负与隐逸之情的矛盾,展现了一个兼具儒家济世情怀与道家超脱思想的立体形象。两文互补,既见兰亭雅集的风流蕴藉,又显右军“虚谈废务”的批判精神,共同勾勒出晋人“外儒内道”的典型精神风貌。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:然而兰亭的名声终究因为这篇文章得以流传,其中的意义又超出了山水游览的范畴。君子们在这里,或许有所领悟。
“兰亭之名”做主语,“以传”作谓语,构成主谓结构,其后停顿;“斯文”是“配”的宾语成分,中间不能断开,“其事”是下一句的主语,故C处断开;
“其事”为主语,“出”为谓语,“于泉石游观之外者”为后置状语,构成主谓结构,语意完整,其后停顿,故F处断开;
“君子于此”为主谓结构,结构完整,单独断开;“盖”是常见的句首语气词,需要在其前面断开,故G处断开。
故选CFG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。觞,名词用作动词,饮酒;/实,名词用作动词,结果实。句意:(但)喝点酒,作点诗。/结果实早而且多。
B.正确。兼词,相当于“之于”;/兼词,相当于“于此”。句意:有时把自己的志趣抱负。/细微的水波进入这里。
C.正确。如果;/让。句意:如果他能实现自己的抱负。/让它不再从上面漏土漏雨。
D.错误。意思相同,均为“……的原因”。句意:他们的内心志向被掩盖的原因。/这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“也反映了他消极避世的心理”错误,《兰亭集序》中王羲之虽然表达了对生命短暂和死亡不可避免的感慨,但并未体现出消极避世的态度。相反,他强调了珍惜眼前时光、享受生活的重要性,他的感慨更多是对人生无常和生死问题的哲学思考,而非逃避现实。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“固”,就,本来;“一”“齐”,把……看作一样,把……等同;“彭殇”,长寿和短命;“为”,是。
(2)“漫”,全,都;“省”,反省;“蹈之”,陷入了困境。
【14题详解】
本题考查学生概括分析文章内容的能力。
由材料一“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右……”“是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛”等描写景色的句子可知,王羲之欣赏自然界的壮丽景色,认为这些美景能激发人的精神愉悦,让人在游目骋怀中体验到生命的乐趣,体现了他热爱生活,珍惜美好时光的人生观。
由材料一“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至”“况修短随化,终期于尽”可知,王羲认为人生短暂,生命无常。
由材料一“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”可知,他批判虚无主义,对生死有严肃的态度,清醒的认识。
由材料二“而开仓赈饥,上疏争吴会赋役,与执政书极陈郡中敝事,其于为郡,尽心焉尔”可知,王羲之在担任会稽内史期间,积极处理政务,关心民生,体现了他积极入世,追求人生价值的人生观。
参考译文:
材料一:
永和九年,是癸丑之年,阴历三月初,(我们)会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里,年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰,茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流,环绕在亭子的四周,(我们)引(清流激湍)来作为流觞的曲水,列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况,(但)喝点酒,作点诗,也足以令人抒发内心深处的情意。这一天,晴明爽朗,春风和暖畅快。向上看,天空广大无边;向下看,地上事物如此繁多,借以纵展眼力,开畅胸怀,尽情地享受视听的乐趣,实在是快乐呀!
人们彼此交往,很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负,在室内畅谈;有时就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受任何拘束,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,取舍爱好各不相同,安静与躁动不同,(可是)当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴和自足,不觉得老年即将到来;等到(对于)那些所得到的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而改变,感慨随着而产生。过去感到高兴的事,转眼之间成为旧迹,仍然不能不因它引起心中的感触,何况寿命的长短,听凭造化,最终归结于消亡!古人说:“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢?
每当看到古人(对死生的大事)发生感慨的原因,(和我所感慨的)像符契那样相合,没有不面对他们的文章而感叹悲伤的,(却)不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在,也正如同我们今天看过去一样,这真是可悲呀!所以我一个一个记下当时参加聚会的人,抄录下他们作的诗赋,即使时代变了,世事不同了,但是人们兴发感慨的缘由,人们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将有感慨于这次集会的诗文。
材料二:
我思考王羲之(右军将军)从护军转任会稽内史的具体时间无法考证,但他开仓救济饥民、上疏争辩吴会地区赋税劳役问题、以及写信给执政者详细陈述地方上的弊病,可以看出他为官尽心尽力。兰亭集会可能是在他政务完成后的闲暇时刻举行的吧?古人说,如果官府有信用,民众就会和谐,社会和谐,政事自然就有更多闲暇。从王羲之在兰亭的聚会,我们可以看出当时会稽郡的和谐景象。至于他两次劝谏殷浩不要北伐,并预测必定失败;建议会稽王先稳固根基再图谋发展,否则国家的忧虑将立即显现。当时君臣们都不知反省,最终都陷入了困境。东晋作为一个国家,最终未能强盛。考察他的行为,难道是空谈没有实际行动的人吗?如果他能实现自己的抱负,实施他的学问,他的功绩和设置的制度,应该不会逊色于王导和谢安。但时运不济,他的才能被埋没,只能在山林泉石间悠游,甚至发誓与仕途断绝关系。唉,这难道是他的初衷吗?至于那些指责他空谈误事,浮华文辞妨碍要务,这些批评确实切中了当时的弊病;而他认为将生死看作一样,将长寿和短命等同为荒谬,对这篇文章特别感慨,从中可以看出他的意图。
从永和年间到现在,已经过去了一千多年,国家经历了兴衰更替,人物新陈代谢。然而兰亭的名声终究因为这篇文章得以流传,其中的意义超出了山水游览的范畴。君子们在这里或许有所领悟。虽然游览观光并非治理地方的首要任务,但是尊重古迹,崇尚先贤,是执政者不可忽视的责任。更何况兰亭的诸位贤士都是当时全国的精英,他们文雅从容,展现了那个时代的辉煌。他们的举止行动遵循古训,而他们的文章书法,更是后世难以超越的。然而,自那以来,文章的文采之美,也没有明显超过它的。之所以他们的内心志向被掩盖,真实的自我被忽略,是有原因的。历史记载他清高率性,垂钓自乐,这只是描述他的行为罢了。因此,对于沈侯的请求,我特别强调他心中所坚持的,超越了晋朝其他贤士之处。那么,沈侯重建兰亭,难道仅仅是为了游玩观赏吗?
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
临安春雨初霁
【宋】陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
15. 下列对《临安春雨初霁》赏析有误的一项是( )
A. 首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。写出了这位长期宦海沉浮,命途坎坷的老人的悲叹,说出了对世态炎凉的内心感受。
B. 颔联点出“诗眼”,写诗人听了一夜的春雨,并未入眠。那远远传来的如断如续的卖花声,带给他抚慰,写出了诗人此时内心的闲适与愉悦。
C. 颈联写陆游客居京华,无事而作草书,晴窗下品着清茗,在作书品茶中消磨时光。“细乳”即是沏茶时水面呈白色的小泡沫。“分茶”指鉴别茶的等级,这里指品茶。
D. 陆游的众多诗篇,大多为壮怀激烈的爱国忧民之作,而该诗没有豪唱,没有愤愤不平,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡然的一声轻叹,“别是一般滋味在心头”。
16. 《临安春雨初霁》表达了诗人陆游复杂的情感,请结合全诗简要分析?
【答案】15. B 16. ①对世态炎凉的感慨:诗中“世味年来薄似纱”一句,以纱喻世情,直指南宋社会人情淡薄、政治颓靡的现状,透露出诗人对世态的深刻洞察和无奈感慨。
②报国无门的矛盾心境:陆游作为南宋的爱国诗人,心中始终怀揣着报效国家的理想。然而,在诗中他通过“谁令骑马客京华”等诗句,流露出被朝廷重新起用却未获重用的无奈,以及对仕途的失望和不甘退隐的纠结。这种报国无门、壮志难酬的矛盾心境,是诗中情感的核心。
③深沉的家国忧思:诗中“小楼一夜听春雨”等句,将个人孤寂与家国忧思融为一体。诗人彻夜难眠的焦灼,既是对自身际遇的感怀,更是对南宋偏安一隅、山河破碎的隐痛。这种深沉的家国忧思,体现了陆游作为南宋士人的责任感和使命感。
④对闲适生活的向往与无奈:诗中“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”等句,表面写书法闲适、品茶雅趣,实则暗喻政治抱负无处施展的焦灼。这种对闲适生活的向往与无法实现政治理想的无奈,形成了鲜明的对比和强烈的反差。
综上所述,《临安春雨初霁》表达了诗人陆游对世态炎凉的感慨、报国无门的矛盾心境、深沉的家国忧思以及对闲适生活的向往与无奈等复杂情感。这些情感相互交织、相互映衬,共同构成了这首七言律诗的深刻内涵和感人力量。
【解析】
【导语】《临安春雨初霁》以细腻笔触勾勒出陆游的仕途倦怠与家国之思。首联“世味薄似纱”定下苍凉基调,颔联“听春雨”“卖杏花”以清丽意象反衬落寞,颈联“闲作草”“戏分茶”的闲适背后暗藏无奈。尾联“素衣”“风尘”之叹,将个人际遇与时代风尘交织,在淡然中透出深沉的家国忧思。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
B.“此时内心的闲适与愉悦”错误。颔联运用了反衬的手法,作者用明媚的春光和比较明快的字眼表达出自己的郁闷与惆怅。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①对世态炎凉的感慨:诗开篇以“世味年来薄似纱”破题,将世情比作轻薄的纱,道尽南宋官场人情凉薄与政治颓靡。陆游身处偏安朝廷,目睹主战派屡遭排挤、朝政被主和派把持的现状,此句以浅近比喻道破炎凉世态,既含对朝堂倾轧的失望,亦有对士人理想失落的痛惜。“谁令骑马客京华”以反诘语气强化无奈——本非自愿客居京城,却被时势推搡至此,字里行间透露出对世道不公的尖锐洞察,而“薄似纱”的意象更让这种感慨兼具形象性与批判性。
②报国无门的矛盾心境:作为“铁马冰河入梦来”的爱国诗人,陆游在“谁令骑马客京华”中暗藏矛盾:被起用入京华本是报国机会,却仅获闲职消磨时光,这种“荣宠”实为变相冷落。他一生致力于收复失地,此刻却困于京城,笔下“客”字点明漂泊感,“骑马”的动作更反衬出内心的无处着力。正如他在《书愤》中“塞上长城空自许”的悲叹,此处虽未直抒壮志,却通过“客京华”的身份错位,将“想报国而不得”的焦灼与不甘,融入对仕途命运的叩问中,形成情感内核的剧烈张力。
③深沉的家国忧思:“小楼一夜听春雨”以静谧场景写彻夜无眠:春雨淅沥本是江南诗意,诗人却从中听出时代的焦虑。深层来看,“一夜”暗示忧思绵长,雨的绵密恰如南宋王朝苟安局面下潜藏的危机,而“深巷明朝卖杏花”的清丽意象,更以乐景衬哀情——个人闲居的孤寂与山河破碎的隐痛在此叠合。他并非只为一己际遇愁烦,而是借“听春雨”的动作,将个人失眠升华为对国运的隐忧:当朝廷沉湎于江南温柔乡,诗人却清醒地感知到“风雨飘摇”的危险,这种忧思让小楼听雨的场景具有了家国叙事的厚度。
④对闲适生活的向往与无奈:“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”表面写临帖品茶的雅趣,实则是政治失意的自我排遣。“闲”与“戏”二字暗藏玄机:作为曾“楼船夜雪瓜洲渡”的志士,此刻却只能以草书消磨时光,以分茶游戏度日,这种“闲适”完全是被迫的。细观“斜行”的笔势、“细乳”的茶汤,看似从容,实则如他在《诉衷情》中“关河梦断何处”的怅惘,是理想搁浅后的无奈消遣。苏轼曾言“有道有艺”,而陆游此处的“艺”(书法、茶道)却成了“道”(报国理想)不得伸的反衬,闲雅动作下涌动的是“报国欲死无战场”的滚烫热血。
综上所述,《临安春雨初霁》表达了陆游对世态炎凉的感慨、报国无门的矛盾、深沉的家国忧思及对闲适生活的向往与无奈等复杂情感。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)社区宣传关爱空巢老人时,引用《陈情表》中“_______,_______”两句,以乌鸦反哺的典故呼吁子女践行赡养责任,倡导社会弘扬孝老爱亲的传统美德
(2)《登快阁》中诗人描绘了一幅高远壮阔的画面:“_______,_______。”本联境界开阔,景色壮美,表达出诗人对自然美景的喜爱以及摆脱公务束缚后的畅快。
(3)《客至》中,诗人运用对比的手法,既反映居住环境的清幽和生活的简朴,又体现出对此次会面的期待的句子是:“_______,_______。”
【答案】 ①. 乌鸟私情 ②. 愿乞终养 ③. 落木千山天远大 ④. 澄江一道月分明 ⑤. 花径不曾缘客扫 ⑥. 蓬门今始为君开
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:乞、澄、径、缘、蓬。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
24岁时,李白“仗剑去国,辞亲远游”,开始向诗坛进军。他是云,必须飞到天顶,去探测天空的浩渺。他“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,几乎游遍了黄河中下游和整个长江流域的各个地区。①在当时,且不说骑马、乘船、坐牛车,就算是旅游主要靠步行,要走遍这么广大的地域,至少在精神上,他每时每刻都在奔波。李白不仅到过许多地方,见多识广,而且人生阅历也充满了传奇色彩。他曾当过隐士,在山林里与朋友们酣饮纵酒,养了无数的驯鸟。(甲),一门心思采药炼丹,求仙问道,以为真的能够白日飞升。
他曾经受到朝廷的征聘,有过皇帝召见并亲自下车迎接的荣光,由一个普通百姓一跃成为翰林学士。在安史之乱中,他曾投笔从戎,以东晋著名的宰相谢安自命,想干出一番 A 的事业,也因此而意想不到地卷入政治斗争,经历了被关进监狱、被判处永远流放夜郎的艰险。总之,他一生的经历大起大落,(乙)。②他交道的人,上自唐玄宗、杨贵妃、朝廷各级官员,下至监狱里的牢头、道士和最底层的农夫农妇。他熟悉各个阶层、各种身份和各种职业的人,并把这种 B 的生活都收录在他的诗里。
李白埋葬在当涂,中国的诗魂埋葬在这里。这颗永不降低身份、永不安于现状、永不停止追求的巨星,最终在安徽当涂陨落了。
18. 文中第一段用“云”比喻李白向诗坛进军的气势,请以“水”为喻体,仿写一个句子。要求:语意完整,比喻贴切,表达流畅。
19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
20. 文中两处标序号的句子表述不当,请指出错误并做修改,不得改变原意。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 文段最后一句表达了作者对李白逝去的惋惜与感叹,请分析是如何表现的?
【答案】18.
他是水,必须奔向大海,去感受海洋的浩瀚。
19.
A.惊天动地/震古烁今
B.丰富多彩/多姿多彩
20.
①语序不当,“且不说骑马、乘船、坐牛车,就算是旅游主要靠步行”应改为“且不说旅游主要靠步行,就算是骑马、乘船、坐牛车”;
②成分残缺,“他交道的人” 应改为 “他打过交道的人”。
21.
甲处:他曾当过道士
乙处:充满了荣光和艰险
22.
①运用排比的修辞手法,以“永不”领起的三个短语构成排比,突出了李白蔑视权贵、豪放洒脱,不懈追求的精神品质,表达了对李白这样一位具有高尚品格人物逝去的惋惜与感叹;
②运用比喻的修辞手法,将“李白”比作“巨星”,将“李白的逝去”比作“巨星的陨落”,生动形象的写出李白在诗坛的重要地位,表达了作者对李白这样一位伟大诗人逝去的惋惜与感叹。
【解析】
【18题详解】
本题查学生语言表达之仿写句子的能力。
分析上句“他是云,必须飞到天顶,去探测天空的浩渺”,运用了比喻的修辞手法和“他是……,必须……,去……”的句式,用 “云” 比喻李白向诗坛进军的气势。
根据要求,仿写的句子喻体是“水”,用“水”来比喻李白向诗坛进军的气势,故可仿写句子为“他是水,必须奔向大海,去感受海洋的浩瀚”,本体是“他”,喻体是“水”,用水奔向大海不可阻挡之势来比喻李白积极向诗坛进军的气势。
【19题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A .此处语境是说李白以东晋著名的宰相谢安自命,雄心壮志想干出一番大事业,所填成语修饰“事业”,因此可填入“惊天动地(震古烁今)”。惊天动地:形容事业伟大或事情影响极大。震古烁今:形容事业或功绩非常伟大。
B.此处语境是说他熟悉各个阶层的人,其生活经历丰富多样,所填成语修饰“生活”,因此可填入“丰富多彩”。丰富多彩:内容丰富,种类多样。
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①语序不当。“且不说骑马、乘船、坐牛车,就算是旅游主要靠步行”语序不当。句式“且不说……就算是……”,常常用来通过对比其他次要事物来强调某个事物或情况的重要性或突出程度,所以先用“且不说”引出步行这种相对艰难的出行方式,然后再用“就算是”引出其他相对轻松一些的出行方式,突出了在当时的条件下李白走遍广大地域的不易。故改为“且不说旅游主要靠步行,就算是骑马、乘船、坐牛车”。
②成分残缺。“他交道的人”成分残缺,缺少“交道”的谓语,正确用法应是“打交道”,故改为“他打过交道的人”。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲:结合上句“他曾当过隐士”的句式可知,甲句句式应为“他曾当过……”,结合甲句后文“采药炼丹,求仙问道”等内容可知,描写的是道士的工作内容,故此处可填“他也曾当过道士”。
乙:从句前“总之”一词可知,乙句是对前文的总结句,结合前文“他曾经受到朝廷的征聘,有过皇帝召见并亲自下车迎接的荣光”“卷入政治斗争,被关进了监狱、被判处永远流放夜郎的艰险”可知,前文写他的荣光和艰险,故此处可填“充满了荣光和艰险”。
【22题详解】
本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。
①文末最后一句中的“永不降低身份、永不安于现状、永不停止追求”运用“永不……”三个句式构成了排比句,句式整齐,语气强烈,突出强调了李白蔑视权贵、豪放洒脱、不懈追求的高尚品质,表达了作者对李白的敬仰之情,更强烈表达了对这样一位高尚人物逝去的惋惜与感叹。
②文末最后一句中的“巨星”以及“巨星陨落”运用了比喻的修辞手法,将“李白”比作“巨星”,生动形象地写出了李白在诗坛的重要地位;将“李白的逝去”比作“巨星的陨落”,生动形象地写出李白的逝去使诗坛失去了一位伟大的诗人,影响巨大,表达了作者对李白逝去的惋惜与感叹。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
《石钟山记》中,苏轼认为探究事情真相要“目见耳闻”,而在当今信息爆炸的时代,眼睛看到的就一定是事实吗?
上述材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
信息时代的真相探寻之道
苏轼在《石钟山记》中提出“目见耳闻”的认识论方法,这是古代文人探求真相的朴素路径。然而,在信息爆炸的今天,“眼见为实”这一古老信念正遭受前所未有的挑战。视觉欺骗技术、算法黑箱,让我们的感官不再是可靠的真相探测器。在这个意义上,重新思考认识论问题不仅是学术探讨,更是现代公民必备的素养。
现代视觉技术已能够制造出真假难辨的影像,彻底动摇了“眼见为实”的传统认知。当深度伪造技术可以任意篡改视频内容,当特效电影能够以假乱真,我们的眼睛还能相信什么?柏拉图在《理想国》中所描述的洞穴寓言,恰如现代人被屏幕围困的处境——我们所见不过是墙上的影子。古希腊哲人早已警示感官的局限性,而今天这一警示比任何时候都更为迫切。2020年,一位外国政要的伪造演讲视频在社交平台广泛传播,导致国际关系一度紧张,这便是视觉欺骗力量的当代例证。在技术赋能的幻觉制造面前,未经反思的感官经验非但不能引向真相,反而可能成为谎言的帮凶。
信息茧房与算法偏见构成了当代认知的新屏障,使我们的“耳闻”范围被无形之手限定。法国思想家福柯指出,认知的形成总是伴随着权力运作。今天,商业算法正成为新的认知权力,它根据我们的偏好不断推送相似内容,形成信息回音室。当一个人只听得到与自己观点一致的声音时,耳闻便不再是拓宽视野的途径,而成为强化偏见的工具。剑桥分析公司通过社交媒体数据精准投放政治广告,影响选民决策的案例,展示了算法如何塑造集体认知。
面对感官的局限与算法的操纵,重建真相探寻之道需要培养批判性思维与跨学科认知能力。我们需要主动打破信息茧房,接触多元观点;需要了解基本科学方法,区分因果关系与相关关系;需要具备媒介素养,识破信息操纵的常见手法。在复杂世界中,真相往往藏于细节与模式的交织处,需要综合感官观察、逻辑推理与专业知识的多元验证。
今天,我们既不能完全依赖“目见耳闻”的朴素经验主义,也不能陷入“一切都是建构”的虚无主义。真相虽难以企及,却值得永恒追寻。正如爱因斯坦所言:“重要的是永远不要停止提问。”在这个信息洪流的时代,保持清醒认知的关键或许正在于:对所见持适度怀疑,对未见存开放心态,在感官与理性、个体与共同体、怀疑与信任之间,寻找动态平衡的智慧。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
这篇作文材料以苏轼《石钟山记》中“目见耳闻”的求真态度为切入点,引发对当代信息环境下认知方式的思考。
首先,材料肯定了传统认知方式的价值。苏轼主张通过亲身观察获取真知,这种实证精神在任何时代都不过时。就像我们做实验要亲眼观察现象,采访新闻要到现场一样,直接经验始终是认识世界的基础。这种脚踏实地的态度,在今天依然值得提倡。
其次,材料敏锐地指出了当代认知困境。在短视频、自媒体盛行的今天,“眼见”未必“为实”。比如一段掐头去尾的视频可能完全扭曲事实,AI换脸技术可以伪造名人发言,朋友圈的“精致生活”可能是刻意营造的人设。信息过载反而让真相更难辨别,这提醒我们要对所见信息保持警惕。
最重要的是,材料启发我们思考如何建立适应时代的认知方式。既不能全盘否定传统观察方法,也不能盲目相信所见所闻。就像医生既要看检查报告又要结合问诊,我们也要学会交叉验证信息:既要重视第一手资料,又要查证信息来源;既相信自己的观察,也参考多方观点。这种立体化的认知方式,才是应对信息爆炸时代的理性选择。
写作时,开头可以从苏轼“目见耳闻”的观点切入,引出核心问题:在信息爆炸的今天,我们该如何辨别真相?中间部分可分三层展开:首先分析信息时代的特点,如信息过载、碎片化传播、算法推送等如何影响我们的认知;其次探讨“眼见为实”的局限性,比如视觉欺骗、信息茧房等现象;最后提出应对策略,如培养批判性思维、多渠道验证信息、警惕情绪化传播等。每层都要结合具体事例,比如疫情期间的谣言传播、热点事件的舆论反转等。结尾指出在新时代我们既要继承“目见耳闻”的实证精神,又要发展出适应信息时代的辨别能力。强调保持理性思考和开放心态的重要性,呼吁在纷繁信息中坚守求真务实的态度。
立意:
1.眼见未必为实,信息时代需要新的求真智慧。
2.超越表象,在信息洪流中培养理性判断力。
3.从目见到思考:信息爆炸时代的真相探寻之道。
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