2026届广东省惠州市高三第一次调研考试语文试题 讲评课件

惠州市2026届高三第一次调研 试题讲评 ——立足评卷人的身份换位思考 一、现代文阅读 二、古诗文阅读 三、语言文字运用 四、作文 01 现代文阅读Ⅰ 现代文阅读Ⅰ 【试题整体分析】 材料一：摘编自安宝、周嘉玲《春节申遗成功的时代价值》 材料二：摘编自王晨阳《春节的当代价值将进一步彰显——从<非遗公约>角度认识春节》 材料出处 命题设计 1. 下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是(3分) 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一第五段观点的一项是(3分) 4.根据材料一内容，在横线处补写出恰当的语句，每处不超过 15 个字。(4分) 5.材料二说，如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献，那它就不可能列入代表作名录。材料一说，2024 年 12 月 4 日，春节列入了代表作名录。联合国教科文组织作出春节入选这一决定里，包含有完整的三段论式推理。请写出推理过程。(6分) 文 本 解 读 现代文阅读Ⅰ (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： ①2024 年 12 月 4 日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节是中华民族最隆重且最具代表性的传统节日，承载着深厚的历史文化底蕴和丰富的人文精神内涵，是中华民族独特的精神标识和根魂所系。春节申遗成功是对中华优秀传统文化的高度认可，更是中国文化走向世界、彰显文化自信的生动实践，也为新时代文化传承发展注入新的活力。 ②春节作为中华民族最隆重的传统佳节，其申遗成功意义重大，为中华文脉的传承与发展注入强大动力。春节蕴含着丰富的文化内涵与价值观念。从伦理道德层面看，春节倡导的家庭和睦、尊老爱幼、邻里团结等传统美德，与社会主义核心价值观中的“和谐”“友善”等理念一脉相承。春节期间，家庭成员跨越山海向家的奔赴，是对家庭的重视和对亲情的维护，彰显了儒家“修身齐家治国平天下”的思想。从哲学思想角度出发，春节承载着对自然的敬畏之心、对和谐社会的追求，反映出道家“道法自然”“天人合一”的理念，春节期间的祭祀与庆祝活动，正是人与自然、人与人之间和谐共生的生动体现。 1A．春节申遗成功，这不仅让春节成为了中华民族最具代表性的传统节日，也彰显了中华文化的独特魅力和深厚底蕴。【原文表示春节本就是最具代表性的传统节日，1A错误】 2B.中国人根据天时、物候的周期性节律安排生产生活，这是由于道家“道法自然”理念的影响。【错误，强加因果，根据原文是“道法自然”理念的影响是春节承载对自然的敬畏之心、对和谐社会的追求】 文 本 解 读 现代文阅读Ⅰ ③春节申遗成功，（1） 。春节期间，中华儿女心中的归家意识喷薄而出，无论身处何方，都渴望与亲人团聚。这种强烈的归家意识与团圆观念，绝非情感冲动，而是中华民族向心力与凝聚力的直观体现。年夜饭饭桌上，一家人分享过去一年的喜怒哀乐，亲情在这温馨的氛围中愈发醇厚。长辈们将承载着祝福与期望的红包递给晚辈，传递着物质关怀，更延续了家族情感与文化传承。这些看似平凡的场景，增进了家庭成员间的感情，成为民族文化传承的基石单元，于细微之处尽显民族精神的凝聚力。 ④春节申遗成功，（2） 。习近平总书记多次强调，坚定文化自信，关系国运兴衰、文化安全和民族精神的独立性。春节，作为中华民族的文化瑰宝，以其丰富多样的民俗活动和深邃厚成为大家共同的精神家园。从祭灶神时对家庭富足安宁的虔诚祈愿，到除夕合家团圆、守岁迎新的温馨时刻，再到大年初一的拜年祈福，以及正月十五闹元宵的热闹欢腾，这一系列传统习俗代代相传，成为中华民族文化认同的鲜明标识，更是我们文化自信的坚实根基。 1B.家庭团圆是春节文化的核心要义，家庭成员跨越山海的奔赴既体现了中国人的家庭观念，又体现了民族的凝聚力。【原文未提及“家庭团圆是春节文化的核心要义”，1B错】 2C.家族祭祀、灯会龙舞、社火等形式多样的实践活动，既延续文化传统，又激发文化创造力。【正确】 文 本 解 读 现代文阅读Ⅰ ⑤春节申遗成功，促进了不同文明的交流互鉴。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。春节文化中所蕴含的团圆、和谐、友善等价值观念，与全人类共同价值具有高度的契合性。各国人民在共庆春节的过程中，增进了彼此之间的了解与友谊，促进了不同文化之间的相互交流与融合。春节申遗成功，为世界不同文明之间的交流互鉴搭建了一座绚丽多彩的桥梁，有助于推动构建人类命运共同体。春节申遗成功后，将进一步提升春节在国际上的知名度与影响力，吸引更多的世界目光聚焦中国文化。以春节为文化载体，深入挖掘其内涵，创新传承与发展模式，让中国文化与世界文化相互碰撞、相互交融，为世界文化的多样性发展贡献中国智慧与中国力量。 2A.用国潮设计元素装点新年，在网络平台创作春节主题的国风音乐、舞蹈，这彰显了文化自信。【正确】 3C.2025 年春节期间，在江西东上乡虎爪坪村全堂狮灯传习所里，8 位 95 后青年围着传承人谋划怎么接过全堂狮灯表演的接力棒，把这一年俗文化传下去。 【错误，选项意思是关于传承年俗文化，而原文主要论述世界不同文明的交流互鉴。】 文 本 解 读 现代文阅读Ⅰ 材料二： ①联合国教科文组织网站上春节项目申报材料写道，“该遗产项目（春节）是中国人根据天时、物候的周期性节律安排生产生活的具体体现，彰显了人与自然和谐共生的理念。形式多样的实践在延续文化传统的同时，不断激发文化创造力，为人们追求美好生活赋予持久的精神力量。”“春节在世代传承的过程中，发挥着提升个人道德修养、促进家庭和睦与社区团结的作用，增强了社会凝聚力，为中国人提供了认同感和持续感……寄托了中国人的人伦情感、家国情怀，体现了人与人和睦相处的价值理念。”“各缔约国应通过所有适当方式努力确认非物质文化遗产的重要性，加强非物质文化遗产作为可持续发展的驱动力和保证的作用。” ②非遗重要性不仅仅在于其文化意义和社会功能，更在于非遗能够对当今世界围绕可持续发展所关注的优先行动领域作出贡献。遗产项目的当代价值问题就是与可持续发展的关系问题。如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献，那它就不可能列入代表作名录。【1D正确】 ③我国对春节在环境的可持续发展（包括气候变化）、和平与社会凝聚力等 6 个领域的贡献，提交了 11 份视频补充材料。该申报材料获得了审查机构推荐的年度范例，在春节项目通过评审的决定书中如此评价春节对可持续发展的贡献：“该遗产项目从多方面促进了可持续发展……其所产生的消费需求为社区提供了可 2B.中国人根据天时、物候的周期性节律安排生产生活，这是由于道家“道法自然”理念的影响。【错误，因果关系不正确】 2C.家族祭祀、灯会龙舞、社火等形式多样的实践活动，既延续文化传统，又激发文化创造力。【正确】 1C．春节所产生的消费需求为社区提供了工作的机会，推动了经济发展，这就是春节对可持续发展所做的主要贡献。【错误，“主要贡献”不正确，原文只提及多方面促进可持续发展，并未提及主要贡献是哪个层面。 文 本 解 读 现代文阅读Ⅰ 持续生计和体面工作的机会，从而推动了经济发展。该遗产项目还促进了和谐、融合、信任、包容、社会凝聚与和平。此外，还通过提高认识行动增强了环境的可持续性。” ④春节何以成为可持续发展的驱动力或战略资源，一是在于春节具有突出的连续性，2000 多年传承至今，具有长久的生命力，并且还在不断创新生长，这种生命力所产生的驱动力是深厚的、不可阻挡的；二是在于春节具有无可比拟的广泛性和同向性，当十几亿人怀有一个共同愿景的时候，其产生的势能是无比巨大的；三是在于春节具有极强的基础性和必要性，春节是人民的日常生活，是人民不断向上增长的刚性需求，可以推动社会的不断发展；四是在于春节具有强烈的核心性和关联性，与之相关的内容涉及社会生活的方方面面，可以带动全社会多领域的发展；五是在于春节具有强大的向心性，在铸牢中华民族共同体意识、推进祖国统一，以及维护世界和平方面都具有重要作用。 ⑤我国的非遗保护工作一直秉持着可持续发展理念，春节作为以国家为社区，以全民为群体的最庞大、最有影响力的非遗项目，其生命力和当代价值将在社会的可持续发展中得到进一步彰显。【1D正确】 2D.春节是全民性的社会实践，具有强大的向心性，在世代传承的过程中民众的广泛参与是不可或缺的。【正确】 选择题 试题分析 【考查目标】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 【解题思路】 A“春节申遗成功”之前，春节就是中华民族最具代表性的传统节日； B “家庭团圆是春节文化的核心要义”于文无据。C不是主要贡献。 【参考答案】 现代文阅读Ⅰ 1.下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A．春节申遗成功，这不仅让春节成为了中华民族最具代表性的传统节日，也彰显了中华文化的独特魅力和深厚底蕴。 B．家庭团圆是春节文化的核心要义，家庭成员跨越山海的奔赴既体现了中国人的家庭观念，又体现了民族的凝聚力。 C．春节所产生的消费需求为社区提供了工作的机会，推动了经济发展，这就是春节对可持续发展所做的主要贡献。 D．对促进可持续发展有贡献是遗产项目被列入代表作名录的重要标准，也彰显了春节这一非遗项目的生命力和当代价值。 1.D 选择题 试题分析 【考查目标】 本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。 【解题思路】 【参考答案】 现代文阅读Ⅰ 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）(3分) A．用国潮设计元素装点新年，在网络平台创作春节主题的国风音乐、舞蹈，这彰显 了文化自信。 B．中国人根据天时、物候的周期性节律安排生产生活，这是由于道家“道法自然”理念的影响。 C．家族祭祀、灯会龙舞、社火等形式多样的实践活动，既延续文化传统，又激发文化创造力。 D．春节是全民性的社会实践，具有强大的向心性，在世代传承的过程中民众的广泛参与是不可或缺的。 B.不是由于道家“道法自然”理念的影响，属于强加因果。 2.B 选择题 试题分析 【考查目标】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 【解题思路】 现代文阅读Ⅰ 3.．下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一第五段观点的一项是（3 分） A．2025 年春节，巴西伊瓜苏市高高挂起的大红灯笼为伊瓜苏大瀑布增添不少喜庆。街道上，锣鼓铿锵，当地青年的舞龙表演引来阵阵喝彩。 B．甲辰龙年除夕，央视总台播出以“非遗春节·世界共享”为主题的《传奇中国节·春节》特别节目，让全世界一同领略中国春节的独特韵味与深厚底蕴。 C．2025 年春节期间，在江西东上乡虎爪坪村全堂狮灯传习所里，8 位 95 后青年围着传承人谋划怎么接过全堂狮灯表演的接力棒，把这一年俗文化传下去。 D．2025 年春节假期，中国入境游迎来高峰，外国游客数量较 2024 年增长 150%，外国游客在中国的旅游订单数量呈现出惊人的 203%的增长。 C选项是对文化传承，没有体现春节申遗成功对世界不同文明交流互鉴的价值。 3.C 主观题 试题分析 【考查目标】 本题考查学生逻辑推理补足全句，理解文章内容并筛选整合能力。 【参考答案】 现代文阅读Ⅰ 4.根据材料一内容，在横线处补写出恰当的语句，每处不超过 15 个字。（4分） ①强化了中华民族向心力与凝聚力。 ②彰显出中华民族深厚的文化自信。（意思答对即可，每点2分） 【解题思路】 从材料一横线内容所处的位置来看，皆位于首句。在一般的议论文论述结构中，首句常常是作者设置的分论点。因此，补写的橘子须领衔后续展开的具体内容。从材料一的第五段中“春节申遗成功，促进了不同文明的交流互鉴”可见，前面补写的句子结构应与其相同或相似，结构为主谓宾形式。 主观题 试题分析 【考查目标】 本题考查学生逻辑推理的能力，利用三段论来厘清行文思路。 【解题思路】 如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献，那它就不可能列入代表作名录。(一个遗产项目列入代表作，对促进可持续发展有贡献） 春节列入了代表作名录。 春节对促进可持续发展有贡献。 现代文阅读Ⅰ 5.材料二说，如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献，那它就不可能列入代表作名录。材料一说，2024 年 12 月 4 日，春节列入了代表作名录。联合国教科文组织作出春节入选这一决定里，包含有完整的三段论式推理。请写出推理过程。（6 分） 主观题 试题分析 【考查目标】 本题考查学生逻辑推理的能力，利用三段论来厘清行文思路。 【参考答案】 ①如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献，那它就不可能列入代表作名录。 ②作为遗产项目的春节列入了代表作名录。 ③所以，作为遗产项目的春节对促进可持续发展有贡献。（每点2分） 现代文阅读Ⅰ 5.材料二说，如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献，那它就不可能列入代表作名录。材料一说，2024 年 12 月 4 日，春节列入了代表作名录。联合国教科文组织作出春节入选这一决定里，包含有完整的三段论式推理。请写出推理过程。（6 分） 01 现代文阅读Ⅱ 现代文阅读Ⅰ 【试题整体分析】 梁衡 这思考的窑洞（节选） 材料出处 命题设计 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3 分） 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3 分） 8.文中为什么写陈嘉庚和黄炎培访问延安的事例？请简要分析。（4 分） 9．文中说毛泽东“是领袖，更是思想家”，请结合文本谈谈你的理解。（6 分） 现代文阅读Ⅱ 【试题整体分析】 梁衡：著名散文家、学者、新闻理论家，人民日报社原副总编辑。 写政治人物，最怕枯燥的说理。作者独辟蹊径，善抓意象，选择了比较柔软、较富人性的独特视角，借窑洞这一意象来寄托自己的情感和哲思，他赋予“窑洞”以思想者的含义，这样情感和思考的空间就开阔起来，就容易触及历史和人物的偏僻角落，进而发挥散文自由挥洒的长处。作者所追求的“大事、大情、大理”，也因有了这个视角，容易从史实的拘泥中跳脱出来，找到思考的新意。毛泽东曾在这些窑洞里思考、写作，并酿造了他的思想，文章通过虚实结合的手法，将现实与回忆沟通起来，引领我们以现实为起点，走近记忆，去发掘那延安窑洞里的故事，去思考毛泽东思想之所以拥有恒久魅力的深厚根源。 文章从不同侧面表现毛泽东及其思想，写出了毛泽东作为一个军事家对战略思想的重视，和作为一个 现代文阅读Ⅱ 【试题整体分析】 政治家对民主思想的珍视。尽管延安条件简陋，他一边指挥战争一边研究思想，不停地思考、写作。他的沉稳大气、处事不惊的大家风范，源于他战略军事家的深刻思考；他的虚怀若谷、实事求是的性格，源于他从谏如流、以民为本的思想。 文章还使用了双重视角，既仰视又平视，既把政治家当伟人，又把政治家当普通人，作者拿佛祖、孔子、老子、释迦牟尼、马克思、达摩和希腊神话中的神来比毛泽东，又把毛泽东说成是民族英雄、武林高手，将之民俗化，还把毛泽东抽烟、吃茶叶、撒尿、吃红烧肉这些生活细节写进了文章，将之人性化。这样写就不会把毛泽东神化，而让我们读到一个真实的毛泽东，从而消除了读者与伟人之间的距离。另外，这样写更能彰显出伟人的伟大，因为伟人也和普通人一样，具有基本的需求，而伟人与凡人之所以不同，是因为他们能够在追求的过程中超越个人的需要及痛苦，能够为了更多人的幸福牺牲自己的个人利益，能够实事求是、求真务实、殚精竭虑地去思考。 文章叙议结合，细节刻画、形象比喻、深刻警句有机结合。如第五自然段写毛泽东一边指挥战争一边研究思想。先把毛泽东类比为一个武林高手，比喻大胆，读来亲切。挖掘红色经典的美，一个重要的方法是把政治思想的理念转换成或者说翻译成一个文学意象，从而获得一种形象的意境的美。把毛泽东比作武林高手，也是一种反差，因为根据修辞学原理，两个比喻的事物相距愈远，反差愈大，比喻效果就愈强，愈生动。 现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成6～9题。 这思考的窑洞（节选） [注] 梁衡 （1）我从延安回来，印象最深的是那里的窑洞。 （2）照理说我对窑洞并不陌生，我是在窑洞里生，窑洞里长的。我对窑洞的熟悉，就像对一件穿旧了的衣服，已经忘记了它的存在。但是，当三年前，我初访延安时，这熟悉的土窑洞却让我的心猛然一颤，因为这普通的窑洞里曾住过一位伟大的人，而那些伟大的思想也就像生产土豆、小米一样在这黄土坡上的土洞洞里奇迹般地生产了出来。 （3）延安曾是中国共产党领导全国人民进行民族革命和民主革命斗争的心脏，是艰苦岁月的代名词。在大多数人的脑海里，延安的形象是战争，是大生产，是生死存亡的一种苦挣。但是当我见到延安时，历史的硝烟已经退去，眼前只有几排静静的窑洞，而每个窑洞门口又都钉有一块木牌，上面写明某年某月，毛泽东同志居住于此，著有哪几本著作。有的只有几十天，仍然有著作产生。①院子里扫得干干净净，几棵柳树轻轻地垂着枝条，不远处延水在静静地流。我几乎不能想象，当年边区敌伪封锁，无衣无食，每天都在流血牺牲，每天都十万火急，毛泽东同志却稳稳地在这里思考、写作，酿造他的思想，他的与中国实际相结合的马克思主义。要不是那双黑眼珠子，说什么我也不敢认。 6A.文章开篇叙写了我对窑洞的熟悉，以窑洞的“普通”来反衬毛泽东的“伟大”，突出“思考”的意义。 【正确。反衬：利用与主要形象相反、相异的次要形象，从反面衬托主要形象。】 6B.文章以现实为起点，走进历史去挖掘延安窑洞里的故事，历史与现实交织，增强了文章的艺术感染力。【正确】 7A．句子①运用叠词，渲染了景物静谧的特点，写出了毛泽东当时内心的不平静。 【错误。据原文，作者来到院子里，由眼前静谧之景联想到过往战火连天的惨况，内心极为不平静，而毛泽东同志却能够沉着冷静，稳稳地思考、写作。】 文 本 解 读 现代文阅读Ⅱ （4）②我看着这一排排敞开的窑洞，突然觉得它就是一排思考的机器。在中国，有两种窑洞，一种是给人住的，一种是给神住的。你看敦煌、云冈、龙门、大足石窟存了多少佛祖，北岳恒山上的石洞里甚至还供着孔子、老子和释迦牟尼。这实际上是老百姓在假托一个神贮存自己的思想、自己的信仰。彻底的唯物主义者不需要偶像，眼前这土窑洞里甚至连一张毛泽东的画像也没有，但是五十年了，来这里的人络绎不绝，因为这窑洞里的每一粒空气分子中都充满着思想。我仿佛看见每个窑门上都刻着“实事求是”，耳边总是响着毛泽东同志那句话:“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。” （5）自党中央一九三八年一月由保安迁到延安，毛泽东同志在延安先后住过处窑洞。这窑洞首先是一个指挥部，毛泽东和他的战友在这里运筹帷幄，决胜千里。但为了这些决策的正确，为了能给宏伟的战略找到科学的理论根据，毛泽东在这里于敌机的轰炸声中，于会议的缝隙中，拼命地读书写作，所以更确切点说这窑洞是毛泽东的书房。当我在窑洞前漫步时我无法掂量，是从这里发出的电报、文件作用大，还是从这里写出的文章、著作作用大。马克思当年献身工人运动，当他看到由于理论准备不足，工人运动裹足不前时，就宣布要退出会议，走进书斋，终于写出了《资本论》这本远远超出具体决定，跨越时空，震撼地球，推动历史的名著。 （6）但是，当时毛泽东无法退出会议，甚至无法退出战斗和生产，他只能 6B.在窑洞“住人”和“住神”两种功能的对比分析中，文章突出了延安窑洞在中国革命史上的思想价值。 【正确。强调了在这“住人”的窑洞里产出了唯物主义者的科学思想——实事求是。】 7B．句子②运用比喻，把窑洞比作“思考的机器”，作者想象丰富，比喻精妙。 【正确。使用暗喻手法，本体、喻体出现，且喻词为“是”。】 6D.作者以马克思《资本论》的作用来类比毛泽东在窑洞里发出的文件、电报的重大作用，引发读者思考。 【作者用马克思《资本论》举例是为了表明文章、著作的作用。】 文 本 解 读 现代文阅读Ⅱ 将自己分身为二，用右手批文件，左手写文章。他是比一般人更深一层，更早一步的人。他是领袖，更是思想家。随着时间的推移，他这些文章的力量已经大大超过了当时的文件、决定。 （7）在一孔窑洞前的木牌上注明毛泽东在这里完成了《论持久战》。依稀在孩童时我就听父亲讲过这本书的传奇，那时他们在边区，眼见河山沦陷，寇焰嚣张，愁云压心。一天发下了几本麻纸本的《论持久战》，几天后村内外便到处是歌声笑声。后来读党史才知道当时连蒋介石都喜得如获至宝，发至全军每个军官一本。毛泽东为写这篇文章在窑洞里伏案工作九个日夜，连炭火烧了棉鞋也全然不知。第九天早晨，当他推开窑门，让警卫员把稿子送往清凉山印刷厂时，我猜想他的心情就像罗斯福签署了原子弹生产批准书一样激动。以后战局的发展果然都在他的书本之中。 （8）一个伟人的思想是什么，是客观存在的规律，是事物间本来的联系，所以真理最朴素，伟人其实与我们最接近。一九四二年，华侨领袖陈嘉庚访问延安，他刚在重庆吃过八百元一桌的宴席，这时却在毛泽东的窑洞里吃两毛钱的客饭，但他回去后写文章说中国的希望在延安。一九四五年黄炎培访问延安，他看到边区的兴旺，想到以后的中国，问一个政权怎样才能永葆活力。毛泽东说，办法就是讲民主，就是让人民来监督。我想他说这话时一定仰头环视了一下四周厚实的黄土。 （9）当你在窑洞前徘徊默想时，耳边会响起黄河的怒吼，眼前会飘过往日的硝烟。但是你一眨眼，面前仍只有这一排静静的窑洞。③中国革命的胜 6D.作者以马克思《资本论》的作用来类比毛泽东在窑洞里发出的文件、电报的重大作用，引发读者思考。 【错误，应该是类比毛泽东文章的重大作用。】 文 本 解 读 现代文阅读Ⅱ 利实在是一种思想的胜利，是毛泽东思想的胜利，是毛泽东那几篇文章的胜利。延安的这些窑洞真不愧为毛泽东思想的生产车间。延安时期是毛泽东展示才华思考写作的辉煌时期，收入《毛泽东选集》（四卷本）的一百五十六篇文章，有一百一十二篇是在这个时期写成的。 （10）一九四七年十二月的一天，毛泽东在陕北米脂的一个窑洞里展纸研墨，他说:“我好久没有写文章了，写完这一篇就要等打败蒋介石再写了。”他大笔一挥，写了《目前形势和我们的任务》，说我们要打正规战，要进攻大城市了。这是他在陕北窑洞里写的最后一篇文章，写罢掷笔，便挥师东渡黄河，直捣黄龙，为人民政权定都北京去了。④他再没有回延安，只是在宝塔山下留下了这一排永远思考的窑洞。思想这面铜镜总是靠岁月的擦磨来现其光亮，半个世纪过去了，作为政治家、军事家的毛泽东离我们渐走渐远，而作为思想家的毛泽东却离我们越来越近。 （有删改） [注]本文写于毛泽东逝世二十周年之际。 7C．句子③运用排比，强调了毛泽东在窑洞里所写的文章具有深远的影响和价值。 【正确。排比句式，增强语势，整齐划一，表明毛泽东给中国革命带来了深远影响，留下了宝贵的思想价值。】 7D．句子④运用拟人，窑洞“永远思考”，强调了延安窑洞给予后人的深刻影响。 【正确。将窑洞赋予人格化，发出“思考”行为。】 文 本 解 读 主观题 试题分析 【考查目标】 本题考查学生分析引入事例所产生的表现效果的能力。 【解题思路】 现代文阅读Ⅱ 8.文中为什么写陈嘉庚和黄炎培访问延安的事例？请简要分析。（4 分） 解答本题时需要注意厘清问题背后的作答角度。“为什么”即是需要考生回答这样写的好处/意义/效果/作用。“写两人访问延安的事例”即两人到访延安的具体情况需要具体分析，并分别阐述对于作者表明写作意图的作用是什么。 角度一：全文主要描写了毛泽东同志在延安窑洞生产、生活，赞颂他在这里留下宝贵的思想财富以及对中国革命事业做出伟大贡献。而该语段选入了两位次要人物，给行文增添了新的视角与内容，更好地表现了主要人物形象。同时，现实事例具有真实性、客观性。 角度二：陈嘉庚在重庆和延安“吃饭”时的花销产生鲜明对比。 黄炎培与毛泽东一问一答，直接表现人物的形象、性格。 主观题 试题分析 【考查目标】 本题考查学生分析语段作用的能力。 【参考答案】 现代文阅读Ⅱ 8.文中为什么写陈嘉庚和黄炎培访问延安的事例？请简要分析。（4 分） ①通过陈嘉庚在重庆和延安的伙食对比，突出了共产党人生活简朴、务实亲民的作风，表达对共产党人的敬意。 ②使用黄炎培和毛泽东的问答，突出毛泽东讲民主的执政理念和思想智慧，表达对毛泽东的敬意。 ③引入陈嘉庚与黄炎培的访问事例，丰富文章内容，增强文章的说服力和历史厚重感。 （意思答对即可，每点2分，最高不超过4分） 主观题 试题分析 【考查目标】 本题考查学生鉴赏散文中人物形象的能力。 【解题思路】 现代文阅读Ⅱ 9．文中说毛泽东“是领袖，更是思想家”，请结合文本谈谈你的理解。（6 分） 抓住题干中的“是领袖，更是思想家”，以此切分作答角度。命题者的考查意图围绕在“毛泽东作为领袖的具体表现”和“毛泽东作为思想家的具体表现”这两点上，同时一字“更”有着明显的递进关系，说明“毛泽东作为思想家比起作为领袖而言，更加具有深远的影响力”。 依据以上角度去寻找原文出处，可知作为领袖的毛泽东，主要贡献是带领中国革命事业走向胜利；（第五段） 作为思想家的毛泽东，在延安生产生活时静静思考、写作，产生了许多伟大的思想； 毛泽东作为思想家，他的思想力量（主要记录在著作、文章）大大超过了战略影响（文件、决定） 主观题 试题分析 【考查目标】 本题考查学生分析小说中句子含义的能力。 【参考答案】 现代文阅读Ⅱ 9．文中说毛泽东“是领袖，更是思想家”，请结合文本谈谈你的理解。（6 分） ①毛泽东是中国革命的领袖，在延安时期“运筹帷幄，决胜千里”，指挥抗战大局，展现出卓越的政治与军事才能。 ②更强调他是“思想家”，因为在敌机轰炸、生活极端艰难的情况下，他依然“拼命地读书写作”，在窑洞中完成了《论持久战》等重要著作，延安也因此被称为“思想的生产车间”。 ③“这些文章的力量已经大大超过了当时的文件、决定”，表明其思想成果不仅指导现实战争，更具有深远的历史穿透力。（意思答对即可，每点2分） 02 文言文阅读 文言文阅读 【试题整体分析】 文本一：选自司马迁《史记·燕召公世家》 文本二：选自王充《论衡·刺孟》 材料出处 命题设计 10.文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 11.下列对文本中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) 12.下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是(3分) 13.把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 14.材料一孟子对齐王说伐燕“不可失也”，材料二又对“劝齐伐燕”之问断然否定。根据两则材料，请简要分析孟子不同态度的理由。（5 分） 文 本 文言文阅读 文本一： 燕哙①既立，齐人杀苏秦。苏秦之在燕，与其相子之②为婚，而苏代与子之交。及苏秦死，而齐宣王复用苏代。燕哙三年，与楚、三晋攻秦，不胜而还。子之相燕，贵重，主断。苏代为齐使于燕，燕王问曰：“齐王奚如？”对曰：“必不霸。”燕王曰：“何也？”对曰：“不信其臣。”苏代欲以激燕王以尊子之也。于是燕王大信子之。子之因遗苏代百金，而听其所使。 译文 燕王哙即位以后，齐国人杀掉了苏秦。苏秦在燕国的时候，和国相子之结成了儿女亲家，苏秦的弟弟苏代也和子之交往密切。等到苏秦死后，齐宣王又任用了苏代。公元前318年（燕哙三年），燕国联合楚国及韩、赵、魏三国去攻打秦国，没有取胜就回国了。当时子之做燕国的国相，位尊权重，主决国家大事。苏代作为齐国的使臣出使到燕国，燕王问他说：“齐王这个人怎么样？”苏代回答说：“肯定不能称霸。”燕王问：“为什么呢？”回答说：“不信任他的大臣。”苏代是想用这些话刺激燕王，使他尊重子之。于是燕王十分信任子之。子之因此赠给苏代一百镒黄金，任凭他使用。 文 本 文言文阅读 文本一： 鹿毛寿谓燕王：“不如以国让相子之。人之谓尧贤者以其让天下于许由 许由不受有让天下之名而实不失天下。今王以国让于子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。”燕王因属国于子之，子之大重。子之南面行王事，而哙老，不听政，顾为臣，国事皆决于子之。三年，国大乱，百姓恫恐。将军市被与太子平谋，将攻子之。 译文 鹿毛寿对燕王说：“您不如把国家让给国相子之。人们之所以称道尧为君贤圣，是因为他把天下让给了许由，许由没有接受，因此尧有了让天下的美名而实际上并没有失去天下。如果现在您把国家让给子之，子之一定不敢接受，这就表明您和尧有同样的高尚品德。”燕王于是把国家托付给了子之，子之的地位就更加尊贵起来。子之面向南坐，行使君王的权力，燕王子哙年老，不再处理政务，反而成为了臣子，国家政务都由子之裁决。子之当国三年，燕国大乱，百官人人恐惧。将军市被和太子平谋划，准备攻打子之。 文 本 文言文阅读 文本一： 太子因要党聚众，将军市被围公宫，攻子之，不克。因搆难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。孟轲谓齐王曰：“今伐燕，此文、武之时，不可失也。”王因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕。士卒不战，城门不闭，燕君哙死，齐大胜。 译文 太子平于是邀集同党聚合徒众，将军市被包围了王宫，攻打子之，没有攻克。这样，国内造成了几个月的祸乱。死去了好几万人，民众非常恐惧，百官离心离德。孟轲对齐王说：“现在去讨伐燕国，这正是周文王、武王伐纣那样的好时机，千万不能失掉啊。”齐王于是命令章子率领五都的军队，并且偕同北方边境的士卒，一起讨伐燕国。燕国的士兵不迎战，城门也不关闭，燕君哙死，齐军大胜。 文 本 文言文阅读 材料二： 沈同③以其私问曰：“燕可伐与？”孟子曰：“可。子哙不得与人燕，子之不得受燕于子哙。有士于此，而子悦之，不告于王，而私与之子之爵禄。夫士也，亦无王命而私受之，于子，则可乎？何以异于是？”齐人伐燕，或问曰：“劝齐伐燕，有诸？”曰：“未也。沈同曰：‘燕可伐与？’吾应之曰：‘可。’彼然而伐之。 译文 沈同以他的私交问孟子：“燕国可以讨伐吗？”孟子说：“可以。子哙不该把燕国让给人，子之也不该从子哙手中接受燕国。要是有这样的人，你喜欢他，不告诉国君，而私自把自己的爵位和俸禄给了他，而这人，也没有君王的命令就私自从你手中接受了爵位和俸禄，这样可以吗？现在子哙把王位让给子之跟这有什么差别呢？”齐国讨伐燕国，有人问孟子：“听说你曾鼓动齐国讨伐燕国，有这事吗？”孟子说：“没有。是沈同问：‘燕国可以讨伐吗？’我回答说：‘可以。’他认同就去讨伐了燕国。 文 本 文言文阅读 材料二： 如曰：‘孰可以伐之？’则应之曰：‘为天吏则可以伐之。’今有杀人者，或问之曰：‘人可杀与？’则将之曰：‘可。’彼如曰：‘孰可以杀之？’则应之曰：‘为士师④则可以杀之。’今以燕伐燕，何为劝之也？”。 译文 他如果再问：‘谁可以去讨伐它？’我就会回答说：‘只有奉行天命的周天子才能讨伐它。’就像现在有个杀人犯，有人问他：‘犯人可以杀吗？’那他将会回答说：‘可以。’他如果再问：‘谁可以去杀他呢？’那就应该回答说：‘只有法官才可以杀他。’如今作为像燕一样无道的齐国要去讨伐燕国，我为什么要去鼓动它呢？” 文 本 文言文阅读 材料二： 夫或问孟子劝王伐燕，不诚是乎？沈同问“燕可伐与”，此挟私意欲自伐之也。知其意慊⑤于是，宜曰：“燕虽可伐，须为天吏，乃可以伐之。”沈同意绝，则无伐燕之计矣。不知有此私意而径应之，不省其语，是不知言也。 译文 有人问孟子鼓动齐王讨伐燕国的事情，不确实是这样吗？沈同问“燕国可以讨伐吗”，这是挟带私心想使自己的国家去讨伐燕国。既然知道他的意图以讨伐燕国为满足，就应该说：“燕国即使可以讨伐，也必须是奉天命的周天子才能够去讨伐它。”这样沈同的意图就会断绝，那么也就没有讨伐燕国的计划了。不知道他有这种私心却直接回答他，没有省悟他话中的含意，这是不懂得言辞的表现。 选择题 试题分析 文言文阅读 10.文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 人之谓 A 尧贤 B 者 C 以其让 D 天下于许由 E 许由不受 F 有让天下之名 G 而实不失天下。 【考查目标】 本题重点考查考生理解文言文的能力，包括实词的理解、句式的运用、文意把握、文言语感等。 【解题思路】 译文： 人们之所以称道尧为君贤圣，是因为他把天下让给了许由，许由没有接受，因此尧有了让天下的美名而实际上并没有失去天下。 “人之谓”：主语（人们）+之（取消句子独立性）+ 谓语（说；称），完整主谓结构，不可断开。“以其让天下于许由”（以表原因，是因为；“于许由”引出对象）。“许由不受有让天下之名” 断句理由：如若连续出现两个相同词语，一般要断开。两处许由，一处作为上一句宾语，一处作为下一句的主语，许由不受（天下），句子完整，故断。 【参考答案】CEF 文言文阅读 【文言断句】答题技巧 总体原则是将初步断句的结果带进原文翻译，通则对，不通则错。 具体方法如下： ①虚词标志法：句首常有“盖、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至于、至若”等虚词；句尾标志词有“也、乎、焉、矣、耳、哉、与（欤）”等虚词。 ②实词标志法：对话、引文常常用“曰”“云”“言”为标志，一般情况下碰到它们都要停顿;文言文谓语,可利用此特点在它之前找主遇,之后找宾语。 ③修辞标志法：为使文章达到句式整齐，语气连贯的效果，古人写文章经常运用对偶、排偶、顶真、层递、反复等修辞技巧，如果以此特点为依据，其准确性更高。 ④名物标志法：名词和代词常作主语(句首)和宾语(句尾)来断句。还要懂得古代文化常识，诸如年龄、称谓、纪年纪日、职官等方面的知识。 ⑤结构标志法：利用固定结构的成对搭配性(见后面常见固定结构)及位置的相对固定性,如有些关联词常常能承前启后，它们前面一般可断句，如“是故、于是、是以、向使”等。 文言文阅读 选择题 试题分析 文言文阅读 11.下列对文本中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A．遗，给予、馈赠，同《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“遗”意思不相同。 B．克，攻克、占领，与《曹刿论战》中“既克，公问其故”的“克”意思相同。 C．私，私自，与《陈情表》中“欲苟顺私情，则告诉不许”的“私”意思不相同。 D．“何以异于是”与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“以”用法相同。 【考查目标】 本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 【解题思路】 选项A：“遗策”的“遗”意为“遗留、剩下”； 选项B：“既克”的“克”意为“攻克、占领”； 选项C：“私情”的“私”意为“个人的”。 选项D：“何以异于是”中的“以”是介词，“举匏樽以相属”中的“以”是连词； 【参考答案】：D 选择题 试题分析 文言文阅读 12.下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.苏代与子之交往颇深，苏代为让子之掌握大权，故意在燕王面前说齐王是因为不信任大臣而终将不能称霸，燕王对此深信不疑。 B．燕王子哙听信了鹿毛寿的话，为求好名声而把国家托付给国相子之，没想到弄巧成拙，大权旁落，落得个国破身死的悲惨下场。 C．在燕国内乱之际，齐国派遣大将章子率军队攻打燕国，燕国因内乱日久，兵力枯竭，无力抵抗，最终齐军长驱直入，获得大捷。 D．王充认为沈同在向孟子询问是否可以攻打燕国时，就已经包藏了祸心，而孟子的回答，不能体现出孟子知人知言的士大夫形象。 【考查目标】 考查对文言文阅读材料相关内容的理解能力、归纳能力和分析评价能力。 【解题思路】 C兵力枯竭”错误，应为“士兵不迎战”。 【参考答案】：C 主观题 试题分析 文言文阅读 13.把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）子之南面行王事，而哙老，不听政，顾为臣，国事皆决于子之。（4 分） （2）不知有此私意而径应之，不省其语，是不知言也。（4 分） 【考查目标】 本题重点考查考生对文言文的理解能力、综合把握能力、翻译能力。 【解题思路】 文言文的翻译要求整体把握语句在文段中的意义与作用，正确理解具体语言环境中词语的意义，重点关注关键词语的理解。 【参考答案】 13.（1）子之面向南坐，行使君王的权力，燕王子哙年老，不再处理政务，反而成为了臣子，国家政务都由子之裁决。 （“南面”1分，“不听政”1分，大意2分） （2）不知道他有这种私心却直接回答他，没有省悟他话中的含意，这是不懂得言辞的表现。（“径”1分，“是……也”判断句1分，大意2分） 文言文阅读 文言句子翻译的方法：留、补、删、换、调、选、固、意。 ⒈单“变”双法：古汉语单音节词，变为现代汉语双音节词。 ⒉替换法：古今异义词，变古语为今语。 ⒊保留法：如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡等。 ⒋删削法：文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，翻译时可删削。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。 ⒌增补法：原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显豁通顺。包括：①数词后面增加量词；②省略句中应补充的主语、谓语、宾语和介词等；③补充行文省略的内容，如关联词语等。 ⒍调位法：包括：主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置等。 ⒎意译，既是一种翻译的方式，也是一种翻译的方法。意译的情况： ①使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辞手法。　 ②紧缩复句或言简意丰的句子，需分开翻译或补充。 ③为了增强语势而用繁笔、渲染、铺陈手法的句子，译时要凝缩。 ⒏词不离句，句不离篇——重视语境。 文言文阅读 文化常识：古代座次与尊卑。 在古代礼仪中，帝王与臣子相对时，帝王总是面朝南方，而臣子则背对着南方；宾客与主人相对时，宾客坐在东面，而主人则坐在西面。在宴席上，四面座位也有严格的尊卑之分，以东向座位最为尊贵，南向次之，北向再次之，而西向则被视为侍坐之位。鸿门宴上的座次安排遵循了古代的礼仪规范。 古代官场座次严格遵循尊卑原则，以右为尊、南向为贵，建筑结构与阴阳观念共同塑造了"东向最尊，西向侍坐"的礼仪体系。 主观题 试题分析 文言文阅读 14.材料一孟子对齐王说伐燕“不可失也”，材料二又对“劝齐伐燕”之问断然否定。根 据两则材料，请简要分析孟子不同态度的理由。（5 分） 【考查目标】 本题考查考生对文言文文意的理解能力，重点在于筛选文本信息，归纳及分析内容要点。 【参考答案】 14.材料一：伐燕时机正当时。（2分） 材料二：伐燕行动必须由“天吏”执行（2分），齐不具有这一资格（1分）。 【补充答案】 ①材料一：燕国大乱，局势动荡利于进攻（2分）；燕人厌战（“百姓离志”），齐国易获军事胜利（2分）。 ②材料二：伐燕需“天吏”，秉持正义而行（2分）；齐国伐燕为私利（1分） 文言文阅读 文言文文意概括简答题 1.解题思路 （1）通读全文，整体把握文意 （2）仔细审题，寻找答题区间 （3）筛选信息，组织语言作答 2.常见的作答方法 （1）看所赋分值作答。学会从这些分值来确定答题的层次性，要点的数量等。 （2）按一定思路作答。 做内容概括题时，一定要分点概括文中会出现并列的部 分，既要学会用原文也要学会从抽象中概括大意。 （3）按题意要求,组织不同句式作答。 文言文阅读 文言文文意概括简答题 3.组织语言的技巧 （1）摘录法:就是选摘原文词句来作答的一种方法。 【要点】解题时应抓住与答案有关的关键语句,文中有的关键句如观点句或抒情议论句如果吻合题意，可直接摘录;如只出现关键词，那还需要读者去改写。如题目要求用自己的话概括的,文中的重要句子就必须翻译。 （2）句意（层意）提取法 就是需要概括的内容在文章或文段中并无明显的中心句,读者要通过阅读文章,自己去感受、体会、把握和提炼大意,然后用自己的语言表达出来的一种方法。 【要点】这类题要根据句意或层意提炼出这一层或这一句的内涵与本质的东西，答题才会有准确性。 02 古代诗歌阅读 杨巨源，唐代诗人。字景山，后改名巨济 。贞元五年(789)进士，历任秘书郎、太常博士等职。其诗题材广泛，擅写送别、写景及感怀之作。诗风清逸明快，语言凝练，韵律和谐。像“若待上林花似锦，出门俱是看花人”等名句，意境优美且富含哲理。 进士及第后担任过监察御史、秘书郎等职务，最终官至国子司业，七十岁时退隐。他与白居易、元稹等人经常相互酬答，其诗格律工整，清新自然。 拓展资料： 文 本 注 释 古代诗歌阅读 长城闻笛 杨巨源 孤城笛满林，断续共霜砧。 夜月降羌[注]泪，秋风老将心。 静过寒垒遍，暗入故关深。 惆怅梅花落，山川不可寻。 [注]降羌，戍守长城的归降羌人。 翻译: 在长城上听到笛声，孤寂的边城，笛声回荡在树林间， 断断续续，与捣衣的砧声交织。 月光下，归降的羌人闻笛落泪， 秋风中，久戍的老将心生悲凉。 笛音静静飘过寒冷的军营， 又幽幽潜入将士的遥远故乡。 令人惆怅啊，《梅花落》的曲调， 可茫茫山川，何处是归途？ 文 本 注 释 古代诗歌阅读 长城闻笛 杨巨源 孤城笛满林，断续共霜砧。 夜月降羌[注]泪，秋风老将心。 静过寒垒遍，暗入故关深。 惆怅梅花落，山川不可寻。 [注]降羌，戍守长城的归降羌人。 赏析诗歌以边塞孤城为背景，描绘笛声与霜砧声交织的凄凉景象，通过夜月秋风、寒垒故关等意象，抒发了征人思乡之情和老将壮志未酬的惆怅。 首联以景衬声，奠定基调：“孤城” 点明边塞荒凉，“霜砧”（秋霜中的捣衣声）暗含时序变迁与征人思归之情。笛声与砧声 “断续” 交织，如泣如诉，在萧索的环境中更显苍凉，为全诗笼罩一层孤寂悲怆的氛围。以声写静，动静相生：笛声 “满林” 的扩散感与 “孤城” 的封闭感形成对比，看似喧闹的笛声实则反衬出边塞的死寂，正如 “蝉噪林逾静” 的艺术效果。情感表达：借笛声串联多重乡愁 颔联：人物情感与笛声共鸣“降羌泪”：归降的羌人本就远离故土，夜月笛声更勾起其对异族身份的漂泊感，泪水既是思乡，也暗含身处异乡的无奈。在长城上听到笛声，孤寂的边城，笛声回荡在树林间，与捣衣的砧声交织。 月光下，归降的羌人闻笛落泪。秋风中，久戍的老将心生悲凉。笛音静静飘过寒冷的军营，又幽幽潜入将士的遥远故乡。 令人惆怅啊，《梅花落》的曲调， 可茫茫山川，何处是归途？ 文 本 注 释 古代诗歌阅读 长城闻笛 杨巨源 孤城笛满林，断续共霜砧。 夜月降羌[注]泪，秋风老将心。 静过寒垒遍，暗入故关深。 惆怅梅花落，山川不可寻。 [注]降羌，戍守长城的归降羌人。 颈联：笛声的空间流动与心理投射“静过寒垒遍”：笛声浸透每一座寒垒，“遍” 字写尽笛声无处不在，暗示戍卒的愁绪已弥漫整个边疆，从个体情感扩展为群体共鸣。“暗入故园深”：“暗入” 赋予笛声隐秘的力量，它穿透边塞的壁垒，直抵征人内心深处的故园。“深” 字既指故园遥远，也指思念之深沉，笛声成为连接现实与记忆的媒介。 尾联升华：以笛曲名点题，深化怅惘“梅花落” 双关：既是笛曲《梅花落》的曲名，又以 “落” 字暗喻梅花凋零，呼应 “秋风”“霜砧” 的萧瑟，虚实结合。“山川不可寻”：笛声勾起对故园山川的追忆，却因现实阻隔而 “不可寻”，将乡愁推向绝望的高度 —— 故乡不仅是地理概念，更成为无法触及的精神寄托，怅惘之情随笛声飘散，余韵悠长。 文 本 注 释 古代诗歌阅读 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A．诗歌首联起势苍凉，着意勾勒出一幅霜寒时分孤城笛声满萦的清冷孤寂的画面。 B．月夜清冷，秋风瑟瑟，久戍边关的老将在笛声的感染下更加感伤、惆怅、无奈。 C．在《梅花落》的笛声中，诗人找不到故国山川，抒发了对故国深切的思念之情。 D．整首诗歌构思巧妙，造语清奇，情真意切，有着很强的艺术感染力，余韵无穷。 C 选项：错误。将“山川不可寻”直译为“找不到故国山川”，太过生硬。根据尾联可知，“惆怅梅花落，山川不可寻”笛声渐弱，思念、愁绪却达到了顶峰，此处的山川更是羌人的精神支撑，但却因为现实阻隔无法获取。 【参考答案】C 文 本 注 释 古代诗歌阅读 16.有人认为“静过寒垒遍，暗入故关深”的主体是笛声，也有人认为是秋风，请结合诗歌内容谈谈你的理解。（6 分） 长城闻笛 杨巨源 孤城笛满林，断续共霜砧。 夜月降羌[注]泪，秋风老将心。 静过寒垒遍，暗入故关深。 惆怅梅花落，山川不可寻。 根据题干可知，出题者意图是要求学生选取赏析颈联的两种观点之一，主体为笛声/秋风，从诗歌中去寻找支撑不同观点的角度。 ①明确观点：无论认为主体是笛声、秋风，还是二者融合，需清晰表明观点，未明确观点扣1分。 ②需结合诗歌内容分析：能从结构呼应（如标题、上下联关联）、意象特点（笛声的轻柔幽微、秋风的萧瑟无形等）、情感传递（孤寂、悲凉等情感如何借意象表现）等角度结合诗句合理分析，每有一个合理分析角度且阐述清晰，每点2分。 ③逻辑清晰、语言通顺：分析过程需逻辑连贯，语言表达顺畅。 【示例一】我认为是笛声：①此联与标题“长城闻笛”相照应，②“静过”“暗入” 生动描绘出笛声轻柔、幽微的特点，③与诗歌开篇 “孤城笛满林” 相呼应，笛声贯穿全诗。（言之成理即可，每点2分） 文 本 注 释 古代诗歌阅读 16.有人认为“静过寒垒遍，暗入故关深”的主体是笛声，也有人认为是秋风，请结合诗歌内容谈谈你的理解。（6 分） 长城闻笛 杨巨源 孤城笛满林，断续共霜砧。 夜月降羌[注]泪，秋风老将心。 静过寒垒遍，暗入故关深。 惆怅梅花落，山川不可寻。 【示例二】我认为是秋风：①此联与上联“秋风老将心”相照应，②“遍”字凸显了秋风扫孤城的萧瑟感，“寒”字凸显了秋风带来的秋意，③“暗”字写出了秋风的无形，“深”字不仅写出了秋风带来的环境的寒冷，更渲染了主观上的悲凉。 【示例三】我认为主体既是笛声，也是秋风：①从笛声角度：此联呼应标题“长城闻笛”，“静过”“暗入”精准呈现笛声的轻柔、幽微，且与开篇“孤城笛满林”勾连，让笛声作线索贯穿，串联起长城边的诸多情境；②从秋风角度：和“秋风老将心”呼应，“遍”展现秋风扫过寒垒的范围广，“寒”强化秋意，“暗”体现秋风无形却有力，“深”渲染环境与心境的双重悲凉，秋风与笛声交融，共同营造氛围。③二者融合：笛声借秋风传播，秋风因笛声添情，在长城边塞的场景里，笛声、秋风相互映衬，传递出成边的孤寂、悲凉等复杂情感，丰富诗歌意境。 02 名篇名句默写 试 题 试题分析 名篇名句默写 【考查目标】 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《过秦论》和《六国论》都是总结前朝灭亡、警示后人的文章：《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是“___________”，《六国论》论述六国灭亡的原因是“___________”。 (2)自古以来，诗人常借秋景来渲染凄凉氛围，抒发自己内心的惆怅之情。如《琵琶行》中 “___________，___________”两句。 （3）互文是一种由上下文意互相交错、渗透和补充来表达一个完整句子意思的修辞方法，常见于古典诗文创作。如古代诗文中“___________，___________”就使用了互文手法。 第（1）小题：要求学生根据题干要求，即强调秦朝灭亡和论述六国灭亡原因，从姚鼐《登泰山记》中选取合适的句子。这需要学生对课文内容有准确的记忆和理解，能够在脑海中再现文中议论性语句，从而选出“仁义不施而攻守之势异也/弊在赂秦（也）”这两句。 第（2）小题：从借景抒情的角度切入，考查学生对《琵琶行》中内容的理解和运用。学生需要理解文中带有秋景的句子，从而准确填写出 “浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟” 这两句，体现了对文本细节的掌握和对文意的准确把握。 第（3）小题：具有一定的开放性，要求学生写出古诗文中含有 互文手法的句子。这不仅考查学生对古代诗文的积累，还考查了学生对不同诗文句子的灵活运用能力，学生需要在自己的知识储备中搜索符合要求的句子。 试 题 试题分析 名篇名句默写 【考查目标】 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《过秦论》和《六国论》都是总结前朝灭亡、警示后人的文章：《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是“___________”，《六国论》论述六国灭亡的原因是“___________”。 (2)自古以来，诗人常借秋景来渲染凄凉氛围，抒发自己内心的惆怅之情。如《琵琶行》中 “___________，___________”两句。 （3）互文是一种由上下文意互相交错、渗透和补充来表达一个完整句子意思的修辞方法，常见于古典诗文创作。如古代诗文中“___________，___________”就使用了互文手法。 17. （1）仁义不施而攻守之势异也/弊在赂秦（也） （2）浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟 （3）将军百战死，壮士十年归 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦 秦时明月汉时关，万里长征人未还 ……（共6分。每句1分，错字错句均不得分；第3小题是开放式情景默写题，只要是古诗文中的且使用了互文手法的句子均给分） 03 语言文字运用 试 题 试题分析 语言文字运用 【参考答案】 18.下列词语与文中加点词语“混天绫”构词方式最接近的一项是（3 分） A．风火轮 B．降魔杵 C．金箍棒 D．轩辕剑 考查形式：本题要求学生掌握现代汉语中的构词法，由题干可知，“混天绫”中的“混天”属于动宾结构，与绫带组合而成。 “降魔杵”为动宾结构词组作定语，B项符合。 “风火轮”“轩辕剑”中的“风火”“轩辕”都是并列结构词组作定语。 “金箍棒”中的“金箍”定中结构词组作定语。 试 题 试题分析 语言文字运用 【参考答案】 19．文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（4 分） 《哪吒 2》用科技为传统文化插上了腾飞的翅膀，掀起了一场视觉革命。影片将永定土楼、敦煌碧画溶入场景设计，让混天绫的飘动轨记暗合书法笔意——这种“新国风”美学，既非简单复刻传统，亦非一味迎合西方审美，而是以科技为媒介创造的文化“第三空间”。 考查难度：整体难度适中，所考查的错别字均是常见易错字，学生只要对字词的基本含义和用法有清晰认知，仔细阅读文段，结合语境分析，就能找出并改正。但需要学生具备扎实的字词基础和认真审题的习惯，否则容易遗漏或判断错误 “碧”改为“壁”，“溶”改为“融”，“记”改为“迹”。 试 题 试题分析 语言文字运用 【参考答案】 20．请在文中横线处填入恰当的成语。（2 分） 21．文中画波浪线的“第三空间”指什么？（3 分） 原文： 《哪吒 2》用科技为传统文化插上了腾飞的翅膀，掀起了一场视觉革命。影片将永定土楼、敦煌碧画溶入场景设计，让混天绫的飘动轨记暗合书法笔意——这种“新国风”美学，既非简单复刻传统，亦非一味迎合西方审美，而是以科技为媒介创造的文化“第三空间”。 20.甲：珠联璧合/交相辉映 乙：孜孜以求/（每处1分，共2分） 考查学生整理文段信息并概括文本内容的能力。 21.“第三空间”指的是科技与传统文化的深度融合、具有创新性的“新国风”美学。（意思答对即可，3分） 试 题 试题分析 语言文字运用 【参考答案】 22.请根据以上材料写一段文字，把电影《哪吒之魔童闹海》推荐给你的朋友，要求条理 清晰、语言流畅，不超过 80 个字。（6 分） 考查形式：本题作为开放性试题，考查学生设计推荐语的能力。 《哪吒之魔童闹海》登顶中国影史票房榜，运用科技对传统文化演绎创新，体现中国动画的新风向。如此视听盛宴，绝对值得一看！（意思答对即可，6分） 写作（60分） 04 01.原题呈现 02.材料分析 03.审题指导 目录 04.范文赏析 01.原题呈现 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 若事与愿违，坚持是否仍有意义？ 请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。 原题呈现 材料分析 本作文题由三部分组成，分别为材料、引导语和写作要求。 一、对材料的理解 引导语:事与愿违的意思是事情的发生和发展与主观意愿相违背，指事情的结果不能 称心如意现实与目标不符，努力未达预期，甚至遭遇失败。是背景与前提，不能抛开它，空谈坚持的意义。 坚持是否仍有意义？这是个选择疑问句，其前提是事与愿违，在这个前提下，考生要思 考坚持去做这件事，是否还有意义坚持的明确界定：苦蛮低效不问出路的坚持与静心沉潜的坚持，执拗固于己见的坚持与远大谋略的坚持… 意义：探讨坚持的价值，是否仅以结果为衡量标准？意义可大可小：物质获得、收获名利、个体价值、心之所向、行事准则、社会影响、民族情怀…可进一步分析：放弃也是另一种坚持，改变了路径和方式，其实是对信念和理想的深层坚持。如班超投笔从戎、鲁迅弃医从文、陶渊明与官场的决断 综合起来，在事与愿违的前提下，坚持的价值是否仅在于结果，还是过程本身就有意义？《西游记》师徒历经九九八十一难，取回无字经，意味着修行即修心，坚持的过程即意义 材料分析 写作要求：明确立场和观点，要求考生摆明立场和明确观点。考生要在事与愿违前提背景下，明确表达坚持有意义，或者坚持没有意义。还可以对事与愿违中的“事”进行辩证分析，比如评估事件的难易与意义的大小，然后再结合评估的结果来辩证回答是否要坚持。 材料分析 04.审题指导 审题指导 （1）面对事与愿违这一前提，有两个方向值得探讨。 A.有价值的坚持 精神意义：依然坚持不放弃，体现韧性、悲壮、尊严、信念； 功利意义：未来可能性，衍生出副产品；坚持的过程即成长。 B.无价值的坚持 出现事与愿违，可能是方法、目标等错误，就需要理性评估，及时调整，不可盲目坚持。 谢谢！ $$