元曲是盛行于元代的文学题材，包括元杂剧和元散曲。我们先来说一说元杂剧，元杂剧又称为北杂剧、北曲。元曲是一种非常成熟的戏剧，情节很完整，结构很鲜明。一般的人杂剧剧本有比较常见的结构形式，那就是一本四折，一楔子。一本通常就是指一部戏折，就相当于我们现在所说的一幕戏，两部戏的幕。4折也就是四幕戏，相当于故事的开端、发展、高潮、结局四个阶段。蝎子一般放在开场，相当于序幕，交代一下故事情节的背景缘由。元杂剧体制一般是一本四折一楔子，但是当然有例外啦。比如我们后面要学的王师傅的西厢记，就有五本二十一折之多。元杂剧作者里面有四个人写的最好，被称为元曲四大家。他们分别是关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。其中关汉卿是元曲四大家之首，半泾的代表作是窦娥冤，讲述了一个非常悲惨的故事。此外，王师傅也是十分重要的杂剧作家，他的西厢记也是元杂剧中的一颗明珠。元杂剧我们说的差不多了，下面我们来说一说元散曲。元散曲是盛行于元代的一种新兴诗歌，体和词很像，也有曲牌名，比如叨叨令、山坡羊、喜春来、红绣鞋。从这些许排名我们就可以看出，连散曲是非常非常接地气的。从语言风格上看，如果说宋词比较的含蓄典雅，那么圆三曲就是非常的活泼通俗。比如邓玉宾的糟糕定理，您醒的也没哥，您醒的也没哥这一个长生道理何人会？野猫哥就是感叹词啊的意思，日常口语化，在原三曲中那是常常见得。又比如王元鼎的醉太平里面说，今日有花有酒有相识，不吃喝屠神呢？是不是通俗口语的了不得？从创作内容上看，袁三曲深刻地反映着当时的社会现实。在元代，蒙古人入主中原，实行残酷的统治，汉族人处于低下的社会地位，特别是知识分子处境卑微。在元初80年中停止了科举，广大文人白白才读了十年书，却没有机会灯光发达，于是或沦落阁楼卖字为生，或归隐山林，逃避现实。基于这样的社会环境，人散曲创作的内容便主要表现为，一是揭露社会黑暗，同情人民疾苦，比如兴百姓苦亡百姓苦。二是感慨现实险恶，向往归隐田园，比如急跳出风波大海，做个烟霞异客，翠竹斋，必利街，强似五侯宅。三是歌唱美好爱情，抒发闺中愁怨。比如水东流心事，谁寄相思红叶秋。最后就是描写自然风光，表现超脱情怀。比如云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下，你看檐三曲是不是语言鲜活，内容丰富，具有独特的艺术妹。