精品解析:湖北省孝感市部分高中联考2024-2025学年高一下学期期末语文试题
2025-07-11
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2份
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32页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 湖北省 |
| 地区(市) | 孝感市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 162 KB |
| 发布时间 | 2025-07-11 |
| 更新时间 | 2026-05-16 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-07-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53001828.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
湖北省孝感市部分高中2024—2025学年下学期期末联考
高一语文试题
本试卷共8页,全卷满分150分,考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项:
1、答题前,请将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的制定位置。
2、选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3、非选择题作答:用黑色签字笔直接答在答题卡对应的答题区域内,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4、考试结束后,请将答题卡上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的,带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合,建立互相吸收和互相发展的关系,共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合,因为我们的文化是革命的民族文化。中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张,乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者,只是对于马克思主义和中国革命开玩笑,在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。
(摘自毛泽东《新民主主义论》)
材料二:
随着时代前进,民族和国家发展建设面临的形势在变,人民群众的精神需要在变,但文化兴盛作为民族和国家强盛的支撑这一普遍规律不变,“创造中华民族的新文化”这一主题不变。习近平总书记指出:“对历史最好的继承就是创造新的历史,对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。希望大家担当使命、奋发有为,共同努力创造属于我们这个时代的新文化,建设中华民族现代文明!”毛泽东文化建设思想对于创造新时代文化的启示,可以浓缩为“今用”和“出新”,即利用古今中外优秀文化一切有益的成分,尤其要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,建设能够支撑中华民族伟大复兴的新文化。
“今用”和“出新”是新文化建设中不可分割的两个方面。纵观人类社会发展史,新事物不断产生,旧事物不断消亡,合乎历史前进方向的新事物取代旧事物,是一种辩证运动的客观规律。恩格斯在谈到理论发展时就说:“每一个时代的理论思维,包括我们这个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”一种新的文化思想体系的产生总是要以继承其前人的文化思想为基础,同时又要根据自身最新的实际状况,对原有体系进行变革和取舍,在辩证否定中创新发展。回顾中华民族文化最近百年的发展史,的确经历过由论争、反思、翻身、改造到自信的曲折历程。我们党把握符合中国革命、建设和改革开放发展实际的文化发展规律,在实践中积累了宝贵的经验,无论过去还是现在,都始终坚持马克思主义理论的指导,贯彻“取其精华、去其糟粕”“古为今用、西为中用”“百花开放、百家争鸣”“文艺为人民服务、为社会主义服务”等方针。正在此意义上,“我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’,也比以往任何一个时代都更迫切需要一批熔铸古今、汇通中西的文化成果”。抽象地看,“今用”以“此在”为原点,在时间维度和空间维度张开两个螺旋切面,延伸到古代和近代、历史与现实、中国和外国、东方和西方等多个方向,进行筛查、甄选、提取后吸收文化的有益因子,以推进人类文明新形态的现代文化。“出新”必须扎根于“今用”的丰厚土壤,从中汲取生长壮大的养分,如果割裂历史般地凭空创造或不经甄别地胡乱嫁接,只会造就无源之水、无花之果。
“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命。”履行这一文化使命,必须坚持马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合。当今时代,随着经济持续发展,物质财富变得极其丰裕,为进一步丰富人民群众的精神文化世界,满足人民群众日益增长的精神文化需求,需要在巩固文化建设成果的基础上继续推动文化繁荣。国家在由富向强的发展历程中,面对外部的纷扰和威胁,应不断深化强化文化的内涵、底蕴、精髓与定力,走好走实举旗帜、聚民心、育新人、增自信的文化高质量发展之道,切实提高国家文化的软实力,建设有中国特色的社会主义文化强国。面对全人类共同迈向未来高度文明的诉求,要在文明交流互鉴中做出中国式现代化的文化样板,通过中华文明的精神标识和文化标识、中国叙事体系和中国话语展示可信、可爱、可敬的中国形象,增强文化的张力和影响力,以大国气度和大国担当来建设中华民族现代文明。对此,毛泽东文化建设思想中的核心元素具有重要的启示意义。
(摘编自马枫、姜延博《毛泽东文化建设思想的核心理念、实践指向与时代意义》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 毛泽东认为,新民主主义的文化是革命的民族文化,带有我们民族的特性,它反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立。
B. 中国革命能取得胜利,是因为中国始终坚持马克思主义理论的指导。实践证明,只有马克思主义理论才是适用于中国社会的普遍真理。
C. 马克思认为,在人类社会的发展过程中,每一个时代的理论思维都是历史的产物,不同时代的理论思维的形式和内容是完全不同的。
D. 毛泽东文化建设思想中的核心元素指导我们,无论何时何地,我国都要不断深化强化文化的内涵,走好走实文化高质量发展之道。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 对待外国文化,“全盘西化”的主张是错误的,形式主义地吸收外国的东西也是不可取的,我们应该排泄其糟粕,吸收其精华。
B. 对于马克思主义在中国的应用,我们决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者在中国革命队伍中是没有他们的位置的。
C. 新文化建设中的“今用”既包括“古为今用”,还包括“西为中用”,“今用”主张建设一批熔铸古今、汇通中西的文化成果。
D. 新文化建设中的“出新”必须以马克思主义理论为土壤,从中汲取养分,进而推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
3. 下列选项,不符合材料二中“对原有体系进行变革和取舍,在辩证否定中创新发展”观点的一项是( )
A. 五四运动时期,我国对传统文化进行了激烈的争论和反思,经过批判式继承,终于找到了一条符合现代化中国特色的文化发展之路。
B. 故宫文创开发出了一系列具有创意和文化内涵的产品,这些产品不仅受到消费者的欢迎,还极大地提升了故宫文化的影响力和传播力。
C. 文艺复兴运动对中世纪的文化艺术体系进行了变革,艺术家们重新发掘和弘扬古希腊、古罗马文化,创造了许多具有人文主义思想的作品。
D. 面对观众老龄化等问题,一些京剧艺术家对京剧进行了创新发展,在保留京剧核心元素的基础上,创造出了具有时代特色的京剧作品。
4. 材料一多处使用“决不能”“必须”等词语,请简要分析其表达效果。
5. 对于“新文化”,材料一和材料二的观点有什么相似之处?请简要分析。
【答案】1. A 2. D
3. B 4. ①“决不能”“必须”等词语表示强烈的语气,斩钉截铁,表达了作者鲜明的观点、态度和立场,体现了作者的自信。
②“决不能”“必须”等词语体现了作者对形成新民主主义文化的严格要求,使文章具有雄辩的气势,增强了文章的说服力。
5. ①材料一和材料二都强调中国文化必须有自己的形式,必须立足于民族文化。
②材料一和材料二都主张吸收外来文化中有益的成分,将之作为自己文化食粮的原料。
③材料一和材料二都强调要将马克思主义理论同中国具体实际、中华优秀传统文化相结合,创造符合时代要求的新文化。
【解析】
【导语】两篇文章均围绕文化建设展开。材料一阐述新民主主义文化的特点、对待外国文化的态度等。材料二则强调新时代文化建设中“今用”和“出新”的关系,以及如何借鉴毛泽东文化建设思想推动文化繁荣,二者均体现出文化建设要立足本土、兼收并蓄的理念。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
B.“只有马克思主义理论才是适用于中国社会的普遍真理”错误,过于绝对。材料一中提到的是“中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来”,并没有说“只有马克思主义理论才是适用于中国社会的普遍真理”。
C.“马克思认为”错误,张冠李戴。材料二中提到的是“恩格斯在谈到理论发展时就说:‘每一个时代的理论思维,包括我们这个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容’”,这是恩格斯的观点,并非马克思的观点。
D.“无论何时何地,我国都要”错误,过于绝对。材料二中提到的是“面对全人类共同迈向未来高度文明的诉求……切实提高国家文化的软实力,建设有中国特色的社会主义文化强国”,这里强调的是在面对全人类共同迈向未来高度文明的诉求的情况下,我国需要深化强化文化的内涵,走好走实文化高质量发展之道,并不是“无论何时何地”。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
D.“新文化建设中的‘出新’必须以马克思主义理论为土壤”错误。由“‘出新’必须扎根于‘今用’的丰厚土壤,从中汲取生长壮大的养分”可知,“出新”必须扎根于“今用”的丰厚土壤,而不是“以马克思主义理论为土壤”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
由“对原有体系进行变革和取舍,在辩证否定中创新发展”观点可知,这一观点强调的是在继承前人文化思想的基础上,根据自身最新的实际状况,对原有体系进行变革和取舍,以实现创新发展。
A.“经过批判式继承,终于找到了一条符合现代化中国特色的文化发展之路”,体现了对传统文化的批判继承,并结合现代化中国特色的实际需求进行创新发展,符合观点。
B.“故宫文创开发出了一系列具有创意和文化内涵的产品”,虽然体现了创新,但是并没有明确提及对原有体系的变革和取舍,只是单纯的文化创意产品开发,并不涉及对原有文化体系的辩证否定,不符合观点。
C.“文艺复兴运动对中世纪的文化艺术体系进行了变革……创造了许多具有人文主义思想的作品”,明确体现了对原有文化艺术体系的变革,并结合新的思想进行创新发展,符合观点。
D.“在保留京剧核心元素的基础上,创造出了具有时代特色的京剧作品”,体现了在继承京剧核心元素的基础上,结合时代特色进行创新发展,符合观点。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生理解文中重要词语表达效果的能力。
①由“它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合,建立互相吸收和互相发展的关系,共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合”可知,“决不能”一词表示作者坚决反对与帝国主义反动文化的联合,体现了作者对民族文化的坚守和对帝国主义的强烈抵制,表达了鲜明的态度和立场。由“中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收”可知,“必须”一词强调了吸收外国文化时应有的批判性思维和选择性,表明作者认为在文化交流中必须有选择性,取其精华去其糟粕,体现了作者对文化发展的严格要求。
②由“所谓‘全盘西化’的主张,乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的”可知,“决不能”一词再次强调了作者对于盲目模仿或全盘接受外国文化的否定态度,进一步强化了作者对于文化发展自主性和选择性的重视。这些词语的使用,如“决不能”“必须”,不仅表达了作者对于新民主主义文化建设的明确指导和严格要求,而且使文章的论述更加有力,增强了说服力,使读者能够清晰地理解作者的观点和立场。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①材料一明确指出新民主主义文化是民族的,具有民族特性,并且强调中国文化要有民族形式,以民族形式承载新民主主义的内容才是新文化,突出了文化要立足于民族文化,有自己的民族形式。材料二强调要创造中华民族的新文化,建设中华民族现代文明,文化的发展始终围绕着中华民族展开,说明文化要立足于民族文化,创造属于本民族的新文化,这与材料一强调文化立足于民族文化的观点是相似的,都体现了中国文化必须有自己基于民族的特色和形式。
②材料一明确提出中国要大量吸收外国的进步文化,包括社会主义文化、新民主主义文化以及外国古代文化中有用的部分,将其作为自己文化发展的原料,强调了对外来有益文化的吸收。材料二中提到新文化建设中的“今用”要从中国和外国、东方和西方等多个方向进行筛查、甄选、提取后吸收文化的有益因子,其中就包含了对外国文化有益成分的吸收,以推进现代文化的发展,这与材料一主张吸收外来文化有益成分作为文化发展原料的观点一致。
③材料一指出中国共产主义者应用马克思主义时,要将其普遍真理与中国革命的具体实践统一起来,和民族特点相结合,强调了马克思主义与中国实际、民族文化的结合,以创造符合中国革命需求的新文化。材料二明确提出在新时代履行文化使命,要坚持马克思主义基本原理同中国具体实际、中华优秀传统文化相结合,以推动文化繁荣,创造符合时代要求的新文化,这与材料一强调马克思主义与中国实际、民族文化相结合以创造新文化的观点是相似的,都突出了马克思主义理论与中国实际和传统文化相结合对于创造新文化的重要性。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
纸上谈兵
高春阳
①偷我家纸皮那损贼,我恨死他了,可惜逮不着他。我家是一楼,房子刚装修完,物流和快递成天来送货,拆下来的纸皮有很多。纸皮是南方叫法,北方叫纸壳子。
②我把纸皮放在家门口,攒多了再一起送去物业指定的垃圾投放点。也不妨碍别人。整个单元,八层楼十六家,就我一家装修,就我一家住人。
③有一天,我发现门口的纸皮不见了,垃圾还在。媳妇说,肯定是被人捡走了,纸皮能卖钱。我说,这叫偷。媳妇说,你不愿意卖钱,有人替你卖。我说,大小咱也是公司高管,哪好意思去卖破烂?媳妇笑道,那人要是把垃圾也偷走就好了。我笑她想得美。
④媳妇有时会把垃圾袋放进纸箱,过后连纸箱一起倒掉。可有一天发现,纸箱不见了,垃圾被倒出来,扔得满地都是。
⑤看着门口一地垃圾,苍蝇乱飞,我气不打一处来。不捡垃圾捡纸皮,我不挑。倒出垃圾拿走纸箱,我接受不了,太缺德了。
⑥我捏鼻子大骂,等我逮到你,看我怎么收拾你。我想抓住那损贼,可总也碰不上。
⑦这几天,我情绪很不好。我在竞聘一个领导岗位,竞争对手只有一个人,是我过去一手提拔起来的手下。
⑧那天,我在家准备竞职演讲的稿子。我吃完早饭,出门倒垃圾,一开门,老天有眼,我撞见了那位神秘的损贼——一个矮个子的小老头儿。小老头儿怔住,他的手,正在纸箱里往外掏垃圾袋。他看着我,我看着他。他穿得还算不错,干净利落,不像靠捡破烂为生的人。当然我看人的眼光也不准,要是准的话,当初我也不会提拔那个没良心的。
⑨小老头儿的脸腾地红了。他掏出垃圾袋,装模作样放在墙角,嘴里叨咕,一会儿俺就把它倒了。他抬眼问我,捡你家纸壳子,中不中啊?我一听口音,东北老乡,气消了一半。看小老头儿目光清澈,我心想,多干净的眼神啊,多像我提拔的那位啊,无辜,又值得同情。
⑩我突然恨起眼前这老家伙,但是,职业素养让我说出了另外一番话:大爷,我家装修,纸壳子老多了,以后都给你。你定期来收,中不?反正放在门口,也遭贼偷。我把贼字咬得很重。
⑪小老头儿的眼神像被点燃的蜡烛,亮了起来,哎呀,太好啦。俺能帮上你啥呀?咋也不能白拿。
⑫我说,啥也不用帮,你就白拿。
⑬小老头儿摆手,不中不中。这样吧,你家门口垃圾,以后俺包了。我笑了,他当然不懂得我的笑意。他笑了,我当然懂得他的笑意。
⑭作为一名企业高管,对付这种小人,化敌为友,趋利避害,这是简单兵法。
⑮回屋,我坐了下来。一想到公司那位,稿子就写不下去了。
⑯几天后,媳妇出差回来,我把情况跟她汇报了一遍。媳妇说处理得当,提出表扬。
⑰我跟小老头儿渐渐熟络起来,他经常来我家收纸皮。我家沙发、茶几、书柜等家具陆续到货,有时忙不过来,小老头儿就主动来帮忙,搬运、拆包、安装,忙完这些,又跟着收拾卫生,不管装修垃圾还是生活垃圾,一律给我清走。有时候,他还特地叫他老伴儿过来帮忙。我看这老两口忙碌的身影,庆幸当初没给小老头儿骂跑。
⑱我心里的算盘,早已扒拉得噼啪响,他帮我干的活儿,折合成工钱,早已超出了纸皮能卖出的价钱。我稳赚。作为一个商人,我怎么能吃亏呢?
⑲两个月以后,装修完工。小区物业配了保安、清洁工。小老头儿再想进小区,得经过我同意了,否则保安有权把他拒之门外。
⑳春节前的一天晚上,保安呼叫我家门铃,说有访客,是一位矮个子老大爷。我想了想,直接拒绝。可是,保安一再通知我,我有点烦,不知道那个小老头儿想干什么。
不得已,我让他进来了。这时候的我家,窗明几净,纤尘不染,还从来没有接待过客人。
㉒正在我犹豫是否该请小老头儿坐下时,小老头儿连连摆手,说,俺不坐啦,给你拿点黏豆包,闺女从东北寄过来的,地道的家乡味儿。过年啦,给你尝尝,估计平时你也尝不到。
㉓说着话,小老头儿伸手递过来一个布包,蓝白相间,很土气的那种。
㉔我呆住了,我真没想到。我竟然顺口说,当初你倒出垃圾拿走纸箱,我不怪你了,你不用内疚。
㉕小老头儿垂下眼,轻声说,都是朋友老孙干的丢人事儿。俺一发现,就把他数落了。那天第一次去你家,就是想给你倒个垃圾,替老孙擦个屁股。没承想,让你碰见了,谁知道你这么好,不但没埋怨俺,还主动把纸壳子都送给俺,你真是好心人。
㉖我傻在当地,半天才问出一句,你也不像捡破烂的呀?
㉗小老头儿笑了,说,儿子来南方创业,在隔壁小区。人哪,没有遭不了的罪,只有享不了的福。现在日子多好,可是,俺们两口子就是闲不住,总想找点事干……
㉘我脸通红,忽然感觉,小老头在我面前高不可攀,我赶紧给他让座。我心里突然想开一件事,公司那位,我不恨他了。
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 因为想捡点破烂卖钱来贴补家用,小老头就到小区来捡纸皮,这便引出令人啼笑皆非的“纸上谈兵”的故事。
B. 媳妇比较懒惰,常常把垃圾袋放进废纸箱里丢在门外,结果被捡纸皮的人弄得门口一地垃圾,苍蝇乱飞。
C. “我”是一个企业高管,像商人一样精于算计,从不吃亏,见小老头需要纸皮,就叫他帮忙搬家具、搞卫生。
D. 文末写“我”感觉小老头“高不可攀”,既表明老头质朴、真诚、纯净、善良,也暗示“我”的羞愧与渺小。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 写“我”和媳妇的几番对话,既完善了故事情节,增添了作品的趣味性,也表现出两人的性格特点。
B. 记述家住一楼、房子刚装修、整栋楼只“我”一家住人,有利于简化人物关系、集中作品矛盾冲突。
C. 写老孙只捡纸皮、乱丢垃圾的行为,用以衬托小老头的朴实、敦厚,从正面表现小老头的精神品质。
D. 文本记叙“我”和小老头之间的误会,以及“我”的心理变化,以小见大,引发读者对人性的思考。
8. 文中画线处说“他当然不懂得我的笑意”,又说“我当然懂得他的笑意”,请谈谈你的理解。
9. 作品标题“纸上谈兵”颇有意趣,耐人寻味。请简要分析这样拟题的表达效果。
【答案】6. D 7. C
8. ①“他当然不懂得我的笑意”是指,“我”以为先前“倒出垃圾拿走纸箱”的就是眼前的小老头,“我”为自己“化敌为友,趋利避害”,巧妙解决这个问题而沾沾自喜。
②“我当然懂得他的笑意”指的是,“我”觉得小老头是为以前光拿纸皮而乱扔垃圾的事而尴尬地笑,也是为以后可以白拿纸皮而激动地笑,体现“我”的主观臆测和自以为是的心理、性格。
9. ①“纸上谈兵”这个标题,巧妙化用成语故事,大词小用,风趣别致,能激发读者阅读兴趣。
②纸皮风波中,“我”自以为是以兵法与小人化敌为友,趋利避害,以此为标题,凸显了主体情节。
③“我”主观判断,误解小老头是偷纸皮的人,最终误会解除,“我”也更加理性,以此为标题,暗示了我的心理转变与人性救赎的主题。
【解析】
【导语】这篇《纸上谈兵》通过一个生活中的小插曲,展现了人性中的复杂与温暖。文章通过“我”与小老头之间的误会与和解,揭示了人与人之间的误解与理解,以及利益与情感的交织。作者巧妙运用对话和心理描写,塑造了鲜活的人物形象,尤其是小老头的质朴与真诚,与“我”的精明算计形成鲜明对比。标题“纸上谈兵”既指“我”在处理小老头问题时的策略,也暗示了生活中的许多矛盾并非不可调和,最终通过理解与包容得以解决。文章以小见大,引发读者对人性与社会的深刻思考。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“因为想捡点破烂卖钱来贴补家用”错误。原文说的是“闲不住,总想找点事干”,属于无中生有。
B.“媳妇比较懒惰”错误。原文说的是“媳妇有时会把垃圾袋放进纸箱,过后连纸箱一起倒掉”,可见“懒惰”说法不妥。
C.“叫他帮忙搬家具、搞卫生”错误。原文说的是“有时忙不过来,小老头儿就主动来帮忙……”,可见不是“叫他帮忙”。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“从正面表现小老头的精神品质”错误,用其他人来衬托,应该是侧面表现。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生理解句子含义的能力。
①“我”笑是因为老头被“我”的“慷慨”感动,主动说承包“我”家的垃圾,但其实“我”心里“恨”他把“我”家纸箱拿走,却把垃圾扔的满地,“我”是采用了“策略”,“对付这种小人,化敌为友,趋利避害,这是简单兵法”。因而“他当然不懂得我的笑意”是指,“我”为自己“化敌为友,趋利避害”,巧妙解决这个问题而沾沾自喜。
②小老头“笑”是因为“我”说以后纸壳子都给他,他有事情做,又有钱挣,激动地笑了;但在“我”看来,他的“笑”还有一层含义,那就是他还为以前光拿纸皮而乱扔垃圾的事而尴尬地笑。“我”的所谓“懂”体现“我”的主观臆测和自以为是的心理、性格。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①根据“纸皮是南方叫法,北方叫纸壳子”“作为一名企业高管,对付这种小人,这是简单兵法”可知,标题“纸上谈兵”原为成语,指脱离实际的空谈谋略,但小说中“纸”被具体化为“纸皮”,“兵”则被引申为“我”自诩的职场兵法。通过将“纸”与“兵”分别具象化,作者将成语的抽象意义与小说的具体情节紧密结合,既保留了成语的原有内涵,又赋予其新的叙事功能,形成了一种“大词小用”的反差效果,既幽默风趣,又有效激发了读者的阅读兴趣。
②标题“纸上谈兵”直接指向“我”的行为动机与情节主线。开端,纸皮被偷引发“我”的愤怒,“兵法”思维在此萌芽;发展,“我”假意赠送纸皮,实则利用小老头干活;高潮,装修结束后,“我”拒绝小老头进入小区,暴露策略的功利性;结局,小老头送黏豆包的真诚行动打破“兵法”逻辑,“纸上谈兵”的虚伪性彻底暴露。这种以利益为核心的“兵法”思维贯穿“我”的行为逻辑,成为推动情节发展的关键。
③标题“纸上谈兵”不仅概括了情节的冲突与反转,还暗示了“我”的心理转变过程。从最初的误解与算计,到最终的醒悟与释然,“我”的“兵法”思维被现实人性的温暖彻底击碎。标题通过“纸上谈兵”的虚妄性,揭示了功利主义在真实人性面前的脆弱性,同时也暗示了“我”从狭隘到理性的成长,使主题更具深度。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
春,羽阳尊楚王为义帝,徙之郴。羽自称西楚霸王,分天下以王诸侯。以沛公为汉王。徙赵王为代王,齐王为胶东王,燕王为辽东王,魏王为西魏王。而立楚将英布为九江王,共敖为临江王,吴芮为衡山王。诸侯由是不服。汉王用韩信策,还定三秦。冬,项籍弑义帝。夏,项王围汉王于荥阳。用陈平反间,逐楚谋臣范增。冬,王大破楚军汜水上,杀曹咎、司马欣。项王还,与汉临广武而军,射王伤胷①。秋,楚兵疲食尽,与汉割鸿沟以和。王用陈平、张良策,复追楚。冬,大破项王于垓下,灭之。
臣光曰:“世称项王不王秦而归楚,故失天下。观其拥百万之众,西入函谷,擅天下之势,裂山河以王诸侯,自谓可以逞其私心,而人莫敢违。安行无礼,忍为不义,欲议一夫之力服亿兆之心。才高者见疑,功大者被绌,推此道以行之,虽得百秦之地,将能免于败亡乎?”
(选自司马光《稽古录卷十二》)
材料二:
韩信数项羽之失曰:“有功当封爵者,印刓②敝,忍不能予。”繇③斯言也,信之所以徒任为将而不与闻天下之略,且以不保其终者,胥在是矣。封爵者,因乎天之所予而隆之,非人主所以市天下也。抑信之为此言也,欲以胁高帝而市之也。若夫项羽之所以失者,非吝封爵之故。信之说,不如陈平之言之允也。陈平曰:“项王所任爱非诸项即妻之昆弟虽有奇士不能用。”故羽非尽不知人,有蔽之者也。琐琐姻亚,踞膴仕④,持大权,而士恶得不蔽?虽然,亦有繇尔。羽,以诈兴者也;事怀王而弑之,属宋义而戕之,汉高入关而抑之,田荣之众来附而斩艾掠夺之。积忮害者,以己度人而疑人之忮己。轻残杀者,大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼,亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权,己且为怀王,己且为宋义。惴惴慄慄,戈戟交于梦寐,抑恶能不厚疑天下哉?然而其疑无救也。为汉王之腹心者项伯也,其兄弟也;追而迫之刭者吕马童也,其故人也。从之于大败之余者三十余骑,而兄弟姻亚不与焉。怀慝⑤求援,而终以孤立。非刓印不与者惎⑥己而贼之,其亲戚之叛已久矣。
不疚于天,则天无不祐;不愧于人,则人皆可驭。正义以行乎坦道,而居天下之广居;无所偏党,而赏罚可以致慎而无所徇;得矢之几,在此而不在彼,明矣。不然,舍亲贤,行诱饵,贱名器,以徇游士贪夫之竞躁,固项羽之所不屑为者也。
(节选自王夫之《读通鉴论·卷二·汉高帝》)
【注】①胷:同“胸”。②刓(wán):磨损。③繇(yóu):同“由”。④膴仕(wǔ shì):高官厚禄。⑤慝(tè):把心隐藏起来,存有邪念。⑥惎(jì):憎恨,怨恨。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
项王所任A爱B非诸项C即D妻E之昆弟F虽有G奇士不能用。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 王,封……为王,与《鸿门宴》中“先破秦入咸阳者王之”中的“王”词义相同。
B. 厚,深,深厚,与《烛之武退秦师》中“邻之厚,君之薄也”的“厚”词义不同。
C. 明,显明,清楚,与《齐桓晋文之事》中“明足以察秋毫之末”的词义不同。
D. 之,用于主谓之间,取消句子独立性,与《庖丁解牛》中“技经肯綮之未尝”中的“之”词义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 世人之言,侧面见出项羽目光短浅,创业成功后,放弃关中形胜之地,急于东归,衣锦还乡,失去战略优势,为刘邦联合诸侯反击埋下伏笔。
B. 材料一简述了项羽分封诸侯时不能公平公正,因此诸侯离心,加之独断专行,好逞个人之勇而不能知人善任,才高者被怀疑,有大功劳的人被贬黜,土地再多也无益于事。
C. 材料二列举了项羽当年以奸诈之心对待怀王、宋义、刘邦、田荣等人的历史,进而推论项羽以己度人,怀疑别人都会嫉妒残害自己,所以他不相信任何人。
D. 材料二还肯定了项羽的贵族精神、大将风度,所以项羽不屑于以封爵为诱饵,从而曲从于贪婪的游说之士的竞相追逐。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)安行无礼,忍为不义,欲以一夫之力服亿兆之心。
(2)追而迫之刭者吕马童也,其故人也。从之于大败之余者三十余骑,而兄弟姻亚不与焉。
14. 《史记·项羽本纪》中,项羽乌江自刎前感叹自己“天亡我,非用兵之罪也”。千古历史,众说纷纭,据以上两则材料,试分析概括项羽失败的原因。
【答案】10. BCF
11. D 12. C
13. (1)(他)习惯施行无礼之事,狠心做出不义之行,想要用一个人的力量征服天下万民之心。
(2)穷追不舍逼迫项羽乌江自刎的吕马童,是项羽的老朋友。在跟随项羽到最后惨败剩余的三十多名骑兵中,项羽的兄弟姻亲没有跟随其中。
14. (1)性格缺陷:刚愎自用,独断专行。(他)习惯施行无礼之事,狠心做出不义之行,想要用一个人的力量征服天下万民之心。
(2)策略错误:项羽在灭了秦国之后,并没有留在关中建立巩固的后方,而是选择衣锦还乡,最终建都彭城,把关中这块宝地“留给”了刘邦。
(3)不懂分享利益:“韩信数项羽之失曰:‘有功当封爵者,印刓敝,忍不能予’”可知,项羽舍不得对有功之人进行封赏。
(4)性格残暴:项羽性格残暴多疑,在推翻秦朝统治中,滥杀无辜及怀王宋义等人,失掉民心。
(5)不懂用人:陈平曰“项王所任爱,非诸项、即妻之昆弟,虽有奇士不能用”可知,项羽用人唯亲不唯贤,只重用项氏家族和姻亲,不信任重用有才之士。
【解析】
【导语】这两则材料从不同角度剖析了项羽失败的原因。司马光《稽古录》侧重批判项羽刚愎自用、任人唯亲的政治失误,指出其“安行无礼”的暴虐统治注定失败;王夫之《读通鉴论》则深入心理层面,揭示项羽因猜忌多疑导致众叛亲离的悲剧。两文形成互补:前者宏观论述其统治之失,后者微观分析其性格缺陷,共同构建了项羽由盛转衰的多维历史图景,展现了传统史论“以史为鉴”的深刻立意。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:项王所喜爱重用的人,不是项氏一族,就是妻子的兄弟,除此之外即使有奇才也不能重用。
“项王”作定语,“所任爱”为所字结构,翻译成名词喜爱重用的人,是句子的主语,为了强调其后B处断开;
“非……即……”表选择,中间C处断开;
“虽”作连词一般放在句首,其前F处断开。
故选BCF。
【11题详解】
本题考查学生理解一词多义、词类活用,的能力。
A.正确。王,封……为王,使……称王。句意:(项羽)分割天下来分封诸侯为王。/先打败秦军进入咸阳的人封作关中王。
B.正确。厚,深厚/变深厚,变雄厚。两个“厚”的词性不相同。句意:又怎么能够不对天下人抱有深厚的猜疑呢?/邻国的势力变深厚了,您的势力也就相对削弱了。
C.正确。明,显明,清楚/视力。句意:(是)显明清楚的。/视力可以看清楚鸟兽在秋天新生的羽毛的末端。
D.错误。之,结构助词,取消句子独立性,不译/宾语前置的标志,不译,正常语序是“未尝技经肯綮”。两个“之”的作用和词义各不相同。句意:从而曲从于贪婪的游说之士们的竞相追逐。/都不曾用刀去尝试碰过那些脉络相连、筋骨聚结的地方。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“不相信任何人”错误。选文说项羽“亦唯是兄弟姻党之足恃为援”,即只相信自己的兄弟姻亲。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“无礼”“不义”,形容词用做名词,无礼、不义之事;“服”,征服,使臣服。
(2)“……者……也”,判断句式;“故人”,老朋友;“与”,亲附、跟随。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
(1)性格缺陷:材料一中提到“安行无礼,忍为不义,欲议一夫之力服亿兆之心”,体现出项羽刚愎自用,独断专行,习惯施行无礼之事,狠心做出不义之行,妄图以个人力量征服天下万民之心,这是其失败的内在因素。
(2)策略错误:材料一中虽未明确提及项羽建都彭城之事,但“世称项王不王秦而归楚,故失天下”一句,暗示了项羽在灭秦之后,没有选择在关中建立巩固的统治,而是返回楚地,这种战略选择使他失去了关中这块战略要地,为刘邦的发展提供了机会。
(3)不懂分享利益:从材料二“韩信数项羽之失曰:‘有功当封爵者,印刓敝,忍不能予’”可以看出,项羽对于有功之人,舍不得给予封爵赏赐,不能与部下分享利益,导致部下离心,难以得到众人的支持。
(4)性格残暴:材料二指出“事怀王而弑之,属宋义而戕之,汉高入关而抑之,田荣之众来附而斩艾掠夺之”,项羽在行事过程中,杀害怀王、宋义,对来附的田荣之众进行斩艾掠夺,性格残暴多疑,这些行为使其失掉民心,也让天下人对其心生畏惧和不满。
(5)不懂用人:根据材料二“项王所任爱,非诸项、即妻之昆弟,虽有奇士不能用”可知,项羽用人唯亲,只重用项氏家族和姻亲,不能任用有才能的人,使得真正的贤才无法发挥作用,导致人才流失,这是其失败的重要原因之一。
参考译文:
材料一:
(汉五年)春,项羽表面上尊称楚王为义帝,流放义帝到郴州。项羽自称西楚霸王,分割天下来分封诸侯,让沛公做汉王,放逐赵王为代王,让齐王做胶东王,燕王为辽东王,魏王做西魏王。(另一方面)却设立楚将英布作九江王,共敖作临江王,吴芮为衡山王,诸侯因此并不心服(认为封赏不公)。汉王采纳韩信的计策,回师平定三秦。冬天,项籍杀死义帝。夏天,项王在荥阳包围汉王,因为陈平的反间计,驱逐了楚谋臣范增。冬天,汉王在泗水上大败楚军,杀掉曹咎、司马欣。项王回师,与汉军在广武涧(隔鸿沟)对峙驻军。项王射中汉王的胸口。秋季,楚军士兵疲惫粮食将尽,割让鸿沟与汉军讲和。汉王采纳陈平张良的计策,后乘胜追击楚军。冬天,汉军在垓下大败项王,灭掉西楚。
臣司马光说:“世人说项羽不能在秦地称王却回到楚国,因此失去了天下霸业。看他拥有百万众庶,从西面进入函谷关,独揽天下的大势,割裂山河来称霸诸侯,真可以称得上放任他的私心,然而人们也不敢违背。(他)安然地做出无礼之事,放任施行不义之行,(他)想要用一个人的力量征服天下万民之心。有才能的人被(他)怀疑,功劳大的人被(他)罢黜,推行此道并施行,(他)即使占据了一百个秦国的土地,难道就能免于失败灭亡的命运吗?
材料二:
韩信列举项羽的过失说:“有功劳的人应当封爵,但项羽将印信都摩挲损坏了,也舍不得授予别人。”由这句话可以看出,韩信只是名义上被任命为大将,却不能参与天下大计的制定,而且最终难以保全自身的原因全在于此。封赏爵位,是顺应上天的意愿赐给有功的人来尊崇他们,而不是作为君主收买天下人心的手段。或许韩信说这番话是企图借此来威胁刘邦为自己谋取(更多的权力和地位)。至于项羽失败的原因,并不是吝惜封爵。韩信的说法,不如陈平的说法公正。陈平说:“项王所喜爱重用的人,不是项氏一族,就是妻子的兄弟,除此之外即使有奇才也不能重用。”所以项羽并不是不知人,只是有人蒙蔽了他。平庸猥琐的众亲戚们,掌握着大权,士人们又怎么能够不被排挤和抑制呢?虽然如此,项羽这么做也是有原因的。项羽是靠奸诈而崛起的,他以臣子身份侍奉怀王却杀死了他,跟随宋义做副将却杀害了他,看到汉王刘邦抢先入关便压制他,田荣的人马前来归附,项羽却杀害掠夺他们。项羽接连因嫉妒而残害别人,是因为他以小人之心度君子之腹,怀疑别人都在嫉妒陷害自己。轻率地残杀他人的人,必定会在自己周围招来十分怨恨自己的仇人,而这些仇人自然是不能亲近和任用的。他左顾右盼,发现只有自己的兄弟和姻亲值得信赖,可以重用以作为援助。如果轻率地把大权交给其他人,那么自己就可能成为第二个楚怀王,成为第二个宋义。所以他每天惴惴不安、战战栗栗,在睡梦之中也能看到戈与戟相交的格斗情景,又怎么能够不对天下人抱有深深的猜疑呢?然而他的猜疑并不能挽救(他覆亡的命运)。作为刘邦的内应、被刘邦引为心腹的项伯,是项羽的叔父;穷追不舍逼迫项羽乌江自刎的吕马童,是项羽的老朋友。在跟随项羽到最后惨败剩余的三十多名骑兵中,项羽的兄弟姻亲没有跟随其中。项羽怀着奸邪之心想求得亲友援助,最终却落得孤立无援。并不是项羽舍不得封赏的那些人因为怨恨而残害他,(实际上)项羽内外亲属背叛(他)已经很久了。
不愧于天,则上天没有不保佑的;不愧于人,则人人都可以被驾驭。坚持正义行于仁义的坦途,就可以居天下宽广的住所;不偏袒,则赏罚更加谨慎而无法曲从私情。得失的先兆,在于不行仁义而不在于吝惜封爵,是显而易见的。不这样,(如果)舍弃亲近贤臣,以封爵为诱饵,滥封爵位而使其价值降低,从而曲从于贪婪的游说之士的竞相追逐,本来就是项羽不屑于做的事情。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
望江南·江南月
王琪
江南月,清夜满西楼。云落开时冰吐鉴,浪花深处玉沉钩。圆缺几时休。
星汉迥,风露入新秋。丹桂不知摇落恨,素娥应信别离愁。天上共悠悠。
15. 下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 天朗气清的秋夜,明亮的月光洒满西楼,而月圆月缺却不知重复多少次。
B. 云层散去时,圆月如冰鉴高悬天宇;浪花深处,缺月似玉钩沉落江心。
C. 上片结句“圆缺几时休”,自然开启下片,结句“天上共悠悠”,让人回味无穷。
D. 这首词借景抒怀,不重描摹,以写意为主,以浑涵有致的意境取胜,含蓄蕴藉。
16. 这首词在咏物中寄托了哪些人生感慨?请简要分析。
【答案】15. D 16. ①以夜月的圆缺不休,寄托人事的聚散不定。
②以嫦娥知道离愁,寄托人间的悲欢离合。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“不重描摹,以写意为主”错,本词的上片的意思是“一个天朗气清的秋夜,明亮的月光洒满了西楼。云堆散开之时,圆月如冰鉴(镜)高悬天宇;浪花绽放深处,缺月似玉钩沉落江心。月圆月缺何时才能停止啊!”,上片主要是描摹秋夜月光普照之景,“圆缺几时休”是过渡句,由上片的写景过渡到下片抒情写意;本词的上片以描摹景物为主,下片以抒情写意为主,全词也重描摹不是单纯的以写意为主。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。
“鉴”写月圆,“钩”写月缺。“圆缺几时休”写诗人的感慨——月圆月缺不知重复了多少次,月缺人分离、月圆而人未圆的伤心之事在人世间也不知道上演了多少件。诗人因为“人分离”“人未圆”而感叹伤感,借夜月的圆缺不休,言表了人事的聚散不定。
末句“天上共悠悠”是说,人间离人和天上嫦娥,都为月缺人分离、月圆而人未圆而黯然神伤。悠悠,忧思绵远的样子。一个“共”字,道出了人间离人和天上嫦娥,都为月缺人分离、月圆人未圆而黯然神伤,以嫦娥也知晓人世间离人的悲愁,写出人间的悲欢离合。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)作为最常见的论证方法之一,比喻论证是利用两个事物的相似点来论证一个比较抽象的道理,如《谏太宗十思疏》中,连用了“_____________,_____________”两个比喻,想要论证居安思危的道理。
(2)梁思成将中国建筑的基本特征概括为九点,其中第二点提到了建筑的联系性,而《阿房宫赋》中的“_____________”指出了连接不同建筑的主要构件是回廊;第八点提到构件交接的部分都大半露出,成为建筑的装饰,《阿房宫赋》的“_____________”则是对这种装饰物的描写。
(3)中国古代诗人惯于用颜色修饰意象,进而表达自己的情感,而青色,又是古典诗词中最常见的颜色之一,如《短歌行》中的“_____________”和《梦游天姥吟留别》中的“_____________”都不约而同提到了这种颜色。
【答案】 ①. 斯亦伐根以求木茂 ②. 塞源而欲流长者也 ③. 廊腰缦回 ④. 檐牙高啄 ⑤. 青青子衿 ⑥. 身登青云梯(青冥浩荡不见底/云青青兮欲雨/且放白鹿青崖间)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:斯、伐、塞源、廊、缦、檐、啄、衿、冥、崖。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在《说文解字》中,“木”是作为木本植物的专用字。
本字
增笔
减笔
重笔
木
本
末
朱
片
才
林
森
在小篆中,“木”可以直接生成不同的汉字(见图表):“木”加上一笔,可以变成“本”“末”“朱”。加在下面是“本”,“本”的本义是树根,用一横标示出树根的位置。( 甲 )。在中间加一横是“朱”,标示出树木的主干,如果“朱”再加上木字旁,就成了“株”,它的本义为露出地面的树根部,即树桩、树干。如“ A ”中的“株”指的就是树桩。我们再来看“片”字,它实际上是( 乙 ),表示是木头的一半;把“木”右面去掉一笔,就是“才”,也就是“材”的古字,树木劈开后就成为木材。此外,汉字构形中,双木为林,三木为森。在汉语中,“林”和“森”也是有区别的:林是树林,森则是树木更多、更为密集的树林, 1句 ,如杜甫歌颂诸葛亮的诗《蜀相》的名句“锦官城外柏森森”,“森森”即是此义。
在《说文解字·木部》中还介绍了树木的各种功用。①其中,树木最高的使用价值是用于建筑材料。②由于中国古代的住房以土木结构为主,③无论是地基、支撑,还是打板、夯墙,因而都离不开木头。④所谓“建材贵直”,建筑房屋的木材以直为贵。⑤而在种种建筑材料中,栋梁的价值和重要性仍是最高的。在房屋结构中,栋梁指的房屋的大梁,承担了整个房屋的主结构,要选用上好的木材制成。后来,我们把能够支撑起事业、能派上大用场的人,也称“ B ”。木材的第二种重要功用是做车轮。古代没有橡胶,车轮是以木材制成的。具体的办法就是荀子所说的“𫐓以为轮”,即把木头一边烤,一边掰弯,经过工匠漫长而细心的制作,最终将原本直的木材,加工成圆形的车轮。因此,做车轮的木头就需要有韧性,能够达到弯曲而且还不断的标准,这就是所谓“ 2句 ”。
18. 依据图表所示,仿照文中画横线的句子对“增笔”与“减笔”的表述,在文中甲、乙两处括号内填写句子,分别解释“末”与“片”两字的构形。
19. 请在文中画横线的A、B两处填入恰当的成语。
20. 请在文中画波浪线的1句、2句两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 文中最后一段加点文字标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 文佳同学看到一副有趣的对联,“□森淼焱垚五行俱全,□羴骉猋麤万物祥和”,但上联和下联首字都模糊不清了,请你运用汉字构形中“重笔”的知识,帮她补写出这两字,并简要说说理由。
【答案】18. 甲:“木”加在上面一横是“末”,“末”的本义是树梢,用一横标示出树梢的位置。
乙:把“木”从中间砍掉一半
19. A守株待兔 B栋梁之才/栋梁之材
20. 1句:因此森有茂密之义 2句:轮材贵韧
21. ③无论是地基、支撑,还是打板、夯墙,都离不开木头。
⑤而在种种建筑材料中,栋梁的价值和重要性也是最高的。
22. 上联补写:鑫 理由:上联前五字均应为重笔构形,且缺五行中的“金”。
下联补写:犇 理由:下联前五字均应为重笔构形,且应填入与“羊马犬鹿”相类似的驯养动物。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生对汉字构形及意义的理解以及句式仿写能力。
分析示例结构:文中对“本”“木”的解释遵循“加笔(简笔)位置+本义+构形说明”的逻辑。
甲:“末”字构形,观察图表,“末”是“木”上加一笔,位置在“木”的上方。需点明位置、本义及构形方式,即“加在上面是‘末’,‘末’的本义是树梢,用一横标示出树梢的位置”。
乙:“片”字构形,“片”属于“减笔”,根据文中“减笔”表述逻辑,结合“表示是木头的一半”,应说明其由“木”减笔而来,即“‘木’去掉一半(或‘木’的一半)”。
【19题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A处,文中明确“株”的本义为树桩,需寻找含“株”且“株”指树桩的成语。“守株待兔”是经典成语,其中“株”即指树桩,故事中农夫守着树桩等待兔子,与文中“株”的释义完全匹配,故①处填“守株待兔”。守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理,现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
B处,前文提到“栋梁”在房屋中承担主结构,后引申为“支撑起事业、能派上大用场的人”。“栋梁之材”(或“栋梁之才”)直接以“栋梁”为核心,比喻能担当重任的人才,与文中“把能够支撑起事业……的人”的表述精准对应,故此处填“栋梁之才/栋梁之材”。栋梁之才/栋梁之材:能做房屋大梁的木材,比喻能担当国家重任的人才。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
1句:前文强调“森”是“树木更多、更为密集的树林”,后文以“柏森森”为例。补写内容需总结“森”的特征,衔接前后。可围绕“形容树木茂密”展开,如“因此森有茂密之义”。
2句:前文提到做车轮的木头需“弯曲而且还不断”,需用简洁短语概括这一标准。联系常见表达,且前文有“所谓‘建材贵直’”,因此“轮材贵韧”既贴合“弯曲不断”的要求,又符合语境的总结性表述。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
③“无论是地基、支撑,还是打板、夯墙,因而都离不开木头”,“无论……还是……”句式中,后续应接“都……”表条件结果;且前面的“由于”是介词,后面无需“因而”呼应。“因而”多余,需删除“因而”。
⑤“而在种种建筑材料中,栋梁的价值和重要性仍是最高的”,“仍”表示延续之前状态,但前文未提及栋梁此前的价值情况,无“延续”依据,逻辑不当。可改为“也”,直接强调栋梁价值和重要性的程度。
【22题详解】
本题考查学生对汉字构形理解和拟写对联的能力。
上联 “森淼焱垚”分别含“三木(森)、三水(淼)、三火(焱)、三土(垚yáo山高)”,对应五行中的木、水、火、土,缺 “金”。根据“重笔”(多个相同部件构字)规则,“鑫”由三个“金”组成,补入上联首字。
下联“羴骉猋麤”分别含“三羊(羴shān羊肉味道)、三马(骉biāo许多马跑的样子。)、三犬(猋biāo即”飙“,上古时期的神兽,天生具有操控风元素的能力,追求的是极限速度,因其速度极快,因此没多少人见到过它,终生都在奔跑)、三鹿(麤cū同“粗”)”,需补“三牛”。“犇bēn同“奔跑的奔””由三个 “牛” 构成,符合“重笔”构形,补入下联首字。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
这是一个“人人都有麦克风”的时代,网络技术的飞速发展,给了我们更多舒展个性的自由空间,但是,有自由就必有边界。网络是公共空间,大家期待有一个天朗气清、生态良好的精神栖居之所。
请结合材料内容,面向本校(统称“振华中学”)同学写一篇演讲稿,体现你的认识与思考。
要求:题目自拟,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
【答案】例文:
声量里的边界
诸位振华中学的同窗们:
当指尖轻触屏幕,我们便拥有一个“麦克风”,网络时代赋予我们前所未有的表达自由,让个性在虚拟空间里尽情舒展。然而,这“人人皆可发声”的盛景之下,是否也该有共同守护的边界?自由与约束本为一体两面,这“麦克风”既能传递清音,亦可能掀起喧嚣与浑浊。网络非无主之地,而是我们共同的精神栖所,需要你我悉心守护。
自由,需以责任为基石。网络空间无边无界,但言行却应有尺度。昔日“人肉搜索”如失控的洪流,将无辜者卷入深渊,令私人照片在众目睽睽之下任人指摘——这岂非以自由之名行侵犯之实?再看社交媒体上因一句流言而掀起的“抢盐风波”,盲目转发如野火蔓延,扰乱了现实中的安宁秩序。这些令人心痛的过往提醒我们,当指尖即将按下“发送”键时,心中那杆责任的秤便需高高抬起,因为这“麦克风”承载的不仅是声音,更是对他人、对社会的深切责任。
自由,当以文明为根基。曾几何时,某些角落“祖安文化”甚嚣尘上,粗鄙语言竟被冠以“真性情”之名,将公共空间污染得乌烟瘴气;更有人打着“解构”旗号戏谑民族历史,让严肃的集体记忆在轻佻的娱乐狂欢中逐渐消解。幸而,越来越多的理性之音与建设性表达正在网络空间汇聚成河:面对社会热点事件,“知乎答主”们以翔实的数据、严谨的逻辑进行深度剖析;“B站UP主‘温暖的冷风’”等优质创作者,记录了偏远地区普通人的生活困境与坚韧奋斗,其不加修饰的真实影像促成切实的公益援助,彰显了网络发声激发社会向善的联结能量。当自由表达与文明理性、社会责任相融合,网络空间才能真正成为凝聚共识、照亮前路的精神家园。
正如振华中学“网络文明志愿者”活动中,有同学发现某社交平台对敦煌壁画的恶搞解读,随即联合历史社团用三维建模还原壁画背后的文明密码,以趣味科普视频打破误解。这种以知识之光驱散网络迷雾的行动,恰如在麦克风前加装了文明的滤网 —— 当我们用理性拆解偏见,用文化滋养表达,网络空间自会褪去喧嚣,展现其作为文明对话场域的真正魅力。
诸位同窗,真正的表达力量,从不依靠声嘶力竭的喧哗,而在于理性思辨的光芒与善意交流的温暖。我们手中的“麦克风”,其音量高低、音色清浊,皆由我们自己掌控。当我们发言,请让声音中回响着责任的重量、文明的芬芳与尊重的温度。唯有如此,方能共同守护这片寄托着集体向往的澄澈精神家园,使网络真正成为照亮心田的阳光而非蔽日的阴霾。
愿我们都能成为数字时代的“文明人”,既珍视自由之光,亦不忘边界之尺。
我的演讲到此结束!谢谢大家!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
作文要求以振华中学学生的身份,围绕“人人都有麦克风”的网络时代特点,针对“自由与边界”的核心矛盾,面向本校同学撰写一篇演讲稿。材料的关键词在于“麦克风”(象征表达自由与个体发声)、“自由空间”(舒展个性的价值)、“必有边界”(自由的限度)、“公共空间”(网络的本质属性)以及“天朗气清、生态良好的精神栖居之所”(共同的期待与目标)。
审题需紧扣“自由与边界”的辩证关系,深刻理解网络的公共属性决定了个人自由必须以不损害公共利益、不破坏公共秩序、不违背公序良俗为前提。 立意应超越简单的“要自由”或“要管束”的二元对立,深入探讨在享受网络表达自由的同时,个体应主动承担的责任:如对言论真实性的责任、对他人权益的尊重、对公共秩序的维护、对文明环境的营造以及对自身表达的审慎。核心立意应落脚于“在珍惜并善用表达自由的同时,自觉树立边界意识,共同维护清朗网络空间,这是新时代青年在网络公共生活中必备的素养与担当”。避免空谈自由或只强调管制,需体现青年学子的主体意识和建设性思考。
写作思路:开场破题,点明矛盾与期待,描述“人人都有麦克风”带来的表达自由与个性舒展,随即转折指出自由并非无边无际,引出网络的“公共空间”属性及大家对“天朗气清”环境的共同期待。主体论证,层层深入,先论证自由需以责任为基石,论证网络言论的巨大影响力。然后论证“自由当以文明为根基”,批判网络空间存在的语言暴力、低俗恶搞等污染环境的行为,倡导用文明言行滋养网络空间。最后提出“自由终以尊重为灵魂”的论点,强调网络背后是真实的人,呼吁发言时秉持“己所不欲,勿施于人”的原则,倡导在争论中保持理性与礼貌,理解包容不同声音,指出真正的力量源于理性与善意。最后联系身份,发出号召:回归振华学子的身份,强调我们是网络空间的重要建设者。呼吁同学们珍惜“麦克风”,做负责任的发声者、做文明的传播者、做尊重的践行者。
立意:
1.声量里的边界。
2.指尖有度,心自清朗。
3.手握麦克风,守护我们的数字原野。
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湖北省孝感市部分高中2024—2025学年下学期期末联考
高一语文试题
本试卷共8页,全卷满分150分,考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项:
1、答题前,请将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的制定位置。
2、选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3、非选择题作答:用黑色签字笔直接答在答题卡对应的答题区域内,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4、考试结束后,请将答题卡上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的,带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合,建立互相吸收和互相发展的关系,共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合,因为我们的文化是革命的民族文化。中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张,乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者,只是对于马克思主义和中国革命开玩笑,在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。
(摘自毛泽东《新民主主义论》)
材料二:
随着时代前进,民族和国家发展建设面临的形势在变,人民群众的精神需要在变,但文化兴盛作为民族和国家强盛的支撑这一普遍规律不变,“创造中华民族的新文化”这一主题不变。习近平总书记指出:“对历史最好的继承就是创造新的历史,对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。希望大家担当使命、奋发有为,共同努力创造属于我们这个时代的新文化,建设中华民族现代文明!”毛泽东文化建设思想对于创造新时代文化的启示,可以浓缩为“今用”和“出新”,即利用古今中外优秀文化一切有益的成分,尤其要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,建设能够支撑中华民族伟大复兴的新文化。
“今用”和“出新”是新文化建设中不可分割的两个方面。纵观人类社会发展史,新事物不断产生,旧事物不断消亡,合乎历史前进方向的新事物取代旧事物,是一种辩证运动的客观规律。恩格斯在谈到理论发展时就说:“每一个时代的理论思维,包括我们这个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”一种新的文化思想体系的产生总是要以继承其前人的文化思想为基础,同时又要根据自身最新的实际状况,对原有体系进行变革和取舍,在辩证否定中创新发展。回顾中华民族文化最近百年的发展史,的确经历过由论争、反思、翻身、改造到自信的曲折历程。我们党把握符合中国革命、建设和改革开放发展实际的文化发展规律,在实践中积累了宝贵的经验,无论过去还是现在,都始终坚持马克思主义理论的指导,贯彻“取其精华、去其糟粕”“古为今用、西为中用”“百花开放、百家争鸣”“文艺为人民服务、为社会主义服务”等方针。正在此意义上,“我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’,也比以往任何一个时代都更迫切需要一批熔铸古今、汇通中西的文化成果”。抽象地看,“今用”以“此在”为原点,在时间维度和空间维度张开两个螺旋切面,延伸到古代和近代、历史与现实、中国和外国、东方和西方等多个方向,进行筛查、甄选、提取后吸收文化的有益因子,以推进人类文明新形态的现代文化。“出新”必须扎根于“今用”的丰厚土壤,从中汲取生长壮大的养分,如果割裂历史般地凭空创造或不经甄别地胡乱嫁接,只会造就无源之水、无花之果。
“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命。”履行这一文化使命,必须坚持马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合。当今时代,随着经济持续发展,物质财富变得极其丰裕,为进一步丰富人民群众的精神文化世界,满足人民群众日益增长的精神文化需求,需要在巩固文化建设成果的基础上继续推动文化繁荣。国家在由富向强的发展历程中,面对外部的纷扰和威胁,应不断深化强化文化的内涵、底蕴、精髓与定力,走好走实举旗帜、聚民心、育新人、增自信的文化高质量发展之道,切实提高国家文化的软实力,建设有中国特色的社会主义文化强国。面对全人类共同迈向未来高度文明的诉求,要在文明交流互鉴中做出中国式现代化的文化样板,通过中华文明的精神标识和文化标识、中国叙事体系和中国话语展示可信、可爱、可敬的中国形象,增强文化的张力和影响力,以大国气度和大国担当来建设中华民族现代文明。对此,毛泽东文化建设思想中的核心元素具有重要的启示意义。
(摘编自马枫、姜延博《毛泽东文化建设思想的核心理念、实践指向与时代意义》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 毛泽东认为,新民主主义的文化是革命的民族文化,带有我们民族的特性,它反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立。
B. 中国革命能取得胜利,是因为中国始终坚持马克思主义理论的指导。实践证明,只有马克思主义理论才是适用于中国社会的普遍真理。
C. 马克思认为,在人类社会的发展过程中,每一个时代的理论思维都是历史的产物,不同时代的理论思维的形式和内容是完全不同的。
D. 毛泽东文化建设思想中的核心元素指导我们,无论何时何地,我国都要不断深化强化文化的内涵,走好走实文化高质量发展之道。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 对待外国文化,“全盘西化”的主张是错误的,形式主义地吸收外国的东西也是不可取的,我们应该排泄其糟粕,吸收其精华。
B. 对于马克思主义在中国的应用,我们决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者在中国革命队伍中是没有他们的位置的。
C. 新文化建设中的“今用”既包括“古为今用”,还包括“西为中用”,“今用”主张建设一批熔铸古今、汇通中西的文化成果。
D. 新文化建设中的“出新”必须以马克思主义理论为土壤,从中汲取养分,进而推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
3. 下列选项,不符合材料二中“对原有体系进行变革和取舍,在辩证否定中创新发展”观点的一项是( )
A. 五四运动时期,我国对传统文化进行了激烈的争论和反思,经过批判式继承,终于找到了一条符合现代化中国特色的文化发展之路。
B. 故宫文创开发出了一系列具有创意和文化内涵的产品,这些产品不仅受到消费者的欢迎,还极大地提升了故宫文化的影响力和传播力。
C. 文艺复兴运动对中世纪的文化艺术体系进行了变革,艺术家们重新发掘和弘扬古希腊、古罗马文化,创造了许多具有人文主义思想的作品。
D. 面对观众老龄化等问题,一些京剧艺术家对京剧进行了创新发展,在保留京剧核心元素的基础上,创造出了具有时代特色的京剧作品。
4. 材料一多处使用“决不能”“必须”等词语,请简要分析其表达效果。
5. 对于“新文化”,材料一和材料二的观点有什么相似之处?请简要分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
纸上谈兵
高春阳
①偷我家纸皮那损贼,我恨死他了,可惜逮不着他。我家是一楼,房子刚装修完,物流和快递成天来送货,拆下来的纸皮有很多。纸皮是南方叫法,北方叫纸壳子。
②我把纸皮放在家门口,攒多了再一起送去物业指定的垃圾投放点。也不妨碍别人。整个单元,八层楼十六家,就我一家装修,就我一家住人。
③有一天,我发现门口的纸皮不见了,垃圾还在。媳妇说,肯定是被人捡走了,纸皮能卖钱。我说,这叫偷。媳妇说,你不愿意卖钱,有人替你卖。我说,大小咱也是公司高管,哪好意思去卖破烂?媳妇笑道,那人要是把垃圾也偷走就好了。我笑她想得美。
④媳妇有时会把垃圾袋放进纸箱,过后连纸箱一起倒掉。可有一天发现,纸箱不见了,垃圾被倒出来,扔得满地都是。
⑤看着门口一地垃圾,苍蝇乱飞,我气不打一处来。不捡垃圾捡纸皮,我不挑。倒出垃圾拿走纸箱,我接受不了,太缺德了。
⑥我捏鼻子大骂,等我逮到你,看我怎么收拾你。我想抓住那损贼,可总也碰不上。
⑦这几天,我情绪很不好。我在竞聘一个领导岗位,竞争对手只有一个人,是我过去一手提拔起来的手下。
⑧那天,我在家准备竞职演讲的稿子。我吃完早饭,出门倒垃圾,一开门,老天有眼,我撞见了那位神秘的损贼——一个矮个子的小老头儿。小老头儿怔住,他的手,正在纸箱里往外掏垃圾袋。他看着我,我看着他。他穿得还算不错,干净利落,不像靠捡破烂为生的人。当然我看人的眼光也不准,要是准的话,当初我也不会提拔那个没良心的。
⑨小老头儿的脸腾地红了。他掏出垃圾袋,装模作样放在墙角,嘴里叨咕,一会儿俺就把它倒了。他抬眼问我,捡你家纸壳子,中不中啊?我一听口音,东北老乡,气消了一半。看小老头儿目光清澈,我心想,多干净的眼神啊,多像我提拔的那位啊,无辜,又值得同情。
⑩我突然恨起眼前这老家伙,但是,职业素养让我说出了另外一番话:大爷,我家装修,纸壳子老多了,以后都给你。你定期来收,中不?反正放在门口,也遭贼偷。我把贼字咬得很重。
⑪小老头儿的眼神像被点燃的蜡烛,亮了起来,哎呀,太好啦。俺能帮上你啥呀?咋也不能白拿。
⑫我说,啥也不用帮,你就白拿。
⑬小老头儿摆手,不中不中。这样吧,你家门口垃圾,以后俺包了。我笑了,他当然不懂得我的笑意。他笑了,我当然懂得他的笑意。
⑭作为一名企业高管,对付这种小人,化敌为友,趋利避害,这是简单兵法。
⑮回屋,我坐了下来。一想到公司那位,稿子就写不下去了。
⑯几天后,媳妇出差回来,我把情况跟她汇报了一遍。媳妇说处理得当,提出表扬。
⑰我跟小老头儿渐渐熟络起来,他经常来我家收纸皮。我家沙发、茶几、书柜等家具陆续到货,有时忙不过来,小老头儿就主动来帮忙,搬运、拆包、安装,忙完这些,又跟着收拾卫生,不管装修垃圾还是生活垃圾,一律给我清走。有时候,他还特地叫他老伴儿过来帮忙。我看这老两口忙碌的身影,庆幸当初没给小老头儿骂跑。
⑱我心里的算盘,早已扒拉得噼啪响,他帮我干的活儿,折合成工钱,早已超出了纸皮能卖出的价钱。我稳赚。作为一个商人,我怎么能吃亏呢?
⑲两个月以后,装修完工。小区物业配了保安、清洁工。小老头儿再想进小区,得经过我同意了,否则保安有权把他拒之门外。
⑳春节前的一天晚上,保安呼叫我家门铃,说有访客,是一位矮个子老大爷。我想了想,直接拒绝。可是,保安一再通知我,我有点烦,不知道那个小老头儿想干什么。
不得已,我让他进来了。这时候的我家,窗明几净,纤尘不染,还从来没有接待过客人。
㉒正在我犹豫是否该请小老头儿坐下时,小老头儿连连摆手,说,俺不坐啦,给你拿点黏豆包,闺女从东北寄过来的,地道的家乡味儿。过年啦,给你尝尝,估计平时你也尝不到。
㉓说着话,小老头儿伸手递过来一个布包,蓝白相间,很土气的那种。
㉔我呆住了,我真没想到。我竟然顺口说,当初你倒出垃圾拿走纸箱,我不怪你了,你不用内疚。
㉕小老头儿垂下眼,轻声说,都是朋友老孙干的丢人事儿。俺一发现,就把他数落了。那天第一次去你家,就是想给你倒个垃圾,替老孙擦个屁股。没承想,让你碰见了,谁知道你这么好,不但没埋怨俺,还主动把纸壳子都送给俺,你真是好心人。
㉖我傻在当地,半天才问出一句,你也不像捡破烂的呀?
㉗小老头儿笑了,说,儿子来南方创业,在隔壁小区。人哪,没有遭不了的罪,只有享不了的福。现在日子多好,可是,俺们两口子就是闲不住,总想找点事干……
㉘我脸通红,忽然感觉,小老头在我面前高不可攀,我赶紧给他让座。我心里突然想开一件事,公司那位,我不恨他了。
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 因为想捡点破烂卖钱来贴补家用,小老头就到小区来捡纸皮,这便引出令人啼笑皆非的“纸上谈兵”的故事。
B. 媳妇比较懒惰,常常把垃圾袋放进废纸箱里丢在门外,结果被捡纸皮的人弄得门口一地垃圾,苍蝇乱飞。
C. “我”是一个企业高管,像商人一样精于算计,从不吃亏,见小老头需要纸皮,就叫他帮忙搬家具、搞卫生。
D. 文末写“我”感觉小老头“高不可攀”,既表明老头质朴、真诚、纯净、善良,也暗示“我”的羞愧与渺小。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 写“我”和媳妇的几番对话,既完善了故事情节,增添了作品的趣味性,也表现出两人的性格特点。
B. 记述家住一楼、房子刚装修、整栋楼只“我”一家住人,有利于简化人物关系、集中作品矛盾冲突。
C. 写老孙只捡纸皮、乱丢垃圾的行为,用以衬托小老头的朴实、敦厚,从正面表现小老头的精神品质。
D. 文本记叙“我”和小老头之间的误会,以及“我”的心理变化,以小见大,引发读者对人性的思考。
8. 文中画线处说“他当然不懂得我的笑意”,又说“我当然懂得他的笑意”,请谈谈你的理解。
9. 作品标题“纸上谈兵”颇有意趣,耐人寻味。请简要分析这样拟题的表达效果。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
春,羽阳尊楚王为义帝,徙之郴。羽自称西楚霸王,分天下以王诸侯。以沛公为汉王。徙赵王为代王,齐王为胶东王,燕王为辽东王,魏王为西魏王。而立楚将英布为九江王,共敖为临江王,吴芮为衡山王。诸侯由是不服。汉王用韩信策,还定三秦。冬,项籍弑义帝。夏,项王围汉王于荥阳。用陈平反间,逐楚谋臣范增。冬,王大破楚军汜水上,杀曹咎、司马欣。项王还,与汉临广武而军,射王伤胷①。秋,楚兵疲食尽,与汉割鸿沟以和。王用陈平、张良策,复追楚。冬,大破项王于垓下,灭之。
臣光曰:“世称项王不王秦而归楚,故失天下。观其拥百万之众,西入函谷,擅天下之势,裂山河以王诸侯,自谓可以逞其私心,而人莫敢违。安行无礼,忍为不义,欲议一夫之力服亿兆之心。才高者见疑,功大者被绌,推此道以行之,虽得百秦之地,将能免于败亡乎?”
(选自司马光《稽古录卷十二》)
材料二:
韩信数项羽之失曰:“有功当封爵者,印刓②敝,忍不能予。”繇③斯言也,信之所以徒任为将而不与闻天下之略,且以不保其终者,胥在是矣。封爵者,因乎天之所予而隆之,非人主所以市天下也。抑信之为此言也,欲以胁高帝而市之也。若夫项羽之所以失者,非吝封爵之故。信之说,不如陈平之言之允也。陈平曰:“项王所任爱非诸项即妻之昆弟虽有奇士不能用。”故羽非尽不知人,有蔽之者也。琐琐姻亚,踞膴仕④,持大权,而士恶得不蔽?虽然,亦有繇尔。羽,以诈兴者也;事怀王而弑之,属宋义而戕之,汉高入关而抑之,田荣之众来附而斩艾掠夺之。积忮害者,以己度人而疑人之忮己。轻残杀者,大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼,亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权,己且为怀王,己且为宋义。惴惴慄慄,戈戟交于梦寐,抑恶能不厚疑天下哉?然而其疑无救也。为汉王之腹心者项伯也,其兄弟也;追而迫之刭者吕马童也,其故人也。从之于大败之余者三十余骑,而兄弟姻亚不与焉。怀慝⑤求援,而终以孤立。非刓印不与者惎⑥己而贼之,其亲戚之叛已久矣。
不疚于天,则天无不祐;不愧于人,则人皆可驭。正义以行乎坦道,而居天下之广居;无所偏党,而赏罚可以致慎而无所徇;得矢之几,在此而不在彼,明矣。不然,舍亲贤,行诱饵,贱名器,以徇游士贪夫之竞躁,固项羽之所不屑为者也。
(节选自王夫之《读通鉴论·卷二·汉高帝》)
【注】①胷:同“胸”。②刓(wán):磨损。③繇(yóu):同“由”。④膴仕(wǔ shì):高官厚禄。⑤慝(tè):把心隐藏起来,存有邪念。⑥惎(jì):憎恨,怨恨。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
项王所任A爱B非诸项C即D妻E之昆弟F虽有G奇士不能用。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 王,封……为王,与《鸿门宴》中“先破秦入咸阳者王之”中的“王”词义相同。
B. 厚,深,深厚,与《烛之武退秦师》中“邻之厚,君之薄也”的“厚”词义不同。
C. 明,显明,清楚,与《齐桓晋文之事》中“明足以察秋毫之末”的词义不同。
D. 之,用于主谓之间,取消句子独立性,与《庖丁解牛》中“技经肯綮之未尝”中的“之”词义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 世人之言,侧面见出项羽目光短浅,创业成功后,放弃关中形胜之地,急于东归,衣锦还乡,失去战略优势,为刘邦联合诸侯反击埋下伏笔。
B. 材料一简述了项羽分封诸侯时不能公平公正,因此诸侯离心,加之独断专行,好逞个人之勇而不能知人善任,才高者被怀疑,有大功劳的人被贬黜,土地再多也无益于事。
C. 材料二列举了项羽当年以奸诈之心对待怀王、宋义、刘邦、田荣等人的历史,进而推论项羽以己度人,怀疑别人都会嫉妒残害自己,所以他不相信任何人。
D. 材料二还肯定了项羽的贵族精神、大将风度,所以项羽不屑于以封爵为诱饵,从而曲从于贪婪的游说之士的竞相追逐。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)安行无礼,忍为不义,欲以一夫之力服亿兆之心。
(2)追而迫之刭者吕马童也,其故人也。从之于大败之余者三十余骑,而兄弟姻亚不与焉。
14. 《史记·项羽本纪》中,项羽乌江自刎前感叹自己“天亡我,非用兵之罪也”。千古历史,众说纷纭,据以上两则材料,试分析概括项羽失败的原因。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
望江南·江南月
王琪
江南月,清夜满西楼。云落开时冰吐鉴,浪花深处玉沉钩。圆缺几时休。
星汉迥,风露入新秋。丹桂不知摇落恨,素娥应信别离愁。天上共悠悠。
15. 下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 天朗气清的秋夜,明亮的月光洒满西楼,而月圆月缺却不知重复多少次。
B. 云层散去时,圆月如冰鉴高悬天宇;浪花深处,缺月似玉钩沉落江心。
C. 上片结句“圆缺几时休”,自然开启下片,结句“天上共悠悠”,让人回味无穷。
D. 这首词借景抒怀,不重描摹,以写意为主,以浑涵有致的意境取胜,含蓄蕴藉。
16. 这首词在咏物中寄托了哪些人生感慨?请简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)作为最常见的论证方法之一,比喻论证是利用两个事物的相似点来论证一个比较抽象的道理,如《谏太宗十思疏》中,连用了“_____________,_____________”两个比喻,想要论证居安思危的道理。
(2)梁思成将中国建筑的基本特征概括为九点,其中第二点提到了建筑的联系性,而《阿房宫赋》中的“_____________”指出了连接不同建筑的主要构件是回廊;第八点提到构件交接的部分都大半露出,成为建筑的装饰,《阿房宫赋》的“_____________”则是对这种装饰物的描写。
(3)中国古代诗人惯于用颜色修饰意象,进而表达自己的情感,而青色,又是古典诗词中最常见的颜色之一,如《短歌行》中的“_____________”和《梦游天姥吟留别》中的“_____________”都不约而同提到了这种颜色。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在《说文解字》中,“木”是作为木本植物的专用字。
本字
增笔
减笔
重笔
木
本
末
朱
片
才
林
森
在小篆中,“木”可以直接生成不同的汉字(见图表):“木”加上一笔,可以变成“本”“末”“朱”。加在下面是“本”,“本”的本义是树根,用一横标示出树根的位置。( 甲 )。在中间加一横是“朱”,标示出树木的主干,如果“朱”再加上木字旁,就成了“株”,它的本义为露出地面的树根部,即树桩、树干。如“ A ”中的“株”指的就是树桩。我们再来看“片”字,它实际上是( 乙 ),表示是木头的一半;把“木”右面去掉一笔,就是“才”,也就是“材”的古字,树木劈开后就成为木材。此外,汉字构形中,双木为林,三木为森。在汉语中,“林”和“森”也是有区别的:林是树林,森则是树木更多、更为密集的树林, 1句 ,如杜甫歌颂诸葛亮的诗《蜀相》的名句“锦官城外柏森森”,“森森”即是此义。
在《说文解字·木部》中还介绍了树木的各种功用。①其中,树木最高的使用价值是用于建筑材料。②由于中国古代的住房以土木结构为主,③无论是地基、支撑,还是打板、夯墙,因而都离不开木头。④所谓“建材贵直”,建筑房屋的木材以直为贵。⑤而在种种建筑材料中,栋梁的价值和重要性仍是最高的。在房屋结构中,栋梁指的房屋的大梁,承担了整个房屋的主结构,要选用上好的木材制成。后来,我们把能够支撑起事业、能派上大用场的人,也称“ B ”。木材的第二种重要功用是做车轮。古代没有橡胶,车轮是以木材制成的。具体的办法就是荀子所说的“𫐓以为轮”,即把木头一边烤,一边掰弯,经过工匠漫长而细心的制作,最终将原本直的木材,加工成圆形的车轮。因此,做车轮的木头就需要有韧性,能够达到弯曲而且还不断的标准,这就是所谓“ 2句 ”。
18. 依据图表所示,仿照文中画横线的句子对“增笔”与“减笔”的表述,在文中甲、乙两处括号内填写句子,分别解释“末”与“片”两字的构形。
19. 请在文中画横线的A、B两处填入恰当的成语。
20. 请在文中画波浪线的1句、2句两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 文中最后一段加点文字标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 文佳同学看到一副有趣的对联,“□森淼焱垚五行俱全,□羴骉猋麤万物祥和”,但上联和下联首字都模糊不清了,请你运用汉字构形中“重笔”的知识,帮她补写出这两字,并简要说说理由。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
这是一个“人人都有麦克风”的时代,网络技术的飞速发展,给了我们更多舒展个性的自由空间,但是,有自由就必有边界。网络是公共空间,大家期待有一个天朗气清、生态良好的精神栖居之所。
请结合材料内容,面向本校(统称“振华中学”)同学写一篇演讲稿,体现你的认识与思考。
要求:题目自拟,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
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