第9练《种树郭橐驼传》语文基础模块上册（高教版）吉林省版《一课一练》（原卷版+解析版）

编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析吉林省近三年高职分类考试的真题命题规律，匠心打造了契合吉林省高职分类考试命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 9 练，是《种树郭橐驼传》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 9 练 第三单元 种树郭橐驼传 一、基础知识 1．下列加划线字注音有误的一项是 （   ） A．郭橐驼（tuó）      病偻（lǚ）      名我固当（dàng） B．早实以蕃（fán）     移徙（xǐ）      使木寿且孳（zī） C．其莳也若子（shì）     硕茂（shuò）     长人者（zhǎng） D．早缫而绪（sāo）     勖尔植（mào）   辍飧饔（yōng） 2．下列各项中加点字词的解释，有误的一项是（   ） A．隆然伏行   行：行走 B．有类橐驼者  类：像 C．皆争迎取养取  养：雇用 D．早实以蕃   实：果实 3．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．病偻   偻：脊背弯曲 B．遂而鸡豚  遂：成、养好 C．早实以蕃  实：果实 D．勖尔植   勖：勉励 4．下列选项中，不含通假字的一项是（   ） A．既然已，勿动勿虑 B．以致其性焉尔 C．皆争迎取养 D．而翁归，自与汝复算耳 5．下列各项中，加点字的用法和“字而幼孩”中“字”的用法相同的一项是（   ） A．驼业种树 B．鸣鼓而聚之 C．病偻，隆然伏行 D．忧之太勤 6．下列各项中，不存在古今异义现象的一项是（   ） A．既然已，勿动勿虑 B．不抑耗其实而已 C．见长人者 D．得养人术 7．下列各句的句式特点与例句相同的一项是（   ） 例句：又何以蕃吾生而安吾性耶 A．传其事以为官戒也 B．吾又何能为哉 C．理，非吾业也 D．苟有能反是者 8．《种树郭橐驼传》中，用“长安豪富人”“皆争迎取养”写郭橐驼种树技艺高超，这 种表现手法是（   ） A．侧面烘托 B．对比反衬 C．象征暗示 D．类比显现 9．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（   ） A．柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 B．柳宗元与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。 C．《种树郭橐驼传》是一篇真实的传记，是柳宗元早年在长安任职时的作品。 D．《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树为喻，阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点，抨击了当朝统治阶级繁政扰民的做法，表现了要求改革的强烈愿望。 10．下列对《种树郭橐驼传》一文的理解与鉴赏，不恰当的一项是（   ） A．文章揭露了当时的社会弊端，委婉指责中唐吏治对农民的残酷无情的剥削。 B．文章阐明了“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，吏胥扰民。 C．文章由事及理，通过贴切的比喻和恰当的类比，使抽象的道理形象化、具象化。 D．本文虽名为人物传记，但从内容上看，它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。 二、课内阅读 阅读下面的课文片段，完成各题。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 11．下列加点词的解释不正确的一项是（   ） A．理，非吾业也   业：职业 B．见长人者好烦其令     好：喜欢 C．官命促尔耕    促：催促 D．故病且怠    怠：怠慢 12．下列各句中，句式属于倒装的一项是（　　） A．已去而复顾 B．他植者则不然 C．故不我若也 D．摇其本以观其疏密 13．对课文片段中有关字词的解说，错误的一项是（   ） A．“驼业种树。”“业”是名词的意动用法，译为“以……为业”。 B．“非有能硕茂之也。”“硕茂”是形容词，使动用法。译“并没有办法使它们长得硕大茂盛”。 C．“甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。”句中三个“以”都是连词，用法含义完全一样。 D．“若甚怜焉。”“焉”，代词，他们，指代老百姓。 14．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（　　） A．柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 B．柳宗元与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。 C．《种树郭橐驼传》是一篇真实的传记，是柳宗元早年在长安任职时的作品。 D．《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树为喻，阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点，抨击了当朝统治阶级繁政扰民的做法，表现了要求改革的强烈愿望。 15．对文段的理解与鉴赏，不恰当的一项是（   ） A．本文通过叙述郭橐驼善于种树之事，借题发挥出以其法治民的道理。 B．本文阐明“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，胥吏扰民。 C．本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比，用种树类比治民，设比精巧。 D．揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“以德治国”的进步思想。 16．对《种树郭橐驼传》一文的理解与鉴赏，不恰当的一项是（   ） A．本文虽名为人物传记，但从内容上看，它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。 B．本文阐明了“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，吏胥扰民。 C．文章由事及理，通过贴切的比喻和恰当的类比，使抽象的道理形象化、具体化。 D．文章揭露了当时的社会弊端，委婉指责中唐吏治对农民的残酷无情的剥削。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析吉林省近三年高职分类考试的真题命题规律，匠心打造了契合吉林省高职分类考试命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 9 练，是《种树郭橐驼传》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 9 练 第三单元 种树郭橐驼传 一、基础知识 1．下列加划线字注音有误的一项是 （   ） A．郭橐驼（tuó）      病偻（lǚ）      名我固当（dàng） B．早实以蕃（fán）     移徙（xǐ）      使木寿且孳（zī） C．其莳也若子（shì）     硕茂（shuò）     长人者（zhǎng） D．早缫而绪（sāo）     勖尔植（mào）   辍飧饔（yōng） 【答案】D 【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。 D.“勖尔植”的“勖”应读作xù。 故选D。 2．下列各项中加点字词的解释，有误的一项是（   ） A．隆然伏行   行：行走 B．有类橐驼者  类：像 C．皆争迎取养取  养：雇用 D．早实以蕃   实：果实 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：脊背突起而弯腰行走。 B.句意：就像骆驼一样。 C.句意：人们都争着迎接聘用他。 D.“实：果实”错误。“实”，结果实。句意：早早地结果实而且多。 故选D。 3．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．病偻   偻：脊背弯曲 B．遂而鸡豚  遂：成、养好 C．早实以蕃  实：果实 D．勖尔植   勖：勉励 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：患了脊背弯曲的病。 B.正确。句意：喂养好你们的鸡和猪。 C.“实：果实”错误。“实”，名词作动词，结果实。句意：早结果而且果实多。 D.正确。句意：勉励你们种植。 故选C。 4．下列选项中，不含通假字的一项是（   ） A．既然已，勿动勿虑 B．以致其性焉尔 C．皆争迎取养 D．而翁归，自与汝复算耳 【答案】C 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“已”通“矣”，句中表停顿。句意：这样之后，不要再动它，不要再惦记它。 B.“尔”通“耳”，罢了。句意：来使其本性充分发展罢了。 C.无通假字。句意：都争着迎接和雇用郭橐驼。 D.“而”通“尔”，你的。句意：你的父亲回来了，自然会再跟你算账的。 故选C。 5．下列各项中，加点字的用法和“字而幼孩”中“字”的用法相同的一项是（   ） A．驼业种树 B．鸣鼓而聚之 C．病偻，隆然伏行 D．忧之太勤 【答案】C 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句：“字”，名词活用作动词，养育。句意：养育好你们的小孩。 A.“业”，意动用法，以……为职业。句意：郭橐驼以种树为业。 B.“聚”，使动用法，使……聚集。句意：击鼓使百姓聚集。 C.“病”，名词活用作动词，患……病。句意：患了脊背弯曲的病，脊背高高地突起弯着腰走。 D.“忧”，为动用法，为……忧虑。句意：为它忧虑得太多。 故选C。 6．下列各项中，不存在古今异义现象的一项是（   ） A．既然已，勿动勿虑 B．不抑耗其实而已 C．见长人者 D．得养人术 【答案】C 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“既然”，古义是已经这样；/今义是连词，表示先提示前提，而后加以推论。句意：已经这样做了，就不要再动它，不要再忧虑它。 B.“其实”，古义是它们结果实；/今义是承接上文转折，表示所说的是实际情况。句意：只不过不抑制、减少它结果罢了。 C.不存在古今异义现象。句意：看见那些官吏。 D.“养人”，古义是治理百姓；/今义是养活别人。句意：得到了治民的方法。 故选C。 7．下列各句的句式特点与例句相同的一项是（   ） 例句：又何以蕃吾生而安吾性耶 A．传其事以为官戒也 B．吾又何能为哉 C．理，非吾业也 D．苟有能反是者 【答案】B 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：宾语前置句，正常语序为：又以何蕃吾生而安吾性耶。句意：又怎么能使我们的财物多而且使我们的生活安定呢? A.省略句，完整表述为：传其事以（之）为官戒也。句意：我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。 B.宾语前置句，正常语序为：吾又能为何哉。句意：我又能做什么呢。 C.判断句，“也”是判断句标志。句意：作官治民不是我的职业。 D.省略句，完整表述为：苟有能反（于）是者。句意：如果有能够和这种做法相反的。 故选B。 8．《种树郭橐驼传》中，用“长安豪富人”“皆争迎取养”写郭橐驼种树技艺高超，这 种表现手法是（   ） A．侧面烘托 B．对比反衬 C．象征暗示 D．类比显现 【答案】A 【详解】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 文中通过描写“长安豪富人皆争迎取养郭橐驼”，从侧面反映出郭橐驼种树技艺的高超和受欢迎程度。这是一种通过他人对郭橐驼的认可和追捧，从而突出其技艺水平的表现手法，属于侧面烘托。 故选A。 9．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（   ） A．柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 B．柳宗元与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。 C．《种树郭橐驼传》是一篇真实的传记，是柳宗元早年在长安任职时的作品。 D．《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树为喻，阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点，抨击了当朝统治阶级繁政扰民的做法，表现了要求改革的强烈愿望。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 C.“真实的传记”错误，《种树郭橐驼传》不是真实的传记，一般认为郭橐驼是虚构人物，此文应当作一篇寓言来看。 故选C。 10．下列对《种树郭橐驼传》一文的理解与鉴赏，不恰当的一项是（   ） A．文章揭露了当时的社会弊端，委婉指责中唐吏治对农民的残酷无情的剥削。 B．文章阐明了“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，吏胥扰民。 C．文章由事及理，通过贴切的比喻和恰当的类比，使抽象的道理形象化、具象化。 D．本文虽名为人物传记，但从内容上看，它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。 【答案】A 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“对农民的残酷无情的剥削”错误。虽然《种树郭橐驼传》确实揭露了当时的社会弊端，但文章并没有直接指责中唐吏治对农民的“残酷无情的剥削”。文章的主旨更多的是通过郭橐驼种树的经验，来类比治国之道，强调应顺应自然、不扰民的政策理念。换言之，文章虽然对时政有所批评，但并未直接指斥吏治的“残酷无情”，而是通过寓言形式，委婉地提出对治国理政的见解。 故选A。 二、课内阅读 阅读下面的课文片段，完成各题。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 11．下列加点词的解释不正确的一项是（   ） A．理，非吾业也   业：职业 B．见长人者好烦其令     好：喜欢 C．官命促尔耕    促：催促 D．故病且怠    怠：怠慢 12．下列各句中，句式属于倒装的一项是（　　） A．已去而复顾 B．他植者则不然 C．故不我若也 D．摇其本以观其疏密 13．对课文片段中有关字词的解说，错误的一项是（   ） A．“驼业种树。”“业”是名词的意动用法，译为“以……为业”。 B．“非有能硕茂之也。”“硕茂”是形容词，使动用法。译“并没有办法使它们长得硕大茂盛”。 C．“甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。”句中三个“以”都是连词，用法含义完全一样。 D．“若甚怜焉。”“焉”，代词，他们，指代老百姓。 14．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（　　） A．柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 B．柳宗元与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。 C．《种树郭橐驼传》是一篇真实的传记，是柳宗元早年在长安任职时的作品。 D．《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树为喻，阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点，抨击了当朝统治阶级繁政扰民的做法，表现了要求改革的强烈愿望。 15．对文段的理解与鉴赏，不恰当的一项是（   ） A．本文通过叙述郭橐驼善于种树之事，借题发挥出以其法治民的道理。 B．本文阐明“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，胥吏扰民。 C．本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比，用种树类比治民，设比精巧。 D．揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“以德治国”的进步思想。 16．对《种树郭橐驼传》一文的理解与鉴赏，不恰当的一项是（   ） A．本文虽名为人物传记，但从内容上看，它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。 B．本文阐明了“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，吏胥扰民。 C．文章由事及理，通过贴切的比喻和恰当的类比，使抽象的道理形象化、具体化。 D．文章揭露了当时的社会弊端，委婉指责中唐吏治对农民的残酷无情的剥削。 【答案】11．D 12．C 13．C 14．C 15．D 16．D 【导语】《种树郭橐驼传》通过叙述郭橐驼种树的技艺，借题发挥，阐述了顺应自然、顺应民心的治国理念。文章以种树比喻治民，强调“任其自然”的重要性，反对繁苛政令和官吏扰民。柳宗元通过郭橐驼的言行，揭示了当时社会的弊端，表达了对当朝统治者的批评和对改革的期望。文章结构严谨，比喻贴切，语言简练，寓意深刻，具有很强的讽喻性和现实意义。 11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：管理（或治理）不是我的职业。 B.正确。句意：遇到地位高的人喜欢频繁地发布命令。 C.正确。句意：官员命令你赶快去耕作。 D.“怠：怠慢”错误。“怠”，懈怠。句意：因此生病而且变得懈怠。 故选D。 12．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.省略句，完整表述为：（那些做法相反的人）已去而复顾。句意：那些做法相反的人已经离开了又回头看看。 B.判断句，“则”表判断。句意：别的种树的人却不是这样。 C.宾语前置句，正常语序为：故不若我也。句意：所以他们都不如我啊。 D.省略句，完整表述为：（其他种树的人）摇其本以观其疏密。句意：其他种树的人用手摇动树干来观察它长得稀疏还是茂盛。 故选C。 13．本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 C.“句中三个‘以’都是连词，用法含义完全一样”错误。前两个“以”，连词，表目的。第三个“以”，连词，表修饰。句意：更严重的是，他们用指甲刮树皮来检验树的生死，摇动树干来观察枝叶的稀疏，这样做树的本性就一天天地丧失了。 故选C。 14．本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 C.“真实的传记”错误。《种树郭橐驼传》是唐代文学家柳宗元的作品，这是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文，也是一个讽喻性极强的寓言故事。 故选C。 15．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“以德治国”错误。根据第四段“吾问养树，得养人术”可知，“养人术”中的“人”是“民”的讳说，应为“养民治国”。 故选D。 16． 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“指责中唐吏治对农民的残酷无情的剥削”错误。文章虽然揭露了当时的社会弊端，但并没有直接指责中唐吏治对农民的残酷无情剥削，而是通过讽喻的方式隐晦地批评了过度干预和繁文缛节的治国方式，应是“指责中唐吏治扰民伤民”。 故选D。 参考译文： 他的家乡叫丰乐乡，在长安城的西边。郭橐驼以种树为业，长安的富人和喜欢游玩的人，以及卖水果的商人，都争相请他去种树。他们看到郭橐驼种的树，无论是移植还是新栽，没有不活的，而且长得茂盛，结果实又早又多。其他种树的人虽然偷偷观察模仿他的方法，但都无法做到像他那样。 有人问他种树的秘诀，他回答说：“我并不能让树木活得更久或繁殖得更多，我只是顺应树木的天性，让它们按照自己的本性生长。种树的本性是：树根要舒展，土壤要平整，用旧土，夯实要紧密。做完这些后，就不要再动它，不要再担心它，离开后就不要再回头看。种植时像对待自己的孩子一样细心，种完后就像丢弃了一样不再管它，这样树木的天性就能得到完全的发挥。所以我并没有妨碍它们的生长，并不是我能让它长得茂盛；我并没有抑制它们结果，并不是我能让它结果早而多。其他种树的人则不是这样，他们把树根卷起来，频繁更换土壤，他们培土时，不是过多就是不足。如果有能够反过来做的人，却又过于溺爱，过于担忧，早上看晚上摸，离开了又回来看，甚至有的人用指甲划破树皮来检查它是死是活，摇动树干来看土的松紧，这样树木的天性就逐渐丧失了。虽然说是爱护它，其实是害了它；虽然说是担心它，其实是仇视它，所以不如我的方法。我又有什么特别的能耐呢！” 问的人说：“把你种树的方法，应用到管理政务上，可以吗？”郭橐驼说：“我只知道种树，管理政务不是我的职业。但我住在乡下，看到那些当官的喜欢频繁地下达命令，好像很关心百姓，但最终却给百姓带来祸害。从早到晚，官吏们来叫喊说：‘官府命令你们快去耕种，督促你们种植，监督你们收获，早点纺线，早点织布，照顾好小孩，养好鸡和猪。’他们敲鼓聚集百姓，用木梆召集百姓。我们这些小民连吃饭的时间都没有，还要去应付官吏，又怎么能增加我们的收入，安心地生活呢？所以百姓生病和疲惫。这样看来，那些管理政务的人和我种树的方法也许有相似之处吧？” 问的人说：“嗨，这不也是很好的吗！我问的是种树，却学到了养人的方法。”于是把这件事传播出去，作为官员的警戒。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$