第8周 周末 群文阅读-【金版教程】2025-2026学年高二上册语文晨读晚练课件PPT(统编版)

2025-12-01
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第八周 主题——爱国主义情怀 周末 群文阅读 目 录 贰 晚练部分 晨读部分 壹 晨读部分 可爱的中国①(节选) 方志敏 亲爱的朋友们: ………… 一个青年学生的爱国,真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷。 朋友,你们知道吗?我在高小毕业后,既未去投考陆军学校,也未从事什么实业,我却到N城来读书了。N城到底是省城,比县城大不相同。在N城,我看到了许多洋人,遇到了许多难堪的事情,我讲一两件给你们听,可以吗? 晨读部分 只要你到街上去走一转,你就可以碰着几个洋人。当然我们并不是排外主义者,洋人之中,有不少有学问有道德的人,他们同情于中国民族的解放运动,反对帝国主义对中国的压迫和侵略,他们是我们的朋友。只是那些到中国来赚钱,来享福,来散播精神的鸦片——传教的洋人,却是有十分的可恶的。他们自认为文明人,认我们为野蛮人,他们是优种,我们却是劣种;他们昂头阔步,带着一种藐视中国人、不屑与中国人为伍的神气,总引起我心里的愤愤不平。我常想:“中国人真是一个劣等民族吗?真该受他们的藐视吗?我不服的,决不服的。” 晨读部分 有一天,我在街上低头走着,忽听得“站开!站开!”的喝道声。我抬头一望,就看到四个绿衣邮差,提着四个长方扁灯笼,灯笼上写着:“邮政管理局长”几个红扁字,四人成双行走,向前喝道;接着是四个徒手的绿衣邮差;接着是一顶绿衣大轿,四个绿衣轿夫抬着;轿的两旁,各有两个绿衣邮差扶住轿杠护着走;轿后又是四个绿衣邮差跟着。我再低头向轿内一望,轿内危坐着一个碧眼黄发高鼻子的洋人,口里衔着一支大雪茄,脸上露出十足的傲慢自得的表情。“啊!好威风呀!”我不禁脱口说出这一句。邮政并不是什么深奥巧妙的事情,难道一定要洋人才办得好吗?中国的邮政,为什么要给外人管理去呢? 晨读部分 随后,我到K埠读书,情形更不同了。在K埠的所谓租界上,我们简直不能乱动一下,否则就要遭打或捉。在中国的地方,建起外人的租界,服从外人的统治,这种现象不会有点使我难受吗? 有时,我站在江边望望,就看见很多外国兵舰和轮船在长江内行驶和停泊,中国的内河,也容许外国兵舰和轮船自由行驶吗?中国有兵舰和轮船在外国内河行驶吗?如果没有的话,外国人不是明明白白欺负中国吗?中国人难道就能够低下头来活受他们的欺负不成? 晨读部分 就在我读书的教会学校里,他们口口声声传那“平等博爱”的基督教;同是教员,又同是基督信徒,照理总应该平等待遇;但西人教员,都是二三百元一月的薪水,中国教员只有几十元一月的薪水;教国文的更可怜,简直不如去讨饭,他们只有二十余元一月的薪水。朋友,基督国里,就是如此平等法吗?难道西人就真是上帝宠爱的骄子,中国人就真是上帝抛弃的下流的瘪三?! 朋友,想想看,只要你不是一个断了气的死人,或是一个甘心亡国的懦夫,天天碰着这些恼人的问题,谁能按下你不挺身而起,为积弱的中国奋斗呢?何况我正是一个血性自负的青年! 晨读部分 朋友,我因无钱读书,就漂流到吸尽中国血液的唧筒②——上海来了。最使我难堪的,是我在上海游法国公园的那一次。我去上海原是梦想着找个半工半读的事情做做,哪知上海是人浮于事,找事难于登天,跑了几处,都毫无头绪,正在纳闷着,有几个穷朋友,邀我去游法国公园散散闷。一走到公园门口就看到一块刺目的牌子,牌子上写着“华人与狗不准进园”几个字。这几个字射入我的眼中时,全身突然一阵烧热,脸上都烧红了。这是我感觉着从来没有受过的耻辱!在中国的上海地方让他们造公园来,反而禁止华人入园,反而将华人与狗并列。这样无理的侮辱华人,岂是所谓“文明国”的人们所应做出来的吗?华人在这世界上还有立足的余地吗?还能生存下去吗?我想至此也无心游园了,拔起脚就转回自己的寓所了。 晨读部分 朋友,我后来听说因为许多爱国文学家著文的攻击,那块侮辱华人的牌子已经取去了。真的取去了没有?还没有取去?朋友,我们要知道,无论这块牌子取去或没有取去,那些以主子自居的混蛋的洋人,以畜生看待华人的观念,是至今没有改变的。 朋友,在上海最好是埋头躲在鸽子笼里不出去,倒还可以静一静心!如果你喜欢向外跑,喜欢在“国中之国”的租界上去转转,那你不仅可以遇着“华人与狗”一类的难堪的事情,你到处可以看到高傲的洋大人的手杖,在黄包车夫和苦力的身上飞舞;到处可以看到饮得烂醉的水兵,沿街寻人殴打;到处可以看到巡捕手上的哭丧棒,不时在那些不幸的人们身上乱揍;假若你再走到所谓“西牢”③旁边听一听,你定可以听到从里面传出来的包探捕头拳打脚踢毒刑毕用之下的同胞们一声声呼痛的哀音,这是他们利用治外法权来惩治反抗他们的志士!半殖民地民众悲惨的命运呵!中国民族悲惨的命运呵! 晨读部分 ………… 朋友,从崩溃毁灭中,救出中国来,从帝国主义恶魔生吞活剥下,救出我们垂死的母亲来,这是刻不容缓的了。但是,到底怎样去救呢?是不是由我们同胞中,选出几个最会做文章的人,写上一篇十分娓娓动听的文告或书信,去劝告那些恶魔停止侵略呢?还是挑选几个最会演说、最长于外交辞令的人,去向他们游说,说动他们的良心,自动地放下屠刀不再宰割中国呢?抑或挑选一些顶善哭泣的人,组成哭泣团,到他们面前去,长跪不起,哭个七日七夜,哭动他们的慈心,从中国撒手回去呢?再或者……我想不讲了,这些都不会丝毫有效的。哀求帝国主义不侵略和灭亡中国,那岂不等于哀求老虎不吃肉?那是再可笑也没有了。我想,欲求中国民族的独立解放,决不是哀告、跪求哭泣所能济事,而是唤起全国民众起来斗争,都手执武器,去与帝国主义进行神圣的民族革命战争,将他们打出中国去,这才是中国唯一的出路,也是我们救母亲的唯一方法,朋友,你们说对不对呢? 晨读部分 因为中国对外战争的几次失利,真像倒霉的人一样,弄得自己不相信自己起来了。有些人简直没有一点民族自信心,认为中国是沉沦于万丈之深渊,永不能自拔,在帝国主义面前,中国渺小到像一个初出世的婴孩!我在三个月前,就会到一位先生,他的身体瘦弱,皮肤白皙,头上的发梳得很光亮,态度文雅。他大概是在军队中任个秘书之职,似乎是一个伤心国事的人。他特地来与我作了下列的谈话: 他:“咳!中国真是危急极了!” 我:“是的,危急已极,再如此下去,难免要亡国了。” “唔,亡国,是的,中国迟早是要亡掉的。中国不会有办法,我想是无办法的。”他摇头地说,表示十分丧气的样子。 晨读部分 “先生为什么说出这样的话来?哪里就会无办法。”我诘问他。 “中国无力量呀!你想帝国主义多么厉害呵!几百几千架飞机,炸弹和人一样高;还有毒瓦斯,一放起来,无论多少人,都要死光。你想中国拿什么东西去抵抗它?”他说时,现出恐惧的样子。 “帝国主义固然厉害,但全中国民众团结起来的斗争力量也是不可侮的啦!并且,还有……”我尚未说完,他就抢着说: “不行不行,民众的力量,抵不住帝国主义的飞机大炮,中国不行,无办法,无办法的啦。” 晨读部分 “那照先生所说,我们只有坐在这里等着做亡国奴了!你不觉得那是可耻的懦夫思想吗?”我实在忍不住,有点气愤了。他睁大眼睛,呆望着我,很难为情的不作答声。 这位先生,很可怜地代表一部分鄙怯人们的思想,他们只看到帝国主义的飞机大炮,忘却自己民族伟大的斗争力量。照他的思想,中国似乎是命中注定地要走印度、朝鲜的道路了,那还了得?! 晨读部分 中国真是无力自救吗?我绝不是那样想的,我认为中国是有自救的力量的。最近十几年来,中国民族,不是表示过它的斗争力量之不可侮吗?弥漫全国的“五卅”运动,是着实的教训了帝国主义,中国人也是人,不是猪和狗,不是可以随便屠杀的。省港罢工,在当时革命政权扶助之下,使香港变成了臭港,就是最老牌的帝国主义,也要屈服下来。以后北伐军到了湖北和江西,汉口和九江的租界,不是由我们自动收回了吗?在那时帝国主义在中国的威权,不是一落千丈吗?…… 晨读部分 朋友,不幸得很,从此以后,中国又走上了厄运,环境又一天天地恶劣起来了。经过“五三”的济南惨案④,直到“九一八”,日本帝国主义公然出兵占领了中国东北四省,就是我在上面所说的那矮的恶魔,一刀砍下并生吞下我们母亲五分之一的身体。这是中国民族革命运动,受了挫折,对于中国进攻采取了“不抵抗主义”,没有积极唤起国人自救所致!但是,朋友,接着这一不幸的事件而起的,却来了全国汹涌的抗日救国运动,东北四省前仆后继的义勇军的抗战,以及“一·二八”有名的上海战争。这些是给了骄横一世的日本军阀一个严重的教训,并在全世界人类面前宣告,中国的人民和兵士,不是生番,不是野人,而是有爱国心的,而是能够战斗的,能够为保卫中国而牺牲的。谁要想将有五千年历史与四万万人口的中国民族吞噬下去,我们是会与他们拼命战斗到最后的一人! 晨读部分 朋友,虽然在我们之中,有汉奸,有傀儡,有卖国贼,他们认仇作父,为虎作伥;但他们那班可耻的人,终竟是少数,他们已经受到国人的抨击和唾弃,而渐趋于可鄙的结局。大多数的中国人,有良心有民族热情的中国人,仍然是热心爱护自己的国家的。现在不是有成千成万的人在那里决死战斗吗?他们决不让中国被帝国主义所灭亡,决不让自己和子孙们做亡国奴。朋友,我相信中国民族必能从战斗中获救,这岂是我们的自欺自誉吗? 不错,目前的中国,固然是江山破碎,国弊民穷,但谁能断言,中国没有一个光明的前途呢?不,决不会的,我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途。中国民族在很早以前,就造起了一座万里长城和开凿了几千里的运河,这就证明 晨读部分 中国民族伟大无比的创造力!中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链,肃清自己阵线内的汉奸卖国贼,得到了自由与解放,这种创造力,将会无限地发挥出来。到那时,中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒,混乱和仇杀,饥饿和寒冷,疾病和瘟疫,迷信和愚昧,以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物,这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品,将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。朋友,我相信,到那时,到处都是活跃的创造,到处都是日新月异的进步,欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替了哭脸,富裕将代替了贫穷,康健将代替了疾病,智慧将代替了愚昧,友爱将代替了仇恨,生之快乐将代替了死之忧伤,明媚的花园将代替了暗淡的荒地!这时,我们民族就可以无愧色的立在人类的面前,而生育我们的母亲,也会最美丽地装饰起来,与世界上各位母亲平等地携手了。 晨读部分 这么光荣的一天,决不在遥远的将来,而在很近的将来,我们可以这样相信的,朋友! 朋友,我的话说得太噜嗦厌听了吧!好,我只说下面几句了。我老实地告诉你们,我爱护中国之热诚,还是如小学生时代一样的真诚无伪;我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般的炽烈。不过,现在我是一个待决之囚呀!我没有机会为中国民族尽力了,我今日写这封信,是我为民族热情所感,用文字来作一次为垂危的中国的呼喊,虽然我的呼喊,声音十分微弱,有如一只将死之鸟的哀鸣。 晨读部分 啊!我虽然不能实际地为中国奋斗,为中国民族奋斗,但我的心总是日夜祷祝着中国民族在帝国主义羁绊之下解放出来之早日成功!假如我还能生存,那我生存一天就要为中国呼喊一天;假如我不能生存——死了,我流血的地方,或者我瘗骨的地方,或许会长出一朵可爱的花来,这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧!在微风的吹拂中,如果那朵花是上下点头,那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼;如果那朵花是左右摇摆,那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌,鼓励战士们前进啦! 晨读部分 亲爱的朋友们,不要悲观,不要畏馁,要奋斗!要持久地艰苦地奋斗!把各人所有的智慧才能,都提供于民族的拯救吧!无论如何,我们决不能让伟大的可爱的中国,灭亡于帝国主义的肮脏的手里! 你们挚诚的祥松 五月二日写于囚室 晨读部分 [注] ①本文是无产阶级革命家方志敏于1935年5月2日在狱中写下的散文。1935年1月,方志敏被国民党俘虏,面对威逼利诱,他的信仰毫不动摇。同年8月6日,方志敏被无计可施的国民党当局杀害于南昌。②唧筒:水泵。③“西牢”:一般指英国于1868年在上海租界建造的监狱,位置在英租界的西面。④“五三”的济南惨案:为阻止英、美势力向北发展,当国民革命军进占济南时,日本帝国主义借口保护日侨,出兵干涉,并于1928年5月3日凶残地杀害了国民政府山东特派交涉员蔡公时等17名外交人员,进而强占全城,恣意杀戮中国军民6 123人,激起全中国人民的极大愤慨,同时也受到世界舆论的谴责。 晨读部分 [赏析] 文章的革命性、战斗性和感召力十分突出。它不仅通过“祥松”表达了共产党人的爱国主义情怀、高贵品质和远大理想,而且要呼唤起所有的朋友们“挺身而起,为积弱的中国奋斗”。作者在信件结尾发出的为中华民族谋求解放和自由的震耳欲聋的呐喊,强烈地震撼着每一位读者的心灵。 晨读部分 元旦日告官兵同志书① 戴安澜 亲爱的官兵同志们: 光阴易逝,又是一年,吾人当此佳节,顾念过去时间之迅速,而未来之时间,亦正复相同,即上寿逾百年,亦感短促,以吾人短促之生命处兹危亡迫切之时,回忆失地之多,敌骑蹂躏之广,沦陷同胞之流离失所苦痛,有非语言可以形容,吾人触目惊心,应有自奋,爰胪②数事,以告我同胞: 晨读部分 一、坚定树立民族自信心:我中华民族立国已五千年,中间虽经过不断的外患,而能巍然自存,屹立于世界者,此无他,由于我民族含蓄之浑厚,历史之悠久,文化之高深,民族意识之强烈,故终能转败为胜,焕发民族精神。今日之事,虽云危险万分,而吾民族之觉醒,亦异于曩日。语云:“人心不死,中国不亡。”揆之现在中国,万无可亡之理,目前之现象,是民族求生存、国家求独立之过程中不可避免之阶段,亦正如黎明之前,而天色特别晦暗之表象,但不久即进于光明。吾人要有忍耐暂时晦暗而待光明之决心与勇气,以与敌人周旋。伟大中华民族之怒火,即此光明之因素,是又在我各个民族分子之自信也。 晨读部分 二、树立伟大的抱负:军人事业,为救世救国救人之事业,决非糊口猎官之事业,时时应有牺牲一己以救世救国救人之决心。抱负确定,则个人一切生活旨趣,均生意盎然,时时进取。举凡违反我抱负之生活引诱,一概屏除;举凡适应我抱负之生活引诱,一概吸取。质言之,即抱负不尚空言和幻想,由身体力行而促进之也。凡此心理转变,只在吾人一念之间,如能持之有恒,排除惰性,人人如此,则民族健全,蕞尔敌人,何足经我一击!所谓“安危治乱,只在一瞬之间”者,此也! 晨读部分 三、紧张生活形态:我国社会生活,因为农业社会自足自给之影响,故颓废、萎靡、保守、沉郁之人生哲学,时时充满社会之间,而我官兵均来自田间,亦多承受此因袭观念;以致日久则疲,渐入于颓废状态,此种现象之危险,不可胜言。须知吾人为革命军人,负有挽回国家民族厄运之责任,举凡民族中之病态,均须自我而除,安有承受因袭之理!自今以后,吾人必须过合理生活、规律生活,养成火辣辣之精神、活泼泼之身体,以挽救国家,以转移社会风气。 晨读部分 四、要养成求学嗜好:人生之食粮有二,肉体之食粮,为米面菜蔬;精神之食粮,为知识学问,不吃饭则肉体死灭,不读书则精神沦亡。人之所贵为人,在精神智慧,如以饱暖肉体为满足,则何以异于其他动物,而侈言为万物之灵!况人生时间有限,而宇宙之学问无穷,日日不遑,尚不足窥其底奥,又安能坐废时日,以贻误终身!吾人今日在军言军,所求学问,应以军事科学为主旨,求学鹄的③,应以按级与敌人军官比美为准绳。因为今日之战争,为智识战争,以大智临大愚,则未有不胜,以大愚当大智,则未有不败。以生之例,已彰彰显著,我官兵当了解无遗,毋庸多所辞费矣。管子有云:“国之守在城,城之守在兵,兵之守在人。”求学虽为个人之事,但扩而充之,人人如此则兵强,兵强则城固,城固则国坚矣! 晨读部分 上述四项,虽为老生常谈,但在目前确有重述之必要,本旅长当率先自勉,尤望我同志共勉之! [注] ①1937年12月,日寇侵占南京后,更疯狂地扩大在中国的侵略范围。1938年元旦国民革命军第五十二军第二十五师七十三旅旅长戴安澜为全体官兵写了这封信。1942年5月,戴安澜牺牲于缅甸。1956年9月,中央人民政府将其追认为革命烈士。②爰胪:爰,于是;胪,陈述。③鹄的:原意为箭靶的中心,此处指“目的”。 晨读部分 [赏析] 戴安澜将军对官兵的四点希望,虽内容有异,但一条红线贯穿其中,那就是,振奋精神,救国救民。通观全文,第一点,树立民族自信心,应是这种精神的支柱;第二、三点是这种精神的内蕴和外延表现;第四点,则是培养这种精神的基础条件。没有文化知识的熏陶,要养成健全的精神状态,是难以想象的。读了这封信,使人不禁联想到鲁迅在发现了中国人精神的麻木状态后所说的那句话:“所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。”戴将军正是这样做的。他不仅把这种认识用之于建军救国,而且身体力行,实践了他在本文结尾所作的承诺。 晨读部分 晚练部分 文言文阅读+古代诗歌阅读 限时:30分钟   满分:29分   得分:________ 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。(3分) 答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ A E F 解析:本题考查文言文断句的能力。“夜半时”,时间状语,放在句首可单独成句,故应在A处断开。“于旁”是“有伏军”的后置状语,D处不断开;“胡兵亦以为汉有伏军于旁”,主谓宾结构,“胡兵”为主语,“以为”为谓语,“汉有伏军于旁”为宾语,句意完整,故应在E处断开。“欲夜取之”中,“取”为谓语,“之”为宾语,故应在宾语后即F处断开。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  ) A.谕,明白,与《唐雎不辱使命》“何至于此!寡人谕矣”中的“谕”意思 相同。 B.奈何,怎么办,与《阿房宫赋》“奈何取之尽锱铢”中的“奈何”意思不同。 C.怪,感到奇怪,意动用法,与现代成语“少见多怪”中的“怪”用法相同。 D.谢,辞别,与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”意思 相同。 解析:本题考查理解文言实词一词多义的能力。A.正确。B.正确。怎么办/为什么。C.正确。D.错误。辞别/道歉。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(  ) A.司马迁通过引用古语和谚语,高度赞扬了李广将军的为人和品质,表现了他以身作则、深得人心的形象。 B.李广曾跟随百余名骑兵外出,突遇数千匈奴骑兵,他巧思妙计,致使匈奴误判其为大军诱饵而不敢进攻。 C.当李广迅速出击,成功射杀匈奴白马将军后归队,令士兵休息,匈奴未明其意,李广最终得以全身而退。 D.卫青决定将李广调至东路,除了受到皇帝的告诫外,还考虑到公孙敖刚刚失去侯爵,想给他立功的机会。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 解析:本题考查理解分析文言文内容的能力。B.“李广曾跟随百余名骑兵外出”错误,材料二“尝从百骑”中的“从”为使动用法,该句意思为“(李广)曾经率领百余名骑兵外出”,并非李广曾“跟随”百余名骑兵外出。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。(4分) 译文:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ (2)且臣结发而与匈奴战,今乃一得当单于,臣愿居前,先死单于。(4分) 译文:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 我所看到的李将军,老实厚道像个乡下人,嘴巴不善于讲话。 况且我成年之时就与匈奴作战,一直到今天才终于得到一个机会正面对抗单于,我愿意做前锋,率先和单于拼死一战。 解析:本题考查翻译文言文句子的能力。(1)“悛悛”,老实厚道的样子;“鄙人”,乡下人、平民;“道辞”,说话。(2)“结发”,成年;“当”,对抗、面对;“死”,拼死。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 5.司马迁对李广的品德颇为赞赏,请根据材料二最后一段简要概括李广值得赞赏的品德。(3分) 答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ (1)勇于担当,面对责任不推诿,愿自承其咎。(2)刚烈不屈,以死明志。(3)爱兵如子,能与士兵同甘共苦。(4)廉洁奉公,家无余财。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 解析:本题考查筛选概括信息及赏析人物形象的能力。(1)结合“诸校尉无罪,乃我自失道,吾今自上簿至幕府”可知,李广在迷路的情况下,主动承担责任,可见他勇于担当,面对责任不推诿,愿自承其咎。(2)结合“且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏”“遂引刀自刭”可知,李广不屑面对刀笔小吏,拔剑自尽,可见他刚烈不屈,以死明志。(3)结合“饮食与士共之”“将兵,乏绝之处见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食。士以此爱乐为用”可知,李广对待士兵非常体贴,经常与士兵共同分享食物和水源,甚至在缺水和食物的情况下,他总是让士兵先喝先吃,可见他爱兵如子,能与士兵同甘共苦。(4)结合“广为人廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之,为二千石四十余年,家无余财”可知,李广一生清廉,所得赏赐都分给部下,自己家中没有多余的财产,可见他廉洁奉公,家无余财。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 参考译文 材料一 太史公说:“书传上说:‘在上位的人自身行为端正,不下命令事情也能实行;自身行为不端正,即使下命令也没人听从。’大概说的就是李将军吧?我所看到的李将军,老实厚道像个乡下人,嘴巴不善于讲话。可到他死的那天,天下人不论认识他的还是不认识他的,都为他极度哀痛。他那忠实的品格确实得到了士大夫的信赖呀!谚语说:‘桃树李树不会讲话,树下却自然地被人踩出一条小路。’这话虽然说的是小事,但可以凭借它明白大道理呀。” 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 材料二 汉武帝在位早期的元朔元年,陇西人李广担任上郡太守,曾经带领一百名骑兵外出,突然遭遇了匈奴数千骑骑兵。匈奴人看见李广一行,把他们当成是汉军大部队派来的诱兵,都震惊了,跑上山去摆开阵势。李广手下的一百名骑兵都很害怕,打算骑马逃跑。李广说:“我们距离大军有数十里远,如果任由这一百名骑兵往回跑,匈奴人追杀射击,我们会立刻被杀光的。如果我们留在这里不走,匈奴人一定会把我们当作大军的诱敌队伍,必定不敢进击我们。”李广便命令骑兵们说:“前进!”于是就去到距离匈奴阵地不到二里的地方,停了下来,李广命令道:“统统下马,解下马鞍!”他手下的骑兵说:“敌人众多并且 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 距离近,一旦有紧急情况发生,我们怎么办?”李广说道:“敌人本以为我们会 逃跑;现在我们都解下马鞍,就是向他们表示我们不会逃跑,以此来坚定他们认为我们是诱敌部队的想法。”于是匈奴骑兵果真不敢进攻他们。有一位骑白马的匈奴将领冲出来,监护他的军队;李广见状飞身上马,带上十几个骑兵奔向前去,射杀了那位白马将军后重新返回,抵达他的百骑阵营中后,马上解下马鞍,命令战士们解开战马,躺倒休息。当时正值黄昏,匈奴骑兵始终对李广部队的行为感到奇怪,不敢出击。到了半夜,匈奴军队依旧认为附近有汉朝大军埋伏,准备在夜间突袭他们,所以匈奴全都领兵撤离了。黎明时,李广才率军返回到汉军大营。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 汉武帝在位期间的元狩四年,大将军卫青出塞后,从匈奴俘虏口中得知单于的住地,于是亲自率领精兵挺进,而且还命令前将军李广与右将军赵食其合兵一处,从东路进军。因为东路迂回遥远,而且水草稀少,于是李广主动请求说:“我的部队是前将军的部队,现在大将军却将我部改从东路出兵。况且我成年之时就与匈奴作战,一直到今天才终于得到一个机会正面对抗单于,我愿意做前锋,率先和单于拼死一战。”卫青出征前曾暗中受到汉武帝的告诫,认为“李广年纪已老,多次背运,不要让他正面对抗单于,担心不能得到心中所想”。而公孙敖刚刚失去侯爵的爵位,卫青想让他同自己一道正面对抗单于,所以将前将军李广调到东路。李广得知内情后,坚决向卫青推辞,卫青没有听从。李广于是没有向卫青辞别就动身前行,心中十分恼怒。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 前将军李广与右将军赵食其率领的东路军因为没有人做向导,在沙漠中迷路了,所以落到了卫青的后面,没来得及和单于作战。卫青率兵回营,经过沙漠南部时才碰上了李广、赵食其二位将军。卫青派长史责问二人迷路的具体情况,并急切责令李广立刻到大将军处受审讯。李广说道:“众校尉都没有罪,是我自己迷失了方向,我现在就一个人到大将军的幕府受审讯。”李广对他的部下说:“我从成年时作战到现在和匈奴大大小小有过七十多场战争,如今有幸跟从大将军出塞与匈奴单于当面交锋,而大将军却把我部从前锋调到东路,路途本来就曲折遥远,后来又迷失了道路,这一切难道不是天意吗?何况我已经六十多岁了,最终不能再去面对那些刀笔小吏!”于是便拔刀自刎。李广为人清廉,一得到赏赐就会马上分给部下,与部下吃住在一起,做了四十多年二千石俸禄的官,家里却没有多余的财产。他率领军队,在绝境中找到水源,如果士兵们没有全部喝过水,李广就不会沾水,士兵们没有全部吃过食物,李广就不会进食。士兵们因此很乐意为他效力。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 (二)古代诗歌阅读 阅读下面的诗歌,完成6~7题。(9分) 诸将五首(其四) 杜甫 回首扶桑①铜柱②标,冥冥氛祲③未全销。 越裳翡翠④无消息,南海明珠久寂寥。 殊锡⑤曾为大司马,总戎皆插侍中貂。 炎风朔雪⑥天王地,只在忠臣翊⑦圣朝。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 [注] ①扶桑:泛指南海一带。②铜柱:唐玄宗时,何履光用兵平定南诏,曾再次设立东汉马援所立的铜柱。③氛祲(jìn):战乱叛离之气。④越裳:唐时越裳县。翡翠:与下句的“明珠”皆为进贡之物。⑤殊锡:特别赏赐。⑥炎风朔雪:代指极南、极北之地。⑦翊:辅佐。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 6.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(  ) A.首联写回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇,交代了当时的局势。 B.颔联将“无消息”与“久寂寥”进行对比,说明越裳、南海一带已久不进贡。 C.颈联叙写诸将受朝廷的恩宠,且都身居要职,享有厚禄,从而引出下联的议论。 D.尾联写南方、北方都是天子领地,诸将理应为国效力,鲜明地表达了诗人的观点。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 解析:本题考查鉴赏诗歌的内容、情感和表达技巧的能力。B.“颔联将‘无消息’与‘久寂寥’进行对比”错误,“无消息”与“久寂寥”属于同一性质,不能形成对比。这里应是暗含过去进贡与现在不进贡的对比。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 7.诗歌中间四句揭露了当时怎样的社会现实?表达了诗人怎样的情感?请简要分析。(6分) 答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ①朝廷大力赏赐诸将,却没有换来边疆的稳定,如今南疆战火纷飞,连贡赋都无人缴纳。②表达了诗人痛感诸将不能御寇安疆的愤慨和心忧天下的爱国情怀。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 解析:本题考查评价诗歌思想内容和情感的能力。①颔联“越裳翡翠无消息,南海明珠久寂寥”,意为:历来越裳进翡翠,南海贡明珠,这些年来消息早已断绝。说明越裳、南海一带已久不进贡。颈联“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”,意为:得到特别赏赐的是大司马,元帅们冠上都插有侍中貂。说明诸将备受恩宠。此四句揭露了朝廷大力赏赐诸将,而南疆依然战火纷飞,连贡赋都无人缴纳的社会现实。②诗人通过对此社会现实的揭露,表达了痛感诸将不能御寇安疆的愤慨和心忧天下的爱国情怀。 晚练部分 1 2 3 4 5 6 7 R (一)文言文阅读 阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分) 材料一 太史公曰:“传曰:‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。’其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也!谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以谕大也。” (节选自《史记·李将军列传》) 材料二 世宗孝武皇帝上之下元朔元年,陇西李广为上郡太守,尝从百骑出,卒遇匈奴数千骑。见广,以为诱骑,皆惊,上山陈。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我。”广令诸骑曰:“前!”未到匈奴阵二里所,止,令曰:“皆下马解鞍!”其骑曰:“虏多且近,即有急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走;今皆解鞍以示不走,用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出,护其兵;李广上马,与十余骑奔,射杀白马将而复还,至其骑中解鞍,令士皆纵马卧。是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半时胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之胡皆引兵而去。平旦,李广乃归其大军。 世宗孝武皇帝中之上元狩四年,大将军(卫)青既出塞,捕虏知单于所居,乃自以精兵走之,而令前将军广并于右将军(赵食其),出东道。东道回远而水草少,广自请曰:“臣部为前将军,今大将军乃徙令臣出东道。且臣结发而与匈奴战,今乃一得当单于,臣愿居前,先死单于。”大将军亦阴受上诫,以为“李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲”。而公孙敖新失侯,大将军亦欲使敖与俱当单于,故徙前将军广。广知之,固自辞于大将军,大将军不听。广不谢而起行,意甚愠怒。 前将军广与右将军食其军无导,惑失道,后大将军,不及单于战。大将军引还,过幕南,乃遇二将军。大将军使长史责问广、食其失道状,急责广之幕府对簿。广曰:“诸校尉无罪,乃我自失道,吾今自上簿至幕府。”广谓其麾下曰:“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军徙广部,行回远而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏!”遂引刀自刭。广为人廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之,为二千石四十余年,家无余财。将兵,乏绝之处见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食。士以此爱乐为用。 (节选自《资治通鉴·汉纪·飞将李广》) 夜半时eq \x(A)胡兵eq \x(B)亦以为eq \x(C)汉有伏军eq \x(D)于旁eq \x(E)欲夜取之eq \x(F)胡eq \x(G)皆引兵而去 $$

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