第26课《 诗词五首》之《饮酒》《春望》课件 2025-2026学年统编版语文八年级上册

26 诗词五首 第一课时 饮 酒（其五） 春 望 学习目标 1.了解诗人及写作背景，把握诗歌大意。 2.品味语言，体味诗歌的内涵。 3.理解诗歌的思想内容，感受诗人的人格魅力，形成关注现实、关注民生的人文素养。 饮 酒（其五） 陶渊明 一、创设情境，导入新课 教学过程 有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源；有这样一位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种；有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸。千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂。 二、助读学习，积累常识 作者简介 陶渊明(约365—427),一名潜，字元亮，世称“靖节先生”,因宅边有五棵柳树， 又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人。他是中国第一位田园诗人，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。陶渊明作品共传世诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。 陶渊明是东晋诗人、辞赋家、散文家，青壮年时，曾做过江州祭酒和参军一类的小官，但时间都很短，后任彭泽县令，终因不满官场黑暗，又不肯迎合权贵，八十多天便弃职而去，41岁归隐田园。他在诗文中着力表现在田园生活的怡然自得之乐，开创了田园诗派，被称为“百世田园之主，千古隐逸之宗 ” 。 背景链接 陶渊明曾任彭泽县令，后不为五斗米折腰，弃官归隐。归隐后的陶渊明陆续写成组诗《饮酒》20首。《饮酒》（其五）这首诗大约作于诗人归隐后的第十二年，即公元四一七年，正值东晋灭亡前夕。作者看破东晋黑暗，隐居在偏僻山村，没有世俗的侵扰，感慨甚多，于是借饮酒来抒情写志。 文学常识 古体诗为近体诗形成以前，除楚辞体外各种诗体的通称。每篇句数不拘。有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。不求对仗，平仄和用韵也较自由。 《饮酒》共二十首，是陶渊明辞官归隐田园后，饮酒即兴所创作的一组五言古诗。因而“饮酒”是一个总题，是陶渊明喝完酒之后写的。此为第五首。 三、初读感知，体会意境 要求：把握节奏，读准字音，读出韵律。 节奏划分 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 lú xuān xiānɡ huán 【诵读指导】这是一首五言古体诗，朗读时可按照“二三”式来停顿，语调宜舒缓。前四句宜读出对目前生活状况的满足自豪之情；后六句重在抒发回归田园的乐趣，宜读出自得之乐。 四、品析诗句，赏析内容 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 结,建造、构筑；庐,简陋的房屋 如此,这样 喧嚣扰攘的尘世 指官场繁琐的应酬和功利性较强的交往 偏远,偏僻 指心志高远，淡泊名利，宁静处世等 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 闲适淡泊的样子 东边的篱笆。也指代菊圃 山间的云气 傍晚 相伴 想要分辨清楚,却已忘了怎样表达 自然之趣和人生真谛 第一层（第1-4句）：自问自答。诗人虽然居住在“人境”里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢？原来是“心远”使然，关键词为“心远”（诗眼）。 第二层（第5-10句）：写诗人“心远”境界之下看到的自然美景和达到的忘我境界。 1.本诗的构成有两个意义方阵，请同学们结合句式和关键词，思考诗歌的层次。 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 点明归隐之所 是官场你争我夺，互相倾轧的写照 指心志高远，淡泊名利，宁静处世等 自问自答，言语之间尽显自豪和自足之情。 1.请简要赏析“结庐在人境，……心远地自偏。”这几句诗。 陶渊明酷爱田园生活的宁静和自由，厌恶官场的虚伪和狡诈。为了生计，他几次出仕，但都极不情愿，最后终于解职归田，永不出仕。这里所说的“车马”指达官贵人的轿乘，也就代表着官场烦琐的应酬和功利性极强的交往。归隐田园，虽说仍然离不开“人境”，但却没有了这样的烦扰，所以诗人说“而无车马喧”。 怎样理解诗中的“而无车马喧”与“心远地自偏”？ “心远地自偏”，实际上道出了感觉与处境之间的辩证关系：隐居主要是追求一种精神上的自由境界，而不在于居所是否偏远。 这两句体现了作者酷爱田园生活的宁静、自由，厌恶官场的黑暗虚伪的思想感情。 2.“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”表达了作者什么样的思想感情？ 采菊东篱下，悠然见南山。 闲适淡泊的样子 形象地写出诗人所见所感非有意寻求，而是不期而遇，写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。 能否该为“望”？ 不能 见 漫不经心地看一下 望 眼睛有意盯住看 无意识的瞥见 有意识的注视 “见”写出了诗人不经意间看到南山美景的随意与自然，体现了诗人内心与自然的契合，达到了物我合一的境界。 3.简要赏析“山气日夕佳，飞鸟相与还。” 山气日夕佳，飞鸟相与还。 这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。 类比人应知“返璞归真” 4.简要赏析“此中有真意，欲辨已忘言。”中“此中”和“真意”的具体含义。 此中有真意，欲辨已忘言。 指此时此地的情和景 指诗人从自然与人的和谐景象中悟到的自然意趣 ？ 大自然淡泊闲逸、自由随性、各有所归的意趣 物我合一、人与自然融为一体的境界与追求 五、小组合作，思考探究 1.陶渊明为什么能如此“悠然”？ 【时代背景】 社会环境：陶渊明生活于东晋后期，当时政治黑暗，贵族腐败，门阀制度森严，他的祖上虽然做过大官，但到他时，家境早已没落。陶渊明在少年时受到儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负，很希望建功立业，但在这样一个时代背景下，他的理想是很难实现的。 生活环境：人境：喧嚣扰攘的尘世。车马喧：官场烦琐的应酬和功利性极强的交往。 陶渊明之所以能如此悠然，是因为他内心世界恬淡虚静，不为外物所扰，并非生活在完美的时代。 心远地自偏（远离俗世，远离官场） 生活在这样的环境中的陶渊明，是怎样做到“悠然”的？用诗人自己的话来回答。 明悠然之因 陶渊明之“悠然”：淡泊名利，清高自守，不与世俗同流合污。“悠然”,是诗人的一种选择。 小故事：不为五斗米折腰 素简贵，不私事上官。郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。 ——《晋书·陶潜传》 2.故事分享：不为五斗米折腰。读了这个故事，你觉得陶渊明是个什么样的人? 画面：在庭院篱边随意地采摘一束菊花，不经意抬头，那远处的南山如一幅写意画，映入眼帘。日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。此刻，有花，有鸟，有山，何等惬意，何其悠然！ 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 意象： 菊，东篱 南山，山气 夕阳，飞鸟 赏悠然之因 1.选择了归隐之后，陶渊明的“人境”是怎样的？找出描绘田园生活的诗句和意象，用诗意的语言将这一幅田园美景描绘出来。 不能，“见”是诗人在东篱下采菊时，无意间抬起头来，南山的美景映入眼帘，生动地表现了诗人无意得之、 悠然忘我的心境。 如果改用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，就失去了一种自然的意趣，体现不出物我两忘的“无我之境”，“见”形象地写出了诗人远离尘俗、恬淡闲适的心境。 物我合一 2.“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”能改成“望”字吗？ 芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。——陶渊明 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 ——陶渊明 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 ——陶渊明 菊花：不畏严寒，傲然盛放，象征着坚贞高洁的品格，为陶渊明代言；“人淡如菊”,菊之淡泊，也与陶渊明的人生追求一致。 归鸟：象征着隐士，是陶渊明归返自然、躬耕自乐的象征。山林是鸟的栖息之巢，田园是陶渊明的生命与精神的归宿。翩然而归的飞鸟与悠然赏景的隐士心神契合，仿佛都在这被晚霞笼罩的幽静山林里找到了自己的归宿。 3.“菊”和“飞鸟”两个意象，有何象征意义？结合以下诗句谈谈你的理解？ 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。 ——陶渊明《五柳先生传》 夏日长抱饥，寒夜无被眠。 ——陶渊明《怨诗楚调示庞主簿邓治中》 饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。 ——陶渊明《乞食》 饥寒交迫，贫困潦倒 悟真意人生 1.触摸现实——此时的陶渊明，与山，与鸟，与大自然融为一体，物我合一，有酒，有花，有诗，真是悠哉悠哉乐哉乐哉！然而，在诗歌之外，他的现实生活状况如何呢？ 二十九岁，为江州祭酒，由于不屑于低声下气地逢迎上司，不久就辞去职务，回到他的故里。 三十五岁，仕荆江二州刺史桓玄参军，后恰逢母亲孟氏去世，请辞回家乡居丧。 四十岁，任刘裕参军，发现了刘裕的伪善面目，同年愤然辞官。 四十一岁，改投建威将军刘敬宣参军。参军一职是为刘敬宣递交辞职信，任务结束后黯然回乡。8月在叔叔的引荐下做了彭泽县令，因为忍受不了督邮刘云的索贿，愤然辞官归隐，不再出仕。 比起比起肉体的痛苦(穷困、饥饿、寒冷),他更不能忍受官场的束缚与折磨，他只想要宁静自由的生活。陶渊明认为人生不应该为功名利禄所累，不应该在污浊的现实中迷失自我，而应坚守初心，回归自然，安贫乐道，从而收获心灵的富足。这就是他的人生抉择，也是他的人生真谛。 2.诗人为什么宁愿饿肚子，也要辞官归隐，甚至依然“悠然”？ 真意人生：是指不违背自己的真心、初心，过自己想要的生活，沉醉于自然美景，人本应属于自然，回归自然，才能找回真我。 “真意人生”的最高境界： 远离世俗的轻松 寄情山水的愉悦 回归真我的自得 此中有真意，欲辨已忘言。 3.诗中哪一句最能表达他此刻忘却尘俗、沉醉自得的心情？ 写作特点 1.情景相融，意境深远。 　 如“采菊东篱下，悠然见南山”两句，这“悠然”不仅属于人，也属于山。人闲适而自在，山静穆而高远，寓情于景，自然醇美。 2.语言朴素，结构严密。 　 前两句写对安静生活的追求，第三句承上发问，第四句回答作结。最后两句直抒胸臆，从自然景色中领悟到生活的真谛，脱口而出，不事雕琢，自有神韵。 课堂小结 《饮酒》（其五）这首诗写了诗人辞官归田后的心境和生活情趣，表现了诗人避开尘世的喧扰，在悠然自得的田园生活中，获得了自由和恬静的心境。 面对时代的苦难、人生困境，范仲淹的选择是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，嵇康的选择是追求在修仙中超越自我，陶渊明的选择是不与世俗同流合污，回归自然。他们在自己的人生抉择中勇于保持最真的自己。希望同学们在人生路上也能悠然自得，遵循本心，找到自己的人生真意。 板书设计 饮 酒（其五） 陶渊明 春 望 杜 甫 一、情境导入 教学过程 描写长安的古诗歌 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 ——杜牧《过华清宫》 长安大道连狭斜，青年白马七香车。 ——卢照邻《长安古意》 都城长安原本十分繁华，是什么原因导致了长安城的破败呢？让我们走进杜甫的《春望》。 一、走近作者，了解背景 教学过程 作者简介 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐时期伟大的现实主义诗人。他也被后人尊为“诗圣”。和李白合称“大李杜”。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎，故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的现实意义，深刻反映了当时的时代，后世称为“诗史”。代表作有“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等。 背景链接 天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。 文体知识 近体诗 定义 又称“今体诗”，是唐代形成的律诗和绝诗的通称，是同古体诗相对而言的一种诗体。 形式 近体诗对句数、字数、平仄和用韵等都有比较严格的规定。要求每首诗的句数固定(排律除外)，每句诗的字数固定，诗句中各字的平仄基本固定，押韵的位置固定。同古体诗相比，近体诗形式更加整齐，节奏更加和谐。 类型 一般有七言律诗、五言律诗、排律，七言绝句、五言绝句等。 二、初读感知，猜测情感 要求：读准字音、节奏。 春 望 杜 甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 jiàn sāo shènɡ zān 【诵读指导】全诗深沉蕴藉，感情真挚，朗读时应用沉郁、伤感的语气。本诗的朗读节奏可划分为“二三”式，如“国破/山河在，城春/草木深”。 三、再读诗歌，疏通诗意 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 指长安城 草木丛生 政治时局 这里借指战事 值，相当 简直 能够承受、禁得起 国都 陷落 流泪 怅恨离别 四、品析诗句，赏析内容 国破山河在，城春草木深。 国都战争离乱的残破之景 表明季节时令 写出了长安城之景，令人满目萧然 为全诗渲染了悲凉的气氛 课文赏析 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 感叹时局的动荡 怅恨离别之苦 思考：本句有何作用 承上启下的作用 如何理解“惊”？ 课文赏析 在极度愁苦无以排遣之时，诗人移情于景，以花鸟也感时伤乱来衬托自己忧愁之深重。并赋予花、鸟以人的情感，更体现诗人“语不惊人死不休”的语言功力。 思考：此句运用了什么修辞手法 拟人、对偶 课文赏析 小贴士 对偶是用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式。俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看着整齐醒目，听着铿锵悦耳，读来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。 烽火连三月，家书抵万金。 战乱时间之长 家书的珍贵 思考：表达了作者什么思想感情？ ①诗人因消息隔绝，久盼家人消息却音讯不至的急切心情。 ②诗人对妻子儿女的强烈思念。 夸张 白头搔更短，浑欲不胜簪。 鲜明生动地再现了诗人当时的动作形态，是一处细节描写，它传达出了诗人忧国思家的心理状况。 更表明国家的不安定给诗 人带来难以排遣的愁苦。 细节描写 五、小组合作，思考探究 1.诗中常使用反衬手法，即以甲物之是来衬乙物之非。请同学们从诗中找出来，并做简要分析。 国破山河在，城春草木深。 反衬了长安城的残破和凄凉景象。 2.诗人“春望”“望”的是什么？ 望 望京城长安破败之景 望能收到家人来信报平安 望能顺利到达灵武，酬报国之志 望官军早日收复京城，中兴国运 3.作者为什么会在花开鸟鸣时落泪，这样写有什么作用？ ①触景生情，作者因感伤时局，牵挂亲人，所以看见花开而落泪，听见鸟鸣也感到惊心。 ②移情于物，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心，其实都是诗人内心情感的真实写照，表达了诗人“感时（忧伤国事）”“伤别（恨别家人）”。 颔联诗人渴望能顺利到达灵武，酬报国志。 4.怎样理解“烽火连三月，家书抵万金”？ “烽火”代指“战争”。“连三月“写出了战乱时间之长。“ 抵万金”夸张，写出了家书的珍贵，表达诗人对妻子儿女的强烈思念之情。 颈联诗人希望官军早日收复京城。 5.怎样理解“搔”“不胜簪”？ “搔”字形象生动地再现了诗人当时的动作形态，是一处细节描写，传达了诗人忧国思家的心理状况。 “不胜簪”写出了诗人头发变白而又稀疏的苍老之态，含蓄地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的思想感情。 尾联诗人希望官军早日收复京城，中兴国运。 读出了一个愁绪满怀的“诗圣”形象； 读出了一个悲苦忧伤的“诗圣”形象； 读出了一个忧国伤时、念家悲己的“诗圣”形象。 世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜，这就是“诗圣”杜甫。 6.阅读本诗，你读出了一个怎样的“诗圣”形象？ 写作特点 1.触景生情，意境深沉。 　 《春望》一诗前四句重在绘景（山河、草木、花、鸟），但景中有情（破、深、溅泪、惊心），而且景中有意（感时、恨别）。后四句重在抒情，是借事抒情（断“家书”，搔“白头”），情中自有景。时代之悲愤、骨肉之深情，郁积胸中，诗人不肯直抒，而是寄寓在花鸟等景物与搔头的细节中，创造了含蓄深沉的诗歌意境，令人回味无穷。 2.用词传神，动人心魄。 “国破山河在，城春草木深”中“破”字使人触目惊心，“深”字令人满目凄凉。颔联“溅”“惊”体现了诗歌语言的动态美，寄托了诗人强烈的情感。颈联用“抵万金”来形容“家书”的珍贵，表达了他对妻子儿女强烈的思念。尾联“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。他苍老得这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。 课堂小结 一千年前，杜甫在春天望见了长安城破，空剩山河；望见了长安城中，草木深深却无人，花鸟溅泪惊心；望见了战火连绵，百姓流离失所……他更盼望收到一封报平安的家书。一千年后，我们望见了一位搔头垂泪的老人；望见了一位忧国忧民、思念家人的老人；望见了一颗将自身与国家命运紧密相连的火热的心。 这首诗描写了春日长安城凄惨破败的景象，抒发了诗人挂念亲人、心系国事的感情，表达了诗人热爱国家、眷恋家园的情操。 课后作业 1.背诵并默写这两首诗。 2.预习《雁门太守行》《赤壁》。 板书设计 国都破—草木深：心生伤痛 花溅泪—鸟惊心：离愁别恨 烽火连—家书难：眷家思亲 白发短—不胜簪：忧国伤时 触景生情 寓情于物 凄凉之景家国之恨 春 望 杜 甫 $$