第3课 古代印度-【众相原创】2025-2026学年九年级全一册历史分层练（统编版）广西专版

分层作业本 九年级（上册） (4)看法：优秀的文明成果是人类文明进步的象征，是全 人类的共同财富：应尊重文明的多元化和个性化：在坚持 第一单元 古代亚非文明 自己优秀文化的同时，要不断吸收其他文明的精华：要用 宽容的心态尊重人类社会的不同文明：等等。 第1课古代埃及 【固知识·分层训练】 【理新知·自主学习】 一阶·基础练 尼罗河农业3100图特摩斯三世太阳历象形文字 1.C2.B3.B4.A5.B6.A7.B 金字塔解剖知识古埃及文明法老王权 二阶·能力练 【培素养·合作探究】 8.D9.A10.B (1)理由：古埃及地处干早地区，但尼罗河的定期泛滥带三阶·创新练 来肥沃土壤，有利于农业生产的发展：尼罗河提供了连通11.(1)文献史料：②③：(2分)实物史料：①。(2分) 上下埃及的交通条件：尼罗河为古埃及提供了食物和 (2)史料①：表明古代亚洲地区存在早期的葡萄酒生 水源。 产，制作技术已经比较成熟。这一发现使古代葡萄酒 (2)反映：古埃及国王的无限权力。 制作的历史可以追潮到公元前6000一-5800年。(2分) 评价：金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经 史料②：描述古代两河流城酿酒种类多，产量大，可以 济发展的较高水平：金字塔是古埃及人智慧的结品：金字 推断古代亚洲地区酿酒业兴旺，以及酒在民众生活中 塔是劳动人民血汗的结品，它给古埃及人民带来了苦难。 的重要性。(2分) (3)权力：法老作为全国的最高统治者，集军、政，财、神等 史料③：古代两河流域对于酒的管理和监管力度较 大权于一身 大，可以推断古代两河流域酒是统治者地位和财富的 地位：在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上权威。 象征。(2分) 【固知识·分层训练】 (3)历史价值：三则史料有助于我们了解酒的制作和 一阶·基础练 管理的相关历史：以及酒在古代亚洲社会政治，经济、 1.A2.B 文化和社会生活中的作用。(4分，任答两点即可) 3.A【解析】依据题干的限定信息“古埃及”，结合所学 第3课古代印度 知识可知，釣5000年前，古埃及人发明了象形文字，A 【理新知·自主学习】 项符合题意 印度河雅利安孔雀王朝种姓制度祭祀刹帝利 4.B 首陀罗世代相袭贵贱分明乔达摩·悉达多 5C【解析】根据材科可知，金字塔作为古埃及文明的主 释迦牟尼众生平等 题元素，由此可知此次展览主题为金宇塔是古埃及文 【固知识·分层训练】 一阶·基础练 明的象征，C项符合题意。 1.A2.D3.B4.D5.D6.D 6.A 二阶·能力练 二阶·能力练 7.A【解析】根据材料可知，在这一制度下，人的社会身 7.D8.A 份是无法改变的，职业是世袭的。这符合印度种姓制 第2课古代两河流域 度的特点，各等级世代相袭，A项符合题意。 【理新识·自主学习】 8.C9.C 底格里斯河楔形阴历汉谟拉比君主专制 三阶·创新练 汉谟拉比法典迄今已知世界上第一部较为完整的成文 10.C【解析】根据题干并结合所学知识可知，吉米的身 法典奴隶商品经济奴隶主法制传统 份是商人，属于第三等级吠舍，吠舍可以照使首陀罗 【培素养·合作探究】 给自己干活，还要向国家纳税，C项符合题意。 (1)含义：公元前18世纪的古巴比伦王国。 11.C【解析】根据题干“种姓制度”的信息并结合所学 关系：古巴比伦文明继承并发展了两河流域文明。 知识可知，印度种姓制度源于印度教，这一制度将人 (2)目的：维护奴隶主的利益。 分为4个等级，即婆罗门、制帝利、吠舍、首陀罗，其中 评价：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，比 武士和国王同属于第二等级制帝利，C项符合题意。 较全面地反映了古巴比伦王国的面貌，是古巴比伦王国 留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源 第二单元古代欧洲文明 远流长。 第4课希腊城邦和亚历山大帝国 (3)共性：都实行君主专制制度 【理新知·自主学习】 特点：农业发达 小国寡民成年男性公民伯里克利公民大会津贴 2 众相原创分层练·参考答案第3课 古代印度 )理新知·自主学习 东实基础课前预司 一、古代印度河流域文明 起源：古代印度文明最早出现于 流域。 易混警示·古代印度和今天 文明出现：公元前23一前18世纪，出现哈拉帕和摩亨佐·达罗等 的印度不同，古代印度不是一 早期文明。 个国家，而是一个地里概念，包 国家建立：公元前1500年左右， 人侵入印度。印度北部 括今天的印度、巴基斯坦、孟加 逐渐出现了许多小国家。 拉国等。 鼎盛： 统治时期是古代印度文明的鼎盛时期，印度基 本上实现了统一。 衰落：多次受到外族的侵扰。 文明成就：种姓制度、佛教、阿拉伯数字（起源于古印度，后经阿拉 易混警示·古代印度的国王 伯人改造并传向世界各地)、梵文史诗。 虽然掌管国家军事和行政大 二、森严的种姓制度 权，但属于种姓制度中的第三 建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称 等级刹帝利；掌管祭祀的僧侣 贵族属于第一等级婆罗门，他 主要内容 们都是特权等级。 等级 等级名称 权利或义务 第一等级 婆罗门 掌管 第二等级 掌管军事和行政权力 拓展设问·如何正确对待不同 第三等级 吠舍 从事农业、畜牧业和商业 国家和地区的文明？ 主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧 (1)理解和尊重不同国家和地 第四等级 业捕鱼业和手工业，要为前三个等级 区的文明。 服务 (2)以开放包容的心态对待不 在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者” 其他 同的文明。 贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱 (3)合理吸收不同文明的积极 特点：种姓制度下的各等级 各等级之间 成分，取其精华，去其糟粕。 低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得 (4)提侣中华文明和其他文明 通婚。 平等交流，彼此借鉴，共同 三、释迦牟尼创立佛教 发展。 创立：创立于公元前6世纪。创始人 ,后来被 称为“ 易错字 牟尼 基本教义：提出“ ”,宣扬“忍耐顺从”。 传播 中外联系：张骞通西域后，佛教 公元前1世纪 传入中国 传到朝鲜 6匙@经中亚传到中 日本和越 通过丝铜之路传到中国。东汉 国新疆 内地 南等国 佛教开始外传 明帝时，佛教在中国社会逐步 (公元前3世纪后引 传入锡兰 传到缅甸、泰国、 传播开来。（河南洛阳的白马 今斯里兰卡) 束埔寨等国 寺是中国最早的佛救寺院) 九上·第一单元7 固知识·分层训练 巩固知识 分层作业 阶 基础练 级歧视最有可能源自以下哪一制度 1.下图中的“？”处应填写的内容是 A种姓制度 B.民主制度 哈拉帕和摩 C.行省制度 D.奴隶制度 亨佐·达罗 雕利安人 孔雀王朝 8.(2024南宁天桃实验学校期中)佛陀（释迦牟 等早期文明 入 尼)微笑着说：“…我的法好像深广的大海， 无论什么都能包容。在我的法中，贫富、贵贱 佛教创立一→佛教向外传播 种姓、阶级都是虚妄的假名…”这句话表明 A.古印度 B.古埃及 佛陀主张 C.古希腊 D.古罗马 A.世间一切皆苦 2.《梨俱吠舍·原人歌》中写道：“婆罗门是原人的 B.世人都要拥护种姓制度 C.世间众生平等 嘴，刹帝利是原人的双臂，吠舍是原人的大腿， D.世人都可进入极乐世界 首陀罗是原人的脚。”材料反映的是 9.(2024北海浦北三中模拟)佛教产生于古印 A.禅让制 B.行省制度 度，起初因宣扬反对婆罗门的特权，宜扬“众生 C.分封制 D.种姓制度 平等”，迎合了广大贫苦百姓：后又因倡导“忍 3.下面是大卫的身份信息表。据此可知，他属于 耐顺从”，得到统治者的追捧。公元前3世纪 当时印度社会的 后开始外传，最终发展成为世界三大宗教之 A.第四等级 姓名：大卫 一。 这段文字意在说明 B.第三等级 出生时间：公元前1400年 A.古代印度的扩张 B.佛教传播的背景 C.第二等级 出生地点：古印度 C.佛教兴起的原因 D.佛教形成的过程 D.第一等级 职业：商人 三阶 创新练 4.“古代印度，只有婆罗门、刹帝利和吠舍才有权 10.生话情境(2024南宁天桃实验学校期中)吉 利佩戴圣线，首陀罗和贱民是不能佩戴圣线 米是生活在公元前1500年古印度的一个非 的”。这一现象反映了古代印度 ( 常善于经营的商人，家财万贯，他有很多愿 A.纺织业发达 B.男女比例失调 望，在当时的条件下，你认为最可能实现的是 C.城乡差异大 D.种姓制度等级森严 ( 5.跨学科主题学习·在身边发现历史乐山大佛 A.寻求国王授予爵位 为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊 B.娶一个美丽的公主做妻子 摩崖石刻造像，被联合国教科文组织列为世界 C.驱使首陀罗给自己干活向国家多纳税 文化遗产。与此尊坐像相关宗教的创始人是 D.掌管祭祀大权 11.学习情境某班级以话剧的形式再现古代印度 A.张角 B.汉谟拉比 的历史，下列涉及种姓制度的台词，正确的是 C.孔子 D.乔达摩·悉达多 6.“无有男女、尊卑、上下，亦无异名。”据此可知， A.“本国王把持军政大权，国家唯我独尊，至 佛教主张 ( 高无上。” A.忍耐顺从 B.君权神授 B.“我是一个拥有万贯家财的大商人，我掌管 C.贵贱分明 D.众生平等 祭祀。” 阶 能力练 C.“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹 7.生活情境印度电影《流浪者》里有句经典台 帝利。” 词：“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远 D.“我是农民的儿子，我爱上了国王的女儿， 是小偷。”这句话有明显的阶级歧视。这种阶 我们将步入婚姻殿堂。” 8众相原创分层练·广西历史